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对联文化之研究性学习

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对联文化

对联的起源

宋代诗人王安石在《元日》中写道:

爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

“ 新桃” 和“ 旧符” 是什么意思?用现代话说就是春联。春联是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢?

春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“ 神荼(tu) ”和“ 郁垒” 的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载,后蜀之主孟昶(chang )在公元964 年除夕题于卧室门上的对联“ 新年纳余庆,嘉节号长春” 是我国最早的一副春联。

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“ 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符” 就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“ 桃符” 。

到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的习俗 .

最早的一副对联

公元964 年(后蜀广政二十七年)春节前夕,后蜀主孟昶突然下了一道命令,要群臣在“ 桃符板” (画有神像的桃木板,旧时认为可以避邪)上题写对句,以试才华。可是,当群臣们把对句写好给孟昶过目时,孟昶都不满意。于是,他亲手提笔,在“ 桃符板” 上写了:

新年纳余庆佳节号长春

这就是我国文字记载下来的一幅最早的春联。

对联的类型

从反映的内容和使用的场合来看,对联可以分为

春联:

以除旧迎新,言明志向,充满豪情,展望未来为主要内容,专门在元旦、春节时粘贴的对联,因时效性较强,人们就称为春联。

如:一元复始万象更新

楹联:

为了表达某种愿望或满足装饰需要,过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上,或用木板刻制,或在壁石上雕琢的联语,统称为楹联。

如:一九七九年,杭州“ 岳庙” 修复一新,当代著名词人兼书法家赵扑初,化用岳飞《满江红》词意,为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上,精心撰写了一幅古为今用、气魄宏伟大新楹联:观瞻气象耀民魂,喜今朝祠宇,重开老柏,千寻抬头望// 收拾山河酬状志,看此日神州,奋起新程,万里驾长车。

婚联:

专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联。

如:巧借花容添月色欣逢秋夜作春宵

挽联:

为了评价先人的生平业绩,抒发后人诚挚的怀念之情,在追悼会或纪念会上所用的对联。

如:悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心

寿联:

当老人喜过生日,子女为了表达对长辈的祝福之情,常以延年益寿、福满家门为主要内容,精心书写一些吉祥的词语,或贴在门上,或挂在厅堂,这样的对联就叫寿联。

如:福如东海阔寿比南山高

对联的要求

对联的要求是既要有“ 对” ,又要有“ 联” 。形式上成对成双,彼此相“ 对” ;上下文的内容互相照应,紧密联系。一幅对联的上联和下联,必须结构完整统一,语言鲜明简练。对联的要求如下:

·上下联字数要相等;

·上下联词组要相同:即组成上联的各个词组分别是几个字,下联的对应词组也必须分别是几个字。

·上下联词性要相同;所谓词性,是指词的类别性质,如名词、动词、形容词等等。上联的词性和下联的词性,按照词的先后位置,既要相同,又要相对。这种要求,主要是为了用对称的艺术语言,更好地表现思想内容。

·上下联句法要一致;句法,就是语句构成的方法。一幅对联中,上联是由几个字组成的一共有几个音节的顿读法,下联也必须相同。

·上下联平仄要相调;对联上下联的表现方法,要注意声律相对,也就是平仄相调。这主要是为了音韵和谐,错落起伏,悦耳动听,铿锵有力。

如:

云带钟声穿树去

平仄平平平仄仄

月移塔影过江来

仄平仄仄仄平平

另,古诗的音节主要有两种,一是两字一顿,叫“ 双音步” ,一是一字一顿,叫“ 单音步” 。双音步的平仄以第二字为主,第一字可不严格要求,对联也可如此。例如:

窗含西岭千秋雪

-平-仄-平仄

门泊东吴万里船

-仄-平-仄平

上联中的“ 窗” 和下联中的“ 门” 是平对平,“ 西” 与“东” 是仄对仄。

上下联内容要相关;如明代东林党首领顾宪成,在东林书院大门上写过这样一幅对联:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。上联写景,下联言志,上下联内容紧密相关,使人透过字面,很容易理解作者的自勉自励之心。

对联的形式

对联有联语和对句之分。

○对句没有特别的形式要求,主要是口头进行,诉之于听觉,倘记录于书面,则按联语形式但决不带横额。

○联语必须写出来张贴或悬挂;有些还必须配上横额。联语可以用任何书体来书写。

上联:第一句,叫出句,也叫出联,如门第春常在

下联:第二句,叫对(应)句或应联,如人家庆有余

横额:也叫横批或横披。如福星高照

其贴法有三:

甲式(传统式):上联在右下联在左,横额文字顺序为从右至左。

乙式(常用):上联在基下联在右,横额顺序也是从左至右。

丙式(不常见式):上联在右下联在左,横额顺序却是从左至右。

对联的创作

对联,一方面吸取诗词的素质,形成自己的特点,另一方面,它以张贴见长,能显示书法之美。民间艺人和知识分子的积极创作,使对联不断产生,不断发展,推陈出新,争艳比美。现将一些常用的作法简介如下:

正对法:根据要充分表达到内容,让上联合下联各从一个正面直接叙述某事某物,或讲清某种道理。

反对法:把上下联的内容对立起来,一联讲正面,一联讲反面,或一联讲过去,一联讲现在;先从内容上形成鲜明对比,再使人受到启发,获得教益。

描绘法:以白描手法绘景蓄情,给人一种俊秀明快、意味深长之感。

比拟法:借助恰当的比喻或用拟人化的手法,把抽象的概念变成具体形象,既便于人们领会,又易懂易记。

烘托法:先表示某事某物,再用景致描绘深化对联说要表达到中心思想。

辨音法:我国文字丰富多彩,一字多音的情况很常见,也很特殊,运用这一特点巧妙地编写对联,引人辨音,十分有趣。

藏字法:在民间文学中,谜语的表现形式很多,其中有个藏字法。

趣联举偶:

1. 号称[古今第一长联](180 字)

上联:

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。

下联:

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

注解:见于昆明大观园楼

2. 不过更长的联在这里(210 字)... ...

上联:

几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花芯飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留著绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月谁家之物?

下联:

千年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃岗上龙,殉坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋,抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼附首:看看看,那一块云是我的天?

注解:见于成都望江楼崇丽阁,此联上下合共210 字,比上面提到大观园的对联180 字还要多30 字,不过此联没有大观园那副出名。但若论天下第一长联,这副顶多排第三,且看下面的两面副吧。

3. 这副更长(220 字)......

上联:

谁说桃花轻薄?看灼灼其华,为多少佳人增色。滴清清玉露,羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞,终究鸾枝坠果。于是平仲设谋,东方窃窦,王母宴宾,刘郎题句。况核仁制药,能疗痼疾佐歧黄;条干充刀,可借印符驱厉鬼,准握天机珍丽质,也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅,慎勿盲从徒毒友。

下联:

我夸福地妖娆,眺青青之岭,添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖,收十里嘉林入画。似新尘消宇净,因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜,高举怡情,秦村访友,碑院挥毫。若清节复生,定唤渔夫回绝境;灵均再世,必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪,又续风骚垂奕叶,方信凡夫俗子,不须羽化亦登仙。

注解:见于湖南省桃花源风景区桃川宫,作者是现代人昌世军

4. 这副可能真的是天下第一长联(350 字)......

