古代地名

【谈资】这些古代地名现在都叫啥

这段日子，网络上又刮起一阵“地名风”。可能是春节将至的缘故，大家思乡心切，讨论起家乡地名的前世今生时也格外起劲。中华文明源远流长，博大精深，地名也不乏一个很好地显现。有些地名改的画龙点睛，有些则让人扼腕叹息，不信你来看。

朝歌——淇县

朝歌是中国商朝四代和春秋卫国国都。是《封神榜》故事发生地，具有3000多年的古都史，朝歌读(zhāo gē)，淇县关永江先生认为“意为高歌黎明，喜迎朝阳，蒸蒸日上，兴旺发达。《水经注》九卷曰：…山海经有朝歌之山，当是以此得名，非乐也。?也有纣坐朝歌，朝歌暮舞，新声靡乐，号邑朝歌之说。”后还有“朝歌夕舞”、“朝歌夜弦”等词语。

明朝时改为淇县，沿用至今。两者比起来，您觉得哪个好？

庐州——合肥

一首好听的《庐州月》如今恐怕要改叫《合肥月》了，这脑中咋就全是“圆月”的映像呢。如果古代那些诗人知道现在改叫合肥，那关于庐州的诗词恐怕也要少不止一半了吧。

徽州——黄山

徽州地区是历史上中国经济文化重地，安徽省名中的“徽”字就是由徽州而来。徽州一府六县，历史悠长，是一个地理概念，也是一个文化概念。1987年徽州地区建立黄山市。徽州六县被拆分，改徽州地区为黄山市。一个历史悠久的古名被改，可惜可惜！

汝南——驻马店

说起汝南可能鲜有人知，但是提起驻马店，应该是妇孺皆知。其实驻马店的前身就是汝南。汝南，古属豫州，豫州为九州之中，汝南又居豫州之中，故有“天中”之称。

汝南也出了非常多的名人，《说文解字》作者许慎，东汉名扬天下的“鸡黍之会”的张邵，三国时期东吴大将，斩杀关羽的吕蒙，都是汝南人。如今他们要自我介绍，“我来自驻马店。”想必也是别有一番风味。

锦西——葫芦岛

1994年10月，锦西更名为葫芦岛。在此之前，锦西作为东北的重要宝地，战国时属燕，元代并入锦州，1985年设锦西市，因地处锦县西部，故名。如今改为葫芦岛，怎么都觉得有些俗气；锦衣玉食、锦上添花，“锦”字从名字上都透露出一股富贵气，一说葫芦……啧啧。

陈仓——宝鸡

其实宝鸡这个名字也是大名鼎鼎，炎帝故里，青铜器之乡。《史记·淮阴侯列传》让“明修栈道，暗度陈仓”这个成语家喻户晓。得名宝鸡则归因于唐代，一说是安史之乱唐玄宗被石鸡所救，二说是唐肃宗因石鸡鸣啼取得了胜利，故将这里改为了宝鸡。嗯，明修栈道，暗度宝鸡。咯咯哒。

汴梁——开封

汴梁，简汴，又称东京、汴京，是北宋的首都，是开封在元明两宋时代的称呼。是中国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一，现在称为开封市。相国寺、包公祠和岳飞庙都在这里哦。开封，开拓封疆，豪迈而有历史感。

琅琊——临沂

越王勾践破吴后继续北上攻城掠地占领琅琊并迁都到这里。西汉时增设琅琊国。后来刘京看中了临沂一带，就上书汉章帝，愿以琅琊国的南部赣榆一带五县，换取东海郡的开阳、临沂两县，并将国都迁至开阳(位于今临沂城)。从此“琅琊"便指临沂了。琅琊也好，临沂也罢，都不难听也都有各种千秋，但是这段历史很重要，大家都喜欢追本溯源嘛。

奉天——沈阳

说说沈阳，这个特大城市其实以前也不叫这个名。1634年清太宗皇太极尊沈阳为“盛京”；1657年清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，故沈阳又名“奉天”。现在有位著名的笑星“小沈阳”，如果在过去，“小奉天”叫出来还挺上档次呢。

改名这事，有改的好的，就有改的差的。这就跟起名字是一个道理，谁都不会随便就捡来一个词按上，全是经过思考与权衡过后的产物。归根到底，我们中国大好河山，拥有太多有历史文化、人文积淀的好地方和好地名，都需要我们了解，挖掘。

