传统文化在今天教案
传统文化在今天教案
【篇一：2015传统文化的继承教学设计正式教案】传统文化的继承
一、教学目标
1、知识目标
通过介绍传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活各方面的延续及其影响，让学生了解文化的继承性。
分析传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，知道符合社会发展规律的传统文化对社会与人的发展的积极作用，而一成不变的传统文化则会起阻碍社会进步、妨害发展的消极作用。
明确一个民族、一个国家只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达的道理；阐述继承传统文化，发挥传统文化的积极作用的正确态度是“取其精华，去其糟粕”。
2、能力目标
感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想等在现实生活中的深远影响，认识优秀传统文化的积极作用。
培养分辨传统文化中精华与糟粕的能力，通过对“传统文化对社会与人的发展的作用”，以及“继承传统文化、发挥传统文化积极作用的正确态度”的分析，尝试用全面的观点看问题。
3、情感、态度与价值观目标
通过赏析生活中的传统文化，分析当代中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用，领悟中国传统文化的价值，激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。
二、教学重、难点
重点：正确对待传统文化的态度
难点：传统文化在今天的影响
三、教学准备
相关图片资料
四、教学方法
师：引导法，讲授法，讨论法
生：自主探讨，合作探究
五、教学过程：
导入新课
师：上一节课我们学习了关于文化传播的相关内容，了解到文化传播在促进中外文化继承与发展中起着非常重要的作用，今天我们将一起继续学习和探究新的内容:传统文化的继承。
讲授新课
（一）传统文化面面观
师同学们请先看图：针灸,京剧,书法
师问：同学们能看出针灸，京剧，书法有什么相同之处吗？
学生讨论后，师引导：同学们，如果我说针灸是前天出现的，京剧是昨天产生的，今天我们才知道写字，对吗？——当然不对了，他们很早就产生，也就是说产生于过去。针灸起源于中国，具有悠久的历史。针灸法萌发于新石器时代，京剧，清朝光绪年间形成于北京。书法是汉字的书写艺术。近代经过考证，
师问：通过以上事例的分析结合书本，请同学们概括出“传统文化是怎样形成的？”
师总结：传统文化是在长期历史发展过程中形成，并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化。没有文化的继承，就没有文化的积累，从传统文化的多方面影响，我们可以感受到传统文化的继承性。
传统文化包含的内容是广泛的，下面我们从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面，一起来感受我们生活中的传统文化。
1、传统习俗
师：同学们请看书上第40页的图片，图片分别向我们展示了傣族的泼水节，蒙古族的那达慕大会以及藏族的藏历新年。
师问：同学们，你们知道这些传统习俗的由来和演变吗？能向我们简单的介绍下吗？
生答：蒙古族的那达慕大会
师总结：这位同学向我们介绍了我们所熟悉的那达慕大会。你能说说这些传统习俗为什么能够保留至今吗？
师：传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。这些各个民族的传统习俗能够保留至今，说明了它总是在潜移默化和熏陶一代一代的人。这不仅对增强该民族的凝聚力发挥着重要作用，对增强我们整个中华民族的凝聚力也发挥着不可替代的作用。对人们的物质世界和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。
师：我们在了解传统习俗之后，再来看看传统建筑在我们生活中又
是如何体现出来的？
2、传统建筑
请同学们看图片：北京的四合院和菊儿胡同，故宫，江南的水乡的
建筑，蒙古的毡房等。
师：这些建筑都是从古代遗留至今的建筑。由此可知我国古代建筑
以其独特的结构体系，优美的艺术造型，丰富的艺术装饰。在世界
建筑史上留下了光辉的一页。并且成为展现中国传统文化的重要标志。
师问：有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多
的今天，我们应该将其彻底抛弃。你认为呢？给同学们几分钟讨论
一下（学生讨论）
师总结：听完同学们的讨论后，老师来总结一下。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用起来非常方便，不占用土地资源；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属
于中国传统文化的重要组成部分，应当予以适度保留，不可全部抛弃。
3、传统文艺
展示图片：《诗经》、四大名著、京剧、传统书法和绘画等。
师问：这些都属于我国的传统文艺，我国的传统文艺以古代的文学，传统戏剧，传统绘画为代表。图片中所展示的传统文艺保留至今并
为后人所推崇。说明这些传统文艺具有悠久的历史，蕴涵丰富的文
化内涵。我们以京剧为例，
介绍下京剧的由来和特点？并且说说京剧至今仍能活跃在文艺舞台
上的原因是什么吗？
生答
师归纳：京剧在它的发展过程中，不断吸收各种地方戏的精华，使
京剧越来越具有魅力。
鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺舞台上。中国传统文艺，
是中华民族灿烂文化的重要组成部分
4、传统思想
师问：你们知道中国有哪些影响深远的传统思想？
学生讨论举例：儒家思想中的“和”“合”“大同思想”等。
师归纳总结：我听见同学说有儒家的“和”“合”“大同思想”。儒家思
想等中国传统思想已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分，
对中国人的价值观念、生活方式和中国社会发展产生深刻影响。在我们现在生活中仍然可以感受到它的影响。
师过度：既然传统文化存在于现实中，那么，今天的传统文化是怎样的呢？
（二）传统文化在今天
请同学们看北京奥运会“会徽”的图片
师问：你知道北京2008年奥运会“会徽”打上了哪些中国的传统文化的烙印吗？这对我们有哪些启示？
学生讨论
师归纳：会徽体现了：中国的传统思想诚信；中国传统文学艺术：印章，篆刻与书法；中国的传统习俗：用红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，代表着喜庆、热烈与祥和。
传统文化体现在会徽上，这说明了：
（1）传统文化具有相对稳定性
会徽中所体现的中国传统思想、文学艺术和习俗，是在世代相传过程中一直保留着其基本特征，而延续到今天的。因此，我们说传统文化具有稳定性。但是，也应看到这种稳定是相对的，它的具体内容也会因时而变，会徽就是将保留至今的中国传统文化与奥林匹克精神很好的结合在一起，使传统文化具有了时代感。所以，传统文化的稳定性是相对的。
（2）传统文化具有鲜明的民族性
会徽从传统思想、文学艺术和习俗的角度充分体现了中华民族的文化特征，具有鲜明的民族特色。在今天，各民族保持自己的民族文化是至关重要的，因为传统文化是维系一个民族生存和发展的精神纽带。这就是为什么每到中秋节时有“每逢佳节倍思亲”的感受，因为传统节日激起了人们无限的亲情和思乡之情。
师:传统文化具有相对稳定性和民族性的特点，那么在现实生活中，传统文化会起着怎样的作用呢？请同学们看以下两个材料：
材料一：古语云：“君子和而不同”，“家和万事兴”
材料二：胡锦涛总书记指出：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、人与自然和谐相处的社会。
师问：通过阅读以上两个材料，你能说说“和谐社会”的思想与传统文化的“和”、“合”思想有怎样的关系吗？（学生讨论）
师结：“和谐社会”中体现了传统文化中的“和”、“合”思想，将“和”、“合”思想顺应社会生活的变化，去掉其将天神化的糟粕的内容，强
调人与人、人与自然的和谐相处。
师：通过以上对“和谐社会”思想的分析，我们可以看出，在社会发
展过程中，随着生产力的发展，经济、政治的变化，如果传统文化
能够顺应社会生活的变迁，内容能够与时俱进，就会对社会与人的
发展起积极的作用。传统文化如果一成不变，就会阻碍社会进步、
妨害人的发展。
师问：既然传统文化对社会与人的发展既可能起积极作用，又可能
起消极作用，那么，我们应该如何正确对待传统文化呢？如何认识
传统文化在现实生活中的作用呢？
（三）取其精华，去其糟粕
