重庆高考2015高古诗文理解性默写33篇整理

重庆高考2015高古诗文理解性默写33篇

一、《烛之武退秦师》（必修一）

1．《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：，。

2．烛之武被求着出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：，，，。

3．大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责：，，。

4．郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武，也略略还有点威胁的话是：，

。

5. 烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：

，！

6. 烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：，。

7. 烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果。当时秦在西，郑在东，晋置于两国之间，秦郑并不接壤，秦欲越晋据郑，绝无可能：，；

？，。

8. 烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理，联系实际，指点迷津，循循善诱，娓娓说理，动之以情，诱之以利，“，，，”。“亡郑”、“舍郑”的利害关系一目了然，明智的秦穆公自当怦然心动，坐收渔利。

9. 烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是：

，，，。

10. 烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是：，，

，？

11. 烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是：“，

。”

12. 烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“”。他又说“”，这是不仁道的；“”，这是不明智的；“”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“”，晋国军队就离开了郑国。

二、《诗经·采薇》（必修二）

1．《诗经·采薇》中写士兵采集野生的薇菜充饥的场面，其中“，”两句写了夏天刚长出来的薇菜的叶片肥嫩的样子。

2．《诗经·采薇》中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他们没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他们忧伤地想起：“，”；而今天呢，“今我来思，雨雪霏霏”。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。

3．《诗经·采薇》中“，”，这是写戍卒归途上的情形。路途是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍渴耐饥，挣扎着走向故乡。在这艰难的归途上，戍卒痛定思痛，痛苦地吟唱：“，！”

4．《诗经·采薇》中“，；，”几句写士兵因思乡而心头烦闷，忧心如焚，好像火烧一样，而且感到饥渴难忍。还想到：“，”，表示我的驻地没有安定，连捎个家信也不可能。

三、《离骚》（必修二）

1．屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁，严以律己，但早晨进谏晚上被免职的句子是：

，。

2．屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭贬黜的句子：，。

3．屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是: ，。

4．屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了追求自己心中的目标，纵然九死不悔的语句是：，。

5．屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：，。

6．屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是： ， 。

7．《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是： ， 。

8．《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

9．《离骚》中写作者向古圣先贤学习，保持清白，为正道而死的句子是： ， 。

10．《离骚》中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是： ， 。

11．屈原在《离骚》中揭露楚国朝政的黑暗。“ ， ”，诗人巧用比喻，揭露佞臣巧于言语，背违先圣之法，随心所欲，恣意妄为。“ ， ”，用比喻揭露人臣不修仁义，背弃忠直，随从枉佞，苟合于世，以求容媚。

12．面对污浊的、看不到希望的环境，屈原在《离骚》中爆发出痛苦而无奈的浩叹：

“ ， 。”清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情，在‘独’字、‘也’字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔热血，不意今日到此地位。”

13．《离骚》中用比喻写屈原承继并恢宏先圣遗德，执分守节，不随俗人，正道直行，方正廉洁，与奸佞圆滑的群小不相为谋的语句是： ， ， ，

？

四、《短歌行》（必修二）

1．汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“ ”的诗句，

来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。

2．曹操《短歌行》中“

， ， ， ”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。

3．《短歌行》中“ ， ， ？ ”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

4．曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》， ， ，的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。

5， 。 ，瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。

6．曹操在《短歌行》中“ ， ？ ， ”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。

7．曹操在《短歌行》中“， 。 ，写诗人通过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我； 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。

8．曹操在《短歌行》中“ ， 。 ， ”几句写明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向。

9．曹操在《短歌行》中“ ， 。 ， ”几句，

借用《管子?形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

五、《归园田居》（必修二）

1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是： ，

2.《归园田居》中表现作者早出晚归，不辞劳苦的句子是： ，十分闲适，有很多空闲时间。

4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是： ，

5.