于是，小编想起一个段子做个比较，供大家一乐：

1、Pearl Harbor 是珍珠港，我们叫：蚌埠。

2、New York 是纽约，我们叫：新乡。

3、Red River Valley 是红河谷，我们叫：丹江口。

4、Phoenix 是凤凰城，我们叫：宝鸡。

5、Rock hometown 是摇滚之乡，我们叫：石家庄。

2018中国地名大全

中国地名大全【中国行政地名】 北京?天津?河北?山西?内蒙?辽宁?吉林?黑龙 江 上海?江苏?浙江?安徽?福建?江西?山东?河南 湖北?湖南?广东?广西?海南?重庆?四川?贵州 云南?西藏?陕西?甘肃?青海?宁夏?新疆?台湾 香港?澳门 北京市［12 区，6 县］ 【区】东城区西城区崇文区宣武区朝阳区海淀区丰台区通州区顺义区房山区石景山区门头沟区 【县】大兴昌平延庆怀柔密云平谷 天津市［13 区，5 县］ 【区】和平区河东区南开区河西区河北区红桥区塘沽区汉沽区大港区东丽区西青区津南区北辰区 【县】武清宝坻蓟县静海宁河 河北省［11 地级市，23县级市，109县，6自治县］ 【地级市】石家庄邢台邯郸衡水沧州保定廊坊张家口承德唐山秦皇岛【县级市】鹿泉沙河武安南宫冀州藁城晋州辛集深州泊头黄骅新乐安国定州河间任丘高碑店涿州霸州遵化丰南迁安三河 【县】井陉元 氏 赞皇高邑临城内 丘 邢 台 永年涉县磁县临漳魏县 大名邯郸成安肥乡广平馆陶曲周邱县临西南和鸡泽威县任县 巨鹿平乡广宗清河故城隆尧柏乡枣强新河宀W. 宁晋赵县栾城平山 灵寿行唐曲阳唐县望都顺平满城阜平易县涞水涞源定兴正定 无极深泽安平饶阳武强武邑献县阜城景县吴桥东光南皮沧县 盐山海兴青县博野蠡县肃宁清苑高阳大城文安安新徐水容城 雄县永清固安蔚县阳原涿鹿怀来宣化怀安万全尚义崇礼张北 康保沽源赤城隆化滦平承德平泉兴隆迁西玉田丰润卢龙抚宁 滦县昌黎滦南乐亭唐海香河 【自治县】孟村回族自治县青龙满族自治县围场满族蒙古族自治县宽城满族自治县丰宁满族自治县大厂回族自治县山西省［6 地级市，16县级市，85 县］ 【地级市】太原阳泉朔州大同长治晋城 【县级市】古交忻州原平榆次介休孝义汾阳离石霍州临汾侯马河津运城永济潞城高平【县】阳曲定襄五台代县繁峙灵丘宁武神池山阴应县浑源广灵怀仁大同阳高天镇左云右玉偏关河曲保德五寨岢岚兴县岚县 静乐娄烦方山临县清徐交城文水柳林中阳交口石楼灵石汾西 洪洞隰县永和大宁蒲县吉县乡宁襄汾曲沃新绛稷山绛县垣曲闻喜夏县平陆万荣临猗芮城盂县寿阳平定昔阳和顺左权榆社沁县襄垣武乡太谷祁县平遥沁源古县安泽浮山翼城沁水阳城黎城屯留长子壶关长治平顺陵川泽州 内蒙古自治区［4 地级市，16县级市，17 县，49旗， 3 自治旗］【地级市】呼和浩特包头乌海赤

古代地名的避讳

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/337125452.html, 古代地名的避讳 作者： 来源：《华声文萃》2019年第05期 在封建社会，皇权是至高无上的，如有地名与帝王及皇族的名字相同，就必须更改。中国历史上不但没有以人名为地名的传统，而且地名还要给大人物的姓名让路，避之唯恐不及。在我国目前县级以上行政区地名中，仍有50个左右是封建社会避讳制度的产物。 ; 这种避讳在唐宋时期达到高峰。如隋炀帝杨广被立为太子后，全国有几十个含有“广”字的地名被改掉，如成都附近的广都县和广定县，分别被更名为双流县、蒲江县，并沿用至今。 ; 历史上，有很多州郡县名称中原有“义”字，但因与宋太宗赵光义之名相重，遂取《孟子》“義者宜也”之意，改“义”为“宜”。如湖南宜章县原名义章、陕西宜川县原名义川、江苏宜兴市原名义兴、四川宜宾市原名义宾，均在北宋太平兴国（赵光义年号）年间更名。湖北省咸宁市，原名永安，北宋景德四年（1007年），为避宋太祖永安陵讳，以《周易·乾卦·象辞》“万国咸宁”与“永安”之意相近，故改名咸宁。 ; 地名具体怎么改，最终改成什么样，归纳起来，有多种情形：一是改用境内名山大川或特产之名。如：湖北省枣阳市，原名广昌，隋朝时为避杨广名讳，以境内有一多枣树的枣阳村为名改为枣阳。湖南省平江县，原名昌江，五代后唐时，为避庄宗李存勖祖父李国昌名讳，以昌江流经此地时河床平坦、水流平稳为由，改名平江。二是改用音同义近之词。这种方法比较简便，以此改变的地名也最多。如山西平遥县原名平陶，北魏时为避太武帝拓跋焘名讳，遂改名平遥。三是改用经典佳词。这种方式历代均有运用，如：广东省惠州市，隋唐时为循州，五代时为祯州，北宋时为避仁宗赵祯名讳，以《汉书》“恩惠卓异”之意，改为惠州。四是改用吉祥嘉词。陕西省延安市，原名广安，隋仁寿元年（601年）为避太子杨广名讳而取延州、广安县之名各一字合为延安县。广西壮族自治区兴安县，唐朝时因“独守臣节”的故事命名为全义，北宋时为避太宗赵光义名讳，改为兴安，寓“兴旺安宁”之意。 ; 古代还有一种“憎讳”，即避恶人的讳。唐肃宗最看不起小人安禄山，以其为国仇，进而恶闻其姓，甚至把当时有“安”字的城市名一律改掉，于是改了几十个城市名，如把安康改为汉阴，同安县改为桐城，绥安县改为广德，宝安县改为东莞，安昌县改为义昌等。 （摘自《中国古代地名》王俊著中国商业出版社出版）

