PEOPLE AND CULTURE OF AUSTRALIA澳大利亚人文
PEOPLE AND CULTURE OF AUSTRALIA
People, culture and lifestyle
Australia’s diverse culture and lifestyle reflect its liberal democratic traditions and values, geographic closeness to the Asia–Pacific region and the social and cultural influences of the millions of migrants who have settled in Australia since World War II.
Australia is a product of a unique blend of established traditions and new influences. The country’s original inhabitants, the Aboriginal and Torres Strait Islander peoples, are the custo dians of one of the world’s oldest continuing cultural traditions. They have been living in Australia for at least 40 000 years and possibly up to 60 000 years.
The rest of Australia’s people are migrants or descendants of migrants who have arrived in Australia from about 200 countries since Great Britain established the first European settlement at Sydney Cove in 1788.
In 1945, Australia’s population was around 7 million people and was mainly Anglo–Celtic. Since then, more than 6.5 million migrants, including 675 000 refugees, have settled in Australia, significantly broadening its social and cultural profile.
Today Australia has a population of nearly 23 million people. At 2009, about 26 per cent of the estimated resident population comprised those born overseas. Australian Bureau of Statistics projections from the 2006 census of the numbers of Aboriginal and Torres Strait Islander people suggest and Indigenous population of 575,552 people at 30 June 2011.
Many of the people who have come to Australia since 1945 were motivated by a commitment to family, or a desire to escape poverty, war or persecution. The first waves of migrants and refugees came mostly from Europe. Subsequent waves have come from the Asia–Pacific region, the Middle East and Africa.
Migrants have enriched almost every aspect of Australian life, from business to the arts, from cooking to comedy and from science to sport. They, in turn, have adapted to Australia’s tolerant, informal and broadly egalitarian society.
Shared values
The definin g feature of today’s Australia is not only the cultural diversity of its people, but the extent to which they are united by an overriding and unifying commitment to Australia.
Within the framework of Australia’s laws, all Australians have the right to express their culture and beliefs and to participate freely in Australia’s national life.
At the same time, everyone is expected to uphold the principles and shared values that support Australia’s way of life. These include:
?respect for equal worth, dignity and freedom of the individual ?freedom of speech and association
?freedom of religion and a secular government
?support for parliamentary democracy and the rule of law
?equality under the law
?equality of men and women
?equality of opportunity
?peacefulness
? a spirit of egalitarianism that embraces tolerance, mutual respect, and compassion for those in need. Australia also holds firmly to the belief that no one should be disadvantaged on the basis of their country of birth, cultural heritage, language, gender or religious belief.
An egalitarian society
In most practical ways, Australia is an egalitarian society. This does not mean that everyone is the same or that everybody has equal wealth or property.
But it does mean that there are no formal or entrenched class distinctions in Australian society, as there are in some other countries. It also means that with hard work and commitment, people without high-level connections or influential patrons can realise their ambitions.
The unemployment rate is relatively low (in December 2007 it was 4.3 per cent) and the gross per capita income is around $39 000. All people are equal under the law in Australia and all Australians have the right to be respected and treated in a fair manner.
A typical Australian?
Given the diverse nature of today’s Australia, some people question whether there is a ‘typical’ Australian. There is, of course, no shortage of popular stereotypes, some of which contradict each other.
For example, some people see Australians as egalitarian, irreverent people with a deep suspicion of authority while others regard them as mostly law-abiding and even conformist. Some people, particularly those living overseas, believe Australians live mainly in country areas, the Australian outback or the bush. In fact, more than 75 per cent of Australians live a cosmopolitan lifestyle in urban centres, mainly in the capital cities along the coast. Others see Australians as people who live in a ‘lucky country’ who love their leisure, particularly sport, both as spectators and as participants. In fact, Australians are among the hardest-working people in the world with some of the longest working hours in the developed world.
Another common perception of Australians is that they are informal, open and direct and say what they mean. They are also seen as people who believe in the principle of giving people a fair go and standing up for their mates, the disadvantaged and the underdog.
Many of these popular images have some truth to them and most Australians conform to at least some of them. But Australians, like people everywhere, cannot be so easily stereotyped. There are ‘typical’ Australians everywhere. But they are not all the same.
Language
All people in Australia are encouraged to learn English, which is the national language and an important unifying element of Australian society.
However, languages other than English are also valued. In fact, more than 15 per cent of Australians speak languages other than English at home.
The most commonly spoken languages after English are Italian, Greek, Cantonese, Arabic, Vietnamese and Mandarin. Australians speak more than 200 languages, including Indigenous Australian languages.
Australian English
While English is Australia’s national language, there are certain words and expressions that have become regarded as uniquely Australian through common usage. Some of them might seem strange to non-Australians.
The use of these colloquial or slang words, often coupled with an Australian sense of humour that is characterised by irony and irreverence, can sometimes cause confusion for international visitors. There are a number of books on Australian colloquialisms and slang, including the Macquarie Book of Slang.
Religious worship
Australia is a predominantly Christian country, with around 64 per cent of all Australians identifying as Christians. However, most other major religious faiths are also practised, reflecting Australia’s culturally diverse society.
Australia’s earliest religions or spiritual beliefs date back to the Aboriginal and Torres Strait Islander peoples, who have inhabited Australia for between 40 000 and 60 000 years. Indigenous Australians have their own unique religious traditions and spiritual values.
Australia has no official state religion and people are free to practise any religion they choose, as long as they obey the law. Australians are also free not to have a religion.
Vibrant arts scene
Australia has a vibrant arts scene that reflects both the nation’s Indigenous cultural traditions and its rich mosaic of migrant cultures. All forms of the visual and performing arts have strong followings, including film, art, theatre, dance and music.
According to one survey, almost 13 million or 88 per cent of adult Australians attend at least one cultural event or performance every year. The most popular art form is film, attended by about 70 per cent of the population each year. More than 26 per cent attend a popular music concert;
25 per cent go to an art gallery or museum; 19 per cent see an opera or musical; 18 per cent attend live theatre; 11 per cent attend a dance performance; and 9 per cent attend a classical music concert.
Visual artists have played an important role in shaping and reflecting Australia’s image. They range from Aboriginal and Torres Strait Islander
artists to the nationalist painters of the Heidelberg School in Victoria, symbolic surrealists such as Sidney Nolan, Arthur Boyd and Albert Tucker and modern artists reflecting issues confronting contemporary Australia. Other notable Australian artists include John Brack, William Dobell, Russell Drysdale, Margaret Olley, John Olsen, Margaret Preston, Clifton Pugh, Jeffrey Smart, Brett Whiteley and Fred Williams.
Australia has a strong literary tradition, which started with the storytelling of Indigenous Australians and continued with the oral stories of convicts arriving in Australia in the late 18th century. Australia has one Nobel Prize for Literature to its credit, with novelist Patrick White receiving the award in 1973. Other recent Australian novelists whose work has a particularly Australian flavour include Peter Carey, Bryce Courtenay, Kate Grenville, Elizabeth Jolley, Thomas Keneally, Christopher Koch, David Malouf, Colleen McCullough, Christina Stead, Morris West and Tim Winton.
A sporting culture
Australians love their sport, both playing it and watching it.
Australia has often achieved impressive results at the elite level. In the 2004 Athens Olympic Games, Australia ranked fourth overall in the medal tally behind the United States, China and Russia. In the 2006 Football World Cup, Australia reached the final 16. Australia is also ranked the top cricketing nation in the world.
