孔子关于孝道的名言
孔子关于孝道的名言
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1、子曰：今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
2、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
3、子曰：慎终追远，民德归厚矣。
4、子曰：君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与。
5、子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
6、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
7、子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
8、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”
9、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
10、子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”
11、子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。
12、子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，
我对曰无违。”
13、子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
14、子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”
15、子曰：“父母在，不远游，游必有方。
16、子曰：弟子入则孝，出则弟。
17、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
18、子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
19、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
20、子曰：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
21、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”子
22、子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
23、子曰：“父母，唯其疾之忧。”子游问孝。
24、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
25、子曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”
26、子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
27、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
28、子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
29、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
30、子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”
关于孝顺的名言警句经典句子大全
关于孝顺的名言警句经典句子大全父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 无父无君，是禽兽也。——孟子 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 事亲以敬，美过三牲。——挚虞
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
首孝弟，次谨信。——李毓秀 没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸 大孝终身慕父母。——孟轲 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
论《论语》中的孝道观及其现实意义
论《论语》中的孝道观及其现实意义 提纲：一、孝的本质与核心 二、如何尽孝 三、再倡孝道的现实意义 自古以来，“孝”即为中华民族的传统美德，儒家经典《论语》更是将“孝”提升到道德的最高境界——“仁之本”的高度。本文阐述了《论语》中孔子的孝道观：仁是孝的本质，礼是孝的核心，并探究其对当前社会的现实意义。 2008年《杂文报》10月刊登了一组主要针对当今居民家庭成员隔代人之间的表情以及脸色变化的调查数据。该调查一共调查了100位老人对后辈儿孙及100位后辈儿孙对长辈的表情及脸色。调查显示，有100位老人见到后辈儿孙时，有91人表情愉悦，面带微笑；有5人显得很平静；有4人面带期待与希冀。而100位儿孙遇见长辈时，有46人板着面孔，显着冷淡，脸色难看；有41人面无表情，无动于衷；只有13人笑脸相迎，嘘寒问暖，情谊融融。这项调查让人想起《论语》中孔子关于“色难”的看法：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子认为：“子女在父母前经常有愉悦的容色，是件难事。有事情，年轻人效劳；有酒有肴，年长的人吃喝，难道这竟可认为是孝么？”子女孝的态度很重要，要竭力做到和颜悦色地侍奉父母。几千年过去了，晚辈对长辈依然“色难”且有加重的趋势，有必要从经典中对孝道做一番回顾，以启发当前。 一、孝的本质与核心 在春秋时代人们的心中，父母和君王具有至高无上的地位。《国语》中说：“民生于三，而事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不养，非教不知。”没有父母的养育、师长的教导和君主的恩赐，我们是无法生存的。因此我们要感恩于父母的养育，感恩于师长的教诲，感恩于君主的恩赐，落实到行动上就是要尽孝、尽忠、重言诺。儒家学说的显着特点就是注重家庭和伦理，夫
孔子名言名句
孔子名言名句 导读：本文是关于孔子名言名句，希望能帮助到您！ 1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子 2、子以四教：文、行、忠、信。——孔子 3、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子 4、人而无信，不知其可也。——孔子 5、益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子 6、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子 7、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子 8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子 9、君子耻其言而过其行。——孔子 10、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 11、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子 12、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子 13、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——孔子 14、是可忍，孰不可忍？——孔子 15、移风易俗，莫善于乐。——孔子 16、不患人之不己知,患不知人也。——孔子 17、均无贫，和无寡，安无倾。——孔子