中国古代学校的名称

中国古代学校的名称 古代帝王学习之地叫明堂 周王朝为贵族子弟所设的大学叫辟雍 西周诸侯所设的大学叫泮官 乡学叫庠，即地方所办学校 国家设立的学校叫国学 私人设立的学校叫私塾 官府设立的学校叫官学 对儿童进行教育的地方叫蒙馆 1、校：夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。 2、庠（xiang）：殷商时代学校的名称。 3、序：周代学校的名称。古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。 4、国学：先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主。 5、乡学：与国学相对而言，泛指地方所设的学校。 6、稷下学宫：战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。 7、太学：中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学(监)，或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。 8、国子监（jian）：汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。 9、书院：唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。 中国古代教育名人 中国古代教育名人如群星闪耀，竞相争辉。 春秋时期身兼“圣人”、“万事师表”的孔夫子为国内外辞书遵为第一先哲； 战国时期的“亚圣”孟子强调反求诸己，主张“慎独”的修养方法令人折服； 荀况的尊师重教观，学以致用理论饱含着唯物主义成份； 西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的对策确定了儒学的正统地位； 北宋“二程”(程颢和程颐)既是理学奠基人，又一生从事讲学活动，双双成为当时有名望、后世影响大的教育家； 南宋朱熹的《四书章句集注》再中国盛行达七八百年之久，其学术思想影响波及日本、朝鲜、越南等国。 清初，颜元弟子遍天下，提倡“经世致用”之学，反对读死书和死读书；清代戴震批判宋明理学的唯心主义理论，主张教育去“私”解“弊”，救人之偏失。他们二人都是当时进步教育家的楷模。 孔丘孟轲荀况董仲舒程颢程颐朱熹颜元戴震

中国古代史上最有韵味的十个名字

中国古代史上最有韵味的十个名字 1、刘过，字改之。 《左传》宣公二年有之：“过而能改，善莫大焉。”刘过以此为名，遂字改之。过素善陆游、辛弃疾、陈亮，有《龙洲集》、《龙洲词》，乃南宋一大豪放词人，又善饮酒，佳话存焉。 君子之过也，如日月之蚀。以过为名，可谓能谦冲自守矣；改之为字，可谓能磨砺日新矣。金庸取其意旨，作一杨过，亦字改之，得以流布天下；其名主人反寂寂无闻于当世，颇可叹也。 2、杜如晦，字克明 《诗》风雨篇有之：“风雨如晦，鸡鸣不已”，所谓望眼欲穿，感极而悲者也；末了则云：“既见君子,云胡不喜”，云开雾散、柳暗花明之意在矣。一篇之中，三致志焉。 《尚书》尧典篇云：“克明俊德，以亲九族。”克明者，犹能明、自明，言人能使大德明于外也。如晦在克明之先，必待俊德而始明，足以为圣贤良相之名。 杜如晦为贞观名臣，惜其天年不永，四载而卒，空留“房谋杜断”之名，岂不惜哉！助文皇成盛世大业，亦成其“克明”之字矣。 3、纳兰成德，字容若 纳兰词名满天下，不知其名字从何典故？君子有成人之美，亦有成己之愿，“成德”盖成己成人之德矣。容者，盛大之状；若者，香草之名。则容若乃“香草盛集”之谓也。《楚辞》多以香草美人暗喻君子，君子必成己成人之德，此纳兰名字之解乎？ 成德本姓叶赫那拉，译为“纳兰”，遂使唇齿生香。纳兰容若，亦可解为纳幽兰而容香草，君子有慕兰之德、好洁之癖，此解无不可。然则成德为避康熙朝太子之讳，改名性德，虽文辞可观，失其本意也。今人多不知若为香草之名，以若为若许、若此之谓，虽仍可通，失其美人香草之本意矣。 4、申时行，字汝默 时行有二义，其一为时兴、风行之谓，其二为伤寒之谓，大抵患伤寒者多在春秋换季之时，病状无少长皆相似，且往往流行，故谓之时行。 汝默者，清静默然之谓也。清人张廷玉有云：“万言万当，不如一默”，此亦申氏所以教时行也。 时行者必风行天下，而汝当默然自守，无与时俱进，无随时而行；此名此字，意味深长。又时行为病，瘟疫行天下，书生唯一默而已。晚明风气，大抵如此，若不入于朋党，则归守一默。岂不痛哉！ 5、萧望之，字长倩 太傅萧望之，汉之老臣也。以“之”为名，盛于魏晋南朝，望之及廷尉张释之可谓滥觞者。望之者，可谓人皆望之，亦可谓己望之。按“望”为仄声，则以“之”协调之，则字平气顺矣。 倩有二义，其一男子之美名，尤东方朔之“曼倩”；其二为笑语盈盈之貌，《诗》有之：“巧笑倩兮，美目盼兮。”后又以倩为请求之意，当不及于西汉。若以为男子美名，则身长高大、玉树临风之君子，谁人不愿望之；若以为笑语之貌，则美人顾盼，我亦望之，一段风流在其中矣。两解皆可通，令人不得不心驰神往。 6、傅以渐，字于磐

