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小学生春天植树节小报手抄报A3空白模板2

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节日手抄报内容

节日手抄报内容 节日集合(一) 公历2月14日:情人节 公历2月24日:第三世界青年日 公历3月1日:国际海豹节 公历3月5日:学雷锋纪念日 公历3月8日:国际妇女节 公历3月12日:中国植树节 公历3月14日:国际警察日 公历3月15日:国际消费者权益日 公历3月21日:世界森林日消除种族歧视日公历3月22日:世界水日 公历3月23日:世界气象日 公历4月1日:愚人节 公历4月7日:世界卫生日、世界无烟日 公历4月22日:世界地球日 公历本月第四个星期日:儿童预防接种宣传日公历4月24日:世界青年团结日 公历4月25日:世界儿童日 公历5月1日:国际劳动节 公历5月4日:中国青年节 公历5月的第二个星期日:母亲节

公历5月8日:世界红+字日 公历5月12日:国际护士节 公历5月17:世界电信日 公历5月30日:中国运动纪念日 公历5月31日:世界无烟草日 公历6月1日:国际儿童节、国际儿童电影节 公历6月4日:国际日 公历6月5日:国际环境日 公历6月的第三个星期日:父亲节 公历6月23日:国际奥林匹克日 公历6月25日:中国土地日 公历6月27日:国际禁毒日 公历7月1日:中国共产党成立纪念日、国际建筑日公历7月3日:国际合作节 公历8月1日:中国人民解放军建军节 公历9月8日:国际新闻工作者日扫盲日 公历9月10日:中国教师节 公历9月20日:中国爱牙日 公历9月第三个星期二:国际和平日 公历9月最后一个星期日:国际聋人节 公历10月1日:中华人民共和国国庆节 公历10月2日:国际和平斗争日 公历10月第一个星期一:国际住房日

公历10月第二个星期三:国际减轻自然灾害日公历10月9日:世界邮政日 公历10月14日:世界标准日 公历10月15日:国际盲人节 公历10月16日:世界粮食日 公历10月24日:联合国日 公历10月31日:世界勤俭日 公历11月1日:万圣节 公历11月17日:国际学生日 公历11月的第四个星期四:感恩节 公历12月1日:世界艾滋病日 公历12月5日:社会经济发展国际志愿人员日公历12月10日:世界人权日诺贝尔日 公历12月25日:圣诞节 农历十二月初八:腊八节、冬至节 农历十二月二十三、二十四:祭灶 农历十二月三十:除夕 农历正月初一:春节 农历正月十五:元宵节 农历正月十六至二十:侗族芦笙节 农历正月二十五:填仓节 农历正月二十九:送穷日 农历二月初一:瑶族忌鸟节

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中秋佳节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值 三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明 清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张 灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎 灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中 秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋 夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐 或露台上,或用小灯砌成字形或种种形 状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖 中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈, 家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一 旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯 之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最 早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老, 行糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收 获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中 秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表 达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就 是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十 五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。

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民族风俗手抄报内容 中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。 达斡尔族:年年高北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。 “糕”在汉语中与“高”谐音,*以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。 蒙古族:酒肉不尽北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。 午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。 初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。 壮族:迎英雄居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能

吉祥。 在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。 布依族:姑娘抢挑第一担水居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,*都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁先挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。 她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。 哈尼族:荡秋千春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。 节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。 傣族:掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。

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1 成语大都有一定的出处。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相 争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春 秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完 璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽 本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长 孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。 至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自 《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语· 述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自 《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”, “分庭抗礼”取自《庄子渔父》“万乘之 主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”。 汉字是世界上最古老的文字之一,它是记录汉语的书写符号。 在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号,所以汉字 一般也叫“方块字”。它由象形文字(表形文字)演变成兼表 音义的意音文字,但总的体系仍属表意文字。所以,汉字 具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在 世界文字中是独一无二的,因此它具有独特的魅力。汉字 是中华民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师益友,每个人 的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想,给人美 的享受汉字、汉语已有几千年的历史,在汉字教学方面,积累了 极其丰富的历史经验。新中国成立后,在继承传统经验的基础 上对汉字教学进行了不断地改革与探索。 , 语文是语言和文学及文化的简称。包括口头语言和书面语言, 口头语言较随意,直接易懂,而书面语言讲究准确和语法;文学包括 中外古今文学等。此解释概念较狭窄,因为语文中的文章不但有文艺文 (文学、曲艺等),还有很多实用文(应用文)。通俗的说,语言就是说话 艺术。一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和 文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、 编等语言文字能力和知识,文化知识的统称。

