从修辞学角度看《麦田里的守望者》里的语言特点
摘要：《麦田里的守望者》是美国作家塞林格的经典之作，这部小说的独具特色的语言成功地表达了作者的写作意图，引起了广大青年读者的强烈共鸣。亚里士多德的《修辞学》和王希杰的《修辞学通论》对于修辞学的研究提供了很好的理论依据，本文从两个人对修辞学的定义来分析该作品的语言特色。
关键词：《麦田里的守望者》；修辞学；亚里士多德；王希杰
美国作家杰罗姆大卫塞林格的长篇小说《麦田里的守望者》被公认为是一部经典之作。这部作品的成功之处不仅在于它经典地艺术地再现了战后美国青年的精神状态，而且还在于它准确地真实地描写了战后美国反正统文化青年的语言习惯。本文试图从修辞学的角度来探寻《麦田里的守望者》里的语言特点，来剖析该作品语言的成功之处。
在王希杰的《修辞学通论》中提出了三组理论范畴：“四个世界”、“零度和偏离”、“显性和隐性”。“四个世界”是《修辞学通论》中的第一组修辞范畴。它理论的概括了与修辞有关的一切因素（包括语言的、非语言的）及诸多因素之间尤其是语言世界同其他三个世界（物理世界、文化世界、心理世界）之间错综复杂的关系，说明了修辞实际上是语言、文化、心理、物理四个世界的统一体。《麦田里的守望者》出版在第二次世界大战后，被评论家们视为二战后美国特定社会历史条件下的产物。
第二次世界大战后，美国的经济实力骤然增长，在资本主义世界经济中占有全面的优势。在完成了由战时经济向和平时期转变之后，美国经济从20 世纪50 年代起在上述优势地位的基础上进一步持续增长。这是第二次世界大战后美国真实的物理世界。“我认为文化不能同国家的其它事物相提并论，无论如何,在本世纪四十年代的美国人眼中，美国的文化并没有真正的社会地位。”这一论点出自美国社会及文学评论家诺曼?波德霍尔泰之口，它曾一度成为美国人对于美国文化的普遍看法。对与一个民主国家的声誉来说，这给大众留下了一面是粗俗低下一面又是单纯天真的双重印象。因为艺术已被描绘成乡巴佬的小把戏或其它无足轻重的事物的派生物，与当讨颇为流行和时髦的审美评价标准——欧式风格的文化与艺术——相对照，美国及其自身的努力一直被认为是不入流的艺术实践。但是,在战后岁月里，上述主张发生了戏剧性的变化。当美国在政治和经济上进入世界领先地位的时候，由求新猎奇而带来的自豪感成为了美国文化世界的主流声音。《麦田里的守望者》中的符合时代特色的反正统语言，正是二战后美国的经济文化在语言上的真实反映。评论家们一般地认为，反正统文化运动是战后美国青年在思想和文化领域对传统的主流价值标准的反叛和挑战，也是对于战后美国社会道德认同的一种冲击。他们主张和平，倡导接近自然的生活方式。他们身着奇装异服，追新猎奇，满嘴的粗俗言语，迷恋于毒品和摇滚乐。在《麦田里的守望者》（施咸荣译本）的前言中写道：“作者塞林格和他笔下的人物如本书的主人公霍尔顿考尔菲德，实际上也是垮掉分子的代表，但垮得还不到吸毒、群居的地步??”霍尔顿的粗俗语言和奇言怪句彰显出对虚伪社会现实的冷嘲热讽；塞林格的小说蕴藉着对美国正统文化标准反叛的主题并且展示了他所处的特定年龄群及社会阶层的语言特色，具有鲜明的典型性和反正统性。塞林格的语言风格以独特的准确性和艺术性反映了20 世纪中期美国青年人的精神状态，对反正统文化运动的兴起和发展起了意外的推动作用。而在心理世界上，40 年代末和五十年代初，塞林格多次脱离社会、遁迹世外，最后隐退到新罕布什尔州乡间山顶上的一所小屋里，潜心研究东方佛教，这样的消极遁世行为正是他的心理世界的反映。所有这些都准确地在作品的反正统语言上得到了体现。
“零度和偏离”是《修辞学通论》中的第二组修辞范畴。为了寻找到一般的抽象的规律，修辞研究必须从一般的、理想的状态出发，必须运用理想化的方法。但是修辞不能回避现实；现实是：一切都是对理想状态的变异和偏离，不过程度不同罢了。“零度”是适应理想化的方法的一个最基本的概念。“偏离”就是面对现实的策略手段。在王希杰看来，“偏离”其实是语言的本质，“零度”是为了研究方便而假设出来的理想化的语言形式，在实际的交际活
动中根本不存在“零度”的标准化语言，实际存在的只有“偏离”。“偏离会使人产生惊讶的感受，而令人惊讶的效果正是修辞学的目的。”在《麦田里的守望者》这本小说中，大量典型化的俚语的使用正好体现了语言“偏离”的本质。
霍尔顿大量的使用了俚词“old”，将它几乎加在了所有的人名前。校长被称为“old Hass”，因为他是一个伪君子；电梯工人被称为“old Maurice”，因为他对霍尔顿拳打脚踢，霍尔顿恨不得对他开枪打死六次；霍尔顿称他既同情又厌恶的历史教师为"old Spencer"；而霍尔顿最喜爱的妹妹被称为"oldPhoebe"。这些俚语的特点就是一词多义，感情色彩不确定。人们出于喜好回大量使用俚语，用语取代不同的词汇。小说中还使用了大量的诅咒词，如damn、hell、goddam 等，它们在书中很多地方被用来替代形容词和副词，这似乎抹去了形容词和副词对于人和事物的性质的差异。符合语法结构的语句、正式的词语如果被霍尔顿大量的运用，反而背离了人物的性格。一方面，霍尔顿沾染了社会上的一些陋习，如吸烟喝酒和讲粗话；另一方面，由于环境的压抑，这些在实际生活中大量出现的俚语成为了霍尔顿表达对社会不满和宣泄内心的积郁的有力的工具。从修辞的“零度和偏离”角度看去，俚语的出现，替换了许多理想化的语言方式，从而符合了语言的自身的发展规律。
霍尔顿语言的另一个特点是幽默风趣。霍尔顿是勤于思考的少年，能常常在生活中发现不和谐，还爱看幽默有趣的文学作品，他的语言流淌着幽默色彩。例如，霍尔顿说他的室友斯特拉德莱塔“半辈子的生活都是在照镜子”、“像这一类事——有人头上挨了块石头什么的，总能让阿克莱笑得掉下裤子。”说电影院里一个小孩母亲“心肠软得就跟狼差不离”，等等。通观霍尔顿的幽默语言，带有夸张色彩的自嘲和他嘲是其幽默语言的主要表达方式。塞林格对东方佛教颇有研究，他笔下的霍尔顿多少有一些超脱的性格、笑天下可笑之人的习惯。霍尔顿的这些自嘲和他嘲是他投向虚伪社会的匕首，发泄他对丑陋社会不满的方式。塞林格出色的语言运用使霍尔顿的形象惟妙惟肖，呼之欲出，也大大增强了小说的可读性。
亚里士多德的《修辞学》是欧洲文艺理论史上的第一部系统的修辞学理论著作，被西方修辞学界推为修辞学的奠基之作。亚里士多德对于修辞的定义是“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能”。“说服方式”是《修辞学》中的核心词。亚里士多德说“修辞术的功能不在于说服，而在于在每一种事情上找出其中的说服方式。”“没有教养的人在广大听众面前更有说服力??因为有教养的人讲的是普通的、一般的道理，没有教养的人讲的则是他们所懂得的、切身的经验。”。