But it’s not just at this top level that Australians enjoy their sport.
A recent national survey showed that more than 11 million Australians aged
15 or over participated at least once a week in physical activity for exercise, recreation and sport—a participation rate of almost 70 per cent. The 10 most popular physical activities were walking, aerobics/fitness, swimming, cycling, tennis, golf, running, bushwalking, football (often referred to as soccer in Australia) and netball. Other popular sporting activities include Australian football, rugby, hockey, basketball, baseball, car racing, horse racing, sailing and snow skiing.
The most watched sports in Australia include Australian Rules Football, a uniquely Australian game with roots traceable to early forms of rugby and Gaelic football, rugby league, rugby union and cricket. The Australian Open, held in Melbourne, is one of tennis’s four Grand Slam events. Australia has more than 120 national sporting organisations and thousands of state and local bodies.
A national cuisine?
Australia has one of the most diverse cuisines in the world, thanks to Asian and European migrant influences, a dining public that is happy to try innovative dishes and access to a plentiful supply of fresh and high–quality produce.
Australia, one of the world’s most efficient agricultural nations, produces high–quality vegetables, fruit and grains, meat, poultry, seafood, and cheeses and other dairy products. In addition, many new industries have been established to accommodate the growing Australian taste for exotic foods, including Asian greens, nashi pears, lychees, olives and herbs. Aquaculture products such as farmed Atlantic salmon and southern bluefin tuna are now available as well as the great range of seafood that comes from the ocean surrounding Australia, including Moreton Bay bugs (shellfish), ‘banana’ prawns, barramundi fish and oysters.
Australians enjoy a huge range of food in restaurants and homes, reflecting the country’s cultural diversity. Southern Europe has combined with Asia and the Pacific for new flavours and tastes. Italian, Chinese, Indonesian, Japanese, Greek, Thai, Malay, French and Vietnamese restaurants are common, particularly in the capital cities. Middle Eastern flavours are also rapidly emerging, with Moroccan and Lebanese flavours being used with local ingredients in mainstream cooking with notable success.
Traditional Australian bush tucker is also becoming more common, particularly in northern Australian restaurants, where kangaroo, buffalo, crocodile and emu can often be found on menus.
Historically, there has never been a cuisine typically regarded as Australian. Instead, Australian fare has evolved with the distinct layers of flavours that each new culture has added. Homesick expatriate Australians sometimes hanker for Australian food such as lamingtons (a sponge cake square dipped in chocolate and coconut), pavlovas (a meringue dessert named after the Russian ballet dancer Anna Pavlova) and vegemite (a commercially produced spread made from yeast products).
The Australian wine sector is recognised internationally as producing a full range of high-quality wine styles and varietals to match any dish, from full-bodied reds and deep fruity whites to sparkling, dessert and fortified wines.
Obeying the law
Community behaviour in Australia is governed by a combination of formal laws and informal social customs.
All people in Australia must obey the nation’s laws or face the possibility of criminal prosecution or civil action. People are also expected to generally observe Australian social customs, habits and practices even though they are not normally legally binding.
Serious criminal offences include murder, assault, sexual assault, paedophilia, violence against people or property, armed robbery or theft, dangerous driving of a motor car, possession and use of illegal drugs, fraud, and having sexual relations with young people who are aged below the legal age of consent, which is 16 in New South Wales but varies from state to state.
Smoking tobacco and drinking alcohol are not illegal, but there are many restrictions on their public use. It is against the law for any person to sell or supply alcohol or tobacco products to a person under the age of 18 years.
There are also laws against mistreating or neglecting animals, carrying weapons such as knives or guns, littering, polluting or disposing of wastes without permission and creating excessive noise. There is no death penalty in Australia.
Warm climate, informal people
Australia is so large that it experiences most climatic conditions, from tropical monsoons to hot, dry weather and snow. Generally, however, the climate is warm and temperate, particularly in the major coastal cities.
This relatively benign climate has resulted in a country where people spend a good deal of time outdoors at beaches, in the countryside or on sporting fields as either spectators or participants.
Australians tend to be gregarious and outgoing. Most are relatively informal socially and in their relationships with acquaintances and work colleagues.
In the workplace and among friends, Australians generally call each other by their first names. But this informality does not extend to physical
contact. When meeting someone for the first time, it is usual to shake the person’s right hand with your right hand. People who do not know each other generally do not kiss or hug when meeting.
Australians queue or line up when waiting to be served in a shop, a bank, a government department, a cinema, or anywhere that a number of people are all seeking a service at the same time. Australians generally wait until it is their turn to be served or attended to. Being on time for meetings and appointments is important.
Clothing
The types of clothing that people wear reflect the diversity in Australian society and the variations in climate. There are no laws or rules on clothing, but Australians are expected to wear certain clothing in work situations—most workplaces have dress standards.
Outside the work situation, clothing is a personal choice—people dress for comfort, the social situation or the weather. Clubs, movie theatres and other places require people to dress in neat, clean clothes and wear appropriate footwear. Australia does not have an official national dress.
Celebrations and holidays
Most workers in Australia have around 12 national and state public holidays throughout the year, in addition to their annual holidays. These include:
?New Yea r’s Day, which is on 1 January every year. The most common time for people in Australia to take their annual leave is between mid-December and the end of January.
?Christmas and Easter, two of the most important dates in the Christian calendar. Christmas Day is on 25 December every year, while Easter is observed at some point between late March and late April each year.
?Boxing Day, the day after Christmas Day, is also a public holiday.
?Australia Day, on 26 January, is the day Australians celebrate the founding of the first European settlement in Australia in 1788.
?Anzac Day, on 25 April, is the day the Australian and New Zealand Army Corps (Anzac) landed at Gallipoli in Turkey in 1915 during World War I. This day is set aside in memory of those who fought for Australia and those who lost their lives in war. The day is a
national public holiday and is commemorated with ceremonies, the laying of wreaths and military parades.
There are also a number of other non-national holidays which are celebrated only in specific states and territories (or celebrated in all states, but at different times of the year). These include Labour (or Eight-Hour) Day and the official birthday of Queen Elizabeth.
Melbourne Cup Day, which occurs on the first Tuesday of November each year, is a public holiday in metropolitan Melbourne. The Melbourne Cup is a world-famous horse race which brings Australia almost to a standstill. For a few minutes, most people, whether at work, school or home, stop to watch the race on television.
Key facts
?More than 6.5 million migrants have settled in Australia since 1945.
English is the national language but other languages are valued.
?Australia is predominantly Christian but people are free to practise any religion they choose.
?Around 88 per cent of Australians go to at least one cultural event each year. More than 11 million Australians aged 15 or over take part in sport or other physical activity.
?Australia has one of the most diverse cuisines in the world but has no national dish.