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我劳动我光荣 “五一”节其实就是五一国际劳动节,是全世界劳动人民共同的节日。每年的“五一”国际劳动节,都成为我们赞美劳动者、歌颂劳动的节日。 我们现在还是小学生,纪念“五一”国际劳动节,首先应当牢记自己的学习使命。培养高尚的情操,掌握丰富的知识,学会更多的技能,为将来成为一名优秀的劳动者打 下坚实的基础,知识就是力量,今天我们学会的知识越多,将来就能为祖国、为人民作出更多的贡献。 我们应该从小养成爱劳动的好习惯。在家里,自己的一服自己穿,自 己的床铺自己叠,自己的书包自己理;在学校,积极打扫卫生,时刻保持 劳动节的意义 五一国际劳动节是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动,1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。 国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争,用顽强、英勇不屈的奋斗精神,争取到了自己的合法权益,是人类文明民主的历史性进步,这才是五一劳动节的精髓所在。 劳动节的来历 五一劳动节源于美国芝加哥。1886年5月1日,芝加 哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的斗争,工人们终于获得了胜利。为了纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,所有人一致同意:把5月1日定为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威旅游与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各劳动节名言 1、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基 2、美德在劳动中产生。作者:欧里庇得斯 3、不怕天寒地冻,就怕手脚不动。作者:谚语 4、劳动使人忘忧。作者:西塞罗 5、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

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西班牙人在元且前夕,所有家庭成 员都团聚在一起,以音乐和游戏相庆 贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12 颗,便象征着新年的每个月都一切如意。元旦这天,最忌孩子们 骂人、打架和哭啼,认为这些现象是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。 中国人喜欢放鞭来除旧岁,迎接新 年;我们国家更是把元旦这一天定为法 定节假日;学校与公司喜欢组织“元旦联欢晚会”来庆祝元旦的到来;有少地方或少数民族会组织集会、集体民族舞蹈来庆贺元旦。 意大利的一些地方,元旦前夜午 夜时分,如果你在路上行走是很不安全 的,因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎,以示除旧迎新。 世界各国对于元旦的庆祝方法各不相同,虽然元旦的风俗不同,但寓意都是一样的,都希望新的一年生活过得更加完美、身体健康、学业事业进步、天天开心。由于世界各国所在的地理位置不同,各国的时间也不同,因此元旦的日期也不同。 中国最早称农历正月初一为 “元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。 元旦(New Year's Day ,New Year )便是一年开始的第一天,也被称为新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。 西班牙 西班牙人在元且前夕,所有家庭成员都 团聚在一起,以音乐和游戏相庆贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12 颗,便象 征着新年的每个月都一切如意。元旦这天, 最忌孩子们骂人、打架和哭啼,认为这些现象 是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满 足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。 希腊 元旦 时 , 家 家 都 要 做 一 个 大 蛋 糕 , 里 面 放一枚银币。主人将蛋糕切若干块,分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕,谁就成了新年最幸运的人,大家都向他 祝贺。 阿富汗 在阿富汗北部地区的居民,每逢元旦都要举行激烈的抢山羊比赛,以示庆祝。两队骑手争抢猎物,比赛既紧张激烈,又喜庆欢乐。 阿根廷 阿根廷 人 认 为 水 是 最 圣 洁 的 。每年元旦,各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”,以 洗去身上的一切污秽。