《麦田里的守望者》风靡美国，靠的不是跌宕起伏的情节，整部作品也缺乏构成情节生动常用的巧合、误会、意外以及尖锐的矛盾冲突等。塞林格正是希望透过普通青少年的寻常生活去反映生活的某些本质方面，表达他对那个时代和人的生活的独特发现和感受。霍尔顿的生活遭遇是青少年、成年人将要经历或经历过的，唯其如此，霍尔顿的处境才具有典型性。从亚氏的“说服方式”来说，寻常的生活细节经过塞林格审美主体的观察和选择后，同样生动活泼，耐人寻味，更易引起广大读者的共鸣。塞林格善于运用幽默技巧，制造不和谐，让主人公受点小罪。包围着霍尔顿的人和事充满着不和谐，丑态百出，令人捧腹。霍尔顿的老师斯宾塞先生在和霍尔顿会面时，身着睡衣，瘦骨嶙峋，还不停地用手挖鼻孔。霍尔顿的同校伙伴阿克莱从不刷牙，耳朵脏得要命，满脸生着粉刺，可他老是剔着自己的灰指甲。《麦田里的守望者》一书通体呈现出丑的意象语言，以一种生活中随处可见的人们的经历，使人感到当时的美国社会腐败，丑不可耐，原来心地纯洁善良的霍尔顿理应与这个社会格格不入，处处受创。霍尔顿烦闷之际答应拉皮条的电梯工同意叫来妓女鬼混，但在和妓女见面后，又兴致全无；虽然霍尔顿仍旧付了预先讲好的价钱，但妓女认为不够，把那个开电梯的叫来，揍了霍尔顿一顿。就连一直受霍尔顿敬重的安多里尼老师对霍尔顿似乎也有不轨的企图，让霍尔顿仓皇出逃。看到天真的霍尔顿遭受一个又一个罪，读者在同情他的同时，又觉得他受的这些罪有点好笑。其实，这种幽默有点黑色幽默的味道，读者在笑后会感到阵阵悲伤袭来。
这些可笑的人和事也抓住了读者的兴趣，让读者在轻松愉快、同情中听完了霍尔顿叙述的故事，很轻松的接受了塞林格说给他们的独特的语言。塞林格独具匠心的人物塑造、语言运用和情节处理使《麦田里的守望者》成为美国文学的经典，成为一部具有持久魅力的世界文学名著。
参考文献:
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麦田里的守望者内容简介
该书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁，但比常人高一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，曾是学校击剑队队长，3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，回到纽约城，但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女装的男人，有相互喷水、喷酒的男女，他们寻欢作乐，忸怩作态，使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极，便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时，心里仍觉得十分烦闷，糊里糊涂答应电梯工毛里斯，让他叫来了一个妓女（十五块钱到第二天，五块钱一次）。他一看到妓女又紧张害怕，给了妓女五块钱打发她走了，可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事，毛里斯把霍尔顿打了一顿，拿走了他们要的另外五块钱。 第二天是星期天，霍尔顿上街游荡，遇见两个修女，捐了10块钱。后来他和女友萨丽去看了场戏，又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子，霍尔顿很不痛快，两人吵了一场，分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影，又到酒吧里和一个老同学一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走进厕所，把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵，才清醒过来。可是走出酒吧后，被冷风一吹，他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去，永远见不着妹妹菲苾了，决定冒险回家和她诀别。 霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。 霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，但他想在临走前再见妹妹一面，于是托人给她带去一张便条，约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵，菲苾终于来了，可是拖着一只装满自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因对妹妹劝说无效，霍尔顿只好放弃西部之行，带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马，高兴起来。这时下起了大雨，霍尔顿淋着雨坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，霍尔顿决定不出走了。 回家后不久，霍尔顿就生了场大病，又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校，是不是想好好用功学习？霍尔顿对这一切一点儿也不感兴趣。
我眼中的修辞学
我所发现的现实中的修辞 摘要 本文章主要从我对修辞的认识，讲述了修辞学、语言、受众、修辞人格、修辞三段论、修辞权威、调动受众情感、价值观等，修辞的一些基本知识，并介绍我在生活中发现到的运用相关修辞的例子，阐述了我所发现的现实中的修辞。以及我所发现的修辞与心理，还有修辞与人的行为动作的一些联系。一、修辞学是什么？ 修辞学是研究修辞的学问，就是研究将语言用以说服人。修辞是加强言辞或文句效果的艺术手法。自语言出现，人类就有修辞的需要。修饰自己的文章、语言，吸引别人的注意力、加深别人的印象和抒情效果。在这里我们强调的是，通过对言语的修饰，吸引人们注意，达到我们说话的目的。[1] 在日常表现中，我们所说的，“谢谢”、“对不起”、“打扰一下”，“请问”等礼貌性的用语，其实就是一种修辞。我们通过礼貌、文明的方式，去向别人问候，此刻你就是在对别人的修辞，“通过说别人想听的话，而满足受众，使受众接受我们想达到的目的”。 你所说的话，要么起+1的作用，要么起-1的作用，不会是0的作用。即语言要么是好的，要么是坏的，不会是中性的。相信这个观念，我们以前并没有好好思考过。我想，现在你就可以好好对这个观念思考一下。 我们在这里所阐述的修辞，就是如何运用好的语言，通过什么样的方式可以使你的语言让人接受。 二、受众 在实际运用中，我们需要讲究“受众中心论”。即要从受众出发去讲授你所要讲的东西。