讲话稿：全球化背景下的中国国家治理
全球化背景下的中国国家治理
各位专家学者、同志们：
非常高兴参加第十届东亚法哲学大会暨中国法学会法理学研究会年会。首先，我代表中国法学会并以东亚法哲学大会初始发起人之一的名义，向第十届东亚法哲学大会暨中国法学会法理学研究会20XX年会的召开表示热烈祝贺!向来自东亚各国及其他国家和地区的法学家表示热烈欢迎!向为大会召开奉献智慧、劳动的全体学者和会务工作人员表示感谢和敬意!
中国法理学研究会是中国法学会所属的学科研究会之一，是中国法学会1985年首批成立的研究会之一。三十年来，中国法理学研究会致力于法学基础理论和中国法治建设重大理论和实践的研究，不断推动法学理论创新和法学体系建构，为中国特色社会主义法学理论体系的形成和发展、为依法治国基本方略和依法执政基本方式的确立和完善，为全面依法治国和建设法治中国做出了重大贡献。这里，我代表中国法学会向法理学研究会的同志们表示崇高的敬意。
中国法理学研究会也是中国法学界较为开放的一个学会。它是世界法哲学和社会哲学协会(IVR)的执委单位、东亚法哲学学会的创始单位和执行理事单位。中国法理学者们通过这些平台走出去、请进来，促进了中外法理学的交流。特别是2009年的世界法哲学和社会哲学大会，是IVR成立一百年在北京召开的一次盛会，是中国法理学走向世界的一个具有里程碑意义的事件，在全球范围内产生了积极影响。
本届法哲学大会的主题是：法律全球化背景下的国家治理与制度建构：法治理论与东亚经验。这是一个非常深刻、非常开放、非常现实的论题。在此，我围绕这一主题谈谈法律全球化背景下的中国国家治理，与国内外同行交流。（弘利教育）20世纪“冷战”结束后，人类社会逐步进入全球化时代。新世纪以来，全球化进程进一步加速，包括经济全球化、公共事务全球化、人权全球化、环境全球化、法律全球化等在内的全球化正在有力地改变着人类社会的生产方式、生活样式、文化形态，影响着人类社会的经济制度、政治制度、法律制度，更是深刻地影响着国际关系和世界秩序。
在法律全球化背景下，特别是在全球治理法治化的背景下，如何治理一个国家，如何治理中国这样的超大国家，如何治理深刻变革之中的社会主义中国?这是人类历史上从未遇到的问题，是其他国家的政党和政府未曾面对的历史性课题。中国共产党、中国政府和中国人民(包括中国理论界)经历长期、艰苦探索，形成了具有鲜明中国特色和中国优势的中国经验和中国理论。
中国国家主席习近平提出的推进国家治理体系和治理能力现代化，是最重要的经验总结和理论创新。中国党和政府在20世纪60年代提出工业、农业、科技和国防四个现代化，20XX年新提出国家治理体系和治理能力现代化，这是第五个现代化，在世界范围内也是首次提出。国家治理体系和治理能力现代化集中体现为“良法善治”。
中共十八大之后，中国共产党在反思古今中外各种治理模式的基础上，提出“法律是治国之重器，良法是善治之前提”。法治、治理是不是良法之治，关键是看法律体系和法治体系贯彻什么样的价值观和价值标准，是不是充分体现尊重和保障人权、社会公平正义、人民民主和人民共和、维护法制统一、尊严和权威的法治理念和法治
全球化背景下的语言和文化内涵问题
全球化背景下的语言和文化内涵问题 一、引言 当前，全球化以前所未有的速度影响着每个国家和地区，推动各个国家和地区发生着翻天覆地的变化。各个民族和国家在政治、文化、经济等方面的联系日益紧密。全球化进程是一把双刃剑，在为人类带来经济发展机遇的同时，也为世界文化和语言生态带来了一系列问题，需要人们清醒的认识。 二、不断变化中的世界文化 1. 文化的定义与分类 英语的文化概念culture，其拉丁词根cult原义为耕作、开垦、开化。汉语的文化概念取自于《易经》，“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”康德认为，文化就是有理性的人按照自己的目的自由地创造自己的能力的过程和结果。泰勒认为，文化是社会发展过程中人类创造物（包括物质技术、社会规范和观念精神）的总称。艾默生指出，文化就是指一切给精神以力量的东西。一般来说，根据文化的结构和范畴把文化分为广义和狭义两种概念。广义地说，文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；制度文化和心理文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。狭义的文化是指人们普遍的社会习惯，如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。 2. 文化的演变 任何文化都有着以自己文化为中心的倾向，只不过程度不同而已，有的文化表现得不太明显，有的文化则表现得非常强烈。一种文化总是适合于一个群体的生存方式，凡是属于这个群体的成员，皆对在这种自己熟悉的文化氛围下生活感到舒服和习惯，对于他文化总是有一种陌生或异样的感觉。相比之下，他们各自都会觉得自己的文化比所接触或看到的异文化要好。古希腊历史学家希罗多德指出，如果任何人得到机会在世界上所有国家中选择一套最好的信仰的话，他将毫不犹豫地选择他自己国家的信仰。希罗多德进而断言，每个人都认为本国习俗和宗教是最好的。客观上讲，这是一种正常的文化心态，能不能劃到文化或种族中心主义的范畴，还值得进一步的研究。因为这种文化优越感只是局限于一种特定文化群体的体验，可以说它是一种文化的偏见，但并不会影响到其他民族的文化发展。 三、现代语言观 语言观就是人们对语言的本质的认识与看法。自人类社会诞生以来，人们对
全球化与中国国家转型 读书笔记 AUTUMN
