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浅析《红楼梦》中的服饰文化

浅析《红楼梦》中人物服饰的文化内涵

姓名:刘丽班级:141002 学号:20142901

摘要:我国著名读点小说《红楼梦》中,有很多关于服饰文化的描写,为研究明末清初服装的特点、文化的内涵和文化的形象提供了重要的参考素材,具有很高的研究价值。基于此,本文对《红楼梦》中人物的服饰颜色、样式与用料的特点进行探讨,从文学角度分析书中服饰的文化内涵。

关键词:《红楼梦》,人物服饰,文化内涵

《红楼梦》被评为中国古典小说及章回小说的巅峰之作,我国四大名着之一,在国内外都享有极高的评价。这部巨著虽然虚构朝代、地点,而且假借了女娲补天的神话作为故事的因源,却在不经意中反映了清帝国下贵族的生活纪实。并且反映出当时的社会生活、婚丧祭祀制度,乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、园林造景、舟车行轿等等层面。在对任务服饰描写上,不管是常服、礼服还是家居服都进行了非常细致的描述,不仅表现一种奢华与精美,更是时代的特征与作者的生活经验的综合体现,具有相当高的研究价值。

一服饰特点

《红楼梦》对服饰进行了详尽的描述,充分表示了当时的服饰特点,具体表现在以下几个方面。

1.颜色

在《红楼梦》对服饰色彩的描写中,“红色”是出现频率最多的一种颜色,有30多处,在《红楼梦》中,几乎使用了各种各样的红色,比如大红、桃红、水红、紫红、银红、猩红、海棠红、玫瑰红、石榴红、牙牌红等。红色在传统社会中代表吉祥喜庆,作为小说的主人公贾宝玉就经常穿以红色为主的服饰,既符合了他的身份,也暗暗寄托了一份贾府上下对他继承家业使之振兴的殷切期许。

初见黛玉时,他的服饰以红色为主;黛玉替他拢头发时,他的衣着服饰还是以红色为主;祭晴雯时,依旧以红色为主打;看破红尘出家时,仍然是披着大红猩猩毡的斗篷。这里的红色,突出了贾宝玉热情奔放的性格,同时也体现出他对女性的爱慕和关心。

同时,作者也运用了丰富的色彩来表现人物,在第六回《贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府》中,描述了刘姥姥初次见王熙凤时的服饰打扮:

“穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙……”

通过这些色彩搭配,不仅显示出了人物的娇媚和高贵,同时也看出王熙凤身为当家人的富贵姿态,很好地表现出了服饰的文化内涵。

2.样式繁多

通过对《红楼梦》服饰的研究,很容易看到清朝乾隆年间服饰文化的缩影。《红楼梦》中的服装款式,样式繁多,四季分明,从头到脚,从里到外,一应俱全。就女性服饰而言,款式主要有:头衣(兜、雪帽等),颈衣(花领、风领等),上衣(斗篷、披风、袄、褂、坎肩、

抹胸等),腰衣(宫涤、汗巾子等),下衣(裙、裤等)和足衣(袜、鞋、靴等)。就袄来说就有缕金百蝶穿花大红云缎窄裉袄、银红撒花半旧大袄、桃红撒花袄、蜜合色棉袄、半旧红绫短袄、半新的藕色三镶领袖袄、茄色哆罗泥狐狸皮袄、玉色红青驼绒三色缎子拼的水田小夹袄等等。就男性服饰而言,小说分不同身份、不同场合、不同年龄进行了细致的描写,主要包括头冠、袍服、箭袖、风衣等。

3.用料精细

《红楼梦》中服饰的用料不仅品种多,而且大多都很名贵,格外体现了贵族生活的奢华气息。曹家祖孙三代供职于江宁织造,作者耳濡目染,对各种织物都极为熟稔,在涉及织物的话题往往讲得头头是道。《红楼梦》中的丝织物名目甚多,比如:妆缎、莽缎、宫绸、茧绸、羽纱、蝉翼纱、轻烟罗、猩猩毡、洋绉、洋棉、哆罗呢、雀金呢等等。其中不少都“上用”之物或舶来品。除了人工织物外,书中的服饰用料还涉及到了天然皮毛,例如:貂皮、白狐腋、海龙皮、天马皮、云虎皮等等。这些服饰用料充分表现了贾府的贵族气派和奢华。