上联:

跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨后游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。

下联:

蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,曩熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花。

注解:见于武昌黄鹤楼,作者不详,这副可能真的是古今第一长联了。

以下几副也算是较长的对联了:

常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数页赏心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少

定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多

[清]郑燮六十自寿

仗剑从云作干城,忠心不易,军声在淮海,遗爱在江南,万庶尽衔哀,回望大好山河,永离赤县

挥戈抗日接尊俎,豪气犹存,无愧于平生,有功于天下,九泉应含笑,伫看重新世界,遍树红旗

张伯驹挽陈毅

广东是现代史潮汇注之区,自明季迄天今兹,汉种孑遗,外邦通市,乃至太平崛起,类皆孵育萌兴无斯;先生挺生其间,砥立于革命中流,启后承先,涤新陶旧,揭民族大义,矻然再造乾坤;四十余年,殚心瘁心,拆以青天白日,红血红旌,唤起算帐独立之精神,诚为人间留正气

中华为世界列强竞争所在,由泰西以至日本,政治掠取,经济侵凌,甚至共管阴谋,争思奴隶牛马而来;吾党适丁其会,丧换我建国山斗,云凄海咽,地黯天愁,问继起何人,毅然重整旗鼓;亿兆有众,惟工与农,须本三民五权,群策群力,遵依牺牲奋斗诸遗训,厥成大业慰英灵

李大钊挽孙中山

五十载崎岖世路,献身革命,尽瘁斯民,海内瀛寰,同饮气节;两次长征凡七载;流亡异域,若经十度春秋,反动阴谋空画饼,纵几处羁囚,壮怀尤烈;方期延东堤边,宏抒国事,天丧巨才无可赎,旷古艰难遗后死

二十年忧患旧交,同学苏京,并肩北伐,南昌广州,共举义旗;一朝分手隔重洋,抗日军兴,血战大江南北,茂林惨变痕陷身;喜今番出狱,久别再逢,孰意黑茶山上,飞殒长星;我哭故人成长诀,普天涕泪失英雄

聂荣臻挽叶挺

五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选手登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓。更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳

数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜

[清]孙髯题昆明滇池大观楼:

对联的故事

纪晓岚讽对石先生

清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学,兴趣甚广。他的私塾老师石先生是个非常古板的老学究,晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀,将砖墙挖一深洞,喂饱家雀后便将它送回洞内,堵上砖头,以防飞走。后来,被石先生发现,便把家雀摔死,仍旧送回洞内堵好,并在墙上戏书一联:

细羽家禽砖后死;

当晓岚再去喂家雀时,发现它已经死了。心里正在疑惑,忽见墙上有一对联,他断定这是石先生所为,于是续写了下联:

粗毛野兽石先生。

石先生见了大为恼火,觉得晓岚不该辱骂老师,于是手势教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说, 我是按着先生的上联套写的。有' 细' 必有' 粗' ,

有' 羽' 必有' 毛' ,有' 家' 必有' 野' ,有' 禽' 必有' 兽' ,有' 砖' 必有' 石', 有' 后' 必有' 先' ,有' 死' 必有' 生' 。所以,我便写了粗毛野兽石先生,如不应这样写,请先生改写一下吧。"

石先生捻着胡子想了半天,也没有想出满意的下联,最后无可奈何地叹了口气,扔下教鞭,拂袖而去。

哑联兴味

苏东被贬黄州后,一居数年。一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟长江。苏轼忽然用手往左岸一指,笑而不语。佛印顺势望去,只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟,随将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。两人面面相觑,不禁大笑起来。

原来,这是一副哑联。苏轼上联的意思是:

狗啃河上(和尚)骨;

佛印下联的意思:

水流东坡尸(东坡诗)。

老地主袭改旧楹联

相传,有这样一位老地主,他粗通文墨而又极喜附庸风雅。一天,他为母亲祝寿,大开筵宴,悬灯结彩。想在门口贴副大红对联,却又舍不得花钱请人撰写,便叫帐房先生将常见的" 天增日月人增寿,春满乾坤福满门" 写出来贴在大门上。帐房先生正写时,老地主忽然想起,这是为老母祝寿,应该改得切题才好。于是,让帐房先生把上联改为:

天增日月妈增寿;

老地主看了很得意。不过,上联既然改了,下联也该相应改动才算工整。他又叫帐房先生把下联改为:

春满乾坤爹满门。

帐房先生听了,真有点哭笑不得,惊讶地问:" 东家,这么改可不行呀!" 老地主一本正经地说:" 你懂个屁!' 爹' 对' 妈' 不是十分工整吗?"

袁世凯对不住中国人民

窃国大盗袁世凯一命呜呼之后,全国人民奔走相告,手舞足蹈。这时,四川有一位文人,声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后,惊愕不解,打开他撰写好的对联一看,写着:

袁世凯千古;

中国人民万岁!

人们看后,不禁哑然失笑。文人故意问道:" 笑什么?" 一位心直口快的小伙子说:" 上联的袁世凯三字,怎么能对得住下联中国人民四个字呢?" 文人听了" 哧" 的一声笑了起来,说:" 对了,袁世凯就是对不住中国人民!"

纪晓岚释对

相传,纪晓岚一次南行来到杭州,友人为他设宴洗尘。席间,照例少不了连句答对。纪晓岚才思敏捷,出口成联,友人心悦诚服,夸他为北国孤才。晓岚则不以为然,说道:" 北方才子,遍及长城内外;老兄之言从何谈起?" 友人道:" 先时我曾北游,出了一联,人人摇手不对。" 晓岚半信半疑,问道:" 老兄的出句竟如此之难?" 友人道:" 一般。" 接着,念了上联:

双塔隐隐,七层四面八方;

纪晓岚听罢哈哈大笑,说:" 这样简单的出句,他们不屑回答,即以摇手示对!" 友人不解地问:" 那,他们的下联是什么呢?" 晓岚道:

孤掌摇摇,五指三长二短。

友人听后,恍然大悟。

斗鸡山上得绝联

相传,古时有一位秀才来游桂林名胜之一―― 斗鸡山。他在山上纵目观望,觉得处处可爱,连山名也觉得新奇可亲。他一面游览,一面念念有词,不知不觉地哼出一句对联:

斗鸡山上山鸡斗;

但是,却怎么也对不出下联来。正当他苦思冥想之时,忽然来了一位白发长者。秀才定睛一看,来者正是他的启蒙老师。因而高兴万分。师生二人叙礼之后,秀才说出内心的苦衷。老师对他说:" 你的上联是回音对,正读反念,其音其义都是一样。" 秀才问老师可有佳对?老师说:" 我刚才游了龙隐洞,何不以此来对!" 说罢,念道:

龙隐洞中洞隐龙。

秀才一听,极为兴奋,感叹地说:" 此乃天赐绝对矣!"

昆明大观楼对联

作者是清代康乾时诗人孙髯,著有《永言堂诗文集》,三原县人,后迁居云南。他厌恶清朝官场的黑暗腐败,不参加科举,终身贫困潦倒,晚景更惨。他写的大观楼联寓意深刻,为人所爱。联云:

五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜓,南翔缟素,高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳里就凤鬟雾鬓,更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春阳柳;

数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,却付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。

半副对联慑群魔

十九世纪末,八国联军对我国发动了疯狂的侵略战争,先后占领了天津和北京。腐败的清政府毫无抵御能力,屈膝求和。据说,在" 议和" 会议开始之前,某国的一位代表,想借此侮辱中国人民。于是,他对举政府的代表说:" 对联,是贵国特有的一种文学形式。现在我出一联,你们如能对上,我给你们磕五个头,如对不上,也应如此。" 在清政府的代表未置可否之时,他脱口念出了上联:琵琶琴瑟八大王,王王在上;

在" 琵琶琴瑟" 四字上面,共有八个" 王" 字,用来指代" 八国联军" ,同时,也用以炫耀征服者不可一世的狂妄气焰。在场的其它帝国主义分子听了,不约而同地发出一阵阵笑。清政府的代表中,有的呆呆地发笑;有的虽然胸有不平,但无词可答;首席代表更是怕惑不安,头晕眼花。这里,只见代表团中的一书记员,投笔而起,铿锵答对:

魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边。

" 魑魅魍魉" 是传说中能害人的四种妖怪,联语不公对仗工稳,而且以蔑视的口吻严厉谴责了帝国主义像害人的" 小鬼" 一样,经常侵犯我国主权的罪行。

其它代表听了,心里出了一口气;侵略者们听后,个个愕然肃目;那位挑衅的先生听了,瞠目结舌,不得已向北半蹲半跪地磕了一个头,引起哄笑。

趣联故事

一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。

刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周。刘对道:四诗风雅颂。王字石夸其对句:真乃天造地设。

苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。

新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。

某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。朱刘之对各合身份,用词绝妙。

唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。

明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。

说完,二人相视大笑。

徐晞上任,守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。诸生面面相觑,无人能对。徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也!