受众有三种：真受众，虚受众，所说。 真受众：就是你讲话的真正对象、真正听你所说的话的人。 虚受众：就是你在讲话时候，和真受众一样在场在听你讲话，但是他们对你讲的根本没有兴趣，他们的注意点并不是你，对你说话说要达到的目的并没有太大影响，他们并不是你讲话的对象。 所说：就是不在你讲话的考虑人群范围中，但是在你说话时，他们因为各种原因在你讲话的时候也在场，但是他们并没听你所讲，他们在场也是在做自己的事情。他们是你可以完全不在乎的听众。 受众是传播的主动者，媒介是被动者。受众并不是消极地“接受”信息，而是积极地寻求信息为自己所用。 举个例子来说，在外面很多超市、大卖场经常在做一些活动的促销，特别是日常用品的促销。之前我曾在南平大剧院外面看到捷龙超市在促销某个牌子的酱油，工作人员在展示摊前卖力地讲着，“这个酱油味道很鲜美、可口”，“XX酱油是用什么材料经过怎样加工制作，这些工序十分精良、安全”...展示摊前很多人在围观，其中包括着在剧院前散步的老太太、老大爷们，还有在超市购物完或正要购物的人，还有马路路过围观的普通民众，包括我们这些放假来这边走走的学生。这些人当中真受众，就是那些拥有购买力、家里需要酱油的，以及真正关注着活动介绍的酱油的人。而像那些想买酱油，而没有购买力的人，以及陪着老婆来，看有购买力，但并不想买这酱油的先生们，则是虚受众。像我们路过凑个热闹的学生以及没拥有购买力的人来说，就只是所说，对于那位工作人员那时所要达到的修辞目的来说，我们是完全可以忽略的一类人。 就刚才所讲到的销售的例子，是日常生活工作中经常要运用到修辞的一类人。他们的修辞目的很明显就是要推销出产品，说服人们购买。但是我们需要注意的是，修辞的意图过于明显，受众就不太会接受。从人类的发展历程以及心理学分析，大部分研究者发现，
《麦田里的守望者》读后感
《麦田里的守望者》读后感 “有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人。我是说，除了我。我呢就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，我把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。” ——霍尔顿?考尔菲德 原本是拿了老师发的一份暑期阅读推荐目录，说要选两本书读。我这个人对书很挑剔（至少我个人这么觉得），或者就是人太懒，不愿看比较厚的书。书店里去看看，嗯——《麦田里的守望者》，这书目录上好像有，比起其他书，好像也不是特厚，随意翻阅了一下简介，就决定买了。 此书买回家，好久置之不理，无聊是随便翻翻，倒也看了几页，可是没发现，看它更无聊！原因是：主人公讲话张口“混账”闭口“他妈的”，完全是个不良少年的典型形象，这对一个正常的现代青少年来讲，真有点儿不适应。倒不是说自己“装斯文”，平日在学校倒也离不开这些字眼儿，只是……老师居然会推荐我们看着这书，这令我很费解。出于“完成任务”的心理，我终于在返校前一天看完了这本书，不过此时，我对此书又有了另一番属于自己的看法。 先来看看时代背景：那是在50年代的美国。那时，美国在战争中发了笔横财，国民的生活水平不断提高，优越的物质生活是人们“不懈的追求”，但是，缺少了精神文明，人们的生活就会变得无限空虚和贫乏，可怕的是，大多数人们丝毫没有意识，他们仅仅只还是过着貌似丰富，其实假模假式、毫无意义、浑浑噩噩的生活…… 周围环境：有虚伪的势利份子，有穿女装的男人，有互相吐水的男女，有美貌而假模假式的女友萨丽，还有很可能是同性恋的之前尊敬的老师……老师们的谆谆教诲也是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的信条；学习只是为了买到“混帐的卡迪拉克” （话外音：生活在这样的环境里，霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢？） 主人公出场：是的，霍尔顿?考尔菲德，一个坏学生，整天只晓得吸烟、酗酒、搞女人的“垮掉分子”，唯一超级爱护自己的妹妹——年幼的菲苾。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。他看不惯周围的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间；他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色，；他看不惯这个世道，却无法改变；他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点（亦或是说没有毅力），这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。他无法为自己设想出在社会上的立足点，（他能做的充其量不过是围绕一间林中小屋展开漫无边际的幻想）最后终于成了社会的牺牲品。他唯一的避难所，正如本篇长篇末尾几爷所示，便是那家精神病医院…… 年仅16岁的霍尔顿生于中产阶级家庭，被四次开除学校，他的整个人都散发出叛逆的味道。张口闭口都是脏话，看不惯学校的虚伪，老师的做作，同学的颓废。
语言学参考书籍总汇汇总
语言学参考书籍总汇 总结了包括语言学、语用学、翻译、跨文化交际、二语习得、测试、教学法等方向的参考书籍 社会心理语言学上海外教王德春2000 对比语言学概论上海外教许余龙2000 语义学上海外教李瑞华2000 语义理论与语言教学上海外教王寅2001 国俗语义研究上海外教吴友富1999 当代西方语法理论上海外教俞如珍2000 英汉修辞比较研究上海外教胡曙中1999 美国新修辞学研究上海外教胡曙中1999 英汉语言文化对比研究上海外教李瑞华2000 英汉对比研究论文集上海外教李自俭1999 现代修辞学上海外教王德春2001 辞格与词汇上海外教李国南2001 中国英汉翻译教材研究(1949-1998) 上海外教张美芳2001 语篇分析的理论与实践上海外教黄国文2001 系统功能语言学多维思考上海外教朱永生2001
现代语言学丛书上海外教 新编心理语言学上海外教桂诗春2000 心理语言学上海外教桂诗春2000 语言问题探索上海外教王宗炎2000 生成语法理论上海外教徐烈炯2000 美国语言学简史上海外教赵世开1999 汉语的语义结构和补语形式上海外教缪锦安2000 应用语言学上海外教刘涌泉2000 语篇的衔接与连贯上海外教胡壮麟2000 神经语言学上海外教王德春2000 自然语言的计算机处理上海外教冯志伟1996 现代语言学的特点和发展趋势上海外教戚雨村2000 语言学和语言的应用上海外教王宗炎2000 语言系统及其运作上海外教程雨民1998 模糊语言学上海外教伍铁平2000 汉英对比语法论集上海外教赵世开2000 语言共性论上海外教程工2000 语义学教程上海外教李福印2000 教学篇章语言学上海外教刘辰诞2000 英语语言学纲要上海外教丁言仁2001 交际法英语教学和考试评估上海外教徐强2000 英汉语篇衔接手段对比研究上海外教朱永生2001
