18《弟子规》“身有伤、贻亲忧“(第一课时)
《弟子规-泛爱众.亲仁》逐字翻译注音
《弟子规》逐字翻译注音 （[清]李毓秀原著，华静7811译注，2013-10-2） 《弟子规》的这个版本，不仅能帮助中小学生学会为人处事的正确方法，而且能帮助他们加强古文素养。 <泛f àn 爱ài 众zh òng > 广泛地关怀爱护 大众 凡f án 是sh ì人r én ， 皆ji ē 须x ū 爱ài ， 只要 是 人， 都 应当 相亲相爱， 天ti ān 同t óng 覆f ù， 地d ì 同t óng 载z ài 。 因为天空下，我们一起 被覆盖，大地上，我们一起 被承载，我们彼此利害相关 ，应当不分你我，互助合作，才能共生共荣。 ———————————————————————— 行x íng 高g āo 者zh ě，名m íng 自z ì 高g āo ， 品行 高尚的人，名声 自然 显赫， 人r én 所su ǒ重zh òng ， 非f ēi 貌m ào 高g āo 。 人们 所敬重的是德行，并不是 外表 比常人好。 才c ái 大d à 者zh ě，望w àng 自z ì 大d à， 才能 突出的人，声望 自然 突出， 人r én 所su ǒ服f ú， 非f ēi 言y án 大d à。 人们 所信服的是真才，并不是 说话 比常人漂亮（说大话）。 ———————————————————————— 己j ǐ 有y ǒu 能n éng ， 勿w ù 自z ì 私s ī； 自己 有 能力可以服务众人时，不要 自己 私藏，舍不得付出； 人r én 所su ǒ能n éng ， 勿w ù 轻q īng 訾z ǐ。 他人 所表现出的才华，不要 轻视 毁谤。 ———————————————————————— 勿w ù 谄ch ǎn 富f ù， 勿w ù 骄ji āo 贫p ín ， 要贫而乐，不要去巴结讨好 富人；要富而好礼，不要 傲慢地对待 穷人。 勿w ù 厌y àn 故g ù， 勿w ù 喜x ǐ 新x īn 。 不要 嫌弃 旧朋友，也不要 贪恋 新朋友。 ———————————————————————— 人r én 不b ù 闲xi án ， 勿w ù 事sh ì 搅ji ǎo ；
养成亲社会行为学案设计教案
学习内容: 养成亲社会行为 教材分析： 教材从“学会谦让、分享和助人”和“我为社会做贡献”两个层次展开。“学会谦 让、 分享和助人”主要通过提供生活场景，启发学生自主感悟，认识这些亲社会行为的意 义，增强培养亲社会行为的积极性和自觉性。“我为社会做贡献”则进一步引导学生积极 参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、奉献社会，做一个有益于社会的人。 学习目标： 情感、态度、价值观：积极融入社会，自觉养成亲社会行为 能力：认识亲社会行为的意义，结合实际认识我们应该养成哪些亲社会行为，并能积极 融入社会，培养社会责任感 知识：明确青少年应树立强烈的社会责任感，知道青少年应该从哪些方面为社会做贡献 重难点： 重点：我为社会做贡献 难点：学会谦让、分享、助人 学习过程： 我们每个人作为社会中的普通一员，扮演着不同的社会角色，承担着不同的社会责任，在为社会做 贡献的过程中实现着自己的价值。那么我们应如何扮演好自己的角色，养成亲社会的行为呢？ 学习任务一：阅读教材 P20---P23,思考：为了让社会生活更加美好，作为社会的一员，我们应该养成哪些良 好的道德品质呢？ 1. 欣赏教材P20图片，并口头回答课本中提岀的问题。 2. 想想自己是否也参加过这种活动？当时你有什么感受？ 3. 我们之所以要养成谦让的美德：① _______________________ ② ____________________ 4. 谦让表现在： ① ________________________ ② ___________________________ ③ ________________________ ④ ___________________________ 5. 如何理解“要在社会生活中学会分享”？ ？ 6. 独占有哪些危害? 7. 帮助他人要注意那些问题？ 学习任务二、阅读教材 P24---P26，思考：为了让我们生活的社会更美好，你打算做些什么? 1. 你曾经参加过哪些社会公益活动，有什么感受？ 2. 我们应该怎样关心社会发展、关注国家大事？ 第4课时 （总课时数 4 ）
弟子规《亲仁》教案
《弟子规》亲仁教案 教学目标： 1.能正确、流利地诵读及背诵“亲仁”的内容。 2.学会辨别好人与坏人，从而学会如何交朋友。 3.理解内容，内化寓德。 教学重点： 1、关键在落实上。一定要结合生活实际。 2、让小朋友理解孝道的重要性。 3、会背诵“亲仁”的内容，联系实际，懂得仁爱。 教学内容： 《弟子规》亲仁 同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏教学时数：两个课时 第一课时 教学内容： 同是人，累不齐。流俗众，仁者稀。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 一、复习导入： 1、让小朋友复习上堂课的内容：弟子规——总序。齐声背诵。 师：大家背得太棒了，看得出大家都很喜欢，今天我们继续学习《弟子规》 今天我们来学习《弟子规》中的“亲仁”，学会如何看清圣贤与邪师，如何亲近仁者，升华道德？ 二、初读内容，探究交流。 1.出示学习内容。 同是人，累不齐。流俗众，仁者稀。果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 2.师范读，校准字音。 3.学生自由读，读准字音。