《全球化与中国国家转型》读书笔记 在过去的二十年中，可以说中国急剧地全球化了，而作为一个人口最多的国家，中国必须更好地把握全球化带来的机遇。全球化给中国经济与政治的各方面带来了突变。在中国的全球化进程中，显然邓小平的南巡讲话是一项极为重要的举措，它使得改革开放的政策后资本主义作为一种主要的经济发展方式成为合法的。南巡讲话引发了持续性的经济增长和中国全球化的加速，最直接的经济作用是1992年以后流入中国的外商直接投资呈爆炸式增长。 另外，中国的全球化不仅为外商投资和对外贸易所推动，而且也为信息社会的迅猛发展所推动。在书中的一系列图标和数据已经足见一斑。 但是除了大量的经济利益，中国也经受着诸多曾经预料的和未曾预料到的社会、政治后果。失业问题严峻；经济转型也削弱了国家的伦理基础，导致人民对政府的信任减弱；而党政官员腐败的许多形式都与全球化关系密切，其中走私这一例就非常严重。所以，全球化越深入，所带来的挑战也就越多越严峻。 全球化所产生的力量彼此矛盾，由此需要改革派领导人采取保守主义的全球化策略。作为领导人，必须把政治风险最小化，而且应该能很好地代表各方利益。领导人不仅必须使国家适应新的条件开发额外资源，提高政治合法性。此外，还必须把现代性表达为中立和普遍的范畴。而中国的领导人也应该有选择地输入西方国家产品。这也是领导人在变革国家时选择西方国家的经济产品而非政治产品，因为还必须考虑的问题是：对中国的适用性如何？对输入产品又要有怎么样的创新？。。。。。。等等一系列的问题。而在历史的回顾后，让我认识到：中国的政治精英其实一直都在试图找到一条捷径来复兴中国的尊严，而且他们一直认为应该建立一个强大的现代国家，才能够以最有效的方式追求财富和权力，并且为人民服务。那么要避免政权崩溃的命运，领导人必须要推进激进的经济改革，不断为人民提供经济福利由此扩大政治合法性资源。其次不推动任何政治改革由此控制社会力量与政治过程或者表达政治需求的机会。而这次激进的经济改革就是从邓小平的1992南巡讲话开始。他围绕了改革开放政策作出了多次讲话也遭遇了史无前例的全国性影响。这首先带来了经济的快速发展，给广大人民群众提供了大量好处，使民众情感增强来提高自身的合法性。其次，江泽民及其同僚设法解决社会政治稳定问题，再次增强政权的政治合法性。其三，国家统一成为最敏感的话题，香港澳门的回归容易地唤起人们的爱国主义情感，对增强江泽民领导权威的有利影响不可低估。邓小平坚持
全球化背景下的传统文化
全球化背景下的传统文 化 集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
全球化背景下中国传统文化境 世界已经进入全球化时代，全球化的过程方兴未艾。２ｌ世纪是全球世纪，全球化浪潮的迅猛兴起，将在人类社会的一切领域、一切方面形成一场席卷全球的世界风暴。我们已经可以清楚地看到超国家的、超国界的、全球性的力量在行动，全球性的问题在蔓延：环境污染的全球化，人口爆炸以及由之而来的移民问题的全球化，核武器以及其他大规模毁灭武器扩散所造成的对全人类的威胁，恶性传染病、毒品买卖与犯罪活动的全球化，甚虿垃圾处理都成了全球性的问题。同时，当今人类面临的重大问题，如资源、粮食、贫困等问题都带有了令球意味，然而，在众多的问题中，文化似乎始终牵动着人们最敏感的神经，因为文化是各民族的安身立命之本，是人们永远的情结。全球化时代的到来昭示着以往那种各民族文化之间老死不相往来的时代的终结。一．全球化加速了世界各民族文化的交流与互动当前，经济全球化已经成为人们公认的历史现象与过程，但是，对于经济伞球化是否会带来文化全球化的发展趋势，却成了迄今为止最具争议的概念之一。人们对此众说纷纭，莫衷一是，相关的学术着作更是数不胜数，时至今日也没有一个统一的定义。实际上，马克思早在一百多年前就曾经指出：“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和经济生活的过程。不是人的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”…因此既然社会存在决定社会意识，那么，伴随社会存在的变迁，迟早会发生社会意识的相应变动。所以，只要我们承认经济生活中全球化的存在，我们就无法否认社会、政治、文化等领域的全球化发展趋势。可以说文化全球化与经济、政治、社会的全球化一样，都是全球化这一历史进程的重要组成部分，是经济全球化发展的必然结果。但是，文化全球化并不就是全球性民族文化的趋同，而是在经济全球化过程中形成的不同民族的文化在全球大规模的交流与互动。这种文化的交融，不是一个民族的文化融化到另一个民族的文化之中，导致这个或那个民族文化的消失，或使本民族的文化受到削弱；卡
全球化治理视野下的中国海关变革与发展
全球化治理视野下的中国海关变革与发展 ——以实施《WCO全球贸易安全与便利标准框架》 ◆王军 全球化正成为我们这个时代的最主要特征，而全球化需要全球治理。尤其是经济全球化，是导致人类政治生活从统治走向治理的最重要的因素之一。进入21世纪，在经济全球化的影响下，随着国际货运与人员交流的巨大增长、有组织国际犯罪的剧增以及全球恐怖主义威胁的不断增长，国际贸易的安全与便利问题，已成为全球化治理关注的焦点。面对新形势，世界海关组织(WC0)及时采取了一系列战略行动，其中一个重大举措是制定了《WC0全球贸易安全与便利标准框架》(以下简称《框架》)，并在2005年世界海关组织理事会年会上获得通过。本文以全球化治理的理论与方法为基本工具，对《框架》的目标原则、基本内容及其实施要求等治理要素做一简要介绍，在分析中国海关实施《框架》的有利治理条件及现实治理差距的基础上，提出中国海关实施《框架》的治理对策建议，希望能够为中国海关在全球化治理的背景下在实现自身的变革与发展提供一份可供思考与借鉴的材料。 一、全球化治理与《框架》治理要素的介绍 关于全球治理的要素，有学者认为主要有以下五个：全球治理的价值、全球治理的规制、全球治理的主体或基本单元、全球治理的对象或客体，以及全球治理的结果。