2016江苏对口高考语文试卷

江苏省2016年普通高校对口单招文化统考

语文试卷

一、基础知识单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分。在下列每小题中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑）

1.下列加点的字，读音都正确的一组是

A.鲰生（zōu）巷道（xiàng）神祇(qí) 瞋目（chēn）

B.狐肷（qiǎn) 一绺（lǚ）涂墁（màn) 秃鹫(jiù)

C.癖好（pì）哂笑（shěn) 老聃（dān）羁绊(jī)

D.渗漉（lù）肯綮(qìng) 蕹菜（wèng) 骨骸（hái)

2. 下列没有错别字的一组是

A.宝马雕车名副其实横征暴敛语惊四坐

B.独当一面势不可挡峨冠博带振聋发聩

C.不径而走黯然泪下层峦叠嶂刎颈之交

D.越俎代疱滥竽充数缘木求鱼殚精竭虑

3. 下列加点的字词释义全都正确的一组是

A.相濡以沫（口水）再接再厉（磨）拾级而上（轻步而上）

B.繁文缛节（琐碎）破釜沉舟（锅）好高骛远（追求、致力）

C.以汤沃雪（开水）颔首赞许(点头）唯辟作福（开创）

D.海市蜃楼（大蛤蜊）颇有微词（轻微的）怙（坚持）恶不悛

4.下列各组关联词，依次填入文中横线处，最恰当的一项是

—些精明能干的州县官一收到诉状就在原告面前挥毫立就写出批词或与幕友讨论后亲自写批，▲_闻名遐迩。有些州县官▲并不亲自写批词，但喜欢与幕友们讨论案子并发表自己的见解。▲_，大多数州县官并不熟悉法律，也无能力写批词；▲_只得求幕友作为代批。

A.所以尽管因为所以

B.因而尽管虽然所以

C.因而虽然然而因而

D.所以虽然因为因此

5.下列各句没有语病的是

A.人的进化与人的异化并肩而行，这是非常有趣的现象。

B.在短时间内，这个刚得到自由的蝉，还十分不强壮。

C.由于体态相同,谁也难以分辨出它们是旧巢双燕。

D.我忽然想到了他曾经告诉我他小时候的故亊。

6. 下列各句中的标点符号，使用正确的是

A.它收敛了它的花纹,图案,隐藏了它的粉墨，彩色，逸出了繁华的花丛。

B.我问他为什么直到今大才说出事情的真相？他支支吾吾地，没有正面回答我。

C.卡森在论战中具有两个决定性的力量，尊重事实和非凡的个人勇气。她反复地推敲过《寂静的春天》中的每一段话。

D.有一种生物比蝴蝶还聪明，这种生物的特技之一是装假作伪，因此蝴蝶的装假作伪这种行径是瞒不过它种生物——人的。

7.对下列各句中使用的修辞手法，括号内的判断不正确的是

A.春蚕到死丝方尽。(双关）

B.软泥上的青荇，油油的在水底招摇。（比拟）

C.帘卷西风，人比黄花瘦。(比喻)

D.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（互文、借代）

8. 对下列各句运用的表达方式，括号内的判断不正确的是

A.苋菜长老了，主茎可粗如拇指，髙三四尺，截成二寸许小段，入臭坛。（说明）

B.我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年。（记叙）

C.鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟壳上站着。（描写）

D.丰子恺有着自己独特的艺术追求，从不委屈自己的兴味而随波逐流，他的散文有一种无功利的洒脱。（议论）

9.下列作品、文体、作者、作者国籍对应不正确的是

A.《药》小说鲁迅中国

B.《冰河英雄》通讯克莱尔·萨夫安美国

C.《获得教养的途径》议论文亨利希·曼德国

D.《茶馆》戏剧老舍中国

10. 下列各句表述不正确的是

A.《再別谈桥》节奏感强，契合诗人的感情波澜，有一种独特的审美快感。

B.《五味》结尾一句“甚矣，中国人口味之杂也,敢说堪为世界之冠”是全文的点睛之笔。

C.《〈物种起源〉绪论》主要说明了《物种起源》的写作经过，陈述了作者对物种起源问题的基本观点。

D.《语言的功能》开篇即详细介绍了语言最基本的实用功能，为下文介绍语言的其他功能奠定了知识基础。

二、阅读理解单项选择题（本大题共2题，9小题，每小题2分，共18分。在下列每小题中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑）（一）