18、君子求诸己，小人求诸人。——孔子 19、朝闻道，夕可死矣。——孔子 20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子 21、身而常逸者，则志不广。——孔子 22、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子 23、己所不欲，勿施于人——孔子 24、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子 25、博学于文，约之以礼。——孔子 26、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔子 27、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子 28、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子 29、当仁不让于师。——孔子 30、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子 31、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子 32、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子 33、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子 34、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。??——孔子 35、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
从孔子的观点延伸思考如何对待孝道
【论文关键词】孝道孔子《孝道》 【论文摘要】孝道是中华民族文化遗产的重要组成部分。传承孝道对于弘扬中华民族的文化遗产有着重要的理论和现实意义。在孔子所创立的儒家学说中，孝道思想有着极其重要的地位。它是儒家以“仁”为核心，以“礼”为形式的道德规范体系的最重要的内容之一，是儒家用以规范父母与子女关系的最重要、最基本的原则之一。 孝道是中华民族文化遗产的重要组成部分。传承孝道对于弘扬中华民族文化遗产有着重要的理论和现实意义。在孔子所创立的儒家学说中，孝道思想有着极其重要的地位。它是儒家以“仁”为核心，以“礼”为形式的道德规范体系的最重要的内容之一，是儒家用以规范父母与子女关系的最重要、最基本的原则之一。家、国、天下是密不可分的统一整体，“天下兴亡匹夫有责”，我们应该立足于最小的一点——家，从自我做起，弘扬孝道，孝敬父母。弘扬孝道是每个人应尽的义务，也是响应创建和谐社会、贡献自己的微薄之力的具体做法。 孝就是以血缘关系为纽带的一种晚辈对长辈的伦理道德。《书》云：“孝乎!惟孝，友于兄弟”，《尚书》上对孝的解释就是孝敬父母，友爱兄弟。孑L子说过“弟子入则孝，出则弟”，就是说年轻人在父母身边就要孝敬父母，离开家里就要敬爱兄长。“养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。”圆可见孝的内容很多，主要包括的内容有：一为养，即赡养父母。二为敬，即孝敬父母。三为安亲，四为终身孝敬。此外《论语>中多次提及的丧葬及其丧葬的礼节问题也被孔子认为是孝敬父母的延伸。 “仓廪实而知荣辱”，物质是基础，所以尽孝道的首要条件是赡养父母。子夏问孝，子日：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”喔说子女侍奉父母能经常和颜悦色是件难事。遇到有事，子女去操劳；有好吃好喝的，让父母享用，仅这样就可以认为是孝了吗?从孔子的疑问中就可以知道，孔子认为仅仅有这些是不够的，要孝敬父母肯定要做更多，那么更多的是什么呢?《论语》中对这个问题又做了进一步的阎释，即“敬”。 子游问孝，子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”孔子说了，现在称作的孝，是仅仅能供养父母就行了。然而就是狗、马也能得到人的饲养；如果没有对父母的一片孝敬之情，那赡养父母和饲养狗马有什么区别呢?孔子驳斥了那个时代普遍存在的“孝”的概念，认为孝不仅仅是能够供养父母，还必须要敬，要对父母有一片孝敬之情，孔子在这里着重强调了“敬”。羊羔跪乳，乌鸦反哺，那是一般动物的本能，而人类如果只停留在这种初级阶段，把妥善安置父母的衣食住行问题作为孝顺的最高境界，就未免愧对于“宇宙之精华，万物之灵长”的称谓了。孑L子认为在养父母的同时必须对父母“敬”。子日：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”ft恃奉父母，(如果发现他们有不对的地方，应该婉转地规劝，如果父母没有听从的意思，仍然应当恭敬的侍奉，不要冒犯他们，尽管内心忧虑，对父母却不怨恨。 在孔子及儒家看来，孝敬父母不仅要“养亲”、“敬亲”，还要提倡“安亲”。所谓“安亲”．就是说子女在父母生时立身行道，不犯刑律，不做冒险的事，不做不义的事，以免父母为自己的过错和安全担惊受怕。《论语·里仁》提到的“父母在不远游，游必有方”，也是孔子提及的安亲的重要内容。131(p17) 子日：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”父亲在世时，因为儿子不能享有独立行动的权力，所以只观察他的志向，父亲去世之后就要看他的行为，如果他能长时间地遵照父亲生前的道德规范而没有改变的话，就可以称他是孝子了。孔子总结性的指出：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”孑L子构架了一个生命的轮回的框架，子女不改变父母生前奉行的准则，继续继承他们的事业或者是遗愿。“三年无改于父之道”，“三”是虚指．指很长的时间，甚至是一生。因此这是一个自觉性太强、时间又长的过程，是需要很多毅力的，所以笔者觉得这是孔子所认为的敬父母的最高标准了。这也是终身孝敬的难能可贵之处。子日：“(父母)生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孔子不但重视对父母的养、敬、安和终生尽孝，还特别重视对父母的丧葬极其礼记。孔子说“丧事不敢不勉”即说办丧事不敢不尽礼。但他又提倡丧礼的朴素节俭，他明确指出更应该做好的是在父母生前尽的孝道，孝敬父母。这在《论语·八佾》中体现出来，林放问礼之本。子日：“大哉问!礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”孔子指出，就一般礼节仪式而言，与其过分奢侈，宁可朴素节俭；就办丧事而言与其在仪式上大操大办，不如内心真正悲哀。 孔子的学生曾子在孝道问题上又有了进一步的研究，他曾经写过《孝经》。曾子日：“慎终，追远，民德归厚矣。”曾子主张父母的葬礼要谨慎对待，祭奠祖先要敬重、真诚，这样
关于孝心的名言诗句_有关孝道的名言
关于孝心的名言诗句_有关孝道的名言 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。下面是分享的孝心的名言诗句，一起来看看吧。 1) 要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。;;《四言》 2) 仁爱和打人都先自家中开始。;;鲍蒙特 3) 夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。;;《孝经》 4) 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。;;戴达菲尔德 5) 身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孔子 6) 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。;;莎士比亚 7) 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。;;拉法格 8) 母爱胜于万爱。;;莎士比亚 9) 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。;;《礼记》 10) 母亲是没有什么东西可以代替的。;;巴金 11) 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。;;罗素 12) 长幼有序。;;孟子 13) 大孝终身慕父母。;;孟轲