6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“ ， ”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

7.《归园田居》中“ ， ”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的

根本原因。

8.《归园田居》中“，”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：，。，。，。

六、《孔雀东南飞》（必修二）

1．《孔雀东南飞》中“，。，”四句，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心；严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威；精心穿着打扮，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。

2．《孔雀东南飞》中“，”两句，说明兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。

3．《孔雀东南飞》中“，。，”，这些诗句是从头到脚，从装束、服饰、姿态上作横的铺陈，表现出刘兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格。

4．《孔雀东南飞》中运用外貌描写和动作描写相结合的手法，加上恰当的比喻，从手指、嘴唇、步态等方面写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格的诗句是：，。，。

5．尽管婆婆驱遣媳妇，但媳妇仍然谦恭、礼让，如《孔雀东南飞》中刘兰芝告别婆婆是说的“，。，”，表现刘兰芝不能胜任婆婆的驱使，只好回娘家，但又记挂婆婆在家里操劳的矛盾而复杂的心情。

6．《孔雀东南飞》中写刘兰芝离开时叮嘱小姑要侍奉好婆婆，在妇女欢聚的日子不要忘记自己的诗句是：，。，。

7．《孔雀东南飞》中写刘兰芝离开焦家时，焦仲卿发誓不离开兰芝，不辜负兰芝的两句诗分别是：“”，“”。

8．《孔雀东南飞》中写焦仲卿对刘兰芝发誓不离不负，兰芝为仲卿的真挚情意所感，盼望仲卿早点接她回家的诗句是：！，。

9．《孔雀东南飞》中运用比喻的手法，写刘兰芝对焦仲卿发誓“，

，，”，表现了她们对爱情的忠贞和坚强。

10．《孔雀东南飞》中“，”两句，写出了刘兰芝和焦仲卿告别时忧愁伤感的样子。

11．《孔雀东南飞》中“，，，”四句，写出了刘兰芝因哥哥性格暴躁，不能随自己心意，料想前景不妙而备受煎熬的心理状态。

七、《兰亭集序》（必修二）

1．王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：，，，。表现兰亭气候宜人的句子是，。

2．兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是，。

，，。

3．王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：，，，，。

4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：，。

5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：

，；，。

6．生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：，，，。

7．我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：，，，。

8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：

，。

9. 王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：

，，。

10. 《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“，”,各路英才，老少皆有。

11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：，，。

12.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：，！

13. 每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写：，，，。

14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说，，。

八、《赤壁赋》（必修二）

1．本文中苏轼“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是：

，。

2．苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“。，”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：

，。又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：，。

3．在《赤壁赋》中，苏轼用“，”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

4．在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：，。

5．作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，不知道哪里是尽头，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，情和景已经达到融合的境地的语句是：，。

6．《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“，”；曹操当时是“，”，而你我只是“，”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”。

7．《赤壁赋》中描绘出秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：，。

8．写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：，。

9．写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: ，。

10．写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是：，。

11．用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：，

。

12．借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是：，。

13．写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：，。

14．写清风与明月可激情享用，无人禁止，无穷无尽的语句是：，。

15．形容洞箫声“，，，，。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

九、《蜀道难》（必修三）

1．《蜀道难》的主旨句是：，。

2．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：，

。

3．从李白《蜀道难》一诗中“，，”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

4．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“，！”

5．李白在《蜀道难》一诗中，“，”运用夸张的手法表示历史悠久，自古以来秦蜀之间交通不便，少有往来。之所以如此，就是因为“

，”，进一步运用夸张修辞方法，表明秦蜀之间为高山峻岭所阻挡，不可逾越。

6．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“，”。

7．李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“，。

，”。

8．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“，”托出山势的高险，然后由静而动，“，”写出水石激荡，山谷空鸣的惊险场景。

9．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是：“，，。”

10．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之雄奇险峻的句子有“，。，

。”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！

11．李白在《蜀道难》一诗中，“，。

，”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

12．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“，。，”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

十、《琵琶行》（必修三）

1．《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决的情态的诗句是：，

。

2．《琵琶行》第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是：，。，。描写音乐间歇时诗人感受的诗句是：，。

3．《琵琶行》中运用拟声词和一系列贴切生动的比喻，描摹琵琶乐音和旋律的变化，被誉为古典诗歌中描写琴声的绝唱。如写音乐由粗重急骤转向轻微委婉，而最终浊重和清脆兼而有之，表现急切而愉悦情调的诗句是：，。

，。

4．《琵琶行》中写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞，表现旋律轻愉而流畅的相关诗句是：，。，。

5．《琵琶行》中写琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，表现热烈紧张场面的句子是“，”。乐曲的终止也写得很好：“，。”琵琶声戛然而止，使听众继续沉浸在乐曲的境界里。

6．联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“，”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