第二步工作叫掐丝，就是拿扁铜丝（横断面是长方形的）粘在铜胎表面上。这是一种非常精细的工作。掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿，就能自由自在地粘成图画。譬如粘一棵柳树吧，干和枝的每条线条该多长，该怎么弯曲，他们能把铜丝恰如其分地剪好曲好，然后用钳子夹着，在极稠的白芨浆里蘸一下，粘到铜胎上去。柳树的每个枝子上长着好些叶子，每片叶子两笔，像一个左括号和一个右括号，那太细小了，可是他们也要细磨细琢地粘上去。他们简直是在刺绣，不过是绣在铜胎上而不是绣在缎子上，用的是铜丝而不是丝线、绒线。

他们能自由地在铜胎上粘成山水、花鸟、人物种种图画，当然也能桉照美术家的设计图样工作。反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意驱遣，到处合适。美术家和掐丝工人的合作，使景泰蓝器物推陈出新，博得多方面人士的爱好。

粘在铜胎上的图画全是线条画，而且一般是繁笔，没有疏疏朗朗只用少数几笔的。这里头有道理可说。景泰蓝要涂上色料，铜丝粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳条上的每片叶子由两条铜丝构成，绿色料就可以填在两条铜丝中间，不至于溢出来。其次，景泰蓝内里是铜胎，表面是涂上的色料，铜胎和色料，膨账率不相同。要是色料的面积占得宽，烧过以后冷却的时候就会裂。还有，一件器物的表面要经过几道打磨的手续，打磨的时候着力重，容易使色料剥落。现在在表面粘上繁笔的铜丝图画，实际上就是把表面分成无数小块，小块面积小，无论热胀冷缩都比较细微，又比较禁得起外力，因而就不至于破裂、剥落。通常谈文艺有

一句话，叫内容决定形式。咱们在这儿套用一下，是制作方法和物理决定了景泰蓝掐丝的形式。咱们看见有些景泰蓝上面的图案画，在图案画以外，或是红地，或是蓝地，只要占的面积相当宽，那里就嵌几条曲成图案形的铜丝。为什么一色中间还要嵌铜丝呢？无非使较宽的表面分成小块罢了。

（选自叶圣陶《景泰蓝的制作》）

11.对选文使用的说明方法判断正确的是

A.下定义打比方作比较

B.举例子打比方作诠释

C.作比较举例子列数下

D.作诠释举例子作比较

12.《景泰蓝的制作》一文的说明顺序采用了

A.时间顺序

B.程序顺序

C.空间顺序

D.逻辑顺序

13.对选文中加点词语的理解表述不正确的是

A.“精细”表现了“掐丝”的难度，为写工人的技艺高超做铺垫。

B.“随意驱遣”在文中的意思是：工人们对铜丝能够任意安排，自由运用。

C.“疏疏朗朗”在文中反衬了粘在铜胎上的图画的复杂性。

D.“比较”在此强调了粘上繁笔的铜胎承受外力的范围。

14.对选文内容概括不正确的是

A.具体介绍了掐丝的操作工艺。

B.介绍了景泰蓝图样制作的两种形式。

C.说明了景泰蓝掐丝的形式是由制作方法决定的。

D.说明了景泰蓝制品上的图案为什么“是线条画，而且一般是繁笔”的科学道理。

15.联系全文，下列表述不正确的是

A.叶圣陶,原名叶绍钧，中国现代文学家、教育家。其代表作品有《倪焕之》、《稻草人》等。

B.本文详略得当，详写了“掐丝”“烧蓝”，略写了其他工序。

C.作者在介绍各道工序的过程中，插进了不少他自己的感想和休会。

D.本文介绍了景泰蓝制作中手工操作的特点，赞扬了我们民族伟大的创造才能。（二）

苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。在动物之中，据我所知，只有人猿能笑，不过即使我们承认此一说法，但我信而不疑的是，只有人能嘲笑自己。我不知道我们能否称此种笑为神性的笑。倘若希腊奥林匹亚圣山的神也犯人所犯的错误，也有人具有的弱点，他们一定常常自我嘲笑吧。但是基督教的神与天使，则绝不会如此，因为他们太完美了。我想，若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类唯一自救的美德，该不是溢美之词吧。

在苏东坡完全松弛下来而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，就具有此种醇甜的诙谐美。他开始在他的随笔里写很多漫谈偶记，既无道德目的，又乏使命作用，但却成了最为人喜爱的作品。他写了一篇文字，说自己的贫穷，又说到他门人的贫穷。他说：“马梦得与余同岁月生，少仆八日。是岁生者无富贵人，而仆与梦得为穷之冠。即吾二人而观之，当推梦得为首。”另有一篇随笔，是两个乞丐的故事：