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劳动节的由来 国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游 行日”(International Workers' Day或者May Day), 是世界上80多个国家的全国性节日。定在每年的五 月一日。它是全世界劳动人民共同拥有的节日。1889 年7月,由恩格斯领导的第二国际在巴黎举行代表大 会。会议通过决议,规定1890年5月1日国际劳动 者举行游行,并决定把5月1日这一天定为国际劳 动节。中央人民政府政务院于1949年12月作出决 定,将5月1日确定为劳动节。1989年后,国务院 基本上每5年表彰一次全国劳动模范和先进工作者, 每次表彰3000人左右。 班级:六(一)班 学号:001号 姓名:张四牛 XX年XX月XX日 快乐的劳动节 早晨,妈妈和我吃完早饭后, 妈妈就忙活开了。扫地、拖地……累得 妈妈大汗淋漓。我看得真不是滋味,情不 自禁得走上前去,“妈妈,要不要我帮您干点活儿 呀?”妈妈喜笑颜开地说:“好呀!女儿长大了 !你去把那几件衣服洗了吧!”听妈妈说完,我连忙跑 到卫生间里拿了一个别致、精巧的塑料盆,接了满满 的一盆水,把衣服完全浸入水中,然后拿个小凳坐在 塑料盆前开始洗起来。洗一件衣服可真不容易!要把 衣服上上下下都洗干净,还有那些顽皮的 死角,它们总躲来躲去,似乎不想让我 “捉”到。我用力搓,就不信洗不干净! 可是我搓得手都痛了,好象连一点污渍都没洗掉。 你瞧,污渍们还在对我奸 笑呢!我生气极了,小嘴蹶 得老高,能挂上几把油壶了 。这时,妈妈走过来了, 她看见我这滑稽样, 劳动的意义 劳动就是将种子育出丰收,是将 沙漠栽成绿洲,是把蚕丝纺作锦绣, 是把谷物酿成美酒。劳动就是阿房宫遮 天蔽日的斗角飞檐,劳动就是华山石阶 上的凿痕尽现,劳动就是兵马俑身上的 异彩流芳,劳动就是长 城砖石排成一行行。 名言名句 劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以 及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后 胜利的保证。 ---列宁 真理是认识事物的工具,是人们前进和上升 的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中 产生的。 ------高尔基 赞美劳动的诗歌 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 悯农唐·李绅 【注释】1.悯:怜悯.2.锄禾:用锄头 松禾苗周围土.

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2010年对我来说,已经成为了过去。2011年的玉兔正在 蹦蹦跳跳地向我走来,她无时无刻地不在催促着我奋力向前, 为了自己的目标努力,努力,再努力。希望我在2011年,脚 踏实地,一步一个脚印,走好自己每一步。 祝大家新年快乐,身体健康,家庭幸福,学业进步! 春节拜年的由来 大年初一,人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做"年"。每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,"年"饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺未被"年"吃掉。于是拜年之风便流传开来。 放鞭炮的来历 传说,很久以前,森林里有种非常凶恶的野兽,叫做“年”。每年腊 月除夕那天,它都要出来大吼大叫,专门吃人和牲畜。当时没有人能够制 服它。为了躲避“年”的灾难,人们都要在除夕那夭杀猪宰羊敬供年,让 它胀满肚子,才不伤害人畜。 有年腊月除夕这天,人们忘了杀猪宰羊来敬“年”,“年”一来就大 吼大叫,要想吃人。人们没法只好关上大门,爬到竹楼上去躲着。“年” 从这家走到那家,到处转来转去找东西吃。它见到处空空荡荡的一无所 得,不由气得发疯嚎叫。这时,邻近一家的竹楼失火了,火势很大,烧 得竹子“劈劈啪啪”地乱响。“年”听到这突如其来的响声,吓得逃回森 林去了。躲在楼上的人们发现了这个秘密,以后每到腊月除夕这一天,便去砍许多竹子来烧,竹子“劈劈啪啪”一爆响,“年”就被吓跑了。同时,人们还发现“年”拍鲜红的颜色,于是又把桃木板染成红色,挂在大门的两边,这就是批符。以后发明了鞭炮和纸,鞭 炮就代替了爆竹,红对联代替了批符。 春联的来历 春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一 日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者, 即桃符也。 宋代,春联仍称"桃符"。王安石的诗中就有"千门万户幢幢日,总把新桃换旧符"之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫"春贴纸"。 明代,桃符才改称"春联"。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。"朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经 过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。 朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联。联意贴切、幽默。 经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。 兔年春联 一年四季春常在万紫千红永开花横批:喜迎新春 百世岁月当代好千古江山今朝新横批:万象更新 虎岁三十爆竹声声辞旧岁兔年初一红联对对迎新年 帖倒福的由来 取福到(倒)了的谐音。 古代历来有“腊月二十四,家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二 十四,慈禧太后传旨,叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。写 好之后恭送太后过目。太后见其中连个“福”字都没有,很是不高 兴。翰林们见老佛爷生气,吓得忙跪在地上说:“请老佛爷教诲。” 太后说:“去写几个‘福’字来。”翰林们忙回去写了一堆“福”字 送上,太后从中挑了几张,让大总管李莲英带着太监到宫内各处去 张贴。谁知又惹出了风波。有个太监不识字,把一个“福”字贴倒 了,当晚谁也没有发现。第二天,太后出来欣赏对联和“福”字, 正巧看到,刚要发怒,脑子转得快的李莲英急忙上前说:“老佛爷请息怒,这是奴才有意把它倒着贴的。这‘福’字倒贴,就是‘福’倒了。福到了,不是大吉大利 精选