明人解缙,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。富豪见了,叫人把竹砍掉。解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。

程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。

中药趣味对联

上联:白头翁,持大戟,跨海马,与木贼、草寇战百合,旋复回朝,不愧将军国老;

下联:红娘子,插金簪,戴银花,比牡丹、芍药胜五倍,苁蓉出阁,宛若云母天仙。

上联:稚子牵牛耕熟地

下联:将军打马过常山

上联:想当年,辞知母,别莲子,走了几个月季,过了多少生地,到了沙苑,一路上斩荆芥,披蒺藜,满道桔梗;

下联:到如今,心甘遂,酬远志,经历千离百合,赢来万家合欢,又茴香里,半途中赏红花,走熟地,路路皆通。

上联:使君子花,朝白午红暮紫

下联:虞美人草,春青夏绿秋黄

上联:烦暑最宜淡竹叶

下联:伤寒尤妙小柴胡

上联:风月前湖夜

下联:轩窗半夏凉

上联:玫瑰花开,香闻七八/九里

下联:梧桐子大,日服五六十丸

上联:当归方寸地

下联:独活世人间

上联:海龙海马通四海

下联:红花红藤映山红。

上联:琥珀青黛将军府

下联:玉竹重楼国老家

上联:金钗布裙过半夏

下联:栀子轻粉迎天冬

上联:红娘合欢一见喜

下联:紫苑迎春广木香

上联:刘寄奴含羞望春花

下联:徐长卿砒霜采腊梅

上联:霞天采云千里光

下联:仙鹤太子万年青

上联:使君子走边疆三七当归

下联:折头翁准备关门半夏附子

上联:四君子讲八法降乌贼不用大戟下联:两仙膏话四珍优海龙专使虎杖上联:红娘子,插金簪,将军一见喜;下联:白头翁,服丹砂,常山万年青。上联:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;下联:梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

趣味对联一

北京潭柘寺的一联流传甚广:

大肚能容,容天下难容之事

开口便笑,笑世间可笑之人

言笑佛

在旧时代,“死生有命,富贵在天”的宣传,成了束缚人们思想的桎梏。此联大声疾呼:“休言万般都是命。”明确指出:“事在人为”要自强不息。

事在人为,休言万般都是命境由心造,退后一步自然宽

我国是茶的故乡,人们自古就有饮的习俗,茶被列入“开门七件事”之一。这里介绍几副回味无穷的茶馆回文联。

趣言能适意,茶品可清心。

意适能言趣,心清可品茶。

何淡如的广东话对联:

有酒不妨邀月饮。

无钱何必食云吞。

四面云山谁作主?

一头雾水不知宗。

诸葛亮,字孔明。三国蜀汉政治家、军事家。这一副对联上联嵌入了一至十的数目字,下联却对以“五行”和“五方”

收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。

取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里演木金土属卦爻,水面偏能用火攻

以下这联以数字入句,独具雅趣,用以赞美教师,更别有韵味

一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨,加上五脏六腑,七嘴八舌九思,十霜教必有方,滴滴汗水,诚滋桃李芳天下

十卷诗赋,九章勾股,八索文史,七纬地理,连同六艺五经,四书三字两雅,一心诲而不倦,点点心血,勤育英才泽神州

老舍在1962年为自己写了一副春联,句为:

付出九牛二虎力

不作七拼八凑文

先生一向主张:“作文章最忌七拼八凑,欲免此弊,必须卖尽力气。”此联正是对这种主张的凝练概括

周恩来总理精通文墨,诗才出众。12岁那年,周恩来去同学家玩。何的爷爷是位富有正义感,又很有学问的私塾先生。出了上句:

不为列强之奴仆。

周恩来深为老人忧国忧民的精神所感动,便提笔写道:

誓做中华之主人。

何老先生眼含热泪,夸赞说:“周生年少而有大志,奇才,奇才!”

过年苦,年苦过,过苦年,年过苦,年去年来今变古

读书好,书好读,读好书,书读好,书田书舍子而孙

表现了作者对黑暗社会的有力控诉和勉励自己和子孙通过读书获得内心的宁静与精神的幸神福

孤山是杭州西湖的著名风景区,此间有一石亭,称“西湖天下景”,上面镌刻着一副对联,句为:

水水山山处处明明秀秀

晴晴雨雨时时好好奇奇

在“五四”反帝爱国运动中,对联作为一种特殊的文艺形式,起了极大的战斗作用。三鸟害人鸦雀鸨

一群卖国鹿獐螬

鸦、雀、鸨是指鸦片、赌具麻雀、妓院老鸨;鹿、獐、螬指陆宗舆、章宗祥、曹汝霖乾隆五十五年八月,正值乾隆八十大寿,纪晓岚为讨皇上欢心,撰联道:

八千为春,八千为秋,八方向化,八风和庆,圣寿八旬逢八月

五数合天,五数合地,五世同堂,五福备至,昌期五十有五年。

上下联分别复叠六个“八”和“五”字,典丽浑成,贴切不移,实为巧思妙构。

趣味对联二

很久以前有个秀才喜好写对联,某友平时也喜欢瞎捣鼓笔墨,有一天突来灵感出了个上联给秀才:“冰冷水一点二点三点”(古三字的偏旁),秀才苦对不出郁郁寡欢终因此病亡。隔年其友为秀才上坟,突然发现秀才的坟头上开满了丁香花,友亿万份的感慨道:“还是你行啊,至死还不忘对对联,且对的是如此公正”。下联是:“丁香花百头千头万头”。

还是很久以前有个财主想为其千金招婿,财主想咱虽没有文化,找个女婿必须是文才长相俱佳的,于是请人出了个上联:“东启明西长庚南极北斗谁是摘星手”。谁知此联一出,无人能对,急的老财主团团转,心里那个急呀。忽然有一天,有个要饭的从门前过,一看对联心中窃喜:“俺走遍天下,这有啥难的?”立马对出,下联是:“春牡丹夏芍药秋菊冬梅我乃探花郎”。千金与要饭的能成为一对吗?嘻嘻!

还是很久很久以前某座山上有个恶和尚,恶和尚为了装点门面请当地一老秀才为其写一幅对联。老秀才没法拒绝,于是写了一巧对联应付交差,上联是:“香残日落扫去凡心一点”,下联是:“炉火方尽骏马奔驰一边”。恶和尚喜滋滋地将对联挂在中堂之上,供人欣赏。有一天恶和尚的一位稍懂文墨的朋友看了后,直呼恶和尚上当了。恶和尚急问:“为何?”朋友曰此横批当是:“秃驴”。恶和尚当即气的呜呼哀哉了。哈哈!

最近,好像是宋朝的事情。苏东坡和秦观交好,秦观相中了苏的妹妹苏小妹。当时小妹才高没有十斗也有八斗,心高气傲,目中无人。她对秦少游说你能对上我的对子,我才考虑其与你的婚姻大事。秦少游心想你知道我是何方神圣呀,对对子是小时候玩的游戏,你出上联俺立马对出下联。小妹的上联是:“推窗推出窗前月”,真的是好简单耶。可是这秦少游愣是在小妹的窗前苦苦坐了一夜。苏东坡心里也替秦少游急,心想你咋就那末笨呢?于是检起身旁的石子投入水中。秦少游一蹦三丈高,俺对出来了耶,下联是:“投石投开水中天”。其实秦少游娶苏小妹,看中的是她的才而不是她的貌,她的长相实在不敢恭维,其兄形容她的那张长脸:“去年一滴相思泪,今年方滴到嘴边”。嘻嘻哈哈!

中学课文名胜对联大全(一)(

1.杭州西湖赵孟頫题联: 龙涧风回,万壑松涛连海气;鹫峰云敛,千年桂月映湖光。 2.武昌黄鹤楼何绍基题联: 我从千里而来,看江上梅花,已开到红羊劫后; 谁云一去不返,听楼中玉笛,又吹起黄鹤高飞。 3.又一联: 我去太匆匆,骑鹤仙人还送客;兹游良眷眷,落梅时节且登楼。 4.长沙天心阁,有崁「天心」二字对联: 天下有情人,都成眷属;心头无限事,齐上眉梢。 5.又一联: 天心数点梅花,能降冰雪;阁外一峰云麓,长郁风雷。 6.滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。 7.湖南岳阳楼:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。 8.九江琵琶亭:灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。 9.黄州赤壁:铜琶铁板,大江东去;月明星稀,乌鹊南飞。 10.成都社甫草堂:草堂留后世;诗圣著千秋。 11.洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,两楼一出阁,数江南文物,各有千秋。——(《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》) 12.上联: 五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。 下联: 数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