也有学者认为，全球治理是一个包含着价值基础、规制保证和治理操作三类主要指标的复杂治理体系，综合以上观点，本文认为，全球治理的价值、规制以及结果是全球治理的三个最基本的要素。从这一分析工具出发，《框架》的内容可以从三个方面进行分析： (一)《框架》的目标与原则——全球治理的价值 全球治理的价值，就是全球治理的倡导者们在全球范围内所要达到的理想目标。而且从这些倡导者的眼光看来，这些价值应当是超越国家、种族、宗教、意识形态、经济发展水平之上的全人类的普世价值。从《框架》的名称就可以直观地看出，《框架》全球治理的价值基础就在于世界海关组织成员对于全球贸易安全与便利所达成的价值共识。具体而言，《框架》制定的目标价值共识体现在六个方面，即：制定全球供应链安全与便利的标准，促进稳定性和可预见性；形成适用所有运输方式的一体化供应链管理；增强海关应对2l世纪挑战和机遇的作用、职能和能力；加强成员海关之间的合作，提高甄别高风险货物的能力；加强海关与商界的合作；促进货物在安全的国际贸易供应链无缝流动。与此相联系，《框架》的技术价值体现为以下四个核心要素：第一，《框架》统一了对进口、出口和转运货物提前递交货物电子信息的要求。这是《框架》力图超越各国海关的现行做法与措施并建立一套统一的国际海关标准的制度规范价值基础；第二，加入《框架》的成员承诺采用统一的风险管理方法来对付货物安全方面的威胁。这是《框架》为形成标准统一性的管理范式价值基础；第三，《框架》要求根据进口国的合理请求，出口国海关应基于可比的风险识别方法，对出口的高风险集装箱和货物进行查验，最好使用非侵入式查验设备。这是《框架》要达到的加强成员海关之间合作的最低价值标准；第四，《框架》规定了成员海关要向达到最基本的供应链安全标准并采纳最佳做法的企业提供相应的便利。这是《框架》要达到的加强成员海关与
语言全球化背景下汉语的维护与国际传播
语言全球化背景下汉语的维护与国际传播 外语系08级11班刘靖馨 摘要：随着中国崛起于世界大国行列之中，“汉语热”成为必然趋势，然而在全球化瞬息万变的风云场中，如何维护和有效传播汉语成为亟待我们的深入思考和解决的问题。 关键词：对外汉语；国际化；专业化 中国经过近30年的改革开放，科技成果已达到世界先进水平，高新技术产业成为支持我国经济和社会发展的强劲动力，实现了经济的高速发展，从而跻身于世界大国行列。世界经济一体化进程加速，西欧、拉美、亚太等地区跨国经济组织相继建立并运行，其中尤其以西欧共同体完成向欧盟的过渡以及世界贸易组织和亚太经济合作组织的建立最具划时代意义。欧盟统一劳务市场的建立、管理和科技人员在各国间的自由流动要求各国高等学校加速调整教学内容，增加彼此了解，相互承认学历和学位等。这一切使高等教育国际化成为欧洲经济一体化进程的重要内容。 欲制定这一进程中的各项“游戏”即竞争规则，则要求各国现代大学培养出足够数量的、不仅通晓国内、也通晓国际“游戏”规则、在国内和国际上均具有一定竞争力的人才，以便在科学技术领域内为本国占领一定数量的制高点，因此种种因素使中国对外教育产生了前所未有的吸引力，高等教育国际化越来越为各国所重视，成为各国在以知识为基础的世界经济竞争中提高人才与科技优势，长期保持其国际竞争力的重要途径之一。【1】语言是人类情感交流，是思想沟通最直接、最重要的载体，是人们互相理解、发展友谊的桥梁，是国家、民族合作发展的纽带。汉语是中华文化的精粹，是中华文化和哲学理念的最佳表达方式，无论是国家和人民的对外展示，还是外国要学习了解中华民族的优秀文化都必须先从汉语入手。从对外教育的价值和发展趋势上分析，当前抓住时机加强并扩大对外汉语教学是大势所趋，是国内外主观客观因素的需求，是知识全球化的需求，是全力推动留学生教育的需求。积极推进对外汉语教学是中国面向世界、面向未来的战略举措。因此，对外汉语，也成为世界经济全球化进程中备受各国人所青睐的的语言。但是，由于人类文化的发展呈现出明显的矛盾现象，一方面是文化的多元、趋新和融合以及人类社会发展的文化决定论；另一方面则是文化的对抗、逆反和泛滥以及人类社会发展的技术决定论。这是合乎事物发展的客观规律的，是历史的必然。这种种状况表明，当今的世界是个开放的世界，其突出标志是文化的开放，包括精神文化、物质文化和制度文化的开放。开放就意味着多元化、趋新和融合，同时也就意味着对抗、逆反和泛滥。所以，如何在这个矛盾的世界局势下是汉语发展的顺利，被更多各国人所接受、学习是值得思考的问题，本人就这个方面发表关于如何维护汉语的四方面的对策。 一，如何维护汉语 （1）维护汉语的重要策略是推动对外汉语教学。 对外汉语传播是中国文化的伟大事业。首先，要充分认识汉语国际传播的全球化大环境。汉语热是国际需求的体现，我国软实力的提高是基本要求。其次，要认清汉语的国际地位和汉语国际传播在中国的政治、经济、文化乃至世界和平发展的意义。其三，要学习其它语言的世界传播经验，特别是英语和法语的世界传播策略。其四，要实现汉语的国际推广，应该以汉语教学为主体，媒介传播和民间传播相结合，作旗舰式的逐渐推进。研究最后认为，
论全球化对生活的改变及影响
和而不同 ——论全球化对人类生活的改变及影响毫无疑问，全球化是当今时代人们关注的热点问题，无论愿意与否，全球化已经是人类社会发展的的一大趋势，是历史潮流推进的必要过程及结果。自从我国加入WTO并开始进入国际化、全球化快速发展的轨道后，中国在世界的经济市场中的地位得到越来越多国家的承认，以此说明闭关锁国，固步自封等断绝与外界沟通交流的措施是愚昧的。 “全球化”通常指“经济全球化”，指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。然而，经济全球化的演变也促进了其他方面的全球化进程。 首先，不仅在经济全球化发展，在信息交流这一方面，随着跨国公司的发展以及信息时代的来临，全球化的发展过程愈加快速，因而产生了“地球村”这一说法。信息技术的发展，打破了先前飞鸽传书，邮差送信的耗时耗力耗人员的传统模式；有线无线电话，电视，电脑，PC，互联网，WiFi等一系列便捷交流信息方式的产生，让即使相距天涯的人们都可以及时交流，甚至视频对话，以及高时效性的新闻报道，且获取信息的渠道多种多样，让我们的生活质量大大提高，而不再因信息传递的滞后性及不可确定性，斩断了我们与外界的接触。在改革开放后，中国与国外的联系更加密切，现在，我们可以通过各种社交软件，与国际友人互相交流，分享生活内容，这在以前是我们所
