对空想社会主义的看法

对空想社会主义的看法

空想社会主义可以说是一个不仅在社会主义思想史上,而且在人类思想上都很有影响的学派。即使在今天,不论我们意识到与否,我们的价值观念与行为方式都或多或少地受空想社会主义的影响。而就其发展历程而言，它对历史发展有其积极的促进作用，也不免产生过消极的影响。下面就几个方面谈谈我对空想社会主义的看法。

空想社会主义的科学因素：

空想社会主义对资本主义的揭露与批判，提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。更加重要的是空想社会主义者在预测和论证未来社会基本原则的过程中，萌发了许多进步的、引导人类历史发展方向的思想。这些光辉思想具有合理的科学因素，它们成为科学社会主义理论的重要思想来源。择其荦荦大者，主要有以下五个方面。

（１）关于社会发展规律性的思想。空想社会主义发展到圣西门、傅立叶和欧文时期，三大空想家已经开始把人类历史看成是一个有规律的前进过程，并已认识到每一新的社会制度的出现都是过去全部历史发展的必然结果，每一社会都包含着前一社会制度的残余以及未来社会的萌芽。

（２）关于废除私有制和雇佣劳动制度，建立以公有制为基础的新社会的思想。他们认为私有财产是一切罪恶的根源，雇佣劳动造成社会贫富两极分化，所以要消灭罪恶、实现公平，就要废除私有制和雇佣劳动制，实现财产公有制，人人参加劳动，实行“各尽所能”，“按劳分配”或“按需分配”。

（３）关于劳动改造、劳动光荣与劳动竞赛的思想。废除雇佣劳动制是几乎所有的空想社会主义者的共识。以莫尔、温斯坦莱等为代表的空想社会主义者，在强调理想社会人人都应当参加劳动的同时，又把劳动视为一种惩戒手段。他们认为，对于那些犯有过错或罪行的人，强迫他们劳动比把他们处死将会更有益于社会。如果撇开其中蕴涵的奴役思想，通过劳动改造挽救过错者与罪犯的思想不能说没有其合理成分。另外，以康帕内拉、梅叶、摩莱里等人为代表的空想社会主义者则把劳动视为公民的一种不可剥夺的权利，并提出了劳动光荣的思想。在康帕内拉的太阳城里，“每个人无论分配他做什么工作，都能把它看做是最光荣的任务去完成”。

（4）关于建立一个和谐完美的社会的思想。在这样的社会里，不再有残酷的竞争，不再有尔虞我诈，不再有贪婪、争讼、掠夺等一切罪恶与祸害，而有的只是和谐与完美：不仅有和谐友爱的人际关系、和谐美满的两性关系，而且还有和谐完善的天人关系。

（5）关于未来社会分配制度的思想。对于未来社会的分配制度，大致存四种主张。其一，按需分配。其二，主张对消费品实行平均分配。其三，按比例分配。圣西门认为，在实业制度下，应该贯彻按才能和贡献分配的原则，即个人的收入应同他的才能和贡献成正比，这样才能体现分配上的平等原则。四，按劳分配。圣西门那里已有按劳分配思想的萌芽，他去世后，他的学生们把他的思想加以条理化、系统化，并作了进一步发挥和阐释，提炼为“按能力计报酬，按工效定能力”的原则。

而且在空想社会主义的观点中还包括了关于人的全面发展以及用新型分工代替旧式分工的思想，有计划地组织社会生产的思想以及民主政治和法治建设的

思想。这些思想都大大引发了共产主义思想的产生，深刻的启发并影响了马克思，恩格斯的理论研究，马恩对空想社会主义公私观给予充分肯定和高度评价,并将其继承和发扬,最终形成共产主义理论与思想，间接的为现在我国的社会主义路线奠定了基础。在这些方面上，空想社会主义的理论与思想是很积极并值得肯定和借鉴的。

但在另一些方面它就有其消极性和空想性。

空想社会主义的消极成分是很多的，主要有以下几个方面：

（１）空想社会主义否认历史发展的必然性，崇拜幸运的偶然性，宣扬天才论和英雄史观。

（２）空想社会主义者看不到人民群众特别是广大无产阶级群众的力量，始终没能找到改造现代社会的物质力量，而把改造现实社会的历史责任赋予了某个天才人物。

（３）空想社会主义者离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义，他们的设想便不能不是空话，他们的实践活动也不能不充满幼稚的幻想。

（４）空想社会主义者的理论基础是理性原则，他们的社会主义是从道德情感出发的社会主义。马克思也曾指出，“这种乌托邦，这种空论的社会主义”，“主要是幻想借助小小的花招和巨大的感伤情怀来消除阶级的革命斗争及其必要性”。

（5）空想社会主义在公私问题上的观点是:批判和否定一切生产资料私有制,主张实行社会主义生产资料公有制。这缺乏辩证的观点,只看到私有经济对社会的有害的一面,没有看到私有经济对社会有利的一方面。对公有制的分析,只看到了它的作用,而没有分析公有制的实行可能产生并需要解决的问题。

诚然，在今天看来，空想社会主义中也包含着许多消极的、落后的成分，甚至还有不少属于糟粕性的反动东西。但是，对于后人而言，“判断历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。这应该成为我们评价空想社会主义历史意义的首要的和基本的标准。空想社会主义在上升时期的发展历史体现了社会主义思想与时俱进的品格。空想社会主义的发展是一个从低级到高级的过程，也是一个从萌芽、生长不断走向成熟的过程，其基本趋势是科学因素不断增加而玄思幻想越来越少。空想社会主义在各个时期都在某种程度上代表着或者预示着历史前进的总体趋向，都是该期时代精神的组成部分或时代精神的激进表现。

空想社会主义对当代的意义在于，其一，我们要不断发掘其积极成分，从历史中汲取营养，把社会主义先驱者的优秀思想不断发扬光大，把社会主义先驱者所开创的伟大事业不断推向前进。其二，“虽然我们不应该否定这些社会主义的鼻祖，正如现代化学家不能否定他们的祖先炼金术士一样，但是我们应该努力避免重犯他们的错误，因为我们犯这样的错误将是不可饶恕的”。值得我们汲取教训的是，自从科学社会主义诞生以来，人们还一直连续不断重犯空想社会主义这种不可饶恕的错误。