有二措大相与言志。一云:“我平生不足惟饭与睡尔。他日得志，当吃饱饭后便

睡，睡了又吃饭。”另一则云：“我则异于是。当吃了又吃，何暇复睡耶？”(选自林语堂《苏东坡传》)

16.下列对选文中加点词语的理解表述不正确的是

A.“神性”是对人类自我审视自我批判精神的高度赞扬。

B.“沦落”在文中使用了反语的修辞手法，进一步强化了肯定的意味。

C.“松弛”不仅表现了苏东坡当时的生活状况，而且体现了他的精神状态。

D.“措大”在文中指的是游手好闲、不务正业的人。

17.对选文内容的表述不正确的是

A.选文主要写了苏东坡的精神变化及其带来的文学创作风格的改变。

B.选文综合运用了议论、抒情、描写的表达方式。

C.苏东坡这一时期所写的随笔杂记既无教化性，也无功利性，但却更为人喜爱。

D.选文中的引文不仅使传主的形象真实可感，而且使作者的论述更加令人信服。

18.根据选文，对苏东坡性格概括最准确的是

A.旷达乐观勇于自嘲

B.灰谐幽默寄情自然

C.失意悲观放浪不羁

D.寄情自然逍遥自在

19.联系全文，下列说法正确的是

A.林语堂，中国现代作家，著有长篇小说《京华烟云》、《大淖记事》等。

B.本文运用适当的虚构和细节描写来塑造人物形象。

C.文章记述关于苏东坡的谣言就是为了表现他的社会影响力之大。

D.文章选材精当，揭示了苏东坡处于人生低谷时善寻快乐的特点。

三、文言文单项选择题（本大题共6小题，每小题1分，共6分。在下列每小题中，选出一个正确答案，将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑）

20.下列各句中“以”的用法，不同于其他三句的是

A.为国以礼，其言不让

B.臣以神遇而不以目视

C.请立太子为王，以绝秦望

D.以地事秦，由抱薪救火

21.下列各句，没有使用通假字的是

A.自牧归荑

B.唯大王与群臣孰计议之

C.浩浩乎如冯虚御风

D.及至始皇，奋六世之余烈

22．下列各句，没有词类活用的是

A.相如张目叱之，左右皆靡

B.侣鱼虾而友麋鹿

C.如会同，端章甫，愿为小相焉

D.外连衡而斗诸侯

23.下列各句，句式与其他三句不同的是

A.而君幸于赵王

B.而智勇多困于所溺

C.六艺经传皆通习之，不拘于时

D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

24.下列各句中的加点词语，古今意义相同的是

A.方其系燕父子以组

B.樊哙侧其盾以撞

C.闻大王有意督过之，脱身独去

D.后秦击赵者再，李牧连却之

25.下列各句，表述不正确的一项是

A.欧阳修的《〈伶官传〉序》阐述了国家盛衰取决于人事的道理。

B.《念奴娇·赤壁怀古》极尽描摹之能事，具有阔大雄浑的特点。

C.《琵琶行》摹写音乐的文字中运用了比喻、双关的修辞手法。

D.《庖丁解牛》启发人们要遵循事物的客观规律去做事。

四、简答题（本大题共2题，8小题，共20分）

(一)

永遇乐?京口北固亭怀古

辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。▲，风流总被，▲。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

26.请默写出词中所缺的句子。（2分）

27.“金戈铁马，气吞万里如虎。”运用了哪些修辞手法？（2分）

28.用典是该词最突出的艺术手法，请结合全词，举例分析其作用。（3分）

29.揣摩全词内容和意境，将“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”扩展成50字左右的一段文字，至少运用一种修辞手法。（3分）

(二）

湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望着它的人可以测出自己天性和深浅。湖边的树木宛若睫毛一样，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