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五一国际劳动节亦称“五一节”,在每年的五月一日。它是全世 界劳动人民的共同节日。此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年 5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大 罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动,1889 年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工 人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走向街头,举行盛大的示威游行 与集会,争取合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都 要集会、游行,以示庆祝。 中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、 苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日, 北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩 浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会,这就 是中国历史上的第一个五一劳动节。解放后,中 央人民政府政务院于1949年12月将五月 一日定为法定的劳动节, 班级 姓名 《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。 《劳动是什么?》 劳动,是一块巧克力,先苦后甜,有耐心, 就可以为人生留一片滋味。劳动,是最伟大的, 从来默默无言,不知疲倦。有人问,劳动是什么? 劳动是不怕苦,不怕累,是几十年如一日。 在每天的日落时,夕阳将忙碌的身影拉长, 那布满茧花的双手,最美。 《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的 基础。 —— 马卡连柯 要工作,要勤劳:劳作是最可 靠的财富。 —— 拉封丹 灵感,不过是顽强地劳动而获 得的奖赏。 —— 列宾 既然思想存在于劳动之中, 人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基

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劳动节小报模板大全 导语:又到了春季假期的准备阶段了4月5号清明节5月1号劳动节在这一个月的黄金时间里我们两个节日放假春游下面由小编为您整理出的劳动节小报模板大全内容一起来看看吧 劳动节小报模板资料1: 今天是五一劳动节我们全家出发到洋坑石人峡游玩 那里与世隔绝空气清新真是个山明水秀的好地方耳边传来潺潺的水声小鸟在轻声细语那里绿水青山群山环绕 那一潭碧绿的湖水倒映出两岸秀丽的美景仿佛像一面大大的镜子湖水清澈见底本该寂静的山林此时却被一阵欢声笑语打破了那边有一片很大的沙滩人们在上面支起了架子烧烤一阵阵香气扑鼻而来让人不禁直流口水烧烤架上滋滋烤红的煤炭冒出的烟熏得大家眼泪都迷了睁都睁不开熏得眼泪都出来了那是幸福快乐的眼泪还有人拿着鱼竿坐在那里学姜太公钓鱼等着鱼儿上钩也有一家人围坐在一起快乐地打着扑克牌孩子们则光着小脚丫成群结队地在沙滩上追逐玩耍欢乐的笑声吵得整个山林都孤独不起来那里有很多石头其中有一块大石头就像一个人站在那守护着整个山林似的所以把这里取名为石人峡石头旁还有一些大瀑布看到这瀑布我就想起一句诗句:“飞流直下三千尺疑是银河落九天”真是身临其境感同身受不知不觉时间过得飞快一眨眼我们就要回家了我们依依不舍地告别了这美丽的景色结束了今天快乐的旅行这个五一假期全家人收获到的是平时难得的休闲快乐

劳动节小报模板资料2: 过了清明又到了五一这都是出游的好时节清明我过得很愉快妈妈带我去踏青五一我也不会错过的五一我十分的高兴在五一假期中我最愉快的一天是星期天同二哥一起去爬山 我同二哥一块开始往山上爬二哥胸有成竹的说:“我一定要爬上第三座山”这声音多么有志气啊我慢慢地一步一步往上爬而二哥犹如那刚出生的小羊羔马上就要站起来似的爬山的速度比我快三倍我看着二哥这样的快我也开始憋足了劲儿往上爬我们翻过了一座山又翻过了一座山啊我终于爬上了山顶了我们站在山上往下望整齐的公路、成片的楼房、茂盛的树林、绿油油的庄稼尽收我们的眼底心中无比喜悦可是二哥说再下后面的山我心里不想爬了但是我也无可奈何只好跟着下山我边下山边拔野花心里又开心起来 哦下山不到一会儿看见了三级电站的大河那儿我非常激动很快地跑下山玩打水仗又砸石头玩玩了有十分钟二哥说走我便恋恋不舍得离开了 回去的路上我也没劲再爬了于是二哥牵着我的手爬大概半个小时就下山到家了 这一次爬山我非常愉快虽然累但我也体会到了爬山的乐趣俗话说:学习如爬山爬山必有难难中必有苦苦中必有甜我会牢牢的记住这句话学习像爬山一样只有不怕困难才一定能到达目的地