空想社会主义

空想社会主义的发展经历了3 个阶段：16世纪至17世纪、18世纪和19世纪初，共经历了300多年。3个阶段的社会和历史条件各不相同，无产阶级的发展水平也不同。 16世纪至17世纪，空想社会主义者提出了“实行公有制”、“人人劳动、按需分配”等社会主义基本原则，但对社会主义的设想还仅仅只是一个粗糙而简单的轮廓而已。 18世纪，这时期的空想社会主义者开始对社会主义进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”形式作出明确规定；对资本主义私有制进行了批判，认为私有制引起经济上的不平等、进而导致政治上的不平等；当具备初步的阶级观点后，主张实行绝对平均主义的、斯巴达式的共产主义；在设计未来理想社会时，以农村公社和手工工厂为原型，主张在封建制度崩溃后，在农村公社和手工工厂的基础上建立社会主义；赞同君主制、终身制、家长制等。 19世纪30和40年代，空想社会主义发展的顶峰时期。由于英国的工业革命在欧洲大陆迅速发展，资本主义制度的弊端日益暴露，这时期空想社会主义者对资本主义的社会制度、政治制度和道德观念进行了批判；理论上，提出政治制度的基础是经济状况，指出私有制产生阶级和阶级剥削；设计未来理想社会主义制度时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和禁欲主义。 16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。以莫尔、闵采尔为代表18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫、马布利为代表。 19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点，并用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的剥削本质；在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。 克劳德·昂利·圣西门，法国伯爵，是19世纪初叶杰出的思想家，马克思、恩格斯把他同傅立叶、欧文并列为三大空想社会主义者。是著名百科全书派学者让·勒朗·达朗贝尔的学生。他爱好研究唯物主义哲学，向往资产阶级的民主自由,对神学和封建制度采取批判态度。13岁时，他曾拒绝参加宗教仪式。 圣西门一生写了许多著作，1802年，写了《一个日内瓦居民给当代人的信》，主张应由科学家代替牧师的社会地位。1808年发表的《19世纪科学著作导论》，比较详尽地发挥了处女作中的基本思想。1813年写的《人类科学概论》和《万有引力》表述了他的哲学思想和历史规律性的见解。1817年以后的著作《论财产和法制》中，他的社会主义思想有了新的发展。19世纪20年代，圣西门又出版了一系列社会主义著作，如《论实业制度》、《实业家问答》、《论文学、哲学和实业》和《新基督教》，从哲学、历史、政治和经济等方面进一步阐述了他的思想，形成了系统的空想社会主义思想体系。但直到1825年4月发表《新基督教》这部圣西门最后的著作，才标志着他创建的空想社会主义大厦的完成。马克思说：圣

空想社会主义的贡献和历史局限性

积极贡献： ①空想社会主义对资本主义的揭露和批判，提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级觉悟的极为珍贵的思想材料。 ②空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源。对未来社会的设想，包含着趋向历史唯物主义的合理因素和许多精辟的思想及论证。 ③空想社会主义发展历史体现了社会主义思想与时俱进的品格。 ④揭示和论证了人类社会发展的历史趋势。 历史局限性： ①否认历史发展的必然性、崇拜幸运的偶然性，宣扬天才论和英雄史观。 ②空想社会主义看不到人民群众特别是广大无产阶级群众的力量，因而始终没能找到改造现代社会的物质力量。 ③空想社会主义者离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义，他们的设想便成空话，他们的实践活动也充满幼稚的思想。 ④空想社会主义者的理论基础是理论原性，他们的社会主义是从道德情感出发的社会主义。缺乏科学性。 ⑤空想社会主义“不成熟的理论，是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的”。 ⑥空想社会主义有许多消极的成分：如保留奴隶与奴隶劳动、殖民地、宗教神秘主义因素、劳动偏见、政治极端主义和最高领导人职务终身制等。 .如何评价空想社会主义的积极贡献和历史局限性？ 空想社会主义的积极贡献： 1.空想社会主义对资本主义的揭露与批判，提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。 2.空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源。关于社会发展规律性的思想；关于废除私有制和雇佣劳动制的思想；关于劳动光荣和劳动改造的思想；关于国家消亡的思想和未来社会管理的思想；关于人口发展规划与人口平衡的思想；关于妇女解放的思想等。 空想社会主义的历史局限性： 1.小生产思想明显，保留着奴隶和奴隶劳动。 2.平均主义和禁欲主义明显，歧视妇女，主张实行公妻制。 3.保留殖民地，一些空想社会还包含着某种宗教神秘主义的因素。 4.反对消灭私有制，否认阶级斗争，把社会变革的希望寄托在少数人身上。

空想社会主义发展的主要阶段和代表人物

空想社会主义发展的主要阶段和代表人物空想社会主义诞生以后，其思想理论的发展，是随着资本主义矛盾的激化、随着无产阶级与资产阶级斗争的发展而发展的。在数百年的历史过程中，出现了许多伟大的名字，传颂着很多不朽篇章，留下了众多动人的故事。 早期空想社会主义 从16世纪初到17世纪末，是早期空想社会主义阶段。这一时期空想社会主义像一群灿烂的新星呈现在人类思想史上，主要代表人物有托马斯?莫尔、托马斯?闵采尔、托马斯?康帕内拉、杰拉德?温斯坦莱等人。他们用文学的语言批判资本主义带来的各种灾难和罪恶，阐述他们对理想社会的构想，幻想了一个没有剥削压迫、人人平等的理想社会。莫尔的《乌托邦》和康帕内拉的《太阳城》集中反映了这一时期空想社会主义的主要思想。 托马斯?莫尔(1478—1535)是空想社会主义的开山鼻祖。他出生于英国伦敦的一个贵族家庭，天资聪颖，14岁时就到牛津大学深造。在大学里，莫尔阅读了大量人文主义著作和古典作家的作品，柏拉图的《理想国》是他最喜欢读的书。大学毕业后，他很快成为出色的律师和知名的议员，还担任过下议院议长和大法官，但他没有满足于锦绣仕途和荣华富贵，而是致力于社会问题的思考。他亲眼目睹了英国资本原始积累的残酷，对“羊吃人”的圈地运动深有感触，这引起了他对劳动人民的深切同情和对没有剥削、没有压迫的理想社会的向往。当时意大利著名航海家韦斯甫契的游记风靡整个欧洲，他在游记中说，在巴西南纬18度的地方留下了24个人，在那里安家落户。莫尔遂决定假借24个人中的一位，讲述自己心目中的理想国，于是写成了人类思想史上第一部空想社会主义著作《乌托邦》。莫尔在书中控诉了资本原始积累的罪恶，他说：你们的羊“一向是那么驯服，那么容易喂饱，据说现在变得很贪婪、很凶蛮，以致于吃人，并把你们的田地、家园和城市蹂躏成废墟”。1535年7月7日，莫尔因反对国王亨利八世任英国教会的首领被判死刑。有人规劝莫尔悔过，他回答说：“自由的代价的确很高，但是我不能违背自己的良心。”在走向刑场时，他从容告别家人，面无惧色，一路谈笑风生;临刑前，他对刽子手说：“我的脖颈短，好好地瞄准，不要出丑。”莫尔被杀害后，其头颅被悬挂在伦敦桥上示众。