我第一次划船在瓦尔登湖上游弋的时候，它的四周完全被浓密而高大的松树和橡树围着，有些山凹中，葡萄藤爬过了湖边的树，盘成一弯凉亭，船只可以在下面很惬意地通过。湖岸边的山太峻峭，山上的树木又太高，所以从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出山林舞台剧。我年纪轻一点的时候，就在那儿消磨了好些光阴，像和风一样地在湖上漂浮。一个夏天的上午，我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，似梦非梦地漂流着，直到船撞在沙滩上，惊醒的我才欠起身来，看看命运已把我推送到哪一个岸边来了。在那种日子里，慵懒是最诱惑人的事情，我就这样偷闲地度过了许多个上午。我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷，我是富有的，虽然与金钱无关，因为我拥有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们。可是，自从我离开这洒满古典生态阳光的湖岸之后，伐木人竟大砍大伐起来了。从此要有许多年不可能在林间的甬道上徜徉了，不可能在这样的森林中遇见湖水了。我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的—森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？

（选自梭罗《神的一滴》）

30.请说出选文首句在全文中的作用。（2分）

31.概括选文第二自然段的大意。（2分）

32.“我宁愿把一天中最宝贵的光阴这样虚掷”体现了作者怎样的价值观？（3分）

33.联系全文，谈谈你对“神的一滴”的理解。（3分）

五、文言文阅读（本大题共4小题，共10分）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马

十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(选自荀子《劝学》)

34.解释下列加点的词语。（共2小题，每小题1，共2分）

①声非加疾也，而闻者彰。

②君子生非异也，善假于物也。

35.用现代汉语翻译下列句子。（共2小题，每小题2分，共4分）

①假舟楫者，非能水也，而绝江河。

②积善成德，而神明自得，圣心备焉。

36.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是什么句式？（2分）

37. 请写出选文中包含的两个成语。（2分）

六、口语交际（8分）

38.目前社会上流行两种基本的阅读方式——网络快餐式阅读和纸质经典阅读，你们班对“网络快餐式阅读重要/纸质经典阅读重要”展开了辩论。请你据此论题写不少于三个回合的辩论词。

要求：文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。

七、综合实践（8分）

39．为了激发学生学好、用好母语的积极性和自觉性，培养对中华民族精神家园——汉语的情感，你所在的班级拟开展一次“探究汉语之美”的语文综合实践活动。请你积极参加，并完成以下任务。（注意：答案中不得透露真实的校名、人名等相关信息。）

①请为本次活动拟写一则宣传标语。（2分）

②你觉得可以通过开展哪些具体活动来感受母语之美？请写出至少两项活动类型。（2分）

③活动中，有人提出，时下一些网络语在部分人群中渐有成为流行语的趋势，这些网络语是否能体现汉语之美，请说说你的看法和理由，字数在40个左右。（4分〉

八、应用文写作（10分）

40.你们班最近拟开展某项活动，请你就此项活动写一份活动计划。

要求：文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。字数在150个左右。

九、作文（50分）

41.人生的旅途中有多种出发——跌倒后强忍伤痛的奋起，成功后追逐新梦的开始……我们需要这样的出发，但别忘记：出发前找准航向，备齐行装。

请你以《出发》为题写一篇作文。文体不限（诗歌、剧本除外），不少于600字，文中不得透露真实的校名、人名等相关信息。

2016年四川高考语文试题及答案

2016年四川高考语文试题及答案 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《<五藏山经>的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。 B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。 C．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。 D．历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书·经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，

2016年全国高考语文丙卷试题(文字精校版)解析

2016年全国高考语文丙卷试题（文字精校版） (四川、云南、广西卷) 注意事项： 1、本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2、作答时，将答案答在答题卡上。写在本试卷上无效。 3、考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小3分） 阅读下面的文字完成1-3题。 文学中有历史，当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、日记、信札、家谱、账本、碑铭、地图、辞典等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还会不断地扩大。所以从“三言二拍”里头可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪先生以诗证史，也为大家熟悉。但在“五四”以前，史料范围并没有这么宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的一个例子就是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎黄子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史，颇为可疑。但以传说或神话研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》里说：“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》、《穆天子传》一类文献。在《汉书?艺文志》里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书?经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将《山海经》看成史书了。 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里头平实的山川地理内容应该归于史部，但其中神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不将其看成一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史。二是神话中也有历史的成份在，仍可以以之证史或补史。分而治之者，以为山海经中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧先生就写了《<五藏山经>的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成份发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷先王亥为最杰出的例子。 上面是说介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文学作品，当然也能发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个文学作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误认为历史。如中俄签

2016年高考语文全国卷(含答案解析)

绝密★启用前 2016年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字

卷高考语文试题及答案解析

2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 ―、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文宇，完成1?3题． 人们常说“小说是讲故事的艺术”，丹故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。