节约用水节约用电保护环境手抄报

节约用水节约用电保护 环境手抄报 文件管理序列号:[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]

节约用水、节约用电、保护环境手抄报 一.节约用水 ①节约用水标语: 1、节约用水人人有责 2、节约用水是实施可持续发展战略的重要措施。 3、努力创建节水型城市,实施可持续发展。 4、大力普及节水型生活用水器具。 5、节约用水、保护水资源,是全社会共同责任。 6、开源与节流并重,节流优先、治污为本、科学开源,综合利用。 7、国家实行计划用水,厉行节约用水。 8、惜水、爱水、节水,从我做起。 9、坚持把节约用水放在首位,努力建设节水型城市。 10、节约用水、造福人类,利在当代、功在千秋。 11、依法管水,科学用水,自觉节水。 12、强化城市节约用水管理,节约和保护城市水资源。 13、努力建立节水型经济和节水型社会。 14、保护水资源,促进西部大开发;节约每滴水,共同创建节水城。 15、节约用水是每个公民应尽的责任和义务。 16、水是生命的源泉、工业的血液、城市的命脉。 17、珍惜水就是珍惜您的生命。 18、请珍惜每一滴水。 19、世界缺水、中国缺水、城市缺水,请节约用水。

20、浪费用水可耻,节约用水光荣。 21、水是不可替代的宝贵资源。 22、节约用水,重在合理用水,科学用水。 23、树立人人珍惜、人人节约水的良好风尚。 24、水是生命的源泉、农业的命脉、工业的血液! 25、为了人类和您自身的生命,请珍惜每一滴水! 26、树立人人珍惜水,人人节约水的良好风尚! 27、认真贯彻“开源节流并重,以节流为主”的方针! 28、深入开展创建节水型农业、工业、城市的活动,努力建设节水型社会! ②厕所节水 (1)你如果觉得厕所的水箱过大,可以在水箱里竖放一块砖头或一只装满水的大可乐瓶,以减少每一次的冲水量。但须注意,砖头或可乐瓶放得不要妨碍水箱部件的运动。(2)水箱漏水总是最多,进水止水橡皮不严,灌水不止,水满了以后就从溢流孔流走;出水口止水橡皮不严,就不停流走水,进水管不停地进水。 (3)用收集的家庭废水冲厕所,可以一水多用,节约清水。 (4)垃圾不论大小、粗细,都应从垃圾通道清除,而不要从厕所用水来冲。解决马桶漏水小窍门:过去我家厕所的水桶常常漏水。我想了个简单又易行的办法,用了快一年了已基本上解决了漏水问题。水箱漏水的主要原因是把手连接皮碗用的铜丝经常卡住,使皮碗掉不下去,皮碗下不去就不能完全堵死漏水也,而导致漏水。可用塑料带搓成塑料细绳,把塑料绳穿过皮碗上的铁环,双起两头连在把手摇臂上即可。塑料绳既结实又不怕水泡,半年换一次。水箱漏

劳动节手抄报模板

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劳动节手抄报:劳动创造美

劳动节手抄报:劳动创造美 劳动节手抄报:劳动创造美劳动节手抄报:劳动创造美人类的生存离不开劳动、人类的发展离不开劳动、人类文明的进步更离不开劳动是的,劳动创造美,且劳动本身就是一种美。我们应当热爱劳动,让我们去创造美,去感知美。享受劳动带来的快乐。 劳动造就美,这一话题从古至今不断的被哲人、诗人、学者所赞美和探讨。 困难人为了生存,为了他们心中在旁人看来也许很肤浅的生活之梦想而奋斗,劳作。他们会因此付出无比的艰辛,他们不断的在困难中挣扎,但他们从不放弃。聪明人面对此情境会怀有无比敬畏的心去感知、去品味、去发现这过程中人所表现出的面对命运坚忍不拔,锲而不舍的生命力。这便是一种由外而内的美感享受。困难人追求心中美的生活而劳动,旁观者通过对困难人劳动过程的感悟而得到内心精神上的美感享受。这一切都与劳动不无关系。 富人也一样,为了实现自己内心更高的梦想而追求,追求过程中所散发出来的进取精神和奋发动力等等,同样被人们所欣赏。当然,具有负面价值观的富人则另当别论。 艺术家,通过对世界的感悟和人生的追求创造出艺术品,艺术品又被观众所欣赏。同样是劳动和欣赏劳动及劳动成果的体现。 科学家、学者等等都一样,不一一而论。他们有的只是为了自