马克思《共产党宣言》对空想社会主义的评价

【摘要】社会主义经历了从空想到科学的发展过程。空想社会主义首先是一种社会主义理论，从莫尔、康帕内拉到圣西门、傅立叶、欧文到魏特林，他们启发了无产阶级革命导师马克思和恩格斯。但他们所提倡的社会主义社会是从抽象的理性出发，带有纯粹的空想性质，而马克思恩格斯最终又超越了这一空想社会主义，发展了科学的社会主义。在《宣言》的第三部分社会主义的与共产主义的着作中，马克思对其进行了评价。 【关键词】马克思《共产党宣言》空想社会主义 恩格斯在《1888年英文版序言》中曾写到：“当我们写这个宣言时，是不能够把它叫做社会主义宣言的。在1847年成为社会主义者的：一方面是各种乌托邦体系的信徒，即英国的欧文主义者和法国的傅立叶主义者，二者都已经缩小到了仅仅是宗派的地位，并且在逐渐死亡；另一方面是种类极多的社会庸医，他们都宣称要用一切补缀办法来矫正各种社会弊病而毫不危及资本和利润。” 一、批判了绝对平均分配 中国在长期探索救国的道路中最终选择了社会主义，其中很大一个原因是因为社会主义思想中“共同富裕”与中国传统思想文化中的“大同”、“天下大公”所契合。空想社会主义者们认识到了私有制的存在和危害，因而反对社会收入分配差距过大，主张收入分配平等，反对不劳而获等等。但他们却走入了另一个极端中，认为收入分配越平均越好。马克思恩格斯显然认识到“绝对平均分配”的缺陷，因而对其作出这样的评价：“它倡导普遍的禁欲主义和粗糙的平均主义。”“它们关于社会未来积极的原则，例如消灭城市与乡村的对立，消灭家庭、私人营利与雇佣劳动，宣告社会的和谐……这些原则本身还有一种纯粹空想的意味。” 法国空想社会主义者巴贝夫说：“要使这个民族的各个人之间没有任何差别的绝对的平等”，“福利必须让大家普遍享受，必须均等分配。”欧文认为私有制“过去和现在都是人们所犯的罪行和所遭受的无数灾祸的根源”，为了人们的幸福和利益，必须对私有制“进行彻底的社会改造”，把“纯粹个人日常用品以外的一切东西都变成公有财产”。这种绝对分配思想必然会挫伤人们的劳动积极性，使人们丧失进去精神进而使劳动率下降。同样绝对的平均分配也导致了分配不公。表面是为了维护分平的公平和正义，但实际却是付出、贡献与收入脱钩，付出少贡献小的人群占有和付出多贡献大的人群一样的财富。从公平的目的出发却造成不公平的结果。例如中国曾实行了限制甚至是消灭私有经济的政策，一方面曾实行了“割资本主义尾巴”和禁止私营经济发展的政策，实行农村公社化大家一起吃大锅饭，然而事实造成的结果却是经济的倒退。另一方面不断地进行所有指的“升级”，实行“一大二公”，力求“跑步进入共产主义”。邓小平同志说了“不管黑猫白猫，只要能抓老鼠就是好猫”。十五大提出了：“非公有经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分。”认识到私有制存在一定的危害但并不意味着要彻底抛弃它，因此确立了以公有制为主体多种经济所有制并存的我国的经济制度，允许一部分人先富起来然后全面建设小康社会。空想社会主义的分配理论和公私观强调了集体的利益和公众的利益，这固然是好的，但是在强调这些的同时它却否定了个人利益消除了个人利益与群体利益的差别。空想社会主义者们在理论研究中缺乏辨证的思维方式和分析方法，过于理想化因而与现实产生差距。 二、批判了超脱阶级斗争的幻想 “他们固然也意识到，在他们的这些计划中主要是代表工人阶级这个最受苦的阶级的利益。只是在最受苦的阶级这个观点下，无产阶级对于他们才存在着。可是阶级斗争为发展的形式以及他们本身的生活状况，使他们以为自己是高高地超越那个阶级对立的。他们要改善一切社会成员的生活状况，连境遇最好的也在内。因此，他们不断地毫无区别地向全社会、甚至特别向统治阶级呼吁。人们只要理解他们的体系，就会承认它是最好的社会的最好的计划。因此他们拒绝一切政治的行动，特别是一切革命的行动；他们想经过和平的道路达到自

空想社会主义发展的主要阶段和代表人物

空想社会主义发展的主要阶段和代表人物 篇一：空想社会主义发展的过程和主要观点 分析空想社会主义发展经历的不同阶段 空想社会主义是伴随资本主义生产关系的出现而产生的思想体系。从1516年莫尔的《乌托邦》算起，到1848年科学社会主义诞生之前，它经历了三百多年的盲目徘徊、寻求和探索。在这漫长的过程中，空想社会主义经历了三个发展阶段。 第一阶段，是十六、十七世纪的早期空想社会主义，出现的只是关于理想社会制度的空想描写。这一阶段的主要代表人物是英国的莫尔、意大利的康帕内拉和德国的闵采尔。以莫尔的《乌托邦》一书为先声，继之有康帕内拉的《太阳城》、闵采尔关于“千载太平天国”的幻想、英国“掘地派”领袖温斯坦莱的《自由法》等。这一阶段的空想家门关于理想社会的描绘，还流于单纯的幻想，还只是“共产主义思想的微光”。 一般来说，在这个空想社会主义思想萌芽阶段，只不过是粗线条的划出了自己的思想领域，用游记、小说的形式引起了人们的兴趣，还完全缺乏现实主义精神，而且还参杂了小资产阶级乃至剥削阶级的思想杂质。 第二阶段，是十八世纪的空想社会主义，这时候在形式上已经发生了重大突变，出现了理论上论证社会主义理想的著作。这一阶段的主要代表人物是法国的摩莱里、马布利和巴贝夫。我们从摩莱里的