4.小组交流，看看谁读得准确、流利。 三、再读内容，理解记忆。 1.你们能说说“亲仁”一词的意思吗？ 2.理解字意。 同是人，累不齐。流俗众，仁者稀。 译：同样都是人，品行高低却不一样。同流入俗的人很多，大慈仁者的人实在很少。 果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。 译：对于一位真正有仁德、品行高尚的人，大家都敬畏他。因为他们说话不会故意隐讳扭曲事实，也不会向人献媚讨好。 注释：同：同样类、类型大流的俗人 仁：指品德高尚果：果真畏：敬畏讳：隐瞒、忌讳 3.教师讲解。 对于大众，不管贫富贵贱、贤与不肖，我们都一律心存爱护，但也要能分辨出谁是真正的仁者，才能进一步亲近他，并且向他学习。仁者能爱人宽恕别人，与人和睦相处，自然赢得大家的敬重、佩服。仁者心口合一，不说一些做不到的话，不会随便取悦他人。有仁德的人是处处替人着想。 名言警句：夫仁者，己欲立而力人，己欲达而达人。——《论语雍也》 巧言令色，鲜矣仁。——《论语学而》 四、故事引读，内化寓德。 1.教师讲述故事。 《仁者不俗》和《仁者无畏》 2.请同学们说说感受和想法。 五、明理导行，常礼举要。 (一)何谓“仁” 仁字是“二”加上“人”，指在人际间能够相处得很好，“仁者”简单的说就是“好人、善良的人”，请同学想想看，有什么样特质的人才能算是好人呢？（请几位学生将答案写在白板上，出来发表） （二）思考：当我们看到有人把垃圾丢在我们的座位上时，往往都会再把垃圾丢
国学《弟子规》之〈亲仁〉
《弟子规》之〈亲仁〉 同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚 能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏 解读： 同样都是人，类别却不一定整齐，就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。 《弟子规》之〈余力学文〉 不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真 读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起 宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义 房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之 非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致 解读： 对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份，却不肯力行，只在学问上研究探索，这样最容易养成虚幻浮华的习性，怎能成为一个真正有用的人呢？相对的，如果只重力行，对于学问却不肯研究，就容易执著自己的看法，而无法契合真理，这也不是我们所应有的态度。 今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍，大家虽有心改革社会乱象，也动用大批的人力物力倡导，终因伦常观念被大家忘失太久了，使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种经典和生活知识，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。 读书的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到。读书时正在读这一段，就不要想到别段，这段还未读完读通，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而东翻西阅，不肯定下心来，按步就班的读完。读书时要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间有多余，就等期限快到了才开始读，一急之下反而耽误事情，所以一规化好就要赶紧用功。 遇到滞塞难通的地方，更要专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解，这正是所谓书读千遍，其意自现。有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就用笔把问题记下来，向有关的师长请教，一定要得到正确的答案才可放过。 书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正，在砚台上磨墨，如果墨条磨扁了，就是存心不端正，写字若随便不公正，就是心里先有了病，排列经典图书，要安放在固定的地方，读完以后立刻归还原处，即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整，你爱书，书爱你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收获，十分恭敬就有十分收获。
养成亲社会行为 公开课教案