2016年山东春季高考语文试题答案详细解析

山东省2016年普通高校招生（春季）考试 语文试题 本试卷分卷一（选择题）和卷二（非选择题）两部分。满分120分，考试时间120分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 卷一（选择题共50分） 本卷共20小题，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合要求，请将符合题目要求的选项字母代号选出，填涂在答题卡上。 一、（本大题10个小题，每小题2分，共20分） 1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的是C A．庇．护- bì/禆．益- bì湍．急-tuān/ 惴．惴不安-zhuìB．主角．- jué/ 号角．-jiǎo]自诩．- xǔ/ 栩．栩如生-[xǔ xǔ C．国粹．-．cuì/憔悴．-cuì沉湎．- miǎn/ 冠冕．堂皇- guān miǎn D．沮．丧- jǔ sàng / 诅．咒- zǔ zhòu 屏．障- píng zhàng / 屏．气凝神-bǐng 2．下列词语中，没有错别字的是A A．松弛亲和力口干舌燥B．脉博-搏孺子牛断章取义 C．斑驳摇蓝曲-篮甜言蜜语D．气概度假村义不容词-辞 3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的是 D ①我们只要放慢脚步，静下心来，就会到人生很多的苦与乐。 ②蒲松龄故居有一个的小花园，园中几尊怪石，增添了“聊斋”的气氛。 ③人生正如攀爬高山，跌落了100次，要安静地开始第101次的攀爬。 A．体味精制如果那么B．体验精制即使也 C．体验精致如果那么D．体味精致即使也 4．下列句子中标点符号的使用，正确的是B A．“我不知道是谁的挂号信退回来了？”张师傅说。 “我不知道是谁的挂号信退回来了，”张师傅说。 B．我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。 C．版画是在不同材料的版面上（如木板、石板、钢板等）通过手工制版印刷而成的。 版画是在不同材料（如木板、石板、钢板等）的版面上通过手工制版印刷而成的。 D．中国的年俗：如剪窗花呀、贴春联呀、放鞭炮呀……每一项都有丰富的文化内涵。 中国的年俗：如剪窗花呀，贴春联呀，放鞭炮呀……每一项都有丰富的文化内涵。 5．下列句子中加点成语的使用，错误的是

高考语文试卷及答案解析新课标全国卷

绝密★启用前2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文卷1 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分〉 阅读下面的文字，完成1～3题。 宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣。在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。借贷分为政府借贷和私人借贷。政府贷借主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典人也不必向典权人支付利息。宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。从实际效果看，它解决了军需、加强了流通，更重要的一点，它向束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况

2016年高考语文真题全国卷1含解析

2016年高考语文真题（全国卷1含解析） 绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（全国 卷1） 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1〜3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室 及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占 卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产 生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存着。历史上，系统讲述 商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距 商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》

篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二 三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人 亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说 时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了 信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一 是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史 证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考

2016年江苏高考语文试卷及答案

2016年普通高等学校招生统一考试(江苏卷) 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 人人都希望自己____________，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很____________，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越____________，越想得到，距离目标就越远；你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。 A.与众不同机敏焦躁 B.与众不同敏锐浮躁 C.标新立异机敏浮躁 D.标新立异敏锐焦躁 2.下列熟语中, 没有使用借代手法的一项是(3分) A.人为刀俎，我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜 C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施 3.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分） A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。 B.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。 C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。 D.“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分） 第一组:《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》 第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》 第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》 A.读书万卷寸草春晖我思我在 B.悦读生活寸草春晖指点江山 C.悦读生活那些花儿我思我在 D.读书万卷那些花儿指点江山 5．文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分） ①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关 A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏 C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6~9题。 祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：?汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。?大父泣曰：?侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓘②尚不敢不勤。?文洁曰：?有是乎？吾且面试子。?乃拈?六十而耳顾?题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：?子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！? 甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山，书夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考

2016年高考全国1卷语文试题解析版

绝密★启用前 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1?3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存着。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢

2016年浙江高考语文试卷最新点评与试题详细解析

2016年浙江高考语文试卷最新点评与试题详细解析 【坊主综述】今年浙江的高考语文卷说得直接一点，真的是乏善可陈；说得冠冕一点，依然是“工具性”和“人文性”兼具；说得严肃一点，也就是政治气候把握得十分精准；说得逗逼一点，那就是徘徊于厅堂和厨房之间，不尴不尬……从整份试卷来看，今年的核心主题当为“新”与“旧”的迎和守。大阅读《母亲》和作文“虚拟与现实”皆如此。文言文选了篇张岱的《琅嬛福地记》，一篇近似《桃花源记》的小品文。张岱是浙江绍兴人，《琅嬛福地记》主要讲的是一个叫张华的博学之人偶然误入琅嬛福地这个藏书圣地的神奇故事。浙江是个好地方啊，人杰地灵，琅嬛福地，天下文化包容交会，刚好G20要来杭州嘛。G20主题是啥：构建创新、活力、联动、包容。再看古诗词选的啥，南宋刘克庄的两首爱国诗，传统文化经典赏读选的是墨子的“为政”思想：兼爱、非攻、节约。嗯嗯嗯，有人说，文史不分家，考语文跟考历史差不多。哈哈哈，今年感觉有点像考政治。“时尚外衣，严肃面孔。”今年的试卷大抵如此吧。至于作文嘛，有人说是在歧视农村孩子，我就呵呵吧。反正这题目我得皱着眉头想半天，倒不是不能写，而是寻思怎么写才能迎合出题者的初衷。当然，我不是高考生，但也为那些随时扑街的高考生们捏一把汗。依我之见，辩证肯定要辩证，但是呢，迎新的戏码还是得足，要不然怎么配合G20这个大背景呢？ 2016年普通高等学校招生全国统一考试 浙江语文试题 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分． 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置． 3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效． 4．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回． 一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分） 1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是 A．煲汤（bāo）恫吓（dòng）脐带血（jì）整齐划一（huà） B．古刹（chà）衣钵（bō）挑大梁（tiǎo）言为心声（wèi） C．掣肘（chè）卤味（lǔ）处女座（chǔ）寅吃卯粮（yín） D．笃定（dǔ）痤疮（cuó）病恹恹（yāng）血气方刚（xuè）【答案】C 【解析】A脐（qí）带血，B言为（wéi）心声，D病恹恹（yān）。 考点：识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。 2．下列各句中，没有错别字的一项是

2016年全国1卷高考语文试题答案解析

2016高考全国Ⅰ卷语文 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。

甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了较大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

2016年高考语文真题全国卷1(答案与解析)

2016年高考语语文真题全国卷1（答案与解析） 2016年普通高等学校全国统一考试(语文) 一、现代文阅读（9分，每小题 3分） 阅读下面的文字，完成1～3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的

2016高考全国卷语文试题分析

2016年江西语文高考试卷是采用全国卷的第二年，仅从我们研究生阅卷情况来看，总体来看在试卷的设计试题难度适中，试题对不同考生群体的区分也比较明显、得分点分散不单一，体现了高考选拔性考试的特点。2016年的语文全国卷试题还体现了语文学科的特点，从素材的选取上看，不管是现代文阅读还是文言文阅读、诗歌鉴赏、语文文字应用等，都弘扬着积极向上的价值观。例如现代文阅读首先就是一篇关于殷墟甲骨文的说明文，表明了对传统文明的关注；诗歌鉴赏是李白的《金陵望汉江》，传达的也是爱国主义精神。个人认为，2016年高考全国卷充分反映了新课标的理念和精神，既有效地考核考生的语文学习能力，又能对中学语文素养的培养形成良好的指引。 第1题，这道题主要考查学生的信息筛选能力，从ABCD四个选项内容上看，发现内容在原文中第一和第二段，这种题的做法是首先要锁定区域，然后再对比词语的所表达的意思正确与否，以及重要的句子之间的关系，原文中的“几乎”表限定性的词语，表明王国维写的这两部作品只能证明《史记殷本纪》和《世本》是基本可靠的D选项为证明了所载内容真实性，把限定词“基本，几乎”丢了，所以选择D。但我认为C选项设置不够严谨，因为“缩短二三千年，从诗三百篇做起”这个需要学生推断出是西周时代，这样就增加了难度，考生第一场考语文，难免紧张，个人认为第一道题应该设置简单些，提升考生自信，且语文考题设置本来就应该从易而难，所以我认为C选项具有过大的干扰性。 看到第2题题干，我们可以发现已经不仅仅是简单的信息搜集了，而是上升到细节和分析的层面了。B选项中有一个关键词“因而”是判断该题的关键，也就是该句子是一个因果关系，只要看原文中的因果关系是否如此即可，但原文中并没有表明是因果关系，所以B选项错误。旧史学只是经不住史证，受到批判，所以要提倡实事求是的科学态度，所以强加因果关系这类逻辑题也有可能迷惑考生。 第3题这道题似乎难度由没有第二道题大，是一道信息筛选题，但事实上还是需要推理判断，C选项具有一定的迷惑性，很容易错选C因为原文只是说最初是为了继续寻找甲骨文，但后来第二次发掘就变成了对整个遗址的发掘，从这里推断出目的变更的原因是由于历史语言研究所认识到……需要很强的逻辑推断能力才能判断是对的。通过分析D选项很容易发现也是强加因果关系，原文中“从此……”之前主要说甲骨文形成早于《说文》的小篆，导致《说文》的理论难以维持，并非是“学者们研究造字之法才有所凭证”，再者，这句话本来就是错误的。 综合来看，可以发现，1-3题主要是考察学生的信息筛选能力和逻辑推断能力。第1题考句子中的限定词，第2题，第3题都涉及因果关系的考察，可见关联词的考察是今年考题的热点，后面的语言文字应用也是考的关联词。个人认为第三题可以考理解，题型考点相似不利于知识能力的全面考核。这篇阅读文章虽然不长，三道题难度也适中，但考生对文章本身的理解需要一定的理解能力，该文章属于实用类文本，实用类文本的欣赏不同于文学类文本鉴赏，需要敏锐的洞察力和判断力，而非想象力和审美能力。 文言文阅读部分，跟往年一样还是人物传记，文言文选用史传体文章，内容浅易，篇幅不长，对原著进行了一定的改变而成。文本语言严谨规范，内容丰富，能够准确有效地考查考生的文言文阅读能力。文中的主人公曾公亮北宋著名政治家、军火家、思想家，曾公亮一生居官，致力于革弊兴利，为富国强兵奋斗在历

