中国古代典籍中的机械设计方法与创新思维
Design 设计, 2018, 3(3), 59-64
Published Online September 2018 in Hans. https://www.sodocs.net/doc/4f1733831.html,/journal/design
https://https://www.sodocs.net/doc/4f1733831.html,/10.12677/design.2018.33010
Mechanical Design Methods and Innovative Thinking in Ancient Chinese Classics
Renjie Song1, Jin Zhou2, Ziye Wei1, Qinwei Wang3
1School of Mechanical Engineering and Automation, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei
2School of Mathematics and Computer Science, Wuhan Textile University, Wuhan Hubei
3School of Mechanical Engineering, Hubei University of Automotive Technology, Shiyan Hubei
Received: Aug. 13th, 2018; accepted: Aug. 27th, 2018; published: Sep. 3rd, 2018
Abstract
Innovation is the driving force for the progress of human civilization, as well as the driving force for the development of science and technology and economy. Nowadays, all countries in the world have competition in political, economic, military and scientific and technological aspects. The es-sence of competition is talent competition. The core of talent competition is the competition of creativity. This paper combined the classic cases of ancient Chinese books. From the basic theory of creative thinking and design methods, this paper studied and discussed the innovative thinking and creative methods. In view of various types of design, this paper circled the design of mechani-cal principle and mechanism design and other aspects to explore the law of innovative design from various angles. This paper is useful to the innovative design by referring to ancient Chinese ma-chinery or using existing machinery.
Keywords
Mechanical Design, Ancient Classic, Innovative Thinking
中国古代典籍中的机械设计方法与创新思维
宋仁杰1，周进2，魏子晔1，王秦伟3
1武汉纺织大学，机械工程与自动化学院，湖北武汉
2武汉纺织大学，数学与计算机学院，湖北武汉
3湖北汽车工业学院，机械工程学院，湖北十堰
收稿日期：2018年8月13日；录用日期：2018年8月27日；发布日期：2018年9月3日
宋仁杰 等
摘 要
创新是文明进步的原动力，也是科技和经济发展的动力。当今世界各国在政治、经济、军事和科技方面的竞争，实质上是人才的竞争，而人才的竞争的核心是创造力的竞争。本文结合了中国古代典籍中的经典案例，从创新思维和设计方法的基本理论出发，研究讨论了创新思维和创造方法，针对各种类型的设计，圈绕设计中的机械原理方案设计、机构设计等环节，从各个角度广泛探讨创新设计的规律，对借鉴中国古代机械或者利用现有机械进行创新设计具有一定的指导意义。
关键词
机械设计，古代典籍，创新思维
Copyright ? 2018 by authors and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). https://www.sodocs.net/doc/4f1733831.html,/licenses/by/4.0/
1. 引言
中国的机械史在世界文明史中有着举足轻重的地位，是世界科学技术发展史上一朵璀璨的奇葩。中华民族在五千年的历史长河中创造了无数令人举世瞩目的机械奇迹。例如春秋战国时期的《考工记》记述了齐国关于手工业各个工种的设计规范和制造工艺，书中保留有先秦大量的手工业生产技术；宋代的《梦溪笔谈》详细阐述了自然科学、机械制造工艺、技术等方面的知识，被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”；元代的《王祯农书》中展示了“钱、鑮、耰、耧、耙、麴”各种农具的图形，让老百姓仿造试制使用，同时，作者王祯还“以身率先于下”、“亲执耒耜，躬务农桑”，亲自展示机械制造技术的革新所带来的便利；明代的《天工开物》、《农政全书》等书籍详细的记录了水利机械、农业机械、手工业机械等机械的制造过程和制造技术，淋漓尽致的展现了中国古代科学家高超的机械设计方法和设计思想。其叙述大多通俗易懂、内容丰富，反映了中国古代科学技术达到的辉煌成就[1]。中国古代文献对中国乃至世界的机械发展产生了深远的影响，具有相当的指导意义。古代文献中有关机械设计的方法和创新思维，对今天中国机械设计学的发展，无疑提供了宝贵的文化底蕴和历史机遇，值得我们每一位机械设计人员学习和借鉴。
2. 中国古代典籍中的机械设计方法与创新思维
2.1. 注重实用，关注民生
《天工开物》一书在研究一般造物规律的过程中，列举了许多常见的工具，它们都是一些生活用品，而且设计的要求是满足人们的日常生活需要。本书以农用工具的设计为主，农用工具与普通的民众生活有着密切的关系，书中阐述了人类赖以生存不可缺少的水稻、小麦等农作物的种植技术和各种运输工具、水利工具、耕种器具的设计制造及使用方法。在服装的染整、纺织上，介绍了各种服装的设计制造技术。在陶瓷砖瓦的设计中，论述了瓦罐、瓦块等的设计制造方法。这其中的理念都明显地展现了现了《天工开物》是以人们需求的实用性为设计的核心的。
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宋仁杰等2.2. 天人合一，道法自然
所谓“天人合一”的思想最初来源于八卦。《易传》中早有论述：“古者包犠氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”[2]《周易》所体现的思想对人类社会发展是有指导意义的，它即强调客观的自然规律，又认可了人的主观能动性。《天工开物》一书所承载的设计思想是宋应星对中国传统文化的深刻总结和是在《考工记》的基础上不断发扬光大所得来的。书名四字亦表明只有在自然条件和能工巧匠的思维相互协调，相互统一，相互促进的条件下，才能开发出实用的物品。中国传统制造业是以天然的材料为主要原料，只有适应自然，才符合事物发展的客观规律，才能被人们所接受。