修辞学与有关学科的关系
修辞学与有关学科的关系 1．修辞学与语言学 语言学（linguistics）是研究语言的学科，语言的三要素分别是语音学（phonetic），词汇学（lexicology）和语法学（grammar）研究的对象。修辞学属于语言学的范畴，是语言学的一个学科。 修辞学是研究如何利用语音条件和规律构成各种不同的表达手段，进而提高语言的表达效果。如头韵（），元韵（），拟声（）等语音修辞手法，使得语音和谐悦耳，语意突出，增添韵律感和节奏感。 修辞学是利用词汇，词义的条件提高语言的表达力，以求达到最佳的交际效果。比如，怎样选用词语，怎样使同一概念的表现多样化。 修辞学在语法规律的基础上研究如何调整安排句子的结构形式来充分地表达情意，取得良好的修辞效果。 2．修辞学与逻辑学 逻辑学（logic）是一门专门研究思维的科学，其根本任务就是总结人的正确思维的形式及其规律。修辞学与逻辑有着密切的关系。有了一定的逻辑知识可以帮助我们正确地进行思维，思想条理清晰了，这就为语言的完美表达奠定了基础。 例如， 3．修辞学与美学 美学（aesthetics）是研究审美规律的学科。语言是人类社会最重要的社会现象，也是审美对象，语言里面客观存在着美。修辞作为语言的艺术，更是追求较高的审美价值，达到美的境界，以悦人耳目，使人获得美的享受。比如: 均衡美—— Work has a bitter root but sweet fruit. 整齐美—— I was born an American; I live an American; I shall die an American. 变化美—— The Big Bull Market was dead. Billion of dollar`s worth of profits and paper profit had disappeared.
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嫩的双脚费劲地丈量它。等我牙牙学语，用模糊不清的语言表达我的思想，而我最爱说的便是：“这是什么呀？”“为什么呀？”小小的手指紧盯着那事物，迫不及待地了解它的一切，脸上布满的是慎重的云彩，就像进行庄严的讲话。我长高了，我变重了，我长大了。我用课本，透过老师的声音，通过宽大的黑板，明白的越来越多。我在十万火急的询问摸索中，度过了自己美好的时光。 第二个十年，十年寒窗。 我努力地学习，循规蹈矩地生活。但有人说：“再不疯狂，我们就老了。”于是，释放自己的方法使我心慕手追，可许多人的评价却是不成熟。但又是否有人知道越是热闹的东西越是脆弱。而又有多少人每天都在争分夺秒，却又在虚度年华。很喜欢《麦田里的守望者》中的一段话：“我想总有一天，你得找出你想要去的地方，随后你非开步走去不可。不过你最好马上开步走，你绝不能再浪费一分钟的时间了。”十年，我由懵懂的孩童，只会随意地奔跑，到今天，我为着自己的目标奋力前行张扬着自己的个性，却会被认为不成熟 张晓风曾说：“只因为年轻啊，以为爱的反面是恨，但爱和恨哪是那么容易说清的一个字；只因年轻啊，以一身光灿晶润的肌肤完整就害怕受创。”但我却认为，就是因为年轻，我们的爱便是喜欢，我愿意付出我所有的信任，所有的热情，所有的一切，用来维持你我间的情谊；只因为年轻，我害怕我付出的真心会被
高一下学期语文《麦田里的守望者》 介绍
麦田里的守望者 该书的主人公霍尔顿是个中学生，出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁，但比常人高一头，整日穿着风衣，戴着猎帽，游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，曾是学校击剑队队长，3次被学校开除。 又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，回到纽约城，但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女装的男人，有相互喷水、喷酒的男女，他们寻欢作乐，忸怩作态，使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极，便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时，心里仍觉得十分烦闷，糊里糊涂答应电梯工毛里斯，让他叫来了一个妓女（十五块钱到第二天，五块钱一次）。他一看到妓女又紧张害怕，给了妓女五块钱打发她走了，可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事，毛里斯把霍尔顿打了一顿，拿走了他们要的另外五块钱。 第二天是星期天，霍尔顿上街游荡，遇见两个修女，捐了10块钱。后来他和女友萨丽去看了场戏，又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子，霍尔顿很不痛快，两人吵了一场，分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影，又到酒吧里和一个老同学一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走进厕所，把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵，才清醒过来。可是走出酒吧后，被冷风一吹，他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去，永远见不着妹妹菲苾了，决定冒险回家和她诀别。 霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。 霍尔顿不想再回家，也不想再念书了，决定去西部谋生，装做一个又聋又哑的人，但他想在临走前再见妹妹一面，于是托人给她带去一张便条，约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵，菲苾终于来了，可是拖着一只装满自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最后，因对妹妹劝说无效，霍尔顿只好放弃西部之行，带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马，高兴起来。这时下起了大雨，霍尔顿淋着雨坐在长椅上，看菲苾一圈圈转个不停，心里快乐极了，险些大叫大嚷起来，霍尔顿决定不出走了。