2016高考语文试卷分析

2016高考语文新课标全国一卷分析和备考建议 高一语文备课组张萍 纵观2016年的高考语文新课标全国一卷试卷，在命题形式上继续沿承了以往的命题顺序和结构模式，即现代文阅读，文言文阅读，诗词鉴赏，名句默写，小说阅读，传记阅读，语言文字应用，作文等，分值上继续保持了150分的总分值。在稳定形式的基础上做了适度调整，重在考查学生的语文素养和语文应试能力。 全卷分第Ⅰ、Ⅱ两卷，六道大题，18道小题，总分150分，题型和分值分配和2015年保持一致，呈现出平稳的态势，在此基础上做出适当调整。 一、2016年高考语文新课标全国一卷的基本特征。 现代文阅读。现代文阅读的选材10年的书法艺术，11年的《诗经》，12年考科技黑箱，13年的《老子》，14年的悲剧，15年宋代货币，到今年的甲骨文，文本选择相对集中在人文领域，选项保持最稳定的命题形式，即选项符不符合原文，均可由错误项分析得出答案，难度不是很大。 文言文阅读。文言文选取《宋史?曾公亮传》，文章在字词上基本上不存在难度，第四题由以往的单个实词趋于稳定为文言断句。第五题由趋于稳定考察文化常识，选取课标一卷的省份的广大师生要提高语文素养，全面备考。第六题保持稳定及对原文的理解，有助于学生阅读。 诗歌鉴赏题。诗歌鉴赏选取了一首李白的《金陵望汉江》，诗意理解有些难度。第八题：诗的前四句描写了什么样的景象？这样写有什么用意？第九题：诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？两道题均没有对诗歌的艺术手法设题，着重考察学生对诗意和诗人情感的理解，更贴合高中生诗歌阅读的实际能力。 名篇名句默写。这道题延续了在前两年试卷中的变化，侧重了考生对诗词内容的理解，题目给出语境，要求考生结合平日对诗词的理解来填充语句，难度稍大。 小说阅读。小说阅读是李锐的《锄》，侧重考查小说反映的社会现实和时代渐变，小说在标题深意、小说词语理解和小说主题把握等方面进行了考察，难度适中。 传记阅读。传记选择今年刚刚去世的著名作家陈忠实作为命题素材，主要考查了文本的归纳概括，文意的理解分析以及主旨的深度把握。客观的说，阅读难度不大，但是命题难度较大。 语言文字应用。第13题成语题由15年的选词填空改为从六句包含成语的句子中选择三句成语使用正确的句子，考查了举重若轻、光怪陆离、改换门庭、并行不悖、空谷足音和奉为圭臬六个成语，容量变大，题型较新，难度较大。第14题辨析病句题，

2016年高考语文真题古典诗歌鉴赏(含解析)