2.3. 留心生活，类比联想
《墨子·鲁问篇》中说，鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为“木鹊”，在空中飞翔达三天之久。人们观察自然现象和已有事物两两之间的关系，从中受到启发，并将其进行推广，可以造出新的机器[3]。留心生活不光指留心生活中的自然现象，还要留心已有的机械，并在其基础上不断改进。《晋书·舆服志》中记载：“记里鼓车，驾四。形制如司南。其中有木人执槌向鼓，行一里则打一槌。”其中的记里鼓车就是将人工测距转化为机械测距的新机器。对已有机械进行研究，创造出新机械，能大大减少设计时间，提高设计效率，更好的为人类服务(图1)。
2.4. 利用自然，重己役物
重视利用自然能源是中国古代机械史上重要的一环。由人力、畜力为能源到以风能、水能为能源的转变，是中国古代机械史上重大的技术革新。《太平御览》引桓谭《新论·离车第十一》说：“伏义之制杵臼之利，万民以济。及后世加巧，延力借身重以践碓，而利十倍；又复设机用驴骡、牛马及投水而舂，其利百倍。”[4]这里讲的“投水而舂”，就是水碓。凡是需要捣碎的物品，如药物、香料、乃至矿石、竹篾纸浆等等，皆可用水碓操作。《荀子·天论》中指出了“天地官而万物役”的思想，人们只要利用聪明才智，使自然能源为人所用，就能解放双手，造出更上乘的机械(图2)。
Figure 1. Li-drum-hodometer
图1.记里鼓车
宋仁杰等
Figure 2. The era of the water power trip-hammer for husking rice
图2. 水碓时代
2.5. 注重效率，省工省力
《韩非子》卷十五《难》二中有相应的论述：“审于地形、舟车、机械之利，用力少，致功大，则入多。”[5]说明制造机械的目的就是提高效率，省工省力。《礼记·檀弓》中记述了鲁班设计出“机封”，用机械的方法代替人力下葬季康子之母，其技巧令人信服。但当时盛行厚葬，这种方法未被采纳。另据东汉崔寔《政论》的记载，赵过改进的耧车有3只耧脚，一次并联3个便使得效率提高3倍，简单但是实用。牛转连磨，由牛转动中心齿轮，齿轮驱动与之啮合的8个小齿轮从而驱动8个石磨同时工作，耧脚在平整好的土地上开沟播种，同时进行覆盖和镇压，一举数得，省时省力，其效率可达“日种一顷”，这也是对这一思想的正确运用(图3)。
2.6. 尊重生态，合理利用
《天工开物·杀青第十三》中记载了有关造纸树木的保护，“树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。”《清实录》中记载了雍正皇帝禁用象牙制品的事情：雍正在雍正十二年(1734年)四月谕旨大学士等：“朕与一切器具，但取朴素实用，不尚华丽工巧，屡降谕旨甚明。”这表明我们在采集机械制造的原材料时，要以适时，适量为前提，不破坏生态环境。对于会对生态环境造成严重破环的原材料，要禁止使用或找到合适的替代品，没有替代品也要减少其使用量，合理的利用自然资源，实现和谐的生态保护[6]。
2.7. 扬长避短，寻找优解
机械都是由一个个单独的零件制造出来的整体。我们需要针对每一部分的功能，选择合适的加工材料，设计方法和制造工艺，以达到机械整体状况的优解。如《天工开物》中记载的扬郡“以风帆数扇”
驱动翻车，“去泽水以便栽种”，说的就是立式风车，其所用木材质地坚硬刚度较大，绳子与帆面则刚度较小，每一部分零件都采用了合适的材料和设计。运转过程中，顺风的帆面与风向垂直，直面冲击，逆风的帆面随风而转，顺势而为，充分发挥了风车的功能，且运行平稳(图4)。
2.8. 参数明确，标准通用
中国古代的参数设计一般是选择器物的一个基本几何尺寸作为参数尺寸的基准，再按不同的比例常
宋仁杰等
Figure 3. An animal-drawn seed plough
图3.耧车
Figure 4. Vertical windmills in the Song Dynasty
图4. 宋代立式风车
数确定相应的尺寸。《墨子·天志上》说：“轮匠执其规矩，以度天下之方圆。”规矩，即圆规及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼组成，相互垂直成直角，尺柄较短为一尺，主要为量度之用；尺翼长短不定，最长为尺柄一倍，主要为量直角、平衡线之用。木工以曲尺量度直角，平面，长短甚至平衡线。这是一段有关古代机械制造参数的精彩论述，可见古代机械设计制造已达到相当高的水平。又如《秦律十八种》中《工律》记载：“为器同物者，其小大、短长、广夹(狭)必等。”其意为制作同一器物，其大小、长短和宽度必须相同。这保证了产品几何参数精度的一致，体现了零件的互换性。
3. 中国古代典籍对当代机械设计制造的启示
将古书中的机械知识古为今用，实现中华民族的伟大复兴是我们追求的目标。随着全球工业化的发展，人们对自然资源的需求越来越多，导致人与自然“天人合一”的关系日渐“冷漠”。大量的消耗自然资源对环境造成了严重的破坏。树立新的环保理念，强调生态设计，绿色制造都反映了人与自然和谐相处的思想。“天人合一”是中国古人的最高精神追求，古代的农业文明依靠自然、敬畏自然，古代中
宋仁杰等
国人是改造自然与保护自然的典范[7]。中国古代机械以人力、畜力、水力与风力等为能源，清洁环保，“取之不尽，用之不竭”。其尊重自然的设计方法和制造理念值得我们学习和研究。这与习近平新时代中国特色社会主义思想之坚持新发展理念中的协调发展，绿色发展的伟大思想是不谋而合的。许多古书中的机械都是将前人发明的机械进行改进，最终成为了更有价值的机械。技术中的创新精神依然可以影响到现在的机械设计。我们要充分设整合利用已有的设计资源，发挥创新精神，创造出与众不同的机械作品，为全人类谋福利，共建美好的未来。这种精神与习近平总书记在2018年的博鳌亚洲论坛开幕式上以“开放共创繁荣，创新引领未来”为主题的演讲有着异曲同工之妙。在当代，可持续发展与人类的生存和进步有着密切的联系。机械设计与制造是影响生态环境的诸多因素中的重要一环。现代的机械要与人，与环境保持高度的协调一致，要既能满足人们的生活需要，又能保持美丽的绿水青山。作为祖国机械事业的践行者，我们要把这种思想运用到实践中去，为把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而努力奋斗。
4. 结论
中国古书中有许多机械方面的杰作，探究古代典籍中的机械设计思想对当代的设计发展是很有必要的，许多设计并非单单围绕机械构造，更展现了人与自然和谐发展的美好景象。纵观中国古代机械设计，容易看出中国古代机械工程的发展取得了辉煌的成就，更展现了中国古代机械设计与国学中的哲学、艺术、认识、思维等科学是相互交叉，不可分割的。中国古代的机械设计者将生产劳动中得出的经验与自然规律相结合，系统性的整合为经验科学书籍，为当代科学理论和定理的产生打下了坚实的基础。中国古代伟大的思想家孟子曾说：“尽信书，则不如无书。”笔者通过介绍中国古书中的经典案例，并不是想让读者囿于了解这些机械，而是希望读者把这些创造性的思维转化为诱导式的思维，启发式的思维。
既然文中引用的是古书中的例子，就不一定是新鲜的，但从那些已被实践证明是行之有效的创新方法中，从机械科学史上浩若繁星的创新事例中，我们可以看到前人智慧的火花。我不希望用大量的例子来填满文章，而是希望用这些星星点点的火花来点燃读者头脑中创造的火把。中国是文明古国，工艺也许会落后，但是思想不会。从青蒿素的提取到一带一路的提出都证明了古代遗宝在今天的惊人价值。机械领域也同样可以进行研究与发掘，达到古为今用的目的。
参考文献
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机械创新设计较完整版