养成亲社会行为公开课教案 教学目标 （一）情感、态度、价值观：培养关心、亲近社会的积极性和自觉性，逐步树立为人民服务的奉献精神，多为社会做贡献。 （二）能力：培养亲社会的技能，养成亲社会的习惯；培养亲近社会、服务社会、奉献社会的能力。 （三）知识：了解“谦让”、“分享”、“助人”、“合作”、“同情”、“安慰”等亲社会行为的特点和意义。 教学内容分析 “养成亲社会行为”，主要引导学生积极参与社会生活，在社会生活中关爱其他社会成员，自觉服务社会、奉献社会，养成亲社会行为。 教材先提供了几种亲社会行为的典型图片，引导学生思考亲社会行为的特点和意义，做教学的引领活动，然后从“学会谦让、分享和助人”和“我为社会做贡献”两个层次进行展开。第一个层次“学会谦让、分享和助人”主要引导学生在社会交往中善待其他社会成员，通过提供生活场景，启发学生自主感悟，认识这些亲社会行为的意义，增强培养亲社会行为的积极性和自觉性。 第二个层次“我为社会做贡献”则进一步引导学生积极参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、奉献社会，做一个有益于社会的人。 关于亲社会行为技能的培养，教学中可以借鉴“角色扮演”、“移情训练”、“榜样示范”等方法；关于亲社会行为习惯的培养，教学中可以突出“创设良好行为得以重复的情境”、“注重行为规范教育”、“及时纠正问题行为和不良习惯”等途径。 教学准备 1. 学生准备：“孔融让梨”、“将相和”等小故事；整理沙河水资源污染考察情况的相关资料，并在老师的指导下制成演示文稿。 2. 教师准备：网上搜索“亲社会行为”；在教材基础上，重点搜集补充“同情”这一亲社会行为；利用相关的资料及图片，制作课件。 教学活动 （一）观察图片导入新课 （观察教材第20页上的四幅照片） 无偿献血照片；爱心捐献照片； 关爱照片；救助照片。 想一想：这些行为有哪些共同点？ 试一试：自己还能举出哪些类似的行为？ 议一议：为了让社会生活更加美好，作为社会的一员，我们能做些什么？ （不求学生的回答多么准确，只期用此达到引领活动之目的。） （二）启发体验共同探讨 1. 学会谦让 让学生读教材上的“瘦羊博士”和“大树将军”两个小故事后，回答问题： 你认为甄宇和冯异身上有哪些值得我们学习的品质？这对你今后的为人处事有何启示？ 学生回答。 你还知道哪些类似的故事，讲出来给大家听。 学生可以讲准备好的“孔融让梨”或“将相和”的小故事，也可讲别的有关体现“谦让”美
弟子规亲仁读后感
弟子规亲仁读后感 能亲仁，无限好；德日进，过日少。不亲仁，无限害；小人进，百事坏。” “亲仁”顾名思义就是亲近仁者，也就是说选择有仁爱之心的人来做朋友，我们应该亲近这样的人，特别要有意识地亲近有仁德的人，这样的一个成长环境非常重要。换句话说，我们要注意交朋友的情况，和什么样的人交往，这是非常重要的。《弟子规》告诉我们应该和那些有仁的人交往。所以，《弟子规》在“亲仁”部分首先讲“同是人，类不齐；流俗众，仁者稀。”大家都是人，但是类不齐，也就是说大家都是人，但是人和人之间差距太大了。那么什么样的人才能称得上是志士仁人？在现实生活中要怎样分辨好朋友与坏朋友呢？ 《弟子规》讲“果仁者，人多畏；言不讳，色不媚。”如果真正是仁者，那么大家都会对他有敬畏之心，看到他非常敬畏。什么是仁者呢？“言不讳，色不媚”他说话的时候非常地正直，他不会是花言巧语，不会是嘴上一套说得很好听，口蜜腹剑，仁者应该是实事求是说话，非常直率地说话。色不媚，也就是他的举止、他的行为不会很献媚。换句话说，仁者不会拍马屁的，他不会溜须拍马。 我认为的仁者有几点： 第一、要有大公无私的精神、有博爱的情怀，仁爱爱人也，首先要有爱心。 第二、这个人应该是能够克制自己的私欲，依照社会秩序和道德规范来要求和约束自己，不能由着自己的喜好，由着自己个人的想法，根本不管社会的秩序、不管社会的道德，这是不行的。 第三、应该具备崇高的境界和道德的修养。 第四、应该智、勇、言兼备，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧、要有知识。勇，你要有勇气、要有担当、要有责任感；言，你要会表述、会表达，按照圣人之言来表述、来弘扬这种仁义的思想、来推广这种仁义的道德。必须智、勇、言兼备，同时还不够，你还要奉行中庸之道，你不能走极端，你必须中庸之道来强调一种和谐、平稳、雍容的这样一种境界。 最后一点，仁人，也就是仁者具备了品德的人，要有具体的行动和行为，你不能自己关在门里大讲仁义道德，或者就在课堂上讲仁义道德，或者说就把
弟子规全文带拼音(完整版)
dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?ng fù mǔ z? xū shùn ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出必告反必面居有常业无变 shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku? 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n shüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shyn yǒu shüng yí q?n yōu d? yǒu shüng yí q?n xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyng wǒ xiào füng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?n yǒu jí yào xiün cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süng sün nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju? 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū z? tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xiün y?u zht h?u