7．《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是：，。

8．古人常化用前人诗文为己用，如张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“，”。

9．《琵琶行》中写琵琶女演奏之前调弦校音都很有情调，似乎在述说平生低沉、抑郁的感情的句子是：，。，

。

10．《琵琶行》中描写了琵琶女弹琴的优美动作，先是“”，似述说自己平生的不幸遭遇；后是“”，弹出了当时著名的《霓裳羽衣曲》。

十一、《登高》（必修三）

十二、《锦瑟》（必修三）

4．《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：

，。

十三、《秋兴八首》（其一）（必修三）

1．《秋兴八首》（其一）中“，”两句，写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。

2．《秋兴八首》（其一）中“，”两句，写波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴。在景物描绘之中，形象地表达了诗人因时局动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。

3．《秋兴八首》（其一）中“，”两句，写由秋天景物触动羁旅情思。作者从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园。

4．《秋兴八首》（其一）中“，”两句，在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声，抒发了客子强烈的羁旅之情。

十四、《劝学》（必修三）

1．荀子在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“，”的观点，同时也说明君子需要通过广泛学习来提升自己。

2．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，活到老学到老，继承并发展了孔子对学习的认识。

3．刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“，

；，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，这与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。

4．“，”，通过“木”、“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

5．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。

6．荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

7．“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

8．古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子·劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。

9．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“，”。

10．只有坚持，才会成功。正如《荀子.劝学》中说：“，；

，”

11．“蚓无爪牙之利，筋骨之强”却能“，”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“”的“”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

12．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又用好马劣马的比喻阐明了学习要持之以恒的道理的句子是：“，。，”

13．强调君子与普通人并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：“，”

十五、《师说》（必修三）

1.《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“

，”的观点是相同的。

2.《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准:

，，，。

3.柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中“，，。”所描述的现象一样。

4.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》一文中指出教师作用的一句是:

，。

5.《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“，

。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

6.求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“，，，”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样：本末倒置，聪明人做出糊涂事来，“，。”

7.在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，

，。”

8．唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：

，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

9.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，

，”的错误态度。

10.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“”；对自身“”。

11.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，

。

12.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，，

！”

13.韩愈眼中的师生关系是怎样的：，，，

，。

14.《师说》中说士大夫之族耻学于师的原因：，

，。

十六、《永遇乐·京口北固亭怀古》（必修四）

1．《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，不禁感叹：，。

2．《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴强盛的局面，孙权英雄气概、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：，，。

3．回想当年，刘裕领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“，，”几句描写了斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。

4．刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安，他也是一个跟京口有关的历史上的风流人物。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的几句是：，，。这是描写古代英雄叱咤风云，驰骋疆场的名句。

5．在《永遇乐·京口北固亭怀古》下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，仓皇南逃，狼狈不堪的句子是：，，。

6．辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝拓跋焘率军击败王玄谟的军队，在长江北岸的瓜步山上修建一座行宫迎神赛会，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：，，。

7．辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：：，？

8．辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中写南宋朝廷从北方南来已四十三年了，如今瞭望长江北岸，还记得扬州战火连天的情景的句子是：，，。

十七、《念奴娇·赤壁怀古》（必修四）

1．《念奴娇·赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句是：，，。

2．《念奴娇·赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：，，。

3．《念奴娇·赤壁怀古》中写赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象的语句是：，，。描绘了周瑜的姿容雄伟、英气勃发。

4．《念奴娇·赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：，。

5．《念奴娇·赤壁怀古》开篇从滚滚东流的长江着笔，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的时间空间背景，相应的语句是：，，。

6．李白在《梦游天姥吟留别》中流露出消极情绪“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中也有消极情绪的流露：，。

7．苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中描写大自然的雄伟画卷，锦绣山河，地灵人杰，必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄的语句是：，。

8．《念奴娇·赤壁怀古》中写词人一旦从神游故国跌入现实，不免思绪深沉，顿生感慨，

，”的叹惋。仕路蹭蹬，壮怀莫酬，使词人过早地自感苍老，这同年华方盛即卓有建树的周瑜适成对照。

十八、《定风波》（必修四）

1．苏轼的《定风波》作于黄州之贬后的第三个春天，“”一句，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨，不畏坎坷的超然情怀。“”一句运用双关的修辞手法，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？虚词和动词的巧妙结合使用，有效地传达出词人内心地平静与冲淡。