师：同学们听到这里大家是不是都累了?老师给大家讲个故事吧！《埋儿奉母》：郭巨，晋代人，原本家道殷实。父亲死后，他把家
产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家
境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供
养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如
埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽
见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子
师：这个故事里的郭巨是个孝顺的孩子。“孝”是中华民族的传统道
德的重要组成部分，是中华民族家庭和睦，社会稳定的重要因素。“孝”里包含了尊老、敬老、养老等积极的一面。我们在被他的孝心
感动的同时，在继承孝的思想的同时，是否还有其他一些的感触、
思考呢？或者说传统道德里的“孝”有没有不符合我们时代要求的一
面呢？在今天，我们到底应如何认识“孝”道呢？师：传统“孝”里有
一些愚孝的成份，例如《论语》里说的“父母在，不远游”我想也是
值得商榷的。
在物质条件不太富足的古代社会，在面临生存危机时，人们更需要
物质上的满足，往往认为让父母衣食无忧，锦衣玉食，那就是孝了。而在物质生活得到巨大改善的今天，很多老人也不需要向子女索要
生活费，老人更需要的是精神的慰藉，希望子女多点陪在身边，常
打打电话，常回家看看，就像歌曲《常回家看看》唱的那样。
在现代社会中也涌现了许多的孝子，他们可能没有郭巨埋儿孝母，
但一样感人肺腑。如湖北“一女养八老”的刘春枝。所以，对待包括
“孝”在内的中华传统文化，我们应该取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。
对于传统文化中符合社会发展要求的、积极的、向上的内容，应该
继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
只有正确对待传统文化的影响，个人才能自由全面发展，更好地创
造新生活；只有发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，国家与民族才能兴旺发达。
课堂小结
师：我们今天学习了传统文化的继承性：在了解传统文化形成的基
础上，感受文化的继承性。传统文化在现代社会中所起到的作用：
传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性；在现实生活中，顺应社
会生活的变迁，内容与时俱进
的传统文化对社会与人的发展起积极作用；一成不变的传统文化会
起阻碍社会进步、妨害人们成长的消极作用。正确对待传统文化的
态度：“取其精华，去其糟粕。”
板书设计
传统文化的继承
（一）传统文化面面观
1. 传统文化的含义
2. 传统文化继承的表现传统习俗——基本形式
传统建筑——重要标志
传统思想——深刻影响
（二）传统文化在今天
1. 传统文化的特点：相对稳定性和鲜明民族性
2. 传统文化的作用与时俱进——积极作用
一成不变——消息作用
（三）取其精华，去其糟粕
1. 正确是对待传统文化的意义对民族
对个人
2.正确态度取其精华，去其糟粕
批判继承，古为今用
【篇二：传统文化教案】
1、正确、流利地朗读原文，熟读成第一课《三字经》
授课时间：9月2日
一、教学目标
诵，积累语言。
2、引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨民族文化。
3、初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大以后才能
为社会做出应有贡献的道理。
二、教学重点
正确、流利地朗读原文，熟读成诵。
三、教学难点
体会原文的含义，感受到只有好的教育方法，才能让子女成才的深
刻意义。
四、教学准备
《三字经》故事，原文释义，古筝磁带，《三字经》朗读磁带。
五、教学模式
三个版块：（一）故事激趣、（二）诵读感悟、（三）、拓展升华。
六、教学流程
（一）故事激趣
1．同学们，你们听过《孟母三迁》《孟母断织》的故事吗？（如果有学生知道，就让学生讲一讲。）
2．那么，你们想不想听老师讲一讲呢？
（古筝配乐讲故事，在讲的过程中简介孟子及“子”的含义）
3．听了这个故事，你想到了什么？
（鼓励学生表达自己的见解，初步感受蕴含的深义。）
4．过渡新授：这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。
（二）、诵读感悟
1．朗读原文，读通读顺。
（1）、师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（原文：昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱杨）
（2）、学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）、同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）、指读，随时正音，
（5）、小组比赛读。看哪组读得又准确又流利。
（6）、开火车读，看哪列火车看的又快又准。
2、诵读原文，读出节奏韵律。
（1）、读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一
听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）
（2）、试着自己读一读。
（3）、指读一生评一师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）
（4）、拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
（1）、同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在
读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
（2）、在汇报中质疑中，体会原文的含义。
（3）、你们想知道《窦燕山—教五子》的故事吗？那就听老师来讲
一讲吧！（古筝配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。）
（4）、小结，可见，好的教育方法，对我们的成长是多么的有利啊！（三）拓展升华
1、在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你的？你喜欢他们的做法吗？说说理由。
（启示思维，当你长时间看电视时，当你早上不爱起床时，当你和
小朋友生气时，当你??你的爸爸妈妈是如何做的？）
2、假如，你的爸爸妈妈此时就在你的眼前，你想对他说什么？（把
老师当作家长，师加以引导与鼓励，）
相信，在我们的共同努力之下，在座的每一位同学，将来都会成为
祖国的栋梁之才。
七、教学反思：通过学习，使学生能够正确、流利地朗读原文，熟
读成诵，积累语言。引导学生体会含义，受到儒学经典熏陶，弘杨
民族文化。初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课，使学生
明白读书学习对我们人生的重要性，要打好坚实地知识根底，长大
以后才能
为社会做出应有贡献的道理。
第二课《三字经》（二）
授课时间：9月9日
教学目标：
1、阅读《三字经》片断，学习三字经里介绍的知识，了解其中的人文故事，懂得勤奋学习的道理。
2、激发学生阅读中华经典的兴趣，培养学生感悟经典内容的能力。教学过程：
课前谈话：交流读过的好书和自己知道的读书名言。
一、谈话导入，整体感知《三字经》
很高兴和大家一起读书。经常读书会使我们增长知识，陶冶情操。《三字经》可谓是家喻户晓，上到70岁的老人，下到几岁的孩子，都能背上几句。你们会背吗？这样吧，我一句，你们一句。师生接背：前面所学三字经
二、读《三字经》，讲人文故事
1、我们中华民族是一个勤奋好学的民族，至今流传着许多名人勤奋好学的故事。请仔细看图，你知道图上说的是谁的什么事呢？逐一出示名人勤奋读书图片，请学生说故事。
（路温舒披蒲编、、孙敬悬梁、苏秦刺骨）
师随时点评引导：哪一点令你特别受感动？
路温舒编席抄书：为了读书，真是绞尽脑汁。
孙敬悬梁：这倒真是一个克服困意的好方法。可惜我们男孩子没有机会了，老师倒是可以一试，女孩子也可以试试哦。
【篇三：传统文化教案】
第1课太公家教《节选》
教学目的：
一、了解蒙学的有关基本内容及其伦理道德教育的特点.