《自然法典》、马布利的论战著作、巴贝夫的论文和演说中，可以看到空想社会主义学说突破《乌托邦》以来的传统的文学游记的形式，利用资产阶级理性主义和人性论，赋予它以崭新内容，着重从理论上探讨社会主义的一些重大原则，论证社会主义的合理性。在内容上，它们超过了同一时期的启蒙学派所宣扬的观点，初步大批判的矛头指向资本主义制度。 在这一阶段的空想社会主义学说中，在由幻想故事走向理论化的过程，这些空想家们开始寻求在现实世界实现理想社会制度的道路。马布利一方面幻想通过立法措施对现实社会进行逐步改革，经过一个过渡阶段，最后实现他的理想社会；另一方面又提出人民有权通过革命手段推翻暴君统治的主张。巴贝夫主张通过暴力革命推翻刚刚建立的法国资产阶级政权，把革命实践同实现未来理想社会制度结合起来。但这一阶段的空想社会主义学说普遍带有平均主义和禁欲主义的倾向。 最后，在十九世纪初叶，空想社会主义学说进入第三个发展时期。这一阶段的主要代表人物是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们继承了空想社会主义前辈对资本主义的批判精神和对未来社会原理的探索成果，丰富了发展了空想社会主义思想，并把其推进到最高阶段。 圣西门、傅立叶和欧文这三大空想社会主义着的学说就这样应运而生了，也正是这一时期的无产阶级和贫苦劳动群众的经济政治要求的反映。

空想社会主义

必修一中国特色社会主义知识提纲（必背知识）第一课第二框科学社会主义的理论与实践 ----探究与共享答案 一、社会主义从空想到科学 提 工人运动兴起工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台，开始联合起来反抗资产阶级的统治，为科学社会主义奠定了 基础 揭示了 （1）◆★★三个时期空想社会主义的特点 ★★探究与共享及答案（教材P11） 提示: 学生要善于抓关键词，提炼观点。 ①“文学语言”“批判” 16世纪初到17世纪末的（手工工场时期）空想社会主

义，主要特点是:对未来的理想社会制度只是一种文学描述：提出了社会主义的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓;在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。 ②“摆脱幻想”“法律条文” 18世纪的空想社会主义，主要特点是:认识进人理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定,对人类社会发展规律进行探索，对私有制特别是资本主义私有制进行批判。 ③“积极合理的设想” 19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，主要特点是:批判矛头直接对准资本主义制度;理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点去分析历史和现状，对未来社会提出了许多积极合理的设想。 （2）◆★★为什么圣西门、傅立叶、欧文建设美好社会的努力都以失败告终? ★★探究与共享及答案（教材P12） 失败的基本原因： ①空想空想社会主义者不了解资本主义制度的本质及其发展规律。无论是对资本主义的批判，还是对未来社会的设想，空想社会主义者都是从“人类理性”“永恒正义”等原则出发，面不是从分析资本主义社会生产方式的矛盾运动出发。 ②空想社会主义者只是把无产阶级当作“同情的对象，面不了解其真正的社会地位和肩负的历史使命，看不到他们是埋葬资本主义，实现社会主义的伟大社会力量，因而把实现理思社会的希望者托在个别能治者和开明富豪的支持上。 ③空想社会主义者不了解阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，找不到实现社会主义的正确道路。他们反对无产阶级的革命斗争，拒绝一切革命行动，幻想通过宜传示范、向统治者呼吁等和平途轻、实现他们的社会改革方案。 失败的根本原因（为什么是空想的根本原因） 空想社会主义理论上的缺陷是由唯心史观造成的，但从根本上来说，主要是由当时的社会经济、政治条件的局限性造成的。在三大空想社会主义者所处的时代，法国还没有大机器工业，英国尚未完成产业革命、资本主义生产方式的发展还很不充分，资本主义社会的基本矛盾还没有充分暴露出来。同时，无产阶级也刚刚从劳动群众中分离出来，尚无能力采取独立的行动。既定的经济社会条件决定了圣西门、博立叶、欧文的学说只能是空想。

空想社会主义的主要历史功绩及其局限性

空想社会主义的主要历史功绩及其局限性 空想社会主义，又称乌托邦社会主义，是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。空想社会主义追求的是一种理想社会制度，对人类社会的发展有着积极贡献，但是，任何一个思想学派只要是对未来进行预见、构造、设想都很难做到绝对正确。除了受思想者自身知识能力的限制外，也必然受到时代影响和社会客观条件的限制，难于完全超越所处的时代。空想社会主义虽然存在缺陷和局限性，但终究影响启发了社会主义理论先驱者马克思恩格斯派,成为现代科学社会主义理论的来源之一。 一、空想社会主义的主要历史功绩 空想社会主义，尤其是圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义思想对科学社会主义的产生具有极其重大的历史意义，主要表现在： （1）空想社会主义理论深刻揭露和批判了资本主义社会的生产方式及其后果，提供了启发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。在资本主义原始积累时期，空想社会主义者就把“圈地运动”比喻成“羊吃人”，表现出资本主义一开始就带来的不合理的人间悲剧。在资本主义生产方式完全确立之后，资本家为了获得尽可能多的利润，最大限度地延长工人的劳动时间，同时尽可能地降低工人的工资，以至于使工人们生活在极其困难的环境中。但是当时，工人们并不真正知道是什么给他们带来了灾难，他们把自己受到的贫穷和压迫归咎于机器，所以工人们常常以捣毁机器的方式来反抗资本家，然而捣毁机器的结果是更多机器的使用。在这种情况下，空想家们纷纷通过著书立说来表达他们对资本主义社会的看法。例如，傅立叶深刻地写道：“在资本主义社会里，医生希望自己的同胞天天害病；律师们希望天天发生杀人和盗窃案；建筑师企求大火把城市化为灰烬；玻璃匠祈祷来一场冰雹打碎城市里的所有玻璃……。”空想家们不仅揭露了资本主义的种种罪恶，而且力图找到产生罪恶的根源。欧文则说出了“私有制使人变成魔鬼，使全世界变成了地狱”的名言。他认为私有制是敌对、欺骗、舞弊、卖淫、贫困、犯罪和痛苦的根源，提出要废除私有制和雇佣劳动制度，以新型分工代替旧式分工，建立以公有制为基础的新社会。在当时空想家们的描述和学说启发了工人阶级对资本主义社会的现象，资本主义的好坏，甚至是