中国古代地名

在江苏东台县东南，西距安丰镇六十里，稍南为三仓河。俱产盐。 一斗泉 在河北房山县西南上方山象王峰。其上多大石钟乳，乳端水滴，汇而成泉。相传旧有毒龙踞此山。后汉时华岩慧晟禅师驱龙开山，龙竭山泉以行，禅师以锡掷之，令留水仅得一笠。故名。 一都村 在浙江于潜县北，当东西两天目山之间，枫柿成林，秋时红叶满目。 一合坞 在河南宜阳县西，又作一全坞，亦曰一泉坞。晋永嘉中魏浅屯洛北石梁坞，族子该聚据一泉坞。（水经注）云：洛水又东迳一合坞南，城在川北原上，南北东三箱天险峭绝，惟筑西面，即为我合固。一合之名起于是。北周置重兵于此，以御高齐。 一棵树镇 在辽宁辽源县东南。四洮铁路经之。 一拉溪 在吉林永吉县西。路通双阳县。 一迷河 见伊勒门河条。 一面城 在辽宁铁岭县。产金。 一面坡 在吉林延寿县南蚂蜒河西滨。中东铁路经之。 一亩泉河 源出河北满城县贤台社。泉自地中涌出，方广一亩，故名。东合难距泉迳城濠南，东入寇水。 一女关 在云南洱源县。（明史地理志）记载：浪弯县东北有佛光山。山后险仄。名一女关。 一泡江 源出云南祥云县北梁王山，南流至九鼎山，岐为三支，一南流曰万花溪，下流为白崖江；一东南流潴为青龙海；一东北流潴为品甸海，汇周官司紫海水与青龙海合，东流折北为一泡江，东北会你甸河。至姚安县注于金沙江。明嘉靖元年，改十二关长官司于一泡江之西，即此。 一片石 在河北临榆县北七十里，有关城。明末李自成东攻吴三桂于山海关，以别将从一片石越关外，清兵来援，先败一片石之兵，遂入关，破自成。旧有参将驻防。 一前唢 在热河阜新县。产煤。 一宿河 在贵州广顺县东从仁里。俗传明建文帝入白云山时宿于此，因名。 一条山镇 在甘肃靖远县西北。南倚长城，北通宁夏阿拉善额鲁特部。 一秃河 详伊通河条。 一线天 在江苏吴县西洞庭山之石公山。有洞穴深可二丈，广仅容人，其外方向东斜下，乃一石壁之缝，长可十余丈，仰望青天，如拖一线。 在浙江杭县灵隐山，有玉乳洞，旭光一线，上透极顶，俗称一线天。 在浙江乐清县雁汤山之灵峰。峰有洞曰灵峰洞，亦名罗汉洞，又曰观音洞。唐咸通中高僧孜善独处于此。洞中有漱玉、一缕、洗心诸泉。自洞外望，称一线天，亦曰碧玉天。 在福建崇安县武夷山中仓基岭之西。顶锅玄岩二字，洞口宽约五丈，内极穹隆，水声潺潺。洞内甚狭，长可五十余丈，实则两岩相倚，构成洞形，中通一罅，宽可尺许至数寸不等。上露天光，故称一线天，亦曰一字天。 （此外以一线天名者甚多。不及备载。）

中国古代文化常识大全

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母

20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

中国地名之最

首都北京是我国最著名的政治、文化中心 上海市是我国最大的综合性工业城市 山西省是我国产煤最多的省 山西省是我国古木建筑最多的省 内蒙古自治区是我国第一个设立的省级民族自治区 黑龙江省是我国最北部的省 湖北省是我国最著名的“千湖之省” 广东省是我国最大的蔗糖生产基地 广东省是我国海岸线最长的省 海南省是我国最南的省 四川省是我国人口最多的省 四川省是我国天然气资源最多的省 四川省是我国水能资源最丰富的省 云南省是我国植物种类最多的省 西藏自治区是我国海拔最高的省 西藏自治区是我国人口密度最少的省 西藏自治区是我国太阳能最丰富的省 西藏自治区是我国地热资源最丰富的省 宁夏是我国回族最集中的省 新疆维吾尔自治区是我国面积最大的省 新疆维吾尔自治区是我国最大的“冰川王国” 台湾省是我国的“珊瑚王国” 台湾省是我国降雨最多的省 大庆市是我国最大的石油基地 哈尔滨是我国最北部的大城市 长春市是我国最早的汽车城 鞍山市是我国最大的钢铁工业基地 同江市是我国人口最少的少数民族聚居地 苏州市是我国园林最多的城市宜兴市是我国最著名的“陶都” 苏州市是我国桥梁最多的城市 济南市是我国泉水最多的城市 潍坊市是制放风筝最有名的城市 福州市是我国最著名的温泉城市 宁德地区是我国最大的畲族聚居地景德镇市是我国最著名的“瓷都”

杭州市是我国最著名的“湖光城市” 广州市是我国最大的商品交易会之地佛山市是我国第一个出口商品生产综合基地 三亚市是我国最南端的市 桂林市是我国山水景观最秀丽的地方 兰州市是我国最中心的城市 重庆市是我国第一座摩托车城 攀枝花市是我国最早自建的钢铁基地 自贡市是我国最大的井盐产地 涪陵市是我国最大制作榨菜的地方 凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区 昆明市是我国最著名的“春城” 个旧市是我国最著名的“锡都” 拉萨市是我国海拔最高的省会城市 日喀则市是我国海拔最高的县级市 西安市是我国建都最多最久的都城 格尔木市是我国面积最大的市 乌鲁木齐市是我国距海最远的城市 吐鲁番市是我国高温持续时间最长最热的城市

地名有哪些文化

地名有哪些文化？ 地名的分类和起源 地名种类繁多，意义各异。在这里只能列举一些比较常见的种类。而且部分地名分类的界限也比较模糊，既可以说是以姓氏分，也可以说是以地貌分，所以在本文中就不细抠其类别了。 一、以地貌特征或地物命名。 如黑龙江、大横沟、青崖头、石崖只、窑子门、中岔口、岭底、坡头、沙凹、红土坡、苌池、红崖底、窄门只、车箱、磁盆水、宽坪、白石、黑石窑、黄龙头、岑峰等。有典型性的是“四龙村”，它是以背着一条南北走向如龙的山貌与村落所处的地形而命名为黄龙头（龙王头）、黄龙凹、龙潮湾和青龙坡。还有桂林的象鼻山等等。 还有一种格式，是姓氏与地名的结合，为第一种和第二种格式的综合部分。在人口密集、地貌各异的地方，这样的名称不胜枚举。如*家*，一般第一个*是姓氏，第二个*一般说的是地貌，如沟、梁、峪、陵、丘、阜、畈、墩、乡、亭、聚、