2．苏轼的《定风波》中“”一句写雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴，如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就“”了。对客观事物，客观存在不要太在意，不妨去欣赏它。

3．苏轼《初入庐山》诗中写道“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯”。他想涂个清净逍遥、自在旷达的生活，即使披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然，这才是人追求的最终生活境界。《定风波》中相对应的句子是：，？

。

4．苏轼的《定风波》中“，”写料峭的春风把酒吹醒了，有点冷。冷吗？“”，不冷了吧。这个转，转出了味道：当你被外在的困境所困绕时，如果一味的抱怨，可能到顺境时，你也不能把握了。你应该时刻记着“塞翁失马，焉知非福”。

5．苏轼的《定风波》中“，，”几句写天晴后，回头看看萧瑟处，刚才还是大雨，现在已经天晴了。大自然就是这样，月圆了就缺，缺了有圆，反复循环。当你心静如湖水，全不在意外在事物的得失时，你便可以领悟人生的快乐了。

十九、《望海潮》（必修四）

1．《望海潮》开篇就以博大的气势笼罩全篇，“，，”，点出了杭州位置的重要、历史的悠久，揭示出所咏主题。

2．《望海潮》中“，，”几句写街巷河桥的美丽，居民住宅的雅致，都市户口的繁庶，表现了杭州繁华热闹的景象。

3．《望海潮》中“，，”三句，由市内说到郊外，只见在钱塘江堤上，行行树木，郁郁苍苍，犹如云雾一般。钱塘江就像广阔无边的天然壕沟。

4．《望海潮》中“，，”三句，把市场的繁荣、市民的殷富反映出来了。同时暗写商人比夸争耀，反映了杭州这个繁华都市穷奢极欲的一面。

5．《望海潮》中“，，”几句，描写了杭州的典型景物：圆若宝镜的湖面、重叠的山岭、山上的桂子、湖中的荷花。词人以工整的对联，高度凝炼的语句，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括出来了，具有撼动人心的艺术力量。

6．《望海潮》中“，，”几句，写不论白天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。作者生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。

7．《望海潮》中“，，”几句，写达官贵人游乐的场景。成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派暄赫声势。笔致洒落，音调雄浑，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。

8．《望海潮》中“，”几句，写达官贵人不思离去，还要将好景画成图本，献与朝廷，夸示于同僚，谓世间真存如此仙境。这也从侧面烘托出西湖之美。

二十、《雨霖铃》（必修四）

1．《雨霖铃》中“，，”三句，写与自己心爱的人饯别的时间、地点、景物。晚上，阵雨才停，知了发出凄切的鸣叫，长亭送别，叫人如何能够忍受这离别的痛苦！作者渲染一个凄凉的氛围，奠定了全词的感情基调。

2．《雨霖铃》，，”。两情依依，难舍难分之际，客船却不断催促。心理矛盾，欲饮无绪，欲留不得。由此可窥见留恋之情深。

3．

的男女手牵着手，眼看着眼，因悲伤而哽咽得说不出话来。

4．，，

”。浩渺的烟波，沉沉的暮霭，辽阔的天空，衬托出旅人前途茫茫，情人相见无期，景无边而情无限。

5．《雨霖铃》下片中，作者叹息从古到今的离别之哀，“

”，点明

的时节，伤感之情更难以忍受。作者这是化用江淹《别赋》中“黯然销魂者唯别而已矣”的诗句，更赋予新的意义。

6．《诗经·采薇》中写离别的诗句：昔我往矣，杨柳依依。离别的人一看到杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳昔别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。《雨霖铃》中也有类似的句子：，。推想别后的凄凉，明写眼前景而暗写别时情，显得含蓄而有余味。

7．《雨霖铃》中“，。，

?”四句，作者推想别后长久的寂寞，虚度美好年华。叹后会难期，风情无人诉说。艺术地把离别之情推向了高潮。

二十一《声声慢》（必修四）

1．请写出李清照《声声慢》中带有“愁”的词句：！

2．李清照《声声慢》中“，，”三句，用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心情，为全词定下了一种愁惨而凄厉的基调。