身的发展,有的则心怀天下,情系人类。亚当斯密在他的《国富论》里从人性论出发,认为在经济活动中人们都受利己心支配,每个人追求个人利益,自然地会给全社会带来普遍的利益。由此可知,不管人们的初衷怎样,都是有益于人类社会的发展的。 可是我们现在的年轻人一般都懒于实践,懒于劳动。这无疑是对自己生命质量的一种摧残。这次学校组织的卫生大扫除给我们创造了一个很好的感受劳动的条件。让我们在劳动中感悟,在感悟中成长。 这幅手抄报排版整齐,图画与主题贴切。 劳动节手抄报:劳动创造美相关内容:

泼水节小报云南民俗风俗小报模板

历史a 起源 泼 泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为 佛教所吸收,约在公元十二世纪末至 十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随 着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族 习俗流传下来。 《车里》一书中有段记载:“元旦之晨,所有贵族平民,皆 沐浴更衣,诣佛寺赕佛。妇女辈则各担水一挑,为佛洗尘, 由顶至踵,淋漓尽致,泥佛几为之坍倒。浴佛之后民众便 互相以水相浇,泼水戏之能能事”。这段记载虽不尽其 祥,但已告诉人们,泼水是傣族过年时必须举行的一 项活动。上文所说的“元旦”并非公历的1月1日,而 是傣历新年来临之日。 历史起源 泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的 传统节日,当日,泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等 国,以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台 湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴 礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动,期间, 大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一 年的不顺。泼水节是傣族的新年,相当于公历 的四月中旬,一般持续3至7天。 泼水节 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还 要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯 米做成的多种粑粑,在节日里食用。 泼水节历时三日:第一天为“麦日”,类似于农历 除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要 收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的划龙舟、放 高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”,“恼” 意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一 年,故为“空日”,这天通常要举行泼水活动,纪念为 民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福; 第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵 带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为"日 子之王来临",是傣历的元旦。 风俗习惯 水 节

劳动节手抄报素材:中国劳动模范人物介绍

劳动节手抄报素材:中国劳动模范人物介绍 本文是我们为大家整理的《劳动节手抄报素材:中国劳动模范人物介绍》的文章,希望大家能够喜欢! 劳动节手抄报素材:中国劳动模范人物介绍 \u300050年代劳模代表——“铁人”王进喜 王进喜是新中国第一批石油钻探工人,全国著名的劳动模范。1938年,15岁的王进喜进入玉门石油公司当工人,建国后历任玉门石油管理局钻井队长、大庆油田1205钻井队队长、大庆油田钻井指挥部副指挥。他率领1205钻井队艰苦创业,打出了大庆第一口油井,并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录,展现了大庆石油工人的气概,为我国石油事业立下了汗马功劳,成为中国工业战线一面火红的旗帜。王进喜以“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲,被誉为油田铁人。 时传祥 甘当人民勤务员的掏粪工人——时传祥 时传祥,是一位“宁肯一人臭,换来万户香”的掏粪工人,山东省齐河人,中共党员,曾在北京市崇文区清洁队工作。时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理:掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动,以身作则,以苦为乐,不分分内分外,任劳任怨,满腔热情,全心全意为人民服务。 50年代到70年代的劳模代表——张秉贵 20世纪70年代是一个动荡不安的年代,所以,在这个年代中,能成为全国劳模是非常不容易的,也是非常值得骄傲的。1957年,“一抓准”张秉贵已是北京市的劳动模范了,但1979年国务院授予他的全国劳动模范称号才是让他这一辈子感到最骄傲的事情。物资匮乏的年代,买什么都要排队,张师傅所在的糖果柜台也不例外。一次,有两个女顾客悄悄评价他“服务态度还行,就是动作太慢”。于是,他下决心苦练售货技术和心算法,终于练就了“一抓准”和“一口清”的过硬本领。 \u3000 90年代的劳动模范:一心为乘客——李素丽 李素丽,北京市人,1981年参加工作,1984年加入中国共产党,先后在第一客运分公司60路、21路任售票员,1998年到总公司及“李素丽热线”工作。2000年被评为“全国劳动模范”。李素丽同志在近20年的售票工作中,岗位作奉献,真情为他人,用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁,把微笑送给四面八方,被广大群众誉为“老人的拐杖,盲人的眼睛,外地人的向导,病人的护士,群众的贴心人”。