2019年空想社会主义的基本观点和主张

2019年空想社会主义的基本观点和主张篇一：空想社会主义的基本观点和主张 空想社会主义的基本观点和主张 社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。空想社会主义在对资本主义批判和揭露的基础上，对未来美好社会进行了精心勾画和设计，提出了一系列重要思想和观点。 第一，废除私有制和雇佣劳动，消灭阶级和阶级差别。莫尔提出，未来社会应实行财产公有，大家都热心于公事，“每人一无所有，而又每人都富裕”。康帕内拉提出，未来社会要实行绝对的公有制，没有阶级的区分，没有贫富的对立，由贫富对立而引起的一切恶习也都不再存在，人剥削人、人压迫人和少数人发财、多数人贫困已成为过去。梅叶提出，人人生而平等是自然权利，自然权利就是消灭阶级和一切阶级差别的社会平等。欧文认为，私有制、宗教和婚姻形式是阻碍社会改造的三大障碍和祸害，其中最主要的是私有制。私有制“是人们所犯的无数罪行和所遭的无数灾祸的原因”，是隔阂、仇视、欺骗、敲诈、卖淫等各种丑恶现象的根源，也“是各国的一切阶级之间的纷争的永久根源”。有的空想社会主义者虽然没有明确提出废除私有制的主张，但对私有制带来的弊端和罪恶进行了深刻的揭露。

第二，改变资本主义分配制度，实行共同劳动，合理分配。莫尔认为，资本主义制度造成贫富两极对立，“一面穷困不堪，一面又奢侈无度”。欧文通过对资本主义企业赢利的计算，揭露了资本家对工人的残酷剥削。在资本主义制度下，劳动者创造的巨量财富，大部分落入了资本家的私囊，造成了工人阶级挨饿受冻，日益贫困。欧文痛斥英国资本主义社会是“知识与无知的结合，富贵与贫困的结合，奢侈与忍辱受苦的结合”。欧文认为，资产阶级政府是掠夺、暴虐和欺骗的集合体，它使用暴力和欺骗手段“掠夺和折磨生产阶级，并为他们制造低劣、有害和罪恶的条件”;它经常宣称“保证人民得到持久的福利”，实际上是空话。针对资本主义分配制度的不合理，空想社会主义提出了按劳分配和按需分配的思想。圣西门提出，“要各按其能，各按其劳”。这已经隐约反映出他对社会主义各尽所能、按劳分配原则的猜测。傅立叶提出，分配应该按劳动、资本、才能三方面进行，即“按比例分配”。欧文还提出了消灭货币和实行按需分配的思想。欧文还播撒了创办合作工厂的种子。曾经在英国出现的合作工厂、合作社的试验，都是欧文合作制思想的产物。马克思写道：“正如我们在罗伯特?欧文那里可以详细看到的那样，从工厂制度中萌发出了未来教育的幼芽，未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”

从空想社会主义到中国特色社会主义的理论和实践

从空想社会主义到中国特色社会主义的理论和实践 从空想社会主义到中国特色社会主义的理论和实践 陈文杰 在发展中国特色社会主义的同时，我们应该理性的回顾 社会主义发展的历史，以史为鉴可以知兴替，通过对社会主义发展过程的回顾和了解，我们可以从中吸取经验教训，为更好的促进今天中国特色的社会主义的发展，同时，我们的科学结论也应当符合“论从史出”的原则，根据这个要求，我们可以科学的洞察历史发展的规律，并得出正确理论总结，从而为今天的社会实践提供更科学的世界观和方法论。社会主义理论和实践开创了人类历史的新纪元，像一个灯塔指导 着人类朝着目标前进，尽管这一过程充满了曲折，并且又是相当漫长，但是却阻挡不了人类对共产主义社会的执着追求。 本文试着以社会主义发展过程中的重大理论和实践为核心线索，分析其中成败得失，为我们当代中国特色社会主义理论和实践的发展起到促进作用。 、空想社会主义之利弊 一）空想社会主义理论的历史价值和当代意义 16、17 世纪的空想社会主义，已经对未来社会主义进行了文字性的描述，提出了社会主义的基本原则，如公有制、人人平等、按需分配等，到了18 世纪，空想社会主义已经开始理论探讨，并开始探索人类社会的发展规律，开始批判资本主义私有制，也提出了一些初步的阶级观点。 到了19 世纪早期，空想社会主义发展到顶峰，以圣西门、傅立叶和欧文为代表的空想社会主义者，批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点；在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度物质文明和精神文明的社会。对共产主义社会的终极目标有了较为清晰的蓝图，对通过生产资料公有的办法来建立社会平等，废除私有制，取消财产不平等主张具有进步意义。同时，空想社会主义理论有很多理论对今天中国建设社

如何评价空想社会主义的积极贡献及其历史局限性

如何评价空想社会主义的积极贡献及其 历史局限性 贡献：1、空想社会主义对资本主义的揭露与批判，为研究资本主义早期发展史提供了极为珍贵的历史资料也提供了启发个人阶级觉悟的思想材料2、空想社会主义者在研究和分析人类社会发展史过程中、在猜测和论证未来社会的基本原则的过程中，提出了许多进步的、合理的思想或思想萌芽，为马恩创立科学社会主义提供了重要和直接的思想材料。 局限性：1、否认历史发展的必然性，宜杨天才论和英雄历史2、看不到人民群众特别是广大无产阶级群众的力量，始终没能找到发行现代社会的物质力量3、离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义，他们的设想只能是空想4、其理论基础是理性原则，是从道德情感出发的社会主义5、空想社会主义不成熟的理论是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应。 1.如何评价空想社会主义的积极贡献及其历史局限性？（1）空想社会主义的积极贡献 空想社会主义对资本主义的揭露和批判，提供了研究资本主义早期发展迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料；更加重要的是空想社会主义者在预测和论证未来社会基本原则的过程中，萌发了

许多进步的、引导人类历史发展方向的思想，这些思想成为科学社会主义理论的重要来源；是早期无产阶级的世界观，是现代无产阶级先驱者思想的理论表现；空想社会主义在上升时期的发展历史体现了社会主义思想与时俱进的品格。（2）空想社会主义的历史局限性 空想社会主义否认历史发展的必然性，崇拜幸运的偶然性，宣扬天才论和英雄史观；空想社会主义者看不到人民群众是广大无产阶级群众的力量，始终没能找到改造现代社会的物质力量，而把改造现实社会的历史责任赋予了某个天才人物；空想社会主义者离开阶级斗争去设计、谈论和实践社会主义，他们的设想便不能不是空话，他们的实践活动也不能不充满幼稚的幻想；空想社会主义者的理论基础是理性原则，他们的社会主义是从道德情感出发的社会主义。