二、了解蒙学主要教材的内容及其特点.
三、认识重读蒙学教材的现实意义.
教学重点和难点：
一、蒙学伦理道德教育的特点
二、蒙学主要教材的内容及其现实意义
教学准备：多媒体课件
教学过程
1、谈话导入
中国传统伦理道德以儒学为主体.儒学极为重视教化,主张通过教育培养社会成员良好的道德习惯,形成良好的社会风尚,达到化民成俗的目的.而作为基础教育的蒙学尤其受到重视,这就使我国古代的蒙学具有了明显的承载和传播同时期儒学伦理思想的特点.事实证明,我国古代
蒙学的伦理道德教育是非常成功的.儒家思想在两千多年的发展中深
入人心,成为一代又一代中国人,特别是读书人的立身之本,有效地起到了维护封建统治秩序的作用.传统蒙学的这种伦理教化功能在今天仍
有着重要的现实意义.
2、小组内交流搜集到的关于道德教育的资料
3、全班汇报交流
可从以下几个方面汇报：
（1）生平简介
（生卒年不详），西周齐国始祖。又名姜尚、吕尚、吕望，字子牙。西周初为“师”（武官名）。也称师尚父。辅佐文王、武王灭商有功，封于齐。智勇双全。相传著有《六韬》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》节录。《太公家教》是我国最古老的
治家格言，由于语言通俗，被认为“浅陋鄙俚”，所以公私藏书家多
未注意珍藏；史、志书籍也少著录。直到清代光绪二十五年（1899年）在“敦煌石窟”内发现了唐人的写本一卷，后被收入《鸣沙石室
佚书》影印出版。该书收录《太公家教》共580句计2610字。全书以四言为主，自绐至终贯穿了“忠孝、仁爱、修身、勤学”的思想。
本文强调“弟子事师，敬同于父”：“一日为师，终身为父”等，都是
崇敬老师、重视教师作用的教诲，很有学习和借鉴价值。
（2）汇报内容：
弟子事师，敬同于父。
习其道也、学其言语。
有疑责问，有教责受。
罗网之鸟，悔不高飞。
吞掉之鱼，恨不忍饥。
人生误计，恨不三思。
（3）注释：
译文：
学生侍奉老师，应当像对侍父亲一样恭敬，要学习老师的文化知识
和道德为人，还要学习老师说话的方式和技巧……忠臣不应该有境
外的私交，学生应该有主动
给老师柬修的好意。那怕只当了你一天的老师，也要终身作为父亲
那样敬重。
（4）师补充民间故事
4、学生谈上完本节课的体会
5、师总结
6、课外延伸
(1、)与父母一起多形式诵读。(2、)与父母交流诵读心得。(3、)课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
第2课《增广贤文》（节选）
一、经典回放：
三人同行，必有我师。则其善者而从之，其不善者而改之。
从俭入奢易，从奢入俭难。
知音说与知音听，不是知音莫与谈。
一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在
于勤。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合文意注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合文意理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随
时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以
纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、温馨点击：第4页
六、活动广角：第6页
七、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
第3课《治家格言》
教学目的：
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定
基础。
2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
重点与难点
教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
过程设计
一、简介《治家格言》
《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们
的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵
读《治家格言》。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合译文初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半
丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。
1、学生结合注释理解该句意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、课外延伸
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
六、作业练习
当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？
第4课蝉
教学目的
1.通过学习古代咏物诗，学会诵读欣赏咏物诗的方法。
2.体会诗中表达的情感。
3.熟记诗歌。感受祖国灿烂的民族文化。
教学重点：
1、通过反复诵读，读准字音结构。
2、了解一般咏物诗的方法。
教学方法：
1、反复吟咏诵读，读准字音、节奏。
2、对照注释理解诗意。
3、品析鉴赏、体会情感。
教学过程：
导言：
同学们，我们已经学了不少古代诗歌了，这些诗歌可以说是我国文化宝库中的灿烂明珠，给人享受，使人陶醉。
今天，我们再一起来欣赏古诗。诵读欣赏（一）蝉
蝉
虞世南
垂瑞饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
一、诵读
1、老师范读，学生齐读。
2、要正确读音、断句。
3、识别诗体。
二、诵读
1、应用多种方式诵读
2、对照注释初步理解诗意。
3、提出质疑，师生互助解答疑问。
4、提出问题：
（1）这首诗写了蝉哪些特点？
（2）作者针对“蝉”的特点发表了什么样的议论？
三、诵读
1、根据自己对诗歌的理解自由诵读
2、教师引导学生朗读诗下提示，然后提出问题：
（1）你从“蝉”的哪些特点中可以看出它是指“品德高洁的人”？
（学生各抒己见）
（2）你知道作者这样写的原因吗？
（即检查学生的预习情况：了解作者、了解写作背景，又体会了诗
歌的深层含义。）
四、诵读
1、采用各种方式鼓励学生，根据自己对情感的把握，朗读比赛。
2、让学生归纳咏物诗的一般特点。
（借物抒怀，托物言志。）
教师小结：诵读欣赏咏物诗关键是要仔细推敲诗句背后深藏的寓意，体会诗人表达的情和志，知人论诗，这样才能达到诵读的目的。
第5课画菊
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
2、理解诗的意思。
3、通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。教学准备
多媒体课件
教学过程
一.教师范读
二、学生跟读背诵《蝉》《咏萤》
三、教师解析，引导学生理解：
《画菊》花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何
曾吹落北风中！ h;
宋?郑思肖《画菊》并：靠，依傍。疏篱：稀疏的篱笆。赞颂了菊花宁可枯死枝头也不落地的独立、坚贞的品格，寄寓了决心斗争到底
的民族气节。四：日积月累
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。元兵南下，郑思
肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以
示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰
都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖
自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊自喻，倾注了他的血泪和
生命！郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的
诗歌不同，托物言志,深隐诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特
定生活内涵的菊花诗。
五：拓展活动梅兰竹菊
1出谷送香非不远，那能送到俗尘中。清?郑燮《兰》俗尘：庸俗的
尘世。 2友他在空谷，不喜见炎凉。愿吾后嗣子，婚媾结如兰。
清?郑燮《题兰》友：作朋友的意思。炎凉：气候的冷热，比喻人情势利。后嗣子：后代。婚媾：婚姻。
4墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
宋?王安石《梅花》凌寒：冒着严寒。遥知：远远便知道。作者抒写自己坚贞的意志和品格。
六、学生背诵