峄山碑及译文
《峄山碑》全文及译文 《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，下面是小编为大家带来的峄山碑全文及译文，欢迎阅读。 碑文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 廿有六年，上荐高号，孝道显明 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 追念乱世，分土建邦，以开争理 功战日作，流血于野，自泰古始 世无万数，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 注：①绎山：指峄山。 皇帝日：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称，始皇帝其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请，制日可。 注释： 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 （维是发语词，不翻。嗣世，一代代，继承。这三句，是一句话。） 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 （武义直方，就相当于说正义战争。） 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 （戎臣，就是带兵的将领。灭六暴强即诛灭六国。） 廿有六年，上荐高号，孝道显明
（皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。）既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 （溥惠，尃惠。溥就是普。我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。应该是这样子才对。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了统一大业。普惠，把恩泽给了所有的人。寴车巛，就是亲巡。从车和从辵，都是表示动作的形符。坐车出巡，就是车巛。） 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 （登上峄山，大家都发起了怀古之悠情。） 追念乱世，分土建邦，以开争理 （过去是乱世，起因于分土建国，就是封建制。所以，大家才会去争斗。） 功战日作，流血于野，自泰古始 （功战就是攻战。自太古以来就是如此。） 世无万数，，阤yi3及五帝，莫能禁止 （无数代以来，到五帝时代，都不能禁止。阤，延续。） 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 （如今统一了，不再打仗了。） 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 （黔首，就是百姓。） 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 （诵略，因为皇帝的功德是说不完的，所以，大臣说的，只是大略。是为诵略。经纪，就是法度，秩序。） 以上内容，是始皇帝的刻辞。下面，是秦二世的内容。上面的是四言诗。下面的，是散文了。 皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：‘请具刻诏书，金石刻因明白矣。’臣昧死请。制曰：“可’。” 译文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 讨伐乱逆，威动四极，武义直方戍臣奉诏，经时不久，灭六暴强
高二地理 区域地理 第2单元 第10讲 澳大利亚 极地地区
第2单元第10讲澳大利亚极地地区练习 一、单项选择题 我国第一个南极内陆科学考察站，也是我国第三个南极科考站昆仑站建成。该考察站位于(80°25′01″S,77°06′58″E(如图所示))，高程4087米，位于南极内陆冰盖最高点冰穹A西南方向约7.3千米。据此回答1～2题。 1．下列关于上图中三个南极考察站的说法，正确的是( ) A．极昼极夜时间长城站最短 B．地方时昆仑站最早 C．6月22日正午太阳高度中山站最大 D．二分日昆仑站日出东南 2．下列关于昆仑站建站难度大的原因的叙述，正确的是( ) ①低温严寒②风速较平稳③海拔高，缺氧④距中山站较远，需设置中继站⑤环保要求高 A．①②③④B．②③④⑤ C．①②③⑤D．①③④⑤ 答案：1.B 2.D 解析：第1题，纬度越高，极昼、极夜时间越长，是昆仑站；地方时是越向东，时间越早。正确的是B项。第2题，本题考查昆仑站建设难度大。原因从纬度、自然环境、环保要求等方面分析。选择D项。 (2014·巫山高三考试)该图示意某大陆多年平均一月、七月海平面气压分布。读图完成3～4题。 3．导致该大陆一月、七月气压状况不同的主要原因是( )
①海陆热力性质差异 ②太阳直射点的季节移动 ③地形起伏 ④洋流分布 A．①②B．②③ C．②④D．①④ 4．一月甲地的盛行风向是( ) A．东南风B．西南风 C．东北风D．西北风 答案：3.A 4.A 解析：第3题，一月南半球为夏季，太阳直射点南移，风从海洋吹向陆地，大陆形成低压，七月份南半球为冬季，由于海陆热力性质的差异，陆地气温低于海洋在陆地中形成高压。故导致该大陆澳大利亚大陆一月、七月气压状况不同的主要原因是海陆热力性质差异和太阳直射点的季节移动。第4题，根据一月份甲地等压线分布可知，风从高压吹向低压，南半球向左偏，该地的盛行风向为东南风。 (2014·广东佛山)读“澳大利亚大陆自然带分布图”，回答5～6题。 5．I地带面积广阔的自然原因是( ) ①地形单一，地势起伏小 ②地下水资源较丰富 ③全部为热带草原气候，草原辽阔 ④沿海有暖流流经 A．①②B．③④ C．①③D．②④ 6．澳大利亚东水西调工程对调入区域的影响主要有( ) ①缓解了供水紧张状况②提高了土地生产力③减轻了土壤盐碱化④加重了环境污染 A．①②B．②③ C．③④D．②④
峄山碑 释文
峄山碑释文 皇帝立国，维初在昔， 维是发语词，不翻。 嗣世称王，一代代，继承。 这三句，是一句话。 讨伐乱逆，威动四极，武义直方。 武义直方，就相当于说正义战争。 我们的战争是正义的。 我们作战的对象，是乱逆 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。 戎臣，就是带兵的将领。诛灭六国。 廿有六年，上荐高号，孝道显明。 皇帝二十六年，公元前221年。 群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。 这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志， 始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方。 溥惠， 尃惠。 溥就是普。 我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。 既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。 应该是这样子才对。 既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。 完成了统一大业。 普惠，把恩泽给了所有的人。 寴车巛，就是亲巡。 从车和从辵，都是表示动作的形符。 坐车出巡，就是车巛。 登于峄山，群臣从者，咸思攸长。 登上峄山，大家都发起了怀古之悠情。 追念乱世，分土建邦，以开争理。 过去是乱世，起因于分土建国，就是封建制。所以，大家才会去争斗。功战日作，流血于野，自泰古始。 功战就是攻战。自太古以来就是如此。 世无万数，陀及五帝，莫能禁止 无数代以来，到五帝时代，都不能禁止。 阤，延续。 乃今皇帝，壹家天下，兵不复起 如今统壹了，不再打仗了。 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 黔首，就是百姓。 群臣诵略，刻此乐石，以著经纪 经纪，就是法度，秩序。
诵略，因为皇帝的功德是说不完的，所以，大臣说的，只是大略。是为诵略。以上内容，是始皇帝的刻辞。 下面，是秦二世的内容。 上面的是四言诗。 下面的，是散文了。 皇帝曰，金石刻尽始皇帝所为也， 今袭号，而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯，这是李斯。 臣去疾，此人据说是姓杜。 御史大夫臣德，此人史传无载。 左丞相，右丞相，御史大夫， 是政府首脑。 当时的官制，这三位均是宰相。 当时的制度，是宰相负责制。 可以开府。 就是可以自己组成一个行政班子。 人员由宰相任命。不通过皇帝。 当时的宰相，权利是很大的。 皇帝基本就是个国家象征。 秦始皇很厉害，所以他能管事儿。 到了二世，就不管事了。事全交给宰相处理。 汉朝的皇帝，其实也是不太过问事情的。 政务交给宰相处理。 皇权，相权，在中国历史上， 是皇权越来越大， 相权越来越小。 昧死言，臣请具刻诏书金石刻，因明白矣。臣昧死请。 制曰，可。这是皇帝说的。 皇帝说，可以。 昧死言，就是冒着因冒犯皇帝而可能被处死的危险，来进言。 这是一种大臣上书的格式。 因为皇帝总是对的，皇帝即是圣人。 你对他说话，可能就是错的。 这个峄山刻石就讲完了。 简单的，跟现代汉语没什么区别的词就不用讲了。 其实在战国后期，所有的人， 不论是哪国的百姓， 都是希望统一的。 春秋战国之际的所有思想家，其思想都是要求统一的。 无论是儒，墨，老庄，都要求统一。 社会整体的愿望就是统一，结束战争。 所以，如果不是秦国政治比较急功近利， 他完全可以是一个好的帝国。
