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苏教版必修一至五写作素材

苏教版必修一至五写作素材
苏教版必修一至五写作素材

编 者: 崔巍嵩 单 位: 江苏省阜宁县明达中学

苏教版高中语文教材(必修)写作素材

汇编 与 点拨

必 修 一

第一专题 向青春举杯

1、毛泽东《沁园春·长沙》

写作素材:恰同学少年/风华正茂/书生意气/挥斥方遒/指点江山/激扬文字/粪土当年万户侯/

曾记否/到中流击水/浪遏飞舟 (毛泽东)

角度点拨:①人要有崇高的理想和兼怀天下的志向;②青春需要激情;③迈好人生的步伐;④

社会是一所学校

2、郭小川《致青年公民》

写作素材:然而迎接你们的却不尽是小鸟的悦耳的歌声/在前进的道路上还常有凄厉的风雨和

雷的轰鸣…… (郭小川)

角度点拨:①磨难是人生道路上的风景;②要有迎接挑战的勇气;③心态决定人生道路的选择

3、食指《相信未来》

写作素材:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺

平失望的灰烬/用美丽的雪花写下:相信未来 (食指)

角度点拨:①没有绝望的人生,只有绝望的心境;②坚定的信念可以战胜一切苦难;③面对挫

折;④乐观与悲观

写在前面的话: 文章要言之有物,就必须积累大量写作素材。如何才能拥有一定数量的写作素材?怎样才能做到熟记成诵?又如何达到运用自如的程度?这些问题已经成为困扰广大中学生的难题。其实,当我们正为寻觅写作素材而劳苦不堪时,却往往忽略了?教材?这个巨大的素材宝库。我们已经使用过的苏教版高中语文教材大部分专题充满话题色彩,所选篇目具有很强的人文性。而且学生对教材内容相对熟悉,只要有?教材意识?,我们就能熟练记忆并灵活运用。 以下是编者在教学中发动学生积累的必修部分课本写作素材,包括精辟句段、经典例据、名言警句等。有的是原文摘抄,有的是大意概述,使用时应视具体情况截取相关文字或重新组织语言表述材料的内容。为方便识记,激发学生多角度思维,在立意上有所突破,编者设置了?角度点拨?一栏,不揣自陋地提供了素材可供服务的部

分观点或值得思考的方向。

材料无所谓好坏,关键在于灵活运用................。编者在教学过程中将素材转化为具体练习使用,围绕写作素材的运用方法,以?文章材料丰富起来不是一件难事?、?你的‘深

刻’不是梦?等为专题,在写作实践中识记素材、活化素材,取得了点滴成效。

本人孤陋寡闻,识见浅薄,如有疏漏,敬请批评指正。

4、潘洗尘《六月,我们看海去》

写作素材:我们就是不愿停留在生活的坐标轴上(潘洗尘)角度点拨:①青年人要有探索精神;②思想只有在风浪中才能成熟

5、扬子《十八岁和其他》

写作素材:孩子长大了,许多父母都会感到一些无法再把握孩子童年的惆怅。因为,孩子长大了,便不再整天粘着你了,他有了自己的思想、朋友和活动天地;他不再那么依顺,他甚至开始反叛了。但是,对于我,反倒高兴有了一个可以谈话的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子长大得能够兼为挚友更令人满意开怀的啊!人生如有知己,应该以自己的孩子为最。是不?

(扬子)角度点拨:①什么是真正的爱;②感恩是人类不可或缺的品格;③理解是横跨代沟的桥梁;④尊重,不分辈份与级别

6、张洁《我的四季》

(1)写作素材:我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。(张洁)

角度点拨:①直面艰难困苦是生命赋予的责任;②命运掌握在挑战者手里;③脚踏实地才能走出精彩的人生;④心态决定着人生前程

(2)写作素材:人要是能够期待,就能够奋力以赴。(张洁)

角度点拨:希望是人生航程不灭的灯盏

(3)写作素材:厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它也会在另一个灾难里沉没。而强者却会留下,继续走完自己的路。(张洁)角度点拨:①挑战人生——我们别无选择;②命运总是亲睐坚强的人

(4)写作素材:只要我认真地活过,无愧地付出过,人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。(张洁)角度点拨:①“负责”是最好的人生态度;②人生之路千姿百态,没有固定的模式;③活出自我才是活出了真正的人生

7、马克思《青年在选择职业时的考虑》

(1)写作素材:马克思17岁中学毕业考试时就写下《青年在选择职业时的考虑》,科学而崇高地规划了自己的人生。

角度点拨:①良好的开端是成功的一半;②有志之人立长志,无志之人常立志

(2)写作素材:如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢?(马克思)角度点拨:①幸福不只是一种享受,更是一种付出;②在“小我”与“大我”间抉择

8、毕淑敏《我的五样》

写作素材:《我的五样》中毕淑敏通过一次虚拟的选择,完成了对生命意义的哲学追问——我为何而生?她的回答是为了写作。所以,当面对“空气、水、阳光、鲜花、笔”这五样心中热爱的东西只能留下一种时,她留下了笔。因为她是作家,离开了笔,就没有了灵魂,没有了思考,没有了批判,就没有了生存的意义。

角度点拨:①人活着必须有意义;②追求是不竭的动力;③选择由心而生

第二专题获得教养的途径

9、赫尔曼·黑塞《获得教养的途径》

(1)写作素材:赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的完善”。读书是获得教养的主要途径,人们在用心研究经典作品之后,便能发现世界、认识社会、完善自我修养。

角度点拨:①塑造心灵;②人格;③修养;④读书;⑤经典的力量

(2)写作素材:真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是激励,随处都可到达终点却从来不停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。(赫尔曼·黑塞)角度点拨:①修养没有极致,而是一辈子的事;②执著才能永恒

10、荀子《劝学》

(1)写作素材:假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。(荀子)角度点拨:借助于外物往往能让理想早日成为现实

(2)写作素材:骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子)角度点拨:①持之以恒;②优势与劣势

11、韩愈《师说》

(1)写作素材:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈)角度点拨:①做任何事必须有一个准则;②标准不是传统经验的再现,而是遵循规律的必然结果

(2)写作素材:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈)角度点拨:①博采众长者可成大器;②学识的高下不完全取决于年龄的大小;③青出于蓝而胜于蓝;④我们要敢于超越前人

12、王梓坤《贵在一个“新”字》

(1)写作素材:

A、青年人相信许多假东西,老年人怀疑许多真东西。(德国谚语)

B、当我完成了一般的学习过程之后,就发现自己被许多疑难和错误困住了。从这些疑难和错误里,除了日甚一日地看清自己的无知外,似乎并没有得到其他任何收获。

(少年笛卡儿在阅读了大量的书籍后发此感言)角度点拨:①只有怀疑才能发现真理;②自觉地独立思考才能少走弯路;③成熟需要时间的洗礼和风浪的历练

(2)写作素材:

A、汉代著名批判家王充自幼家贫,买不起书,他就到书店读书。因为他勤奋好学,善于思考,得以博览群书,贯通百家,最终写成了专门的批判书籍《论衡》,立论有据,言之成理,展示了他很高的独立思考的才华。

B、爱因斯坦是科学界最善于独立思考的巨人。不要忘记,青年时代的爱因斯坦就在物理、数学等方面打下了扎实的基础,而且对一般的自然科学和哲学,也有浓厚的兴趣和丰富的知识。

C、清代诗人袁枚说:“双眼自将秋水洗,一生不受古人欺。”(《随园诗话·补遗》)这秋水,就是知识之水,就是独立思考的波涛和浪花。

D、鲁迅在《读书杂谈》中说:“应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。”

角度点拨:①渊博的知识是独立思考的前提;②独立思考是成功者的共同特点

(3)写作素材:

A、明代哲学家和教育家陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”

B、孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

C、郑板桥说:“‘学问’二字,须要拆开看,学是学,问是问。今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔。”

角度点拨:①善于提出疑问才能快速进步;②学和问二者必须兼顾

(4)写作素材:清初思想家唐甄在《潜书》中说:“心,灵物也;不用则常存,小用之则小成,大用之则大成,变用之则至神。”

角度点拨:要使思维深入必须注意思想方法

(5)写作素材:有些重大问题,需要长时间的苦战。艾立希失败了605次,才制成药物六○六;居里夫人从数吨铀矿残余物中提炼出只有几十毫克纯镭的氯化物。可以想象,他们付出了多么大的劳动。“用志不分,乃凝于神”(《庄子·达生》),“锲而不舍,金石可镂”(《荀子·劝学》),前人刻苦钻研的精神,时刻激励着我们前进。(王梓坤)角度点拨:①长时间的刻苦钻研是成功之母;②坚强的毅力是取得胜利的保证

第三专题月是故乡明

13、柯灵《乡土情结》

(1)写作素材:(柯灵)

A、一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童

年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。

B、人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍。飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天。

角度点拨:①家园是一辈子的烙印;②思乡之情不会因为时空的变换而消逝

(2)写作素材:(柯灵)

A、浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮子打水一场空。有的侘傺无聊,铩羽而归。有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉”。有的素性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。

B、比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐:有家难归,有国难奔。屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之。——也许还该提一提林则徐,这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤,为了严禁鸦片而获罪革职,遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲凉时刻,口占一诗,告别家人:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。”百年后重读此诗,还令人寸心如割,百脉沸涌,两眼发酸,低徊唏嘘不已。

角度点拨:①故乡是人类最后的归宿;②家园不只是房舍,更是精神栖息的港湾

14、韩少功《我心归去》

(1)写作素材:著名作家韩少功暂居在法国圣·纳塞尔河雅静的别墅,面对蓝海和绿色公园,他却没有幸福感。周围没有了祖国的语言,没有了亲人的相伴,他深切地认识到故乡不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。

角度点拨:①月是故乡明;②故乡是滋养人生的源泉

(2)写作素材:故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多

处,在祖国还是在异邦。(韩少功)角度点拨:①付出才能拥有;②不灭的记忆来自倾情付出

15、曹文轩《前方》

写作素材:(曹文轩)

A、人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。

B、崔灏,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风挡雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。

角度点拨:①家园是流浪灵魂的归宿;②家园是一种感觉,一种无法抹去的烙印

16、老舍《想北平》

写作素材:老舍对北平的爱是炽热而真诚的,他生在北京,长在北京,一生67年中在北京度过42年,最后在北京去世。不过,在他写作的41年里,大部分时间却不在北京,只有解放后17年是真正在北京度过的。但无论是在伦敦,在济南,在青岛,还是在纽约,他都在写北京。他想北京,他的心始终在北京。北京西北角是老舍的摇篮,也成了老舍作品主人公的故乡。北京是老舍创作的源泉。

角度点拨:①因为爱所以炽热;②一方水土养育一方人;③故乡是永远的精神家园;④时光可以改变人的容颜,但改变不了故乡情

17、刘亮程《今生今世的证据》

写作素材:当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

(刘亮程)角度点拨:①存在是一种证明,更是一份寄托;②当物质的或精神的家园废失的时候,人们往往迷失前进的方向

第四专题像山那样思考

18、郁达夫《江南的冬景》

写作素材:英国诗人雪莱说过:“如果冬天已经来了,春天还会远吗?”