第一讲 1、机械创新设计与现代设计、常规设计有什么差异和关联？创新设计方法:充分发挥设计者的创造力,利用人类现有相关科学技术知识,实现创新构思,获得新颖性、创造性、实用性成果.特点：强调发挥创造性，提出新方案，提供新颖。独特的设计方法，获得具有创新性、新颖性、实用性的成果。现代设计:以计算机为工具，运用各类工程应用软件及现代设计理念进行的机械设计。 常规设计：常规设计是以应用公式、图标为先导，已成熟的技术为基础，借助设计经验等常规方法进行设计 关联： 机械常规设计始终是最基本的机械设计方法，在强调现代设计、创新设计时不可忽视其重要性。 创新设计的基础——常规、现代设计方法的综合、灵活运用。现代设计方法仅仅借助了先进、高效的计算机应用手段，提高了设计过程的效率，但没有脱离常规设计的思维。 2.现代创新人才应具备那些基本素质？ (1) 具备必须的基础知识和专业知识 (2) 不断进取与追求的精神 (3) 合理的创新思维方式（突破传统定式） (4) 善于捕捉瞬间的灵感（创新的必备条件） (5) 掌握一定的创新技法 3.学习机械创新设计的内容有那些？ 1.机构的创新设计 2.机构应用创新设计 3.机构组合设计产生新机构系统 4.机械结构的创新设计 5.利用反求原理进行创新设计 6.利用仿生原理进行创新设计 第二讲 1简述创造性思维四大特性
(方法的开放性；过程的自觉性；解决问题的顿悟性；结果的独特性)。 影响创造性思维形成与发展的主要因素包括哪些？ (1)天赋能力：与生俱来的所有神经元 (2)生活实践：后天实践活动具有的重大意义 (3)科学地学习与训练科学、简单易行的专业学习与训练 2．了解和阐述创造性思维、创造活动、创造能力三者的关系。3.理解综合、分离创造原理的特性和基本实施途径。 概念：有目的的将复杂对象分解，提取核心技 术，并利用于其他新事物。 特征：1）与综合创造原理对立，但不矛盾； 2）冲破事物原有形态的限制，在分离中产生新的技术价值； 3）实质上综合法与分离法两者无明显界限，实践中常常相互贯穿，共同促成新事物。 实施途径：1）基于结构的分解；2）基于特性、原理的列举分离 第三讲 1．学习创造原理的基础知识有什么实际意义？ 2．物场三要素是指什么？（两个物与一个场）比较完全物场（三个要素齐全的场）、不完全物场（三要素中有两个要素存在的场）、非物场（三要素中仅有一个要素的场）的异同。 3．列举三种所熟悉的创造理论，简述其实施的基本途径。 （1）物场要素变换：电磁场取代机械场 （2）物场要素补建：超声波加工（特种加工工艺） 第四讲 1、实施群体集智法应遵循哪些原则？提出自己运用此法的技巧。（要求从不同角度提两点） 1.自由思考原则：解放思想、消除顾虑 2.延迟评判原则：过早的结论会压制不同的 想法，可能扼杀有创造性的萌芽 3.以量求质原则：相关统计表明，一批设想 的价值含量与总数量成非线性正比。 4.综合改善原则：充分利用信息的增值。 ２．为什么设问探求法特别强调“善于提问”？简述所学的九种基本提问。 ●学习者的基本技能 ●创造者分析、解决问题的基础 ①有无其他用途;②能否借用（直接）;③能否改变使用（间接）;④能否扩大（改良）; ⑤能否缩小（改良）;⑥能否代用;⑦能否重新调整;⑧能否颠倒;⑨能否组合
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中国古代文化经典研读 第七课时 学习目标 1、回顾课本，记忆知识要点。 2、明确考纲要求，熟悉试题类型。 3、领会命题意图，掌握解题思路。 4、认真审题，规范作答。 【真题回放】 （2013?湖南）20．阅读下面的文字，完成题目。（12分） 中国语中“学”与“问”连在一起，意义至为深妙。人生来有向上心、有求知欲，对于人生来有向上心，有求知欲，对于不知道的事物欢喜发疑问。对于一种事物发生疑问，就是对于它感兴趣。既有疑问，就想法解决它，几经摸索，终于得到一个答案，于是不知道的变为知道的，所谓“一旦豁然贯通”，这便是学有心得。学原来离不掉问，不会起疑问就不会有学。许多人对于一种学问不感觉兴趣，原因就在那种学问对于他们不成问题，没有什么逼得他们要求知道。但是学问的好处正在原来有问题的可以变成没有问题，原来没有问题的也可以变成有问题。 君子之学必好问。问与学相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。贤于己者，问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也；不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也；等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问明辨之也。 （1）上述材料都强调“学”与“问‘的密切关系，分别分析两则材料中“问”的内涵与作用。（6分）
【答案】答案要点提示：①第一则材料中的“问”指的是生发疑问，“问”能激发兴趣、促进探索，从而学有心得；②第二则材料中的“问”指的是询问请教，“问”能解决疑问、丰富知识。 如考生答案不在以上要点内，但言之成理，也可根据具体情况给分。 【解析】本题考查〈中国文化经典研读〉，结合选文分析“问”的内涵与作用。两段文字对应两个不同内涵，作用分析要与内涵保持一致。 （2）结合中国古代文化典籍中有关“学”的观点，简要谈谈你对学习的认识，不超过140字。（6分） 【答案】答题要求：内容紧扣“学习”论题，能够正确征引中国古代典籍中相关论述。 【解析】本题考查对学习的认识，注意紧扣“学习”论题，正确征引中国古代典籍〈论语〉〈大学〉中的相关论述，同时要联系自己的实际，写出自己的感受与认识来。 小结：答题注意事项： 1、所谓“简要概括”就是用一两个简洁的词语或短句来表达。 2、表达观点不要胡乱引申，必须扣住材料中的话来说，但不是翻译原文。 3、紧扣各家经典思想来谈。 4、联系现实，先说观点，再说理由，论据只能用概括示例，不要用详细事实。 【方法指导】 解答文化经典阅读简答题，一般要遵循以下思路和方法： 1．字斟酌明要旨
中国历史典籍概说
中国历史典籍概说 中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。 ——梁启超《中国历史研究法》 许慎《说文解字》：記事者也。从又持中。中，正也。 一、历史典籍的主观与客观 1、几则材料 ●《孟子》：孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。 ●《公羊傳》：《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。 ●《榖梁傳》：《春秋》為尊者諱恥，為賢者諱過，為親者諱疾。 ●《左传》：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。 ——信史良史：秉笔直书，不虚美，不隐恶。
2、个人感悟两篇 当历史控制人的时候 一只蚂蚁在路上看见一头大象，蚂蚁钻进土里，只有一只腿露在外面。小兔子看见了，不解的问：“为什么把腿露在外面？”蚂蚁说：“嘘！别出声，老子绊他龟儿子一跤！” 看到这则令人忍俊不禁的网络笑话，悲凉顿生。蚍蜉撼大树，蝼蚁撼泰山，盘桓讲台既久，我常常萌生这种无助的感觉——面对三千年厚重的文学史，我能给予学生什么？我给予他们的是真实的文学的历史吗？我即使有能力复原秦砖汉瓦的色泽，还能复活唐宗宋祖们的生命吗？学生从书本和课堂上得到了真理吗？他们有追求真理和收获真理的快感吗？于是，工作并且检视自己的工作成了生活的常态，生活本身反倒是非常态。就像堂·吉珂德挥舞着锈迹斑斑的长矛和无形的风车战斗，悲壮而滑稽，我常常顾思想的阴影而自怜。 据说歌德读到堂·吉珂德与风车大战,
失声痛哭：“这是世上最纯粹的浪漫主义者。”悲观的浪漫主义者多迷惘。我的迷惘是从对历史的反思开始的。 历史是什么？古今中外先哲世贤议论煌煌，不妨抄它几段： 司马光：?实录正史未必皆可据，野史小说未必皆无凭。? 张岱：?有明一代，国史失诬，家史失谀，野史失臆，故以二百八十二年总成一个诬妄世界。? 梁启超：?有君史，有国史，有民史。西人近专重民史。中国如九通之类，可以谓之国史矣，然体裁犹未尽善也。若二十四史，则只能谓之廿四家谱耳！? 罗兰·巴尔特：?历史的话语，不按内容只按结构来看，本质上是意识形态的产物，或者更准确些说，是想象的产物。? 卡尔·波普：?不可能有一部‘真正如实表现过去’的历史，只能有对历史的解释，而且没有一种解释是最后的解释，因此，每一代都有权来作出自己的解释。可是，它不仅有权利，而且也有义务来作出自己的解释，