3．李清照《声声慢》中“，”两句，写备尝凄清寂寞，又经历了一系列磨难与打击，百感汇聚于胸，偏又逢上冷暖不定的深秋天气，令人不知如何是好。表明心灵的创伤难以平复。

4．李清照在《声声慢》中写到：酒气抵挡不住晚风带来的寒意，更遣不散积聚在词人心头的寒意：夫亡国破，文物丧尽，飘荡流离，身遭诬陷，暮年孤单，所有种种，“，，！”

5．李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》，其中有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”之句。而现在自己漂流江南，看到北来的大雁，就自然地吟诵“，，”。词人把悼亡之意、思乡之情与家国之痛融合在一起了。

6．李清照《声声慢》中“，，？”几句，写黄花满地，身心憔悴。既是写花，更是写人；既是惜花，更是自伤。

7．《声声慢》中“，！”两句，写独坐无聊、内心苦闷之状，用口语化的词句，异常贴切地将词人那孤凄、无聊、苦闷、激愤、无望的复杂心绪极其传神地表达了出来。

8．温庭筠《更漏子》中写到“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”李清照在《声声慢》中化用了这几句，“，，”。语言更精炼，情感更深切，内蕴也更深厚了。

9．古人写“愁”的诗句很多，如李煜的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，秦观的“春去也，飞红万点愁如海”，贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，李清照却不说愁之无尽，而说“，！”，只说自己愁绪纷茫复杂，仅用一个“愁”如何包括得尽，化多为少，欲说还休，表面上嘎然而止，实际上愁情已倾泻无遗。

二十二、《醉花阴》（必修四）

1．《醉花阴》中“，”两句，写重阳佳节的百无聊赖，连香炉也懒得管，任它自行消尽。描绘了一个思妇愁绪满怀的神态，给全词奠定了“愁”情感基调。

2．《醉花阴》中“，，”三句，写词人辗转反侧，无法入眠，这都是离愁使然。这里以乐景写哀情，以佳节衬离愁，意境萧疏，含蓄蕴藉，手法高妙。

3．《醉花阴》中“，”两句，写黄昏时独自饮酒的凄若。看似飘逸洒脱、陶然自乐，可如此美景，一人独赏，愁绪顿生，这是典型的以乐景写哀情。

4．《醉花阴》中“，，”三句，生动传神，营造出一个幽寂、凄迷的艺术境界。词人以花写人，精妙妥帖，堪称妙笔。“瘦”字一语双关，兼写人和花，两者有机结合，以无限哀愁为溶剂，新奇别致。

二十三、《苏武传》（必修四）

1.《苏武传》中写匈奴单于为了胁迫苏武投降，把他关在大窖里，断绝食物的语句是：

，。

2.《苏武传》中写苏武被关囚，为了活着吃雪吞羊毛的句子是：，。

3.《苏武传》中写匈奴单于把苏武流放到北海边，为了不让苏武回去，提出了一个让公羊产子的荒谬条件的语句是：，，。

4.《苏武传》中表现苏武被单于流放到北海边上牧羊，却不给他提供食物，苏武只能掘野鼠，收草实来吃的句子是：，，。

5.《苏武传》中表现苏武因能制作修补打猎工具被单于弟弟於靬王赏识并供给衣食的句子是：，，，。

6.《苏武传》中写卫律告诉单于苏武不屈服，不投降，表现单于想法的句子是：

。

7.《苏武传》中写苏武被关囚，吃雪吞羊毛，但苏武始终不屈服，不投降，表现匈奴人看法的语句是：。

8.《苏武传》中表现苏武在极其恶劣的环境下仍然保持节操，拄着汉节牧羊，汉节上的牦牛毛全部脱落的语句是：，，。

9.《苏武传》中写於靬王赏识苏武，但几年后，於靬王生病了，还赐给苏武很多东西的句子是：，，、、。

10.《苏武传》中写丁令人偷走了苏武的牛羊，苏武再次陷于困境的句子是：，

。

二十四、《归去来兮辞》（必修五）

1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“，”表达出对田园生活的向往。

2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。

3.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人问道于行人，恨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。

4.陶渊明《归去来兮辞》中“，”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。

5.陶渊明《归去来兮辞》中“，？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？

6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之词是：

，？

7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：

，。

8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情的句子是：，。

9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：，

。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

10.《归去来兮辞》中“，。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。

11.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。

12.《归去来兮辞》中“，。”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。

13.《归去来兮辞》中“，。”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。

14.《归去来兮辞》中“，。”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。

15.《归去来兮辞》中“，。，。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其“携幼入室，有酒盈樽。”两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！