泼水节小报手抄报模板

泼水节起源 泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教 所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传 入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼 水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节 流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结 合起来,赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。 泼水节简介 泼水节是傣族以及泰语民族和东南 亚地区的传统节日,当日,泰国、老挝、 缅甸、柬埔寨等国,以及海外泰国人聚 居地如香港九龙城、台湾新北市中和区 等地的人们清早起来便沐浴礼佛,之后 便开始连续几日的庆祝活动,期间,大 家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过 去一年的不顺。泼水节是傣族的新年, 相当于公历的四月中旬,一般持续3至7 天。 泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈 文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚 等传统文化的综合舞台,是研究傣族历 史的重要窗口,具有较高的学术价值。 泼水节展示的章哈、白象舞等艺术 表演有助于了解傣族感悟自然、 爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。 同时泼水节还是加强西双版纳 全州各族人民大团结的重 要纽带,对西双版 纳与东南亚各国友 好合作交流,对促 进全州社会经济文 化的发展起到 了积极作用。 泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈 文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文 化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具 有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞 等艺术表演能给人以艺术享受,有助于了解傣族 感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同 时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结 的重要纽带,对西双版纳与东南亚各国友好合作 交流,对促进全州社会经济文化的发展起到了积 极作用。 有关泼水节的传说 一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干 活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好侍 奉母亲,这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送 饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却以为儿 子要来打她,一头撞死在树上。儿子追悔莫及,把 树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都 要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变 为一种习俗。 泼水节有哪些习俗活动? 1、泼水节“浴佛” 2、泼水节“丢包” 3、泼水节“赛龙舟” 4、象脚舞和孔雀舞 5、放高升和孔明灯 2006年5月20日,该民俗经国务院 批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2020年元旦手抄报、黑板报素材

元旦手抄报、黑板报素材 各国元旦节的习俗介绍,还希望对大家都有所帮助。 泰国 泰国传统的新年,即“宋干节”(“宋干”是梵语的译音),也叫“泼水节”,是公历的每年4月13日到16日。节日里,人们抬着或用车载着巨大的佛像出游,佛像后面跟着一辆辆花车,车上站着化了妆的“宋干女神”,成群结队的男女青年,身着色彩鲜艳的民族服装,敲着长鼓,载歌载舞。在游行队伍经过的道路两旁,善男信女夹道而行,用银钵里盛着用贝叶浸泡过的,渗有香料的水,泼洒到佛像和“宋干女神”身上,祈求新年如意,风调雨顺,然后人们相互洒水,喜笑颜开的祝长辈健康长寿,祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女,则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水,家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。为庆贺新年,泰国人举行在规模的“赛象大会”,内容有:人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。很是精彩动人。 日本 日本人特别重视新年,每年的12月29日-1月3日为全国休假日。日本人把12月31日称之为“大晦日”,也就是除夕日。除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夜时他们祈求神灵托

福,送走烦恼的旧年,迎来美好的新年,称之为“初诣”。除夕午夜,各处城乡庙宇分别敲钟108下,以此驱除邪恶,日本人则静坐聆听“除夜之钟”,钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉,希望得一好梦。元旦早上,家人围坐在一起,互相讲述除夕做的梦,以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。1-3日为“三贺日”。在正日,小辈须先去父母那里拜年,向父母问安,然后到亲友家拜年。新年还是个“吃”的节日,各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天,早餐是很丰盛的,吃砂糖竽艿、荞麦面等,喝屠苏酒。此后一连三天,则吃素的,以示虔诚,祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯,改在“除夜”吃一餐空心面条,以祝在新的一年里,健康长寿。新年里,日本各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈,称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹,叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖、别具一格的牌楼,以示庆贺。人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外,祈祷平安。同时还根据十二生肖,刻个年肖,相互赠送。邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。无论是个人,还是团体之间,互赠贺年片成了最热门的祝贺方式,日本人称它为“飘舞的风筝”,遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多,谁就会感到新的一年前途美好,财运亨通,格外喜悦。新年里,街坊四邻、