最新区域地理12_澳大利亚 极地地区
区域地理12_澳大利亚极地地区
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所在的国家，根据PQ海陆位置、经纬度位置，可确定PQ在澳大利亚。再据X地位于南纬30.5°的大陆西岸，可断定其为地中海气候，北京降雨量最多的季节为南半球该地的冬季，在西风带控制下温和多雨，排除A、C、D。 读下面“某地区海陆分布图(下图)”，回答5～6题。 5．图中曲线P表示某地区1月份20℃等温线，虚线P1、P2是有待确定的等温线走向，下列判断正确的是() A．等温线P应向P1方向弯曲 B．等温线P应向P2方向弯曲 C．等温线P通过P1、P2之间没有弯曲 D．等温线P夏季向P1方向弯曲，冬季向P2方向弯曲 6．图中阴影部分地区在发展农业的过程中，为了缓解其限制性因素，采取的有效措施是() A．营造农田防护林B．发展混合农业 C．东水西调D．禁止过度抽取地下水 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢10
峄山碑全文及译文
峄山碑全文及译文文件排版存档编号：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]
《峄山碑》全文及译文《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，下面是小编为大家带来的峄山碑全文及译文，欢迎阅读。 碑文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 廿有六年，上荐高号，孝道显明 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 追念乱世，分土建邦，以开争理 功战日作，流血于野，自泰古始 世无万数，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 注：①绎山：指峄山。 皇帝日：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称，始皇帝其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请，制日可。 注释： 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王
（维是发语词，不翻。嗣世，一代代，继承。这三句，是一句话。） 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 （武义直方，就相当于说正义战争。） 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 （戎臣，就是带兵的将领。灭六暴强即诛灭六国。） 廿有六年，上荐高号，孝道显明 （皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。） 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 （溥惠，尃惠。溥就是普。我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。应该是这样子才对。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了统一大业。普惠，把恩泽给了所有的人。寴车巛，就是亲巡。从车和从辵，都是表示动作的形符。坐车出巡，就是车巛。） 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 （登上峄山，大家都发起了怀古之悠情。） 追念乱世，分土建邦，以开争理 （过去是乱世，起因于分土建国，就是封建制。所以，大家才会去争斗。）功战日作，流血于野，自泰古始 （功战就是攻战。自太古以来就是如此。） 世无万数，，阤yi3及五帝，莫能禁止 （无数代以来，到五帝时代，都不能禁止。阤，延续。） 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起
高中地理区域地理课时作业19澳大利亚与极地地区
课时作业(十九)澳大利亚与极地地区 一、单项选择题 下图为“澳大利亚沿28°S地形剖面图”。读图回答1～3题。 1．图中() A．地形以山地和平原为主 B．从东到西多为热带草原 C．东岸比西岸年降水量大 D．东西沿岸自然景观相似 解析：澳大利亚沿28°S的地区多受副热带高气压带控制，降水较少，但东部大分水岭以东地区受来自海洋的季风影响，降水量较大，故该地东岸比西岸年降水量大。 答案：C 2．图中①地农业生产的主要特点是() A．自给自足B．农产品商品率高 C．刀耕火种D．劳动密集型农业 解析：①位于澳大利亚中部的大自流盆地，该地有世界著名的混合农业，这种农业的农产品商品率高。 答案：B 3．图示海域() A．两岸洋流性质相似 B．西侧洋流能降温减湿 C．两岸洋流流向相同 D．东侧洋流能形成渔场 解析：图示海域，东侧有向南流的东澳大利亚暖流，对沿岸起增
温增湿作用；西侧有向北流的西澳大利亚寒流，对沿岸起降温减湿作用。 答案：B 读下图，回答4～6题。 4．受暖流影响明显的地方是() A．T B．Q C．R D．S 5．气候特点为“冬季温和多雨、夏季炎热干燥”的地方是() A．T B．Q C．R D．S 6．在下图所示的几种气温年内变化和年降水量情况中，与P地相符的是() A．①B．② C．③D．④
解析：本题组主要考查澳大利亚的气候特点。第4题，读图可知，R位于澳大利亚东部沿海，受东澳大利亚暖流影响明显。第5题，图中Q位于澳大利亚西南部，受西风带和副热带高气压带交替控制，形成“冬雨夏干”的地中海气候。第6题，P地位于澳大利亚内陆南回归线附近，终年受副热带高气压带控制，终年炎热干燥，因此图中①与P地相符。 答案：4.C 5.B 6.A 读下图，回答7～8题。 7．澳大利亚国徽上的两种动物是鸸鹋和有“跳远名将”之称的() A．考拉B．袋鼠 C．琴鸟D．鸭嘴兽 8．澳大利亚特有生物众多，其原因叙述错误的是() A．几千万年前与其他大陆分离 B．四周被海洋包围，生物进化缓慢 C．没有大型野生食肉动物 D．气候非常寒冷 解析：澳大利亚有许多特有的动物，如有袋类动物袋鼠和树袋熊，形似鸵鸟的鸸鹋，卵生哺乳动物鸭嘴兽等。图中国徽上的动物是袋鼠和鸸鹋。大约两亿年前，澳大利亚大陆就与其他大陆分离，孤立于南半球的海洋中，以后就没有再发生联系。生物种类的长期独立发展演化，使澳大利亚拥有许多与其他大陆不同的独特动植物。 答案：7.B8.D 读下图，并结合P地气候资料回答9～11题。
姜夔《续书谱》原文、译文2
【原文】用笔 用笔不欲太肥，肥则形浊；又不欲太瘦，瘦则形枯；不欲多露锋芒，露则意不持重；不欲深藏圭角，藏则体不精神；不欲上大下小，不欲左高右低，不欲前多后少。欧阳率更结体太拘，而用笔特备众美，虽小楷而翰墨洒落，追踵钟、王，来者不能及也。颜、柳结体既异古人，用笔复溺于一偏。予评二家为书法之一变，数百年间，人争效之，字画刚劲高明，固不为书法之无助，而魏、晋之风规，则扫地矣。然柳氏大字，偏旁清劲可喜，更为奇妙，近世亦有仿效之者，则浊俗不除，不足观。故知与其太肥，不若瘦硬也。 【译文】用笔不要太肥，太肥了字形就浑浊；也不要太瘦，太瘦了字形就憔悴；不要多露锋芒，锋芒太露，字就不稳重；不要深藏棱角，不见棱角，字就没有精神；不要上面大，下面小；不要左边高，右边低；不要先占地位多，后占地位少。欧阳询的书法，结体虽太拘束，但用笔独具众美，就是小楷，笔墨也潇洒利落，上追钟王，后来人是谁也及不上他的。颜柳结体，既与古人不同，用笔又陷于偏执。我说这两家书派是书法的变体，几百年来，人们争相效学，固然其笔画的刚劲高明，对书法艺术的发展不能说毫无帮助，可是魏晋人的风格规模，究已扫地无遗。至柳氏的大字偏旁，清劲可喜，更为奇妙，近代也有效学的，那就免不了俗和浊，变得毫不可观，所以说字与其写得肥，还不如写得瘦些好。 【解读】这一段主要讨论书法用笔的肥瘦问题。关于这一问题，古代书家多有讨论。所谓“古肥而今瘦”，常与“古质而今妍”对举。诗圣杜甫关于开元之前书法“书贵瘦硬”的判断，常被人误解为所有的书法都应该以瘦硬为上。杜甫在其论书诗《李潮八分小篆歌》中，写到： 苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神。……吴郡张颠夸草书，草书非古空雄壮。 在杜甫看来，使用枣木传刻《峄山碑》而使其点画丰肥，坏了风气，书风不古。诗中对仓颉石鼓文、秦相李斯、东汉蔡邕书法的赞叹，对李潮“小篆逼秦相”的赞叹和对当时著名书家张旭“草书非古”的贬斥都反映出杜甫崇尚“瘦硬”的观念。杜甫的这种观念在论及初唐褚薛书风的时候更为突出，如《寄刘峡州伯华使君四十韵》云：“学并卢王敏，书偕禇薛能。”《发潭州》赞曰：“贾傅才未有，禇公书绝伦。”杜甫书贵瘦硬说，主要是就初唐书风而言。“书贵瘦硬”在作为他自己的审美概括的同时，也是初唐书风的真实写照。众所周知，初唐欧、虞、褚、薛四家、盛中唐颜真卿书风、中晚唐柳公权书风代表了唐楷演变三阶段。正如康有为所说： 唐世书凡三变，唐初，欧、虞、褚、薛、王、陆，并辔叠轨，皆尚爽健。开元御宇，天下平乐，明皇极丰肥，故李北海、颜平原、苏灵芝辈并驱时主之好，皆宗肥厚。元和后沈传师柳公权出，矫肥厚之病，专尚清劲，然骨存肉削，天下病矣。 从此角度来说，唐代书法史似乎可以看作肥瘦的演变史。这与姜夔的看法基
书法的故事｜秦始皇用他的字统一了中国文字!