七、你怎么理解的？还会背哪些有关的诗篇？
第6课题画兰
教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
2、理解诗的意思。
3、通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的兰草和诗人抒发的感情。教学准备
多媒体课件
教学过程
一.教师范读
二、学生跟读背诵《画菊》《梅花》
三、教师解析，引导学生理解：
这是一首托物言志的诗以兰草自比又以山中的群芳比喻不如意的外
部环境，坚贞还自抱写出了作者不愿与世同流合污的高尚品质何事
斗群芳则反映了作者不愿为了功名利禄而劳累喜爱隐居生活的惬意
心情
中华优秀传统文化教案
第5课时 《官无常贵，民无终贱》教案 教材来源：中华优秀传统文化 教学主题：知书识礼 课时安排：1课时第一课时 授课对象：五年级学生 设计者：曹坤丽黄店镇打车李小学 教学目标： 一、知识目标： （1）了解墨子及《墨子》的思想。 （2）掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。 二、能力目标 （1）学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。 （2）学习本文用事例和比喻说理的方法。 三、情感目标 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。 教学重点： 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。 教学方法：诵读、归纳、探究 教学手段：多媒体辅助 教学准备：让学生准备写反思日记所需的笔记本。 教学过程： 一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 1、注释： （1）列德：以德行安排位置。 （2）农与工肆之人：指指农夫、工匠和商人。 （3）断予之令：给予其决断的权利。 2、学生与原文对照，反复读译文。 所以古时圣王为政，任德尊贤，即使是从事农业或手工、经商的人，有能力的就选拔他，给他高爵，给他厚禄，给他任务，给他权力。即是说，如果爵位不高，民众对他就不会敬重；俸禄不厚，民众对他就不信任；如果权力不大，民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人，并不是对贤人予以赏赐，而是要把事情办成。所以在这时，根据德行任官，根据官职授权，根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位，所以做官的不会永远富贵，而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他，没有能力的就罢黜他。举公义，避私怨，说的即这个意思。。 三、温馨点击。 介绍《尚贤》及《墨子》。 四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。
“了解传统节日 弘扬传统文化”主题班会教案主题班会教案
“了解传统节日弘扬传统文化”主题班会教案主题班会教案 一、班会目标： 1、通过观察生活、查阅资料，了解中国传统节日的由来、习俗等相关知识，引导学生做生活得有心人，善于发现生活中蕴涵的随处可见的传统文化。 2、增强学生对传统文化的了解，激发学生对中国传统节日的浓厚兴趣和深切的热爱，让学生学会和家人一起快乐地过传统节日，增进与家人的情感。 二、班会准备： 调查收集有关资料。 三、班会过程： 主持人上场： 男1、中国的传统文化就像是一座巨大的宝库，而传统节日就犹如其中闪烁的明珠。 女1、今天，就让我们一起走进生活中的传统文化，走进我们的传统节日吧！ 男1、六年五班“了解传统节日弘扬民族文化”主题班会（合）现在开始！ 女1、请班长宣布班会目的： 班会目的：大家都知道，中国传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国的传统节日，无一不是从远古发展而来，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活得精彩画
面，但是，在生活节奏不断加快，信息技术不断发达的今天，人们忙着工作，几乎慢慢地忽略了这些祖祖辈辈流传下来的节日，就算知道今天是这个节日，却不知道这个节日是干什么或纪念什么的。例如重阳节，腊八节等传统节日已无人问津，而同学们早早地准备圣诞礼物时，我们，华夏儿女，龙的传人，炎黄子孙，是否该重新拾起那些“压箱底”的传统了呢？为了帮助同学们了解更多的传统节日，我们召开这次班会！主题是了解传统节日,弘扬传统文化。相信在召开这次班会之后，班里一定会掀起经久不衰的“回归传统”的热潮！ 男1：同学们，我们刚刚度过了一个团圆美满的传统节日，那就是—— 女1：合（中秋节）。 女1：是的，除此之外，我国还有哪些传统节日呢？ 生：春节、元宵节、清明节、端午节、七七夕节、重阳节、腊八节。 男1：按照时间的先后，每年我们迎来的第一个传统节日，也就是最隆重的是农历正月初一——春节，（一个同学走上台挂上春节的灯笼） 女1：接着是热热闹闹的农历正月十五——元宵节。（挂灯笼） 男1：春风春雨迎来——清明节。 女1：纪念屈原便有了农历五月初五——端午节。 男1：牛郎织女银河鹊桥会，古老的乞巧节如今已与时尚接轨，演变成了浪漫的七夕情人节。 女1：团团圆圆，农历八月十五——中秋节。 男1：秋高气爽，登高远望，尊老敬老，农历九月初九——重阳节。
传统文化教案全
第一单元经典驿站 1《诗经》 1-1硕鼠（《诗经.魏风》） 教学目标： 1、背诵硕鼠，借助译文理解古文含义。 2、了解《诗经》的大体内容，读背其他相关的反映人民生活和不满情绪的诗歌。 3、完成成长阶梯，让学生学有所得。 课前准备：相关的《诗经》的资料以及与本课有关的《诗经》中的作品。 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 一、浏览本册教材的编排，让学生对国学启蒙这门课程的性质有认识，能喜欢本门课程。 二、学习《硕鼠》。 1、学生自读《硕鼠》，能读通句子，读准字音。 2、教师范读，引导学生体会文章包含的感情。 3、学生读译文，体会文章的含义。 4、再读文章，读出文章包含的感情。 5、理解文意：重点理解以下字词句子： “硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。 从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明了奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴隶主所吞没。从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯，残忍无情，得寸进尺，剥削的程度愈来愈强。 “贯”，侍奉。汝，指奴隶主。“三岁”言其时间之长久，并非确指。“莫我肯顾”，一点也不肯感念我们。从“逝将去汝，适彼乐土”、“乐国”到“乐郊”，则集中表现了奴隶们对自由和幸福的向往，他们幻想着能找到一块理想的国土，摆脱奴隶主的压榨和剥削。“逝”，同誓，表示坚决之意。“适”，到也。“爰得我所”，犹言“乃得到了我们安居的处所”。“直”与
传统文化教案 (3)
《中国传统文化》教案 绪论 一、传统的价值 传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。 没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。 没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。 人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。 事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。 二、中华文明的源远流长 中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。 延续力：源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。 凝聚力：自古以来，中华儿女对祖国的热爱；海外华人对中华文明的认同、执着。 影响力：中华文明对周围地区，对世界的影响。“儒家文明圈”；欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。 三、学习中国传统文化的意义 准确而深刻地认识我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。 思考题 1、传统具有什么价值？ 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义？ 一传统文化的涵义 一、文化的涵义
