2015年广州二模作文阅卷标杆文评

2015年广州二模作文阅卷标杆文评

24、阅读下面的文字，根据要求作文。

微信用户可以在朋友圈中发布文字、图片和视频，但只有朋友圈内的好友才能看到并点评；而微博平台上博主发布的内容，则可以让所有认识和不认识的人看到并作出评论。因此，网络平台用户有不同的看法。

甲：在微信朋友圈发布信息后收到的大多是点赞和肯定的评论，我觉得很开心。

乙：我更喜欢微博，在上面发布内容后，收到的评论有赞扬，也有批判，甚至是不留情面的指责和嘲讽。我更需要这种氛围。

丙：我多用微信，更满足在朋友圈这种比较私密的空间里和亲朋好友交流。

丁：我偏爱微博，更喜欢在一个更为开放的空间与认识和不认识的博友互动。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

【题目解析】

一、关于题意理解

本题与近两年广东高考作文题基本相同，都属于材料引出写作要求的材料作文题，考生须在阅读题目中的材料以后，按四个要求写作。

材料首段解释了微信和微博的区别，目的是为引出下面四种人对微信微博等交流方式的不同看法。

题目中的材料分为两部分：第一段文字陈述了“微信”和“微博”这两种交流方式的特点以及因此引起人们不同的看法；第二、三、四、五段文字分别陈述了对这两种交流方式的四种不同态度和观点。

题目中所陈述的微信和微博这两种交流方式的不同在于交流对象不同。微信发布的内容只有朋友圈内的好友才能看到并点评；微博发布的内容可以让所有人看到并点评。

题目中所陈述的四种不同态度和观点应分为两组。甲乙围绕两种交流方式所收到评论的不同结果进行讨论：甲喜欢在微信平台上所收到的肯定评论，乙更喜欢在微博平台上有赞有弹的评论。丙丁围绕两种交流方式不同的空间特点和交流对象进行讨论：丙喜欢微信私密的空间，更愿意与亲朋好友交流；丁喜欢微博开放的空间，更愿意与认知和不认知的博友互动。

从命题者意图看，四人的情感、态度和认知没有对错、高下之分，而写作者

本人对这四类人是可以有倾向性的，对他们的看法肯定或否定，或有所肯定、有所否定，都是合乎题意要求的。

二、关于材料的内容和含意

作文题要求“不要脱离材料内容及含意的范围”。“内容”应指字面上的、表层的意思，“含意”应指深层的抽象概括的意思。

（一）关于材料的内容

1.因为微信和微博两种交流方式各有特点，所以人们对这两种交流方式看法不同。

2.因为微信上收到的大多是肯定的评论，所以有的人更喜欢微信。

3.因为微博上收到的评论具有多样性，所以有的人更喜欢微博。

4.因为微信的空间私密，交流的对象是亲朋好友，所以有的人更愿意用微信。

5.因为微博的空间开放，交流的对象包括认知和不认知的，所以有的人更愿意用微博。

（二）关于材料的含意

微信与微博是当下最流行的交流方式，考生可从这两种交流方式出发，围绕交流方式谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知。

1.有的人喜欢能得到更多肯定与赞美的交流方式。

2.有的人需要能有多样性评论的交流方式。

3.人有不同的交流需求，有人渴望在私密的空间内交流，有人期待在开放的空间里互动。

4.网络的多样交流方式满足了人们不同的交流需求。

三、关于是否符合题意

判断考生作文是否在题意范围之内，主要看是否围绕“微信、微博/交流方式”来谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知。

符合题意

只要围绕“微信、微博/交流方式”来谈交流结果、交流空间或交流对象，表达自己的情感及认知，属符合题意。

基本符合题意

如果只是开头、结尾或文中其他部分提一下“微信、微博/交流方式”或与之相关的交流结果、交流空间或交流对象，主体部分与之无关；或者离开交流方式，只谈“表扬”“批评”或“私密”“开放”等，属于基本符合题意。

偏离题意

离开“微信、微博/交流方式”，离开交流结果、交流空间或交流对象，仅谈“空间的大小”“时代”“如何评论”等，属于偏离题意。

如果考生只抓住了材料中的“朋友”“信息”“氛围”“开心”等，但不联系“微信、微博/交流方式”来谈交流结果、交流空间或交流对象，则为偏离题意。

四、关于角度选择与立意参考

（一）角度选择

考生可以从第一段选择角度，也可以从第二、三、四、五段文字中任意一段（甲乙丙丁四种观点中任意一种）选择角度，也可以综合四种观点选择角度，没有优劣之分。可以从材料的内容选择角度，也可以从材料的含意选择角度，没有高下之分。

单一角度：

1.肯定或否定或辩证看待甲的观点，表达自己的情感及认知

2.肯定或否定或辩证看待乙的观点，表达自己的情感及认知

3.肯定或否定或辩证看待丙的观点，表达自己的情感及认知

4.肯定或否定或辩证看待丁的观点，表达自己的情感及认知

复合角度：

除了以上所列的单一角度之外，还可以任选其中的两种、三种甚至四种观点综合作为写作的角度。（说明：列出的甲乙丙丁四种观点，根据“自选角度”的要求，考生任选两种、三种、四种亦是可以的。）

（二）立意参考

1.直接评论甲观点，微信朋友圈中得到多数点赞，能愉悦身心，是值得提倡的人际交流方式。

2.对甲的看法商榷甚至质疑，交流中若只在乎表扬，容易使人忘乎所以，满足现状，不利于更好地成长或发展壮大。

3.直接评论乙观点，交流中有批评、指责、嘲讽，才会有自我反思、调整、进步。

4.评价乙观点，微博中表扬批评等多种评论俱存，有利于自己客观、理性去分析认知自己转发或发表的各种信息。

5.从丙的态度看，喜欢一种比较私密的交流方式，向往一种与亲朋好友相处

的舒适、亲密的生活。

6.从丁的观点看，乐意置身于一个开放的交流环境，缘于开放交流的种种好处，诸如广泛接触，有利于拓宽视野，择善而学，相互包容，和谐相处，等等。

7.比较微信、微博的点赞，分析其可信度，微信限于朋友交往，得到的表扬或出于礼节；微博亲疏不拒，获得的肯定多发自肺腑，由此告诫人们理性对待点赞，网络外的交流亦然。

8.如何对待微博的表扬与批评，也可从两方面理解。一方面，因为交流方式的开放性，收到的评价会更加客观真实，有益自我提升；另一方面，由于网络交流的虚拟性，夸大其词的追捧或以匿名的方式进行不负责任的攻击，都有可能，`需要擦亮眼睛，辨别真伪。

高谈雄辩，直面质疑

广州一考生

是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评？两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑。在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。

沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意的迷失。满目的支持称许之言往往让我们错以为我们做的都是对的，却忽视了其中的不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之辞蒙蔽吗？放纵自己在朋友圈中被称赞，也放纵了理性的沦亡。

与之相反的，是以理性与思辨著称的微博。微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”、“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点论辩吗？这些论辩，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。

不论是在微博里还是在现实中，思想的碰撞交流都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只把我们的灵魂吹胀，成了蒙田所说的膨胀的灵魂。魏晋之风何以让人称许千年？因为盛行魏晋的清谈赋予那个时代智慧思辨的气质。《美丽新世界》为何可怕？只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当回复只剩下赞许，当观点趋于同质化，人的思想还有什么价值？还能有什么价值？