养成亲社会行为教案
养成亲社会行为 教学目标： （1）情感、态度、价值观：培养关心、亲近社会的积极性和自觉性，逐步树立为人民服务的奉献精神，多为社会做贡献。 （2）能力：培养亲社会的技能，养成亲社会的习惯；培养亲近社会、服务社会、奉献社会的能力。 （3）知识：了解“谦让”、“分享”、“助人”、“合作”、“同情”、“安慰”等亲社会行为的特点和意义。教学内容分析“养成亲社会行为”，主要引导学生积极参与社会生活，在社会生活中关爱其他社会成员，自觉服务社会、奉献社会，养成亲社会行为。 教学过程 （一）观察图片导入新课（观察教材第20页上的四幅照片）无偿献血照片；爱心捐献照片；关爱照片；救助照片。想一想：这些行为有哪些共同点？试一试：自己还能举出哪些类似的行为？议一议：为了让社会生活更加美好，作为社会的一员，我们能做些什么？ 一、学会谦让、分享和助人 1、谦让： （1）如何认识谦让？谦让有哪些具体表现？ 【专家提醒】：理解谦让时要注意（1）谦让作为一种传统美德，不是表面上的虚伪客套，而是发自内心的谦逊礼让。（2）谦让也不是无原则地忍让，不是软弱可欺，而是在肯定人格平等基础上以他人的尊重和宽容。（3）提倡谦让与敢于竞争并不矛盾，谦让并不排斥合理的竞争，公平竞争要以尊重对手为前提。 【巩固训练】： 刘明脾气很好，在和同学的交往中能够做到先人后己，有时候别人无意冒犯了他，他也一笑了之，不去计较。你认为刘明（） A 太软弱可欺，这样只会使自己吃亏。 B 为人谦让，值得我们学习。 C 缺乏竞争精神，将来会不适应社会生活。 D 待人宽容，善于处理人际交往中的冲突。 2、分享
（1）什么叫分享？与人分享自己有价值的东西有何意义？ （2）各抒己见：在激烈的竞争中，与人分享自己有价值的东西，会妨碍自己的发展。 【智慧选择】 当有一天你拥有了六个苹果，你会做哪种选择？ A 自己把苹果全部吃掉。 B 自己吃掉一个，其他五个拿来与别人换另外五种水果 C 自己吃掉一个，其他五个送给另外五人。 我的感悟是： 3、助人 下面的助人事件什么存在什么问题？给我们什么启示？ （1）小明看到小同学不慎掉进了一个枯井里，他拿条绳子去拉小同学，可刚拉了一小段，心想还是可找麻烦了，于是手一松，小同学又重重地摔了下去。 （2）小明放晚自习回家时，听到一偏僻胡同里有喊救命的声音，于是他不管三七二十一冲了进去…… （3）同学小华丢了饭卡，中午就没吃上饭，小明得知后，晚饭时主动打了一份饭菜送给小华，并特意专声明：可以为我喜欢你，我可是可怜你才这样做的。 （二）我为社会做贡献 1、中学生可以通过哪些方式为社会做贡献？ 2、创文明城市，构建和谐社会，是人心所向，是大势所趋。“运河之都，文明济宁”的实现要靠我们每个人的努力 （1）在创建文明济宁的过程中，你参加了哪些社会公益活动？有何感受？ （2）调查周围的社会环境，看看还存在哪些有待解决的问题？想想自己能做些什么？ 我发现的问题：。我提出的建 议：。
弟子规小故事：亲所好
弟子规小故事：亲所好 黑龙江省有一位王一民老先生，1932年生于沈阳，在农村过着平 凡的生活，在老伴去世之后，开始照顾独自生活的母亲。在他七十几 岁的时候，他的母亲已经九十几岁了。 有一天，母亲对他说：“孩子，我们去旅行好不好？” 他回答说：“好！妈妈你要去哪里？” 妈妈说：“咱们去西藏好不好？” 黑龙江离西藏直线距离是几千公里。王一民问：母亲您知道西藏 有多远吗？ 母亲指着地图说：“就这么近，就一条，这么近。” 母亲不晓得很远，在儿子展开的地图上，她用瘦弱的手指画了一 条斜线，从塔河到拉萨，她觉得仅仅一条线的距离！ 老人为了成全母亲的心愿，让母亲没有忧虑，便说：“好吧！母亲，我带你走这条路。” 老人并不富有，他带母亲怎么走？不是坐飞机，也不是开车，而 是骑三轮车。他把三轮车的后面加了一个斗篷，不怕风吹日晒雨淋， 他还给车起了个名字，叫“夕阳号”。 一位77岁的老人，为了完成对母亲的约定与承诺，从中国最北端 的黑龙江塔河，到西藏拉萨高原的三万公里，他用一辆破旧的三轮车，靠着他一双腿，载着老母亲，吱呀上路，周游全国，成就一次最刻骨 铭心的感人旅行。 他的路线是从黑龙江到北京，从北京再骑到上海，从上海骑到广州，不过到了广州的时候母亲生病了。从家出发时母亲九十几岁，到 广州的时候已经快一百岁了。王一民好言劝母亲先到海南，到了海南 之后搭飞机回黑龙江养病。大概有两年多的时间，母亲就过世了。
过世时母亲一百多岁，王一民老先生已经八十几岁了。在过世之 前母亲告诉老人说：“孩子，把我的骨灰撒在西藏。” 老人说：“妈妈，我一定满足您的心愿。” 就这样，母亲一火化，这个八十几岁的孩子就捧着骨灰，再次骑 着三轮车，到了西安，这时他的事迹已经传遍全中国。很多人为他的 身体着想，就恳求他，劝他乘车，这样他才从西安乘车把母亲的骨灰 送到西藏。 王一民从七十几岁到八十几岁这十几年中，为了实现母亲的心愿，真正做到了“亲所好力为具”！ 【智慧小语】 孝有四个层面，第一个层次以给父母吃穿是尽孝，这是孝身；第 二个层次是为父母顺心为尽孝，这是孝心；第三个层次以使父母快乐 为尽孝，这是孝意；第四个层次不拘形式，心存父母志，使老人安心、不令其操心，这是孝志，是真孝。 只要父母喜欢的，我们都应尽心尽力去成办。对于父母不喜欢我 们的行为习惯和正在从事的活动等，我们都应小心谨慎去除。
弟子规 亲仁篇