中国古代典籍文化doc资料
中国古代典籍文化
浙江大学课程作业 课程名称：中国古代典籍文化任课教师： 学生姓名： 院系： 学号：
《中国古代典籍文化》期中作业 古人名与字的关系 1、王泽宏，字涓来。 泽，《说文解字》中解释为：“泽，光润也”；再取《康熙字典》中“雨泽”意，理解为润泽。 宏，《说文解字》中解释为：“宏，屋响也”，延伸为宏大、恢宏之意。 涓，《说文解字》中解释为：“涓，小流也” 综上，此名与字为相互解释的关系。即宏大的润泽，必来自于小流。可能出自于“不积小流，无以成江海”。 2.贾逵，字梁道。 逵，《说文解字》中解释为：“馗，九达道也。似龟背。”而“逵”字是“馗”的变体，意义相同，即向多方通达的道路，好似龟背中间凸起，可以向四下通达。 而贾逵本名“衢”，《说文解字》中解释为：“衢，通道也”，亦指四通八达的道路。 梁、道，《说文解字》中解释说：“梁，水桥也”，“道，所行道也”，都是道路、通道之意。 综上，此名与字意义相似，都与道路、通道相关。 3.史既济，字若川。 济，《说文解字》：“济，水。”《说文》中解释为水名，所指即“济水”，今天叫做“济河”。 川，《说文解字》：“川，贯通流水也。”，《康熙字典》解释为“穿地而流也”。 综上，此名与字同义，皆指河流。 4.赵丽华，字燕如。 赵丽华与南朝陈后主的爱妃张丽华同名。之所以字燕如，有两种可能。 第一，燕如即如燕，指人像燕子一样聪慧灵巧。《南史》中云张丽华“性
聪慧，甚被宠遇。” 第二，恰好其人姓赵，“如燕”二字意在将其比作赵飞燕。张丽华、赵飞燕，均是古代美女。 第三，可能出自苏轼《虢国夫人夜游图》所题诗： 佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。 金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。 宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。 坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。 明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。 当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。 5.李己，字子复。 出自《论语》：“克己复礼”。 6.李益，字君虞。 益，取《康熙字典》解释“进也、加也”。 虞，《说文解字》：“虞，驺虞也。白虎黑文，尾长于身。仁兽，食自死之肉”。 综上，名是对字的解释。 7.年羹尧，字亮工。 《尚书·舜典》曰：“钦哉，惟是亮天工”，“亮工”便是来源于此， 而《今文尚书》把《舜典》归于《尧典》之中。其名中“尧”字来源于此。 据《清史稿》记载，年羹尧的父亲年遐龄官至工部侍郎，那么年羹尧可谓出生于官宦世家。其父给他取字“亮工”亦是希望他能够考取功名，辅佐圣上。 8.严嵩，字惟中。 中岳嵩山。 9.查岐昌，字药师。
同济大学 机械设计创新考题答案
同济大学机械创新设计 一、摆脱习惯性思维训练题 1、某人的衬衣纽扣掉进了已经倒入咖啡的杯子里，他赶紧从杯子里拾起纽扣，不但手不湿，连纽扣也是干的，这是怎么回事？（只倒了咖啡没倒水） 2、汽车司机的哥哥叫李强，可是李强并没有弟弟，这是怎么回事？（汽车司机是女的） 3、如果你口袋里的火柴盒中只剩下一根火柴，黑夜里你走进房间，房间里有蜡烛、油灯及煤气灶，那么，你先点燃什么？（先点燃火柴） 4、广场上有一匹马，马头朝东站立着，后来又向左转270°，请问，这时它的 尾巴指向哪个方向？（指向下边） 5、一天晚上，老王正在读一本很有趣的书，他的孩子把灯关了，尽管屋里一团 漆黑，可老王仍在继续读书，这是怎么回事？（盲文书） 6、天花板下悬挂两根相距5米的长绳，在旁边的桌子上有些小纸条和一把剪刀， 你能站在两绳之间不动，伸开双臂，两手各拉住一根绳子吗？ （先用一根绳子把剪刀缚住，推动剪刀使它移动，然后走过去用一只手抓住另一根绳，另一只手接过移动来的剪刀） 发散性思维——GPS的功能 1.确定移动物的确切位置； 2.追踪小偷； 3.测速； 4.为盲人指路； 5.研究地质（地质灾害预测）； 6.找离家出走的人（小孩、痴呆老人，嫌疑人） 7.测量湿度； 8.监测路面施工状况，起重大件位移、速度控制； 9.绘制地图； 10.导航; 11.考古。 1.列举体温计诸缺点 1)现有的体温计必须接触人体才能测量，在医院同一支体温计先后
来测量不同人的体温，有时可能会引起疾病传染； 2)体温计不能测量人体内脏的温度； 3)体温计不便于儿童测量体温； 4)体温计不便于测量人的额头温度； 5)体温计不便随身携带，随时测量； 6)体温计不能弯曲。 2.分析、鉴别缺点，确定创新主题，进行创新设计。 1)防传染，研制非接触体温计（红外辐射式）； 2)为测内脏温度，设计微型肠道温度计； 3)为便于儿童测量温度，设计汤匙型体温计； 4)针对不能弯曲和测额头温度，开发出额头薄片温度计； 5)为便于随身携带，研制戒指式温度计。 2 希望点列举法 缺点列举与希望点列举区别 原理:提出希望,经过归纳,实现创造。 步骤： 1)了解人们的需求心理（生理、安全、社交、自尊、自我实现、生产和科研需 求）【求新、求美、求异、求实、求全、求奇、求快、求廉、求健、求胜、求稳】“方便”（面、粥、净菜）；“肥胖”（减肥茶、健身，医疗）；“省电” 2)列举、收集希望点 a多观察、多联想，紧扣人们的需求b广泛征求意见或进行抽样调查c采用智力激励法实施列举 3）希望点的分析与鉴别 运用希望点列举法改进手机 1)希望手机与GPS联接，迷路时充当向导。2）希望手机高度智能化、情感 化，它是人的工具又是朋友，烦闷时谈心，孤寂时聊天。3）希望手机配医学专家系统，病时获诊断、处方。4）希望可以利用手机记帐和个人理财。5）希望手机在夜行时充当手电筒。6）希望手机上网像计算机上网一样方便。7）希望手机能接受电台、电视台的节目。8）希望生产出适合各种性格和年龄的人们使用的具有不同色彩的手机。9）希望手机的形状和体积像手表，可以轻松地戴在手上。10）希望手机的体积大幅度减少，从而将之设计为各种的服饰（如项链、领带夹、耳坠），悬挂、镶嵌或佩带在身上或服装上。11）希望手机同时也是一支精致的钢笔。12)希望手机没有电辐射的危害。13)希望手机具防窃、遗失提醒功能。14)希望手机可视通讯，采集、交换数据。15)希望手机具遥控器功能，甚至通讯控制家用电器。16）希望手机家庭、社会治安网连通。 IBM公司2000年8月在一次高科技展览会展示：耳环（耳机），项链（话筒），戒指（呼叫时灯闪烁），手表（拨入拨出号码显示，接入呼出按钮） 用属性列举法提出改进电风扇的新设想 1.对现有的电风扇进行分析，并列举属性 组成：电动机、扇叶、立柱、开关等；驱动：电力；功能：送风。 1)名词属性
中国古代文化典籍简介
中国古代文化典籍简介 中国古代文化典籍可说就是丰富多彩、浩如烟海，一个不摸门径得人可能会有无所适从之感。我们以下开列得这个书目，可以说基本上包含了中国传统文化方方面面得基本书籍，大家可以根据自己得兴趣进行选读。 中国古典文献在传统上分为“子史经集”四大部分，它们记录了中国古代在文化上取得得伟大成就。通过对这些书得阅读，使大家对中国传统文化得概貌获得一个大致了解，对进一步了解中国传统文化能够打下一个较为坚实得基础。 1、“四书五经” “四书五经”就是中国得"圣经"。“四书五经”就是《大学》、《中庸》、《论语》与《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）得总称。这就是一部被中国人读了几千年得教科书，包含了中国古代得政治理想与治国之道，就是我们了解中国古代社会得一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。 2、《老子》 《老子》五千言，震古烁今，研究它得著作汗牛充栋。老子就是中国第一个纯粹得哲学家，老子得思想成为中国人根深蒂固得一种思想倾向。道法自然、清静无为得思想，几乎对每一个有文化得中国人都有重要影响。《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人得思考。《老子》文字不就是特别艰深，历代注