角度点拨:①坚定的信念是成功的基石;②阳光总在风雨后

19、高建群《西地平线上》

写作素材:罗曼·罗兰在构思他心目中的约翰·克利斯朵夫形象时,焦躁不安了半年,有一天,他登上山顶,看见一轮太阳正喷薄而出,于是,罗曼·罗兰心目中久久酝酿的英雄在东地平线上出现了。罗曼·罗兰因此而热泪盈眶,“让我把你抓住,亲爱的约翰·克利斯朵夫!”罗曼·罗兰叫道。(高建群)

角度点拨:①走进自然,于不经意间收获人生;②灵感来于不懈的思考和瞬间的触发;③死亡也是一件充满庄严和尊严的事

20、苏轼《赤壁赋》

(1)写作素材:方其(曹孟德)破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(苏轼)角度点拨:“短暂与永恒”的思索

(2)写作素材:且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。(苏轼)角度点拨:①“选择”决定于生活的态度;②人要善于寻求精神的寄托;③自然是人类最可靠的朋友

21、卢梭《寂寞》

写作素材:在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜温柔,最天真和鼓舞人的伴侣,即使是对于愤世嫉俗的可怜人和忧悒的人也一样。(卢梭)角度点拨:自然以宽容和博大的胸怀给以人类温暖

必修二

第一专题珍爱生命

22、海伦·凯勒《假如给我三天光明》

(1)写作素材:作为一个盲人,海伦·凯勒并没有在《假如给我三天光明》中向我们展示多少“命运”的多舛,而是更多地让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚。可以这样说,尽管她受尽了“命运”的折磨,但她献给人们的仍然是一颗火热的心,一颗关爱世界的心。海伦·凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏,那么《假如给我三天光明》所袒露的心迹,能给我们巨大的人生感染,鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活。

角度点拨:①坚强不屈和积极乐观的精神;②对世人强烈的爱和热切的希望

(2)写作素材:我们每天都应该怀着友善、朝气和渴望去生活,但是,当时间在我们面前日复一日,月复一月,年复一年地不断延伸开去,这些品质常常就会丧失。我们大多数人都把人生视为当然。我们并不感激我们的所有,直到我们丧失了它。(海伦·凯勒)角度点拨:①怀着友善、朝气和渴望去生活是我们的生命品质;②生命的品质在于坚持;③“感恩”是一种积极的生活态度

23、史铁生《我与地坛》

(1)写作素材:史铁生双腿瘫痪,身患重疾,在经历过苦闷与彷徨之后,他开始发奋创作,发表了《我的遥远的清平湾》《我与地坛》等有重大影响的作品。1985年以来,他开始思考人的命运,并认识到“人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离,生命的目的就是不断跨越困境的过程”。史铁生已经无法用双脚站立行走,但他的思想却“走”得很远。

角度点拨:①跨越困境是一辈子的事;②磨难可以摧残一个人得身体,但不能打垮他(或她)得意志;③命运从来都是掌握在自己的手中

(2)写作素材:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。(史铁生)角度点拨:生老病死是人生的必然规律,我们不必纠缠而自寻烦恼,安然立命是最好的生存方式

(3)写作素材:史铁生不幸被命运的重锤击中,在遭受突如其来的厄运时,他变得暴躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,对母亲的关爱熟视无睹。一直到母亲猝然去世之后,他才意识到母亲的伟大,才体会到“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”,他“想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必,我已经懂了可我已经来不及了”。

角度点拨:①母爱是这世上无可替代的情感;②行孝要趁早;③我们并不是荒漠之中的独行客;

④成熟有时要付出代价

24、欧·亨利《最后的常春藤叶》

写作素材:美国作家欧·亨利小说《最后的常春藤叶》讲述了一个动人的故事,年轻画家琼珊不幸染上肺炎,生命垂危,她固执地认为窗外凋零的藤叶就是她生命的昭示,当最后一片叶子凋落时,就是她生命终结的时刻。老画家贝尔曼冒雨画出终生追求的杰作——最后一片叶子,唤起了琼珊对生命的渴望。琼珊获救了,贝尔曼却因淋雨感染了肺炎而去世。

角度点拨:①坚强的信念是生命赖以延续的的精神支柱;②友情是难忘的歌;③人性的光辉是杰作的必备元素

25、屠格涅夫《呱……呱……》

写作素材:屠格涅夫在《呱……呱……》中讲述了早年因崇拜拜伦笔下的曼弗雷德而试图自杀时,忽然听到婴儿的啼哭声,唤醒了善的本性,爱的良知,生的渴望,从而放弃了自杀念头的故事。

角度点拨:珍爱生命在人生的每一刻

第二专题和平的祈祷

26、肖洛霍夫《一个人的遭遇》

(1)写作素材:肖洛霍夫《一个人的遭遇》让我们看到了战争结束后留下的创伤,主人公索科洛夫在卫国战争中被俘,在遭受虐待和折磨之后,他机智地逃出战俘营。可是当他逃归并开始平民的生活后,他才发觉亲手建起的家园已经成为废墟,而唯一的希望——儿子,也牺牲在战争结束的那一天。他的“眼泪在心里干枯了”,“埋葬了自己最后的欢乐和希望”。

角度点拨:战争是摧残人类的杀手

(2)写作素材:肖洛霍夫《一个人的遭遇》中主人公索科洛夫当得知自己唯一的希望——儿子,在战争结束的最后一天牺牲的消息后,并没有一味沉浸在悲伤之中,而是领养了孤儿凡几亚,开始了他另外意义上的人生。

角度点拨:①命运由自己主宰;②不屈不挠的意志可以直面一切苦难

27、海因里希·伯尔《流浪人,你若到斯巴……》

写作素材:德国作家海因里希·伯尔的《流浪人,你若到斯巴……》通过一名德国伤兵的所见所闻所想,让我们看到了战争的惨无人道、牺牲者所处的绝境,以及被战争败坏了的整个年轻一代。透过这一切,更让我们清醒地认识到造成民族灾难和个人不幸的根源——军国主义教育。

角度点拨:①教育是一个民族的固本大计;②战争摧毁的不仅是人的肉体,更是精神

28、安妮·弗兰克《安妮日记》

写作素材:《安妮日记》从1942年安妮13岁生日写起,到1944年8月4日被纳粹党卫军发现时为止,记录了安妮13到15岁的心路历程。法西斯剥夺了她在阳光下散步的自由,但是无法剥夺她梦想和思考的权利,她经历着战争的种种罪恶,表达出对自由、和平的无限向往和渴望。

角度点拨:①珍惜和平岁月;②形体可以没有自由,但思想永远是自由的

第三专题历史的回声

29、苏洵《六国论》

(1)写作素材:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。

(苏洵)角度点拨:①换个角度思维,你将获得对事物崭新的认识;②奋力以赴方能无往不胜;③失败的路往往是自己铺就的

(2)写作素材:赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。(苏洵)角度点拨:①善始还要善终;②打击人才便是自毁长城

30、杜牧《阿房宫赋》

写作素材:嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

(杜牧)角度点拨:①不爱惜民力,就是自掘坟墓;②水(民)能载舟亦能覆舟

31、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

写作素材:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭

(苏轼)角度点拨:①自古英雄出少年;②什么才是真正的潇洒;③无法磨灭的功业往往永恒

32、辛弃疾《永遇乐·京口亭怀古》

(1)写作素材:

A、千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾)

B、斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。(辛弃疾)

角度点拨:①获取辉煌的业绩才能青史留名;②英雄是时代的脊梁

(2)写作素材:元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(辛弃疾)

(A、汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥,封山而还;B、元嘉二十七年,宋文帝刘义隆草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,却落得向北回望,仓皇败还)

角度点拨:①凡事预则立,不预则废;②立业当量力而行

(3)凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾)

角度点拨:①老当益壮,最美夕阳红;②千里马常有,伯乐不常有

33、朱启平《落日》

(1)写作素材:法西斯日本发动蓄谋已久的侵略战争,烧杀抢掠,犯下了滔天罪行,引起世界人民的公愤,在各国人民的奋力抗击下,日本帝国主义以失败告终,不得不向联合国投降。

角度点拨:①多行不义必自毙;②得道者多助,失道者寡助;③团结就是力量

(2)写作素材:我们别忘了百万将士流血成仁,千万民众流血牺牲,胜利虽最后到来,代价却十分重大。我们的国势犹弱,问题仍多,需要真正的民主团结,才能保持和发扬这个胜利成果。否则,我们将无面目对子孙讲述这段光荣的历史了。(朱启平)角度点拨:①团结是取得胜利的前提;②落后者要奋力前行;③强大自我才是雪耻的最好方式;

④忘记历史就意味着背叛

34、《消息二则》(《勃兰特下跪赎罪受到称赞》《加拿大将“南京大屠杀”编入历史教材》)

(1)写作素材:德国总理勃兰特访问波兰期间,冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下跪赎罪,这一举动赢得了世人的赞美,被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。现任德国总理施罗德也曾亲自去波兰,为刻有下跪谢罪情景的勃兰特纪念碑揭幕。

角度点拨:①历史的真相无可遮掩;②真诚才能赢得理解和宽容

(2)写作素材:加拿大大不列颠哥伦比亚省教育厅厅长麦菲在温哥华宣布,该厅与省内亚裔社区联合编写的第二次世界大战亚太区历史课推荐教材,将向各中学推出。新教材的第五课内容涵盖南京大屠杀、加拿大战俘等重要历史事实,并提出有关战争受害人索赔、日本政府对二战的认罪态度等与二战历史有关的历史与现实问题。(《加拿大将“南京大屠杀”编入历史教材》)角度点拨:①还原历史的真相人人有责;②宽容、同情、重视人权是人类共同的心愿

第四专题慢慢走,欣赏啊

35、余光中《听听那冷雨(节选)》

(1)写作素材:……一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。(余光中)角度点拨:文字是民族的特征

(2)写作素材:第三次去美国,在高高的丹佛山居了两年。中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象。要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回中国。(余光中)角度点拨:①爱国是“自私”的;②故乡是不会消逝的家园

(3)写作素材:饶你多少豪情侠气,怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨,红烛昏沉;二打中年听雨,客舟中,江阔云低;三打白头听雨在僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠串成。(南宋词人蒋捷《虞美人·听雨》词:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。”)(余光中)角度点拨:①岁月磨人;②自然是惹起情思的媒介;③失去(无法回到)家园的人,心灵往往