(注解:见于昆明大观园楼) 13.上联: 几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花芯飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留著绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月谁家之物? 下联: 千年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃岗上龙,殉坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋,抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼附首:看看看,那一块云是我的天? (注解:见于成都望江楼崇丽阁,此联上下合共210字,比大观园的对联180字还要多30字,不过此联没有大观园那副出名。) 14.上联: 谁说桃花轻薄?看灼灼其华,为多少佳人增色。滴清清玉露,羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞,终究鸾枝坠果。于是平仲设谋,东方窃窦,王母宴宾,刘郎题句。况核仁制药,能疗痼疾佐歧黄;条干充刀,可借印符驱厉鬼,准握天机珍丽质,也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅,慎勿盲从徒毒友。 下联: 我夸福地妖娆,眺青青之岭,添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖,收十里嘉林入画。似新尘消宇净,因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜,高举怡情,秦村访友,碑院挥毫。若清节复生,定唤渔夫回绝境;灵均再世,必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪,又续风骚垂奕叶,方信凡夫俗子,不须羽化亦登仙。 (注解:见于湖南省桃花源风景区桃川宫,作者是现代人昌世军) 15.上联: 跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨后游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。 下联: 蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,曩熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕亿群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花。

高中语文课文对联

高中语文课文对联 用对联来概括高中语文课文内容 1.《药》 众人皆为闲看客; 何药能救病乾坤。 2.《项链》 错借项链喜得风光一晚; 枉做仆役痛失青春十年。 3.《陈奂生上城》 陈奂生上城,三番境遇人啼笑,折射社会新态; 漏斗户回乡,一夜风光众歆羡,凸现农村旧俗。 4.《守财奴》 葛朗台悖逆情理竟无愧,可恶可恨; 守财奴贪婪钱财终不悔,亦悲亦怜。 5.《林黛玉进贾府》 伤流景,红楼深深深几许,深情始自宝黛初逢日; 笑繁华,朱门重重重千道,重恨结于金玉终殒时。 6.《林教头风雪山神庙》 陆虞侯,恶计不成再生毒计,终丧人手。 林教头,大难刚过又遭劫难,逼走梁山; 7.《失街亭》 马谡失街亭,刚愎自用; 孔明保军心,铁面无私。 8.《杜十娘怒沉百宝箱》 昔日两情相悦,多少山盟海誓; 今朝二意难决,几许遗恨薄情。 9.《雷雨》(节选) 庭院深,锁住几代悲欢离合; 雷雨响,了却两家恩怨情仇。 10.《茶馆》(节选) 一茶馆囊括世间百态; 众人物尽显社会风情。 11.《罗密欧与朱丽叶》 经典戏剧演绎旷世爱情芬芳百代; 杰出歌谣唱咏朱罗绝恋灿烂千秋。 12.《三块钱国币》 三块国币折射炎凉事态; 一只花瓶彰显冷暖人情。 13.《窦娥冤》 天下誓,誓誓不及孝妇三桩灵誓; 世上冤,冤冤难比窦娥千古奇冤; 14.《长亭送别》 十里长亭夕阳中,纷飞多少离人泪; 四周山色残照里,凄迷几许羁旅情。 15.《闺塾》 临川一梦,牡丹亭下几许缠绵随风去; 春香二闹,闺塾堂内数枝红杏迎春来。 16.《哀江南》 冷冷清清荒荒凉凉处处皆金陵萧条景; 悲悲切切凄凄惨惨句句乃渔樵亡国情。 17.《陈情表》 诉苦诉悲至性言,何表可比陈情表; 涵忠涵孝赤诚心,谁君能及李密君。 18.《祭十二郎文》 情深深,可叹叔侄深情感天地; 意浓浓,只恨老少浓意隔阴阳。 19.《愚溪诗序》 以溪喻心中事,无限感慨随文现; 借景述世间理,一番慧语伴墨来。 20.《赤壁赋》 诗人悟透世间情事; 东坡话尽人生哲理。 21.《逍遥游》 万物有凭有侍有待均难自在; 圣人无己无功无名乃真逍遥。 22.《滕王阁序》 物华天宝台隍内外,谁比子安才华横溢赋 诗序; 人杰地灵雄州上下,自喻贾谊时运不济写 悲歌。 23.《柳毅传》 红颜命舛,龙女遭厌薄,悲望长天茫茫, 梦也渺渺; 书生意重,柳毅受诚托,喜看碧海滔滔, 情亦长长。 24.《促织》 成家喜怒哀乐皆因促织得失起; 黎庶悲欢离合全由君王爱好生。 高中语文课文对联 高中第一册 《荷塘月色》 塘上明月塘中叶 桥下流水桥边家 弯弯杨柳照倩影 清清流水出波痕 月下荷塘美景 江上孤灯良晨 朱自清荷塘赏月色 翦伯赞內蒙访古城 《拿来主义》 拿鱼翅用脑髓 送古画卖活人 《鸿门宴》 醉翁酌酒情归百姓 项庄舞剑意在沛公 刘邦项羽争天下 梁王孟子论国家 (金庸古龙话江湖) 《兰亭集序》(正文对联很多) 书法集锦 曦之兰亭序(白石铁线篆鲁公祭侄稿) 陆机平复帖(索靖出师颂徽宗瘦金书) 觞里酒手里琴人醉律残几簾梦 水中月镜中花月缺花落一场空 《归去来兮辞》 陶潜五亩宅 刘征万重山 《劝学》 山垒之于石而高于石 青取之于蓝而青于蓝 《勾践灭吴》 勾践灭吴卧薪尝胆 项羽破秦破釜沉舟 《季氏将伐颛臾》 老子庄子孔子孟子全是才子 乌江岷江沱江湘江皆入长江 第二册 《为了忘却的记念》 延口残喘艰于呼吸,不如忘却 浴血奋战忧及兴亡,万古流芳 《咬文嚼字》 耗子钻书箱,咬文嚼字 苏比进监狱,赚吃省穿 《滕王阁序》 全文几为偶 无句不成联 落霞含笑映秋水 孤鹜展翅越长天 《师说》 孤雁栖别无他途 三人行必有我师 《阿房赋》 豪华宫殿两种命,速朽与不朽 平凡人生一条道,慢品再细品 《六国论》 日削月割薪尽火灭 蚕食鲸吞兔死狗烹 两宋败亡源于忍辱 六国破灭弊在赂秦 弱旅取守御,懦夫众,良臣寡 强者行攻伐,伟人少,暴君多 《游褒禅山记》 立志力足不懈相以物 怨天虑竭中道祈于福 王安石游山谈感想 归有光植树寄相思

中华传统文化对联

中华传统文化对联 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《中华传统文化对联》的内容,具体内容:对联,是汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是我为你整理的,欢迎大家阅读。热门的上联:红日出林海;下联:春光追... 对联,是汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是我为你整理的,欢迎大家阅读。 热门的 上联:红日出林海;下联:春光追鸟音。 上联:红日千秋照;下联:神州万载春。 上联:红雨桃千树;下联:绿风柳十围。 上联:花开春富贵;下联:竹报岁平安。 上联:花开春富贵;下联:竹报岁平安。 上联:花沐春雨艳;下联:福依党恩生。 上联:花随春意发;下联:富自政通来。 上联:花香春正好;下联:燕语日初长。 上联:华文春日丽;下联:瑞色紫云高。 上联:华屋辉生壁;下联:春山绿到门。 上联:华屋辉生壁;下联:春山绿到门。 上联:化雨千山果;下联:和风万树花。 上联:欢歌遍华夏;下联:春色满神州。

上联:欢歌飘四海;下联:妙舞颂三春。上联:黄金新岁月;下联:锦绣好前程。上联:黄莺鸣翠柳;下联:紫燕剪春风。经典的 上联:鸡鸣万户晓;下联:鹤舞一年春。上联:江山千古秀;下联:日月一时新。上联:江山千古秀;下联:社稷万年春。上联:江山千古秀;下联:天地一家春。上联:江山添秀色;下联:大地发春华。上联:江山无限好;下联:祖国万年春。上联:好景年年好;下联:新春岁岁新。上联:和风吹绿柳;下联:时雨润春苗。上联:和风吹绿柳;下联:时雨润春苗。上联:和光生柳叶;下联:春色泛桃花。上联:河清庆有目;下联:海晏乐无垠。上联:江山增润色;下联:祖国普春光。上联:阶前生百福;下联:檐下纳千样。上联:阶前生紫气;下联:帘外度春风。上联:金缕春溢彩;下联:玉雕雪迎祥。上联:锦绣山河美;下联:光辉大地春。上联:锦绣山河壮;下联:缤纷春色娇。上联:九陌连灯影;下联:千门庆月华。