不能想象得到的。 再者，全球化还表现在对中国传统文化的影响。通过信息的分享，人们的世界观，价值观，人生观也在随着主流意识的发展而改变。在全球化的进程中，是物质和精神产品的流动共同冲破区域和国界的束缚，影响到地球的每个角落。全球化对文化的影响并非是只在中国才有的事情，研究一下我国的文化艺术史和和世界的文化艺术史，便可发现全世界的传统文化在当代，她们都不同程度地受到了这一冲击。在文化的全球化发展中，它是一个逐渐尊重差异的过程，世界文化的交往中，倡导平等交往和对话，在沟通中取得共识。在不同文化中寻找共同之处，达到和而不同。比如，中国的论语，世界各地在学习儒家思想并铸造孔子象办立孔子学院，推广儒家思想。再如，越来越多的国际交换生同在一课堂，校园随处可见各国友人与我们一样，语言文化虽存在差异，但都在接受一样的教育方式。并且，文化艺术的互相交融，创造出不一样的精彩，芭蕾与古典舞的配合，钢琴与古筝琵琶的协奏，再如2008年奥运会开幕式上刘欢与莎拉布莱曼的《我和你》的合唱，无一不在透露着文化思想也在进行着全球化的演变。和而不同，各有各的魅力，但在交汇时碰撞出更有活力的火花。而这也正是经济全球化所要达到的一种效果，多种经济各自蓬勃发展，在相互交流的过程中，求同存异，为国家利益有和而不同，最终达到创造更多的价值与利益的目的。 全球化的身影在我们的生活中随处可见。跨国公司的逐渐成立，飞速发展，全球连锁商店的足迹满布，信息时代的爆炸轰动，我们的
浅析全球化背景下传统知识的国际保护
浅析全球化背景下传统知识的国际保护 随着知识经济的发展和全球一体化进程的推进,知识产权的保护也逐步走向法律的全球化。为了对抗发达国家在知识产权方面的优势地位,发展中国家提出了保护传统知识、遗传资源和民间文学艺术的主张要求,以缩小与发达国家之间的差距,实现双赢。传统知识的保护作为知识产权保护中国际协调的热点与难点问题已日益凸显出来。有关遗传资源、传统知识的保护,已纳入中国本次专利法的修订中。为此,今将视角切入到人权这一角度,旨在通过深入地分析,探求保护传统知识较为有效和可行的法律途径,以实现在国际层面上对传统知识的保护。 标签：全球化;传统知识;国际保护;人权 导言 传统知识从远古走来,承载着漫长的人类历史,体现着特定群体的文化形态和信仰体系,代表着人类最为古老的智慧传统和知识,在全球市场中的价值日益被察觉,从历史与文化的高度来考量,传统知识对于一个国家一个社区来说是其成为一个国家一个社区的根本所在。保护传统知识主要不是经济问题,而是一个保卫多元化的世界文化问题。作为当今世界主流的第三代人权观,其要义在于发展权和集体人权的提出。这对保障发展中国家,包括传统部族的相对资源优势——传统知识——有着重大的意义。在对待传统知识的国际保护问题上,人权不应理解为对任何人或群体的恩赐与施舍,而是觉醒和奋进的个体或群体生命应该享受的权利空间与必要的尊重。 知识产权国际保护是资本主义从自由竞争阶段过渡到垄断阶段智力成果传播日趋国际化的结果。由于知识产权起源于各国君主通过特别榜文、敕令的形式而授予的一种特权,因而早期的知识产权的保护有着严格的地域性限制,随着垄断经济的发展以及知识产权保护的严格地域性在一定程度上已被打破,取而代之的是保护范围更广的国际保护。 在全球化社会的浪潮下,在传统与现代之间应如何作出选择以达到利益的平衡,以实现在国际层面上对传统知识的保护,正是本文所旨在解决的问题。 一、传统知识相关问题概述 (一)传统知识与知识产权——超越知识产权的“知识产权” 依据世界知识产权组织(WIPO)所下的定义,传统知识是指“基于传统的文学、艺术或科学作品;表演;发明;科学发现;外观设计;标记、名称和符号;未公开信息和所有其他在工业、科学、文学或艺术领域内产生的基于传统的发明和创造”,并把“基于传统的”进一步解释为“知识系统、创造、创新和文化表达一般地从一代传向下一代,通常被认为与特别的民族和地域有关,并随着环境变化而经常地演化”。
全球化背景下中美语言教育政策的比较研究
全球化背景下中美语言教育政策的比较研究 【摘要】：20世纪90年代,前联合国秘书长加利宣布“世界进入了全球化时代”。全球化是21世纪的一个新命题,它或多或少地影响到每个国家的各个领域。在语言教育方面,由于全球化加剧了各国间的语言接触和语言竞争,同时,全球化也拓展了人们的语言观。因此,语言教育在全球化时代显得更加重要,各国都在探索如何制定有利于本国在新时代的政治稳定、民族团结、经济发展和国际形象的语言教育政策。国与国之间的比较与借鉴是常用的也是有效的分析和完善本国教育政策的方法之一。这也正是比较教育研究的价值所在。美国的全球化程度高,语言教育政策研究深,而且美国的语言教育生态与中国的有许多雷同之处:都是多民族、多语言和多人口的大国。因此,本文拟对全球化背景下的中美语言教育政策进行比较研究。这是一个跨社会语言学和教育政策学两个学科的比较研究,本文将采取比较法、文献法和实证法来进行对比分析。本文首先阐述了全球化的含义、特点以及全球化对各国语言教育的影响,接着论文梳理并整合了全球化时代的语言观和语言教育政策的理论体系,分析了影响语言教育政策制定的主要因素:社会语言背景、全球化与英语帝国主义、语言观以及人们对语言既是民权又是人权的觉醒等因素。学校是语言教育政策实施的中心领域,因此,语言教育政策的内容主要是解决学校中的以下三个问题:语言的国内外推广问题、学校教学语言的选择问题和外语的教育问题。这三个问题分别涉及到一个国家的强势语言、少数民族语言和外