最脆弱

(4)写作素材:北宋文学家王禹偁因编写《太祖实录》触犯当局,被贬黄州,他破开如椽的大竹为瓦,修建了一座竹楼,并写下了表达恬淡自然、随遇而安情怀的《黄冈竹楼记》。

角度点拨:①沉沦不是消解苦痛的唯一途径;②豁达超然才能处世不惊;③人要有自己的精神寄托

36、汪曾祺《金岳霖先生》

写作素材:汪曾祺笔下的金岳霖是个“有趣”的人,上课不脱呢帽,请穿红毛衣的女同学回答问题,向林国达提怪问题,演讲时捏跳蚤玩,和斗鸡同桌进食,跟小朋友比水果大小……

角度点拨:①人要有个性;②率真、自然是最好的品格;③因为真实所以难忘(敬重);④真挚的情感来自细致的观察和真切的体验

37、孙犁《亡人逸事》

写作素材:

A、孙犁夫妻结婚很早,但相聚之日少,分离之日多,欢乐之日少,相对愁叹之时多,青春也在战争年代里抛掷,但这一切并没有影响他们的恩爱。

B、晚年孙犁深情地说:“过去,青春两地,一别数年,求一梦而不可得。今老年孤处,四壁生寒,却几乎每晚梦见她(亡妻),想摆脱也做不到。”

角度点拨:①爱若醇酒,历久而弥芳;②两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

38、鲁迅《祝福》

(1)写作素材:明清两代进朝廷建立的最高学府国子监读书的人叫监生,清朝乾隆以后,国子监却只是个空名,地主豪绅等可以凭祖先的“功绩”或捐钱取得监生的资格。

角度点拨:教育没落是亡国的前兆

(2)写作素材:祥林嫂人物形象

角度点拨:①人祸远比天灾的危害来得大;②反抗必须在觉悟之后;③“忍”不是面对挫折的唯一办法;④割掉思想的毒瘤,人生(民族)才能走得畅快;⑤没有尊重就没有人权;⑥以无知教育无知,接受者会更无知(柳妈的“友情提醒”)

39、曹雪芹《林黛玉进贾府》

写作素材:曹雪芹出生富贵之家,雍正年间,家产被朝廷抄没,举家北迁。曹雪芹移居北京西郊山村,在贫困潦倒的生活中,呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,写成了《红楼梦》前八十回。

角度点拨:①贫困是一笔财富;②逆境出人才;③伟大的作品离不开丰富的阅历

必修三

第一专题祖国土

40、黄药眠《祖国山川颂》

(1)写作素材:且不要去说什么俄罗斯的森林,英吉利的海,芬兰的湖泊,印度尼西亚的岛了。咱们中国自有壮丽伟大的自然图景。

我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有一望无际的华北平原,有一泻千里的黄河,有浩浩荡荡的扬子江,有兴安岭的原始森林,有海南岛的椰林碧海,有西北诸省的广阔无垠的青青的牧场,还有说不尽的江湖沼泽……(黄药眠)角度点拨:①月是故乡明;②河山在梦萦,祖国在心中

(2)写作素材:我爱祖国的文化。有时我朗读中国诗歌中的名句,体会到其中最细微的感情,捉摸到其中耐人寻味的思想,想像到其中优美的图景,感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律,领略到其中言外的神韵。当我读到得意的时候,就不觉反复吟哦,悠然神往。当它触动到我心灵的襞褶的深处时,我就不觉流下了眼泪。(黄药眠)角度点拨:爱国必须爱祖国文化

41、刘白羽《长江三峡》

(1)写作素材:看到万仞高峰之巅,有一细石耸立如一人对江而望,那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。据说一个渔人在江中打鱼,突遇狂风暴雨,船覆灭顶,他的妻子抱了小孩从峰顶眺望,盼他回来,一天一天,一月一月,他终未回来,而她却依然不顾晨昏,不顾风雨,站在那儿等候着他至今还在那儿等着呢!……(刘白羽)角度点拨:①真爱永恒;②爱是一种伟大的力量;③爱是最美的语言

(2)写作素材:据袁崧《宜都山川记》载:姊归是屈原故乡,是楚子熊绎建国之地。后来屈原被流放到汨罗江,死在那里。民间流传着:屈大夫死日,有人在汨罗江畔,看见他峨冠博带,美髯白皙,骑一匹白马飘然而去。又传说:屈原死后,被一大鱼驮回姊归,终于从流放之地回归楚国。(刘白羽)

角度点拨:①高尚的精神永不死;②屈原永远是人类追求的人格标杆

42、〔波兰〕雅-伊瓦什凯维奇《肖邦故园》

(1)写作素材:肖邦于1930年到法国定居,创作了大量饱含爱国情感的优秀作品,临终嘱咐亲人把自己的心脏运回祖国。

角度点拨:祖国在心中永远最重

(2)写作素材:倘若此刻我们听到,或者亲自弹奏伟大作曲家临终前的最后一组马祖卡曲,我们必能从中听到昔日国内歌声的淡淡的旋律。由于他半世坎坷,命途多舛,也由于关山阻隔,有国难投,这一组马祖卡曲似乎是被万种离情、一怀愁绪所滤过而净化了,跟乡村的质朴相距甚远,但它们无疑是出自故里,跟这片土地有着千丝万缕的联系。(雅-伊瓦什凯维奇)角度点拨:祖国是永远无法忘怀的根

(3)写作素材:到了肖邦之家,你会亲眼见到,而且确信,作为民族的最坚韧的纽带,作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。密茨凯维支的诗,肖邦的音乐,对于波兰人而言,就是这样的支柱。(雅-伊瓦什凯维奇)角度点拨:①伟大的作品具有不可估量的威力;②高尚的人格精神是民族的支柱

43、闻一多《发现》、艾青《北方》、舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》、阿赫马托娃《祖国土》

写作素材:

A、我来了,我喊一声,迸着血泪\“这不是我的中华,不对,不对”(闻一多)

B、呕出一颗心来,你在我的心里(闻一多)

C、我爱这悲哀的国土\它的广大而瘦瘠的土地\带给我们以淳朴的言语\与宽阔的姿态\坚强地生活在大地上\永远不会灭亡\我爱这悲哀的国土\古老的国土——这国土\养育了为我所爱的\世界上最艰苦\与最古老的种族(艾青)

D、但我们都躺进它的怀里,和它化为一体\因为才不拘礼节地称呼它:“自己的土地。”(阿赫马托娃)

E、英国诗人拜伦有一句名言:“连祖国都不爱的人是什么也不会爱的。”(《写作实践》)

角度点拨:①爱国是发自肺腑的真情;②爱国不只爱它的富饶,更担忧它的困顿

第二专题号角,为你长鸣

44、屈原《离骚(节选)》

(1)写作素材:纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 (屈原)

角度点拨:内外兼修才是真正的美

(2)写作素材:汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与\朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽\日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (屈原) 角度点拨:时光易逝,青春难再

45、〔俄〕普希金《致西伯利亚囚徒》

写作素材:

A、普希金的创作和活动令沙皇政府颇感头痛,他们用阴谋手段挑拨法国籍宪兵队长丹特斯亵渎普希金的妻子纳塔利娅·尼古拉耶芙娜·冈察洛娃,结果导致了1837年普希金和丹特斯的决斗。决斗中普希金身负重伤,不治身亡,年仅37岁。他的早逝令俄国进步文人曾经这样感叹:“俄国诗歌的太阳沉落了”。

B、十二月党人原本是俄罗斯帝国农奴制的受益者。他们是年轻的贵族,是沙皇制度的支柱,担任着沙皇政府各个行政机关和军队的领导职务,有着大好的前程。但是,他们认为压得人民喘不过气来的农奴制度是可耻的,自己所享有的种种特权是一种罪孽。于是,他们挺身而出,为废除农奴制和专制制度而斗争。

C、十二月党人的妻子是值得大书特书的,她们没有听从尼古拉一世允许改嫁的谕令,也没有被用来拦阻她们的种种恫吓吓倒。她们宁愿放弃堆积如山的黄金,宁可在拿着武器的哥萨克卫兵的押送下被铁链捆锁着行走,也要到那苦寒的野兽出没的地方去,守在自己的丈夫身旁,义无反顾的妻子令铁石心肠的阻拦者也不由得泪雨滂沱。

角度点拨:①正直文人生存的环境常常困顿;②对尊严与自由百折不回的追求是贵族精神的核心;③意义与价值是掂量生命轻与重的砝码;④幸福在于灵魂的满足。

46、〔美〕惠特曼《啊,船长,我的船长哟》

写作素材:林肯是美国第16任总统,在任期内,他为维护国家统一、摧毁蓄奴制而领导了南北战争,解放了黑人奴隶。就在美国人民欢庆胜利的时刻,反动势力雇佣的刺客杀害了他。消息传来,举国哀悼。

角度点拨:①人类前行的历史往往需要付出血的代价;②为民而劳心者才能活在人民心中47、文天祥《指南录后序》

(1)写作素材:时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。……国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是,辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。

角度点拨:①苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;②书生意气往往缺乏理性战略思想

(2)写作素材:初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。

角度点拨:①卖国贼是毁坏国家的蛀虫;②生死不惧,方能无畏

(3)写作素材:正丘首,古代传说,狐狸在洞外死去时,一定会把头朝着它洞穴所在的土丘,表示对自己巢穴的依恋。

角度点拨:恋根是生灵的本性

48、张溥《五人墓碑记》

(1)写作素材:天启年间,宦官魏忠贤专权,网罗遍天下,以残暴手段镇压东林党人。天启七年(1627),派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌,激起苏州市民的义愤,爆发了反抗宦官统治的斗争。

角度点拨:①平凡与伟大;②正义的力量是无穷的

(2)写作素材:魏忠贤专断朝政,残酷镇压异己,遭到人民的强烈反对。崇祯即位,魏忠贤被废黜,畏罪自杀。魏忠贤当权时,许多地方都建有他的生祠;他被废黜后,这些生祠也都被废毁。

角度点拨:①多行不义必自毙;②有形的纪念往往短暂,精神的纪念才能永恒

49、〔英〕高尔斯华绥《品质》

写作素材:鞋匠格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料。

角度点拨:①诚信是人类最美的品格;②工业革命、市场竞争往往带来诚信危机

50、杨绛《老王》

写作素材:老王一辈子很苦,靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,

他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。

角度点拨:①互相帮助才能走过“严冬”;②忠厚、善良是中国底层百姓的品质

第三专题文明的对话

51、庞朴《传统文化与文化传统》

(1)写作素材:凡是存在过的,都曾经是合理的。凡是存在过的,都有其影响;问题在于影响的大小。因此,对后人来说,就有一个对传统文化进行分析批判的任务,明辨其时代风貌,确认其历史地位,接受或拒绝其余风遗响。(庞朴)(2)写作素材:传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因为它非时装。传统不是可以随气温变化尔穿脱的外衣,甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物,是人体本身;精确点说,是群体共同体的品格和精神。(庞朴)角度点拨:①对待文化应当批判吸收;②遗忘了传统意味着背叛;③传统是和人自身不可分割的内在精神,无法决然剥裂