16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：，

。

17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：，。表现游历经过的句子是：，。表现游中所见的句子是：，。表现游中所感的句子是：，。

18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：？，。

19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是：

“，。”

20. 《归去来兮辞》中“，！”表现了作者乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。

21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶渊明《归去来兮辞》“

，。”

22.陶渊明在《归去来兮辞》中“，。，

。”几句描写了诗人的理想人生：天好则出游，农忙则耕种，登高则长啸，临水则赋诗。

23.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：，。

二十五、《滕王阁序》（必修五）

1．登上滕王阁放眼远望，山川景象是：“，”

2．王勃在《滕王阁序》一文中，为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图，，。此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”两句。

3．王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑，尤其是，。着力表现大自然的色彩变幻，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。

4．南昌的滕王阁和武昌的、洞庭湖畔的、山西的并称为中国四大名楼，作为中国古代建筑的代表，王勃在《滕王阁序》中用“，，，”盛赞其因地制宜，依形就势的建筑特征，实现了自然美和人工美的高度统一。

5．唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“，”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。

6．《滕王阁序》的作者用夸饰笔法，描写滕王阁的超拔绝世气势“，。

，”用一仰一俯视觉角度的有意对比，表现滕王阁高峻的特点,直接描写了滕王阁的雄伟壮丽。

7．王勃《滕王阁序》用“，；，

。”写出了滕王阁四周人烟繁盛，富庶繁华的气象。

8．王勃《滕王阁序》中直接点出时间已到深秋的句子是：，。写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子是：，访风景于重阿。临帝子之长洲，。

9．傍晚时分，一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上，船歌相呼应和，悠长而辽远。此景此情正应了王勃《滕王阁序》中的两句：“，。”

10．范仲淹有词云：“塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃的《滕王阁序》中“，”也曾出现过。

二十六、《蜀相》（选修）

1．杜甫《蜀相》中“？”两句，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达。奠定了全诗“沈挚悲壮”的风格基础，并且洋溢着一种蕴借哀凉的气氛。

2．杜甫《蜀相》中“，”两句，写对诸葛武侯的评价。上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，也流露出诗人的一丝委屈和对肃宗的失望。

3．杜甫《蜀相》中“，”两句，借对祠堂庭宇景色的描写，抒发凭吊情怀。这是因景抒情的千古名句。

4．杜甫《蜀相》中“，”两句，写对诸葛武侯的悼念。以诸葛之伟才，得先主托孤之重，后主言听计从，本可以一统河山，建千秋伟业。

无奈天不从人愿，诸葛亮正当盛年之时，即在五丈原病逝军中，苦心经营的兴复大业也付之东流。确实让人痛惜不已。

二十七、《旅夜书怀》（选修）

1．《旅夜书怀》中“，”两句，寓情于景，通过写景展示诗人的境况和情怀：象江岸细草一样渺小，象江中孤舟一般寂寞。

2．杜甫在《旅夜书怀》中用以乐景写哀情的手法，写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。相应的诗句是：，。

3．《旅夜书怀》中“，”两句，写诗人因长期被压抑而不能施展政治抱负，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。

4．《旅夜书怀》中诗人即景自况以抒悲怀的诗句是：，。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这里借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

二十八、《登岳阳楼》（选修）

1．杜甫《登岳阳楼》中借“昔”、“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是：，。

2．《登岳阳楼》中“，”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。

3．《登岳阳楼》中“，”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。

4．《登岳阳楼》中“，”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭倚窗轩，胸怀家国，不禁涕泪交流。

二十九、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》（选修）

1．《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“

写登楼所见。极写柳州城楼之高，上与大荒相连相接。柳宗元既慨叹宦游生活的险恶，又为长期迁谪感到痛心，同时也为友人同贬异域、音讯不通而感喟嘘唏。这种种情绪一时涌集，与眼前渺无边际的茫茫海天相融在一起，奠定了凄凉怨叹的基调。