书法的故事｜秦始皇用他的字统一了中国文字！ 书法的故事秦代刻石统一规范的小篆书法小篆的形成 及其特点李斯小篆是秦代产生的规范篆书，与大篆（古文、籀文等）相对而言，也叫秦篆。在小篆这种新型字体形成的过程中，值得重视的历史人物是李斯。李斯（？—前208），楚上蔡（今属河南）人，秦朝丞相，书法家。据《太平广记》引《蒙恬笔经》载，公元前221年秦王政（秦始皇）统一中国后，丞相李斯上奏章说：“上古时所创制的大篆，在社会上还很通行，但这些大篆字体毕竟是远古时期的产物，很多人不认识。现在删略大篆中繁琐的笔画，选取复合字体中的一部分，加工改造，变成小篆。”他的建议得到秦始皇的恩准。于是，李斯等人以西周以来秦系文字为基础统一全国文字，并以新造的小篆作为学童启蒙的识字课本和推广应用的楷模，从此与先秦大篆相对而言的小篆就成了秦代的通行书体。李斯擅长书法，宦官赵高以下的官员，都佩服李斯创造小篆的才华。当时刻在名山、碑碣、印玺、铜人上的文字，都出自李斯的手笔。他在书秦望山记功石时，竟然说：“我死后五百三十年，当会有一个人接替我的书迹。”可见他在书法艺术上的自信心和自豪感。小篆有什么特点呢？与大篆相比，小篆的特点表现为：线条圆匀，结构统一定型，字形呈纵势长方。秦始皇留下的六处七篇刻石秦峄山刻石（五
代徐铉摹刻本）从书法发展上看，秦代以小篆光耀史册。而小篆又以秦始皇在位十二年间留下的六处七篇记功刻石文 字最值得称道。这六处七篇刻石是：峄山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石、之罘刻石、东观刻石（刻于之罘）、碣石刻石、会稽刻石。《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇统一中国后，第三年（前219）即率大臣，浩浩荡荡东巡，宣扬其威德盛治，到峄山、泰山、琅琊山等处刻石，以歌颂其功业。第四年再东巡，在之罘山留下之罘刻石、东观刻石。过了三年再东巡至碣石，面对苍茫大海，他喜气洋洋不可一世，又立石颂德。第十年（前210），始皇南巡，至会稽，再刻石彪炳其伟业，愿江山千秋永固。这四次巡游，刻石六处，文章七篇。二世皇帝即位后下了一道诏书，命令在始皇帝所刻石上加刻一段文字，说明这是始皇帝所刻，使后世不疑。六处七篇刻石，据说都出自李斯手笔。其中东观刻石、碣石刻石，历代都无著录。之罘一刻，原石也早已散佚，欧阳修所得拓本，是二世皇帝加刻的诏书21字，原文付阙（见欧阳修《集古录跋尾》卷一）。传世仅见久已失真的宋代《汝帖》本13字，风格与其他刻本差别很大。因此宋代流传的秦始皇刻石拓本仅峄山、泰山、琅琊、会稽四种，称为“秦四山刻石”。秦峄山刻石拓本局部放大《峄山刻石》，又名《峄山碑》，为始皇东巡第一刻。其前段是秦始皇颂赞文，刻于秦始皇二十八年（前219）；后段是秦二世诏书，刻于秦二世元年（前209）。
高中地理 区域地理 第2单元 世界地理 第10讲 澳大利亚 极地地区课时作业
澳大利亚极地地区 一、单项选择题 我国第一个南极内陆科学考察站，也是我国第三个南极科考站昆仑站建成。该考察站位于(80°25′01″S,77°06′58″E(如图所示))，高程4087米，位于南极内陆冰盖最高点冰穹A西南方向约7.3千米。据此回答1～2题。 1．下列关于上图中三个南极考察站的说法，正确的是( ) A．极昼极夜时间长城站最短 B．地方时昆仑站最早 C．6月22日正午太阳高度中山站最大 D．二分日昆仑站日出东南 2．下列关于昆仑站建站难度大的原因的叙述，正确的是( ) ①低温严寒②风速较平稳③海拔高，缺氧④距中山站较远，需设置中继站⑤环保要求高 A．①②③④B．②③④⑤ C．①②③⑤ D．①③④⑤ 答案：1.B 2.D 解析：第1题，纬度越高，极昼、极夜时间越长，是昆仑站；地方时是越向东，时间越早。正确的是B项。第2题，本题考查昆仑站建设难度大。原因从纬度、自然环境、环保要求等方面分析。选择D项。 (2015·长春模拟)2013年中国正式成为北极理事会永久观察员国。开展对北极地区的科学考察对促进中国可持续发展具有重要意义。下图为北极地区冰雪覆盖范围及变化预测示意图。读图完成3～4题。 3．影响北极地区冰雪覆盖范围变化的主要原因是( )
A．沿岸暖流加强B．全球气候变暖 C．极昼天数较多D．太阳辐射增强 4．北极地区冰雪覆盖范围的变化会给中国带来的直接影响是( ) A．森林生态系统得以改善 B．极端天气事件明显减少 C．通往欧洲的北部航线开通 D．人口大量向北极地区迁移 答案：3.B 4.C 解析：第3题，全球变暖会导致极地冰川的融化，进而影响北极地区冰雪覆盖范围，B 正确。第4题，本题要注意审题，题目要求选择“直接”影响。全球变暖导致极地冰川融化，北极航线通航条件变好，使得我国通往欧洲的北部航线开通，C正确。 (2015·广东模拟)读“澳大利亚大陆自然带分布图”，回答5～6题。 5．I地带面积广阔的自然原因是( ) ①地形单一，地势起伏小 ②地下水资源较丰富 ③全部为热带草原气候，草原辽阔 ④沿海有暖流流经 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 6．澳大利亚东水西调工程对调入区域的影响主要有( ) ①缓解了供水紧张状况②提高了土地生产力③减轻了土壤盐碱化④加重了环境污染 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 答案：5.A 6.A 解析：第5题，根据图例信息判断，Ⅰ为半干旱的粗放畜牧业地带，结合该地区的地理位置、气候、地形、植被、水源等自然地理特征分析，该地区位于回归线附近的大陆西岸，受副热带高压带或信风带控制，而形成热带沙漠气候，气候干旱，且该地区以高原为主，地
峄山碑全文及译文修订稿
峄山碑全文及译文 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
《峄山碑》全文及译文 《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，下面是小编为大家带来的峄山碑全文及译文，欢迎阅读。 碑文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 廿有六年，上荐高号，孝道显明 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 追念乱世，分土建邦，以开争理 功战日作，流血于野，自泰古始 世无万数，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 注：①绎山：指峄山。 皇帝日：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称，始皇帝其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请，制日可。 注释： 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 （维是发语词，不翻。嗣世，一代代，继承。这三句，是一句话。） 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 （武义直方，就相当于说正义战争。） 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 （戎臣，就是带兵的将领。灭六暴强即诛灭六国。） 廿有六年，上荐高号，孝道显明
（皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。） 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 （溥惠，尃惠。溥就是普。我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。应该是这样子才对。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了统一大业。普惠，把恩泽给了所有的人。寴车巛，就是亲巡。从车和从辵，都是表示动作的形符。坐车出巡，就是车巛。）登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 （登上峄山，大家都发起了怀古之悠情。） 追念乱世，分土建邦，以开争理 （过去是乱世，起因于分土建国，就是封建制。所以，大家才会去争斗。） 功战日作，流血于野，自泰古始 （功战就是攻战。自太古以来就是如此。） 世无万数，，阤yi3及五帝，莫能禁止 （无数代以来，到五帝时代，都不能禁止。阤，延续。） 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 （如今统一了，不再打仗了。） 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 （黔首，就是百姓。） 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 （诵略，因为皇帝的功德是说不完的，所以，大臣说的，只是大略。是为诵略。经纪，就是法度，秩序。） 以上内容，是始皇帝的刻辞。下面，是秦二世的内容。上面的是四言诗。下面的，是散文了。 皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：‘请具刻诏书，金石刻因明白矣。’臣昧死请。制曰：“可’。” 译文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王
18学年高中地理区域地理19澳大利亚与极地地区课时作业
18学年高中地理区域地理19澳大利亚与极地地区课时作业 D
A．自给自足 B．农产品商品率高 C．刀耕火种 D．劳动密集型农业 解析：①位于澳大利亚中部的大自流盆地，该地有世界著名的混合农业，这种农业的农产品商品率高。 答案：B 3．图示海域( ) A．两岸洋流性质相似 B．西侧洋流能降温减湿 C．两岸洋流流向相同 D．东侧洋流能形成渔场 解析：图示海域，东侧有向南流的东澳大利亚暖流，对沿岸起增温增湿作用；西侧有向北流的西澳大利亚寒流，对沿岸起降温减湿作用。 答案：B 读下图，回答4～6题。 4．受暖流影响明显的地方是( ) A．T B．Q C．R D．S 5．气候特点为“冬季温和多雨、夏季炎热干燥”的地方是( ) A．T B．Q C．R D．S
6．在下图所示的几种气温年内变化和年降水量情况中，与P地相符的是( ) A．① B．② C．③ D．④ 解析：本题组主要考查澳大利亚的气候特点。第4题，读图可知，R位于澳大利亚东部沿海，受东澳大利亚暖流影响明显。第5题，图中Q位于澳大利亚西南部，受西风带和副热带高气压带交替控制，形成“冬雨夏干”的地中海气候。第6题，P地位于澳大利亚内陆南回归线附近，终年受副热带高气压带控制，终年炎热干燥，因此图中①与P地相符。 答案：4.C 5.B 6.A 读下图，回答7～8题。 7．澳大利亚国徽上的两种动物是鸸鹋和有“跳远名将”之称的( ) A．考拉 B．袋鼠
C．琴鸟 D．鸭嘴兽 8．澳大利亚特有生物众多，其原因叙述错误的是( ) A．几千万年前与其他大陆分离 B．四周被海洋包围，生物进化缓慢 C．没有大型野生食肉动物 D．气候非常寒冷 解析：澳大利亚有许多特有的动物，如有袋类动物袋鼠和树袋熊，形似鸵鸟的鸸鹋，卵生哺乳动物鸭嘴兽等。图中国徽上的动物是袋鼠和鸸鹋。大约两亿年前，澳大利亚大陆就与其他大陆分离，孤立于南半球的海洋中，以后就没有再发生联系。生物种类的长期独立发展演化，使澳大利亚拥有许多与其他大陆不同的独特动植物。 答案：7.B 8.D 读下图，并结合P地气候资料回答9～11题。 9．P地的气候特点( ) A．全年温和湿润 B．年均温在0 ℃以下 C．全年高温多雨 D．各月降水差异较大 解析：由图可知P全年温差较小，降水均匀，最低温在0 ℃以上，最高温度在20 ℃左右，全年温和湿润。 答案：A
峄山碑及译文
峄山碑及译文 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
《峄山碑》全文及译文 《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，下面是小编为大家带来的峄山碑全文及译文，欢迎阅读。 碑文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 廿有六年，上荐高号，孝道显明 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 追念乱世，分土建邦，以开争理 功战日作，流血于野，自泰古始 世无万数，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 注：①绎山：指峄山。 皇帝日：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称，始皇帝其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请，制日可。 注释： 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 （维是发语词，不翻。嗣世，一代代，继承。这三句，是一句话。） 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 （武义直方，就相当于说正义战争。） 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 （戎臣，就是带兵的将领。灭六暴强即诛灭六国。） 廿有六年，上荐高号，孝道显明
（皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。） 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 （溥惠，尃惠。溥就是普。我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。应该是这样子才对。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了统一大业。普惠，把恩泽给了所有的人。寴车巛，就是亲巡。从车和从辵，都是表示动作的形符。坐车出巡，就是车巛。） 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 （登上峄山，大家都发起了怀古之悠情。） 追念乱世，分土建邦，以开争理 （过去是乱世，起因于分土建国，就是封建制。所以，大家才会去争斗。） 功战日作，流血于野，自泰古始 （功战就是攻战。自太古以来就是如此。） 世无万数，，阤yi3及五帝，莫能禁止 （无数代以来，到五帝时代，都不能禁止。阤，延续。） 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 （如今统一了，不再打仗了。） 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 （黔首，就是百姓。） 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 （诵略，因为皇帝的功德是说不完的，所以，大臣说的，只是大略。是为诵略。经纪，就是法度，秩序。） 以上内容，是始皇帝的刻辞。下面，是秦二世的内容。上面的是四言诗。下面的，是散文了。 皇帝曰：‘金石刻尽始皇帝所为也，令袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：‘请具刻诏书，金石刻因明白矣。’臣昧死请。制曰：“可’。” 译文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王
高二区域地理第12讲 澳大利亚 极地地区
第12讲澳大利亚极地地区 考点展示素养目标 澳大利亚的地形特点、气候分布与成因。 澳大利亚农牧业、工矿业的生产特点及其地区分布。 两极地区的范围、气候、生物、资源等。 我国极地科考活动和建立的科学考察站。 知识：(1)识记澳大利亚地形、气候、河流、植被的分布及特点。掌握澳大利亚农牧业、工矿业的分布、发展特点。 (2)识记两极地区的范围、轮廓及海陆位置。掌握两极地区的气候和资源特征。 技能：(1)能运用区位因素，分析澳大利亚不同阶段经济发展的特点。联系自然和社会经济条件，探究澳大利亚人口、城市分布的特点及原因。 (2)运用材料分析北极地区重要的地理位置，能比较两极地区的区域差异，探究人类对两极地区的开发利用方向。 素养：运用综合思维，对比澳大利亚不同区域自然环境要素的差异及相互联系。能从人地协调观的角度，分析两极地区存在的环境问题，明确环境保护的重要性。 [学生用书P65] 澳大利亚________________________________________ [读图思考] 澳大利亚的地形分布特征，河流分布与地形之间的关系。
[读图思考] 澳大利亚的气候分布特点，澳大利亚的景观特征与气候分布之间的关系。 [读图思考] 澳大利亚人口与城市的分布特点及其农牧业发展与自然条件之间的关系。 1.位置和范围 (1)位置：主要位于15°S与35°S之间，及120°E与150°E之间，南回归线和130°E穿过本区中部。东临甲太平洋，西临乙印度洋；南与南极大陆相望。 (2)范围：领土包括澳大利亚大陆、丙塔斯马尼亚岛(大陆岛)及附近一些岛屿。 2.地形与河流 (1)地形特点：澳大利亚大陆地势低平，是世界上地势起伏最和缓的大陆，共分为东、中、西三大地形区。 (2)河湖分布：C墨累河为全国最大的河流，发源于大分水岭西侧，向西南注入印度洋。D北艾尔湖为地势最低处。
《会稽刻石》文言文原文阅读答案翻译注释
《会稽刻石》文言文原文阅读答案翻译注释 作品原文皇帝休烈（1），平壹宇内，徳惠攸长（2）。卅有七年（3），寴?天下，周览远方。遂登会稽，宣省习俗（4），黔首齐庄（5）。群臣诵功，本原事迹，追道高明（6）。秦圣临国，始定刑名（7），显陈旧章。初平法式，审别职任，以立恒常。六王专倍（8），贪戾慠猛（9），率众自强。暴虐恣行，负力而骄，数动甲兵（10）。阴通间使，以事合从（11），行为辟方（12）。内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖（13），乱贼灭亡。圣德广密，六合之中（14），被泽无疆。皇帝并宇，兼听万事，远近毕清。运理群物，考验事实，各载其名。贵贱并通，善否陈前（15），靡有隐情。饰省宣义（16），有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚，男女絜诚。夫为寄猳（17），杀之无罪，男秉义程（18）。妻为逃嫁，子不得母，咸化廉清。大治濯俗，天下承风，蒙被休经（19）。皆遵轨度，和安敦勉（20），莫不顺令。黔首修絜，人乐同则，嘉保太平。后敬奉法，常治无极，舆舟不倾。从臣诵烈，请刻此石，光陲休铭（21）。注释（1）休烈：盛美的事业。（2）攸：原作“修”，据严可均辑校《全秦文》卷一所收申屠駉重刻会稽碑拓本改。“攸”在此作语气助词。（3）卅：原作“三十”，据《全秦文》会稽碑拓本改。（4）省（xǐng）：明白。（5）黔首：战国时期及秦代对国民的称呼。
齐：肃敬。（6）道：原作“首”，据《全秦文》会稽碑拓本改。高明：指秦始皇的所作所为。（7）刑名：原本指形（事实）和名（名称）。先秦法家把“名”引申为法令、名份、言论，主张“审合刑名”，“循名责实”，以明赏罚。（8）六王：指楚、齐、燕、韩、魏、赵六国之王。专：独断专行。倍：通“背”。（9）慠（aò）：同“傲”。（10）甲兵：甲胄和武器。（11）合从：即合纵，战国后期纵横家提出的六国联合抗秦战略。（12）辟：同“僻”。方：通“旁”。辟方：不正当。（13）殄（tiǎn）熄：灭绝，扑灭。（14）六合：天地及四方。（15）否（pǐ）：恶。（16）饰：文饰。省：通“眚”，过失。（17）寄猳（jiā）：借给别家传种的公猪，比喻进入他人家中淫乱的男人。（18）秉：操持。义：礼仪容止。（19）休：美。（20）敦：督促。（21）陲：流传。作品译文皇帝创业美且盛，境内平定大一统，德泽恩惠长又长。始皇三十有七年，亲自出巡游天下，视察周遍到远方。于是登上会稽山，宣布教化树风尚，国民肃敬又端庄。臣子个个颂功德，寻根求原明事迹，追述往事赞秦皇。秦皇天圣做国君，始立法令正名实，明确公布旧规章。首先统一总法式，审别官职明任务，从此办事有恒常。六王专横背信义，贪心乖戾又凶猛，个个带头想逞强。随心所欲施暴虐，自恃军力太骄狂，屡次出兵动刀枪。暗中通使搞离间，串联合纵拒秦国，所作所为不正当。掩盖内心怀奸计，公然外来侵我疆，天下从此起祸殃。秦国正义威力强，
高考地理世界地理分区和主要国家澳大利亚极地地区作业新人教版
第3单元世界地理分区和主要国家（第7课时）澳大利亚极地地区 一、单项选择题 (2016·玉溪一中月考)下图为澳大利亚多年平均A月、B月近地面气压分布图。读图完成1～3题。 1．根据等压线分布，判断A月为( A ) A．1月B．2月 C．7月D．8月 2．A月甲地的盛行风向是( A ) A．东南风B．东北风 C．西南风D．西北风 3．下图能反映A月份时，乙地竖直方向气温和气压分布的是( B ) A．①B．② C．③D．④ 解析：第1题，导致该大陆澳大利亚大陆1月、7月气压状况不同的主要原因是海陆热力性质差异和太阳直射点的季节移动导致气压带风带的移动及偏转。1月南半球为夏季，太阳直射点南移，风从海洋吹向陆地，大陆形成低压，7月份南半球为冬季，由于海陆热力性质的差异，陆地气温低于海洋在陆地中形成高压，故图示A月为1月，B月为7月；第2题，根据1月份甲地等压线分布可知，风从高压吹向低压，南半球向左偏，在图中画出水平气压梯度力再左偏可知该地的盛行风向是东南风。第3题，A月即1月，乙地近地面为低压中心，是南半球夏季，应为热力配置“热低冷高”中的“热低”。根据等值线弯曲“凸高凹低”的