14) 子孝父心宽。;;陈元靓 15) 惟孝顺父母，可以解忧。;;孟子 孝心的名言诗句【精选篇】1) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。;;《论语》 2) 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”;;《论语;为政》 3) 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。;;孔子 4) 长幼有序。;;孟子 5) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。;;孟子 6) 孝子之至，莫大乎尊亲。;;孟子 7) 惟孝顺父母，可以解忧。;;孟子 8) 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。;;孟子 9) 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。;;孟子 10) 慈善行及至亲，但不应仅此为止。;;富勒 11) 孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。;;曾子 12) 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。;;萨克雷 13) 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。;;康德 14) 不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。;;亚伯拉罕;林肯
孔子的名人名言
篇一：孔子的十大经典名言 孔子的十大经典名言：1、有朋自远方来，不亦乐乎。2、四海之内皆兄弟也。3、己所不欲，勿施于人。4、己欲立而立人，己欲达而达人。 5、德不孤，必有邻。 6、礼之用，和为贵。 7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 8、人无远虑，必有近忧。 9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 老子的十大经典名言：1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。 2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。 3、治大国，若烹小鲜。 4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 5、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 6、人法地，地法天，天法道，道法自然。 7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 9、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。10、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 李白的十大经典名句：1、最大气悲凉的景色描写：黄河之水天上来，奔流到海不复回。2、最自信的诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。3、最狂傲不羁的诗句：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。4、最无奈的诗句：大道入青天，我独不复出。5、最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。8、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。10、最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 杜甫的十大经典名句：1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》3、朱门酒肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》5、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》9、文章千古事，得失寸心知。《偶题》10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首（其三）》 苏轼的十大经典名句：1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。5、明月几时有，把酒问青天。6、但愿人长久，千里共婵娟。7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。8、一点浩然气，千里快哉风。9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。10、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 王安石的十大经典名句：1、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。《泊船瓜州》3、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》4、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》5、遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》 6、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁二首》其一 7、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。《咏石榴花》8、折得一枝香在手，人间应未有。《甘露歌》9、自古驱民在诚信，一言为重百金轻。《商鞅》10、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》 陆游的十大经典名句：1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》4、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》5、文章本天成，妙手偶得之。《文章》6、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》 7、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。《九月一日，读诗稿有感，走笔作歌》8、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《书愤》9、平生铁石心，忘家思报国。《太息·宿青山铺作》10、位
孔子名言名句