2．《登柳州城楼寄漳汀封连四州》，”两句，描绘在柳州城楼上所见的近景，狂风无情地摧残着水中的芙蓉，大雨斜打着爬满墙头的薜荔，表现了诗人遭贬以后忧恐烦乱的心境。

3．《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“，”两句，写诗人与志同道合的朋友们远谪到南粤荒僻之地，已经够寂寞孤独了，而音讯又难于通达，这又使诗人增添了一重悲凉，余韵袅袅，余味无穷。

4．《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“，”两句，仰观则重岭密林，烟雨迷濛，遮断千里之目；俯察则江流曲折，蜿蜒而去，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。

三十、《李凭箜篌引》（选修）

1．《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是：“”

。交代演奏者姓

“”。这里诗人故意避开无形无色，难以捉摸的主体，从客体落笔，写优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟

的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。诗人以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。

而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。如带露的芙蓉，似盛开的兰花，不仅可以耳闻，而且可以目睹。真是构思

奇特，形神兼备。

漫夸张的手法，写音响效果。长安城门前的冷气寒光，皇城仙府，全被箜篌声所消融。

上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想

象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。

且干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。

劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不

停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。

三十一、《春江花月夜》（选修）

1．

一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。赋予了明月与潮水以活泼的生命。

2．张若虚在《春江花月夜》中描写了一幅境界深远的图画：人生代代相继，江月年年如此；一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，奔

，。，。

3．《春江花月夜》中“，！”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。

4．《春江花月夜》，。？

？”四句，写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。托物寓情，白云飘忽，“扁舟子”的行踪不定。一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

5．《春江花月夜》中“，。

，”四句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是把“月”拟人化，用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。

6．《春江花月夜》中“，。

，”四句，写思妇与离人共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。以鸿雁、鱼龙与自己渴望夫妻团聚的急切心情相比，就更显出了思妇的离愁之深。

7．《春江花月夜》，。，

”四句，诗人用落花、流水、残月来烘托游子的思归之情。花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯；江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬；江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。

8．《春江花月夜》中“，。

，”四句，写游子的思归之情：沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路遥远。他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满江树。

9．《春江花月夜》中“，。

，”四句，用细腻的笔触，创造了一个神话般幽美恬静的境界：江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪，只有皎洁明亮的月光，荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。

10．《春江花月夜》中“，”，写一轮孤月，江天无尘，宇宙澄澈，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就引起了诗人的遐思冥想：“？？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。

三十二、《梦游天姥吟留别》（选修）

1．对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。《梦游天姥吟留别》中最能表现作者鄙弃权臣贵戚的傲骨的性格（或主旨）的句子是：，。

2．古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中“，”。

3．浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“”和“”令人叹为观止。

4．李白的《梦游天姥吟留别》中描写天姥山巍峨、挺拔的诗句是：，

。，。

5．李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是：，

。，。

6．李白的《梦游天姥吟留别》一开始先说古代传说中的海外仙境瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，揭示了入梦原因的

句子是： ， 。 ， 。

7．李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是： ， 。

8．李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是： ， 。 ， 。

9．描写天门山打开的雄伟气势的句子是： ， 。 ， 。

10．苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》流露出消极情绪：人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露： ， 。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是

11

．李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清

12.

山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。

13. 《梦游天姥吟留别》中诗人写山之夜景，诗人正迷恋花石美景，千岩万转，忽然夜幕降临了，诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆叫声，龙的吟啸声。“ ， 。 ， ”。巨大的声响震得山石、泉水、森林、峰峦都在发抖。此时“ ， ”，天气也急剧地变化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有色，恰似一个光怪陆离的神奇世界。

14. ， 。

， 边际，在日月的光辉照耀下，金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。

三十三、《阿房宫赋》（选修）

1．《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是： ， 。

2．《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是： ， ， ，

。

3．用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是： ， 。

4．既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子： ， ， ， 。

5．从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐，都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是： ， 。

6．总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是： ， ， ， ， 。

7．古人写文章常常借古讽今。杜牧在《阿房宫赋》中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：“呜呼! ， ； ， 。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

8．杜牧在《阿房宫赋》中用14个字“ ， ， ， ！”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。

9．作者表达人人都想过好的生活，老百姓和统治者是一样的心里，人同此心，心同此理的句子是：“ ， 。”

10．作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡，与老百姓的的劳作吃穿作对比，其中描写乐声之多与市井言语对比的句子是：“ ， 。”