弟子规亲仁篇 亲仁 同是人，类不齐，流俗众，仁者希。 果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。 能亲仁，无限好，德日进，过日少。 不亲仁，无限害，小人近，百事坏。 【亲仁】 我们想到这一生每一个人都希望他所结交的朋友都是非常好的，所交往往来的朋友当中，都希望是仁慈、有品德、道德涵养都很高的人，这是每一个人内心当中都有的希求。有这样的希求，我们就要有动作去寻觅这样良好的好朋友。所以这里也告诉我们，我们的生活品质要逐渐地提升，随着年龄的增长，我们内在的涵养也要随着人生的阅历来增高。所以，此地讲“亲仁”是亲近善知识，亲近好师长。 我们晓得当今要找这样好的人很难，不过没有关系，我们可以效法孟子。怎么说? 孟子出生之后，孔子老早就已经不在人间了，相差有几百年的时间。孟子他非常仰慕孔老夫子，所以就私下拜孔子为老师，他就读他的书，每天向他学习。所以，孔子成为至圣先师，孟子也成为亚圣。人在这一生，即使我们遇不到好老师，但是好的经典都可以成为我们最善良、这一辈子最忠实的好朋友。我们看第三十一条： 【同是人，类不齐，流俗众，仁者希。】 这里就讲到在我们从小的范围来看，从社会的阶层来看，人的确有好几种人;如果范围把它扩大，从肤色来讲，整个世界上肤色不同的种族都有。这里就告诉我们，无论层级，无论种族，我们不分族类，“流俗众，仁者希”。我们普遍的看来，一般都是属于中等阶级，都是属于一般的凡夫，佼佼者往往比较少，所以这里就讲“仁者希”，有仁德之人往往在社会上不容易见到。 所以这里就讲即使在人与人之间，我们所看到的每一个层级都不同。这个“不齐”就是不同，每一个族类它有等差。但是一般来讲，“流俗众”，就是一般程度差不多的居多数，流俗众。但是好的有如凤毛麟角，这些好人、好老师虽然比较少，但是我们仔细一点，在周遭还是有很多很好的良师益友。这里讲到当我们有这样好的朋友，有这样因缘遇到的话，自己千万不要错失掉，千万不可以错过。这里讲道： 【果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。】
养成亲社会行为的教学设计
《养成亲社会行为》 教学设计与教学反思 单位：寺头镇寺头中学 姓名：刘翠
养成亲社会行为 教学目标： 1、情感态度价值观目标：培养关心、亲近社会的积极性和自觉性，逐步树立为人民 服务的奉献精神，多为社会做贡献。 2、能力目标：培养学生参与社会公共生活的能力，养成亲社会行为的习惯和技能。 3、知识目标：了解谦让、分享、助人等亲社会行为的含义及其意义知道青少年应该从哪些方面为社会做贡献。 教学重点、难点： 重点：我为社会做贡献 难点：学会谦让、分享、助人 教学方法： 案例分析法、情景教学法 教学准备： 1、教师准备相关材料、小故事等。 2、学生调查“志愿者活动”的相关材料。 教学过程： 一、欣赏视频导新课： 教师播放2012年2月14日今日说法《打工老人的遗愿》视频。 思考：如何看待孙永海老人无偿捐献自己的器官的行为？你还能举出哪些类似的行为？ 二、明确学习目标：（学生齐读学习目标） 三、自学提纲：（自学要求：通读教材，解决下列问题,时间10分钟，并将有疑问的问题做出标记。） 1、谦让的含义、意义及其表现 2、分享的含义及其意义 3、助人的意义及其注意事项 4、青少年怎样为社会做贡献？ 四、合作探究：（学生小组讨论，教师及时指导。20分钟） 环节一：词语大比拼
教师展示提示词语，学生回答。在相关词语的温故中明白什么是谦让。 例：活动一：猜猜看——这是什么故事？ 1、故事的主人公是孔子的第二十代子孙，汉代著名文学家，“建安七子”之一。 2、这个故事被一直流传下来，成为许多父母教育子女的例子。 3、他在四岁时，就知道上让哥哥、下让弟弟。 4、他当时让出的是一个梨。 结论：孔融让梨 活动二：六尺巷的故事 思考：（1）词语大比拼活动所提到的内容对你今后的为人处事有何启示？ （2）谦让表现在哪些方面？ 环节二：欣赏故事、歌曲，明道理 活动一：听故事：分外甜美的葡萄，谈感受。 活动二：欣赏歌曲：《十五的月亮》 “丰收果里有你的甘甜，也有我的甘甜，军功章啊有我的一半，也有你的一半……”思考：分享的好处？独占的危害？ 环节三：情景参与，学会助人。 活动一：看教材P22-23页材料及图片 说一说自己在生活中帮助他人和接受他人帮助的经历和感受。 活动二：身临其境 1、在你回家时，遇到一个老人到在地上呻吟，身旁还有一些血迹； 2、你在河边散步，突然看到一个小孩落水，只有你一个人，而自己又不 会游泳。 想一想：在上述情境中自己应该怎样去帮助他人。 思考：为什么要提倡帮助他人呢？帮助他人应注意什么问题呢？ 环节四：融入社会、服务社会 活动一： 观察教材P24图片，说一说，自己参加过哪些社会公益活动？自己有什 么感受？ 活动二：
养成亲社会行为教案
《养成亲社会行为》 一、教案背景 1.□小学 2.学科：思想品德鲁教八年级下学期 3.课时：1 4.学生课前准备： （1）预习课文，了解本节内容。 （2）通过百度搜索引擎【https://www.sodocs.net/doc/3913269076.html,】查找与本课相关的资料。 二、教学课题 本课是鲁教版思想品德八年级下册第十一课第二项目《为了集体的发展》。本节内容主要讲述了在社会生活中我们要养成亲社会行为，学会谦让、分享、助人，要学会积极为社会做贡献。引导学生认识亲社会行为的意义，帮助学生养成亲社会行为的习惯和技能。引导学生在社会交往中善待其他社会成员，增强培养亲社会行为的积极性和自觉性。进一步引导学生积极参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、风险社会，做一个有益于社会的人。 学习本课需要达成以下的目标： 1.积极融入社会，自觉养成亲社会行为 2.认识亲社会行为的意义，结合实际认识我们应该养成哪些亲社会行 为，并能积极融入社会，培养社会责任感。 3.掌握养成亲社会行为的途径，掌握谦让、分享、助人的方法，学会为 社会做贡献。 三、教材分析 本节内容位于《思想品德》八年级下册P20-26页，学生在了解了社会生活的发展变化，引导学生参与社会生活，培养学生关心社会的兴趣和情感，为学生培养亲社会行为的习惯提供了情感基础；养成亲社会行为是关心社会的必然结果和自然体现。养成亲社会行为主要引导学生认识亲社会行为的意义，帮助学生养成亲社会行为的习惯和技能。养成亲社会行为要学会谦让、分享、助人，引导学生在社会交往中善待其他社会成员，增强培养亲社会行为的积极性和自觉性；养成亲社会行为更体现在对社会做贡献方面，引导学生积极参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、奉献社会，做一个有益于社会的人。