23、凡事豫则立，不豫则废。 24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 25、人无远虑，必有近忧。 26、过而不改，是谓过矣！ 27、岁寒，然后知松柏之后凋也。 28、过，则匆惮改。 29、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 30、君子耻其言而过其行。 31、不怨天，不尤人，下学而上达。 32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 33、居处恭，执事敬，与人忠。 34、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 35、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 36、有德者必育言，有言者不必育德。 37、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 38、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 39、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 40、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。 41、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。 42、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 43、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 44、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ 46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 47、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
48、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 49、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 50、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 51、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 53、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 54、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 55、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。 56、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 57、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。 58、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 59、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 60、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知 者不失人，亦不失言。 61、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ 62、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼 则绞。 63、人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。 64、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 65、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行 之哉？ 66、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜 色而言，谓之瞽。 67、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
孔子的孝文化思想
孔子的孝文化思想 08历史2班 0806010063 夏艳 【摘要】孝之中华民族的传统美德，在以孔子为代表的儒家思想中孝显的尤为重要。孔子认为孝为“仁之本也”，是一个人所有德行的根本。并且认为真正的孝子不仅要在物质上关心其父母，更要在精神上关心敬爱其父母。同时孔子提倡的“孝”与“礼”是密不可分的，而且当孝与其他德行发生冲突时，孝先于一切。但孔子在当时那种“礼崩乐坏”的社会背景下，过度地强调礼这种外在表现形式，有些矫枉过正的趋势。在当今这个社会转型时期，价值取向混乱的阶段，复行孝义显得尤为重要。 【关键词】孔子孝文化礼 一：孝：“仁之本也” 中国传统的文化里头，孝敬父母的“孝”文化是重要的一部分。孝文化是传统儒家思想不可忽视的重要组成部分。作为儒家的创始人，孔子在《论语》中系统的阐发了他对孝义的理解和要求。 首先他强调孝的重要性，把孝放在一个很高的高度。他认为“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”（《论语·学而》），在孔子看来，孝不仅仅只是一家庭伦理道德观念，也是一种社会伦理的源头，马克斯·韦伯在《儒家与道教》中说道“在一个家产制社会里，子女对父母的孝被转化到所有的从属关系里，因此我们可以理解，一个官员——孔子有段时间也做过大臣——会认为孝是所有其他德行的源头，孝是对履行官僚体制最重要的等级大臣——无条件的纪律——的考验和保证”。从这我们又可看出孔子的“推己与人”的思想，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”（《孝经·圣治》），孟子对孔子的孝义进行了继承和提升，在《孟子·梁惠王上》中说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”。我们只有在爱自己的父母子女的基础之上才有可能去尊敬别人的父母与小孩。试想，一个连对把自己含辛茹苦抚养成人的父母都不尊敬和爱护，他会爱护社会上与他没有血缘关系甚至可能互不相识的老人和儿童吗？
关于孝亲的名言警句
关于孝亲的名言警句 2018-01-30关于孝亲的名言警句分享一1、要想子女孝，自己先敬老。 2、夕阳无限好，人间重晚情。 3、扶老养老传家久，尊老敬老世泽长。 4、孝敬父母以情为上。 5、尊生老人，就是尊重自己的未来。 6、谁言寸草心，报得三春晖。 7、太阳光大，父母恩大。 8、对父母最大的爱，莫过于管好自己。 9、百善德为本，敬老孝当先。 10、尊老爱幼喜笑颜开，知足常乐永葆青春。 11、敬田得谷，尊老得福。 12、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。 13、扶老携幼扬美德，尊老爱少讲文明。 14、当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。 15、在家孝敬父母，出门帮助老人。 16、自己如何对待父母，儿女就如何对待自己。 17、每个人都要走向衰老，每个人都要尊重老人。 18、少年莫笑白头翁，人人都有夕阳红。 19、年少时懂得尊敬他人，年老时才受他人尊敬。
20、尊老才能老有所尊，尊老等于尊重自己。 21、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。 22、把挚爱留给父母，让幸福陪伴老人。 23、文明家庭敬老为先，幸福之户以德为本。 24、尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。 25、今天为人子媳，明天为人父母;今日孝人，明天人孝。 26、在家敬父母，何须远烧香;老人开心笑，胜似灵丹药。 27、敬奉公婆，如同生身父母;友爱姑叔，胜似手足同胞。 28、姜老辣味大，人老经验多。 家有一老，如有一宝;敬老爱老，永远记牢。 29、尊敬老人，不仅满足他们物质上的需要，更重要的，是对老人精神上的关照。 30、给老人一份幸福，就是给自己一份快乐;给老人一片天空，就是给自己一片绿地。 关于孝亲的名言警句分享二1、慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。 出自《劝报亲恩篇》。 2、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。