借助春联感受中国传统文化

借助春联,感受中华传统文化 《语文课程标准》明确指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”在语文教学中,要引导学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”,要“培植热爱祖国语言文字的情感”。为了让学生更好地感受中华文化的博大精深,更好地培植学生热爱祖国的语言文字,我以春联为切入口,开展学春联、用春联的语文实践活动,引领学生在广阔的空间中感受中华传统文化,从而丰富学生的语文素养。 一.多渠道收集春联,感受祖国文化丰富的文化底蕴 春联是中华民族智慧的结晶,是中华文化遗产的精粹,它源远流长,有着丰富的文化底蕴。在学春联之前,我引导同学们多渠道收集有关春联的知识。有的利用图书馆查阅春联知识,有的利用网络等信息渠道获取资料,有的采访长辈。 通过多渠道的收集,同学们都有了收获。有的同学说:“我了解到春联始于五代,兴于明清,至今已有一千多年历史了。春联最早叫‘桃符’,春联亦称‘门对’、‘春贴’,是对联的一种,因为在春节时张贴,所以称为‘春联’”。有的说:“春联语言简练,无论是咏物言志的,还是写景抒情的,都能给人思想启迪,让人感受到艺术美,具有美妙无穷的语言魅力。”有的说:“我采访了长辈,了解到春节贴春联是我国民间由来已久的习俗,春联中洋溢着春意,蕴含着祝福,表达人们辞旧迎新的喜悦心情和继往开来的奋发精神。”还有的说:“我知道了上联应该贴在门户右边,下联贴在左边。下次我贴春联就不会贴错了。” 二.多形式欣赏春联,焕发出对祖国语言文字的热爱 为了让同学们真正地感悟春联的精妙,感受春联所蕴含的语言美、韵律美和意境美,我在课堂中引导同学们诵读春联,品味春联,焕发了同学们对祖国语言文字的热爱。 在活动中,同学们反复吟读玩味“雪里江山美花间岁月新”,感悟到上联下联对仗的工整,“雪”对“花”,“里”对“间”,“江山”对“岁月”,“美”对“新”,从而体会到春联的语言美。

关于对联传统文化

关于对联传统文化 去年在接近期末的一节课上,“小书法家”陈莞灵同学谈起春节前要和家人一起卖对联,他接下来的疑问引起了全班同学的注意:春节就快到了,为什么家家户户要贴对联呢?一石激起千层浪,同学们对他这一问题表现出浓厚的兴趣,纷纷发言,很多同学表示不了解,但同时也显得兴致勃勃。 一.借助兴趣,制定计划同学们的发言让我心里一动:这不是一个很有研究价值的课题吗?于是我趁机对同学们说:对联是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠,是我国民众喜闻乐见的一种文学形式,但你们对于对联知道多少呢?听了我的话,同学们低头陷入沉思。我接着说:“咱们就组织一次关于对联的综合实践活动吧,让大家一起去感受对联这一独特中华文化的博大精深!”大家一致说好,于是“了解对联,感受传统文化”这一主题就这样被确定下来了。说做就做,在新学期初大家就商量要好好完成这一实践主题,利用一个学期的时间进行对联探究活动,并在学期末拿出自己的成果进行展示。学生们根据自己的兴趣和特长,自由组合分组,自行选定组长。分组后开始讨论小组分工,经过各小组热烈的讨论,然后归类整理,生成了4个小主题,分别是对联的常识、对联的搜集、对联的创制以及对联的书写。 二.传授技巧,提供支持要很好地完成这个调查工作,同学们必须先具备一定的知识和技巧,所以在调查活动开展

之前,我尽量帮助大家做好参与调查和整理的准备。 1、进行安全教育和纪律教育,保证同学们外出活动时的安全。 2、装备好知识技能,培训大家对资料进行正确的搜集、整理、分析、归纳。比如我会给大家归纳获取信息的途径:⑴上网查资料;⑵图书馆找资料;⑶到书店买有关对联的书籍;⑷访谈村上写对联的人或老师;⑸把人家贴在门上的对联写下来;⑹请专家作讲座;⑺打电话给亲戚、朋友;⑻网上论坛。 3、配备小组指导老师,请班上其他科任老师帮忙指导。 4、做好采访技巧方面的培训以及准备好相关设备如相机、录音机和笔记本等。三.分组协作,深入调查接着就要进行实质性的调查活动了,4个小组4个小主题,各小组民主推选组长及选择自己喜欢的指导教师,在指导老师的指导下,小组根据自身情况制订详细的活动计划,并按计划有秩序地行动,以下便是各小组具体的实践内容: 对联常识组:目的:了解对联的过去和现在,了解对联的形式、类型和特点。具体内容:⑴调查访问:访谈有关的老师,采访社区写对联的人或自己的亲人;⑵利用网络和图书馆查找资料;⑶整理和讨论收集到的资料,并完成表格。 对联搜集组:目的:搜集自己家附近的对联及对联故事,并将搜集到的对联分类整理成册。具体内容:⑴到家附近的

与名人有关的对联

与名人有关的对联 与名人有关的对联 1.气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2.与国咸休,安富尊荣公府第;同于并老,文章道德圣人家。(写孔子) 3.定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。(写孔子) 4.其人虽已没,千载有余情;昔时人已没,今日水犹寒。(写荆轲) 5.有史公作传如生,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已;其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6.志洁行廉,忠君爱国真气节;辞微旨远,经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7.万顷重湖悲去国,一江千古属斯人。(写屈原) 8.何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。(悼屈原) 9.刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。(司马迁祠) 10.亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节;骚可为经,策可为史,经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 11.江东才子多才俊,卷土重来未可知。(写项羽) 12.此地疑仙,蓬莱、瀛洲、方丈;不知有汉,美人、名马、英雄。(写项羽) 13.生叔季世,有豪侠心,报韩椎秦,兴刘灭项;绝富贵交,为神仙侣,进履辟谷,拜石授书。(写张良) 14.十年成败一知己,七尺存亡两妇人。(写韩信) 15.家传十四篇书,合三苍为一;律讽九千字学,通五经无双。(写许慎) 16.青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。(写王昭君) 17.三千里持节孤臣,雪窖冰天,半世归来赢属国。十九年托身异域,韦鞲毳幕,几人到此悔封侯。(陕西苏武庙) 18.能攻心则反侧自消,自古兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。(赵藩题成都武侯祠) 19.成大事以小心,一生谨慎;仰忠臣之遗像,万古清高。(武侯祠) 20.心悬八卦图,初对策,再出师,共仰神明传将略;目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。(成都武侯祠) 21.两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德成孚足千秋。(悼诸葛亮) 22.两表酬三顾,一对足三秋;志见出师表,好为梁父吟。(悼诸葛亮) 23.心在朝廷,原无论先主后主;名遍天下,何必辨襄阳南阳。(写诸葛亮) 24.师卧龙,友子龙,龙师龙友;弟翼德,兄玄德,德弟德兄。(写关羽) 25.门前学种先生柳,岭上长留处士坟。(湖南桃源县陶渊明祠) 26.兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙;古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何。(江西南昌滕王阁联) 27.酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。(颂李白) ’ 28.可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。(写李白) 29.神仙诗酒空千古,明达江天贮一楼。(写李白) , 30.狂到世人皆欲杀,醉来天子不能呼。(写李白) 31.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五间,春水鸥野老心。(成都杜甫草堂) 32.世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。(郭沫若为杜甫题) 33.歌咏总带忧民泪,颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。 34.以忠爱为心,国步多艰,匡时句出惊风雨;为生民请命,恫鳏在抱,警世诗成泣鬼

有关对联传统文化

关于对联传统文化 通过对联感受传统文化 去年在接近期末的一节课上,“小书法家”陈莞灵同学谈起春节前要和家人一起卖对联,他接下来的疑问引起了全班同学的注意:春节就快到了,为什么家家户户要贴对联呢?一石激起千层浪,同学们对他这一问题表现出浓厚的兴趣,纷纷发言,很多同学表示不了解,但同时也显得兴致勃勃。 一.借助兴趣,制定计划同学们的发言让我心里一动:这不是一个很有研究价值的课题吗?于是我趁机对同学们说:对联是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠,是我国民众喜闻乐见的一种文学形式,但你们对于对联知道多少呢?听了我的话,同学们低头陷入沉思。我接着说:“咱们就组织一次关于对联的综合实践活动吧,让大家一起去感受对联这一独特中华文化的博大精深!”大家一致说好,于是“了解对联,感受传统文化”这一主题就这样被确定下来了。说做就做,在新学期初大家就商量要好好完成这一实践主题,利用一个学期的时间进行对联探究活动,并在学期末拿出自己的成果进行展示。学生们根据自己的兴趣和特长,自由组合分组,自行选定组长。分组后开始讨论小组分工,经过各小组热烈的讨论,然后归类整理,生成了4个小主题,分别是对联的常识、对联的搜集、对联的创制以及对联的书写。