52、〔英〕李约瑟《发明与发现的国家》

写作素材:尽管中国在15世纪以前有着许多科学发现和技术发明,并能使之有效地加以运用,但中国始终未能创立出“近代科学”,很大程度上是因为代表理性思维的理论滞后。

角度点拨:①思考是发展的动力;②有思想的民族才能长久

53、翁乃群《麦当劳中的中国文化表达》

写作素材:麦当劳作为美国的连锁快餐店,有着统一的经营理念、经营策略。它伴随着美国经济的腾飞而获得巨大成功,无形中具有了某种政治文化意义,人们视其为代表了美国的国家形象,同时,能够在麦当劳用餐被视为中产阶级的生活方式特征之一。它的品牌内涵中包含了其产品品质、产品市场定位、品牌文化、产品标准化生产及品质保障机制、品牌形象推广、特许经营的市场扩张模式等。来到中国以后,为了适应中国民众的消费水平、饮食习惯,在自我形象上作了些改变,增加了亲和力,也就是所谓本土化。中国顾客在麦当劳就餐中领略了美国文化——广义的说,就是西方文化,改变了自己的某些不良习惯。

角度点拨:文化交流常常是无形的、自然而然的,也是双向的,相互渗透的

54、鲁迅《拿来主义》

(1)写作素材:中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪炮了打破大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主义了”。(鲁迅)角度点拨:①任何人和国家无法与外界绝缘;②“封闭”常常弱小,“开放”往往强大;③任何事情不能走极端

(2)写作素材:我们不能一味“送去”,像尼采自诩为太阳一样,夸赞自己光热无穷。虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后我们的子孙们又怎么办呢?

角度点拨:①凡事量力而行;②高瞻远瞩方可立足长久

(3)写作素材:总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭。那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。

角度点拨:①对待文化遗产要辨证吸收;②新文化不可能是无源之水

55、瞿秋白《吉诃德的时代》

写作素材:中国古代小说里多的是除暴安良的剑客武侠和普渡众生的神仙菩萨,他们的出现将会扫除一些邪恶,贫穷变得富庶,痛苦变得欢娱,黑暗变得光明。

角度点拨:①压迫往往诞生反抗意识;②与其等待英雄的横空出世,不如努力做一个英雄;③

沉醉在自己编织的幻想中等于坐以待毙

第四专题寻觅文言的津梁

56、《烛之武退秦师》(出自《左传》)

写作素材:郑国被秦、晋联军攻打,形势十分危急,烛之武受命出使秦国。面对强悍的秦王,他凭借自己高超的语言表达艺术、外交思想和细致入微的观察能力,说服秦王退兵。

角度点拨:①高超的语言艺术常可胜百万雄师;②武力不是最强悍的标志;③天下兴亡,匹夫有责

57、魏徵《谏太宗十思疏》

(1)写作素材:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义(魏徵)角度点拨:①居安思危;②凡事从根本着手方能恒久

(2)写作素材:凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。(魏徵)角度点拨:持之以恒是制胜的法宝

(3)写作素材:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。(魏徵)角度点拨:①民安方能国泰;②当国者以德待民,民才能以德报国

(4)写作素材:简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化(魏徵)角度点拨:①人才是国家的栋梁;②广开言路是获得成功的重要途径

58、司马迁《廉颇蔺相如列传》(节选)

(1)写作素材:

A、蔺相如奉命出使秦国,面对秦昭王毫无惧色,进退有仪,不卑不亢,取得了外交的胜利

B、

渑池之会,秦王以鼓瑟为名羞辱赵王,蔺相如以死相逼,跪请秦王击缶,秦王无奈击缶

角度点拨:①无畏者无惧;②把握机遇才能成就未来;③生活需要智慧

(2)写作素材:蔺相如接连升级,官位超越了大将廉颇,廉颇恼羞成怒,扬言欲羞辱蔺相如。蔺相如顾念国家利益,抛弃私人恩怨,处处避让廉颇。廉颇认识到自己的错误,到蔺相如府上负荆请罪。

角度点拨:①(宽容)宰相肚里能撑船;②国家利益至上;③小不忍则乱大谋;④凡事以大局为重;⑤过而能改,善莫大焉

59、司马迁《鸿门宴》

(1)写作素材:项羽兴兵四十万,驻扎于新丰鸿门,威逼刘邦十万军众。刘邦隐忍以行,往项羽驻地赴宴,凭借张良的智谋和自己的勇敢,得以脱险。

角度点拨:①“忍”是一种勇气,更是一种智慧;②不善于抓住机遇,成功往往失之交臂(2)写作素材:范增力主消灭刘邦,项伯为报私恩,连夜前往刘邦军营通告张良。鸿门宴中,项羽不理睬范增杀死刘邦的暗示。项庄舞剑意在刘邦,项伯舞剑保护刘邦。最终,刘邦成功逃脱,项羽错失良机。

角度点拨:①人心齐,泰山移;②祸起萧墙;③机遇不等人

60、《察今》(节选)(出自《吕氏春秋》)

写作素材:荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴溢,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

角度点拨:①事易时易,我们不能以不变的眼光看问题;②做事必须遵循事物发展的规律

必修四

第一专题我有一个梦想

61、《季氏将伐颛臾》(出自《论语》)

(1)写作素材:周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”

角度点拨:①守土有责;②在其位,谋其职

(2)写作素材:丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

角度点拨:①公平、公正方能立国;②安定、团结才有国家的兴旺发达

62、《寡人之于国也》(出自《孟子》)

写作素材:不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

角度点拨:①遵循规律——我们别无选择;②舍弃是为了更好地拥有

63、恩格斯《在马克思墓前的讲话》

(1)写作素材:这个人的逝世,对于欧洲战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人感觉到。(恩格斯)角度点拨:英名因为伟业而永恒

(2)写作素材:

A、各国政府——无论专制政府或共和政府——都驱逐他(马克思);资产者——无论保守派和极端民主派——都争先恐后地诽谤他,诅咒他。他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。

B、现在他逝世了,在整个欧洲和美洲,从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念,而我敢大胆地说:他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌。

角度点拨:①真理常在炼狱中诞生;②拥有豁达的心态才能轻松应对各种磨难;③人生的价值因服务于世界上大多数的人而伟大

64、孙文《黄花岗七十二烈士事略序》

写作素材:辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署,革命党七十二名精英慷慨就义,损失可谓惨重。但此次战斗唤醒了国人的斗争意识,让国人从沉默中苏醒起来,睁开双眼开始呐喊。

角度点拨:①战斗是打破黑暗的最佳途径;②生命的价值因为坚毅不屈而显得壮烈而崇高;③时代需要呐喊者的声音

65、马丁·路德·金《我有一个梦想》

写作素材:林肯签署了《解放黑人努力宣言》,标志着束缚黑人的漫漫长夜已经过去。但是,时至今日,黑人还没有真正获得自由。种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁,黑人的生活备受压榨;黑人仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上;黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。

角度点拨:人权平等不能只是一个诺言

第二题一滴眼泪中的人性世界

66、曹禺《雷雨》(节选)

(1)写作素材:三十年后侍萍意外地遇到当年抛弃自己的周朴园。对侍萍的突然到来,周朴园始而骇,中而疑,继而“喜”,而后……

角度点拨:①时间不会使记忆风化;②异化的爱情缺乏真淳与温暖;③伪善的人性常曝光于瞬间

(2)写作素材:当周朴园质问侍萍是谁指示她来时,侍萍满含悲愤地说:“命!不公平的命指使我来的。”

角度点拨:看不到事情的本质,往往无法认识到戕害自己的凶手究竟是谁

(3)写作素材:三十年来侍萍忍辱负重,带着孩子四处求生,改嫁、劳作填满了她生活的边边角角。三十年如一日,贫困成为她最忠实的伴侣。面对周朴园开出的支票,侍萍没有接纳,而是满含悲愤地撕掉。

角度点拨:①“忍”字已经深深地烙中国百姓的心灵深处;②屈辱无法用金钱衡量

67、〔法〕雨果《一滴眼泪换一滴水》

写作素材:

A、副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达;伽西莫多外形丑怪而心地善良,事情败露,副主教让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受刑,他却漠不关心。

B、爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持,却不计前仇,在众人疯狂羞辱伽西莫多的情况下,她却给伽西莫多喂水喝

角度点拨:①美与外表无关;②善良和邪恶,崇高和卑下是人性高下的分水岭;③真、善、美有其特别的真谛;④人性因为宽容而伟岸

68、《辛德勒名单》(节选)

写作素材:辛德勒原是纳粹分子,他利用与冲锋队头目的关系大发战争横财。在被占领的波兰,辛德勒在他创办的搪瓷厂雇用犹太人作为廉价的劳工。1943年,目睹克拉科夫犹太人遭受血腥屠杀,辛德勒良心发现,便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时,获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他,以证明他并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,戒指上镌刻着一句犹太人的名言:“救人一命等于救全人类。”

角度点拨:①人性可以复苏;②苦海无涯,回头是岸;③人生的最大价值不是拥有了多少金钱,而在于做了多少有利于他人的事;④付出终有回报

第三题笔落惊风雨

69、杜甫《登高》

写作素材:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

角度点拨:①以情观物,物皆著我色;②大自然常的轮回与人生的过往何其相似;③困顿降临,我们应当豁达地面对

70、白居易《琵琶行》

(1)写作素材:今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。(白居易)角度点拨:①青春不可虚掷,人生应当自重;②人情冷漠是社会的悲剧

(2)写作素材:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(白居易)

角度点拨:①心灵因为境遇相同而相通;②人生何处无知己

71、李商隐《锦瑟》

写作素材:此情可待成追忆,只是当时已惘然。(李商隐)

角度点拨:①发自肺腑的情感常常稍纵即逝;②情感的脉搏由自己把握

72、李煜《虞美人》

写作素材:雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜)角度点拨:①自古便有兴亡更替;②种因得果,早知现在,何必当初;③人总有自己最合适得位臵;④一味的愁怨无法改变败落得结局;⑤记忆因为刻骨而铭心

73、柳永《雨霖铃》

写作素材:多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

角度点拨:①黯然销魂者惟别而已矣;②没有知音的日子,即使有良辰美景,也是寂寞的;③狂醉不是正视潦倒生活的最佳方式;④志存高远天地宽

74、王勃《滕王阁序并诗》

(1)写作素材:唐摭言?卷五》说:“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之。已宿构矣。及以纸笔巡让宾,勃不辞让。公大怒,拂衣而起,