广义文化的涵义：人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说，人类的一切创造。 广义文化的分类：物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。 狭义文化的涵义：仅指精神文化。毛泽东的解释：一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。 二、传统文化的涵义 世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的，传统文化一定是民族的或地方的。 举例中国传统文化：语言、文字、文具（毛笔）、餐具（筷子）、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。 传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。 思考题 1、传统文化的涵义。 2、当代生活中的传统文化。 3、传统文化和古代文化的区别。 二中国传统文化的伦理型特征 一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色 伦理道德的含义：人们在社会生活中的行为规范。 中西文化的对比：“德性文化”与“智性文化”。举例：中国古代神话、希腊神话和罗马神话。 二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现 哲学：“天命有德”“天命无常，唯德是辅” 史学：“寓褒贬、别善恶” 文学：“文以载道” 教育：“教之道，德为先”“首孝悌，次见闻” 政治：政治伦理化，伦理政治化。将君臣关系等同于父子关系。 三、中外学者的论述
小学弘扬民族传统文化主题班会教案
小学弘扬民族传统文化主题班会教案 弘扬民族传统文化主题班会 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化，提高学生的审美能力。 2、过程与方法目标：在活动中相互分工，相互合作，培养学生的合作能力。通过展示有关传统文化资料，旨在引起学习传统文化的浓烈兴趣，领略传统文化的无穷魅力。 3、情感态度与价值观目标：增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，实物(中国结等)，文字资料。 3、黑板中间写“弘扬民族传统文化”的标题。 三、活动人员：XX班全体师生。 四、活动过程： (一)活动的步骤： 1让学生了解中华民族传统文化丰富内涵。 2展示中华传统文化多彩的内容。 3培养爱国情感。 (二)活动的具体过程 1、宣布主题：
老师：“弘扬民族传统文化”主题班会现在开始!。 2、活动开始 今天，老师给大家带了一件礼物，你知道这是什么吗?(出示中国结) 全班答：中国结。 那你能说说你所了解的关于中国结的资料吗? 学生A：……学生B……学生C…… 主持人甲：谢谢大家。 主持人乙：看完老师的展示，我知道大家也准备了很多关于中国传统文化的资料。请看李然等同学的展示。 李然：我们几个给大家带来的是几首古代的诗词。 (诗词背诵) 是啊。同学们，看了这么多，你最喜欢谁的展示呢? 学生A：……学生B：……学生C：…… 请大家谈谈自己的打算吧。(学生交流、汇报) 主持人甲：请班主任老师给大家做总结。 班主任总结： 今天的主题班会开得很成功，我在同学们的展示中呀，看到了祖国传统文化的魅力。同学们也通过自己搜集资料对我们的传统文化有所了解，老师为你们感到骄傲，感到自豪。 作为新世纪的主人，我们要继承和弘扬优秀的文化传统。 3、主持人宣布活动结束： “弘扬民族传统文化”主题班会到此结束。 老师讲过传统节日的习俗
优秀传统文化教案.doc
1、《笠翁韵》（一） 教学目的： 1、喜典文章，感受中秀文化的精髓，熟成奠定基。 2、初步掌握典的方法，能用普通正确流利有感情地。 3、基本了解内容，提高文素养。 重点与点 教学重点：学理解“天——地，雨——，大——空” 教学点：理解内容，能有奏有韵味地朗。 一、入 今天我要学《笠翁韵》。作者是清代文人李。 知道《笠翁韵》作何解？“翁”就是李自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“ 韵”就是古代人子，押韵。二、范、《笠翁韵》 老先范一遍文，同学真听。 下面同学伸出右手的食指开始指。老一句，你 一句，并用手指跟着朗的奏移，朗到哪个字手 指就停在哪个字上，点符号跳去不指。听明白了？同 学，跟我念。 三、 1、第一段 解第一段 重点点：山花海 穹下响高舂青春 2、学生一起文意。 三、朗一、二冬 1、分（分两，每一章，行小比） 2、老上句，学生下句。“天——地，雨——，大——空??” 3、多种形式朗，来争取当堂背。 四、后拓展：
1、利用课余时间熟读。 2、收集对联。 2、《笠翁对韵》（节选二） 教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读 成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情 地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点 教学重点：学习理解“暮鼓对晨钟，吹竹对弹丝”教 学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 一、导入 今天我们要学习《笠翁对韵》（节选二）。作者是清代文人李渔。 二、范读、带读《笠翁对韵》（节选二） 老师先范读一遍课文，请同学们认真听。 下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们 齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手 指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同 学们，跟我念。 三、释读 1、师读第一段 讲解第一段 重点点拨： 1、暮鼓对晨钟，吹竹对弹丝. 河、汉：奇：偶：吹竹：弹丝： 2、学生一起说文意。 三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。
《诵读经典-弘扬传统文化》主题班会教案
《诵读经典，弘扬传统文化》主题班会教案 临洮县站滩乡站滩小学夏林峰 【活动主题】 诵读经典弘扬传统文化 【活动目标】 1．通过诵读经典，激发学生对祖国语言文字和中华传统文化的热爱之情。 2．加强师生的语言规范意识和推普的参与意识，在全校形成公共场合、课堂教学中说普通话的风气。 【活动准备】 古诗词朗诵 多媒体课件 【活动过程】 一、开场词 经典使人生变得厚重与深刻，诵读使我们获得心灵的开发与启迪。 我们的祖国历史悠久，我们的文化博大精深，在漫漫的历史星河中，闪耀着无数颗璀璨的星星。 这儿有诸子百家，有四书五经，有唐诗宋词……这儿有老子庄子，有孔子孟子，有杜甫李白…… 这儿闪烁着先人们的无上智慧，这儿呢喃着前辈们的悠悠情怀。今天，让我们走进悠远的古代，探求幽幽的情怀。 今天，让我们与圣贤为友，与诗词作伴；今天，让我们尽情歌诵，尽情吟唱。
二、诵读经典 1．《迢迢牵牛星》 2．《春江花月夜》（配乐） 3．《陋室铭》《爱莲说》 4．苏轼的《水调歌头》 5．（师）刚才咱们欣赏了这么美的诗词，老师也想参与到你们中间，咱们开展一个竞赛好不好咱们四个组，每组要说一个我限定内容的诗句，看看哪一组说的最多最好。 第一个题目由第一组说：谁能说出含有春夏秋冬字眼的诗来。 第二个题目由第二组说：谁能说出含有动植物字眼的诗来。 第三个题目由第三组说：谁能说出含有亲情意思的诗来。 第四个题目由第四组说：谁能说出含有离别意思的诗来。 三、结束语 琴声淡去，余音袅袅，诗词吟罢，口留清香。 这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮。 子孙代代无穷已，诵完经书唱诗词。 美好的人生是文采人生，美好的人生是诗意人生，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意吧！
传承中华优秀传统文化主题班会教案word文档良心出品
传承中华优秀传统文化——主题班会 一年级1班 活动目标： 1、让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、课件 活动过程： 一、谈话导入 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗。 二、提出问题：同学们在你们的理解中，中华传统文化有哪些内容呢？ 1、学生谈自己的看法 2、课件出示，简单介绍中国的传统文化。 书法文化思想著作诗词文化铸造文化绘画作品雕刻文化建筑文化民俗 传统美德文化． 教师在介绍传统美德时注意区分两个“恭”的区别第一个是“恭敬”第二个是“谦恭”。 3、归纳中国传统文化的几方面内容。 （1）传承千年的传统美德：仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉（2）各种形式的文化艺术：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等； （3）传统节日：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等。 4、提出问题我们应该如何学习传统文化，具体又应该学什么？ 5、教师：孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”然而，在这所讲道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个传承千年的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界的长期发展历程中，表现出来的优秀思想、高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 6、教师揭示:中国传统文化是中华民族精神的外在表现形式。中华传统文化的精