空想社会主义的功过评价

空想社会主义的功过评价 【摘要】本文从阐述空想社会主义的内涵及产生过程入手，分别概括了16到19世纪初期空想社会主义三个发展阶段的特点。重点在于从历史功绩和历史局限两方面对空想社会主义进行了较为深入的研究和探讨。 【关键词】空想社会主义；历史功绩；历史局限 一、空想社会主义的内涵及产生 1.1 空想社会主义的内涵 空想社会主义（utopian socialism) 又称乌托邦社会主义，是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。要弄清“空想社会主义”一词的内涵，就必须将这个词进行分解。首先我们看“空想社会主义”的中心词“社会”的内涵。“社会”一词来源于拉丁文的socius，意思是同志、同伙、同伴等，看来，从辞源学上来说，“社会”一词是指人的非孤独性和相互联系性，他有自己的同伙、同伴，直至同志、同盟。很简单，社会一词所对应的反意应该是单个的人、孤立的人。到近代这个拉丁词汇演变为英文和法文的social，意为“社会的”。“空想”和“主义”两个词都是“社会”这一中心词的辅助词，是对“社会”一词的限定和补充。“主义”是指一种系统的理论和主张，其中的关键是思想和主张的系统性，零散的、个别的思想和主张不称其为主义。在英文中，名词后面加上后缀ism，即表示比较系统的思想，“社会主义”在英文中就是socialism.这样，从源头上说，“社会主义”也就是围绕社会的系统的思想和主张。“空想”一词最容易理解，顾名思义，“空想”也就是凭空想象，即缺乏科学的依据和可行的实施方案。“空想社会主义”也就是围绕社会凭空想象出来的比较系统的思想和主张（朱洁，陈晶莹，2005）。 1.2 空想社会主义的产生 在16世纪的欧洲，资本主义作为一种替代封建主义的新思潮登上了历史舞台。在资本主义时期，出现了一种新的制度叫私有制。这是历史的一大进步。但是，这也并不是一个美满的社会制度，它的一些弊病在其产生过程中慢慢地暴露了出来。人们并没有看到所谓的“财产公有，没有阶级差别，社会组织生产劳动和人人平等的社会”。广大劳动人民仍长期处于贫困和困难的水深火热中。这就激起了一些先进知识分子和先进思想家对统治阶级的不满和对劳动人民深深的同情。他们追溯造成劳动人民困苦生活的社会根源，努力探求一条消除社会混乱缓解社会矛盾的有效途径，幻想建立一个消除贫富对立的完美社会制度。于是空想社会主义的理论就在他们的推动下应运而生了。空想社会主义理论创始于

空想社会主义发展的过程和主要观点

分析空想社会主义发展经历的不同阶段 环境科学与工程学院张苗丽201011813 空想社会主义作为社会主义思想发展史的一个重要时期，它是不成熟的资本主义生产状况和阶级状况的产物。它反映了早期无产阶级迫切要求改造现存社会、建立美好社会的理想，表达了她们的经济利益和政治要求，是早期无产阶级反抗资本主义剥削压迫的理论表现。 如同一切思想、学说、理论一样，空想社会主义学说不是脱离客观历史条件而独立发展的，而是与一定的历史阶段相联系，为一定的经济、政治条件所制约。它随着资本主义萌芽和早期无产者的出项而产生，随着资本主义生产方式的确立和无产者的壮大而发展，也随着资本主义机器大工业生产和工业无产阶级的形成、无产阶级同资产阶级的斗争而消逝。因此，研究这一学说，必须首先把它置于产生它的时代中来加以考察，了解它发展所经历的不同阶段，掌握它的发展规律，才能对它做出正确的评价。 空想社会主义是伴随资本主义生产关系的出现而产生的思想体系。从1516年莫尔的《乌托邦》算起，到1848年科学社会主义诞生之前，它经历了三百多年的盲目徘徊、寻求和探索。在这漫长的过程中，空想社会主义经历了三个发展阶段。 第一阶段，是十六、十七世纪的早期空想社会主义，出现的只是关于理想社会制度的空想描写。这一阶段的主要代表人物是英国的莫尔、意大利的康帕内拉和德国的闵采尔。以莫尔的《乌托邦》一书为先声，继之有康帕内拉的《太阳城》、闵采尔关于“千载太平天国”的幻想、英国“掘地派”领袖温斯坦莱的《自由法》等。这一阶段的空想家门关于理想社会的描绘，还流于单纯的幻想，还只是“共产主义思想的微光”。 到十七世纪的后期，由于这时资本主义经济有了进一步发展，这时候以温斯坦莱为代表的空想社会主义，已经带有空想社会主义第二阶段的某些特征，构成了空想社会主义从第一阶段到第二阶段的中间环节，在空想社会主义学说史中占有一定的地位。还有，除了闵采尔在宗教的旗帜下为实现美好社会战斗过之外，一般来说，在这个空想社会主义思想萌芽阶段，只不过是粗线条的划出了自己的思想领域，用游记、小说的形式引起了人们的兴趣，还完全缺乏现实主义精神，而且还参杂了小资产阶级乃至剥削阶级的思想杂质。 第二阶段，是十八世纪的空想社会主义，这时候在形式上已经发生了重大突变，出现了理论上论证社会主义理想的著作。这一阶段的主要代表人物是法国的梅叶、摩莱里、马布利和巴贝夫。我们从梅叶的《遗书》、摩莱里的《自然法典》、马布利的论战著作、巴贝夫的论文和演说中，可以看到空想社会主义学说突破《乌托邦》以来的传统的文学游记的形式，利用资产阶级理性主义和人性论，赋予它以崭新内容，着重从理论上探讨社会主义的一些重大原则，论证社会主义的合理性。在内容上，它们超过了同一时期的启蒙学派所宣扬的观点，初步大批判的矛头指向资本主义制度。 在这一阶段的空想社会主义学说中，在由幻想故事走向理论化的过程，这些空想家们开始寻求在现实世界实现理想社会制度的道路。马布利一方面幻想通过立法措施对现实社会进行逐步改革，经过一个过渡阶段，最后实现他的理想社会；