坞、壁、垒、戍、堡、镇、铺、集、市、场、务、平、坪、门、砭、碱、寺、塔、咀、店、渠、岭、湾、汇、垴、川、场、窑、城、台、池、坳、屯坎、坟等等。具体如：亢家沟、李家梁、戚家庄、马家砭、肖家汇、梁家寨、蔡家坪、郭村、贺村、路家村、牛家村、傅家垴、贾家峪、郑家沟、刘家坡、赵家岔、郭家坪、苏家岭、袁家梁、王家湾、朱家坟等。 其中如“岳各庄”这种名称，是由于发音的变化演变过来的。岳各庄其实就是岳家庄而已，这些都是由于汉语语音的发展变化而来的。 先秦时代，华北平原以“丘”、“陵”、“阜”命名的地名很多，这反映了当时的地理环境――地貌起伏不平，人们择高地而居以避洪水，“丘”的消逝则说明它们日后被黄河等河水漫流所挟泥沙淤平；两汉时，以“乡”、“亭”、“聚”命名地方，表现了当时的地方基层行政制度；六朝时；坞、壁、垒、戍、堡等地名用字的出现，应与当时豪族大土地所有制以及社会动乱需要防御有关；唐中叶以后，内地出现的“镇”、“集”、“市”反映小商业城市的兴起，“场”、“务”表明了官营手工业的发达。“不而”、“不夜”、“不其”等沿海地名常带“不”字，可以认为是“不”这一古代东北滨海民族的发语音造成的，这些凝聚民族、语言史料的地名，对于了解古代

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中国地名大全

中国地名大全 1. 北京市 2005年辖：16个市辖区、2个县。 东城区西城区崇文区宣武区朝阳区海淀区丰台区房山区通州区顺义区昌平区大兴区怀柔区平谷区密云县延庆县 门头沟区石景山区 2. 天津市 2005年辖：15个市辖区、3个县。 和平区河东区河西区南开区河北区红桥区塘沽区汉沽区大港区东丽区西青区北辰区津南区武清区宝坻区静海县宁河县蓟县3. 河北省 2005年辖：11个地级市，36个市辖区、22个县级市、108个县、6个自治县。辛集市藁城市晋州市新乐市鹿泉市平山县井陉县栾城县正定县行唐县灵寿县高邑县赵县赞皇县深泽县无极县元氏县唐山市遵化市迁安市迁西县滦南县玉田县唐海县乐亭县滦县昌黎县卢龙县抚宁县邯郸市武安市邯郸县永年县曲周县馆陶县魏县成安县大名县涉县鸡泽县邱县广平县肥乡县临漳县磁县邢台市南宫市沙河市邢台县柏乡县任县清河县宁晋县威县隆尧县临城县广宗县临西县内丘县平乡县巨鹿县新河县南和县保定市涿州市定州市安国市满城县清苑县涞水县阜平县徐水县定兴县唐县高阳县容城县涞源县望都县安新县易县曲阳县蠡县顺平县博野县雄县宣化县康保县张北县阳原县赤城县沽源县怀安县怀来县崇礼县尚义县蔚县涿鹿县万全县承德市承德县兴隆县隆化县平泉县滦平县沧州市泊头市任丘市黄骅市河间市沧县青县献县东光县海兴县盐山县肃宁县南皮县吴桥县廊坊市霸州市三河市固安县永清县香河县大城县文安县衡水市冀州市深州市饶阳县枣强县故城县阜城县安平县武邑县景县武强县石家庄市张家口市高碑店市秦皇岛市大厂回族自治县青龙满族自治县丰宁满族自治县宽城满族自治县孟村回族自治县 围场满族蒙古族自治县 4. 山西省 2005年辖：11个地级市；23个市辖区、11个县级市、85个县。 太原市古交市阳曲县清徐县娄烦县大同市大同县天镇县灵丘县阳高县左云县广灵县浑源县阳泉市平定县盂县长治市潞城市长治县长子县平顺县襄垣县沁源县屯留县黎城县武乡县沁县壶关县晋城市高平市泽州县陵川县阳城县沁水县朔州市山阴县右玉县应县怀仁县晋中市介休市昔阳县灵石县祁县左权县寿阳县太谷县和顺县平遥县榆社县运城市河津市永济市闻喜县新绛县平陆县垣曲县绛县稷山县芮城县夏县万荣县临猗县忻州市原平市代县神池县五寨县五台县偏关县宁武县静乐县繁峙县河曲县保德县定襄县岢岚县临汾市侯马市霍州市汾西县吉县安泽县大宁县浮山县古县隰县襄汾县翼城县永和县