专令人伺其下笔。第一报云:‘南昌故郡,洪都新府’,公曰:‘是亦老生常谈。’又报云‘星分翼轸,地接衡庐’,公闻之,沉吟不言。又报云‘落霞与孤鹜齐飞,长天共秋水一色’,公矍然而起,曰:‘此真天才,当垂不朽矣!’遂亟请宴所,极欢而罢。”

角度点拨:①当仁不让方能秀出于林;②成才要趁早;③“胸有”方能“成竹”;④看人要看全貌,看事要看全局;⑤大肚能容可容之事

(2)写作素材:

A、(徐孺下陈蕃之榻)据《后汉书·徐稚传》,东汉名士一代儒宗陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟隐士徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。

B、(钟期既遇,奏流水以何惭)《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之。”

角度点拨:①知音难觅;②人生得一知己足以;③礼贤下士才能人尽其才

(3)写作素材:(睢园绿竹,气凌彭泽之樽)西汉梁孝王刘武,为保卫汉室江山立下了大功。平息了七王之乱后,建了一座很大的梁园(即睢园)。梁王经常在这里狞猎、宴饮大会宾朋,天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。

角度点拨:①先有功业后有家业;②与人同乐胜过独自快乐

(4)写作素材:(邺水朱华,光照临川之笔)谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

角度点拨:心灵不会因为时空的变幻而疏远(同是天涯沦落人,相逢未必在同时)

(5)写作素材:(望长安于日下,目吴会于云间)《世说新语·夙惠》:晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”

角度点拨:理想和现实存在一定的距离

(6)写作素材:(地势极而南溟深,天柱高而北辰远)《庄子·逍遥游》:“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”《山海经·神异经》:“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,员周如削,铜柱下有屋,壁方百丈。”

角度点拨:宇宙浩瀚,人生渺小

(7)写作素材:

A、(怀帝阍而不见,奉宣室以何年)《史记·屈原贾生列传》中记载,贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。而大多数人怀念朝廷却不得召见,效忠皇帝却不得见用。

B、(冯唐易老,李广难封)冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,不能再做官了;李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。

C、(屈贾谊于长沙,非无圣主)贾谊18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。

D、(窜梁鸿于海曲,岂乏明时)汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。章帝知晓后勃然大怒,下令搜捕梁鸿。梁鸿改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上

居住。

E、(孟尝高洁,空余报国之情)孟尝以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用。年七十,死于家。

角度点拨:①自古有才之人常不得志;②我劝天公重抖擞,不拘一格降人才;③对待人才要宽容一些;④敢于说真话是有才能的人不得志的重要原因

(8)写作素材:(酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢)《晋书·吴隐之传》记载,吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁;《庄子·外物篇》中说,庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。

角度点拨:①心性是为人的根本;②救人之急在乎实际行动

(9)写作素材:(东隅已逝,桑榆非晚)开始有损失,后来终于得到胜利;年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟。

角度点拨:①烈士暮年当壮心不已;②心存大志亦可大器晚成

(10)写作素材:(阮籍猖狂,岂效穷途之哭)《晋书·阮籍传》:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”,借此宣泄对现实不满的苦闷心情。

角度点拨:①不甘沉沦,力求振作自强才是大丈夫;②哭泣不是走出困境的最佳途径

(11)写作素材:(有怀投笔,慕宗悫之长风)班超最初在官府中从事抄写工作,他从军以后,受到大将军窦固的赏识。公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯;宋书·宗悫传》:“宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,答曰:‘愿乘长风,破万里浪。’”

角度点拨:①人生的选择丰富多彩;②有志方能有所为

(12)写作素材:(非谢家之宝树,接孟氏之芳邻)《列女传》记载,孟子三岁丧父,小的时候非常顽皮淘气,为教育他,母亲花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。第一次他家住在坟墓附近,孟子小时候专门学埋死人,哭死人,孟母觉得这不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,谁知这是一个农贸市场附近,孟子又和小伙伴玩起做买卖的游戏,孟母认为这样不利于孩子专心读书,再次搬家,搬到一所学校附近。

角度点拨:环境与人的发展

(13)写作素材:(他日趋庭,叨陪鲤对)《论语·季氏》:“(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言(说话没有依据)。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立(立身没有准则)。’鲤退而学礼。”

角度点拨:①人生要有自己的经典;②读书可以成就一个人;③人要有主动接受教育和虚心听取建议的习惯

(14)写作素材:(杨意不逢,抚凌云而自惜)《史记·司马相如列传》记载,一次武帝读到《子虚赋》,连连称赞,说:“朕独不得与此人同时哉!”掌管天子猎犬的官员杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如。相如把自己的《大人赋》上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间。”

角度点拨:①机遇可遇而不可求;②打铁还要自身硬;③呼唤伯乐

75、欧阳修《秋声赋》

写作素材:人为动物,惟物之灵,百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。

(欧阳修)角度点拨:人的精力有限,不可为外物所累

第四题走进语言现场

76、〔美〕帕特里克·亨利《不自由,毋宁死》

(1)写作素材:沉湎于希望的幻觉是人的天性。我们有闭目不愿正视痛苦现实的倾向,有倾听女海妖的惑人歌声的倾向,克那是能将人化为禽兽的惑人的歌声。(帕特里克·亨利)角度点拨:正视现实——我们必须走的路

(2)写作素材:在这场战斗争中,我不知道别人会如何行事,至于我,不自由,毋宁死!

(帕特里克·亨利)角度点拨:自由是人类精神追求的至高境界

77、〔法〕顾拜旦《奥林匹克精神》

写作素材:奥林匹克精神是“更高、更、快更强,公平、公正、公开”。

角度点拨:①向上的精神是不灭的火炬;②平等是人类共同的追求

78、方宏进《作为偶像》

写作素材:杨利伟在完成“飞天”壮举之后,觉得航天是一种精神,而他所做的这件事非常有意义。

角度点拨:①人生需要追求一定的价值意义;②有了精神的鼓舞,才有成功的可能

必修五

第一专题科学之光

79、〔英〕达尔文《〈物种起源〉绪论》

写作素材:在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关系的各种事实,也许可以得到一些结果。经过五年工作之后,我专心思考了这个问题,并写出一些简短的笔记;1844年我把这些简短的笔记扩充为一篇纲要,以表达当时在我看来大概是确实的结论。从那时到现在,我曾坚定不移地追求同一个目标。

角度点拨:①探索才有发现;②科学探索不可一蹴而就;③探索离不开坚定的目标

○达尔文精神:执着地献身科学研究(数年坚持积累、思索物种起源问题)、对其他科学家的尊重(与华莱斯的论文同时发表)、坚持真理的勇敢精神(每一物种都是被独立创造的观点是错误的)……

80、杨焕明《人类基因组计划及其意义》

写作素材:作为科学家的杨焕明充分认识到对人类基因组研究的必要性,他同时还提出反对基因组研究的非和平使用,因为这将危害人类的生命和国家的安全。

角度点拨:①关怀生命是科学研究的前提;②悲天悯人,是每个科学家必须具有的情怀

81、贾祖璋《南州六月荔枝丹》

(1)写作素材:唐代杜牧诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”当时是“昼夜奔腾,有毒蛇猛兽之害”(宋蔡襄),“颠坑仆谷相枕藉”,“惊尘溅血流千载”(宋苏轼)。为了封建统治者个人口腹之好,竟如此劳民伤财!

角度点拨:将个人的快乐建立在别人的痛苦之上是一种无耻

(2)写作素材:苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘(枇杷)杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一诗,久为人传诵。

角度点拨:乐观豁达方能超然

82、叶圣陶《景泰蓝的制作》

写作素材:景泰蓝的制作要经过制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金这六道工序。

角度点拨:①做任何事都要循序渐进;②精品的形成需要不断的锤炼

83、《写作实践》

写作素材:科学的目标是追求真理,是通过改造世界、调节人与自然的关系建构和谐的秩序。所以,科学的发现和创造不只是单纯地解决人类生存与发展中的技术性难题,更不仅仅是为了征服

自然,满足自身的欲望,而是为了实现美的理想,倡导文明、进步的价值观。

角度点拨:①科学的发现和创造过程是审美的追求;②和谐是一切发现和创造的终极目标

第二专题此情可待成追忆

84、李密《陈情表》

写作素材:李密初任蜀国尚书郎。蜀国灭亡以后,晋武帝征召他任太子冼马。他上《陈情表》辞谢,恳请晋武帝允许他辞不赴命,供养祖母。直到祖母死后,他才出仕,官至汉中太守。

角度点拨:①平凡的孝行却是伟大的人间真情;②顾小家者才能爱大家;③面对选择,要多一份冷静,少一份浮躁;④退一步海阔天空

85、归有光《项脊轩志》

写作素材:百年老屋几度兴废,离开家园年月已久,亲人多辞世,家庭多变故。但她们的举止动作、言语神情以及生活琐事却历历在目,难以忘怀。

角度点拨:①动人的情感无须惊天动地,平平常常才是真;②生活就是由点点滴滴的琐事组成;

③无论何时,无论何地,家园是一辈子的行囊

86、王实甫《长亭送别》

(1)写作素材:(举案齐眉)东汉梁鸿与妻子孟光非常恩爱,每次吃饭,孟光都把端饭的盘子举得高高的,表示对梁鸿的敬重。

角度点拨:尊重才能迎来爱的春天

(2)写作素材:张生与莺莺一见钟情,叛将围困相国寺索要莺莺,书生张珙依靠朋友的帮忙解除了危难。老夫人亲口允婚,却又违约悔婚。在侍女红娘的撮合下,两人冲破礼教的束缚,私下结为夫妻。老夫人无可奈何,但要求张生应试得官才准许成亲。

角度点拨:①礼教吃人;②打破束缚的最好办法是斗争;③封建毒瘤是扼杀人性的刽子手;④自由是人类永恒的追求;⑤人性需要解放

87、〔英〕莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》(节选)

写作素材:罗密欧与朱丽叶一见钟情,但家族世仇使得他们的恋爱受到阻力。经劳伦斯神父帮助,两人秘密举行婚礼。后罗密欧刺死朱丽叶的表哥而被放逐,朱丽叶也面临逼婚的窘境。神父给朱丽叶吃安眠药让她装死,让罗密欧立即返回。不明真相的罗密欧在朱丽叶身边自杀徇情。朱丽叶苏醒后,见爱人已死,于是用匕首结束了自己的生命。在两人灵柩前,不共戴天的两个家族最终和解。

角度点拨:①问世间情为何物,只教人生死相许;②不自由,毋宁死;③真情可以消融一切的仇恨

88、〔英〕罗伯特·彭斯《旧日的时光》〔美〕朗费罗《箭与歌》冯至《别离》

写作素材:

A、忠实的朋友,这是我的手\请给我你那只手掌\我们干一杯友谊之酒\为了那旧日的时光

(罗伯特·彭斯)

B、很久以后,我找到那枝箭\插在橡树上,还不曾折断\也找到那支歌,首尾俱全\一直藏在朋友的心间(朗费罗)

C、为了再见,好像初次相逢\怀着感谢的情怀想过去\像初晤面时突然感到前生(冯至)

角度点拨:友情不是人生的羁绊,而是发展的动力

第三专题直面人生

89、司马迁《报任安书》

(1)写作素材:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)角度点拨:价值取向决定生死的价值

(2)写作素材:

A、且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;

绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。(司马迁)

B、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

(司马迁)角度点拨:①人才多磨难,英雄苦人多;②屈辱自古有之;③“隐忍”还要有所“行”

(3)写作素材:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。(司马迁)角度点拨:①忍常人之不能忍者,方能为常人之不能为;②给自己一个活下的理由;③人生要有理想和目标

90、屈原《渔父》

写作素材:安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?