二.传授技巧,提供支持要很好地完成这个调查工作,同学们必须先具备一定的知识和技巧,所以在调查活动开展之前,我尽量帮助大家做好参与调查和整理的准备。 1、进行安全教育和纪律教育,保证同学们外出活动时的安全。 2、装备好知识技能,培训大家对资料进行正确的搜集、整理、分析、归纳。比如我会给大家归纳获取信息的途径:⑴上网查资料; ⑵图书馆找资料;⑶到书店买有关对联的书籍;⑷访谈村上写对联的人或教师;⑸把人家贴在门上的对联写下来;⑹请专家作讲座;⑺打电话给亲戚、朋友;⑻网上论坛。 3、配备小组指导教师,请班里其他科任教师帮忙指导。 4、做好采访技巧方面的培训以及准备好相关设备如相机、录音机和笔记本等。三.分组协作,深入调查接着就要进行实质性的调查活动了,4个小组4个小主题,各小组民主推选组长及选择自己喜欢的指导教师,在指导教师的指导下,小组根据自身情况制订详细的活动计划,并按计划有秩序地行动,以下便是各小组具体的实践内容:(一)对联常识组:目的:了解对联的过去和现在,了解对联的形式、类型和特点。具体内容:⑴调查访问:访谈有关的教师,采访社区写对联的人或自己的亲人;⑵利用网络和图书馆查找资料;⑶整理和讨论收集到的资料,并完成表格。 (二)对联搜集组:目的:搜集自己家附近的对联及对联故事,并将搜集到的对联分类整理成册。具体内容:⑴到家附近的社区、工厂、机关单位、商店、寺庙、旅游景点等地搜集对联及关于对联的有

关于中国汉字的对联

关于中国汉字的对联 导语:对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是小编整理关于中国汉字的对联的资料,欢迎阅读参考。 上联:檐下蜘蛛一腔丝意 下联:庭前蚯蚓满腹泥心 注释:「丝」谐「私」。 「泥」谐「疑」,方言读音。 上联:因荷而得藕 下联:有杏不须梅 注释:荷「何」,藕「偶」。 杏「幸」,梅「媒」。 上联:昨夜敲棋寻子路 下联:今朝对镜见颜回 注释:子路,即孔子的弟子,又可解为「棋子的路数」。 颜回,即孔子的弟子,又指「面颜的真容」。 上联:孔子生于舟末 下联:光舞起自汉中 注释:舟「周」。 舞「武」。 上联:和尚挑水两膀尽是汗淋 下联:尼姑栽秧双手按插布阵

注释:「按插」谐「按察」,「布阵」谐「布政」。 「尽是」谐「进士」,「汗淋」谐「翰林」。 上联:两船并行橹速不如帆快 下联:八音齐奏笛清难比箫和 注释:「橹速」谐「鲁肃」,「帆快」谐「樊哙」。 「笛清」谐「狄青」,「箫和」谐「萧何」。 上联:塔内点灯层层孔明诸角亮 下联:池中栽藕节节太白理长根 注释:诸葛亮字孔明。 李太白字长庚。 上联:泥肥禾尚瘦 下联:晷短夜差长 注释:「晷」音鬼。上联的意思是:泥土肥沃,但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是:太阳在天上的时间越来越短,日夜的时差越来越长。若以谐音读此联,则变成:尼肥和尚瘦鬼短夜叉长 上联:师姑田里挑禾上 下联:美女堂前抱绣裁 注释:上联为祝枝山所出,下联为沈石田所对。「禾上」谐音「和尚」,「绣裁」谐音「秀才」。 上联:山童采栗用箱承,劈栗扑簏 下联:野老卖菱将担倒,倾菱空笼

注释:此联之妙,在于末四字既关含义,又是象声。 上联:贾岛醉来非假倒 下联:刘伶饮尽不留零 注释:明代唐伯虎与张灵,饮酒整日,俱醉,遂对此联。酒喝得一干二净,人也真个倒也倒也。贾岛、刘伶,俱为善饮者。此联好做酒店招牌。 上联:细羽家禽砖下死 下联:粗毛野兽石先生 注释:检举风坠鹊巢,二三子连柯及地; 雨打猿穴,众诸猴戴露朝天。(.) 此为上联的又一面目,惟以“诸猴”谐“诸侯”与上联反

中学课文名胜对联辑录.doc

中学课文名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。 2、湖南岳阳楼:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。 3、九江琵琶亭:灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。 4、黄州赤壁:铜琶铁板,大江东去;月明星稀,乌鹊南飞。 5、成都社甫草堂:草堂留后世;诗圣著千秋。 6、洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼气蒸,揽天下风光,堪称独步;崔灏诗,范相记,王勃序,两楼一阁,数江南文物,各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》二、与课文相关的名家颂对联辑录 1、集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。——颂孔子 2、何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。——颂屈原 3、诸葛亮:A.志见出师表;好为梁父吟。B.两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德咸孚足千秋。 4、金石文章空八代,江山姓氏著千秋。——颂韩愈 5、韩潮学派百三汇,公起文章八代衰。——颂韩愈 6、兵甲富于胸中,一代功名高宋室;忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。——颂范仲淹 7、犹留正气参天地,永剩丹心照古今。——颂文天祥 8、宰相状元余事之,文章义节两兼之。——颂文天祥 9、铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。——颂辛弃疾 10、有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄撰联颂项羽、勾践11、一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门。——颂司马迁、刚正不阿,留得正气凌霄汉;幽而发愤,著成信史照尘寰。——颂司马迁 13、质而绮,

真且醇,自可传之千古;樽中酒,篙下诗,岂甘了此一生。——颂陶渊明14、玉茗堂中传蝶梦,临川集上插芳馨。——颂汤显祖 15、大明湖畔,趵突泉边,故居在绿杨深处;漱玉集中,金石录里,文采有后主遗风。——颂李清照 16、酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。——颂李白 17、盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。——颂李白 18、缅想忠贞,补阙拾遗犹昨事;何来环佩,清辉香雾替诗魂。——颂杜甫 19、世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。——颂社甫 20、诗史数千言,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。——颂杜甫 21、笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。——颂白居易 22、枫叶四弦秋,棖触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江上别离情。——颂白居易 23、生死一知己,存亡两妇人。——颂韩信。 (注:“知己”指萧何,“妇人”指漂母和吕后) 24、青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。——颂王昭君 25、王业不偏安,两表于今悬日月;臣言当尽瘁,六军长此驻风云。——颂诸葛亮 26、宦游西蜀,志复中原,高吟铁马铜驼,烟尘誓扫还金阙;诗继少陵,派开南宋,更入清风明月,池馆重新接草堂。——颂陆游 27、文官不爱钱,武官不惜死,果如公言,宋室何至南渡;罪名莫须有,忠冢栖霞山,长留人愿,国魂几时北来。——颂岳飞写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。——颂蒲松龄 28、著作最谨严,岂徒中国小说史;遗言犹沉痛,莫作空头文学家。——颂鲁迅 29、萃父子兄弟于一门,八家唐宋占三席;悟骈散诗词之特征,千变纵横识其源。——颂三苏父子 1、滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。 2、

中国传统文化-对联(讲座稿)

中国传统文化——对联 对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样,也是文字工作者工作的主要容之一。对联作为一种应用文体在近几年的高考试题中多有出现,对对联也是中央电视台春节联欢晚会的热门话题。对联作为我国独有的一种文学形式,历来受到人们的喜爱。无论是名川大山、佛寺道观、还是园林水榭、亭台楼阁、药房酒店……到处都可以看到对联,可以说只要有中国人的地方就有对联。 一、对联的起源 相传对联起源于五代时期,当时的人们过年的时候有在门边贴桃符的习俗。桃符是一种画有神像的桃木板,贴这种板被认为有避邪的作用。有一次过年,蜀主孟昶忽发奇想在桃木上题了字。这便是最早的对联:新年纳余庆,佳节号。孟昶不仅自己写,还命令下属写,后来这种形式推广了,就演变成了春节贴对联习俗。 宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛,出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。