中国地名的古代名称

中国地名的古代名称 北京：蓟、渔阳、涿郡、范阳、幽州、中都、大都、北平、北京 沈阳：盛京、奉天 洛阳：洛邑、洛阳、东都 开封：大梁、东京、汴州、开封 南京：石头城、建业、建康、金陵、集庆、应天、南京、江宁、天京 银川：兴庆、银川 西安：镐、长安、西都、西京、西安 杭州：钱塘、临安、杭州 九江：浔阳、江州、九江 南昌：豫章、洪州、隆兴、南昌 吉安：庐陵、吉州、吉安 宜春：袁州、宜春 赣州：虔州、赣州 合肥：庐州、合肥 扬州：广陵、维扬、淮扬、扬州 咸阳:渭城 北京(蓟,幽州) 南京(吴,建康,建业,金陵,石头城,采石矶) 太原(并州) 武汉(江夏) 广州(南海) 开封(大梁,汴梁) 成都(蜀) 重庆(巴) 邯郸(大名府) 大同(云州) 荆州(郢) 淄博(临淄) 延安(凤翔) 吴忠(灵州) 银川(兴庆) 江表：指长江以南地区,从中原看,地在长江之外,故称江表 江左：古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区 江右：即今江西。清魏禧《日录·杂说》：“江东称江左，江西称江右，何也？曰：自江北视之，江东在左，江西在右耳。”也有学者认为，江西位于江南地区西部，江右一称应该来自传统中国“东为左，西为右”的文化观念。南北朝时，当时人习惯以江右称呼西晋（统治地域主要在长江北面），也可指江北。以江左指代东晋（统治地域主要在长江南面）,也可指江南。汉中：古汉中,即今陕西省汉中市,二千余年未易其名,未移其地,位处汉水中上游。汉中城南门

外就是汉水，“汉”的本意就是：银河！ 三秦：楚汉战争时，项羽大封诸侯。其中将刘邦封汉王，辖陕南及巴、蜀之地。为防刘邦势力扩张，牵制刘邦，他又将陕西的关中和陕北一分为三：封秦降将章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。故后世泛称陕西为“三秦”，咸阳成了三秦的分界点。其实当年三秦之地不包括陕南，只是后来人们理解的“三秦”观念变化，即将陕北、关中、陕南合称“三秦”。 三吴：三国吴韦昭有《三吴郡国志》，其书久佚，所指“三吴”不徉。从《二国志》、《晋书》中有关记载看来，当从《水经注》的吴郡、吴兴、吴会为三吴，《通典》、《元和郡县志》的吴郡、吴兴、丹阳为三吴，二说比较符合原意。唐梁载言《十道四蕃志》以吴郡、吴兴、义兴为三吴。按义兴始置于晋，则三国时不应已有三吴之称。至于宋税安礼《历代地理指掌图》以苏、常、湖三州为三吴，明周祁《名义考》以苏州为东吴、润州为中吴，湖州为西吴，那更是后起之说。——《辞海》 1.地名。晋指吴兴、吴郡、会稽。 2.地名。唐指吴兴、吴郡、丹阳。 3.地名。宋指苏州、常州、湖州。 4.泛指长江下游一带。 河北---直隶 江苏+安徽-----江南 北京---燕京 洛阳---洛邑 西安---长安 开封---汴梁 南京---江宁 扬州---广陵 武汉---夏口 合肥---庐州

(完整版)古代学校的称谓朝代版

一、我国古代学校的发展演变历史 （一）传说时代的学校 1、成均之学 我国五帝时代已有大学，最早见于《周礼》、《礼记》二书，名叫“成均”。 成均的教学内容，以乐教为主。教学对象主要是贵族子弟。 2、虞庠之学 传说虞舜时代的虞庠之学，兼作养老、藏米之所，且有大学、小学之分。教学内容以养老为主，而老人有国老、庶老之别，敬养老人的场所也就有“上庠”、 “下庠”之分。 （二）夏商周时期的学校 1、夏序、商瞽宗之学 夏朝是我国第一个奴隶制王朝，统治者为了对内镇压和对外征讨，特别注重习射，以培养武士。《礼记.王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。” 商朝是奴隶社会进一步发展时期，随着生产力日益发展，文化更加丰富，教育已明显进步。商朝人重视祭祀、崇尚礼乐，所以特别设立了“瞽宗”，由乐师 瞽曚主持，进行乐教学习礼乐，同时也是用作祭祀的场所。 3、西周的国学与乡学 西周是中国奴隶社会的全盛时期，受当时经济、政治、思想意识的影响，统治者非常重视教育。“学在官府”是西周教育的重要特征。统治者明确规定，教育机构必须设于官府之中，形成了“惟官有书而民无书，惟官有器而民无器，惟官有学而民无学”的局面。这种“学在官府”的体制下，形成了从中央到地方较完善的学校教育体制，中央有国学，地方有乡学。 国学是专为上层贵族子弟设的学校，按照入学年龄和程度可分为大学和小学。大学一种是由天子设立的，规模较大，有“五学”之称，即辟雍、成均、上庠、东序、瞽宗；另一种是由诸侯所设，规模比较简单，仅有一学，即“泮宫”。大学的年限为九年，教学服从统治者的需求，学大艺履大节，大学实行分科教学，教学内容以礼乐为重，射御次之。小学的年限为七年，强调德行教育，学习内容主要是关于训练奴隶制贵族道德行为准则和社会生活知识技能。 乡学是地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单。由管理民政的司徒负责总的领导，内容以德、行、艺为主。据地方区域的大小不等，名称也各不相同，如闾塾、党庠、周序、乡校。据《学记》记载：“家有塾， 党有庠，术有序。” （三）春秋战国时期的学校 春秋战国时期是社会大动荡、大变革时期，由于政治斗争和战乱，统治阶级