家又多，选一种较好得版本当能有助于阅读理解。 3、《庄子》 《庄子》继承发扬了《老子》得思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家得经典。庄子对生死得态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子得典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文得最高成就，对中国古代散文得发展产生了深远影响。书中运用了大量得寓言来说理，比如《庖丁解牛》就就是著名得一篇。 4、《韩非子》 《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想就是在中国第一个统一得封建王朝占统治地位得思想。法家思想就是中国古代政治以力服人得“霸道”得代表，与“四书五经”代表得以德服人得“王道”一起，互为表里，历代王朝得统治者或多或少都受它影响。 5、《孙子兵法》 《孙子兵法》不就是中国第一部兵书，却就是最好得一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱得背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭泉。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁得语句中蕴藏着丰富得内容，对当代商业社会中人得行为处事亦颇多启发。 6、《黄帝内经》 《黄帝内经》就是我国第一部医书，相传就是黄帝所作，代表了祖国医学最早得光辉成就。它对于病理学与治疗学得辩证思想，成为祖国医学发展得指导思想，为中医得发展奠定了坚实得基础。《黄帝
同济大学机械设计创新考题答案
一、摆脱习惯性思维训练题 1、某人的衬衣纽扣掉进了已经倒入咖啡的杯子里，他赶紧从杯子里拾起纽扣，不但手不湿，连纽扣也是干的，这是怎么回事？（只倒了咖啡没倒水） 2、汽车司机的哥哥叫李强，可是李强并没有弟弟，这是怎么回事？（汽车司机是女的） 3、如果你口袋里的火柴盒中只剩下一根火柴，黑夜里你走进房间，房间里有蜡烛、油灯及煤气灶，那么，你先点燃什么？（先点燃火柴） 4、广场上有一匹马，马头朝东站立着，后来又向左转270°，请问，这时它的 尾巴指向哪个方向？（指向下边） 5、一天晚上，老王正在读一本很有趣的书，他的孩子把灯关了，尽管屋里一团 漆黑，可老王仍在继续读书，这是怎么回事？（盲文书） 6、天花板下悬挂两根相距5米的长绳，在旁边的桌子上有些小纸条和一把剪刀， 你能站在两绳之间不动，伸开双臂，两手各拉住一根绳子吗？ （先用一根绳子把剪刀缚住，推动剪刀使它移动，然后走过去用一只手抓住另一根绳，另一只手接过移动来的剪刀） 发散性思维——GPS的功能 1.确定移动物的确切位置； 2.追踪小偷； 3.测速； 4.为盲人指路； 5.研究地质（地质灾害预测）； 6.找离家出走的人（小孩、痴呆老人，嫌疑人） 7.测量湿度； 8.监测路面施工状况，起重大件位移、速度控制； 9.绘制地图； 10.导航; 11.考古。 1.列举体温计诸缺点 1)现有的体温计必须接触人体才能测量，在医院同一支体温计先后 来测量不同人的体温，有时可能会引起疾病传染； 2)体温计不能测量人体内脏的温度；
3)体温计不便于儿童测量体温； 4)体温计不便于测量人的额头温度； 5)体温计不便随身携带，随时测量； 6)体温计不能弯曲。 2.分析、鉴别缺点，确定创新主题，进行创新设计。 1)防传染，研制非接触体温计（红外辐射式）； 2)为测内脏温度，设计微型肠道温度计； 3)为便于儿童测量温度，设计汤匙型体温计； 4)针对不能弯曲和测额头温度，开发出额头薄片温度计； 5)为便于随身携带，研制戒指式温度计。 2 希望点列举法 缺点列举与希望点列举区别 原理:提出希望,经过归纳,实现创造。 步骤： 1)了解人们的需求心理（生理、安全、社交、自尊、自我实现、生产和科研需 求）【求新、求美、求异、求实、求全、求奇、求快、求廉、求健、求胜、求稳】“方便”（面、粥、净菜）；“肥胖”（减肥茶、健身，医疗）；“省电” 2)列举、收集希望点 a多观察、多联想，紧扣人们的需求b广泛征求意见或进行抽样调查c采用智力激励法实施列举 3）希望点的分析与鉴别 运用希望点列举法改进手机 1)希望手机与GPS联接，迷路时充当向导。2）希望手机高度智能化、情感 化，它是人的工具又是朋友，烦闷时谈心，孤寂时聊天。3）希望手机配医学专家系统，病时获诊断、处方。4）希望可以利用手机记帐和个人理财。5）希望手机在夜行时充当手电筒。6）希望手机上网像计算机上网一样方便。7）希望手机能接受电台、电视台的节目。8）希望生产出适合各种性格和年龄的人们使用的具有不同色彩的手机。9）希望手机的形状和体积像手表，可以轻松地戴在手上。10）希望手机的体积大幅度减少，从而将之设计为各种的服饰（如项链、领带夹、耳坠），悬挂、镶嵌或佩带在身上或服装上。11）希望手机同时也是一支精致的钢笔。12)希望手机没有电辐射的危害。13)希望手机具防窃、遗失提醒功能。14)希望手机可视通讯，采集、交换数据。15)希望手机具遥控器功能，甚至通讯控制家用电器。16）希望手机家庭、社会治安网连通。 IBM公司2000年8月在一次高科技展览会展示：耳环（耳机），项链（话筒），戒指（呼叫时灯闪烁），手表（拨入拨出号码显示，接入呼出按钮） 用属性列举法提出改进电风扇的新设想 1.对现有的电风扇进行分析，并列举属性 组成：电动机、扇叶、立柱、开关等；驱动：电力；功能：送风。 1)名词属性 整体：台式、落地式、吊式、壁式；部件：电动机、扇叶、网罩、立柱、底柱、控制器；材料：钢、铝合金、铸铁、塑料；制造方法：铸造、机加
机械制造和机械设计的创新思维
机械制造和机械设计的创新思维 摘要：创新设计是推动科技进步的必要途径，是实现产业发展的重要手段。在 商业竞争中，创新设计能促进产品的优化升级，扩大利润空间；在生产中，创新 设计能打破现有的生产力桎梏，推动社会发展进步。机械结构设计中的创新设计，不仅能顺应市场多元化发展，满足人们日常生活中的“功能外需求”，还能提升现 有的机械水平，实现设计最优化，对社会发展具有重大意义。基于此，本文就针 对机械制造和机械设计的创新思维进行分析。 关键词：机械制造；机械设计；创新思维 中图分类号：TU855 文献标识码：A 1机械制造技术的特点 机械制造技术设计的水平是衡量一个国家科技水平和生产力水平的重要指标，它的发展水平直接影响到社会生产的各个行业领域中。如对于重工业而言，大型 机械产品的自动设计研发能够实现我国经济的独立，获得更好的经济效益；并且 在一些新生的行业领域中实现机械化的发展，能够推动社会生产力的发展，形成 产业的优势。如在地能源产业中，利用机械产品进行能源的挖掘，能够提高生产 效率，节约生产的成本，在国际上都能形成产业优势。所以机械制造技术在我国 的发展中占据重要的地位。当前只有把握住机械制造技术的几个特点，才能够在 未来的设计创新中把握住最佳的效果。 1.1机械制造设计的范围较广 机械制造技术并不是单纯的实现机械性制造，还要求能够将信息技术、电子 机械等现代化管理的内容安如其中，在机械产品中实现自动化、智能化管理等等，因而可以说机械制造设计技术的范畴越来越大，其技术研发的难度也较大。 1.2 机械制造设计结构的整体性 这主要是体现在机械制造设计技术不仅包含机械产品的设计图纸，还包括研发、加工、生产以及后期的维护管理的全过程，这是一个密不可分的结构整体， 牵一发而动全身，因而在机械制造设计中需要实现全方位的考虑。 1.3机械制造设计的性价比 机械产品最主要的作用在于其能够投入市场应用，为市场的生产活动带来进步。因而一个具有较高的竞争力的机械产品必须是质量好、造价低的产品，这样 才能够在市场的洗礼下不断的实现创新研发。 2机械制造和机械设计中创新思维的体现 2.1机械创新设计 机械创新设计是结合设计者原有的理论知识，充分发挥创造性思维进行构想 设计和检验从而制造出的经济、环保以及使用效果较好的机械产品。该过程强调 设计者的主体思路在总体的设计过程中的体现，以及产品所发挥的创造性价值。 机械创新设计主要体现在两个方面，第一是对现有的机械产品的工作性能进行改 进和完善，使其能持续满足人们日常工作、生活的需求; 第二是利用已有的技术 和理论知识结合创造性的思维方式设计出新的产品，满足人们新的需求。机械制 造中运用创新思维产生新的设计是在机械功能运转的过程中逐步实现的，在保证原有的机械设备良好工作性能不变的基础上，控制机械工作的经济效 益降低成本。这是人们创造性的思维在机械领域的表现，是人们智慧的结晶，其