道理，即气温凸、气压凹，选B。 (2016·浙江绍兴一中高二下学期期中)下图为“某国局部地区示意图”。读图回答4～6题。 4．图示国家( A ) A．铁矿丰富B．国土面积世界第三 C．盛产油棕D．濒临大西洋与太平洋 5．图示地区的河流( B ) A．有结冰期B．河短流急 C．处于内流区D．含沙量大 6．P地降水量明显少于Q地。主要影响因素是( B ) A．洋流B．地形 C．纬度D．植被 解析：第4题，图示国家为澳大利亚，铁矿丰富。第5题，图示区域位于亚热带季风性湿润气候区，河流无结冰期，发源于大分水岭向东注入太平洋，为外流区，含沙量小。东部山地高，河流短促、水流湍急。第6题，P位于大分水岭西侧，为太平洋水汽的背风坡，Q 地为迎风坡，故P降水少于Q地。 (2016·西安一中高三二模)读下图，回答7～9题。
峄山碑全文及译文精编版
峄山碑全文及译文文件编码（008-TTIG-UTITD-GKBTT-PUUTI-WYTUI-8256）
《峄山碑》全文及译文《峄山碑》是秦始皇二十八年（公元前219年）东巡时所刻，下面是小编为大家带来的峄山碑全文及译文，欢迎阅读。 碑文 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 廿有六年，上荐高号，孝道显明 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 追念乱世，分土建邦，以开争理 功战日作，流血于野，自泰古始 世无万数，陀及五帝，莫能禁止 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起 灾害灭除，黔首康定，利泽长久 群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪 注：①绎山：指峄山。 皇帝日：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称，始皇帝其于久远也。如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾，御史大夫臣德。昧死言，臣请具刻诏书，金石刻因明白矣。臣昧死请，制日可。 注释： 皇帝立国，维初在昔，嗣世称王
（维是发语词，不翻。嗣世，一代代，继承。这三句，是一句话。） 讨伐乱逆，威动四极，武义直方 （武义直方，就相当于说正义战争。） 戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强 （戎臣，就是带兵的将领。灭六暴强即诛灭六国。） 廿有六年，上荐高号，孝道显明 （皇帝二十六年，公元前221年。群臣上表，请求秦王称皇帝号。就叫上荐高号。这个孝道，是说秦国各代国君，均有统一之志，始皇帝的统一，乃是完成祖先之道。） 既献泰成，乃降专惠，亲巡远方 （溥惠，尃惠。溥就是普。我用的书里面，百度百科里面，都错成了专字。既献泰成，乃降尃惠，亲巡远方。应该是这样子才对。既，就是完成了的意思。泰成，就是大成。完成了统一大业。普惠，把恩泽给了所有的人。寴车巛，就是亲巡。从车和从辵，都是表示动作的形符。坐车出巡，就是车巛。） 登于绎山①，群臣从者，咸思攸长 （登上峄山，大家都发起了怀古之悠情。） 追念乱世，分土建邦，以开争理 （过去是乱世，起因于分土建国，就是封建制。所以，大家才会去争斗。）功战日作，流血于野，自泰古始 （功战就是攻战。自太古以来就是如此。） 世无万数，，阤yi3及五帝，莫能禁止 （无数代以来，到五帝时代，都不能禁止。阤，延续。） 廼今皇帝，壹家天下，兵不复起
姜夔《续书谱》原文、译文2
用笔不欲太肥，肥则形浊；又不欲太瘦，瘦则形枯；不欲多露锋芒，露则意不持重；不欲深藏圭角，藏则体不精神；不欲上大下小，不欲左高右低，不欲前多后少.欧阳率更结体太拘，而用笔特备众美，虽小楷而翰墨洒落，追踵钟、王，来者不能及也.颜、柳结体既异古人，用笔复溺于一偏.予评二家为书法之一变，数百年间，人争效之，字画刚劲高明，固不为书法之无助，而魏、晋之风规，则扫地矣.然柳氏大字，偏旁清劲可喜，更为奇妙，近世亦有仿效之者，则浊俗不除，不足观.故知与其太肥，不若瘦硬也. 【译文】用笔不要太肥，太肥了字形就浑浊；也不要太瘦，太瘦了字形就憔悴；不要多露锋芒，锋芒太露，字就不稳重；不要深藏棱角，不见棱角，字就没有精神；不要上面大，下面小；不要左边高，右边低；不要先占地位多，后占地位少.欧阳询地书法，结体虽太拘束，但用笔独具众美，就是小楷，笔墨也潇洒利落，上追钟王，后来人是谁也及不上他地.颜柳结体，既与古人不同，用笔又陷于偏执.我说这两家书派是书法地变体，几百年来，人们争相效学，固然其笔画地刚劲高明，对书法艺术地发展不能说毫无帮助，可是魏晋人地风格规模，究已扫地无遗.至柳氏地大字偏旁，清劲可喜，更为奇妙，近代也有效学地，那就免不了俗和浊，变得毫不可观，所以说字与其写得肥，还不如写得瘦些好. 文档来自于网络搜索 【解读】这一段主要讨论书法用笔地肥瘦问题.关于这一问题，古代书家多有讨论.所谓“古肥而今瘦”，常与“古质而今妍”对举.诗圣杜甫关于开元之前书法“书贵瘦硬”地判断，常被人误解为所有地书法都应该以瘦硬为上.杜甫在其论书诗《李潮八分小篆歌》中，写到：文档来自于网络搜索 苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云.陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分.秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻.峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真.苦县光和尚骨立，书贵瘦硬方通神.……吴郡张颠夸草书，草书非古空雄壮. 文档来自于网络搜索 在杜甫看来，使用枣木传刻《峄山碑》而使其点画丰肥，坏了风气，书风不古.诗中对仓颉石鼓文、秦相李斯、东汉蔡邕书法地赞叹，对李潮“小篆逼秦相”地赞叹和对当时著名书家张旭“草书非古”地贬斥都反映出杜甫崇尚“瘦硬”地观念.杜甫地这种观念在论及初唐褚薛书风地时候更为突出，如《寄刘峡州伯华使君四十韵》云：“学并卢王敏，书偕禇薛能.”《发潭州》赞曰：“贾傅才未有，禇公书绝伦.”杜甫书贵瘦硬说，主要是就初唐书风而言.“书贵瘦硬”在作为他自己地审美概括地同时，也是初唐书风地真实写照.众所周知，初唐欧、虞、褚、薛四家、盛中唐颜真卿书风、中晚唐柳公权书风代表了唐楷演变三阶段.正如康有为所说：文档来自于网络搜索 唐世书凡三变，唐初，欧、虞、褚、薛、王、陆，并辔叠轨，皆尚爽健.开元御宇，天下平乐，明皇极丰肥，故李北海、颜平原、苏灵芝辈并驱时主之好，皆宗肥厚.元和后沈传师柳公权出，矫肥厚之病，专尚清劲，然骨存肉削，天下病矣. 文档来自于网络搜索从此角度来说，唐代书法史似乎可以看作肥瘦地演变史.这与姜夔地看法基本一致.姜夔认为，欧阳询用笔极好，但颜又偏肥，柳又偏瘦，学颜柳者更将其缺点发挥，写颜更肥，学柳更瘦，“不足观”.这对于今天地书法学习无疑也有着作用.我们是否应该思考：唐楷诸家是否是书法入门地唯一选择？如何学习本来就已经偏肥或者偏瘦地颜体、柳体呢？在姜夔地辩证中，我们可以知道，肥瘦本身并无高下，只是不能太过，太肥则“形浊”，太瘦则“形枯”；藏露本身并无轩轾，只是不能过于偏执，太露则“不持重”，太藏则“不精神”；上下、左右、先后关系均需合理安排. 文档来自于网络搜索 [姜夔《续书谱》原文、译文与解读（）] 【原文】草书 草书之体，如人坐卧行立，揖逊忿争，乘舟跃马，歌舞擗踊，一切变态，非苟然者.又