《中国地名大会》第二季第二期答题过程及结果

《中国地名大会》第二季第二季第二期答题过程及结果 《中国地名大会》第二季延续了第一季的“从地名看文化，从文化看中国”主旨的同时，《中国地名大会》第二季对地名文化的呈现形式等进行了创新。节目赛制创新推出多种地名玩法，让我们一起先睹为快！地名是人生轨迹的源头，是城市岁月的印记，是历史绵延的见证，是时代发展的标签。五十位地名高手共赴这场地名文化的盛宴，以名会友，触摸万千地名的人文情怀。每个地名背后，都有段生动故事，记住中国地名，读懂中国故事，泱泱华夏，千古神州。在地名里凝聚的不仅是人们共同的历史记忆，更是千百年来华夏儿女的智慧结晶。 节目赛制创新推出多种地名玩法，让我们一起先睹为快！地名是人生轨迹的源头，是城市岁月的印记，是历史绵延的见证，是时代发展的标签。五十位地名高手共赴这场地名文化的盛宴，以名会友，触摸万千地名的人文情怀。每个地名背后，都有段生动故事，记住中国地名，读懂中国故事，泱泱华夏，千古神州。在地名里凝聚的不仅是人们共同的历史记忆，更是千百年来华夏儿女的智慧结晶。 创新赛制，选手得到更多展示才华的机会。第二季节目中采用了“打擂”的比赛方式，在第一期节目中通过突围赛、对抗赛产生5人守擂团。在后续的十期节目中，方阵中的选手轮番对守擂团发起挑战。一旦挑战成功，就可以成为新的守擂团成员。 比赛题目涉及的知识领域更加宽广。除了继续深入挖掘地名背后的自然特征、丰富物产、重要事件、历史人物等文化内涵，第二季节目中还引入了涉及地名法规、地名标志、地名拼写、地名命名方法、地名语源考证等知识的题目，给观众奉上多姿多彩的地名知识万花筒。 紧扣时代主题，更加注意体现地名文化宣传对经济社会发展的积极作用。第二季节目中突出了脱贫攻坚、抗击疫情、纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年等时事热点。邀请边检警察、援鄂医疗队员、参与疫情防控的普通民众等来到节目现场，讲述他们的亲身经历和心路历程，很多故事感人至深、催人泪下。 创新选手组织方式。改第一季的“单兵作战”为分团而战，根据选手的职业、年龄、性别、兴趣等特点，将参赛选手分为5个方阵：从事教书育人事业的教师方阵，囊括了从小学到博士各个阶段莘莘学子的学生方阵，来自天南海北的姐妹们组成的女选手方阵，还有因对地名文化的热爱相聚到一起的不同行业代表方阵，更有用脚步去丈量祖国大好山川的行者方阵。新的组织方式更能令观众对选手们充满朝气、活力四射、丰富独特的形象留下深刻印象，也使各年龄段、各种职业背景的选手都有机会冲到前台展示自我。 节目赛制创新推出多种地名玩法，让我们一起先睹为快！地名是人生轨迹的源头，是城市岁月的印记，是历史绵延的见证，是时代发展的标签。五十位地名高手共赴这场地名文化的盛宴，以名会友，触摸万千地名的人文情怀。每个地名背后，都有段生动故事，记住中国地名，读懂中国故事，泱泱华夏，千古神州。在地名里凝聚的不仅是人们共同的历史记忆，更是千百年来华夏儿女的智慧结晶。

中国古代名称篇

中国古代名称篇(资料) 江湖中的姓名和绰号有的时候非常有讲究，闲话少说，快快步入主题。 姓：江湖人的姓有一个规律，那就是总有47%以上的人是复姓，好象如果一部武侠小说中没有复姓幕埃 霭嫔滩换嵊枰猿霭妗Ｓ谑谴蠹也灰庞嗔Φ拇印豆沤裥帐峡肌分蠧opy出各种各样，花里呼梢的复姓。如下： 令狐（源自黄帝姓姬—>毕姓—>魏姓—>令狐姓，武侠中有《笑傲江湖》令狐冲） 欧阳（源自舜姓姚—>妫—>越—>欧阳，武侠中有《射雕英雄传》欧阳峰） 东方（源自黄帝姓姬—>解—>张—>东方，武侠中有《笑傲江湖》东方不败） 西门（源自神农炎帝姓姜—>西门，武侠中有《陆小凤传奇》西门吹雪） ......

在这些复姓中，还有一大部分是来自异民族，其中以鲜卑人传入的复姓居多，所以在复姓中姓慕容、宇文、尉迟、万俟、长孙的多是鲜卑人的后裔，呼延则是匈奴人的后裔（不知道吧，如果再说萧峰时，别忘了考证一下《呼家将》里那帮匈奴人后裔，《呼家将》应做《呼延家将》）。 在剩下53%中，有28%有正史有关。比如大理的国姓是段，段誉如果叫张裕的话，肯定他在陇西，而不是大理王子了。同样，即使是郭靖杨康也未能脱俗，一概是英雄之后，杨康之祖杨再兴是岳飞手下的名将，又是北宋杨家将之后，根正苗红；郭靖也是梁山“赛仁贵”郭盛（梁山第五十五条好汉，征方腊时被滚木砸死）之后，也是农民领袖，好象如果不给他们一个祖宗的根本，就不配做小说中的主人公。还有萧峰，契丹的姓绝不只耶律和萧两个，虽然做为国姓耶律是王姓，萧则是后姓，但《天龙八部》好，把这两个姓全用上了，好象不姓萧，乔峰就是汉人了。 在最后的25%姓中，有很多的姓与他们的姓格、长相、职业呈正比或反比。如下： 潘、宋、陆：因为在历史上有美男曾姓这三姓（潘安、宋玉、陆机陆云），所以姓这三姓的人不是英俊潇洒的豪门公子，就是风流倜傥的江湖浪子，如陆小凤。另外这类姓还有温、吕（想必与温侯吕布有关吧）