盲目的肯定让人迷失，但漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的骂声中他终于拂袖而去，当十三岁的少年在网友的指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位……微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。

百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉塵尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。

评分：24+24+10=58

评语：本文属议论类一等文。

本文从材料中的微博角度立意。开头以选择疑问的方式引入材料，简要阐释后提出中心论点：（微信的）温情固然让人沉醉，（微博）理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。立意符合题意。第二段从反面分析沉醉于（微信）赞扬鼓励中的消极影响。第三段正面论述微博以理性与思辨著称，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。第四段从微博延伸到现实世界，进一步论述“思想的碰撞交融是理性与智慧赖以生存的土壤”。第五段辩证分析微博中漫无目的的谩骂会让人无所适从，并联系现实生活中的事例，指出理智地使用微博的重要性。最后一段升华中心，提出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”。

全文先破后立，观点鲜明且具有思辨色彩；内容充实，所举材料的内涵紧扣中心。结构层层深入，逻辑性强；语言富有个性化和表现力。

中心论点中的“温情”和“理性的碰撞”应分别加上“微信”“微博”的限制语，第二段分论点中的“赞扬鼓励”也应加上“微信”的限制语，这样扣题会更紧一些；结尾处的对偶句略显生涩。

发展等级打在见解、构思有创意。

精鹜八极，开放并包

珠海一中 58分

微信虽有它的小而精，保密性，多点赞，但微博却有它的大而广，开放度，多元化。我偏爱微博，因为个人可以在微博上精鹜八极，心游万仞，汲取多种多样的资讯与价值取向；我偏爱微博，因为社会可以在微博上多元平等，开放并包，走向民主与法治。

微博与微信好比门与窗。推开门，你得到整个世界；而打开窗，你仍是局促一室之内。微博的开放性让你与世界热热闹闹抱成一团，而微信带给人的私密性

与安全性恰恰造成信息的片面化与滞后性，宛如启动页面上的小人与星球，纵使外面的世界再宏美，你仍沉沦于离群索居之中，茕茕孑立踽踽独行。

微博带给个人多样的资讯与多元的价值取向，从而使我们开拓眼界、成熟心智。你爱书，可到微博上看余秋雨和毕淑敏世说新语；你爱运动，各大运动员与体育门户时刻更新海量信息。你爱李白，却发现有人赞雪莱，从此你学会挑剑饮酒吟唱《西风颂》；你爱小清新，却发现有人追求宏壮，从此你懂得蒋勋说的“美要既看见小也要看见大”。你爱谈天说地，微博广大的舆论舞台将带给你赞扬、反对甚至是指斥，但这也没关系，你因此而激荡思想，交流心声——天涯若比邻！微博让我们在此处并肩。因为微博，你渐渐懂得没有泾渭分明的是非对错，没有一直占据核心的主流观点，没有哪一种人生可以被否定，没有哪一种选择不值得被尊重。罗素一生信奉的“参差多态乃幸福本源”也不过如此吧。

微博带给社会一个开放的舆论舞台，一个平等的传递机制，一个既能“论英雄”也能“造时势”的思想园地。微博是让人看见郭美美炫富、贪官炒房炫表的地方，在这里巨大的用户基础与自由的言论让不正义的灰色现象无处可逃；微博是一个让人看见河南“梵高婆婆”常秀峰才华惊人、橘子哥越洋归还手机的地方，在这里小人物的真善美在大时代的舞台上熠熠生辉。在微博，复旦学子凭智慧造舆论，和谐解决空调问题；在微博，人人平等你也可以向市长提建议，为家园建设添砖加瓦。因为微博，有了社会各阶层群体的讨论和分析，柴静的《苍穹之下》不再止步于一部纪录片，更为当下的话语空间设置了一个国人呼吸相关的公共议程。因为微博，上级的“打老虎拍苍蝇”不再只是一次声势浩大的政治反腐行动，更成为一代人追求一个民主法治中国梦的寄托与缩影。微博的诞生，加快了社会各阶层的流动速度，以其无可替代的舆论力和时效性洗刷着角角落落，履行让社会更美好的承诺。

微博上还有微天下、微公益、微环保、微体验，还有微小的你我他，一旦汇集一处，那是我们的大时代。

正是微博，就在这里，精鹜八极，开放并包。

于微博天地中自在畅游

珠海一中高三 56分

韩寒曾叹道：“这个世界更新地越来越快，你都来不及下载。”而微博和微信，无疑更是信息时代快速更新下的产物。

选择微博还是微信？不同网络平台用户有不同看法，而我认为，无论是微博

还是微信都是丰富自身生活的一种媒介和方式，但微博相比微信更能塑造思维、开阔视野。

囿于微信的个人圈子里，能嗅到赞赏之语的芬芳，却难以感受更大世界里的狂风凛冽抑或曼珠沙华。中大辩手马薇薇就曾坦言道“相比微信更钟爱微博，通过它，可感受网友评论中的抑或讽刺抑或智慧火光，而那对于辩手来说，无疑是一笔宝贵财富。”不愿像海子一样“目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会放手，怎么走”的彷徨与拘泥个人圈子，就应像顾城一样“在大地上画满窗子，让每一双习惯黑暗的眼睛都习惯光明”走出来，面对大千世界抒发个人豪情。走出微信的个人圈子，走向微博的开放空间。

微信与微博作为传媒工具，并不是对立不可共存的，综合利用各方优势亦可自在畅游于信息之海。如三毛叹道的“如何能与凉风约，不与尘沙一起来”，信息时代裹挟而下的洪流与风沙迷住了我们的眼，分辨不清这些工具孰优孰劣。此时，勿忘微信中前不久在网络上悄悄走红的“睡前读一首诗”功能，勿忘微博中便捷最热话题榜功能；勿忘微信中方便快捷的扫描二维码功能，更莫忽视微博中强大寻友功能……物尽其用，亦或是微信，还是微博，才能优势互补，更好发挥它们的功能、丰富我们的生活。

无论是嗅微信之芬香还是畅游微博之海，都不要被它们奴役，被时代的风沙席卷。麦家曾在《娱乐至死》中叹道：“庄重不如世俗有魅力，高尚成为可笑的把柄。”刘恒也曾无奈慨道：“时代的风沙在大地上席卷，撕扯着古老的风华。”我们怎能被传媒工具奴役头脑？我们怎能除信息时代洪流中便裹挟不前？自在畅游于微博、微信之海中，须有理性之精神亦要有分辨是非能力与广阔胸怀。

马里托曾说：“我们，将是这个时代的挽澜者。”在微信中守人之温情，在微博中塑造思维，开阔视野，亦能在此天地中自在畅游，做时代的挽澜者！

评分：24+24+10=58

评语：本文属议论类一等文。

本文从材料中的微博角度立意。开头以选择疑问的方式引入材料，简要阐释后提出中心论点：（微信的）温情固然让人沉醉，（微博）理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。立意符合题意。第二段从反面分析沉醉于（微信）赞扬鼓励中的消极影响。第三段正面论述微博以理性与思辨著称，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。第四段从微博延伸到现实世界，进一步论述“思想的碰撞交融是理性与智慧赖以生存的土壤”。第五段辩证分析微博中漫无目的的谩骂

会让人无所适从，并联系现实生活中的事例，指出理智地使用微博的重要性。最后一段升华中心，提出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”。