关于孔子的教育名言名句大全100句
关于孔子的教育名言名句大全100句 导读：1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘 4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》 11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》 19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》 21、言必信，行必果。——孔子 22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》 24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》 25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》 27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子 28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
孔子孝道观今析
孔子孝道观今析 摘要：孔子孝道观的基本内涵包括：物质上“能养”，精神上“敬”、无违与谏诤、子承父志、葬之以礼、祭之以礼。孝体现了内在亲情，包含了礼和仁。孝和礼、仁的特殊关系使孝道具有特殊的政治功能。孔子孝道观有利于培养人们的道德意识、感恩意识和人文精神，对家庭美德建设和社会和谐有一定的现代意义。 “孝”最早出现在“奉先思孝，接下思恭”(《尚书·商书·太甲中》)，其主要含义是尊祖祭祖，后来逐渐加进了孝亲的伦理内涵。到西周时期，孝已是普遍的社会伦理道德规范，由虔诚祭祀祖灵、祈求佑护逐渐向善事活人、孝敬父母的方向过渡。春秋战国到西汉时期，经过孔、孟的理性提升及《孝经》的理论化、系统化，孝逐渐上升到百德之首、百善之先的地位。汉代以后，出现“以孝治天下”、“举孝廉”、“九品中正”之类，孝被赋予了政治化的内涵。 一、孔子关于孝的基本观点 “孝”在孔子思想中占有极其重要的地位。他给孝注入了新的内涵，使“孝”从宗族道德转化为家族道德。孔子的孝是一种富有人情味的家庭伦理道德，其具体内涵至少包括以下几个方面： 1．子女对父母“能养”且“敬” 孔子认为，孝敬父母，最基本的就是能够伺候父母，从物质上赡养父母，不让父母为自己担忧，并关心父母的年龄和身体健康。子日：“父母在，不远游，游必有方。”(《论语·里仁》)子女要紧随父母身旁多加伺候，不要使年迈的父母担忧自己。更重要的是作为儿女，还要做到时时刻刻惦记着父母的身体。子日：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”(《论语·里仁》)父母的年纪不能不时时记在心里，一方面因其高寿而喜欢，另一方面又因其寿高而有所恐惧。但仅此是不够的，还要从内心尊敬父母，让父母心情愉悦。子游问孝，子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养、不敬，何以别乎？”(《论语·为政》)如果孝仅仅是够养活爹娘变行了，而狗马都能够得到饲养，若不诚心诚意地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马还有什么区别呢？对母的孝包括物质和精神二个层面，物质层面是基本的，精神层面是更高要求。孝要求子女对父母要和颜悦色，要从内心去尊敬他们。子夏问孝，子日：“色难。有事，弟子服其劳、有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”(《论语·为政》)子女在父母前经常有愉悦的容色是件难事。有事情年轻人效劳、有酒有肴年长的人吃喝，难道这竞可认为是孝吗？关键在于在侍奉父母时态度要好。 2．无违与谏诤 孟懿子问孝有明确记载。子日：“无违。”(《论语·为政》)无违就是不违背礼节，顺从父母的意志。孔子认为孝敬父母就是顺从父母的意志，维护父母在家庭中的核心地位，但无违并不是听父母所有的话。父母错了，要谏，不谏就是陷父母于不义，这种谏是建立在亲情基础之上的谏。孔子对孝的规定很重要的一点就是谏亲，就像君臣关系一样，当父母有错我们要谏，这是大孝。谏诤也是为了维护家庭总体的利益。子女对父母的错误的正确态度是谏诤，但要讲究方方式，态度要好，不要伤害亲情。子日：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(《论语·里仁》)如果父母有不对的地方，要轻微婉转地劝止，看到自己的心意没有被
浅析孔子“孝”的思想
浅析孔子“孝”的思想 摘要：孔子“孝”的思想的基本观点包括无违、孝敬父母。孝以仁为本，以礼为表现姓社，它们之间的关系使“孝”具有某些特殊的政治功能。孔子的“孝”的思想在今天仍有重要的意义。 关键词：孔子孝礼仁 一、综述 （一）孔子“孝”的基本观点 “孝”的观念在西周时就已经产生和流行，孔子在继承西周“孝道”的基础上，对“孝”进行了系统的论述,赋予了“孝”新的内涵,使其进一步完善、丰富,最终形成自己的伦理道德体系。 1、“无违”谓之“孝” 《论语·为政》中有一章是孟懿子问孔子何者为“孝”，子曰：“无违。”并说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孔子认为孝敬父母就是要听从、顺从父母的意志, 维护父母家庭中的核心地位。“父母活着的时候, 按照礼节伺候他们；死了, 按照礼节埋葬他们, 按照礼节祭奠他们。” 一般认为，“无违”有两层含义：一是无违于礼，依礼行孝；二是不违背父母的意志。 另外，不违背父母意志还表现为继承父母遗志。孔子提出:“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣。” 对于这句话，有一种看法是孔子片面强调了子女对父母的绝对服从，压制了子女的个性和自由。比如陈国庆、何宏在书中是这样注释的:“在本章中孔子说一个人当父亲死后,三年内都不改变他父亲所制定的那一套规矩,这就是尽孝了。其实,这样的孝,片面强调了儿子对父亲的依从。” 另外一些学者认为“道”是指父亲的人生准则，他生前的愿望、志向。比如李泽厚在《论语今读》中把“父之道”解释为“父亲的途径、方向”，他认为“三年无改于父之道”的真正原因是保持氏族生存经验的重要性。 2、不使父母担心谓之“孝” 孟武伯向孔子问“孝”时,孔子回答:“父母唯其疾之忧。”对于这里孔子所说的“唯其疾之忧”,是指子女非常关心和担忧父母生病呢？还是指子女使父母只关心自己的疾病而
关于孝的名言警句