语的教育政策。因此,本文在实践部分着重比较研究了中美强势语言、少数民族语言和外语的教育政策,剖析了各自的语言教育政策特点,并提出了美国语言教育政策对中国语言教育政策的启示。最后,文章提出在全球化背景下中国构建和谐语言教育政策的重要性和具体措施。该比较研究的结果可以为中国语言教育政策的制定者提供一些研究数据和政策参考,同时还可以为语言教育政策的研究者提供一些理论上的参考,因此,本研究具有一定的现实意义和理论意义。本论文共有八章,构成四个部分。第一部分就是第一章;第二部分由第二、第三和第四共三章构成;第三部分则包含第五、第六和第七三章;第四部分就是第八章。第一章绪论,本章阐述了选题的来源与研究的问题、研究目的与研究意义、国内外研究现状、研究方法、研究特点、研究创新、研究资料的收集以及研究的基本结构。第二至四章是本论文的理论部分。第二章阐述了全球化的含义、特点以及全球化对各国教育、语言教育和语言教育政策的影响。第三章简述了语言观的定义、嬗变和作用,重点梳理了全球化背景下的四种语言观(即语言身份论、语言人权论、语言资源论和语言软实力论)以及这些语言观对语言教育政策取向的影响。第四章是语言教育政策,该章论述了教育政策、语言政策和语言教育政策三者的关系,并重点阐述了语言教育政策的定义、内容、主客体、影响因素和制定意义。第五至第七章是本论文的实践部分。这三章分别就中美两国在强势语言、少数民族语言和外语三方面的教育政策进行比较研究。每章首先从理论上论述该类语言规划的重要性,然后描述两国在该类语言教育和语言教育政策方面的现状,并评
全球化背景下中国面临挑战与机遇
全球化背景下：中国特色社会主义道路面临挑战与机遇 全球化作为当今世界发展不可逆转的趋势, 对我国建设有中国特色的社会主义事业既带来了一些机遇, 也在政治、经济、文化等方面提出了严峻挑战。对此, 我国要抓住机遇, 迎接挑战, 就必须积极参与全球化进程, 注意把握好一些重要原则, 并采取有效措施 一．全球化对建设有中国特色社会主义的挑战 全球化固然为中国建设有中国特色社会主义的发展提供了良好的机遇, 但同时, 由于资本主义国家在全球化进程中战据主导地位, 这无疑给中国现代化的发展带来巨大挑战 1、全球化对中国的经济发展和经济安全提出挑战 我们知道, 现行的国际经济秩序是由发达国家自己建立和制定的, 当然代表和反映了他们自身的利益, 因为它存在着严重的不平等。发展中国家在这个秩序中受到的损害是显而易见的。中国作为最大的发展中国家, 不可能避免这种损失: 对外贸易中的不等价交换、向发达国家支付的外债利息、为取得知识产权而付出的高价、人才外流等等。这些在一定程度上对中国的经济发展构成威胁。全球化对中国国家安全利益构成威胁。随着世界经济的发展, 传统意义上的?国家安全# 概念被拓展, 它不仅仅指国防安全和军事安全, 还包括经济安全、社会安全、文化安全、科技安全、环境安全等新的内容。尤其是经济安全, 已成为更重要的国家安全利益。在全球化背景下,市场力量逐渐取代政治和军事力量而成为维护国家利益的重要手段, 经济利益的争夺成为各个国家利益竞争的核心。在全球化的过程中, 发达国家借助市场力量不仅维护了本国的经济安全, 而且往往为了求得自己的最大利益, 从主观上忽视甚至牺牲发展中国家的利益, 尤其是对社会主义国家, 更是加以歧视, 主要限制对社会主义国家出售高科技产品, 在贸易、知识产权等问题上搞摩擦。而发展中国家由于技术落后, 经济发展水平较低, 致使其经济在世界市场上占有的份额很低, 处于劣势地位, 经济安全受到严重威胁。爆发于1997年7月的亚洲金融危机就是影响国家经济安全的典型例证。在我国, 受安全影响的对象包括国内产业、市场、资源、环境、科技、体制和政策等等。而首当其冲的是民族产业, 这是影响我国经济安全的核心问题, 因此研究我国经济安全问题需要深入研究我国民族产业的安全问题。因为在我国民族产业是构成我国经济的主体, 在经济发展中起主导作用。 2、全球化对我国政治的挑战 全球化对社会主义国家政治的挑战表现为: 第一, 全球化对社会主义的政治体制提出了挑战。《邓小平同志在党和国家领导制度的改革》一文中概括了我国政治体制的主要弊端, 指出:从党和国家的领导制度、干部制度方面来说, 主要的弊端就是官僚主义现象、权力过分集中的现象和形形色色的特权现象。# 因此, 要加快社会主义国家政治体制改革的步伐。第二, 全球化对社会主义的法制建设提出了挑战。全球化要求世界各国融为一体, 遵守世界通用的经济规则, 这就对社会主义国家经济运行的法制化、规范化提出了更高的要求。要以法律来规范我们的经济生活和社会生活, 依法治国, 建立社会主义法治国家, 才能更好地适应全球化的挑战。 3、全球化对我国社会主义文化的挑战 全球化加强了中西文化的交流和接触, 也带来西方文化思潮和黄、赌、毒垃圾对社会主义文化的污染。信息高速公路的建立和互联网的接通是20世纪的一场信息革命,原来被禁止收听敌台的内容在网上已经是一览无余。因特网一方面给我们带来了大量新知识和信息, 同时也夹杂着西方的政治观点、文化思潮和文化垃圾, 这对我们的社会主义文化、社会主义精神文明建设带来了挑战。另外, 境外反动刊物在地摊出现, 黄色书刊、光盘通过非法途径严 重泛滥, 丑恶现象卷土重来, 吸毒贩毒, 暴力凶杀, 都给社会主义文化建设带来了困难。 4、中国在改革开放中出现的新问题、新情况, 也使其在融入全球化的过程中面临挑战
译有所为译者何为——文化全球化背景下外宣翻译及其译者研究