《弟子规》亲仁解说及心得体会
《弟子规》亲仁解说及心得体会 引导语：近朱者赤，近墨者黑。这句话的意思是，当我们亲近什么样的人，我们自己也会潜移默化变成与对方一样的人。在《弟子规》中对于这个现象也有劝告，谓之亲仁。下面是的部分解说。 亲仁 同是人类不齐流俗众仁者希 果仁者人多畏言不讳色不媚 能亲仁无限好德日进过日少 不亲仁无限害小人进百事坏 解说 同样是人，品行却各不相同，品行一般的俗人很多，品德高尚的仁者却很少。真正的仁者，大家都敬重他，他们说话不会扭曲事实，也不会故意讨好别人。能够亲近仁者，对自己有莫大好处，品德会一天天进步，过错会一天天减少。不亲近道德高尚的人，对自己有莫大害处，如果品质恶劣的小人接近你，就会做错许多事。 什么是仁人?我先说一下孔老夫子心中的三位仁人——微子、箕子、比干。 微子是殷商人，他是纣王的哥哥。当时王朝腐败，纣王又时常沉迷于酒色当中。微子就常常进谏，纣王不听。到了后来，周武王伐纣，推翻了商朝，建立了周朝。周武王在推翻了商朝之后，微子就光着上身，用衣服将自己绑起，以示投降。(注：当时，一个朝代推翻了前一个朝代之后，要将前朝的皇室血脉切断，就是将前朝有皇室血
脉的人杀掉。)武王看见微子这样做，因他自动投降，有仁德打动了，便没有杀微子，并让微子在祭祀的时候可以用皇室的音乐来祭祀祖先。 箕子是纣王的叔叔，当时王朝腐败，有人就劝他：“现在王朝 腐败，总有一天会被推翻的，你呀!赶紧逃吧!”箕子就说：“逃!岂 不是彰君之恶，自说(yue)于民!”(译：逃!岂不是彰显君王的罪恶! 那别人不就会说我去讨好老百姓!)箕子从此隐居山中。有一次，纣王把他抓回去，让他进了监牢，最后把他流放到今河北的一个县城里。箕子在那里，想出了一套很有名的哲理思想——洪范九畴。 比干，是一代忠臣，被称为“亘古第一忠臣”“国神”。有一次，他给纣王进谏，纣王不听，他就恭恭敬敬的进谏了三天。纣王烦了，说：“你进谏了三天，你是圣人吗?听说圣人的心有九窍，我们 只有四窍。我不相信，今天就来探个真伪!”之后，就把比干杀了， 享年63岁。 “果仁者，人多畏。言不讳，色不媚。”真正品行高尚的人，大家都敬重他。这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。 我们要做仁人，要有以下几点： 1.要有大公无私的精神。 2.要克制自己的私欲。 3.要有崇高的精神和良好的修养。 4.要有勇有谋，奉行中庸之道。 5.要有仁的行动和行为。
养成亲社会行为教案
《养成亲社会行为》教学设计莱西市第四中学胡月球【教学目标】 （一）情感、态度、价值观：培养关心、亲近社会的积极性和自觉性，逐步树立为人民服务的奉献精神，多为社会做贡献。 （二）能力：培养亲社会的技能，养成亲社会的习惯；培养亲近社会、服务社会、奉献社会的能力。 （三）知识：了解“谦让”、“分享”、“助人”、“合作”、“同情”、“安慰”等亲社会行为的特点和意义。 【教学内容分析】 “养成亲社会行为”，主要引导学生积极参与社会生活，在社会生活中关爱其他社会成员，自觉服务社会、奉献社会，养成亲社会行为。教材先提供了几种亲社会行为的典型图片，引导学生思考亲社会行为的特点和意义，做教学的引领活动，然后从“学会谦让、分享和助人”和“我为社会做贡献”两个层次进行展开。第一个层次“学会谦让、分享和助人”主要引导学生在社会交往中善待其他社会成员，通过提供生活场景，启发学生自主感悟，认识这些亲社会行为的意义，增强培养亲社会行为的积极性和自觉性。第二个层次“我为社会做贡献”则进一步引导学生积极参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、奉献社会，做一个有益于社会的人。 【教学重点】我为社会做贡献 【教学难点】感悟谦让、分享、助人 【学生准备】仔细预习所学内容、搜集谦让、分享的小故事及志愿者活动的相关材料，在课堂上与同学们交流。 【教师准备】收集相关资料，制作多媒体课件。
【教学活动】 【情境导入】 爱心感悟：生：观看视频，欣赏《世界很小，是个家庭》谈观后感受，明白世界是个家庭，人与人之间应相互关爱、互助，彼此相互温暖。 师：引导学生认识视频中的行为都是对他人和社会有利的行为，是亲社会行为，我们的社会需要这种亲社会的行为。为了让社会生活更加美好，我们应该多一些这样的亲社会行为。怎样养成亲社会的行为呢？这就是我们本节课探讨的话题。 【学习过程】 板块一:自主探究初识美德 1、自主学习课本P74-80，完成下列思维导图 板块二：合作探究感悟美德 【活动一】感悟谦让 1、观看新闻视频，感悟中华美德的传承 2、阅读视频中提到的《六尺巷》原故事 清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。而张英回馈给老家人的是一首打油诗“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。 讨论：你认为先辈身上有哪些值得我们学习的品质，这对我们以后处理人与人的关系提出了哪些要求？结合上面的故事请同学们思考两个问题：一：社会生活中，我们为什么要提倡谦让？二：在社会生活中我们怎样做到谦让 讨论交流：教师引导、总结： 【活动二】感悟分享 【续写故事】 不浪费的方法 曾经有一个父亲问他的三个儿子说：“如果有两筐容易腐烂的桃子，该怎么样吃才能使容易腐烂的桃子不浪费掉一个呢？”（假如你是这位父亲的儿子，你会怎样回答呢？并能说说你的理由吗？） (出示答案)大儿子说：“先挑熟透的吃，因为那些容易烂掉。”“可等你吃完那些，其余的桃子也要开始腐烂了”，父亲立即反驳到。二儿子思考再三说：“应先吃刚好熟的，先拣好的吃呗！”“如果那样的话，熟透的桃子会很快烂掉。”父亲把目