中国古代文学常识文化常识荟萃 -背诵版
中国古代文学常识文化常识荟萃 一、文史典籍： “四书”：指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。 “五经”：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。 “四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。“四库”：经、史、子、集 《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴二、朝代传说： “三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜三、地理： “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。 “五岳”：东岳泰山（今山东省），西岳华山（今陕西省），南岳衡山（今湖南省衡阳市境内），北岳恒山（位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一），中岳嵩山（今河南省登封市西北）。 “九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。（清龚自珍《己亥杂诗》）海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。四海：指天下、全国。 江河：古代文章中专指“长江、黄河”。三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。三秦：指潼关以西的关中地区。 山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。 四、其它： 1.五行：指金、木、水、火、土 2.五谷：上古对粮食作物的统称。（稷(jì)、黍、麦、菽(shū)、稻） 3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸
中国古代典籍文化
浙江大学课程作业 课程名称：中国古代典籍文化 任课教师： 学生姓名： 院系： 学号： 《中国古代典籍文化》期中作业 古人名与字的关系 1、王泽宏，字涓来。 泽，《说文解字》中解释为：“泽，光润也”；再取《康熙字典》中“雨泽”意，理解为润泽。 宏，《说文解字》中解释为：“宏，屋响也”，延伸为宏大、恢宏之意。 涓，《说文解字》中解释为：“涓，小流也” 综上，此名与字为相互解释的关系。即宏大的润泽，必来自于小流。可能出自于“不积小流，无以成江海”。
2.贾逵，字梁道。 逵，《说文解字》中解释为：“馗，九达道也。似龟背。”而“逵”字是“馗”的变体，意义相同，即向多方通达的道路，好似龟背中间凸起，可以向四下通达。 而贾逵本名“衢”，《说文解字》中解释为：“衢，通道也”，亦指四通八达的道路。 梁、道，《说文解字》中解释说：“梁，水桥也”，“道，所行道也”，都是道路、通道之意。 综上，此名与字意义相似，都与道路、通道相关。 3.史既济，字若川。 济，《说文解字》：“济，水。”《说文》中解释为水名，所指即“济水”，今天叫做“济河”。 川，《说文解字》：“川，贯通流水也。”，《康熙字典》解释为“穿地而流也”。 综上，此名与字同义，皆指河流。 4.赵丽华，字燕如。 赵丽华与南朝陈后主的爱妃张丽华同名。之所以字燕如，有两种可能。 第一，燕如即如燕，指人像燕子一样聪慧灵巧。《南史》中云张丽华“性聪慧，甚被宠遇。” 第二，恰好其人姓赵，“如燕”二字意在将其比作赵飞燕。张丽华、赵飞燕，均是古代美女。 第三，可能出自苏轼《虢国夫人夜游图》所题诗： 佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。 金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。 宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。 坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。 明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。 人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。 当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。 5.李己，字子复。 出自《论语》：“克己复礼”。
浅议机械工程设计中创新思维的运用
浅议机械工程设计中创新思维的运用 发表时间：2019-12-17T14:07:57.660Z 来源：《基层建设》2019年第26期作者：张健 [导读] 摘要：科技的进步，促进工程建设事业得到快速发展。 石家庄华燕交通科技有限公司河北石家庄 050227 摘要：科技的进步，促进工程建设事业得到快速发展。工程机械是19世纪工业革命的产物，历经两百多年的发展，行业水平是一个国家综合实力的外在表现，种类和质量直接影响着现代化发展建设。工程机械企业对工业设计的认知和投入力度普遍增强，届此提升产品价值的观念得到高度认同。工程机械作为高端复杂装备，具有复杂、专业和特殊等性质，其工业设计亦不同于其他产品。本文就机械工程设计中创新思维的运用展开探讨。 关键词：机械工程设计；创新思维；运用 引言 经济全球化下的经济竞争是激烈的，要在激烈的竞争环境中继续生存和发展，就必须找到经济发展的方向，机械工程设计中运用创新思维可以助推经济发展。毋庸置疑，我国的机械工程设计在实践中取得了进步，但是在发展的过程中还存在不少问题，所以，要对机械工程设计进行分析，找到促进机械工程设计发展的方法，在机械工程设计中融入创新思维会使机械工程设计取得大的发展，并为我国的经济发展提供新动能。 1 工程机械发展背景 工程机械的起源可追溯到19世纪欧洲工业革命期间，基础技术的成熟，需求空间的增加，为提高工作效能而发明的工程机械产品应运而生。此后，工程机械的发展经历了两次高峰。第一次高峰出现在19世纪末至20世纪初，基础设施建设成倍增长，新技术新方法不断涌现，诞生了以凯斯（CASE）、卡特彼勒（CATERPILLAR）、沃尔沃（VOLVO）、悍马（HAMM）、小松（KOMATSU）、川崎（KAWASAKI）等为代表的国际上第一批工程机械企业。第二次发展高峰出现在第二次世界大战结束后，战后重建对工程机械设备的需求增大，部分企业由战时生产军用设备转为制造民用产品。此期间出现了以戴纳派克（DYNAPAC）、杰西博（JCB）、宝马格（BOMAG）等为代表的新兴工程机械企业。在经历了两次发展高峰之后，工程机械行业进入了稳定发展阶段。进入21世纪以来，中国工程机械企业在国际市场崭露头角，涌现出了徐工集团、国机重工、三一集团、中联重科等国际一流制造商。国内工程机械行业发展时间短且速度快，前期仅仅重视技术引进的指导思想，制约了产品工业设计的同步发展。