这些国家至今还保留着贴对联的习俗。 1932年,清华大学招生,语文试题是寅恪先生编制的,只有两道,一道是作文题,一道就是联对。上联是“行者”,要求考生对下联。“行者”是小说《西游记》中悟空的别名。许多考生见到这样一个“怪题”,大惊失色。为难之余,只好搜肠刮肚地在《西游记》中苦寻答案。于是,有的对“猪八戒”,有的对“沙和尚”,还有的对出了“牛魔王”。更有的考生对此题大为不满,一怒之下写出了“王八蛋”。自然,这些答案只能得“零分”。据说,只有一名考生以答出“胡适之”得了满分,但这并不是标准答案。“祖冲之”最为完美。阅卷教师认为,“胡适之”虽然比不上“祖冲之”完美,但也说得过去。“胡”、“”都是姓氏;“适”、“行”都是动词;“之”、“者”也都是虚词。 试后有人对这种考试方式提出异议,寅恪先生解释说:“对对子有益处,可以考出虚实字,懂得平仄声,还可以看出读书之多寡,语藏之贫富,思想之条理。”所以,我们可以这样说,对联是最能看出一个人的智力水平和汉语能力的。“北大之父”蔡元培指出,对联“言简意深,对仗工整,平仄协调,形式短小,文辞精炼,是一种特殊形式的诗,是一种高度概括和集中的文艺形式,是汉语言艺术的集大成者。”艺术大师周汝昌也说,“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。” 诸生不识对联趣,纵读诗书也枉然。 二、对联的类型 从反映的容和使用的场合来看,对联可以分为: 春联:以除旧迎新,言明志向,充满豪情,展望未来为主要容,专门在元旦、春节时粘贴的对联,因时效性较强,人们就称为春联。如:一元复始万象更新。 楹联:为了表达某种愿望或满足装饰需要,过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上,或用木板刻制,或在壁石上雕琢的联语,统称为楹

中国传统文化春联作文

中国传统文化春联作文 春节快到了,家里的大人们都忙着准备过节了。我也想为家里做些有意义的事,可是能干什么呢?正巧书法兴趣小组的老师在教我们写,那我就为家里写几副吧。 爷爷抬起头,摘下老花镜,冲我笑眯眯地说:“写春联?呵呵,不管有钱没钱,来副春联好过年!’慧慧,咱家今年的春联该由你来写了。”“好啊,”看着爷爷笑眯眯的眼神,我还真有点冲动,“来就来。” 爷爷给我拿来毛边纸,让我先练习,练好了再正式写在红纸上。 “写什么呢?爷爷?我可不会编对子。” “写什么?过年了,写些吉祥的话就行。” “吉祥话?”我挠着后脑勺,大脑飞速地转动。“有了!”我拿起笔,蘸满墨汁,在毛边纸上写下八个大字——“健健康康,和和美美。”写好后,我搁下笔,歪着头问爷爷:“爷爷,这样写,行吗?”爷爷仔细看了看我写的字,不住点头:“嗯,‘健健康康,和和美美。’不错,不错。这‘健’字笔画多,写得细;‘美’字的横画有变化……嗯,写得真不错!”

爷爷又指了指红纸,对我说:“慧慧,咱家门头宽,你这字呢,还小了点。要不,咱在这上下联中再加几个字,‘健健康康辞旧岁,和和美美迎新春’怎么样?” “行!爷爷。您老真是出口成章啊!” “哈哈,少拍马屁!那还不是爷爷写得多了,熟能生巧?” 爷爷帮我裁好红纸,折成八份,我捋起袖子,提起笔来,依着折痕在红纸上认认真真地写下了我生平的第一副对联——“健健康康辞旧岁,和和美美迎新春”。 这时,小姨家的小表弟冲了进来,见我在写对联,趴在桌边一阵猛看:“哇!慧慧表姐,你的字写得好棒哦!你也给我写一副对联吧。” 看着表弟那_脸羡慕的样子,我又回头看看爷爷。爷爷也微笑着点点头,我胸脯一挺,大声喊道:“好,就赏你一副吧!来,笔墨伺候!” 我一边折纸,一边想:“写什么呢……有了!”

中学语文课文相关名胜对联

中学语文课文相关名 胜对联 Revised on November 25, 2020

中学语文课文相关名胜对联 1.广州黄花岗 七十二健儿,酣战春云湛碧血 四百兆国子,愁看秋雨湿黄花 2.扬州梅花岭 葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花 殉社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草 3.滁州醉翁亭 翁去八百年,醉乡犹在 山行六七里,亭影不孤 4.扬州二十四桥 胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色 扁舟过桥下,闻箫声何处,有人吹到月三更 5.湖南洞庭湖岳阳楼 (1)湘灵瑟,吕仙杯,作揽云涛人宛在 子美诗,希文笔,题笑雪碧我重来 (2)后乐,先忧,范希文庶几知道 昔闻,今上,杜少陵始可言诗 (3)一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴, 吕纯阳三过必醉,诗耶,儒耶,吏耶,仙耶前不见古人,使我怆然泪下

诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来 6.桃花源 (1)说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井 阅成今古,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花 (2)开口说神仙,是耶非耶,其信然耶谁为外人道也 源头寻古洞,秦欤汉欤,将近代欤欲呼渔子问之 7.镇江北固多景楼 登楼便欲凌云去 临水应知得月先 8.九江琵芭亭 灯影幢幢,凄绝风吹雨夜 荻花瑟瑟,魂销明月绕船时 9.黄州赤壁 铜琶铁板,大江东去 月明星稀,乌鹊南飞 10.武汉黄鹤楼 栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去 窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西去 11.成都杜甫草堂 草堂留后世

诗圣着千秋 中学语文课文相关人名联辑录孟子—尊王言必称尧舜;忧世心同切孔颜. 屈原—1.哀怨托离骚,生而独开诗赋立 孤独报楚国,余风波及汉湘人 2.何处招魂,香草还生三户地 当年呵壁,湘流应识九歌心 荆轲—督亢图中不见杀人,咸阳殿上空流血. 苏武—云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵. 王昭君—青冢有情犹识路;平沙无处可招魂. 诸葛亮—1.管乐有才真不恭;关张无命欲何如. 2.志见出师表;好为梁父吟. 3.伯仲之间见伊吕;先生有道出羲皇. 4.成大事以小心,一生谨慎. 仰宗臣之遗像,万古清高. 5.功在朝廷,原不分先主后主. 名高天下,何须辨襄阳南阳. 6.三顾频烦天下计 一番唔对古今情 司马迁—刚直不阿,留将正其气冲云霄 幽愁发愤,着成信史照尘寰 陶渊明/李白—醉眠多似陶彭泽;句法参同李翰林.

传统文化之关于对联的知识

传统文化之关于对联的知识 对联是一种独特的文学艺术形式,它始于五代,盛于明清,迄今 已有一千多年的历史。 早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符, 即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块 桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年, 到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。 末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云: ‘新年纳余庆,嘉节号长春。’”这是我国最早出现的一副春联。宋 代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈 曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。因为春联 的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。 一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见 的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。 尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了很多脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加 坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。 古人把吟诗作对相提并论,在一定水准上反映了两者之间的关系。对 联要求对仗工整,平仄协调,上联尾字仄声,下联尾字平声。这些特点,都和律诗有某些相似之处,所以有人把对联称为张贴的诗。但对 联又不同于诗,它只有上联和下联,一般说来较诗更为精炼,句式也 较灵活,可长可短,伸缩自如。对联能够是四言、五言、六言、七言、

高中语文必修一和必修二的课文对联集锦

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 高中语文必修一和必修二的课文对联集锦高中语文必修一和必修二的课文对联集锦必修一《沁园春长沙》上联: 橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行;(毛泽东)下联: 天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。 (周恩来)上联: 寒秋风景涌秀色,下联: 少年壮志遏飞舟。 《沁园春长沙》《观沧海》上联: 曹孟德东临碣石有遗篇旨于求贤才下联: 毛润之北去湘江抒壮志意在换新天《雨巷》《再别康桥》上联: 悠长雨巷热切盼望丁香姑娘,追求总有迷惘;下联: 古老康桥深深埋藏星辉梦想,离别总是悲伤。 《沁园春长沙》《再别康桥》上联: 重归故里,橘子洲头抚今追昔以抒凌云壮志;下联: 再别康桥,康河柳畔触景伤情难言惜别深情。 上联: 毛泽东独立湘江豪情万丈挥洒青春壮志;下联: 徐志摩徘徊康桥心绪荡漾抒写浪漫情怀。 《再别康桥》上联: 1 / 8