空想社会主义及其评价

空想社会主义及其评价 众所周知，空想社会主义是科学社会主义的理论先驱。社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。 19世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。 马克思科学社会主义诞生前存在的、无产阶级先驱者的不成熟的社会主义、共产主义理论和实践。空想社会主义产生于16世纪，终结于19世纪30～40年代，是资本主义生产方式产生和成长时期剥削者与被剥削者间对立的反映，是在理论基础上建立起来的现代无产阶级先驱者的思想体系。它分三个阶段。 16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。 18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫为代表。 19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的

早期空想社会主义探析——以《乌托邦》为例

早期空想社会主义思想探析—— 以《乌托邦》为例 学院马克思主义学院 专业思想政治教育 班级研究生2011级 学号 2010102040 学生于娴

早期空想社会主义思想探析——以《乌托邦》为例 【摘要】空想社会主义又称“乌托邦”社会主义，是科学社会主义产生以前的带有空想性质的社会主义学说，也是现代社会主义思想的来源之一。空想社会主义者相信在不久的将来可以建立理想的意识形态社会，并为之不懈努力奋斗。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，盛行于19世纪初期的西欧。理想的“乌托邦”因其不可避免的时代局限性而成为“空想”，但其对资本主义生产方式的批判及在未来社会的设想中提出的某些社会问题的解决方案，对我们当今仍有重要的启示意义。 【关键词】空想社会主义；乌托邦；理想 据《简明哲学百科词典》解释：“乌托邦主义是缺乏科学根据而设想建立社会制度的社会政治思想。通常指空想社会主义，也形容空想的、不缝实现的改革。”事实上，只要人们提到“乌托邦”一词，就会首先想到空想社会主义，乌托邦与空想社会主义几乎是同义语，都表达了思想家们对现实丑恶的批判和对美好社会理想的憧憬。托马斯·莫尔在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻，描写了一个没有剥削、没有贫困、一切归全民所有、全体公民过着平等富足生活的完美的理想社会，这是人类历史上首幅空想社会主义蓝图。 一、关于莫尔和他的《乌托邦》 托马斯·莫尔(1478-1535)是文艺复兴时期英国杰出的人文主义者和空想社会主义者。莫尔出生于伦敦一个富裕的法官家庭，1535年，因为在宗教问题上违抗英王指令而被处死。他从小就受到良好的教育，孩提时代被送到伦敦的圣安东尼学校，14岁进入牛津大学，他大量研读了古希腊罗马哲学家的著作，并深受柏拉图和亚里士多德思想的影响，柏拉图的《理想国》对其后来创作《乌托邦》的思想具有重要的影响。在资本原始积累时代的英国，奠尔深切感受到圈地运动带来的严重社会问题。作为一名律师，他接触了大量涉及下层社会的诉讼案件，目睹了广大人民群众所遭受的苦难，同时也对当时的社会黑暗有了深刻的了解，因而对下层人民给予深深的同情。他看透了社会不平等和下层民众日益贫困化的原因，即国家赖以生存的基础：以剥削为特征的私有制，这使他开始思考如何建立更美好的社会制度。尽管他对英国的社会与政治非常不满，但王朝的专制统治和他曲折的从政经历，使他不能发出公开的批判声音，然而他所生活的大航海时代，却让他可以通过一个虚构的“乌托邦岛”来阐发他的政治理想和抱负。1516年，

对空想社会主义的看法

对空想社会主义的看法 空想社会主义可以说是一个不仅在社会主义思想史上,而且在人类思想上都很有影响的学派。即使在今天,不论我们意识到与否,我们的价值观念与行为方式都或多或少地受空想社会主义的影响。而就其发展历程而言，它对历史发展有其积极的促进作用，也不免产生过消极的影响。下面就几个方面谈谈我对空想社会主义的看法。 空想社会主义的科学因素： 空想社会主义对资本主义的揭露与批判，提供了研究资本主义早期发迹史的极为珍贵的历史文献资料，也提供了启发工人阶级觉悟的极为宝贵的思想材料。更加重要的是空想社会主义者在预测和论证未来社会基本原则的过程中，萌发了许多进步的、引导人类历史发展方向的思想。这些光辉思想具有合理的科学因素，它们成为科学社会主义理论的重要思想来源。择其荦荦大者，主要有以下五个方面。 （１）关于社会发展规律性的思想。空想社会主义发展到圣西门、傅立叶和欧文时期，三大空想家已经开始把人类历史看成是一个有规律的前进过程，并已认识到每一新的社会制度的出现都是过去全部历史发展的必然结果，每一社会都包含着前一社会制度的残余以及未来社会的萌芽。 （２）关于废除私有制和雇佣劳动制度，建立以公有制为基础的新社会的思想。他们认为私有财产是一切罪恶的根源，雇佣劳动造成社会贫富两极分化，所以要消灭罪恶、实现公平，就要废除私有制和雇佣劳动制，实现财产公有制，人人参加劳动，实行“各尽所能”，“按劳分配”或“按需分配”。 （３）关于劳动改造、劳动光荣与劳动竞赛的思想。废除雇佣劳动制是几乎所有的空想社会主义者的共识。以莫尔、温斯坦莱等为代表的空想社会主义者，在强调理想社会人人都应当参加劳动的同时，又把劳动视为一种惩戒手段。他们认为，对于那些犯有过错或罪行的人，强迫他们劳动比把他们处死将会更有益于社会。如果撇开其中蕴涵的奴役思想，通过劳动改造挽救过错者与罪犯的思想不能说没有其合理成分。另外，以康帕内拉、梅叶、摩莱里等人为代表的空想社会主义者则把劳动视为公民的一种不可剥夺的权利，并提出了劳动光荣的思想。在康帕内拉的太阳城里，“每个人无论分配他做什么工作，都能把它看做是最光荣的任务去完成”。 （4）关于建立一个和谐完美的社会的思想。在这样的社会里，不再有残酷的竞争，不再有尔虞我诈，不再有贪婪、争讼、掠夺等一切罪恶与祸害，而有的只是和谐与完美：不仅有和谐友爱的人际关系、和谐美满的两性关系，而且还有和谐完善的天人关系。 （5）关于未来社会分配制度的思想。对于未来社会的分配制度，大致存四种主张。其一，按需分配。其二，主张对消费品实行平均分配。其三，按比例分配。圣西门认为，在实业制度下，应该贯彻按才能和贡献分配的原则，即个人的收入应同他的才能和贡献成正比，这样才能体现分配上的平等原则。四，按劳分配。圣西门那里已有按劳分配思想的萌芽，他去世后，他的学生们把他的思想加以条理化、系统化，并作了进一步发挥和阐释，提炼为“按能力计报酬，按工效定能力”的原则。 而且在空想社会主义的观点中还包括了关于人的全面发展以及用新型分工代替旧式分工的思想，有计划地组织社会生产的思想以及民主政治和法治建设的