弟子规-亲仁
亲仁 “不亲仁，无限害。小人进，百事坏。” 余力学文 “不力行，但学文，长浮华，成何人。”“但力行，不学文，任己见，昧理真。”“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”“方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。”“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。”“心有疑，随札记。就人问，求确义。”“房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。”“墨磨品，心不端。字不敬，心先病。”“列典籍，有定处。读看毕，还原处。”“虽有急，卷束齐。”“有缺坏，就補之。”“非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。” “勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致。” 结果年轻人气盛想要行刺，但是没有能够成功，结果就逃跑了，跑到了现在江苏省这个地方。有一天在桥上遇到了一位老者，这个老者见到张良，老者是个高人，看到张良来了，故意把鞋就踢到了桥下的水里，就跟张良很不客气的说，年轻人，你来把我这个鞋子捡上来。张良看到这个老者这样说话，也很同情他，哎，一个老人嘛，他让我做什么我就做什么吧。你看古人因为有孝道的根基，他就能够尊敬老人，于是张良就下了河水、河边，把鞋子捡上来。捡上来以后老人就把脚一伸说，你给我穿上。张良一看这老人家这样真够跋扈的。又想想，对老人要有恭敬心，不要见怪，于是就给他很好的穿上鞋子。结果老人看了张良这种举动很满
意，他说，孺子可教也。这个年轻人还是可教的，受教。为什么呢？因为他有恭敬心。于是就跟他讲说，我有一个大法传给你，你五天以后，咱们在这个桥上等候，天亮的时候，你一定得到。五天以后，张良天刚亮就来到了桥边，发现老人已经在那等候，老人很生气的对张良说，你怎么跟老人家约会都迟到，今天不能够传给你了，五天以后咱们再在这个桥边再见面。于是五天以后，这个时候张良就天没亮就来了，来了以后一看，老人家又已经在那边等了。结果老人家又要把他撵回去。说五天以后你再来，结果五天以后，张良干脆晚上就不睡觉了，半夜就到了桥边在那儿等，结果等了一段时间，天没有亮，老人就来了，这个时候，老人家点头说，好吧，我现在就传一部《太公兵法》给你。姜太公的兵法，说你读了这本书以后，你可以将来推翻秦朝，定国安邦都没问题。所以张良接受了这部宝书以后回去就认真的学习，后来辅佐刘邦，真的推翻了秦始皇的残暴统治，建立了汉朝大一统的天下，也为自己的国家、人民雪耻了。 所以你看看，要亲近老师，要有那种恭敬、谦卑的心。这种心才是受教的心，如果对老师轻慢或者是没有信心、不恭敬，这种人就接受不了大法，不管学什么都要有这种心，这个心就是恭敬心和信心，还有谦卑的心，这三大要素都要具足。这个“亲仁”不仅是包括亲近仁德的人，也包括什么呢？亲近圣贤教育。这个仁也代表仁道。孔子曾说：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”这是讲君子哪怕是在衣食住行、日用平常之间都没有违反仁，换句话说，他时时刻刻都不违背仁道，这就是真正亲仁。“造次”就是在急促、匆忙的时候，“颠沛”就是流离颠沛的时候都没有违背仁道，这是真正君子。那么真正行仁道的人他就绝对不会造恶，孔子说“子曰：苟志于仁矣，无恶也。”立志行仁道，他哪会做坏事呢？
《养成亲社会行为》教学设计与反思
鲁教版八年级下册《养成亲社会行为》教学设计与反思 一、设计思想：本着“以学生为主体、以教师为主导，学生活动为主，教师讲解为辅”的新理念,通过创设情境引导学生自主学习、合作探究，力求达到高效课堂。 二、教材分析：本节内容是全课教育主题的落脚点，也是整个单元主题的升华。也为初三学习勇于承担社会责任做好铺垫。教材从“学会谦让、分享和助人”和“我为社会作贡献”两个层次展开。 三、学情分析：随着知识的积累和阅历的增加，初二学生分辨是非、关爱社会的责任感普遍增强，但也容易受社会不良风气的影响，教师要联系实际，使学生在活动中感悟，在感悟中提升。 四、教学目标 【情感、态度、价值观】培养关心、亲近社会的情感，树立为人民服务的奉献精神，多为社会作贡献。 【能力】培养亲近社会、服务社会、奉献社会的能力。 【知识】了解“谦让”“分享”“助人”等行为的特点及意义，掌握养成亲社会行为的途径和方法。 五、教学重难点养成亲社会行为 六、教学策略与思路 【教学目标实施措施】采用多媒体辅助教学。根据教学规律和学生年龄特点，创设多种情境，采用讨论、交流展示及课内教学和课外活动相结合的方法，加深学生对教材内容的理解和运用。 【教学思路】创设情境导入新课—明确目标—探究互动—收获平台—达标测评—拓展提升—布置作业 七、课前准备 【学生准备】仔细预习课本、搜集谦让的小故事及志愿者活动的相关材料，在课堂上与同学们交流。 【教师准备】网上搜索有关“亲社会行为”的相关资料，制作多媒体课件。 八、教学方法启发式、自主、合作、探究式