国内工程机械行业得到了极大发展，技术层面已相当成熟趋同，企业之间通过技术竞争难以拉开差距，工业设计却成为新的核心竞争力。 2 机械工程设计中的创新型思维 （1）联想类比法。联想类比法包括相似类比法、移植法和仿生法。相似类比法是指在设计过程中要对相似的结构、功能、原理、动作形式进行对比，再对系统进行分解，找到内部相似的部分，利用创新思维将相似部分进行改进，在改进之后创造出自己的特色，实现资源的有效配置。移植法是指将其它领域的技术进行移植，创造出新的技术，利用这种技术可以提高效率。仿生法是指仿照现有生物的一种方法，可以利用这种技术实现比较难的操作。（2）组合创新法。组合创新法一般有2种类型：模块组合法和形态矩阵法。模块组合法的结果是最后要把相似的结构、功能的部件划分在一起，在产品制造中当产品出现了问题的时候只需要把部分坏的零件进行更换。这样就可以节省成本，提高资源的效率。形态矩阵法是指把复杂的问题进行归类处理，化繁为简，把复杂的问题进行简单化，降低故障处理的困难。（3）推理思维法。推理思维法包括提问法、反面求索法、缺点列举法、系统分析法4种类型。提问法顾名思义就是对产品进行综合分析的提问，提出关于产品的一些针对性问题，例如：产品在使用中是否存在问题；产品在制作过程中是否存在问题；产品的成本是否可以再降低；产品的设计是否还需要改进。通过提问能使设计者考虑自己在设计上的不足，设计者可以再对设计进行改进。 3 机械设计中的注意事项 3.1 产品设计环节 对于机械产品的优化主要在以下几个方面：（1）先大致了解并且具体掌握机械制造的完整流程，同时对于每一个零部件进行可靠性分析，进而推断出整体机械工程产品的可靠性能，并且以推测结果为基础进行指标设计。（2）进行指标分配，为了满足各个部件之间可靠性指标的要求，需要将机械制造的产品整体性能都分配到各个零部件之中。可靠性分配环节一般而言有再分配、比例分配以及等分配等多样的评分方法。对于单个零部件的设计过程，为了确保该零部件能够满足国家制定的标准规格，需要进行严格的比对和审查，确保机械工程的整体可靠性能。可靠性实验也是相当必要的，尤其是关键部位的零部件需要对其进行可靠性检测试验。对于可能出现问题的地方需要进行调整，直到其能够满足可靠性能的优化设计要求。 3.2 广泛使用微机技术 计算机技术与微机技术的关系十分密切，工业机器人、数字化技术的积极使用推动了机械产业、机械行业的发展和进步，并完成了传统劳动密集型产业的替代。计算机技术精度高、响应快，主要被应用于驱动控制。比如各种各样的工业机器人。机器人控制简单、结构简单，在机械制造装配、焊接中应用十分广泛。并且还有一些机器人凭借着较高的精度、较强的刚度在机床行业中得到了启用。微机技术还能够在传感器领域中发光发热。简单的结构与较高的灵敏度是人们追捧的主要原因。 3.3 机械设计中模块化设计技术的应用 模块划分是否合理，是整个模块化设计能否成功的核心所在。下面以数控立式车床模型为例进行展开说明。（1）划分数控立式车床模块的基本原则。依据当前的立式车床的模块化要求及结构形式，模块划分的基本原则为：将处于独立状态的功能单元当作模块，也就是针对那些已经被分解的功能单元，在具体结构上，尽量使其独立化；针对此种模块而言，不仅更容易拼组，而且搭配起来也比较方便，因而能够为多种变形产品的构成提供便利；而如果是将部件当作模块，那么此种模块的完整性更为突出，因而可以更好的保障装配质量；如果将组件当作模块，当对功能进行分解与细化之后，还能根据现实需要，以一些组件为对象，展开有目的性的处理。这与对整个部件进行更换相比，不仅更加灵活，而且还经济。在划分模块时，还需围绕机床大件，做好对此方面的模块化处理，需要做到规范、合理，方便分离与连接。（2）划分数控立式车床的模块。在操作过程中，通过对总功能进行严格化分解，可知道，在现实当中，无论是某些功能，还是单个功能，均与一些功能模块处于对立或对应状态。也就是说，如果借用其中的单一模块，便可实现或达成某一功能，那么便是一一对应的关系；如果由若干模块来达成某一功能，那么便是单对多的关系；如果由一个模块来构成某些功能，那么便是多对单的关系。对于数控立
最新近五年中国古代文学和文化常识高考真题汇总
近五年高考中国古代文学和文化常识真题汇总 2018年全国卷Ⅰ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( C ) A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践祚”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。 D.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。2018年全国卷Ⅱ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( D ) A. 豪右，指旧时的富豪家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。 B. 顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、表奏中作为敬辞。 C. 茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。 D. 京师是古代京城的通称，现代则称为首都；“京”“师”单用。旧时均可指国都。2018年全国卷Ⅲ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（ C ） A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵幕建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。 B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人， C.前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。 D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。 2018年天津卷 4．下面所列名著与信息，对应正确的一项是( C ) 10．下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（ A ） A．记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。
机械创新设计案例word版本
机械创新设计案例
机械创新设计案例 我们知道，目前，机械产品的国际竞争非常激烈，要保持和发展我国机械产品在机械市场中的份额，关键靠的就是创新。我们要摆脱现在在机械创新设计上的落后局面，就要我国机械人才的创新设计能力。 机械创新设计是一个极其重要而又困难的实践性较强的研究课题。要进行机械创新设计要有两个必要条件：一是充分获取适用的知识；二是要使用符合创新设计思维并能激发创新思维的设计系统。设计过程充满了矛盾，所获取的知识应有助于矛盾的迅速解决，这就要求知识获取工具紧密集成到设计过程中，因此要统一研究知识获取工具与设计系统。另外，人类的创新设计思维模式是在长期的成功设计经验中总结形成的，因此设计系统必需符合创新设计思维规律。 案例一：新型内燃机的开发实例 一般圆柱凸轮机构是将凸轮的回转运动变为从动杆的往复运动，而此处利用反动作，即当活塞往复运动时，通过连杆端部的滑块在凸轮槽中滑动而推动凸轮转动，经输出轴输出转矩。活塞往复两次，凸轮旋转360°。系统中没有飞轮，控制回转运动平稳。 这种无曲轴式活塞发动机若将圆柱凸轮安装在发动机的中心部位，可在其周围设置多个气缸，制成多缸发动机。通过改变圆柱凸轮的凸轮轮廓形状可以改变输出轴的转速，达到减速增矩的目的。