全文先破后立，观点鲜明且具有思辨色彩；内容充实，所举材料的内涵紧扣中心。结构层层深入，逻辑性强；语言富有个性化和表现力。

中心论点中的“温情”和“理性的碰撞”应分别加上“微信”“微博”的限制语，第二段分论点中的“赞扬鼓励”也应加上“微信”的限制语，这样扣题会更紧一些；结尾处的对偶句略显生涩。

发展等级打在见解、构思有创意。

理性看待微信与微博

珠海一中高三 56分

王尔德曾言：“一件事情的本质是什么，取决于我们让它成为什么；一件事情是什么样子，取决于我们看待它的方式。”当网友们在为微信与微博谁更胜一筹而激烈争辩时，我却认为要理性看待这两者的利弊。

在我看来，微信是对熟人社会与个人情感的回归，而微博则是对开放社会与多元思想的追求。

微信的方兴未艾，显示了人们在熟人间寻求情感共鸣的需求。于坚曾感叹：“中国的传统社会是熟人社会，乡土社会，人与人之间的联系是非常密切的。但现代社会却是一个陌生人社会。”因此，当现代化的历史车轮碾过昔日维系宗族情感的宗祠，当冰冷僵硬的水泥建筑吞噬着邻里的温情，现代人迫切需要在这样一个陌生无依的环境里寻求来自亲友的情感慰藉。而微信上来自儿时好友的一个“赞”或是由昔日同窗贴出的一张校园里木棉花怒放的照片，都能让如梁鸿所言的“被现代社会急剧抛弃了”的人们抚平被孤独划破的创伤，重获来自人情交往的感动。他们从微信中获得的，是如顾城叹道的“人都要回家，都要用布把星星盖好，然后把灯碰亮”的回归家园与集体的归宿感。

然而，一味沉迷于微信所营造的隔绝外界的只由熟人筑建的避风港，必然会导致狭窄的眼界与僵化的思想。此时，我们便需要微博上的自由氛围与多元思想。

罗素写道：“参差多态乃是幸福本源。”而微博，正是这样一个为不同思想提供自由表达机会的强大平台。微博打破了现实社会中的阶层固化，让各阶层人们在平等氛围中使思想各自交锋，共同沸腾。在微博上，你既可以热心公益，转发一段“冰桶挑战”的视频；也可以针砭时事，与刘瑜探讨《观念的水位》中透露的社会转型动向；还可以尽情吐槽，在“春晚”的微话题里感受言语盛宴的狂

欢……而这些无不在传递着自由平等，畅所欲言的现代精神。而这种精神，正是使社会前进的催化剂。1780到1820这短短40年间，德国的思想天空群星灿烂，康德，歌德，黑格尔等思想家层出不穷。这一切与当时德国开放自由的学术氛围密切相关。因此，微博所营造的自由氛围实则是现代精神的闪烁，微博上的言语交锋也实是思想火花的迸射。

哈瑞·爱默生曾感叹：“被风吹动的水面不能平静下来接受美丽的风景。”当我们平静下来以理性态度审视微信与微博，便可兼得微信中的温暖人情与微博中的自由思想，从而在情感的安抚下踏入思想的圣殿。

2020广州高考二模作文8篇汇总

2020广州高考二模作文8篇汇总 2017广州高考二模作文及点评：独立使自己更加强大 有一位17岁的英国女孩买彩票，中了100万英镑后购买了两套 物业，吃喝不愁，但四年后她将彩票公司给起诉了，称彩票毁了自 己的生活，希望回到获奖前的生活。彩票公司最后聘请财务顾问为 她提供理财服务。我认为，如果该女孩从小能养成独立的习惯，那 么将不会面对突如其来的巨额奖金，手足无措，焦虑万分。 我们的人生并不是一帆风顺，我们的成长也并非风雨无阻，我们的父母也不可能永远呵护着我们，让我们生活在一个毫无困难的温 室中，我们总要面向社会，而在这之前，我们要成为一个独立自主 的人才能在这波涛汹涌的社会中不被淹没。如果这位英国女孩能够 独立自主，那么这100万大奖将不是烫手的芋头而是天降甘露。让 她能更加舒适的生活下去，将这些钱合理分配自主的进行合理利用 和投资生活得轻松而有条理。 独立有利于我们的学习，当我们在学习的过程中，总是会遇到许许多多的困难和问题，往往这个时候我们都是马上去问同学或老师，缺乏自主思考与自己亲自解决的过程，只是简单的会了一道题，而 不是通了一类题。导致效率十分低下，最终和他人的距离越拉越大。如果我们能够有自主学习的习惯，独立思考，那么将使自己更高效 率的有效学习。 独立有利于个人的成长，李嘉诚在创业初期在茶楼里当小工，但他在闲余的时间总能独立学习，自学了许多外语和为商之道。在开 塑胶厂时，常常都是亲力亲为，最终造就了一名地产大亨。如果我 们能够独立的生活，自己的事自己想办法搞定，将对我们以后的成 长和发展更加有利，当我们独立完成很多事后，将让我们变得自强，在以后面对困难时，不会像该获奖女孩一样倍感压力，手足无措， 而是能更好的独立解决问题，独立使我们的意志更加坚定，更加坚强，不会轻易被挫折所击败。

2018年广州一模作文题评析

广州市2018年高考语文“一模”作文题评析 □胡家俊 一、审题 广州市2018年高考语文“一模”作文题，是一道任务驱动型材料作文。通过文字材料，引出写作要求。 材料包括三个方面的内容。 第一个内容，是南粤中学宣传栏上出现了一组标语，标语是由汉字和表情包构成的。其包含的含意是：这组标语很新颖；同学们很有创意；年轻人喜欢新颖、活泼的宣传方式。 第二个内容，陈述这些标语中的甲骨文表情包的来历。这些甲骨文表情包是由美术学院设计系陈教授和他的团队推出的，表明这些表情包不是恶搞的产品，是经过严肃的程序设计出来的。是结合新技术产生的，是重新对中国古老象形文字的解读而设计的。可以理解为对传统文化的发展。 第三个内容，甲骨文入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。表明甲骨文受到世界文化保护方面的重视。甲骨文成为大众与媒体的关注热点。表明甲骨文又引起了大家的关注。某报“时尚”专栏，向社会征稿，展开专题讨论。最后这句话信息比较丰富。报纸向社会征稿展开专题讨论，表明这篇文章的读者对象是开放式的，面向是广大的社会受众。另外。特别要注意的是该报纸是通过“时尚”专栏来展开讨论的。专栏的名称，暗示了专栏讨论的倾向性。 写作要求包括任务指令和一般写作指令另个方面： 首先看写作任务指令：“请写一篇文章向该专栏投稿，表达你的感触与思考”。这个是写作任务的核心。文章的写作目的是就上述材料的内容，给报社“时尚”专栏投稿。这个限定了写作内容和写作目的的范围。“表达你的感触与思考”，“感触”更多的是感情的抒发，是