关于少数民族的手抄报4篇 .doc

关于少数民族的手抄报4篇 少数民族文化作文500字少数民族有趣的建筑 我们中国是个庞大的家族,少数民族就有55个,而55各少数民族的建筑的特点、外形也各不相同。 传统民居是蒙古包,是一种圆形毡房。顶部像撑开的大伞,中心开天窗,用柳木杆支撑住。又以一寸直径的柳木编成一个个称为“哈那”的网状的平行四边形,以便收拢、拉开。每个哈那高四五尺,拉开宽六七尺,若干哈那连成圆形墙支架。所用哈那的多少,决定蒙古包大小。墙架外包毡,东南方向设木门即成完整的蒙古包。蒙古包通体白色,蓝天下点缀在绿色的草原上,就像一幅迷人的画,这便是蒙古族特有的建筑。 壮族的传统建筑是“干栏式”的房子。“干栏”又叫“麻栏”、“阁楼”,分为上下两层,以木、竹为桩柱、楼板和墙壁,楼上住人,楼下养牲畜、堆放杂物。一般干栏多依山傍水,四面向着田野。有些村寨家家相通,连成一体,就像一个大家庭。 布依族习惯依山傍水聚族而居。典型民居是用薄石板搭盖“干栏式”房屋。除檩条和椽木之外,房顶和墙壁均为石板。它建筑经济、古朴美观、而且可以防风雨、避火灾等。浅灰白色的石料,白昼中是银光闪烁,月夜下似凝霜覆雪,煞是好看美观。 满族则流行一家一户的院落而居,传统民居为草顶土墙的“口袋房”。房屋的周围用不高的土墙或用棚围起来,院内还有一个小菜园。 今天只是介绍了55个少数民族的一小部分,少数民族有趣的建筑

还有很多,可以多去了解,少数民族有趣的建筑。 第二篇关于少数民族的手抄报:少数民族服饰作文400字苗族服饰少数民族服饰作文400字苗族服饰 苗族是中国五十五个少数民族之一,有八九四点五万人,为中国第五大少数民族,大部份分布在中国西南或中南省份,苗族历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载。 苗族的服装十分有特色,苗族妇女上身一般穿窄袖,大领,对襟短衫,下身穿百褶裙,衣裙或长可抵足,飘逸多姿,或短不及膝婀娜动人。便装时则多在头上包头帕,上身大襟短衣,下身长裤,镶绣花边,系一副绣花围腰,再加少许精致银饰衬托。 和女式服装比,男式服装更简单,男子上身一般穿对襟或大襟短衣,下身穿长裤,束大腰带,头裹青色长巾,冬天小腿部裹绑腿。或穿带有花纹的麻布衣服,肩披羊毛毡。 黥东南苗族服饰不下两百种,是我国和世界上服饰种类最多,保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。 银饰在苗族人的生活中是必不可少的东西,苗族银饰,也堪称中国民族文化之一绝。苗族善制银器,能设计制造有极高艺术价值的饰物。苗家女子装,必然配有银饰——头戴银簪,银梳,三五束银铜花,数朵垫头巾的银花牌,两朵银花鬓夹以及银耳环,此外,还须有银项圈,银手镯,银披肩,银戒指。 通过这次习作,我对苗族有了更深的了解。

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春联的来历 ,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉春联,起源于桃符。桃符年的玉兔正在年对我来说,已经成为了过去。 20102011 正月一郁垒二神。书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书神荼、 蹦蹦跳跳地向我走来,她无时无刻地不在催促着我奋力向前,春联者,所以,清代《燕京时岁记》上说:日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。年,脚2011为了自己的目标努力,努力,再努力。希望我在 即桃符也。千门万户幢幢日,总把新桃换旧符宋代,春联仍称桃符。王安石的诗中就有 踏实地,一步一个脚印,走好自己每一步。之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫春贴纸。祝大家新年快乐,身体健康,家庭幸福,学业进步!

明代,桃符才改称春联。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。 朱元璋就特地为那阉猪人写了双手劈开生死路,一刀割断是非根的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。春节拜年的由来 兔年春联 大年初一,人人都早早起来,打扮得整整齐齐,出门走亲访友,相互拜年,恭祝来年大 吉大利。关于拜年习俗的由来,传说远古时代有一种怪兽,头顶长独角,口似血盆,人们叫它做一年四季春常在万紫千红永开花横批:喜迎新春 ,然后把大门关上它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,年。每逢腊月三十晚上,百世岁月当代好千古江山今朝新横批:万象更新 饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺未被年躲在家里,直到初一早晨尬年虎岁三十爆竹声声辞旧岁兔年初一红联对对迎新年 吃掉。于是拜年之风便流传开来。 放鞭炮的来历帖倒福的由来 传说,很久以前,森林里有种非常凶恶的野兽,叫做“年”。每年腊取福到(倒)了的谐音。 月除夕那天,它都要出来大吼大叫,专门吃人和牲畜。当时没有人能够制古代历来有“腊月二十四,家家写大字”的风俗。清光绪某年腊月二服它。为了躲避“年”

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