主题队会教案：弘扬中华传统文化——志
主题队会教案：弘扬中华传统文化——志 Teaching plan of theme team meeting: carrying forward Chines e traditional culture 编订：JinTai College
主题队会教案：弘扬中华传统文化—— 志 前言：教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。一般包括教学目标、教学重难点、教学方法、教学步骤与时间分配等环节。本教案根据教学设计标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 活动目的： 通过展示有关传统文化资料，让学生了解祖国的灿烂文化，提高学生的审美能力，并增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识。 活动人员：六年二班全体师生。 一、中队长报告人数 二、全体起立，出旗 三、全体队员唱《中国少年先锋队队歌》 四、活动过程 （一）宣布主题：
主持人甲：从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。 主持人乙：从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。 主甲：中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水，让我们看到了中国传统文化的精华。 主乙：秦砖汉瓦、万里长城、中国瓷器、园林建筑，让我们感受到了中华传统文化的魅力。 主甲：另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 主乙：每个地方还有自己的民族特色。 主甲：同学们，你们想了解一下中国的传统文化吗? 甲、乙主持人：六（2）中队“弘扬中华民族传统文化”主题队会现在开始!今天我们将以“志”字为主要内容来了解中华传统文化。 （二）了解“志”的涵义
传承中华优秀传统文化主题班会教案
传承中华优秀传统文化——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、
篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。
(完整word版)《传统文化》教案-八年级1-10课
《传统文化》教案 （八年级） 安丘市职工子弟初二
《传统文化》教学计划 传统文化是一个民族的历史遗产在现实中的展现。中国传统文化是中华民族在实践活动中创造积累的文明成果，是中华民族悠久历史的见证，它博大精深，为世界文化的发展做出了伟大贡献。 学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一。习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲）和民俗风情等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。 一、教材分析 （一）、课程性质 传统文化课程是对少年儿童进行中华民族优秀传统文化教育的启蒙课程，是我省义务教育地方课程中的必修课程之一。 本课程具有以下基本特征： 1.典范性 本课程遵循少年儿童的认知规律，选取中华民族传统文化中具有积极意义的典范作品作为教育内容，通过优秀传统文化的熏陶滋养，培养学生正确的人生观和价值观。 2.趣味性 本课程贴近少年儿童生活，注重兴趣培养，教材的呈现形式应符合少年儿童的接受心理，学习形式力求生动活泼、丰富多彩，使少年儿童感受到学习传统文化的乐趣。 3.启蒙性 本课程注重对少年儿童进行传统文化价值观的熏陶和影响，教学内容、教学形式应符合学生年龄特征和认知水平，体现启蒙性。 4.开放性 本课程的学习内容涉及社会生活的许多领域，应充分利用课内外各种可利用的学习资源，组织学生走出课堂，进行参观游览、调查访问、参加村镇或社区传统文化活动等，让学生在感悟、体验中接受传统文化教育。 （二）、基本理念 1.感受传统文化的丰富内涵，认识传统文化博大精深的特点 中华民族传统文化历史悠久、内涵丰富。通过学习，学生可以了解传统文化的基本内容和特点，感受传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。 2.逐步提升传统文化素养，培养民族精神 引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。 民族精神的形成是传统文化长期熏陶、影响的结果。激发学生对传统文化的学习兴趣，对于培养民族精神具有非常重要的作用。 3.运用灵活多样的教学形式，发挥传统文化的教育功能 强化朗读、背诵传统文化的精华，不仅能锻炼和提高学生的记忆力，而且能培养学生对传统文化经典的感悟能力。 充分利用当地的课程资源，加强课内外结合、校内外沟通，如参观文化馆、博物馆，游览文化古迹、文化名胜等，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏陶感染。 二、课程目标
传承优秀传统文化主题班会教案三篇
传承优秀传统文化主题班会教案三篇 从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。下面是小编带来的三篇传承优秀传统文化主题班会教案,希望对大家有所帮助! 传承优秀传统文化主题班会教案1 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。
三、活动人员：全班学生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始! 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗??然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明??”?这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢?下面我们来看看??(爱国篇、诚信篇、友善篇)。同学们，从今天起，我们倡议： (1)遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 (2)团结友爱，帮助有需要的同学。 (3)努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 (4)班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级;值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。
中国优秀传统文化教学设计
中华优秀传统文化 教学目标: 1.知识与技能：了解祖国灿烂的文化，提高学生的审美能力。 2.过程与方法：通过教学活动，让学生更深刻地了解中华民族优秀的传统文化。 3.情感态度与价值观：宣扬中国传统文化，增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。 教学重点:让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。 教学难点：深入理解中华民族传统文化，自觉践行中华民族优良传统。 教学方法;情景体验法、讨论法 教学手段：课件、PPT 课型：新授课 教学过程： 一、导入 中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有
益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 二、内容 （一）表现方面 1.爱国 中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，杀身以成仁”的民族节气。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。 2.利义 中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益，而得是指得到