２００８年５月第３５卷第３期 山西师大学报（社会科学版） ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａｎｘｉＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ） Ｍａｙ，２００８ Ｖ０１．３５Ｎｏ．３译有‘所为，译者何为？ ——文化全球化背景下外宣翻译及其译者研究 刘雅峰 （上海外国语大学研究生部，上海２０００８３） 摘要：在文化全球化的背景下，以“翻译适应选择论”为视角，外宣翻译的实质应坚持“译有所为”的原则，在传播中国文化的同时推动社会进步，促进人类文明发展。译者只有不断增强全球意识和主体意识、文化自觉意识、翻译的功能目的意识、正确的读者意识以及技能意识等，才能做到最佳适应和优化选择，真正实现外宣翻译的“译有所为”。 关键词：文化全球化；外宣翻译；译有所为；官方语言 中图分类号：Ｈ０５９文献标识码：Ａ’文章编号：１００１－５９５７（２００８）０３－０１４０－０３ 一、文化全球化背景下的外宣翻译 古语云：“酒香不怕巷子深”，意即好的酒其香味自然能飘到很远的地方，引起人们的注意和购买欲。但是；在文化全球化的今天，对外宣以及外宣翻译而言，这句古语似乎已经失去了效力。外宣的准确含义应是向外国人介绍中国，解疑释惑。中国的文化博大精深，如果不积极有效地向外传播，就不会得到世界的认同和理解，甚至遭到敌国的恶意歪曲和攻击，造成国际社会对中国的误解。刘建明在《新闻发布概论》ｊ书中谈到“美国记者对中国的了解比以往有所改进，但是美国报纸更多报道的事件缺乏足够的社会背景，往往忽略报道重要的社会趋势。因此，中国的整体形象是被扭曲的，报纸所传播的讯息是消极的。……徐小鸽１９９４年对美国报纸报道的调查发现，美国报道中国总是持批评态度，并以负面报道居多”［１］（Ｐ４４６）。从这种意义而言，外宣及外宣翻译意义重大，不容忽视。 文化全球化日益突出了外宣翻译的重要地位，无疑为促进外宣翻译的发展提供了良好的机遇，但也给外宣翻译提出了新的挑战。在世界多元文化的 激烈竞争中中国要走向世界，要生存，就必须加强外宣翻译，让世界了解中国。只有这样，中国博大精深的文化才能被全球各国认同，才具有全球化的性质。创造这种文化的国家会作为一个对全球化具有贡献的国家而存在着，但是这种被认同的文化已经属于全球各国所有，不再具有国别性［２］（Ｐ４７）。但不同’文化之间的差异常常会使译者陷入困境，那么，文化全球化背景下的外宣翻译的实质是什么？译者在其中处于何种地位与作用呢７ ．文化全球化背景下的外宣翻译绝不是将外宣内容的文本简单地进行语言转换的过程，其实质是以“译者为中心”的“适应”与“选择”的过程，是“译有所为”。外宣翻译的“译有所为”至少体现在：翻译目的的针对性与时效性——积极主动地针对不同地区和国家、不同层面的译入语受众以及不同的时间，把中国文化的精华翻译介绍到世界各国，让全世界能够全面、及时、准确、真实地了解中国，共同分享中国的博大精深。胡庚申教授的“以译者为中心的翻译适应选择论”是一套系统的翻译理论，确立了译者的中心地位和译者的主导作用。其翻译方法，可简略地概括为“三维”转换，即在“多维度适应与适 收稿日期：２００８４）２－２０基金项目：国家社会科学基金项目（０６ＢＹＹ０１５）；上海外国语大学研究生科研基金项目。 作者简介：刘雅峰（１９６６一），女，辽宁咯左人，湖州师范学院外国语学院副教授，现为上海外国语大学研究生部博士生。?－?——１４０?－——
试析文化全球化视野下中国
试析文化全球化视野下中国“软实力”的构建:聚焦中国传统 家庭养老模式 论文摘要:在当今全球化语境下，文化的重要性日益凸显。作为中国最古老的道德规范，孝文化是中国传统文化的核心内容之一，也是中国“软实力”构建不可或缺的一部分，而中国传统家庭养老模式正是传统孝文化的集中体现。因此，对中国传统家庭养老模式进行研究，分析其产生的文化渊源、自身优势，对于中国软实力的构建具有重要意义。 伴随科技的发展，人类已经步人经济全球化时代，随经济全球化而来的文化全球化越来越多地受到人们的关注。新中国成立以来，尤其是改革开放30年来中国经济的突飞猛进令世人瞩目，人们聚焦经济数字这类“硬实力”的同时，也开始关注中国文化这一“软实力”。费孝通先生指出:“生活在一定文化中的人要对其文化有自知之明，并且对其发展历程和未来有充分的认识。”“一“面对全球化的语境，如何保持自身的民族特色，使发展不脱离民族之根具有重大的现实和历史意义。一度受西方话语掌控而被归人“封建”一词的中国传统文化曾遭受沉重的打击。近年来，人们逐渐意识到:源远流长的中国传统文化蕴藏着丰富的文化宝库。而孝文化是中国传统文化的核心，以孝为出发点和归宿的传统家庭养老思想是中华民族宝贵的精神文化财富，是维系家庭和睦、社会和谐、国家长治久安的瑰宝。 论文关键词:文化全球化软实力孝文化家庭养老模式 一、文化全球化与中国“软实力” 对于文化全球化，迄今为止都没有一个一致的、明确的定义，但人们更倾向于这种观点，即文化全球化是指世界上各民族文化经过长时间的交流、交锋与融合，最终形成一种共同的或者单一的文化。这种观点认为，西方文化无论是在内容还是在传播手段上，都居于绝对强势地位，必然会对其它不发达国家的文化产生不可抗拒的向心力，从而使世界文化演进的方向趋同。作为一种历史潮流，任何国家和民族都无法回避。文化全球化会对不同民族的价值取向、思维方式、生活方式产生难以估量的影响。面对文化全球化的挑战和威胁，如何保持民族文化的自主性，成为了备受各国关注的问题。 “软实力”是约瑟夫?奈提出的，主要包括文化的吸引力和感染力，对外政策、意识形态和政治价值观的吸引力等。当某种文化被广泛认同和接受后，文化主体的实际力量就会被放大，或者说无需动用物质性力量，只需凭其无形的影响力即可实现某些政策目标。近年来，随着中国经济实力的不断提升，中国文化主权意识开始觉醒，面对咄咄逼人的西语霸权，开始追寻自身的文化防卫，注重维护和发展中华民族自身的文化传统，并将其作为维护本民族权益的有力武器。