修辞学小论文
The Figure of Speech 摘要辞格在修辞手段中占有很重要的地位，他指的是对一个词的普通和主要意义的偏离。对于文字工作者来说，正确使用辞格能使文章更生动，更有可读性。对于英语学习者来说，不但要会使用辞格，还要了解其英文名称。本文从明喻，隐喻，转喻，夸张，反语，拟人等几方面介绍了这几种辞格的定义及用法，并结合作者的亲身实践讨论了记忆这些专业术语的方法，最后对修辞学这门课程做了简单总结。 关键字修辞学辞格记忆方法 Abstract The figure of speech play a important role in the rhetoric, it is means that deviating from general and main meaning of a word. For a word troop,the text will be more vividly if he using the figure of speech properly. For a English learner, he should not only understand the knowledge, but also remember the spell of the professional language. This paper introduce the definition about simile , metonymy, metaphor, synecdoche, irony and personification. Meanwhile, the author discuss the way to remember the professional language combine with her practise, at last ,the paper gives a simple conclusion to the rhetoric class. Key words: rhetoric the figure of speech artificial memory
语言学重要论文和着作-山西大学初民学院
汉语言文字学重要论文和著作 现代汉语部分： 著作类： 理论语言学： 《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》，［德］威廉·冯·洪堡特，商务印书馆，1997年。 《普通语言学教程》，[瑞士]费尔德南·德·索绪尔，商务印书馆，2001。 《语言论》，[美]布龙菲尔德，1933/1980 ，商务印书馆 Semantics,An introduction to the science of Meaning , Ullman,S , Oxford Oxford：Blackwell, 1962. Principles of semantics, Ullman,S., Oxford Oxford：Blackwell ,1951. Words and their Use, Ullman,S., N.Y Oxford Oxford：Blackwell, 1951, 《历史语言学中的比较方法》，A·梅耶（法），岑麒祥译，科学出版社，1957。《语言学概论》，L.R.帕尔默，李荣等译，商务印书馆，1983。 Language and Mind, Chomsky,N., New york : Harcourt Brace Jovanovich, 1972 . Essays on Form and Interpretation, Chomsky,N. , London Fontana ,1977 . Rules and Representation, Chomsky,N, Oxford: Basil Blackwell ,1980. Language as Social Semiotic,Halliday,M.A.K , London: Edward Arnold ,1978. Women,Fire,and Dangerous Things:What Categories Reveal about the Mind. Lakoff,G.Chicago: The University of Chicago Press.1987 Historical Linguistics, R.L.Trask, 周流溪导读，外语教学与研究出版社北京，爱德华·阿诺德出版社，2000。 《历史语言学》，徐通锵，商务印书馆北京，1990。 《语言论》，徐通锵，东北师大出版社，1997 。 《不对称和标记论》，沈家煊，江西教育出版社南昌，1999。 《语言问题》，赵元任，商务印书馆，1980。 《语言哲学》，陈嘉映，北京大学出版社，2003。 《认知语言学概论》，赵艳芳，上海外语教育出版社上海，2001。 《周祖谟语言文字论集》，周祖谟，人民教育出版社，2000。
《麦田里的守望者》主人公语言特色分析
龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/44330932.html, 《麦田里的守望者》主人公语言特色分析 作者：王芬芬 来源：《文教资料》2013年第19期 摘要：塞林格的《麦田里的守望者》是一部成功的作品，它塑造了一个有个性的青年形象，并且赋予他特立独行的语言。主人公霍尔顿的语言是非常有特色的，也是极具代表性的。首先，表现在语言粗俗。张口闭口都是脏话，全书到处可见不文明用语。其次，大量使用俚语。不分场合，重复使用俚语是霍尔顿语言的一大特色。最后，语言反正统性。霍尔顿的语言语法不规则，任意窜改用词和句式；语言模糊性，句末随意添加附着语。霍尔顿的语言与其生活的社会环境和本人的个性是有关系的。 关键词：《麦田里的守望者》主人公语言特色分析 1.《麦田里的守望者》内容简介 《麦田里的守望者》（“The Catcher in The Rye”）是美国作家J.D.塞林格的一部成功之作，广受社会关注，尤其受青少年读者喜爱。书中那位身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，极具个性言语动作的主人公霍尔顿受到年轻人的追捧和模仿，他的迷惘和叛逆引起了年轻读者的共鸣。《麦田里的守望者》叙述手法独具一格，全书以青少年的口吻平铺直叙。讲述了一个出生于中产阶级家庭的16岁男孩霍尔顿第四次被学校开除后，担心父母责骂不敢回家，便只身在纽约城游荡。