传承中华优秀传统文化主题班会教案范文
传承中华优秀传统文化 ——主题班会 活动目标： 1、让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、课件 活动过程： 一、谈话导入 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗。 二、提出问题：同学们在你们的理解中，中华传统文化有哪些内容呢？ 1、学生谈自己的看法 2、课件出示，简单介绍中国的传统文化。
书法文化思想着作诗词文化铸造文化绘画作品雕刻文 化建筑文化民俗文化传统美德 教师在介绍传统美德时注意区分两个“恭”的区别第一个是“恭敬”第二个是“谦恭”。 3、归纳中国传统文化的几方面内容。 （1）传承千年的传统美德：仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉 （2）各种形式的文化艺术：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令、歇后语等； （3）传统节日：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等。 4、提出问题我们应该如何学习传统文化，具体又应该学什么？ 5、教师：孔子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”然而，在这所讲道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个传承千年的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界的长期发展历程中，表现出来的优秀思想、高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 6、教师揭示:中国传统文化是中华民族精神的外在表现形式。中华传统文化的精髓是中华民族精神。 学习中华传统文化，绝对不可以流于形式，浮于表面。我们必须去挖掘文化背后所蕴含的民族精神。
最新山东大学出版社四年级传统文化备课【精选】整理版
四年级传统文化备课 唐诗 1、南园十三首 教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。 2、无题 教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子，学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 3、问刘十九 教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗？ 3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。
4、塞上听吹笛 教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背诵古诗。 2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 3、欣赏李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》 五、成长阶梯。 认真填写。 5、塞上听吹笛 教学目标：让学生了解岑参及其《走马川行奉送封大夫出师西征》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人岑参。
中小学生《传承文化》主题班会教案内容
中小学生《传承文化》主题班会教案 内容 通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心 内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。下面是我为大家整理的关于《传承文化》主题班会，希望对大家能有所帮助，谢谢大家的阅读与支持 《传承文化》主题班会1 活动目的： 通过展示有关传统文化资料，让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力,并增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识.在活动中相互分工，相互合作，培养学生的合作能力。 活动准备： 1、了解有关民族传统文化。了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，实物，文字资料。 3、黑板中间写“传承民族传统文化”的标题。准备多媒体展示设备。 活动人员：三年二班全体师生。
活动过程： (一)活动的步骤： 1 让学生了解中华民族传统文化丰富内涵。 2 展示中华传统文化多彩的内容。 3 培养爱国情感。 (二) 活动的具体过程 一、宣布主题： 班长：“传承民族传统文化”主题队会现在开始!有请两位主持人。 主持人甲：从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。 主持人乙：从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。 主甲：中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水，让我们看到了中国传统文化的精华。 主乙：秦砖汉瓦、万里长城、中国瓷器、园林建筑，让我们感受到了中华传统文化的魅力。 主甲：另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗……
主乙：每个地方还有自己的民族特色。 主甲：同学们，你们想了解一下中国的传统文化吗? 全班答：想。 主甲：今天，我给大家带了一件礼物，你知道这是什么吗? 全班答：中国结。 主甲：那你能说说你所了解的关于中国结的资料吗? 学生A：…… 主甲：(介绍自己的中国结)谢谢大家。 主乙：看完郭思宇的展示，我知道大家准备了很多关于中国传统文化的资料。请看丁宝峰等同学的展示。 丁：我们几个给大家带来的是几首古代的诗词。 (诗词背诵) 主甲：欣赏了古代诗词，我们仿佛透过诗人的目光，看到了壮美的祖国山河。我们也能从诗句之中了解到一些节日风俗，请看何哓轩和杨东华给我们带来的作品展示。 何晓轩同学的展示：春联。杨东华的展示，钢笔画。 主乙：请看李思远同学的展示。
传统文化教案
初一传统文化教案 第1课《大学》选读 教学目标: 1、借助工具疏通文意,掌握常见得文言词汇及重要意义。 2、理解文章中得思想,并探讨这些思想得现代意义。 3、理解《大学》中得“三纲”“八目”并了解这些内容之间得逻辑联系。 重点:借助工具上古疏通文意,掌握常见得文言词汇及重要意义。 理解文章中得思想,并探讨这些思想得现代意义。 难点:理解文章中得思想,并探讨这些思想得现代意义。 一、导入新课 第一届世界儒学大会于2008年9月27日至29日在孔子得故里曲阜举办。来自22个国家与地区得86个儒学研究机构得逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大得影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》,领略其中得奥义。 二、知识积累 1、了解文化背景 《大学》原就是《礼记》里得一篇。一般认为就是曾子所作,也有人认为就是秦汉时得儒家作品,在宋代以前,《大学》在儒家思想学术中得地位并不就是很突出,由于它论述了儒家为学治世得基本原理、原则、方针、步骤与方法等,所以中唐以后,逐渐受到儒家学者得重视。唐代韩愈、李翱始把它瞧做与《孟子》《易经》同样重要得“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,《大学》成为了儒家经典中重要得篇章。 朱熹为《大学》作成章句,通过注释阐发己意,并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书,这就就是《四书集注》。 《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年,当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举,官方规定以《四书集注》取士,从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中得地位。原属于《礼记》中得《大学》,也从此获得了官方得正式认可与推崇,对古代教育,甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大得影响。 2、、课题释疑 《大学》就是体现儒家思想得一篇政论文。 A.大人之学 “大学”就是对“小学”而言,就是说它不就是“详训诂,明句读”得“小学”。古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识与礼节。 B.治国安邦得大学问 古人十五岁入大学,学习伦理、政治、哲学等“修己治人,治国安邦”得大学问。 后一种含义其实也与前一种含义有相通得地方,同样有“博学”得意思。