激烈的国际竞争，不只是经济实力等“硬实力”的较量，也是以文化为主导“软实力”的抗衡。因此，人们在分析中国经济快速发展的同时，越来越多地关注并将其归因于中国的“软实力”，正如国际展览局名誉主席、外交学院教授吴建民所言，“中国的…软实力?让世界重新认识中国”。中国“软实力”的构建，目前谈得比较多的主要有两种:一是挖掘弘扬中国的传统文化;二是总结中国的发展模式，特别是改革开放以来的成功经验。 总结中国改革开放以来的巨大成就，有三方面的贡献越来越受到人们的认同，那就是稳定、发展与和谐，这无不得益于我国厚实的传统文化底蕴。在中国，国与家是一个密不可分的统一体，自古就是“修身、齐家、治国、平天下”家和才能万事兴，在中国这么一个人口众多的国家尤为如此。中国是伦理本位的社会，它凸显家庭地位，重视个人的伦理关系与义务，中国的传统文化正是围绕着这一出发点而展开的。 二、中国家庭养老模式的文化渊源 家庭历来是中国社会的生活重心，家庭伦理精神指引下的家庭角色的扮演、家庭成员的
经济全球化与我国经济社会的发展
2.1.2、吸收农村剩余劳动力 经济全球化有利于吸收农村剩余劳动力。到目前为止，我国仍是一个经济比较落后的人口大国。在努力实现工业化的过程中，巨大的农村人口和剩余劳动力始终是一个有待解决的问题。但是近些年来，大批乡镇企业的崛起和"三资"企业的发展及对外贸易的增长，给我国转移农村劳动力提供了契机。到1999年止，外资企业吸收劳动力达600多万人。遍及我国东南沿海地区的对外贸易加工带，则吸收了近两亿农村劳动力。这在一定程度上推进了我国的工业化和农村城镇化进程。还减轻了就业负担，缓解了社会矛盾。 2.1.3、全球化对我国产业结构转型的机遇 1、资本合作的机会。资本跨国运行可通过外商直接投资( FDI) 或与东道国资本合作( 如成立合资企业) 的方式。外来投资企业已经占据中国工业1/ 3 左右的比重。在全社会固定资产投资上, 其中利用外资从1981 年的36.4 亿元剧增到2008 年的5311.9 亿元; 从构成比例上看, 利用外资占全社会固定资产投资由1981年的不到4% 逐渐递增到1995 ~ 1997年的超过10%, 近年又回落到3%~ 4% 。 2、对技术的模仿。经济全球化条件下对技术的模仿, 至少可以通过这几条途径: ( 1) 外商直接投资( FDI) 的技术外溢性。Walz( 1997) 认为, 尽管具有创新能力的公司主要存在于发达国家, 但通过外商直接投资, 知识便得到间接性转移。( 2)“干中学”效应, 即边干边学。通过设立合资企业, 东道国可以在生产过程中学习国外先进的生产技术、工艺流程以及管理经验。( 3) 研发的全球网络。参与国际合作研发, 成为发展中国家获得某一领域最前沿技术的一种新途径。在一些基础科学( 如物理学) 的前沿研究领域, 需要投入巨大的实验设备, 并需要一流科研人员的协作。目前,我国通过更广泛地参与研发的全球网络, 共享实验数据和前沿科研成果, 对国内的科技进步起到了重要带动与示范的作用。 3、对制度的学习。自1978 年改革开放以来, 我国经济体制由传统的计划经济向
浅议全球化背景下的中国文化传播
浅议全球化背景下的中国文化传播 自从进入21世纪以来，“全球化”、“地球村”等名词越来越多的出现在我们的生活中。随着各个行业的飞速发展，世界各国家、地区间的联系越发的紧密了。交通、通讯等行业的发展为人类社会的各个参与者之间的交流提供了有利条件。全球化不仅仅只是一种概念，也是人类社会发展的现象过程。对于其定义最能被普遍接受的就是指全球联系的不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。我们也可以把它视为是全世界的压缩或是把全球当做一个整体。 一、全球化对中国文化的影响 进入 21 世纪以来 ,经济全球化加速发展 ,文化全球化的浪潮更是势不可挡。从总体考察 ,文化全球化对中国文化发展的影响存在积极和消极两个方面 ,文化全球化之路对中国而言 ,并非坦途 ,其中充满了机遇 ,也充满了挑战。 （一）全球化给中国文化发展带来的机遇 1.全球化有助于中国文化打破禁锢自身发展的思想误区。全球化将促使中西方文化的碰撞和对话，这样有助于深受中国文化影响的国人以理性的方式来看待以及思考问题。 2．全球化有助于中国文化的兼容并蓄。全球化有助于中国文化吸收世界其他优秀文化，有助于中国文化的积极发展。 3．全球化有助于中国文化的国际化。由于中国文化思想中的保守，很多精彩绝伦的文化还不为人知；在全球化的契机下，我们应该抓住机遇，把中华民族的优秀文化展现在世人面前，使得中华民族在世界民族之林中更为耀眼。 （二）全球化给中国文化带来的挑战 1.全球化在传播文化精品的同时 ,也把文化糟粕带入了中国。如西方的拜金主义等思想以及其他文化垃圾的传播使得文化环境变得更加复杂。 2.文化差异带来的冲突影响传统文化的传承。中西方的文化差异很大，融合的过程中难免带来思想的冲突，如传统手工刺绣与机器刺绣等得差别，由于新技术的方便和成本低廉，人们往往选择机器刺绣，而忽略了传统手工刺绣中所蕴含的民族文化。 3.霸权主义国家的文化扩张所造成的一定程度上的文化认同危机。大众文化是受西方文化冲击最强、影响最深的层面。大众文化主要通过人们的日常生活和行为方式体现出来。随着科技的进步 ,互联网把世界紧紧联系在一起 ,大众传媒高度发展拉近了人们之间的距离。文化在传播过程中能冲破各种障碍和壁垒 ,渗透进人们的日常生活中，使人在不知不觉中成为传播者的“俘虏”。文化的影响由表及里 ,从有形的实物到无形的思想意识，其力度、广度是难以想像的。 二、中国文化的特点 1、中国文化的特点之一是“感性”，中国文化是一种人情味的文化，也是一种感性的文化。 2、中国文化有着极强的融合能力和感染力，中国文化的形成发展过程就是生活于中华大地上各民族文化融合的过程，曾经的“外族”文化最终都被中国文化同化并在原文化基础上加以发展，成为极具生命力和特色的新文化。 3、中国文化最显著的特点就是博大精深，中国文化在外国人眼中往往带着神秘的色彩，有着其他文化无可比拟的神奇魅力。