第一天霍尔顿入住旅馆，却被电梯工敲诈挨打；第二天见了以前的同学朋友，喝醉了酒，溜回家看望想念的妹妹，发现父母回来后又溜走，去找以前的老师，结果发现老师是同性恋，于是再次流浪；第三天打算逃亡偏僻的乡村躲避虚伪的社会，回家跟妹妹告别时，妹妹坚持要一同前往，便只好留在家中，后来生病了。在精神医院里，霍尔顿把在纽约发生的一切告诉了医生，构成了这部小说的主体内容。现实社会里的人们追求物质，忽视精神生活，充满了黑暗、虚伪、狡诈、欺骗，人际关系虚假冷漠；而年轻人渴望真、善、美，追求纯真美好，梦想与现实的反差让他们对现实社会充满了恐惧和排斥，他害怕长大，渴望站在悬崖边，做麦田的守望者，看着那些天真无邪的孩子们，防止他们靠近悬崖，跌入深渊（成人社会）。 2.《麦田里的守望者》主人公语言特色 《麦田里的守望者》是成功的作品，它准确刻画了一个战后的美国青年，而且作品的语言生动、别具一格。全书以第一人称“我”展开自述，而“我”只是一个16岁的少年，所以“我”的语言是非正式的、随意的、侃侃而谈的。这正是这部小说的成功之处，独特的语言特色恰当地塑造了主人公的形象。 2.1主人公霍尔顿语言个性化
现代语言修辞论文修辞学论文
现代语言修辞论文修辞学论文 中国古代的酒令与汉字修辞 摘要：酒令是人们饮酒时劝酒佐兴的游戏，酒令文化中蕴含着丰富的辞格。本文从汉字修辞的角度讨论了我国古代酒令中所运用的汉字修辞方式：拆字与并字；增笔与减笔；联边。 关键词：酒令文化汉字修辞运用 酒令，是古代人们在宴饮和交游中助兴取乐的游戏，是我国古代社会文人雅士、市井游民追求“闲情雅致”的产物。它的出现可追溯到酿酒初期，是祭祀活动中的一种礼序，被称为“酒礼”，后来逐渐演化成饮酒助兴和劝酒、罚酒的一种手段。纵观漫长的中国古代酒令发展史，我们可以看出：酒令萌生在周代，变化于秦汉，成熟于魏晋，繁荣于唐宋，至明清两代发展到颠峰状态，成为中国民族文化中的一枝奇葩。洒令的形式多种多样，有俗有雅，随饮者的身份、文化水平和趣味的不同而不同，大致可以分为游戏令、赌赛令和文字令三种，都可以即兴创造和自由发挥。其中文字令比较文雅，它是一种以字词诗赋的巧变应对为内容的酒令，需要具有相当高的文化水准方能自如运用。 我们在阅读一些古代典籍或小说时，常常会看到一些情趣古雅的酒令，特别是出自文人之手的文字令。“文字令”，故名思义，它是一种以汉字作为行令对象的酒令，作为一种书面语言系统交际的符号，汉字从诞生之日起，始终伴随着汉民族的文化进程，在履行语言交际
职能的同时，又以其独特的表意特征和内部构成形式，承载了极其丰富的历史文化。汉字的结构是点画成文，合文为字，组装灵活，变化多样，这种结构模式，使汉字增添了许多非语言性独特功能。因此，人们常常在文本中运用汉字的形体来传道、领会或说明积淀在字形中的生活经验、人生哲理和文化心态，这就是修辞学中所说的汉字修辞。汉字修辞，简言之，就是以汉字的形体为依托进行的修辞。它是汉语修辞的一个分支，也是最具中华文化特征的修辞。由于汉字形体结构的特点，以及受拆解字体风气的影响，人们在利用汉字形体进行交际的实践中，发现汉字修辞手段在文学艺术、民俗游艺等众多领域都具有特殊的价值，引发出种种具体文化现象，酒令中的文字令即是其中之一。下面，我们从汉字修辞的角度探讨一下酒令文化中汉字修辞格的运用。 一、拆字与并字 汉字是表意体系的文字，其构件多具表意性，组合能力强，因此汉字能拆卸、能组装。这种特性是线性的拼音文字所不具备的，析字格也成为汉语中魅力无穷的一种辞格。王希杰的《汉语修辞学》（修订本）中论述了拆字，“拆字，就是分解字形并重新组合。这是一种造词方法”，“作为一种修辞方法的析字，就是利用分解汉字形体，重新组合，构造出临时性的同义手段”。“并字”是合并汉字的简称。所谓并字，就是将几个汉字或偏旁并合成一个新的汉字来表意的修辞现象。
语用学与修辞学讲义
语用学与修辞学讲义 第一章绪论 第一节语用学与修辞学的概念 一、什么是语用学 Pragmatics这一术语由美国哲学家C.Morris在《符号学理论基础》(1938)一书中首次提出。如果以1977年在荷兰创刊的《语用学杂志》为标志，则语用学作为一们独立的学科迄今不过30多年的历史。 1、定义：Charles W.Morris在其《符号理论基础》中提出：语用学研究“符号与符号解释者的关系”，研究“符号与有生命的方面，即研究符号作用下出现的所有心理、生理和社会现象”。 列文森（Levinson S.C.，1983：转引自何兆熊，1989：8-9）有关语用学的几个定义： （1）“语用学是对在一种语言的结构中被语法化后被编码的语言和语境之间的关系的研究”； （2）“语用学是对所有那些未能纳入语义理论的意义侧面研究”； （3）“语用学是对语言和语境之间对于说明语言理解来说是十分根本的那些关系的研究”； （4）“语用学是对语言使用者把句子和使这些句子得以合适的语境相匹配的能力的研究”； （5）“语用学是对指示（至少是其中的一部分）、含义、前提、言语行为以及话语结构各个侧面的研究。” （6）“语用学多要研究的是语言使用者在特定的语境中运用合适的语句的能力。”（英·列文森 S。C。Levinson,Pragmatics,Cambrige University Press。1983 P。24。 再来看看其他学者对语用学的定义（何兆熊，1989：10-11）： （1）“语用学是对语言行为以及实施这些行为的语境所作的研究（Stalnaker，1972）”； “语用学是一种旨在描述说话人如何使用一种语言的句子达致成功交际的理（2） 论（Kempson，1975）”； （3）“语用学是对语言的使用和语言交际进行的研究（Akmajian，1979）”； （4）“语用学可以有效地定义为对话语如何在情景中取得意义的研究。”（英·利奇G。N。Leech,Principles of Pragmatics,Longman,1983。P。X。 何自然：“语用学研究特定情景中的特定话语，研究不同的语言交际环境下如何理解和运用语言。”（《语用学概论》第1页 金定元：“语用学就是研究语境的科学。”（《语用学——研究语境的科学》载《中国语文天地》1986年第1期。） 周礼全：“语用学是符号学的重要部分……它研究：在一个语境中，说话者如何应用话语准确地表达和传达自己的思想感情给听话者，从而达到自己的意图；它也研究：在一个语境中，听话者如何准确地了解说话者通过话语所表达和传达的思想
麦田里的守望者故事梗概英文