关于孝的名言警句 母亲是没有什么东西可以代替的。--巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。--（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！--（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。--（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。--（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。--（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。--（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。--（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。--高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。--高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。--（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。--（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。--（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。--（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。--（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。--（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。--（前苏联）马雅可夫斯基
丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。--（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。--鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。--富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。--（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。--罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。--罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！--马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。--所罗门 孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。--《论语》 孟武伯问孝，子曰："父母惟其疾之忧。"--《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。--孔子 长幼有序。--孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。--孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子 惟孝顺父母，可以解忧。--孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。--孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。--孟子
孔子名言100句
关于孔子的教育名言名句大全100句 1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》 2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》 3、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘 4、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》 5、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》 8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》 9、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 10、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语．季氏》 11、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》 12、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》 13、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》 14、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》 15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》 16、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》 17、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》 18、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》 19、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》 20、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
21、言必信，行必果。——孔子 22、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 23、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》 24、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》 25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子 26、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》 27、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子 28、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》 29、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》 30、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》 31、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》 32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘 33、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》 34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》 35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》 37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》 38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子 39、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘 40、德不孤，必有邻。——孔子《论语》 41、知耻近乎勇。——孔子 42、未知生，焉知死？——孔子《论语》 43、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
论孔子孝道观的时代价值_对_论语_中_孝_的解析.