感性思维的呈现“思考”则是理性思维的呈现。 再看一般写作指令：“要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字”，这些都是常规的高考作文的要求。这样的写作指令，考生是已经非常熟悉的了。 对材料三个内容，我们可以用一句话来概括：就南粤中学出现的由教授团队设计的甲骨文表情包标语，谈自己的感触与思考，向报社“时尚”专栏投稿，展开专题讨论。能够这样整体地理解这道作文题的材料内容，立意就不会有太大的问题了。要防止高分段的考生不能整体理解材料的内容与含意。 那么这道题该如何立意呢？ 可以从正面来立意，例如：传统文化与时代元素结合，展现时尚风采；传统文化需要跟时代结合，发扬光大传统文化；传统文化与时代生活结合，才能够有新的发展；传统的东西也可以很“时尚”；传统文化创新工作很有必要；用新颖时尚的宣传方式对于传统文化的传播更有裨益…… 可以从反面来立意，例如：要保持传统文化的纯粹性；……这个角度立意可写的空间不大，因为材料基本排除了恶搞甲骨文的可能。 二、评价 评价一道高考模拟作文题的好坏，主要从以下几个方面来评价：（1）作文题命题是否规范，合乎作文命题的发展趋势。（2）材料的理解是否有多元理解，可以让考生从多个角度立意切入写作。（3）写作任务是否可以调动起考生写作的积极性，考生有话可写。（4）是否能够体现区分度，拉开不同层次考生的距离。（5）作文题目是否有一定的陌生感。 从这几个评价角度来看，总体来说这道作文题是一道不错的模拟作文题。 （1）作文题命题规范，是典型的任务驱动型材料作文，这是备考的重点，也符合作文命题的趋势。 （2）对材料的多元理解，整体上来说，更偏向正面的立意，“多元”理解上做得还不够。但是因为材料由三个部分来组成，加大了材料阅读理解的难度，一定程度上弥补了多元理解不足的问题。 （3）材料有考生比较喜欢的表情包出现，一定程度上吸引了考生的注意，考生的写作热情容易激发。这些话题内容，考生是熟悉的，是有话可说的。 （4）这道题能够体现出区分度。普通的学生，能够写传统文化与时代的关系，基本上都是可以符合题意的。但是要拿高分，就一定要注重材料的整体性理解。这是一个难点。材料三个内容，各自独立，又互相有联系。从严格要求来说，需要有整体性的理解，才是切合题意的。另外，“时尚”专栏这个“坑”挖得有点隐秘，估计不少考生会忽略这个点，也是造成分数区分的一个地方。 （5）作文的形式是考生熟悉的，材料内容有一定新意，给考生一定的陌生感，但是提

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2017 届广州市普通高中毕业班综合测试(一) 语文 本试卷 10 页，22 小题，满分 150 分。考试时间 150 分钟。 第I 卷阅读题 一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 1 一 3 题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁 求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就 是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原 始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先 注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根 源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也; 知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构 者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参 有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈‘致良知’三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可 循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良心，确立本体;发现良心，是为了发挥良能;发挥良能，是 为了重建世界。至此心学开始有了清晰而独立的学术脉络。心学最不同于其他儒学的地方，在于其强调生命活泼 的灵明体验。由此可见，严格意义上的“心学”产生于明代中叶，是儒学在新的社会条件下的新发展。心学一直 延续到后世，对中华文化有着深远的影响。

2010年广州二模优秀作文

2010年广州“二模”优秀作文选（一） 各有各的精彩 大自然创造了一个多姿多彩的世界，物种繁多，光植物就成千上万种。但它们都有自己的时空领域，使得这世界看上去井然有序：春天开的会是桃花，夏天看到的会是荷花，秋天赏的是菊，冬天赞的是梅花。 桃、荷、菊、梅，在各自的时空内精彩纷呈，却从不能跨越界限到别的地方、季节开放。他们各有各的精彩。 花如此，人亦然。 “术业有专攻。”人无完人，生来就有缺点，不能在所有的时空都占优。但“天生我才必有用”，人总能在某个领域上有特别的专长。其实，这就足够了。 因为，倘若有花，能一年四季，在任何地方都盛开，那么它多半是假花，不真实；同样，倘若有人能在所有方面都显得非常优秀，完全没有缺点，那么他顶多是台机器人，没电就完了。 我想说的是，我们不必追求自己每一样都做到最好，只要能找到自己的兴趣，自己的立足点，自有自的精彩就好了。每个人都如此，就能组成一个各有各的精彩的缤纷世界。 所以说，我们要找准自己的位臵，创造出精彩人生。 像华罗庚，重病后腿脚不便，在人们都认为他会一蹶不振的时候，他为自己找到了适合的位臵——数学。他说，

研究数学只需要一本《代数》、一本《几何》、一支铅笔、一张纸就可以了，工具极其简单，最适合我了。 显然，他找对了自己的位臵，不去和别人比身体条件，只是潜心研究，成为了著名的数学家，开创出了属于他的精彩。 各有各的精彩，强调的是每个人都有自己的精彩，而不需要每个人都十项全能。 就如在此次青海玉树大地震中不幸丧生的香港义工 王福荣。他本来只是一名普通的货车司机，没有明星一呼百应的号召力，没有富豪的千亿家产，但他总能坚持着做善事，在需要他的地方出现。曾只身徒步从香港走路上北京，目的只是为患病儿童筹措治病费用。这样的他，离开了，留下的，是他一生的精彩。 他，也替自己找到了合适的位臵——慈善事业。并创造了他的精彩。 正是因为有他们，一个个的精彩人生，才组成了这个世界，这个各有各的精彩的缤纷世界。 评语：22＋22＋8＝52 生活并非是完美的，人也并非是完美的，也许有的人生在一些人眼中不够精彩，但是“天生我才必有用”，每个人找到了自己的合适位置就能发现自己的精彩人生。本文切合题意，用例准确，能挖掘出“各有各的精彩”的内涵。 各有各的精彩

2009年广东省广州市高三语文“一模”作文阅卷情况分析

2009年广州市“一模”作文阅卷情况分析 执笔：王汉文 审阅：万宇平 一、试题分析 这是一道标题式的命题作文，既不同于传统的只给个标题的命题形式，又不同于近年流行的材料加标题的命题形式，它选取宋代唐庚《文录》中保存下来的仅有两句的唐人轶诗“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”的后一句，别具匠心地加个问号，形成一道命题。不仅要求考生理解这句流传广泛、已被公认的哲理名言，而且要求考生运用创造性思维对之重新审视。 1．题意理解 “一叶落而知天下秋” 亦作“一叶知秋”，最早出自《淮南子?说山训》：“以小明大，见一叶落而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。”原意是：“看见一片落叶，就知道秋天将要来了。”比喻从事物的某些细微迹象，可预料到事物的发展趋势或变化。《现代汉语词典》《汉语规范词典》与《成语词典》分别作如下解释：“发现一点预兆，就料到事物发展的趋势”；“从细微的变化中可以洞察到事物发展的趋势”；“从个别细微的现象，测知事物发展趋向与结果。” “一叶落”比喻个别的、细微的变化，或个别的、细微的现象，或个别的、细微的事情； “知”理解为预测、预知、推知；“天下秋”比喻带有普遍性、本质性的趋向或结果；“？”可以理解为设问也可以理解为反问。 2．题意项评分标准 以下角度视为切合题意： ⑴以“一叶落知天下秋”作观点，即可以从个别的、细微的变化或个别的、细微的现象或个别的、细微的事情中预测、预知事物发展趋向或结果； ⑵以“一叶落未必知天下秋”作观点，如果那“叶”不具有“秋”的特征（事物的“代表性”），就不一定可以从这细微的现象或个别的事情中预测、预知事物发展趋向或结果； ⑶以“一叶落是否知天下秋要视具体情况而定”为观点，作辩证分析，能自圆其说即可。 以上角度有交叉重叠，阅卷时应全面考虑，根据实际增补观点。无论选什么角度，写什么文体，都要考生论述自己的观点，或叙说自己的故事，或抒发自己的情感。 切合题意的立意举例： ⑴见微知著； ⑵以小见大； ⑶窥一斑而知全豹； ⑷不能以偏概全；