空想社会主义发展的主要阶段和代表人物

空想社会主义发展的主要阶段和代表人物 空想社会主义诞生以后，其思想理论的发展，是随着资本主义矛盾的激化、随着无产阶级与资产阶级斗争的发展而发展的。在数百年的历史过程中，出现了许多伟大的名字，传颂着很多不朽篇章，留下了众多动人的故事。 早期空想社会主义 从16世纪初到17世纪末，是早期空想社会主义阶段。这一时期空想社会主义像一群灿烂的新星呈现在人类思想史上，主要代表人物有托马斯?莫尔、托马斯?闵采尔、托马斯?康帕内拉、杰拉德?温斯坦莱等人。他们用文学的语言批判资本主义带来的各种灾难和罪恶，阐述他们对理想社会的构想，幻想了一个没有剥削压迫、人人平等的理想社会。莫尔的《乌托邦》和康帕内拉的《太阳城》集中反映了这一时期空想社会主义的主要思想。 托马斯?莫尔(1478—1535)是空想社会主义的开山鼻祖。他出生于英国伦敦的一个贵族家庭，天资聪颖，14岁时就到牛津大学深造。在大学里，莫尔阅读了大量人文主义著作和古典作家的作品，柏拉图的《理想国》是他最喜欢读的书。大学毕业后，他很快成为出色的律师和知名的议员，还担任过下议院议长和大法官，但他没有满足于锦绣仕途和荣华富贵，而是致力于社会问题的思考。他亲眼目睹了英国资本原始积累的残酷，对“羊吃人”的圈地运动深有感触，这引起了他对劳动人民的深切同情和对没有剥削、没有压迫的理想社会的向往。当时意大利著名航海家韦斯甫契的游记风靡整个欧洲，他在游记中说，在巴西南纬18度的地方留下了24个人，在那里安家落户。莫尔遂决定假借24个人中的一位，讲述自己心目中的理想国，于是写成了人类思想史上第一部空想社会主义著作《乌托邦》。莫尔在书中控诉了资本原始积累的罪恶，他说：你们的羊“一向是那么驯服，那么容易喂饱，据说现在变得很贪婪、很凶蛮，以致于吃人，并把你们的田地、家园和城市蹂躏成废墟”。1535年7月7日，莫尔因反对国王亨利八世任英国教会的首领被判死刑。有人规劝莫尔悔过，他回答说：“自由的代价的确很高，但是我不能违背自己的良心。”在走向刑场时，他从容告别家人，面无惧色，一路谈笑风生;临刑前，他对刽子手说：“我的脖颈短，好好地瞄准，不要出丑。”莫尔被杀害后，其头颅被悬挂在伦敦桥上示众。

论空想社会主义对中国社会主义建设的影响

试论空想社会主义对中国的社会主义建设的影响 在漫长的人类历史文化长河中，人类文明结出了无数硕果。19世纪初，以法国圣西门、傅立叶和英国欧文三位思想家为主要代表的空想社会主义，是人类思想文化史上的优秀成果之一。恩格斯指出：“德国的理论上的社会主义永远不会忘记，它是依靠圣西门、傅立叶和欧文这三位思想家而确立起来的”。尽管这种空想社会主义是从社会改革出发而空想出来的不成熟的理论，可操作性、实践性较差，但它不仅为马克思恩格斯的科学社会主义理论奠定了基础，而且还对今天我国的社会主义建设具有相当程度的借鉴意义。 二十一世纪的中国，是在世界上举足轻重的社会主义大国。为使我国更加繁荣昌盛，我们党和国家的领导人、专家、学者以及各行各业的人都在致力于我国的社会主义建设。当前，我国的社会主义建设是新型的建设、全面的建设。基本形成了社会主义经济、政治、文化、社会“四位一体”的全面建设格局。下面我将就从这几个方面谈谈空想社会主义理论的相关内容对我国社会主义建设产生的影响。 从经济方面看，英国的欧文设想了共产主义劳动公社并付诸实践。尽管最后没有成功。但是他在这种制度中提出了一个非常有建设性的想法，即实行社会生产资料公有制。这一想法不仅被马克思恩格斯进行了论证补充，而且被无数社会主义国家所证明。一直到今天，我国还是采取的这一基本制度。可谓影响深远。 法国的空想主义者圣西门提出“实业制度”这一主张。他认为，在社会生产方面应实行计划经济。在上个世纪苏联和我国都采用了这样的经济体制，尽管后来产生了极大的阻碍作用，但是其中所强调的强有力的宏观调控思想仍然被我们所采用，并发挥着积极的作用。同时，他还十分尊崇劳动。认为每个人都应参加劳动，劳动是一切美德的源泉。在劳动产品分配方面，圣西门提出了每个人的作用和收入都应当同他的才能和贡献成正比，这一原则实质上就包含有按劳分配的思想萌芽。由此可见，我国在经济制度、经济体制、分配制度等方面都或多或少地借鉴了空想社会主义的相关思想。 政治方面，空想社会主义理论者们提出了集体领导，人民领袖由选举产生等思想对我国当前的建设社会主义政治文明产生了相当意义上的影响。我们现在的人民民主专政制度、人民代表大会制度等就是一个很好的证明。 最后，我要说的很重要的一点就是法国空想社会主义者傅立叶的“和谐制度”。他认为，人类社会是有规律的从低级到高级不断发展的过程，未来的理想社会是和谐制度。不谋而合，我国在新世纪也认识到了社会安定、和谐的极端重要性。因此，在十七大的报告中，我们国家明确提出了要构建“四位一体”格局的国家，首次把社会建设提到了如此地位。随后，由通过中央文件、党政报刊、主流媒体等途径系统地论述了和谐社会的地位、含义、构建和谐社会的总体思路。基本上从政策的引导到具体的措施都一一做了解释和落实。可以说，我们当前集全社会之力进行的社会建设，早在十九世纪就已经为这些伟大的空想主义者所提出。 综上所述，作为科学社会主义的奠基者之一，空想社会主义给予了我们许多值得借鉴的理论。但值得强调的是，尽管它的借鉴意义十分重要，但我们绝不能忽视它的历史局限性。因此，我们要坚定不移的以马列主义为指导思想，以科学社会主义这样强大的理论武器作为我们建设社会主义的引导方向，从而发动群众万众一心，把我们的祖国建设的更加繁荣昌盛！