第 20卷第 1期重庆电子工程职业学院学报 Vol. 20No. 12011年 1月 Journal of Chongqing College of Electronic Engineering Jan. 2011 孝道思想是中国伦理思想的重要组成部分。《论语》中关于孝道的内容十分丰富和全面 , 对当下所提倡的社会主义道德建设有重要的现实意义。 1《论语》中孝的内容 1.1行孝要怀仁 “ 仁” 是孔子道德思想的核心 , 也是其伦理学说的根本内容。孔子认为 , 一个道德高尚的人就必须有仁爱之心。孔子的“ 仁爱” 思想 , 不仅是指“ 爱亲人” , 而且还指“ 爱众人”, 即泛指爱自己以外的所有人 , 可以是地位显赫的人 , 也可以是平民 ; 既可是好人 , 也可是坏人。同样 , 一个人有了仁爱之心 , 就会真心实意地孝敬父母。子曰:“ 其为人也孝弟 , 而好犯上者 , 鲜矣 ; 不好犯上 , 而好作乱者 , 未之有也。君子务本 , 本立而道生。孝弟也者 , 其为仁之本也! ” 由此可见 , 孔子把行孝作为是否为仁的前提条件。一个孝敬父母、尊敬兄长的人 , 是不太可能去冒犯长辈和上级的 ; 一个人不喜欢冒犯长辈和上级 , 反而喜欢犯上作乱 , 那也是从来没有发生过的事。孔子认为,“ 仁” 是从孝悌开始的。在儒学的教材中就有这种观点:“ 夫孝 , 天之经也 , 地之义也 , 民之行也。天地之经而民是则之。” 可见 , 孝对封建社会的伦理道德建设的重要性。没有孝 , 就没有君臣之义 , 就没有家庭和睦。人是有感情的高级动物 , 是知恩图报的 , 我们应该回报父母的养育之恩、兄长的关怀之情。同理 , 一个国家也是如此 , 没有贤臣的忠孝 , 一个国家就不可能繁荣强盛 , 甚至有走向灭亡的境界的可能。 1.2行孝要守礼 孔子所说的“ 礼” , 指的是当时社会的伦理规范和政治秩序 , 对个人的行为具有强制性的一面。孔子讲“ 克己复礼”, 就是用“ 礼” 的规范约束自己。如孟懿
孔子名言名句大全及相关解释
孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑 【释义】孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。” 孔子说；君子坦荡荡，小人常戚戚。 【释义】君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，坦然舒泰情状矣。应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁！ 孔子名言＂十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命＂ 孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》 【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。” 孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》 【释义】孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。” 孔子说：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》 【释义】孔子说：“听到合乎原则的话，能不接受吗？而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话，能不高兴吗？而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴，不加分析；或表面接受，实际不改，对这种人我实在没有办法啊。” 孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》 孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》 【释义】孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。” 孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》 【释义】孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”推荐阅读：鲁迅先生的经典名言警句大全 孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》 【释义】孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。” 孔子说：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》 【释义】孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
关于孝顺的名言警句经典句子大全
关于孝顺的名言警句经典句子大全 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 无父无君，是禽兽也。——孟子 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
首孝弟，次谨信。——李毓秀 没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸 大孝终身慕父母。——孟轲 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》 尧舜之道，孝悌而已。——李纲 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子