英语全球化对其他语言及文化的影响
英语全球化对其他语言及文化的影响 作者：付博 来源：《现代交际》2011年第04期 ［摘要］本文主要探讨了英语全球化背景下英语作为绝对强势的语言对世界其他弱势及少数民族语言的影响及相互作用，但全球化不等于一元化，各国都应为本族语言和文化的传承及发展提出必要的保护措施，为和谐的国际多元语言环境和人类灿烂的文明史做出贡献。 ［关键词］英语英语全球化弱势语言少数民族语言 ［中图分类号］H31［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）04－0063－01 随着经济全球化的发展，语言全球化也随之应运而生，作为“国际语言”“世界语言”“国际普通话”“一门永不褪色的语言”，英语已然成为语言全球化的惟一主角。 美国语言学家BrajKackru(1983)根据英语在当今世界的传播及习得方式和使用差异将涉及英语的国家和地区归为三个同心圆，最内层为核心国家，即把英语作为母语的英语国家，它包括美国、英国、爱尔兰、加拿大、澳大利亚和新西兰。中间圆为英语在非母语背景下进行早期发展和传播的五十多个国家和地区，即英语为这些国家和地区主要语言的组成部分，是习惯语言或第二语言，譬如新加坡、印度、马拉维等国家，人口为十三亿左右。最外层圆即延伸国家包括中国、法国、俄罗斯、日本、希腊和波兰等，人口在18～20亿。这些国家不认为是被沦为核心国家的殖民地，也不把英语放在任何特殊的地位，但英语作为国际语言的重要性已得到充分重视，并把英语作为外语在学校进行讲授，这样属于扩展圈上的国家数量也在日益增加。 回首语言兴衰的历史，希腊语、拉丁语、阿拉伯语以及俄语在不同时期都曾位居榜首，然而随着以英美为首的同盟国在第二次世界大战中的胜利，英语成为全球使用最广泛的语言趋势不可避免。这样看来，英语作为国际交流语言的历史也仅仅数十年，但其对世界各地的英语学习政策和实践产生了巨大的影响。为什么是英语而非其他语言成为了世界各国都要掌握的语言呢？答案可以是一句话：“美元背后的语言是英语”。 作为源语国，英美两国的国际地位对英语的普及不言而喻。16世纪早期英国殖民扩展让世界认识了英语并得以广泛传播，19世纪初英国的工业和贸易在世界的领先地位为英语全球化奠定了坚实的基础，20世界美国卓越的军事实力和超强的经济实力为英语全球化作了必要的巩固和加强。英国和美国都是在政治、经济、军事等方面很强势的国家，霸权主义思想也必然随之而产生，也就是在国际关系中以实力操纵或控制别国的欲望和行为。这些霸权行为体现于经济、政治、军事、外交甚至文化领域中，当然包括以英语为媒介来传播其意识形态和价值观念。可以说，霸权是英语全球化的动力所在，没有霸权就没有英语的全球化。简言之，英国的殖民霸权奠定了英语全球化的基础，美国的经济霸权和科技影响力催生了英语的语言霸权，全球化背景下，英语的语言霸权把英语全球化推向高潮。
全球化与社会主义的未来
中国人民大学学报 2005年第3期J OU RNAL OF RENMIN UN IV ERSIT Y OF CHINA No.3 2005 [收稿日期] 2005204206 [基金项目] 教育部哲学社会科学重点课题攻关项目(03J ZD002) [作者简介] 郑一明(1962-),江西景德镇人,哲学博士,中央编译局研究员,主要研究当代西方马克思主义。 全球化与社会主义的未来 ———西方左翼学者关于社会主义前景的新思考 郑一明 (中央编译局当代马克思主义研究所,北京100032) [摘 要] 冷战结束后,当代西方马克思主义者和左翼思想家对全球化背景下资本主义现状和社会主义 前途进行了有益的探索,指出资本主义社会并不是人类生存的理想状态,在经济上的不平等、政治上的不民主,以及文化和道德危机等方面都暴露出资本主义的本质缺陷。根据新的历史条件,他们勾勒出各种关于未来社会的美好蓝图,如施韦卡特的“经济民主”的市场社会主义、彼得?德鲁克的“后资本主义社会”说,以及德因兹?迪德里齐的取代资本主义的“新的历史蓝图”。他们的观点和看法定能给人以启迪。 [关键词] 西方;左翼学者;全球化;社会主义 [中图分类号] F041 [文献标识码] A [文章编号] 100025420(2005)0320026208 自20世纪90年代以来,人类历史的发展发 生了几件重要的大事。一是冷战结束,东欧剧变和苏联解体,世界格局发生大变化,新的世界秩序正在形成之中。二是全球化浪潮扑面而来,席卷所有的国家和民族,对人类历史的进程正发生着深刻的影响。面对这种新的历史态势,各家各派的思想家们都在思考,所得出的结论自然也不相同。最有代表性且名噪一时的应该算是自由主义思想家福山在《历史的终结》中所得出的结论,即认为苏东国家社会主义的垮台意味着历史已经终结,当代西方资本主义的民主体制是人类历史上最终的完美制度。对于社会主义和左翼思想家而言,苏东剧变确实有不少经验值得总结,但面对全球化和冷战结束后的资本主义现实社会以及人类未来走向,也应该有所分析,并提出自己的预见。 本文要介绍的正是西方左翼著名学者对这方面问 题的一些新看法。 一、对全球化背景下西方资本主义 现存状况的基本看法 对于当前正在发展着的全球化趋势,有的左翼思想家还是承认它的客观性和进步意义的。这点我们从依附理论的著名代表人物阿明的如下话语中可以得到确证:“全球化是现代历史事实,是积极的事实,是历史的进步,不能被自发的文化回 应抹杀” [1](P75) 。这就充分表明,并不如一般人所 言,西方左翼思想家都是反全球化的。相反,对于那些较为深刻的左翼思想家而言,只有从全球化的新背景出发,去探讨人类的命运与未来,并给社 — 62—