2017广州一模作文范文优秀

2017年一模作文解析及优秀文 【原题照登】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更关注、更深入的讨论和思考。要求：结合材料容及含意，选好角度、确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【涵解析】 一、读懂材料： “目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国手机企业纷纷创新以求突破。”：“竞争激烈”是背景，告诉我们要在这样的背景下生存和发展。“国手机企业”是材料写作的起点，也就是说，立论是从国手机谈起；“纷纷”代表国手机企业都能够敢于面对竞争；“创新以求突破”就是通过创新的手段，使得自己的产品越来越好，越来越适应时代要求，越来越具有超前意识，越来越具有竞争力；“突破”代表企业能够不断推出新的措施和新手段以及新产品，而且比原来做的更好，达到在竞争日趋激烈的背景下立于不败之地。

“甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。”甲乙丙三个手机企业的做法，实际上是举例说明，三个企业如何进行创新突破的，要求考生能从三个企业中概括提炼出各自的做法“关键词”，这是重中之重：甲企业的做法可以概括为“质量”，乙企业可以概括为“客户”，丙企业可以概括为“营销”。注意，在这三个企业的做法前有三个核心词“致力于”“着眼于”“专注于”。 以上材料，并没有说明，三个企业因为依靠这些手段取得了巨大的成功，但是，材料的倾向性已经告诉我们，这些企业会发展得越来越好。 “引起了人们更关注、更深入的讨论和思考。”“人们”可以直接理解为考生自己，“关注”“讨论”“思考”，请选择“讨论和思考”。意思是，讨论和思考这些做法是否正确，这是考生写作时必须旗帜鲜明地摆出自己的观点所在。 根据三个企业的做法，首先要厘清几个提炼出来的关键词：竞争、创新、质量、客户、营销。 再根据现代流行的思维：竞争是残酷的现实；创新是企业发展的灵魂；质量是企业立足的生命；客户是上帝，为客户着想是产品服务上帝的根本；营销手段是产品宣传的策略。 由此看来，这个材料的倾向性就更明显了：让考生赞同这三个企业的做法。

2016年广东省广州市高考语文二模试卷(解析版)

2016年广东省广州市高考语文二模试卷 一、第Ⅰ卷阅读题甲必考题现代文阅读（9分，每小题9分） 1．阅读下面的文字，完成问题。 《人民文学》杂志把我的两篇文章放在“非虚构”栏目，无意间使其获得了一种命名和意义。但是，它首先要面对的就是非虚构在文学中的合法性问题，也即“真实”在文学中的合法性问题。 就文学而言，“真实”是一个很奇怪的词语。在通行的文学标准中，“真实”只是最低级的文学形式。韦勒克在《文学理论》中谈到现实主义时认为，“现实主义的理论从根本上讲是一种坏的美学，因为一切艺术都是‘创作’，都是一个本身由幻觉和象征形式构成的世界”。“真实”从来都不是艺术的标准。但是，必须注意到，韦勒克所反对的“现实”和“真实”是就其最基本意义而言的，是指物理意义的现实和真实。“那儿有一朵玫瑰花”，这是物理真实，但这还不是文学。文学要求比物理真实更多的真实，“那儿是哪儿？庭院、原野、书桌？谁种的，或谁送的？那玫瑰花的颜色、形态、味道是什么样子？”这才进入文学的层面，因为关于这些会是千差万别的叙述。即使是非虚构写作，也只能说：我在尽最大努力接近“真实”。在“真实”的基础上，寻找一种叙事模式，并最终结构出关于事物本身的不同意义和空间，这是非虚构文学的核心。 非虚构文本并不排斥叙事性，相反，这也是它的必由之路。上世纪50年代至70年代的美国出现了大量的非虚构作品，“一种依靠故事的技巧和小说家的直觉洞察力去记录当代事件的非虚构文学作品的形式”。非虚构文学融合了新闻报道的现实性与细致观察及小说的技巧与道德眼光﹣﹣倾向于纪实的形式，倾向于个人的坦白，倾向于调查和暴露公共问题，并且能够把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的社会问题和道德困境。 一个最基本的逻辑是，只有在你声称自己是进行非虚构写作时，你才面临着“是否真实”的质疑。假借“真实”之名，你赢得了读者的基本信任，并因此拥有了阐释权和话语权。它使你和你的作品获得了某种道德优势，更具介入性、影响力和批判性。同样的题材，同样的人物故事，当以虚构文学面目出现的时候，读者可能会读出趣味、人性和某种幽深的意蕴；但当以非虚构面目出现的时候，这一趣味和人性叙述就更具现实感和迫近感，它打开一个内部场景，让读者从“旁观者”变为“剧中人”，从“品味把玩”变为“息息相关”。 非虚构文学，作为近几年才在国内被频繁提起的概念，总是容易被和虚构文学对立起来谈。作家一方面被吸引，因为它在短时间内引起的关注要大于虚构性文学，并且里面似乎包含着某种朴素且深远的品质；另一方面又有所疑惑，认为它与文学的本质，即虚构性，不相符合。但我认为，通往文学的道路有多条，好的文学作品总是能够挑战既有的文学概念，从而使我们对文学本质、文学与生活的关系进行新的思考和辨析。 （摘编自梁鸿《非虚构的真实》） （1）下列关于非虚构文学的表述，与原文意思不符的一项是 A．非虚构文学在国内作为一种新兴的文学概念，要想被文学界认可，首先要解决的是“真实”在文学中的合法性问题。 B．非虚构文学的核心就是在“真实”的基础上，寻找一种叙事模式，并最终创造出关于事物本身的不同意义和空间。 C．非虚构文学的叙事性，就是运用小说家的直觉洞察力，把现实材料转化为有意义的艺术结构，着力探索现实的问题。 D．非虚构文学能够打开一个内部场景，从而让读者从“旁观者”变为“剧中人”，可以体验到更多的现实感和迫近感。

2018广州二模作文如何能立意(附范文5篇)