麦田里的守望者故事梗概英文 Holden is a hero students, came from affluent middle-class families. Although he is only 16 years old, but a higher than the common people, all day wearing a trench coat, wearing a cap, yo-yo sway reluctant to read. He was all the school - teachers, students, homework, game, etc., are all bored enough, once the school fencing team captain, three times has been expelled from school. Also one end of the semester, and he compounded five lessons in the four failed was expelled from school. He did not feel uncomfortable. And with the students in the room playing one, he left school at night, returned to New York City, but he dared not rush to go home. Late the same day moved into a small hotel. He saw in the hotel are some dubious individuals, there is a man dressed ladies, there is a mutual water spray,
修辞学论文
浅谈《红楼梦》诗词中的引用修辞 修辞学是一门门语言修辞的学问，修辞加强言辞或文句效果的功能需要通过比喻、排比、引用等具体的修辞手法来体现。其中，引用作为修辞手法中非常重要的一类，在文学作品中有大量的应用。 《红楼梦》被称为我国封建社会的百科全书，不论是其本身的文学价值还是其中诗词歌赋、市井文化、中医养生都给后代留下了很大的研究空间。曹雪芹在《红楼梦》中所写的诗词，有的出于仙道之口，有的出于大家闺秀之口，还有的出于纨绔子弟之口，各具情态，所用的修辞更是数不胜数，引用便是出现多次的一种。 引用，引用是指写文章时，有意引用现成语、诗句、格言、典故等，以表达自己的思想感情，说明自己对新问题、新道理的见解，这种修辞手法叫引用。引用又分为很多种类。根据作者引用的意图可以分为正引和反引。正引又称“正用”，就是引用者对所引用的语句持肯定的态度，用在引文与原文意思相一致的场合。正引一般是用来印证自己的观点，表达自己的思想感情。它既可以是明引，也可以是暗引。反引又称“反用”，就是引用者对所引用的语句加以评判，持否定的态度，即所使用的意思与原来的意思是相反的，以达到标新立异，或起到讽刺的作用。反用从形式上还可以分为三类。第一类是照录原文，然后对原文加以否定或修正；第二类是直接改动原文，使本文所用的意思与原文相反；第三类是引出原文的大意，然后再提出异议。而根据作者引用的方式可以分为直接引用和间接引用。直接引用多见于专著、论文集、学位论文、报告和论文集中的析出文献等。此外，根据所引出处是否明示而言，有明引与暗引之别；按照所引文字与原文有无差异来说，有直引与意引之分；凭依所引出处或主旨正确与否立论，有确引与讹引之异。 要论《红楼梦》中的才女，就不得不提黛玉。曹雪芹对林黛玉这一形象的塑造在一开篇就已明写出她从小就已经受到良好的教育这不同于同时代的其他女性，甚至不同于同是书中人物的贾府四春。贾雨村也正是因为是林黛玉的老师才得到林如海的引荐，包括托付送黛玉进贾府。黛玉的日常生活写字多过女红，在大观园多次的诗会中也是屡屡夺魁。正因为从小得到了系统的教育，黛玉所知文化典故文学典籍非常的多，这些都从她的诗词中得到了体现，很大一部分是通过引用体现出来的。 《题帕三绝》出自第三十四回：情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥宝玉挨打，怕黛玉担心，故以让晴雯送两块旧帕为借口，让黛玉放心。黛玉由此大受感动，一时难以控制自己的感情，因此在旧帕上题了这三首诗。这是书中黛玉第一次这样直白的表达自己的情感，以往萦绕在心头的情愫第一次用笔真实的写了出来。 题帕三绝其三 彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊； 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？ 湘江旧迹已模糊，词句中的湘江旧迹是对娥皇女英二人为丈夫舜哭泣的典故的引用。娥皇和女英是传说中尧的两个女儿，都嫁给了舜做妻子。舜在南方巡视的途中在苍梧死去，姐妹二人前往苍梧寻找丈夫，泪洒青竹，竹上都留下泪痕生出斑迹，后世称为“湘妃竹”或“潇湘竹”。后来姐妹二人也死于湘江。此处对娥皇女英的典故的引用当属意引和暗引。娥皇女英自古以来都是古代妇女的榜样与典
语言学概论(本科)复习要点
语言学概论(本科)复习要点导言部分 一、语言学、语言学的对象和任务 1．语言学是以语言作为研究对象的科学，它以人类的语言为研究对象。语言学的基本任务是研究语言的规律，具体地说，语言学研究语言的性质、作用、结构，语言的发展变化，使人们懂得有关语言的理性知识，从而提高学习语言和运用语言的水平。 2．中国、印度、希腊－罗马是语言学的三大发源地。 3．我国的小学：小学是我国古代语文学的统称，由训诂学、文字学、音韵学三部分组成。训诂学解释字义，文字学分析字形，音韵学研究字音。 二、语言学在科学体系中的地位 1．语言的研究和其它科学的关系十分密切，不仅与社会科学有联系，而且与自然科学也有十分密切的联系。语言学是一门古老的科学，又是一门年轻的科学。 2．语言交际的过程：语言交际过程可分“编码－发送－传递－接收－解码”五个阶段。 三、语言学的基本类别 根据研究的对象的不同，语言学可以分为以下几类：共时语言学和历时语言学、专语语言学和普通语言学、。各类语言学下面还可以进一步细分，如专语语言学下面可分汉语语言学（例如现代汉语、古代汉语、近代汉语、汉语史等）、英语语言学、俄语语言学等等，普通语言学下面可分语音学、词汇学、语义学、语法学、修辞学等等。 四、语言学流派 比较重要的语言学流派主要有：历史比较语言学、结构语言学、布拉格学派、哥本哈根学派、美国描写语言学派、转换-生成学派、系统-功能学派、社会语言学。各个语言学流派的观点、代表人物有所了解即可，注意布拉格学派、哥本哈根学派以及美国结构语言学派（也称美国描写语言学）都属于结构主义学派，是这一学派的三个分支。关于语言学流派的具体内容阐述，请浏览《语言学网络课件》中的“望远镜”板块。 第一章语言的社会功能 本章需要明确的要点是：第一，语言的两大社会功能；第二，语言是一种社会现象。 第一节语言是人类最重要的交际工具 1．语言的交际功能：语言是联系社会成员的桥梁和纽带。 2．语言是一种社会现象：弄清楚语言是一种社会现象的内涵，语言不是自然现象，而是社会现象，是一定社会的产物，同社会的关系非常密切。 3．语言是一种特殊的社会现象：没有阶级性，具有全民性特点。语言是人类最重要的交际工具 第二节语言是思维的工具 1．语言和思维的关系 思维活动的过程不可能离开语言而单独进行，思维离不开语言，语言也离不开思维，二者是互相依存，共同发展的。 2．思维能力是全人类共同的，语言是各民族不同 本节其它一些问题可一般了解：一、儿童学习语言的过程，二、思维不能离开语言的实验根据，三、关于聋哑人的思维，聋哑人失去语言能力对他的思维能力的发展产生了严重的消极影响，四、人类思维在机器中的再现。 第二章语言是符号系统