角度点拨:①直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”;②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;③理想的王国不容玷污

91、鲁迅《记念刘和珍君》

(1)写作素材:

A、1926年3月18日,发生了震惊中外的“三一八”惨案。当时北京各界为反对日本政府侵犯中国主权,前往段祺瑞执政府请愿。刘和珍等热血青年倒在了执政府的枪口下。

B、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅)

角度点拨:①爱国不分性别;②面对危难敢于挺身而出的人,才是民族的脊梁;③民族大义高于一切;④戕害爱国者是自掘坟墓的行为

(2)写作素材:沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

角度点拨:①觉醒才能斗争;②斗争才能换来和平;③“忍”具有一定的劣根性

(3)写作素材:人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。(鲁迅)角度点拨:成功需要付出代价

92、〔英〕培根《论厄运》

写作素材:

A、斯多葛派哲学的名言:“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”

(以下为培根的言论)

B、塞尼卡曾说:“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”

C、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更为难能可贵。

D、《圣经》的《旧约》启示给人们以幸福,而《新约》则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。

E、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。

F、人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的。

角度点拨:以上议论皆言明各自角度

93、周国平《直面苦难》

(1)写作素材:

A、没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧,不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高的也是最后的尊严—

苏教版高中语文必修五文学常识

语文苏教版必修五文学常识汇总 1、《<物种起源>绪论》作者达尔文,英国博物学家,进化论的奠基人。著有《物种起源》、《人类起源及性的选择》等。恩格斯认为达尔文的进化理论是19世纪自然科学的三大发现(能量守恒和转化定律、细胞学说和进化论)之一。 2、绪论,又叫导言,学术论述的开头部分,是一种用来说明著作的写作经过、出版缘由、文章内容介绍、作者的基本观点、作者情况等文体。 3、《人类基因组计划及其意义》作者是杨焕明,浙江温州人,中国科学院遗传研究所人类基因组中心主任。 4、《南州六月荔枝丹》的作者是贾祖璋,浙江省海宁人,中国科普作家。著有《鸟类研究》、《生物学碎锦》等。 5、《斑纹》的作者是周晓枫,中国现代作家,作品有《上帝的隐语》、《鸟群》等。获得冯牧文学奖、冰心散文奖、十月文学奖、人民文学奖等多个奖项。 6、《景泰蓝的制作》的作者是叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣。江苏苏州人。中国现代作家。作品有童话《稻草人》、《古代英雄的石像》,短篇小说《多收了三五斗》、《夜》,长篇小说《倪焕之》,。他是中国现代文学史上最早写童话的作家。 7、景泰蓝,我国特种工艺品之一,明代景泰年间在北京开始大量制造,珐琅彩釉多用蓝色,所以叫景泰蓝。 8、《足下的文化与野草之美——一个景观设计师的手记》作者是俞孔坚,浙江金华人,中国现代学者,著有《生物与文化基因上的图式》、《理想景观探源》等。 9、《陈情表》作者李密,一名虔,字令伯,三国人。“表”是古代臣子向君主奏事陈情的一种文体。 10、《项脊轩志》作者归有光,字熙甫,号震川,又号项脊生,明代散文家,江苏昆山人。有《震川文集》。其散文风格朴实,感情真挚,是明代唐宋派的代表作家。有人把归有光与欧阳修比较,推崇他为明代第一散文家。《项脊轩志》是他的代表作。 11、元曲是元代特有的文学艺术形式,它分为散曲和杂剧两部分。散曲包括小令和散套两种,小令是不成套的散曲,散套又叫套数,是统属于一个宫调的成套的散曲。元杂剧是元代用北曲演唱的一种戏曲形式。它是在金院本和诸宫调的基础上,广泛吸收了多种词曲和技艺发展而成。剧本体例一般为每本四折一楔子,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。角色有末、旦、净、丑等。由曲、白、科三部分组成。一本基本上由正末或正旦一种角色唱到底。以正末主唱的称为“末本”,以正旦主唱的称为“旦本”。 12、《长亭送别》的作者是王实甫,他名德信,元代戏曲作家,大都(今北京)人。所作杂剧,据《录鬼簿》著录有十四种,现仅存三种《西厢记》(全名为《崔莺莺待月西厢记》)、《破窑记》(全名为《吕蒙正风雪破窑记》)、《丽春堂》(全名为《四丞相歌舞丽春堂》)。其中最著名的是《西厢记》,它是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。在《西厢记》中,王实甫提出了“愿天下有情的都成了眷属”的理想。 王实甫善于以古典诗词酝酿气氛,锻炼字句,创造出诗一般的动人意境,形成十分优雅有风格。他和关汉卿分别开创了中国戏曲史上文采和本色两个流派。 赵景深在《明刊本西厢记研究?序》中称“《西厢记》和《红楼梦》是中国古典文艺中的双璧”。 13、元杂剧的四大悲剧是指关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。 14、元曲四大家:关汉卿(代表作《窦娥冤》)、郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)和马致远(代表作《汉宫秋》)四人代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,并称为元曲四大家。(切记王实甫不在元曲四大家之列) 15、莎士比亚,英国著名的剧作家和诗人。其主要成就是戏剧,作品有悲剧《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》(又译为麦克佩斯)等,喜剧《威尼斯商人》、《仲夏

高中语文苏教版必修一至必修五 背诵总复习

沁园春?长沙 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? 劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 师说 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

高中语文必修一作文教案文档

写触动心灵的人和事 教学目标: 1、学习准确表达自己的心灵感悟 2、培养学生对生活的感激之情和敏锐的感受力 教学重点:1、学习运用细节描写的方法 2、以记叙为主,综合运用描写、议论、抒情等表达方式教学步骤: 一、导入新课 草色袭人 植物们没有规则生长的样子 腰肢柔软 穗子饱满 绿色衣裙随风摇曳的样子 美好又撩人 我有了与之亲近的念头 忍不住弯腰嗅一嗅 顿时天空都绿了 一只灰喜鹊泊在我前面 拉下一泡白色粪便 兀自离去

生命有大自在 喜悦宁静无拘 在这个午后被我撞见 这是美女学生写的诗。是的,生命自有大自在,人生的许多图景也非常美丽,但我们的眼睛却常常熟视无睹,为什么呢?因为心灵的麻木。触动自己的心灵,让自己的双眼饱含感动的泪水,只有这样,心中才会有美丽的彩虹,而你的笔下才会流淌出动人的文字.心灵的触动诱因是外在的,但其根源在于人性的光辉;心灵的触动看上去是偶然的,其根源是常怀感激之心。心中有爱,眼中才能有泪。 二、教材容总结触动心灵:情感共鸣理性思考 怎样写触动心灵的人和事? 1、发掘感动点。 2、提炼素材。 3、整体构思。(拟提纲) 怎样才能抓到触动心灵的人和事? 1、培养感受生活的意识。 2、调动生活情趣。 3、要抓独特感受。 怎样做到提炼素材,深入思考生活? 1、反复思考,不断深入。 2、要抓住生活中感动点。 三、品味生活,发掘感动点

冰心说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一经长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可落,但不是悲凉。”生命因情感而完美,作文因情感而动人。每个语文老师都希望在学生作文中感受到那来自生命的在波动和不可抑制的情感,都希望学生的作文因情感之花而鲜艳、芬芳。“感情真挚,思想健康”一直是高考对作文的首要要求,新教材的第一篇作文指导就是《写触动心灵的人和事》。但是,学生的作文现状却是虚情假意泛滥。情不真的一个重要原因是他们喜欢胡编乱造。胡编乱造的材料脱离现实生活,当然无真挚感情可言。真挚的感情来自心,来自生活,所以我们第一要做的是教会学生品味生活,唤醒情感。 1、《两道选择题》 上课了,老教授面带微笑,走进教室,对同学们说:“我受一家机构委托,来做一项问卷调查,请同学们帮个忙。”一听这话,教室里轻微的一阵议论:问卷?比上课有趣多了。 问卷表发下来,同学们一看,只有两道题。1、他很爱她。她细细的瓜子脸,弯弯的娥眉,面色白皙,美丽动人。可是有一天,她不幸遇上了车祸,痊愈后,脸上留下几道大大的丑陋疤痕。你觉得,他会一如既往地爱她吗?A、他一定会B、他一定不会C、他可能会2、她很爱他。他是商界的精英,儒雅沉稳,敢打敢拼。忽然有一天,他破产了。你觉得,她还会像以前一样爱他吗?A、她一定会B、她一定不会C、她可能会一会儿,同学们就做好了。问卷收上来,教授一统计,发现:第一题有10%的同学选A,10%的同学选B,80%的同学选C。第二题呢,30%的同学选了A,30%的同学选B,40%的同学选C。“看来,美女毁容比男人破产,更让人不能容忍啊。”教授笑了,“做这两题时,潜意识里,

高中语文苏教版必修一至必修五_背诵总复习

必修一 沁园春?长沙 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百 侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪

土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞 舟? (默写) 劝学 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。_________,不复挺者,__________。故木受绳则直,金就砺则利,——————,——————————。 吾尝终日而思矣,不

如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,_______________, 而见者远;顺风而呼,_______________,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,————————。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣

心备焉。故不积跬步,_______________;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。_____________;__________,________。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。______________,__________________,用心躁也。

师说 古之学者必有师。师者,________________。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,______________,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也, __________________?是故无贵无贱,无长无少,__________,___________。 嗟乎!_____________!