中国最全的地名大全

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古代科举名衔称谓一览

古代科举名衔称谓一览 科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。 童生 童生也叫“童试”；明代由提学官主持、清代 由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。秀才 秀才是古代中国对某些士大夫的称呼。明清时，一般指通过了科举中院试的生员，属士大夫中的最基层。秀才一名在隋朝科举开始以前已有。在汉朝使用举察制时，由各州推举的民间人材称之为“秀才”。隋朝开始开科取士，最初亦为取秀才。到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。但后来“秀才科”被废，秀才一词一度变成了读书人的泛称。到了宋朝时，凡经过各地府试者，无论及第与否，都可以称为秀才。故此当时有“不第秀才”之称。 秀才别称“茂才”。本系优秀人才的通称。汉代以后，成为荐举人才的科目之一。南北朝时，最重此科。唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官。明、清两代，专门用来称府、州、县的学员。习惯上也称为“相公”。

明清时通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，算是有了“功名”，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。生员获得“入学”的资格后，可以到官办的府、州、县学读书。不过明清的入官学基本上只是一种形式，并没有多少真正的知识传授。入学后经过学政的选拔，便可以参加下一级乡试。成绩特佳的生员，有机会被选为贡生，成为国子监的学生。与国子监其他“监生”不同，“贡生”是正途所出，属一种荣誉。 秀才不可以在衙门任职，起码要是举人。 考上举人以后，可以考进士或去吏部报到，等到朝廷官员空缺就把举人充任。贡生 贡生相当于举人副榜。贡生有几种，蒲松龄是“岁贡”，又叫“挨贡”。就是做廪生时间长了，排队挨号挨上了贡生。做了贡生以后理论上可以当官了，蒲松龄得到一个虚衔“儒学训导”。儒学训导是什么意思呢？当时封建社会的学校分好几级，国家一级是国子监，省里面是府学，县里面是县学。这个儒学训导就是县学的副长官，相当于现在一个中学副校长了。 监生：国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。 县试:若要取得全省乡试的资格,首先要参加府县之试,参试者称"儒童"或"童生",合格录取者称为"生员","庠生"(即俗称秀才).在生员中再选拔一批人,升读 国子监的称监生,其他的称贡生.贡生又分为拔贡,恩贡,副贡,岁贡,优贡.这五贡

中国古代史中一些人名地名等字的正确读音

中国古代史中一些人名地名等字的正确读音 在历史教学中，许多同学因为对中国古代史上的人名和地名等不能正确读音，往往闹出很多历史笑话。因此教师在讲述历史知识时，应首先将字读正确。以下就是对易读错的人名和地名的举例，以飨读者。 1、会稽（ɡuì jī） 2、岑参 (c?n shēn) 3、炮烙(páo lu?)之刑 4、大月氏 (r?u zhī) 5、女娲 (wā) 6、樊於期(fán yú jī) 7、苻(pú)坚 8、龟兹 (qiū cí) 9、可汗 (ka hán ) 10、吐蕃（bō） 11、帝喾 (kù) 12、万俟勰（m? qí xi?） 13、赤嵌(kàn )城 14、褒姒 (bāo sì) 15、范蠡 (lǐ) 16、焚(f?n)书坑儒（rú) 17、呼韩邪单于 (y? chán yú ) 18、金兀术 (wù zhú) 19、祖逖 (tì) 20、老聃(dān ) 21、汨(mì)罗江 22、淳(chún )于越 23、临洮(lín táo ) 24、鸭绿(lù)江 25、芒砀山 (mánɡ dànɡ) 26、缇萦 (tí yínɡ) 27、于阗 (tián ) 28、张骞 (qiān ) 29、谯(qiáo )县 30、应玚(yīnɡ yánɡ) 31、阮瑀(ruǎn yǔ) 32、拓跋珪(tu? báɡuī) 33、元昊(hào ) 34、郯(tán )城 35、暹(xiān )罗 36、蕲(qí)县 37、虞姬 (yú jī) 38、范滂 (pānɡ ) 39、鄯善(shàn shàn ) 40、蔡邕(yōnɡ) 41、许攸(yōu ) 42、刘歆（xīn ） 42、邗(hán )沟 43、范缜 (zhěn ) 44、鄄(juàn )城 45、郓( yùn )城 46、鲜卑 (xiān bēi ) 47、樵(qiáo )夫 48、大汶（wan）口 49、燧(suì)人氏 50、蚩尤 (chī y?u ) 51、有扈(hù)氏 52、亳 (b?) 53、镐(hào)京 54、夏桀 (ji?) 55、商纣 (zh?u ) 56、共(ɡōnɡ)伯和 57、藁(ɡǎo)城 58、蟠（pán）龙 59、郢(yǐnɡ) 60、李悝(kuī) 61、阖闾(h? lǘ) 63、公子虔(qián) 64、大宛(yuān) 65、邯郸(hán dān) 66、虢(ɡu?)国 67、弈(yì)秋 68、阿房(ē pánɡ)宫 69、骊(lí)山 70、胡亥(hài ) 71、垓(ɡāi )下 72、刘濞(bì) 73、主父偃(yǎn) 74、菑(zī)川 75、齐桓( huán)公 76、李膺(yīnɡ) 77、陂(bēi)塘 78、冒顿(m? dú) 79、阏氏(yān zhī) 80、王嫱(qiánɡ) 81、胡笳(jiā) 82、周髀(bì)算经 83、王粲 (càn) 84、迦毗(jiā pí)罗卫 85、蹴鞠(cù jū) 86、曹丕(pī) 87、刘禅(chán) 88、齐王冏(jiǒnɡ) 89、长沙王乂(yì) 90、河间王颙(y?nɡ) 91、遒(qiú)县 92、司马懿(yì) 93、疆埸(yì) 94、洧 (wěi) 水 95、钟繇(y?u)

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