美国著名作家简介
1、亨利·大卫·索罗代表作：《不服从论》刊头词是：“最好的政府是根本不管事的政府。” 2、斯托夫人代表作：《汤姆叔叔的小屋》，对美国的福奴运动和南北战争产生了巨大的推动作用。林肯盛赞：“这位小妇人写了一部导致一场伟大战争的书。” 3、阿弗雷德·马汉代表作：《海军战略论》，又称《海权对历史的影响：1660年——1783年》。提出想在世界事务中起重要作用一定要控制海权，“海权是统治世界的决定因素”。要控制海权，需具备六个方面的条件：地理位置、自然环境、领土、人口、民族素质和政府机制。 4、杰克·伦敦Jack London代表作：《荒野的呼唤》又名《野性的呼唤》（The Call of the Wild）《马丁·伊登》、《海狼》、《白牙》、《热爱生命》《老头子同盟》《北方的奥德赛》、《马普希的房子》《沉寂的雪原》等。 5、拉尔夫·沃尔多·爱默生（Ralph Waldo Emerson，1803年－1882年），生于波士顿。美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。除《论文集》之外，爱默生的作品还行《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》、《五日节及其他诗》。 6、马克·吐温（Mark Twain,1835年11月30日－1910年4月21日）,原名萨缪尔·兰亨·克莱门（Samuel Langhorne Clemens)是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。代表作：《哈克贝里·芬历险记》、《汤姆·索亚历险记》、《败坏了哈德莱堡的人》、《苦行记》、《竞选州长》、《案中案》、《卡县名蛙》、《百万英镑》、《三万元遗产》、《坏孩子的故事》、《火车上的嗜人事件》、《我最近辞职的事实经过》等 7、约瑟夫·海勒（Joseph Heller，1923年5月1 日—1999年12月12日）是美国当代最著名的小说家之一,也是黑色幽默文学的代表人物。其先后出版了多部短篇小说,戏剧及长篇小说,其中以《第二十二条军规》和《出事了》最为有名。
修辞学研究生阅读书目
汉语言文字学专业硕士生必读书目
注：硕士生分方向阅读书目，不列入，由导师另行指定。 修辞学方向阅读书目 白春仁《文学修辞学》，吉林教育出版社，1993年 曹德和《内容与形式关系的修辞学思考》，复旦大学出版社，2001年 曹冕《修辞学》，商务印书馆，1934年 [德]姚斯、[美]霍拉勃著，周宁等译《接受美学与接受理论》，辽宁人民出版社，1987年 [法]茨维坦·托多罗夫编选《俄苏形式主义文论选》，蔡鸿滨译，中国社会科学出版社，1989年 冯广艺主编《汉语语境学概论》，宁夏人民出版社，1998年 冯胜利《汉语韵律句法学》，上海教育出版社，2000年 复旦大学语法修辞研究室编《语法修辞方法论》，复旦大学出版社，1991年 [古希腊]亚里斯多德著，罗念生译《修辞学》，生活·读书·新知三联书店1991年 何兆熊主编《语用学概要》，上海外语教育出版社，1995年 黑格尔《美学》，朱光潜译，人民文学出版社，1958年 华东修辞学会编《语体论》,安徽教育出版社,1987年 黄庆萱《修辞学》，[台湾]三民书局1994年增订本 胡曙中《英汉修辞学比较研究》，上海外语教育出版社，1993年 胡壮麟、朱永生、张德禄编著《系统功能语法概论》,湖南教育出版社，1989年 蒋孔阳、朱立元主编《西方美学通史》（七卷本），复旦大学出版社，1999年 蒋有经《模糊修辞学》，光明日报出版社，1991年版 刘大为《比喻、近喻与自喻—－辞格的认知性研究》,上海教育出版社，2001年 刘焕辉《言语交际学》（修订本），江西教育出版社，1988年 李幼蒸《理论符号学导论》，中国社会科学出版社，1993年 罗兰·巴尔特《符号学原理》，三联出版社，1999年 [美]肯尼斯·博克等《当代西方修辞学演讲与话语批评》，常昌富、顾宝桐译，中国社会科学出版社，1998年 [美]斯坦利·费什《读者反应批评：理论与实践》，文楚安译，中国社会科学出版社，1998年 钱钟书《谈艺录》，中华书局，1984年
现代汉语修辞学
现代汉语修辞学
现代汉语修辞学复习资料 第一章 第一节修辞与修辞文本 一、修辞： 1、所谓“修辞”，就是表达者（说写者）为了达到特定的交际目标而应合题旨情境，对语言进行有效调配以期收到尽可能好的表达效果的一种有意识的、积极的语言活动。p1 二、消极修辞与积极修辞——消极修辞与积极修辞，是陈望道首先提出的重要概念。p2 三、修辞文本：所谓“修辞文本”，就是特指表达者(说写者)为了特定的交际目标，适应 特定的题旨情境，运用某种特定的表达手段而形成的具有某种特殊表达效果的那些言语作品。p3 第二节修辞学是一门交叉学科 一、修辞学与现代汉语修辞学p4 二、修辞学与语音学、词汇学和语法学p4 三、修辞学与逻辑学p5 四、修辞学与语用学的关系p5
第三节学习现代汉语修辞学的意义p6 第二章现当代修辞学简史 第一节我国现代修辞学研究 一、现代修辞学的形成过程p7-11 2. 代表著作 （1）郑奠及其《中国修辞学研究法》（2）杨树达及其《中国修辞学》（3）唐钺的《修辞格》（4）王易的《修辞学》和《修辞学通铨》（三）确立阶段——以陈望道的《修辞学发凡》为标志。 第三节我国当代修辞学研究 一、当代修辞学出现新局面的原因p11 1. 中华人民共和国的成立，为语言学家的语言研究和人民群众的语言实践创造了崭新的社会环境。 2.《正确地使用祖国的语言，为语言的纯洁和健康而斗争》（社论）的发表。 3.《语法修辞讲话》的连载。从1951年6月7日开始，《人民日报》连续登载吕叔湘、朱德熙先生合写的《语法修辞讲话》。 我国修辞学出现新局面的主要表现（五十年代到六十年代初）p11 二、三本颇具特色的修辞著作p12 （一）《语法修辞讲话》（二）《修辞概要》（三）《现代汉语修辞学》