轻轻招手,寻梦人漫溯康河,草也青青,梦也青青;下联:慢慢挥袖,求学者再别剑桥,来亦悄悄,去亦悄悄。 《烛之武退秦师》上联: 晋围秦随佚狐慧眼识老臣,下联: 邻增君减烛武妙语退秦师。 上联: 郑庄公勇于认错求贤臣;下联: 烛之武大敌当前弃前嫌。 《鸿门宴》上联: 刘邦谦卑躲过杀戮,下联: 项羽自大坐失良机,上联: 刘邦审时度势智勇兼具;下联: 项羽轻敌自大寡谋轻信。 上联: 张良献计刘邦谦卑化险为夷,下联: 范增出谋项羽自负坐失良机。 上联: 项庄舞剑意在沛公,惜节外生枝;下联: 樊哙闯帐斥责项王,叹忠心可鉴。 上联: 沛公听取张良计,新风帐外得希冀;下联: 霸王误信季父言,鸿门宴上失良机。

关于中国传统文化的对联

关于中国传统文化的对联 二、上联:天作棋盘星作子,日月争光;下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。 三、上联:水车车水,水随车,车停水止;下联:风扇扇风,风 出扇,扇动风生。 四、上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;下联:尺鱼跃水,量量 量九寸十分。 五、上联:擘破石榴,红门中许多酸子;下联:咬开银杏,白衣 里一个大人。 六、上联:门对千根竹;下联:家藏万卷书。 七、上联:门对千根竹短;下联:家藏万卷书长。 八、上联:门对千根竹短无;下联:家藏万卷书长有。 九、上联:因荷(何)而得藕(偶),下联:有杏(幸)不须梅(媒)。 十、上联:未老思阁老;下联:无才做秀才。 十一、上联:绿水本无忧,因风皱面;下联:青山原不老,为雪 白头。 十二、上联:一担重泥遇子路;下联:两堤夫子笑颜回。 十三、上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?下联:他年步蟾宫攀桂,必定有我。 十四、上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐 里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。 十五、上联:莲子心中苦;下联:梨儿腹内酸。

十六、上联:三十年前,县考无名,府考无名,道考无名,人眼不开天眼见;下联:八十日里,乡试第一,京试第一,殿试第一,蓝袍脱下紫袍归。 十七、上联:孔子生于舟(周)末;下联:光舞(武)起自汉中。 上联:月月月圆逢月半; 下联:年年年尾接年头。 上联:玉燕迎春春常到; 下联:金雀报喜喜迎门。 上联:一片秋香世界; 下联:几层凉雨阑干。 上联:叶落疏桐秋正半; 下联:花开从桂月常圆。 上联:新年纳余庆; 下联:佳节号长春。 上联:万里阳和春有脚; 下联:一年光景月当头。 上联:万里河山铺锦绣; 下联:满城笙管乐太平。 上联:万家灯火同秋月; 下联:大地光明不夜天。 上联:万户管弦歌盛世; 下联:满天焰火耀春光。 上联:万户春灯报元夜;

高中语文课文对联

1、《药》 众人皆为闲看客;何药能救病乾坤。 2、《项链》 错借项链喜得风光一晚;枉做仆役痛失青春十年。 3、《守财奴》 葛朗台悖逆情理竟无愧,可恶可恨; 守财奴贪婪钱财终不悔,亦悲亦怜。 4、《林黛玉进贾府》 伤流景,红楼深深深几许,深情始自宝黛初逢日; 笑繁华,朱门重重重千道,重恨结于金玉终殒时。 5、《林教头风雪山神庙》 陆虞候,恶计不成再生毒计,终丧人手。 林教头,大难刚过又遭劫难,逼走梁山; 6、《失街亭》 马谡失街亭,刚愎自用;孔明保军心,铁面无私。 7、《雷雨》(节选) 庭院深,锁住几代悲欢离合;雷雨响,了却两家恩怨情仇。 8、《窦娥冤》 天下誓,誓誓不及孝妇三桩灵誓; 世上冤,冤冤难比窦娥千古奇冤; 9、《陈情表》 诉苦诉悲至性言,何表可比陈情表; 涵忠涵孝赤诚心,谁君能及李密君。 10、《祭十二郎文》 情深深,可叹叔侄深情感天地; 意浓浓,只恨老少浓意隔阴阳。 11、《赤壁赋》 诗人悟透世间情事;东坡话尽人生哲理。 12、《逍遥游》万物有凭有侍有待均难自在; 圣人无己无功无名乃真逍遥。 13、《滕王阁序》 物华天宝台隍内外,谁比子安才华横溢赋诗序;人杰地灵雄州上下,自喻贾谊时运不济写悲歌。 14、《祝福》 高低贵贱似乎没坏人; 男女老少原来皆凶手。 15、《呐喊自序》 译书尚未成功,惊闻陨星,中国何人领呐喊? 先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。 鲁迅:怒将匕首投豺虎,甘为人民做马牛。 16、《廉颇蔺相如列传》 宰相深谋远虑留名青史; 将军坦荡如砥威震古今。 17、《勾践灭吴》 有心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴; 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。18、《劝学》 苟有恒,何必三更眠,五更起; 最无益,莫过一日曝,十日寒。 19、《孔雀东南飞》 凤凰西北游,梁祝化蝶翩翩舞 孔雀东南飞,焦刘幻鸟款款飞 20、《记念念刘和珍君》 (1)为民请愿未成功;一缕香魂归九天 (2)周树人悲愤警示濯中华名族魂; 刘和珍舍生取义唤世人爱国情。 1孔子 〔颁奖词〕①他没有什么万卷巨著,万余字的语录是他一生思想的浓缩;他没有什么惊天事迹,极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统,寰球世界也必将因他而和谐;华夏文明因他而灿烂,未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼,万古长如夜。他,一个老人,高山仰止,景行行止。 ②他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。2屈原 ①静静汨罗,守护着他的灵魂;皇皇离骚诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代,他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓;在那个朝秦暮楚的战乱时期,他用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。他的心,与日月争辉。 当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。 ②当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。 3司马迁 ①废寝忘食,他用赤诚之心完成了无韵之离骚;含垢忍辱,他用顽强之志铸就了史家之绝唱。一部《史记》,讲述着一个史学家应有的良知;一部《史记》,见证了一个史学对历史的忠贞;一部史记,记载的不仅仅是历史,更是我们民族坚强不屈的精神。

关于传统文化的对联

关于传统文化的对联 1.望崦嵫而勿迫;恐鹈鹕之先鸣。 2.宁静而致远;澹泊以清心。事理通达,心平气和。 3.束身圭璧,凛节冰霜。 4.俸薄俭常足,官卑廉自尊。 5.海景山船荡,宽怀任马驰。 6.性天期活泼,心地尚光明。 7.天有日方明,人无信不立。 8.宽以济猛,俭能养廉。 9.长笑对新柳,贞心比古松。 10.长笑对新柳;贞心比古松。 11.静里思三益;闲居守四箴。 12.心宽忘地窄,野旷觉大低。 13.竹因虚受益,松以静延年。 14.三思方举步;百折不回头。 16.欢欣常在悠闲外;幸福永存奋斗中。 17.静里思三益,闲居守四箴。 18.言比信行必果,色思温貌思恭。 1.不惜寸阴于今日,必留遗憾到明朝。 2.利人时出平静语,修己常存改过心。

3.虚心效竹节,人品如兰馨。 4.贫贱难移,威武不屈。 5.贫贱难移;威武不屈。 6.奋进千程少;闲聊半句多。 7.有志始知蓬莱近,无为总觉咫尺远。 8.一襟和气,万斛宽胸。 9.气淸更觉山川近,意远方知宇宙宽。 10.节比真金铄石;心如秋月春云。 11.助人是美德;克己为髙风。 12.不俗即仙骨;多情乃佛心。 13.大着肚皮容物,立定脚跟做人。 14.威不屈豪忐;富难淫正心。 15.大器量大空海阔;真聪明岳峙渊深。 16.职业无髙下,品流有尊卑。 17.心无俗虑精神爽;室有清淡智慧开。 18.助人是美德,克己为髙风。 1.威不屈豪忐,富难淫正心。 2.养心莫如寡欲;温故乃能知新。 3.无过方自慰;有理始心安。 4.有容德乃大,无私心自安。 5.言比信行必果;色思温貌思恭。 6.以身作则;与德为临。 7.宁静而致远,澹泊以清心。

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