2018广州二模作文如何立意（附范文5篇） 准确概括材料充分利用材料 ——就广二模作文题谈新材料作文如何综合立意 广州市教育研究院王惠 2018年广州二模作文题是一道以寓言故事为材料的新材料作文题。新材料作文题有可对材料进行多元理解、可从多角度切入的命题要求，从而综合考查考生的认知水平和理解能力、分析综合等思维能力、谋篇行文等表达能力。寓言故事则多用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，故事虽简单，其中所蕴含的主题却往往很深刻，而且具有现实意义，因此阅读和理解寓言故事需要透过文字的表层意义深入其意义空间。广州二模作文题综合新材料作文命题要求和寓言故事的文体要求，加之所提供的寓言材料涉及到的行为主体丰富多样，故事情节也较为完整曲折，所以在审题立意上存在一定的难度。 对这样一道有典型性和代表性的作文题进行审题立意的分析，可帮助考生习得或强化在新材料作文审题立意上可迁移的路径和方法——通过准确概括材料得出中心论点，通过充分利用材料建构分论点。 一、文题 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 一片曾经丰饶的土地逐渐变得贫瘠，许多动物陆续离开了这里。 小鸟对蚯蚓说：“我也要走了，你不走吗？”蚯蚓说：“我还是想留在这里。”小鸟拍拍翅膀，依依不舍地飞走了。蚯蚓看了看小鸟的背影，继续埋头松土。 甲虫从远方赶来，和蚯蚓一起忙碌起来。 几年之后，小鸟回来了，带着一群伙伴，它们嘴里衔着各种各样的种子。小鸟惊讶地发现，这片土地已经变得松软，还长出了小草。蚯蚓说：“你离开的这段时间，甲虫和我一起翻土堆肥，这里渐渐变好了。” 小鸟和伙伴们把种子播撒在大地上。大地上开满了鲜花，蝴蝶和蜜蜂也来了。 根据上面的材料，结合自己的感受和思考，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 二、解题 在阅读理解的基础上，运用分析与综合的语文能力对材料进行解析。切记：要真正理解材料和充分利用好材料，分析和综合的能力很重要。作文的中心观点一般从对材料的综合性概括中得出，而分论点则可以从对材料分解后的分析中得出。 （一）按不同主体的行为来解析。本材料为一则寓言故事，故事中的行为主体是多种动物，可对每种动物的行为选择进行分析。按出场的先后顺序列表如下： （二）按故事发展的线索来解析。本材料为一则寓言故事，一般而言，故事都会有自己的情节线，可据此

2017年度广州一模作文写作

2017广州一模作文 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄像头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 创新还需“硬”道理 在日趋激烈的智能手机竞争中，各手机企业各出奇招，以求更好地发展：甲致力于硬件研发，乙致力于软件开发，丙则致力于商业模式的更新。三者皆为创新，然而，哪种创新模式更优，能够在消费市场中占据龙头位置并持续取得良好的效益呢？

软件的开发可以给用户提供更便捷的界面，更人性化的系统，但是硬件的不配合偏偏打烂了人性化的如意算盘，无异于自砸招牌；商业模式的更新可以夺得消费者的眼球，争取更多的顾客，但也终究敌不过消费者明亮的双眼，繁荣热闹也只是昙花一现；相反，硬件的开发能够为用户提供更好的芯片，更薄的机身，更高清的摄像头，这才更易赢得消费者的心，这是发展的长久之计。那么，这三种创新模式，高下立现。 着力于硬件的研发是“打铁还需自身硬”的身体力行。在“长江后浪推前浪”的时代背景下，若想真正地立于不败之地，靠花拳绣腿是不行的。因而，只有有着他人无法觊觎的芯片技术，真金不怕红炉火的实力，才能在大风大浪中坚定前行。近日小米也推出了“澎湃S1”处理器，由营销派向硬件派转型，不正证明了这条道路的正确性吗？手机行业如此，其他行业也不例外。国内空调佼佼者---格力“掌握核心科技”的广告语自豪地挂在各媒体上，其空调也“大摇大摆”地走进了千家万户。打败其他强有力的对手，真不是三脚猫功夫可以搞得定的。 着力于硬件的研发是一种对用户体验负责的体现。顾客就是上帝，也许有人说，关注用户体验，难道不对吗？毫无疑问，这理念是正确的，但是实际操作并没有想象中简单。更好的界面，更多的软件，更人性化的系统，的确可以给用户带来良好的第一印象，正如一件时尚的衣裳，加上其亲民的价格，实在很难让人不心动。但是，这用户体验倘若没有建立在一定的硬件基础之上，容易捉襟见肘，用户体验反而成了短板。试问，谁愿意穿一件经看不经用的衣服上街，经不起考验也就算了，要是有着出洋相的风险倒是大尴尬。这，还是顾客至上的表现吗？

广州二模作文导写

广州二模作文 【材料解读】 材料分成两段，一是引句，二是阐释句。 1.材料引语 来源于孟子的话，孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲，长其长，而天下平。”——后面一句作文材料省略 [译文]（孟子说：）“道在近处却到远处去找，事情本来很容易却往难处做——只要各人亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。” 在孟子看来，无论是舍近求远还是舍易求难都没有必要，都是糊涂。相反，只要人人都从自己身边做起，从平易事努力，比如说亲爱自己的亲人，尊敬自己的长辈，天下也就会太平了。 孟子核心意思为“仁”——孝悌。即：人人从自己身边做起，从平凡小事做起。 。目的不同，自然选择的也就不同。 2. 材料阐释句 材料后半部分“生活中，有些人在近处求道，有些人去远方求道。一件事，有些人往易处去做。有些人则向难处努力。” 阐释句的目的在于降低阅读难度，使考生有基本的理解。它从两个方面四个角度加以阐释，没有明显的感情倾向。 通俗一点来说，就是有的人从近的、容易做的事情出发，有的人从远的、难度大的事情做起。材料对这两种做法并没有倾向性，只要言之成理，能够自圆其说，均可成文。 所以，笔者认为，这道作文题还是属于“材料引……”作文范畴，还是属于观点类作文。当然，与广州模作文题相比，加大了一点辩证色彩。 [立意参考] 1.从身边小事做起 2.一屋不扫，何以扫天下 3.创大业，从做小事情开始 4.千里之行，始于足下

5.大礼不辞小让，大行不顾细谨 6.无限风光在远方 7.用心发现，熟悉的地方也有风景 8.立足当下，走向远方 [作文素材] 1.据统计，每年“十一黄金”周都有很多人舍近求远，千里迢迢，去观光美景。一群人去某风景名胜旅游，感叹着山水的秀美，恨不得定居下来。然后有人好奇地问当地的一个年轻人：“你们住在这么优美的环境中，是不是觉得很幸福？”结果他的回答让游人惊讶：“不觉得。有机会我一定要到大城市里居住。” 确实如此，人生有太多的风景，也有很多看风景的人；有的人一生饱览风景，有的人错过了很多风景。 2.三毛为寻找心中的那方净土，行走在烈日炎炎、尘土漫天飞扬的撒哈拉沙漠，沙漠里留下了她深深的足迹；余纯顺为揭开楼兰古国神秘的面纱，寻找消失了的文明古国，行走在茫茫戈壁；余秋雨为探寻数千年古国文明，孤独地行走在历史文化的隧道……他们都是一道道行走的风景。 3.中国女排经过20多年的一步步的“走近”，终于重新看到了“远方”的世界冠军；爱迪生也经过一步步的“走近”，看到了“远方”一根细小的给与人类无限光明的灯丝；居里夫人通过一步步的“走近”，看清了“远方”那细小无比的“镭”；牛顿一步步的“走近”，发现了“牛顿定律”的奥妙。 4.“大行不顾细谨”，在青春的道路上纵马扬鞭，你总会忽略掉什么。你忽略的，可能是每天家常便饭中那一缕温馨；你忽略的，也可能是青青校园中那一声教诲…… 5.在生活中，人们总期盼着远方，但是，我们不仅是要盼望远方，我们应该为了抵达远方而努力奋斗下去。“远方”并不是一种梦幻，它离我们并不遥远。我们心中都有自己的“远方”。但我们不能够空想。不通过努力，“远方”是不能成为我们的脚下石的。空想“远方”是不现实的。最现实的方法就是从现在开始努力奋斗。从现在开始努力，我们可以在到“远方”的路途上更早踏出一步。我们要比其他人更快，就应该从现在开始。我们不能等待，等待只能是失败。我们要努力争取，争取才能获得最后的成功，才能使得“远方”变得不远。“远方”并不远。我们要通过努力，使“远方”变得越来越近。让我们从现在开始踏上通往“远方”的路途吧！让我们一起努力吧。