二文化内涵

《红楼梦》中的人物服饰,本身就是我国清朝服饰文化的缩影,它象征着书中人物的身份地位,也体现了人物的心理特征与品质性格。1.时代特色

《红楼梦》成书于乾隆年间,“康乾盛世”的繁荣也造就了《红楼梦》服饰的华美。由于清朝时满族建立的,当时汉人的服饰习惯大多沿用明朝,后来由于清朝颁布的“易服剃发”的法律,要求汉人穿和满人

一样的衣服,并按照满人的习惯剃发,结果导致了汉人的不满,引发了民族矛盾的加深。无奈之下,清政府采纳了明朝遗臣金之俊的“十从十不从”建议,吸纳了部分明朝服饰的特点,如结婚,死殓时女子都被允许着明朝服饰。

《红楼梦》成书于满汉交融期间,因此服饰在保留了明朝服饰的特点也吸收了满族服饰的特点。在书中第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中对贾宝玉的服饰描述就有这样的特点:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。”

在明朝汉族的贵族少年都会带冠,从贾宝玉的服饰中很明显等看到满汉合流的特征,也符合清朝“老从少不从”的政策。

由于曹雪芹经理了家族败落,迁居北方,因此北方的服饰文化也影响了他的文学创作。加之《红楼梦》又经过了艺术加工,因此其服饰不仅有着满汉合流的特点,也融合了南方和北方的服饰特点。

2.身份地位

古代讲究上下尊卑,在服饰上更有严格的规定,由于穿着者的身份、地位、职业等的不同,使服饰有了不同的内涵。《红楼梦》中有着几百个人物形象,自然也有贵贱之分,贵族与平民、奴隶之间有着不可逾越的等级差异。

在《红楼梦》中,贾母作为贾府核心人物,代表着封建社会地位极高的人,而贾母的服饰用料多是贵重的织丝、缂丝、锦缎等,在第

四十二回《蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余音》提到,贾母穿着“青州绸一斗珠的羊皮褂子”,虽没有详细的描述,但从衣料上是其他人物没有穿过的料子,可见这样的衣料是极其珍贵的,除了贾母,别人无权享有,从而可见她地位之高。

王熙凤在《红楼梦》中是一个出场率非常高的角色,而作者在对王熙凤的服饰描写中进行了深入的刻画,首先在王熙凤出场(第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》)中,作者这样描述:“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。”

通过对王熙凤服饰的描述,很容易看出她是一个当家人,彰显了王熙凤在贾府的显赫地位。

3.人物性格

《红楼梦》中人物众多,但在刻画人物服饰方面却各有特色,金陵十二钗各有不同体态,各有各自喜好的颜色,各有各的审美和着装形式。就黛玉而言,从服饰上就能看出她个性直率,恬淡雅静,在第八十九回《人亡物在公子填词蛇影杯弓颦卿绝粒》中这样描写黛玉:“身上穿着月白绣花小毛皮袄,加上银鼠坎肩;头上挽着随常云髻,簪上一枝赤金匾簪,别无花朵;腰下系着杨妃色绣花绵裙。”

这样恬淡、素雅的服饰正好衬托出黛玉纯洁、率直的性格特征,体现出她的清新脱俗,正所谓是“亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。”

而在第八回《比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸》宝玉去看宝钗时,如此写道:

“头上挽着漆黑油光的鬓儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。”

这样以暖色调为主的服饰给人一种亲切温暖的感觉,体现出宝钗温柔、随和的性格特征。

这些服饰通过外在造型、装饰等,更加突出了人物的性格特征,让我们看到了一个个个性鲜明、逼真生动的人物形象。

三结语

《红楼梦》一书中,对上百个人物形象进行塑造的时,尤其重视服饰色彩、服饰样式、服饰选材等方面进行了生动、详细的描述。通过这些精美绝伦的服饰描写,不仅是对书中人物形象的刻画以及故事情节的发展做铺垫,也展现出中国古代服饰的文化内涵,让我们深刻感受到了清代服饰的特征,还反映了当时的风俗文化和生产力水平,是中国服饰文化的瑰宝,具有相当高的研究价值。

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