这种凸轮式无曲轴发动机已用于船舶、重型机械、建筑机械等行业。 旋转式发动机与传统的往复式发动机相比，在输出功率相同时，具有体积小、重量轻、噪声低、旋转速度范围大以及结构简单等优点，但在实用化生产的过程中还有许多问题需要解决。 随着生产科学技术的发展，必然会出现更多新型的内燃机和动力机械。人们总是在发现矛盾和解决矛盾的过程中不断取得进步。而在开发设计过程中敢于突破，善于运用类比、组合、替代等创新技法，认真进行科学分析，将会使人们得到更多创新的、进步的、高级的产品。 案例二：圆柱凸轮数控铣削装置的创新设计实例 圆柱凸轮作为一种机械传动控制部件，具有结构紧凑、工作可靠等突出优点，但其加工制作比较困难。东北大学东软集团生产的医用全身CT扫描机，有一对复杂的圆柱凸轮，过去一直采用手工加工，不仅制造精度低，而且劳动强度大，生产效率低，成本高。为此，负责机械加工的东北大学机械厂提出要研制一种精度较高、操作方便、成本较低的圆柱凸轮加工装置。圆柱凸轮数控铣削装置包括工作台直线运动坐标轴和工件回转运动坐标轴，在加工圆柱凸轮时，本装置根据数控加工程序控制工件作旋转进给运动和直线进给运动，通过普通立式铣床工作台的垂直运动进行切深调整，这样就可以实现一条凸轮曲线槽的连续自动化加工。
中国古代文学常识-文化典籍
中国古代文学常识:文化典籍 导读：【诸子散文】—《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。 【风骚】—《诗经》和《楚辞》的并称。(《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》开创了我国诗歌的.浪漫主义传统。) 【四书五经】—"四书"指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。"五经"指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典。 【六子】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【六艺经传】—指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。 【六家】阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 【六部】礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部 【六历】《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》 【六法】规、矩、权、衡、准、绳 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂
【五贡】恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡 【五代】后梁、后唐、后晋、后汉、后周 【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈 【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【吕氏春秋】—先秦杂家代表著作，又名《吕览》，系战国时秦国丞相吕不韦集合门客编成。 【左传】—《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详备的编年体史书。 【战国策】—国别体史书，是战国时游说之士的策谋和言论的汇编，系西汉刘向编订。 【史记】—我国第一部纪传体通史。 【世说新语】—我国第一部笔记小说集。 【说文解字】—我国第一部字典。 【乐府双璧】—《孔雀东南飞》和《木兰诗》 【三言二拍【—《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 【三吏三别】—《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒
创新思维在现代机械设计中的体现
创新思维在现代机械设计中的体现 摘要：创新在现代机械设计中发挥的作用越来越大，本文主要介绍了机械创新设计的特点、形式、意义及其原则，并且以新型内燃机的开发为例，讲述创新在机械设计中的作用。 关键词：机械设计创新；基本形式；原则；新型内燃机 0 引言 创新为人类进步发挥了极其重要的作用, 而且推动机械设计的发展与变革, 机械结构的每一次重大的改进都离不开发明与创新。当今世界进入知识经济的时代, 作为国民经济的心脏——机械设计与制造, 创新是其持续发展的基石。缺乏创新能力将失去知识经济带来的机遇, 没有创新就没有新兴的机械技术。知识创新和技术创新能力是决定国之间、企业之间、人之间竞争地位的重要因素。关系到民族、企业和个人的前途和命运。 1机械创新设计及其特点 机械创新设计(Mechanical Creative Design ,MCD) 是指充分发挥设计者的创造力,利用人类已有的相关科学技术成果(含理论、方法、技术原理等) ,进行创新构思,设计出具有新颖性、创造性及实用性的机构或机械产品(装置) 的一种实践活动。机械创新设计是建立在现有机械设计学理论基础上,吸收科技哲学、认识科学、思维科学、设计方法学、发明学、创造学等相关学科的研究成果,经过综合交叉而成的一种设计技术和方法. 机械创新设计的特点: ①涉及多学科,如机械、液压、电力、气动、热力、电子、光电、电磁及控制等多学科技的交叉、渗透与融合。②设计过程中相当部分工作是非数据性、非计算性的,必须依靠在知识和经验积累基础上的思考、推理、判断,以及创造性发散思维(灵感、形象的突发性思维) 相结合的方法。③尽可能在较多方案中进行方案优选。即在大型空间设计内,基于知识、经验、灵感与想象力的系统中搜索并优化设计方案。④创新设计是多次反复、多级筛选的过程,每一阶段既有其特定内容与方法,又彼此密切相关,是一个整体的系统设计。
论中国古代文化典籍域外传播研究的门径
论中国古代文化典籍域外传播研究的门 径 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 一、中国古代文化经典的域外传播研究近年来逐步受到学术界的重视，据初步统计，目前出版的相关专著已经有十几本之多，相关博士论文已有几十篇，国家社科基金课题及教育部课题中与此相关的也有十余个。随着“一带一路”国家重大战略的推进，中国文化走出去也开始向这个方向聚焦。应该说，这个领域的研究空间很大，成果显著。但由于这是一个跨学科的崭新领域，尚有不少问题需要我们深人思考。例如，应该如何更加深人地展开这一领域的研究?从知识和学科上我们应该如何把握这个研究领域?通过什么样的路径和方法展开这个领域的研究?此项研究的学术价值和意义何在?本文试对这些问题做进一步探讨，以求教于各位方家。 二、西方汉学文献学亚待建立 张之洞在《书目答问》中开卷就说:“诸生好学者来问应读何书，书以何本为善。偏举既嫌娃漏，志趣
学业亦各不同，因录此告初学。”学问由目人，读书自识字始，这是做中国传统学问的基本方法。此法，也同样适用于中国文化在海外的传播研究及中国典籍外译研究。因为，十九世纪以前中国典籍翻译的推动者以传教士为主，传教士的译本在欧洲呈现出非常复杂的情形。十七世纪时传教士的一些译本是拉丁文本，例如柏应理和一些耶稣会士联合翻译了《中国哲学家孔子》，其中包括《论语》、《大学》、《中庸》。这本书的影响很大，很快就有了各种欧洲语言的译本，有些是节译，有些是改译，如果我们没有西方汉学文献学的知识，就搞不清这些译本之间的关系。 十八世纪欧洲的流行语言是法语，会法语是进人上流社会的标志。恰好此时来华的传教士已经由以意大利籍为主转变为以法国耶稣会士为主。这些法国来华的传教士学问基础好，对中国典籍翻译极为勤奋。法国传教士的汉学著作中包含了大量对中国古代文化典籍的介绍和翻译。例如，来华耶稣会士李明返回法国后所写的《中国近事报道》(Nouveaux memoaressur L ‘etat present de La Chine )16%年在巴黎出版，他在书中介绍了中国古代重要的典籍《五经》，同时介绍了孔子的生平，李明所介绍的孔子生平在当时欧洲出版的来华耶稣会士的汉学著作中是最为详细的。这本书出版