2017广州一模语文(试题及答案)最新

2017广州一模语文 第I卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，谁求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值 取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。孟子认为:孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》);“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》);只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也;知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是:由孔子到曾参，由曾参到子思，由子思到孟子。其学术传承:孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径:清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论削爽，令人当下心豁目明;简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述:“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生 全集》曰:“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”李二曲说:“至先生始拈…致良知?三字，以泄千载不传之秘;一言之下，令人洞彻本面，愚夫愚妇，咸可循之以入道，此万世功也。”良知是心之本体，没有私心物欲的心，是天理，是无善无恶的，也是我们追求的;当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在 事物上，这种意念就有了好恶，符合天理者善，不符合天理者恶;良知虽然无善 无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体;一切学问、修养归结到一点，就是 要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。发动良知是为了发现良

2020年广州二模作文解析【附名师下水文】

2020广州二模作文解析【附名师下水文】 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 (60分） 携手同行，互联互通，一个人可以激励一群人，一群人可以影响一个人；精准扶贫，共建共享，一群人可以帮助一户人，一户人可以带动一村人。 青山一道同云雨，世界是你中有我、我中有你的地球村；明月何曾是两乡，人类是休戚与共、守望相助的命运共同体。 对个体、群体和人类命运共同体，人们有很多的感受和认识。 请结合上述材料内容，从下列任务中任选一项完成写作。 （1）以学生代表身份写一篇高中毕业典礼上的演讲稿，表达你对未来的思考及畅想。（2）高中毕业典礼后，给长辈写封信，谈谈你报大学志愿及职业规划的方向和理由。 要求：结合材料内容，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【解析】 这是一道任务驱动型材料作文题。材料由三个部分构成： 第一部分，为话题的背景叙述。第一段侧重个体和群体形成的互帮互助的共同体，比如精准扶贫，一个人可以帮助一户人，一户人可以帮助一村人。第二段共同体范围扩大到全世界、全人类，从写作逻辑上看，这两段逻辑上构成一种递进和深化。 最后一段是总结句，再一次突出这篇作文核心是个体、群体和人类命运共同体。考生要在这个话题的基础上进行立意。 第二部分，是任务背景叙述。考生有两个任务可选，任务一是以学生代表的身份写一篇毕业演讲稿，谈谈对未来的思考的畅想；任务二是给长辈写一封信，谈谈大学志愿填报和职业规划的方向，并要求说出选择的理由。 从操作性来看，这两个任务都十分贴近考生的学习和生活。尤其是大学志愿填报，这是横亘在每位高考生面前的一道重要的人生选择题。总的来说，无论选择哪个任务，相信大部分考生都有话可说，有情可抒。只不过，谈未来畅想的任务一会稍微抽象一些，这就考验学生化抽象为具体的能力；至于任务二，谈志愿和职业规划，问题很具体，看似很好写，但也要避免行文“干巴巴”，不要一直都讲自己的事情。 第三部分，是写作要求阐述。跟其他多任务的驱动型材料作文一样，无论选择哪一任务，考生都要明确自己的身份和任务对象，贴合时代背景，符合相应的文体要求。比如选择任务一的考生，就要注意演讲稿在格式和语言上的要求，在写作过程中要注意交互性和宣告性，不能脱离写作对象行文。

2017广州高考二模作文范文：人性化服务并非理所当然

2017广州高考二模作文范文：人性化服务 并非理所当然 导读：本文2017广州高考二模作文范文：人性化服务并非理所当然，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 2017广州高考二模作文范文：人性化服务并非理所当然 英国一位17岁女孩获得了100万英镑大奖，领奖后她的生活无忧，当周围身边人都羡慕她时，她却觉得百万富豪的身份让她倍感压力，四年后，她起诉彩票公司，并希望能过回以前的生活，彩票公司最后聘请财务顾问为她提供财政服务，由此可见彩票公司的服务是周到的，是符合现代化的人性化服务。 我认为彩票公司的行为是一种负责任的行为，即使女孩起诉公司，公司最后还能为她提供理财服务，而不是斤斤计较，这种人性化服务在如今十分罕见，这难道不是我们应该推广的新型服务体系吗?或许有人会说，既然女孩都起诉公司了，公司就不应该再为她提供任何服务，并且公司应向女孩索取精神赔偿费用。但是，又换句话说，它仅仅只是一个17岁的未成年女孩，人生经验不足，不能正确处理好巨大金额的钱财，社会上应该多给予帮助，帮助她更好的理财，而不是挥霍。而彩票公司正是扮演了这样一个角色，少让政府操心。这样的做法正是我们应当推广并提倡的。 在中国，很多企业都宣称自己会有一条龙服务，但到最后，只要

是他们觉得无利可图时便像踢皮球一样，什么都不归他们管，而在欧美等国，这种人性化服务是十分普遍的，他们是真正视顾客为上帝，努力帮助他们解决售后出现的问题。或许这也是为什么欧美国家的服务体系如此完善和周到。 当然，我们固然提倡人性化服务，但作为消费者本身也因或多或少，懂得如何解决问题，并不能理所当然的一味要求企业社会国家提供帮。一个17岁女孩，都是快要成年了，应该是懂得如何理财，而不是仗着自己有钱去起诉彩票公司，这是不理智的做法。也能体现出女孩不成熟的心智。倘若可以，为何不去请理财顾问呢，所以正因为企业了解女孩的心理，所以企业才没有计较过多，这种舍己为人的人性化服务才会诞生。 因此人性化服务并不是理所当然的，而是消费者与企业之间友好相处的产物。我们提倡人性化服务，但也希望消费者能有处理问题的意思，并非理所当然地接受企业提供的服务。 评语： 本文属于议论类二等文。 文章第一段引用材料，角度落在了彩票公司聘请财政顾问为女孩提供财政服务上，列出了观点：彩票公司的服务是周到的，是符合现代化的人性化服务。 紧接着在第二段中承接了第一段的观点，认为彩票公司的行为是一种负责任的行为，值得推广并提倡。第三段继续了第二段的思路，进一步拓展到对中国企业的服务方式上的讨论，并与欧美国家的服务