苏教版语文必修一到必修五名句默写说课讲解

必修一 1、看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。 2、恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。 3、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 4、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 5、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 6、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 7、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。 8、故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 9、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 10、师者,所以传道受业解惑也。 11、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 12、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 13、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 14、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 15、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 16、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 17、桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 18、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 19、驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 20、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 必修二 1、反映《六国论》中心论点的句子是六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。 2、《六国论》的两个分论点是:(1)弊在赂秦。 (2)不赂者以赂者丧。 3、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。 4、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,或未易量。 5、以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。 6、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下也。(《六国论》) 7、六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。 8、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。 9、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹? 10、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;烟斜雾横,焚椒兰也。 11、使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。 12、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 13、大江东去,浪淘尽、千古风流人物。 14、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 15、羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。 16、故国神游,多情应笑我,早生华发。 17、人间如梦,一尊还酹江月。 18、舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

高中语文必修一至必修五名著导读练习

高中语文必修一至必修五 名著导读练习 Final approval draft on November 22, 2020

《名着导读》知识梳理 《论语》 1.《论语》成书于春秋战国之际,是记载孔子及弟子言行 的书。 2.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他打破了“学在官府”的传统,是私人讲学之风的开创者。 3.《论语》全书共分20篇。在形式上,有的是直录孔子及其弟子的言论,有的采用问答的形式,也有的是交谈的形式,还有少量的夹叙夹议性的。 4.《论语》作为儒家思想的经典,充分反映了儒家的治国理念,“仁”堪称全书的统率。但孔子对这一思想并没有明确的定义,他总是根据不同的对象,进行不同角度的阐述。 5.“克己复礼”实际上就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。 6.《论语》对后人的启发主要在三个方面,即治学、从政、修身养性。 7.解释下列言论中所包含的孔子的思想: (1)仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。(《述而》) 仁爱,是儒家思想的核心内容,孔子认为,仁爱是做人的根本。孔子不仅是一个仁爱的宣传者,同时也是一个仁爱的实践者。孔子提出,人只要能做到恭、宽,信,敏、惠这五点,就可以称之为志士仁人。 (2)为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《为政》) 代表了孔子为政的思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国原则(3)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那未,纵然,被管理者也不会服从的。(4)举一隅,不以三隅反,则不复也。 表明了孔子举一反三式的启发式教育思想 《大卫科波菲尔》

苏教版高中语文必修五默写

臣密言:臣以险衅,。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。,躬亲抚养。臣少多疾病,,零丁孤苦,。既无伯叔,;,晚有儿息。,内无应门五尺之僮。,形影相吊。而刘夙婴疾病,;臣侍汤药,未尝废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。,当侍东宫,。臣具以表闻,辞不就职。,;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,。臣欲奉诏奔驰,;,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,,况臣孤苦,。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,。今臣亡国贱俘,至微至陋。,,,有所希冀。但以刘日薄西山,,,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,。,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。,听臣微志,,保卒余年。臣生当陨首,。,谨拜表以闻。 《长亭送别》 [正宫][端正好]碧云天,,西风紧,北雁南飞。?总是离人泪。 [滚绣球]恨相见得迟,怨归去得疾。,。 ,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知! [一煞]青山隔送行,,。,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟? [收尾]四围山色中,。,量这些大小车儿如何载得起?

,不可胜记,。盖文王拘而演《周易》;;屈原放逐,;左丘失明,;,《兵法》修列;,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,。,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,。 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,。 《渔夫》 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?” 屈原曰:“,众人皆醉我独醒,是以见放。” 渔父曰:“,而能与世推移。世人皆浊,?众人皆醉,?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之:,新浴者必振衣,安能以身之察察,?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,;沧浪之水浊兮,。”遂去,不复与言。 《纪念刘和珍君》 真的猛士,,。 惨象,;流言,。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!,就在沉默中灭亡。 亲戚或余悲,他人亦已歌。,。

苏教版必修一至必修五文言文知识梳理详细

苏教版必修一至必修五文言文知识梳理 文言文必修一梳理 (一)劝学 一、实词 1、学不可以已(停止) 2、金就砺则利(靠近,接近) 草创未就(完成) 诸侯各就国(回到封地)侯嬴乃谢客就车(登上) 就极刑而无愠色(遭受) 3、声非加疾也,而闻者彰(快,引申为洪亮) 4、而致千里(达到) 则两将之头可致于麾下(送到) 致意(表达) 致食客三千(招引,引来) 乃治灵公之贼以致赵盾(牵连) 5、非能水也,而绝江河(横渡) 6、驽马十驾,功在不舍(停止) 7、用心一也(因为) 用之所趋异也(因为) 二、虚词 1、于 青,取之于蓝,而青于蓝(从/比) 君子生非异也,善假于物也(引出对象) 2、而 冰,水为之而寒于水(转折) 君子博学而日参省乎己(递进) 则知明而行无过矣(并列) 吾尝终日而思矣(修饰) 吾尝跂而望矣(修饰) 登高而招,臂非加长也,而见者远(修饰/转折)顺风而呼(修饰)积善成德,而神明自得(因果) 蟹八跪而二螯(并列) 3、焉 积土成山,风雨兴焉(兼词,“于之“) 积善成德,而神明自得,圣心备焉(语气词) 4、之 青,取之于蓝(代词) 輮使之然也(代词) 不如须臾之所学(助词,定中之间,无义) 蚓无爪牙之利(定后标志)

非蛇蟮之穴无可寄托者(的) 三、常见的文言句式翻译 1、青,取之于蓝,而青于蓝(状语后置) 译: 2、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置) 译: (二)师说 一、实词 1、夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,难道) 2、于其身也,则耻师焉。惑矣(糊涂) 3、作《师说》以贻之(赠送) 二、常用词 1、师者,所以传道受业解惑也(用来…的) 圣人之所以为圣(…的原因) 2、是故无贵无贱(所以,因此) 3、是故弟子不必不如师(不一定) 4、如是而已(罢了) 三、虚词 1、而 人非生而知之者(承接) 惑而不从师(转折)吾从而师之(承接)授之书而习其句读者(并列) 小学而大遗(并列)则群聚而笑之(修饰) 2、之 古之学者必有师(的) 道之所存,师之所存也(主谓取独) 师道之不传也久矣(主谓取独) 圣人之所以为圣(主谓取独) 句读之不知,惑之不解(宾前标志) 巫医乐师百工之人(类,这一类) 六艺经传皆通习之(音节助词) 作《师说》以贻之(代词) 3、其 其闻道也固先乎吾(代词) 古之圣人,其出人也远矣(代词) 其皆出于此乎(推测,大概) 其可怪也欤(那) 吾其还矣(祈使,还是) 尔其无忘乃父之志(祈使,一定) 其孰能讥之乎(反问,难道)

人教版重点高中语文必修获奖作文素材汇总

人教版高中语文必修1-5作文素材整理汇总 必修一第1节 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和 (2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 “感恩” 所当然的事都应怀有一颗“感恩的心” (3)自审与拷问——《小狗包弟》 (4)学识与胸怀 见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让你纵观古今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下事,事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。 (5)忘记与铭记——《短新闻两篇》 随着不列颠尼亚的永远离去,中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三 四十年代,我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛,我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”,用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们:该忘 记的一定要忘记,不该忘记的要铭记在心。 (6)弱势与强暴——《包身工》

60年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们绝缘,陪伴她 们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样,总有一些污秽妨碍我们对鲜 花的赞美。大家不必灰心失望,只要正义在我心,生活将永远阳光灿烂。 (1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》 烛之武三朝为宫,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的辉煌一击,为自己的 一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“ 只要是金子,你总会发光的。 亦可从“人生的智慧”角度运用此素材: 微者也。”“智从学 有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。 (2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》 “还我山河”是一种忠义,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照 汗青””也是一种忠义。陆游说:“江河不洗古今恨,天地能知 忠义心。”“——它像凯歌一样振奋人心,可以激发出人心底的力量,这力 “直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍,就是消亡…… 亦可从“义”“勇 “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,易水诀别,荆轲刺秦,慷慨悲歌,大义凛然,千百年来激励了多少仁人志士 赴汤蹈火,义无反顾。 这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中,由于材料感情强烈,运用时既可正面 赞颂荆轲的“义”“勇”,也可以论证人应顺应历史的潮流,以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。 (3)性格的重要性——《鸿门宴》 培根说:“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运 是人类社会终极关注的问题,刘邦、项羽的两种极端性格,决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦,由于铁骨秉直而落了冤死的结局时,又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给

2018-2019年-学年人教版高中语文必修一2.5《荆轲刺秦王》word文章解释素材

文章解释 词句注释 (1)秦将王翦破赵,虏赵王:这是公元前228年的事。荆轲刺秦王是在第二年。 (2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。 (3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。 (4)旦暮渡易水:早晚就要渡过易水了。旦暮,早晚,极言时间短暂。易水,在河北省西部,发源于易县,在定兴县汇入南拒马河。 (5)长侍:长久侍奉。 (6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。(7)今行而无信,则秦未可亲也:当下去却没有什么凭信之物,就无法接近秦王。信:凭信之物。亲:亲近,接近。 (8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。 (9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。 (10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。 (11)说:同“悦”,喜欢,高兴。 (12)更虑之:再想想别的办法。更,再、另外。 (13)遇:对待。 (14)深,这里是刻毒的意思。 (15)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。 (16)顾计不知所出耳:只是想不出什么办法罢了。顾,不过,只是,表轻微转折。(17)善:好好地。 (18)把:握,抓住。 (19)揕:刺。 (20)见陵之耻:被欺侮的耻辱。见,被。陵,侵犯,欺侮。 (21)偏袒扼腕而进:脱下一只衣袖,握住手腕,走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒,袒露一只臂膀。扼:握住。 (22)拊心:捶胸,这里形容非常心痛。 (23)盛:装。 (24)函封之:用匣子封装起来。函,用匣子。 (25)徐夫人:姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人。 (26)工:工匠。以药淬之:在淬火时把毒药浸到匕首上。淬,把烧红的铁器浸入水或者其他液体,急速冷却,使之硬化。 (27)濡缕:沾湿衣缕。濡,浸湿,沾湿。 (28)忤视:正眼看。忤,逆。意思是迎着目光看。 (29)为副:做助手。 (30)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。 (31)迟之:嫌荆轲动身迟缓。 (32)往而不反者,竖子也:去了而不能好好回来复命的,那是没用的人。反,通“返”。竖子,对人的蔑称。 (33)不测:难以预料,表示凶险。 (34)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。

最新苏教版高中语文教材必修五作文

苏教版高中语文教材(必修五)写作素材汇编与点拨:第三专题直面人生 89、司马迁《报任安书》 (1)写作素材:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 角度点拨:价值取向决定生死的价值 (2)写作素材: A、且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。(司马迁) B、古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。(司马迁) 角度点拨:①人才多磨难,英雄苦人多;②屈辱自古有之;③“隐忍”还要有所“行” (3)写作素材:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。(司马迁) 角度点拨:①忍常人之不能忍者,方能为常人之不能为;②给自己一个活下的理由;③人生要有理想和目标 90、屈原《渔父》 写作素材:安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 角度点拨:①直面现实、百折不回者的人才可称“精神贵族”;②不辱没平生志向、气节是生存选择的原则;③理想的王国不容玷污 91、鲁迅《记念刘和珍君》 (1)写作素材: A、1926年3月18日,发生了震惊中外的“三一八”惨案。当时北京各界为反对日本政府侵犯中国主权,前往段祺瑞执政府请愿。刘和珍等热血青年倒在了执政府的枪口下。 B、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅) 角度点拨:①爱国不分性别;②面对危难敢于挺身而出的人,才是民族的脊梁;③民族大义高于一切;④戕害爱国者是自掘坟墓的行为 (2)写作素材:沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 角度点拨:①觉醒才能斗争;②斗争才能换来和平;③“忍”具有一定的劣根性 (3)写作素材:人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块。(鲁迅) 角度点拨:成功需要付出代价