《中华优秀传统文化》教案
三年级传统文化教案山东省一、教材分析 本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传统文化精髓的喜爱之情。分为《三字经》、《幼学琼林》以及《山海经》三个部分。“名人长廊”部分主要学习和了解古代历史名人，借鉴他们为人处事的方法。本章节主要介绍了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位历史名人的故事。“名胜佳境”：部分主要了解黄河、泰山等名胜，引导学生感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。 “艺术乐园”部分引领学生步入民族文化的艺术殿堂，领略中华文化的博大精深与绚丽缤纷，增强民族自豪感和信心。本章节主要分为“歇后语”和“民谣”两个部分。二、教学目标 1.进行爱国主义教育。 2.感受传统文化的继承，树立对待传统文化的正确态度，使其具有初步批判继承传统文化的能力。感悟继承传统文化要“取其精华、去其糟粕”的道理 3.养成良好品德。中国的传统文化强调自强不息、以德化人，其最终目的是要培养出正直、顽强、善良、对社会有用的人。此外，在道德培养方面，中国文化强调气节，所谓"士可杀不可辱"；强调情操，所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；强调礼义，一举一动要符合社会规范和道德标准；强调廉耻，要有所为，有所不为；强调
奉献，所谓"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"；强调良心，就是要时刻意识到自己是一个有道德之人，不做伤天害理事。所有这些，在今天的素质教育中仍具有积极的借鉴意义。三、教学重难点 1．感悟继承传统文化。2．养成良好品德。四、教学措施 1．要关注学生的主体性。本教材形式多样活泼，遵循学生的认知规律，符合学生的心理体验，教学中要培养学生良好的品德。 2.要尊重学生的主动性。教学要以“活”为基础，以“动”为特征，旨在倡导研究性学习方式。 3.要体现教学过程中的层次性，关注结果更要关注过程。 4.创设学生喜闻乐见的学习情境，引导学生采用自主、合作、探究的形式学习。 5.加强学科的交叉和渗透，拓展学科知识，改善知识结构。 6.开发和利用各种教育资源，创造性地组织学生开展丰富多彩的活动。五、教学进度安排： 每周一课时，本学期16课时课题三字经 三年级传统文化教案 一、教材分析 本册教材包括“经典驿站”“名人长廊”“名胜佳 境”“艺术乐园”四个单元。 “经典驿站”部分主要学习、了解中华民族传统原 创经典，让受益于千古美文的文化滋养，培养对传 统文化精髓的喜爱之情。分为《三字经》、《幼学 琼林》以及《山海经》三个部分。
《中华优秀传统文化教育》主题班会教案
《中华优秀传统文化教育》主题班会教案 九（3）罗昌明 一、班会活动背景： 我们学校传统文化教育的主要内容就是礼、仁、孝三个方面。“礼”也就是说在平时的教育中，我们要按常规的要求中要培养学生良好的文明礼仪习惯，并引导学生自觉思考自己应如何改进不规范行为后面的心理动机是什么？从内心深处触发悔过革新的想法，促其走向成熟，带着纪律意识步入社会。 “仁”就是指爱仁，讲仁义，讲友爱，讲爱国。 “孝”就是指对父母有“孝心”，对长辈有尊崇之心，对社会有责任心，对国家有忠心。 二、班会活动目的： 引导学生在活动中领悟做人之道，以形成正确的行为习惯，在习惯中升华个人品质。 三、班会活动准备：1、物色好主持人。2、准备材料。 四、班会活动过程： （一）举文言名句。 甲：1、没有规矩，不成方圆“ （没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法，否则无法成功。出自孟轲《孟子?离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”）
乙：2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）甲：3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊《游子吟》） 乙：4、天时不如地利，地利不如人和。（孟子） （二）引入活动。 甲：这些文言名句大家耳熟能详，它们在礼、仁、孝三个方面蕴涵着丰富的意义，是我国传统文化中的瑰宝。 乙：“礼”也就是说在平时的教育中，我们要从小养成良好的文明礼仪习惯，带着纪律意识步入社会。 甲：“仁”就是指爱仁，讲仁义，讲友爱，讲爱国。 乙：“孝”就是指对父母有“孝心”，对长辈有尊崇之心，对社会有责任心，对国家有忠心。 乙:我们在这次班会开始时就说了，我们学校传统文化教育的主要内容就是礼、仁、孝三个方面。 甲：我们做到有“礼”，才会从遵从小事成长为遵从大事从而为国作
中秋节传统文化主题班会教案
中秋节传统文化主题班会教案 为了庆祝一年一度的中秋佳节，传承中国传统文化，丰富学生的校园生活，出guo了中秋节传统文化主题班会教案，欢迎阅读。 一、指导思想： 了解民族的风俗，传承民族的文化，弘扬民族的精神。 二、活动目标： 1、让学生了解中秋节，知道它的传说、习俗。 2、通过中秋这个传统节日，激发学生的爱国之情，来弘扬民族精神。 3、让学生懂得亲情的可贵，能融入集体中，促进学生之间的友情。 三、活动准备： 1、歌曲：《但愿人长久》。 2、学生事先收集有关中秋节的资料。 3、学生进行才艺准备。 4、学生带好月饼。 四、活动过程： 1、中秋习俗交流。 2、故事交流：《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《月中玉兔》。 3、表演节目 4、朗诵诗词《水调歌头——明月几时有》 5、同学分享自己带来的月饼。
五、活动小结 活动目的： 1、通过活动，让学生了解中秋节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。 2、学习中秋节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。 活动过程 【活动导入】 1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗? 2、那么中秋节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进中秋节去了解一下。 3、引出主题：“走进中秋”主题班会现在开始! 【活动一】中秋节由来 (一)中秋节简介 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 【活动二】中秋话习俗 1、中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
中华传统文化教案设计学习资料
901班、903中华传统文化教育学习笔记1授课教师：秦云山901班授课时间：每周五第五节（双周）903班：每周五第二节（双周） 2开设传统文化教育课程的意义：经过两年中华传统的学习，学生对我国博大精深的传统文化有了了解，对祖国的文化表产生了较浓郁的兴趣，将传统文化精髓灌输课堂中，培养学生的学习兴趣，使青少年受到中华传统文化的滋养，立志继承和发扬传统文化，从而陶冶情操，开启心智，提升智趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节，让学生做个具有传统文化素养的中国人。 3中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、传统节日等； 4传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等； 5中华传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。 6中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态（佛教为天竺所传，但如今中国境亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
7中华文明的直接源头有三个，即黄河文明、长江文明和北方草原文明，中华文明是三种区域文明交流、融合、升华的果实。在黄河流域产生农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。 8长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分，黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族（主要是汉族）相互争夺的主要区域，在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。