2018年二模作文题分析范文

任何社会都不可能有一种人人认同的观念，人们常常会在价值、理想等观念上持不同意见。请写一篇文章，谈谈你怎样与自己观念不同的人交流。 （1）自拟题目（2）不少于800字 分析： 面对那些和我们意见不同的人，我们要秉承宽容平和心态，尊重不同意见、积极寻找共同语言。遇到分歧主动换位思考等。但是，也不要忽视，和观念不同的人交流不是一味地包容、退让，必须要有自己的主见。 素材推荐： 1、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和。小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。 2、欧阳修早年非常赏识王安石的才华，王安石也非常尊重欧阳修，二人同朝为官，互相欣赏互相切磋。到了晚年，虽然欧阳修和王安石的政见出现分歧，但是并没有对他们的关系造成影响，两人依然亦师亦友。当欧阳修去世之后，王安石还作《祭欧阳文忠公文》盛赞欧阳修，无一字贬损。 【闵行/松江】 生活中，我们自以为是某个事件的关注者，其实，我们往往不明就里，只凑了个热闹，没过多久就忘记了，成为事件的忽视者。请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 分析： （客观原因）互联网时代，信息更迭迅速，我们的生活被一个又一个所谓的热点充斥着，但是很多时候我们只是凑个热闹观望两眼，很少能真正沉下心来去思考、钻研。 （主观原因）我们自己浅思维、缺乏独立思考能力、没有探究精神。 危害：…… 素材推荐： 1、霍金的微博、霍金的去世……热闹一时，人走茶凉。霍金知识的核心价值，霍金的精神传承，随着他的去世一并消散。 2、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识!——[法]左拉 【浦东】 想出新办法的人在他的办法成功以前，人们总是说他异想天开。针对这种现象，请写一篇文章谈谈你的思考。 分析： 办法不成功前，是存在失败的可能——被称为异想天开（合理性） 但这样的异想天开——意义何在 而一味称“新办法”为“异想天开”——危害何在 怎么办：作为新见解的提出者我们要坚定、勇敢，作为倾听者我们则应该宽容、耐心。 素材推荐： 1、布鲁诺宣传哥白尼的学说，受到教会的迫害，甚至被处以火刑。布鲁诺勇敢地说：“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。” 2、飞机的发明，登月的成功……很多科技的新发现都是从“异想天开”开始的。

2017年广州一模作文范文

目前，智能手机行业竞争日趋激烈，国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发，制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄像头；乙企业着眼于软件的开发，设计更便捷的界面、更人性化的系统；丙企业专注于商业模式的更新，策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法，引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求：结合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 智能时代，更要力求创新 放眼当下市场，手机品牌林立，手机换代加速。面对日益激烈的竞争，甲乙丙三家企业却能独立潮头，矢志创新，其姿态与做法尤其值得称赏。 三家企业用实际行动告诉我们：创新在于精益求精，创新之路永无止境。世上没有一蹴而就的创新，创新需要不断钻研；世上更没有一劳永逸的创新，创新不可能永远都“新”。实际上，任何事物的发展都是“新”与“旧”更迭相继的过程。古语云：“苟日新，日日新，又日新”，就是强调创新是一个动态发展的过程，而不是一个结果。当下的手机已经普遍具备了极好的芯片、机身、摄像头了，但甲企业仍在这方面力求更好。乙、丙企业也在各自的领域力求更好。当年的诺基亚手机性能出众，但其创新意识不足，结果在手机智能化的潮流中失去了市场。反观苹果手机，不断换代更新，追求更佳的性能、更好的操作体验，成为世界手机市场上的霸主。可见，创新没有最好，只有更好。 当下企业必须竭力创新的一个重要原因是，科技的发展与传播日益迅捷。创新成果一旦被运用推广之后，便会被众多企业借鉴吸收，进而被更“新”的产品超越。近期，手机操纵的即停即取的共享单车逐渐占领了各城市的大街小巷。摩拜单车原本是这一模式的创造者，但它的产品推出后，诸如优拜单车等众多类似品牌随之兴起。而摩拜单车因其不舒适的骑行体验，反而有式微之势。在这种情形下，摩拜单车又迅速推出更新的轻骑版单车，进而占稳了市场。甲乙丙三家企业，不断创新，追求更好，实际上正是高速发展的科技的“逼迫”的。不创新，就没活路。创新的脚步哪怕慢了半拍，很可能就被瞬间超越。 创新很有必要，但创新却并不容易。于何处创新呢？三家企业的做法启示我们：创新的着力点在于越来越细致的行业分工。社会分工推动着生产力的发展，而生产力的发展又进一步细化了社会分工。在这种社会发展趋势之下，企业应该找到自己擅长的领域，哪怕是一张手机贴膜，只要将其做到极致，也能赢得市场。甲企业致力于硬件，乙企业专注于软件，丙企业着力于商业模式。他们找到各自所擅长的领域，这正是智慧的体现。小米手机的创新点在于其高性价比，锤子手机的创新点在于其人性化的设计，oppo手机的创新点在于其优质的音效，金立手机的创新点在其高端的加密设置……一个企业的能力有限，无法兼顾各方面的创新，而究其一点，着力突破，才更容易取得实效。

2020广州高考二模作文范文：人性化服务并非理所当然

2020广州高考二模作文范文：人性化服务并 非理所当然 2020广州高考二模作文范文：人性化服务并非理所当然 英国一位17岁女孩获得了100万英镑大奖，领奖后她的生活无忧，当周围身边人都羡慕她时，她却觉得百万富豪的身份让她倍感压力，四年后，她起诉彩票公司，并希望能过回以前的生活，彩票公司最后聘请财务顾问为她提供财政服务，由此可见彩票公司的服务是周到的，是符合现代化的人性化服务。 我认为彩票公司的行为是一种负责任的行为，即使女孩起诉公司，公司最后还能为她提供理财服务，而不是斤斤计较，这种人性化服务在如今十分罕见，这难道不是我们应该推广的新型服务体系吗?或许有人会说，既然女孩都起诉公司了，公司就不应该再为她提供任何服务，并且公司应向女孩索取精神赔偿费用。但是，又换句话说，它仅仅只是一个17岁的未成年女孩，人生经验不足，不能正确处理好巨大金额的钱财，社会上应该多给予帮助，帮助她更好的理财，而不是挥霍。而彩票公司正是扮演了这样一个角色，少让政府操心。这样的做法正是我们应当推广并提倡的。 在中国，很多企业都宣称自己会有一条龙服务，但到最后，只要是他们觉得无利可图时便像踢皮球一样，什么都不归他们管，而在欧美等国，这种人性化服务是十分普遍的，他们是真正视顾客为上帝，努力帮助他们解决售后出现的问题。或许这也是为什么欧美国家的服务体系如此完善和周到。

当然，我们固然提倡人性化服务，但作为消费者本身也因或多或少，懂得如何解决问题，并不能理所当然的一味要求企业社会国家提供帮。一个17岁女孩，都是快要成年了，应该是懂得如何理财，而不是仗着自己有钱去起诉彩票公司，这是不理智的做法。也能体现出女孩不成熟的心智。倘若可以，为何不去请理财顾问呢，所以正因为企业了解女孩的心理，所以企业才没有计较过多，这种舍己为人的人性化服务才会诞生。 因此人性化服务并不是理所当然的，而是消费者与企业之间友好相处的产物。我们提倡人性化服务，但也希望消费者能有处理问题的意思，并非理所当然地接受企业提供的服务。 评语： 本文属于议论类二等文。 文章第一段引用材料，角度落在了彩票公司聘请财政顾问为女孩提供财政服务上，列出了观点：彩票公司的服务是周到的，是符合现代化的人性化服务。 紧接着在第二段中承接了第一段的观点，认为彩票公司的行为是一种负责任的行为，值得推广并提倡。第三段继续了第二段的思路，进一步拓展到对中国企业的服务方式上的讨论，并与欧美国家的服务体系进行了比较。第四段，利用女孩的不成熟褒扬了彩票公司舍己为人的人性化服务。结尾段回扣标题，点明人性化服务与消费者之间的并非理所当然的关系。 全文结构完整，思路清晰，层次分明。但是，对材料核心内容的理解有误。 人性化服务并非材料的核心内容，文章对材料进行了拓展理