1．【2016年高考卷】阅读下面这首词，完成后面题目。 西村 陆游 乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。 高柳簇桥初转马，数家临水自成村。 茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。 一首清诗记今夕，细云新月耿【1】黄昏。 注释：【1】耿：微明的样子。 （1）下列对本诗的理解，不正确 ．．．的一项是（3分） A．作者到西村“叩门求浆”，是在清风吹拂、新月初现的黄昏时分。 B．“初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。 C．“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。 D．“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。 （2）“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受，下列诗句“声色兼备”的一项是（3分） A．梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。（商隐《齐宫词》） B．横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。（羽《从军行》） C．春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。（元吉《送陆务观提仓》） D．梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。（万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一） （3）“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这是陆游的另一首纪游诗《游村》。结合具体诗句，比较这首诗和《西村》在容上的相同点和不同点。（6分） 【答案】 （1）A （2）B （3）相同点：都写乡村风光和对乡村的热爱之情。不同点：①《西村》侧重写自然风光，《游村》侧重写乡村人情和古民风俗。②《游村》还体现出深刻的哲理。 【考点定位】评价文章的思想容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】此题从选项设置来看，分别是从词语、诗句、表现手法等方面来考查考生的理解能力。解答此类题，要在整体感知与把握诗歌容大意的基础上，抓住诗歌中的关键词分析判断。例如诗歌中的关键词“往岁”“记今夕”已经表明了作者到西村“叩门求浆”是往昔的回忆。所以选A。

2016年高考上海卷语文试题及答案详解

绝密★启封并使用完毕前 试题类型： 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分． 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置． 3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效． 4．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回． 一、阅读80分 （一）阅读下文，完成第1-6题。（17分） 考据、批评与欣赏 朱光潜 ①把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏。 ②拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在那一年印第一次“四折本”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本”怎样写，后来在“对折本”，里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概度过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？“哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。 ③这些功夫都属于中国人说的“考据学”。这门课的教授只做这种功夫，对我们也只讲他研究的那一套。至于学生能否欣赏剧本本身，他并不过问。从美学观点来说，我们该如何看待这种考据工作呢？ ④考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。 ⑤但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我

2016年全国统一高考语文试卷及解析(新课标三)

2016年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅲ） 一、现代文阅读（9分，每小题9分） 1．（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书?艺文志》里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书?经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。

历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《＜五藏山经＞的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） （1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的

2016年高考语文试题评析(教育部考试中心)

2016年高考语文试题评析(教育部考试中心)

考查基本能力和素养引领高考内容改革 ——2016年高考语文试题评析 教育部考试中心中国考试 （原文刊载于《中国考试》2016年第7期） 2016年高考全国共有9套语文试卷，其中教育部考试中心统一命制3套，另有北京、天津、上海、浙江、江苏、山东分省自主命制6套。2016年高考语文全国卷命题主动适应使用全国卷省份的调整，严控试题质量，合理控制难度，实现平稳过渡。 1．落实“立德树人”任务，充分发挥育人功能和导向作用 在国务院印发的《关于深化考试招生制度改革的实施意见》（以下简称《实施意见》）中，“深入推进素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”是本轮考试招生制度改革的基本原则之一，教育部的2016年工作重点中也把“推进考试内容改革，充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用”列为重点工作。发挥好、利用好“高考指挥棒”的作用，落实立德树人教育根本任务，不仅是高考命题总的指导思想，同时也是高考语文学科命题的着力点和落脚点。在高考

的考试科目中，语文是综合性强、关注度高、影响面大的学科，一段阅读语料会让考生铭记终生，一个作文题目会引发社会广泛讨论与深入思考。2016年高考语文命题，通过对材料的细致甄选、试题设计的明确指向、答案构拟和评分标准细化等多个环节的精心设计，引导考生在展示语文学习成果的同时，自觉践行社会主义核心价值观，主动传承中国优秀传统文化，积极内化依法治国理念，自主强化创新意识，并向整个社会传递正能量，传播好声音。 2016年高考语文全国Ⅱ卷作文题“语文素养提升大家谈”，直接聚焦语文学习和语文素养，试题要求考生通过比较课堂有效教学、课外大量阅读和社会生活实践三条提升语文素养的途径，阐述自己的看法和理由。语文素养既是国家文化软实力提升的关键所在，又是与考生日常学习生活密切相关的话题。该作文题在考查考生写作能力的同时，传递出这样一种理念，即以热爱之情感受语文之美，以敬惜之心对待中华民族的语言和文化，以使命之责认识语文之于个人和国家的重要意义。