教学过程： 【环节一】创设情境导入新课 【教师活动】3月5日是“向雷锋同志学习”49周年纪念日，下面就让我们一起走进《雷锋》的故事，感受一下雷锋叔叔带给我们的温暖。播放视频《雷锋》片段并提问： 1、视频中雷锋叔叔的哪些行为令你感动？ 2、这些行为有什么共同点？ 【学生活动】学生欣赏视频，思考并回答 【教师活动】雷锋的这些行为都是对社会和他人有利的行为，我们把它称作亲社会行为，每个人在社会中都扮演着不同角色，承担着不同责任，在为社会做贡献的同时实现自己的价值。那么我们社会生活中应如何养成亲社会行为，让社会更加美好呢？这就是我们今天要学习的内容：养成亲社会行为（板书） 【设计意图】运用视频片段创设情境，引出主题，激发学生的求知欲，调动学生的学习兴趣。 【环节二】明确目标 【师生活动】师课件展示学习目标及重难点，生朗读学习目标。 【设计意图】使全体学生明确本节课的学习任务，能够有针对性的学习。 【环节三】探究互动——自主学习合作探究精讲点拨 在现实生活中，有很多雷锋式的人物值得我们学习，下面让我们一起走进全国十佳少年崔若凡的生活。 探究活动一 ----学会谦让 【教师活动】教师课件展示崔若凡事迹一：崔若凡，李鹊镇黄丘中学学生。他性格开朗、活泼可爱、为人谦逊，礼貌待人。在班里经常先人后己，他甚至把本属于自己的“市优秀三好学生”的荣誉让给了学习委员。小小年纪，就以良好的思想品质，优异的学习成绩，成为同学中的名人，校园里的风景线。 你认为在崔若凡身上体现了哪种美德？你还能举出类似的例子或者小故事吗？ 【学生活动】学生思考并回答
《养成亲社会行为》教学设计
《养成亲社会行为》教学设计 （山东人民出版社《思想品德》八年级下册） 山东省寿光市化龙镇丰城初中王旭 面向学生：中学 学科：思想品德 版本：山人版 课时：1课时 课型：新授课 学生课前准备： 1、预习课文，初步了解人与自然的道德规范，懂得人与自然和谐相处的重要性； 2、学生通过查阅资料、上网等各种渠道搜集人类与大自然相处的正反事例，并观察周围的人们是如何对待大自然的。 教师课前准备： 1、通过认真阅读课本教参、翻阅手头资料、上网查询等形式进行导学案的设计和编写； 2、提前发放导学案，让学生课前预习，并抽查部分学生对导学案的运用和对课本知识的预习情况。 课程标准： 三1.5 感受社会生活的发展变化，增进关心社会的兴趣和情感，养成亲社会行为。 三2.5 能够积极参与社会公益活动，服务社会，逐步树立为人民服务的奉献精神。 三3.5 关心和尊重他人，体会“己所不欲，勿施于人”的道理，学会换位思考，能够与人为善。 学习目标： （一）情感、态度、价值观：培养关心社会、亲近社会的积极性和自觉性，逐步树立为人民服务的奉献精神，多为社会做贡献。 （二）能力：培养亲社会的技能，养成亲社会的习惯；培养亲近社会、服务社会、奉献社会的能力。 （三）知识：了解“谦让”、“分享”“助人”等亲社会行为的特点和意义。多为社会做贡献。
重难点： 重点：我为社会做贡献 难点：学会谦让、分享、助人 教学内容分析： “养成亲社会行为”，主要引导学生积极参与社会生活，在社会生活中关爱其他社会成员，自觉服务社会、奉献社会，养成亲社会行为。教材先提供了几种亲社会行为的典型图片，引导学生思考亲社会行为的特点和意义，做教学的引领活动，然后分两个层次进行展开。第一个层次“学会谦让、分享和助人”介绍社会生活中人与人之间的关系，主要引导学生生在社会交往中善待其他社会成员，通过提供生活场景，启发学生自主感悟，认识性和谐亲社会行为的意义，增强培养亲社会行为的积极性和自觉性。第二个层次“我为社会做贡献”在第一层次的基础上，拓展到个人与社会、国家的关系上来。是进一步引导学生积极参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、奉献社会，做一个有益于社会的人。 教学设计思路： 本节课教师遵循从具体到抽象，从感性到理性的认知规律，本着从生活现象入手，探究理论，再回归生活，学以致用的原则，由于现在学生多事独生子女，生活环境比较优越，体会不到“亲社会行为”的必要性。所以，在教学资料的选取上教师体现了“贴近生活、贴近学生、贴近实际”的原则，利用大量鲜活的事例、图片、名人名言、视频创设紧密联系学生生活的问题情景帮助血红色呢过理解课本知识，实现了学生由感性到理性、由知到行的有机统一。具体通过“创设情境，新课导入--师生互动，合作探究--走进生活，拓展生化--成果交流，积累收获”四个环节实施课堂教学。关于亲社会行为的培养，教学中可以通过“榜样示范”“创设良好行为得以塑造的情境”、“注重道德行为培养教育”、“纠正不道德行为和不良习惯”等途径来教学。 关于第一个层次“学会谦让、分享和助人”的教学，主要引导学生在社会交往中善待其他社会成员，通过学生感悟情景美德--观点分析--践行美德等活动形式，处理好社会生活中人与人之间的关系，学会谦让、分享和助人。 关于第二个层次“我为社会做贡献”的教学，通过感悟图片--我为社区献计献策--争做社会螺丝钉等活动形式引导学生积极参与社会公益活动、关心社会发展，自觉服务社会、奉献社会，做一个有益于社会的人。 教学方法与策略： 新的思想品德课表强调，教学“要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握生活的要求和规范，提高生活适应能力。”在这一理念的指导下，引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究，改革单一的记忆、接受、模仿的被动学习方式，采用小组合作学习的方式。 1.情境的教学法：教师选取典型的图片、视频等资料创设教学情境，设计学生活动，以激发学生学习兴趣，引导学生思考。 2.合作探究法：学生在自主、探究、合作学习中获得知识和体验，提升分析问题和解决问题的能力。