2019苏教版语文必修一至必修五文言字词复习

必修一《沁园春·长沙》 挥斥方遒.: 《劝学》 而绝.江河: 善假.于物: 风雨兴焉.: 上饮黄泉 ..: 用.心一也: 《师说》 古之学者 ..必有师: 无.贵无.贱: 圣人无常.师: 是如弟子不必 ..不如师: 作《师说》以贻.之: 《始得西山宴游记》 则施施 ..而行: 梦亦同趣.: 觉.而起,起而归: 引觞 ..满酌: 《赤壁赋》 渺渺 ..兮予怀.: 正襟危.坐: 横槊.赋诗: 洗盏更.酌:

必修二 《阿房宫赋》 辇.来于秦: 尽态极妍.: 摽.掠其人: 多于在庾.之粟粒: 函谷举.: 《六国论》 六国互.丧: 率.赂秦耶: 盖.失强援,不能独完: 思厥先 ..: ..祖父 然则 ..诸侯之地有限,暴秦之欲无厌: 故不战而强弱胜负已判.矣: 与.嬴而不助五国也: 始速.祸焉: 向使 ..三国各爱其地: 则胜负之数.,存亡之理.,当.与秦相较,或未易量 ..:《林黛玉进贾府》 敕.造: 一射之地 ....: 形容 ..尚小: 风流 ..态度: 不经 ..之谈: 体格风骚 ..: 倒也便宜 ..: 万几 ..之宝.: ..宸翰 錾.银: 堂前黼黻 ..焕烟霞: 寄言纨绔与膏粱 ..:

必修三 《指南录后序》 都督 ..诸路军马: 萃.于左丞相府: 会.使.辙交驰: 纾.祸: 意.北亦尚可以口舌动也: 予更欲一觇.北: 抗辞慷慨 ..: 东西二阃.: 中兴 ..机会: 庶几 ..在此: 诡.踪迹: 为巡船所物色 ..: 殆例 ..送死: 几为巡徼 ..所陵.迫死: 质明 ..: 雪九庙 ..之耻: 然微.以自文.于君亲 ..: 诚不自意返吾衣冠 ..,重见日月 ..,使旦 夕得正丘首 ...: 《五人墓碑记》 以旌.其所为: 况草野 ..之无闻者欤: 敛赀.财以送其行:吴之民方痛心 ..焉: 则噪而相.逐: 按诛.五人: 然五人之当.刑: 而五人生于编伍 ..之间: 且矫诏 ..纷出: 剪发杜门 ..: 视.五人之死,轻重固何如哉: 加其土封 ..: 《烛之武退秦师》 敢.以烦执事: 越国以鄙.远: 行李 ..之往来: 朝济.而夕设版 ..焉: 肆.其西封.: 不阙.秦,将焉取之: 惟.君图之: 微.夫人 ..之力不及此: 《谏太宗十思疏》 无疆之休.: 能克.终者盖寡: 夫在殷忧 ..: 虽董.之以严刑: 思谦冲.以自牧.: 则思慎始而敬.终: 简.能而任之:

人教版高中语文必修一作文素材积累

必修一作文素材积累 …… 1、毛泽东 《立志》: 毛泽东在离家求学前夕改写了一首诗留给父亲: “孩儿立志出乡关, 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地, 人生无处不青山。” “三不谈”: 1914年,毛泽东在长沙第一师范学校学习,生活俭朴,但是常常和朋友相互勉励说,读书要有理想,要有“以天下为己任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”:不谈金钱,不谈身边琐事,在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为,改造国家,改造社会,对学问的需要太迫切了,一定要珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。 中华兴衰系心头: 在《沁园春·长沙》中,毛泽东鼓励“同学少年”,要“到中流击水,浪遏飞舟”,自信人生二百年,会当击水三千里,要担负起“苍茫大地”沉浮的使命。 为此,青年人,就要“指点江山”,把国家忧乐担在肩头;就要“激扬文字”,追求淳朴世风,鞭挞野蛮凶恶肮脏;不能过早地沦为“万户侯”、万贯家财的奴仆。 2、鲁迅 弃医从文的原因——在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了围观的同胞表现麻木不仁的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。 3、烛之武 救郑国于危难,凭借三寸不烂之舌 4、佚之狐: 为国荐才

5、荆轲 刺秦的视死如归的气概,把许诺看得比生命还重,看重做人的尊严荆轲刺秦失败的原因——实力不足 6、项羽 破釜沉舟的胆识、信心、勇气 凭一时意气草率做出进攻刘邦的决策,又因为项伯的几句好话轻易的取消进攻决定,伤了将士的心,也在葬送自己的威信。 7、刘邦: 善于采纳别人的建议、计策,善于抓住千钧一发之际的救命稻草,善于辞令 8、张良: 谦恭礼让,深得刘邦信任器重; 9、范增: 咄咄逼人,锋芒毕露,发号施令,主意、计策均未被项羽采纳,最后还被项羽赶走,病死途中。 10、司马迁 司马迁因为替已经投降匈奴的李陵讲公道话,向汉武帝刘彻求情,惹得刘彻恼羞成怒,被判处死刑。当时的法律,有两种办法可以免去死刑:一是用钱赎命;二是接受宫刑代替死刑,这还得看皇帝是否恩准。司马迁家里没有足够的钱赎命,而接受宫刑是个比死还难受的活命。但是,司马迁还是选择了接受宫刑这个比死还难受的活法,因为,当时《史记》还没有完成;如果他嘎巴死了,谁来写呢?

高中语文必修一课本素材整理

必修一课本素材整理 关于作家的事例 1、朱光潜:一生都在奋斗中前进。在20世纪五六十年代的美学大批判中,朱 光潜作为一位成就斐然的名教授,竟然主动解剖自己,批判了自己原有的唯心主义美学思想,同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。在这以后,他仍不断的批判自己,在批判中进步,提出新的观点与新的问题,为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。(人要敢于自我批判。人是在不断的自我否定中进步的。) 2、史铁生:21岁时候双腿瘫痪。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。 他说自己“职业是生病,业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。他写了:《活着的事》这是一本思想随笔集。他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧。 《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。《以前的事》:久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事,由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来,呈现在读者面前。这些往事有的温暖,有的苦涩,而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人,而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争,从而变得不同凡响。《病隙碎笔: 人生的追问》:他把身体比作一架飞机,要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,料必机长就会走出来,请大家留些遗言。躺在“透析室”的病床上,看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来,再回到我的身体里去,那时,我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音,猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。(史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。) 3、据《史记》《屈原贾生列传》记载,屈原是楚怀王时的大臣,他“博闻强志,明於 治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原,不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤,流落江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。 关于作品主人公的事例 1、华罗庚始终坚持“埋头苦干是第一”的良训。他曾在一本书的扉页上写着: 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。据不完全统计,华罗庚数十年间共写了152篇数学论文、9部专著,11本科普著作。数十年的勤奋造就了一位卓越的数学家。 2、1949年新中国成立。华罗庚毅然放弃了伊利诺大学终身教授的职务,于1950 年带领全家登上一艘邮船从美国动身回国。并写了一封公开信给留美学生:

苏教版高中语文必修一—必修五高考名句默写必背完整版

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苏教版高中语文(必修一—必修五)高考名句默写必背 1.今由与求也相夫子,________________;_________________,而谋动干戈于邦内。 ,则刑罚不中;刑罚不中,_________________。 。长幼之节,不可废也;君臣之义,___________________ 4.弟子,入则孝,____________,谨而信,________________。 5.志士仁人,_________________,_________________。 6.饭疏食,饮水,_______________,乐亦在其中矣。_______________,于我如浮云。 7.子曰:“不愤不启,_______________,_________________,则不复也。 8.子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘________________, _________________。’ ,博我以文,___________,欲罢不能。 ,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,__________,咏而归。 11.故木受绳则直,_______________,____________________,则知明而行无过矣。 12.问之,则曰:________________,道相似也。位卑则足羞,______________。,而不知其所止;_________________,羽化而登仙。 14.驾一叶之扁舟,_______________。_______________,渺沧海之一粟。 ,用之不竭,___________________,而吾与子之所共食。” ,可谓智力孤危,_____________,诚不得已。 17.有如此之势,____________________,____________,以趋于亡。 ,未云何龙?复道行空,____________ 19.使六国各爱其人,_____________;使秦复爱六国之人, _______________________。 ,谈笑间.________________。 21.故国神游,___________,早生华发。人间如梦,________________。 22.可堪回首,_____________,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,___________

苏教版高中文言文必修一——必修五原文及翻译

位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤! “三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 古代求学的人一定有老师。老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有疑惑而不从师学习,那他对于有疑惑的问题,就始终不能解决。出生比我早的人,他闻知道道理本来比我早,我跟从他向他学习;比我出生晚的人,他知道道理如果也比我早,我也跟从他学习,而且把他当作老师,我学习的是道理,哪里计较他生年比我早还是晚呢?所以,不论地位显贵还是地位低下,不论年长年少,道理存在的地方,就是老师存在的地方。 唉!从师学习的道理没人传布已经很久了,要人们没有疑惑很难哪!古代的圣人,他们超过一般人很远了,尚且跟从老师向老师请教;现在的许多人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧呢?众人喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子;对于他们自己呢,却耻于让老师教他们,这真是糊涂啊!那孩子的老师,教孩子读书来熟悉书中的句子,尚不是我所说的给人传授道理,给人解释疑惑的老师。文句不理解,疑惑不能解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呢。巫医,乐师及各种工匠,不以互相学习为耻。士大夫这类人中,如有人称人家为老师,称自己为学生,这些人就聚集在一起朝笑他。问那些嘲笑者,他们就说:“那个人与某个年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,称官位高的人为师就近于谄媚。”啊!从师学习的道理不能恢复,由此就可以知道了。巫医、乐师及各种工匠,士大夫之族是不屑与他们并列的,现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。这不是很奇怪的事么! 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聘为师。郯子这一类人,他们的品德才能当然赶不上孔子。孔子说:“几个人走在一起,其中就一定有我的老师。”所以学生不一定不如老师,老师也不一定比学生强,知道道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。 李蟠,十七岁,爱好古文,《诗》、《书》等六经经文及解释经文的著作都普遍地研习过,又不被耻学于师的习俗所约束,向我学习。我赞许他能实行古人从师学习的道理,特别写了这篇《师说》来赠给他。 (三)赤壁赋(苏轼) 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿。驾一叶之扁舟,

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