11． 通过阿房宫的兴毁提示秦王朝的历史教训，向当朝统治者敲响警钟的句子是： “ ， ； ， 。”

12．《阿房宫赋》的文眼是：“ ”。

重庆高考2015高古诗文理解性默写33篇

一、《烛之武退秦师》（必修一）

1.《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是：以其无礼于晋，且贰于楚也。

2.烛之武被求着出山时，说了一句隐含着不能早被任用的酸辛和不满的话是：臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。

3.大敌当前，内忧外患，郑伯贵为一国之君却能礼贤下士，诚恳自责：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

4. 郑伯动之以情，晓之以理，劝说烛之武，也略略还有点威胁的话是：然郑亡，子亦有不利焉。

5. 烛之武见秦伯时，以退为进，态度谦恭，承认郑亡，迎合对方的骄傲心理的语句是：秦晋围郑，郑既知亡矣！

6. 烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

7.烛之武从地理位置说明“亡郑”于秦无益而有害的结果。当时秦在西，郑在东，晋置于两国之间，秦郑并不接壤，秦欲越晋据郑，绝无可能：越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。

8.烛之武紧紧抓住秦穆公欲吞并天下的心理，联系实际，指点迷津，循循善诱，娓娓说理，动之以情，诱之以利，“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”。“亡郑”、“舍郑”的利害关系一目了然，明智的秦穆公自当怦然心动，坐收渔利。

9.烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是：且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。

10.烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是：既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

11.烛之武阐明了晋对秦的利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句子是：阙秦以利晋，唯君图之。”

12. 烛之武说退秦军后，晋文公非常气愤。晋国大夫子犯请求攻打秦军，然而晋文公认为“不可”，他说“微夫人之力不及此”。他又说“因人之力而敝之”，这是不仁道的；“失其所与”，这是不明智的；“以乱易整”，这是不符合武德的。于是晋文公对子犯说“吾其还也”，晋国军队就离开了郑国。

二、《诗经·采薇》（必修二）

1、《诗经·采薇》中写士兵采集野生的薇菜充饥的场面，其中“采薇采薇，薇亦柔止”两句写了夏天刚长出来的薇菜的叶片肥嫩的样子。

2、《诗经·采薇》中写在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途，然而他们没有一丝欢愉，只感到一片悲凉。他们忧伤地想起：“昔我往矣，杨柳依依”；而今天呢，“今我来思，雨雪霏霏”。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。

3、《诗经·采薇》中“行道迟迟，载渴载饥”，这是写戍卒归途上的情形。路途是那么遥远，似乎总也走不到尽头，他忍渴耐饥，挣扎着走向故乡。在这艰难的归途上，戍卒痛定思痛，痛苦地吟唱：“我心伤悲，莫知我哀！”

4、《诗经·采薇》中“曰归曰归，心亦忧止；忧心烈烈，载饥载渴”几句写士兵因思乡而心头烦闷，忧心如焚，好像火烧一样，而且感到饥渴难忍。还想到：“我戍未定，靡使归聘”，表示我的驻地没有安定，连捎个家信也不可能。

三、《离骚》（必修二）

1、屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁，严以律己，但早晨进谏晚上被免职的句子是：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

2、屈原在《离骚》中用比喻和对比的手法，写出自己才能优秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭贬黜的句子：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

3、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是:长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

4、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了追求自己心中的目标，纵然九死不悔的语句是：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

5、屈原在《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

6、屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

7、《离骚》中表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

8、《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

9、《离骚》中写作者向古圣先贤学习，保持清白，为正道而死的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

10、《离骚》中表现诗人宁愿突然死去，随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

11、屈原在《离骚》中揭露楚国朝政的黑暗。“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”，诗人巧用比喻，揭露佞臣巧于言语，背违先圣之法，随心所欲，恣意妄为。“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，用比喻揭露人臣不修仁义，背弃忠直，随从枉佞，苟合于世，以求容媚。

12、面对污浊的、看不到希望的环境，屈原在《离骚》中爆发出痛苦而无奈的浩叹：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情，在‘独’字、‘也’字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔热血，不意今日到此地位。”

13、《离骚》中用比喻写屈原承继并恢宏先圣遗德，执分守节，不随俗人，正道直行，方正廉洁，与奸佞圆滑的群小不相为谋的语句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？

四、《短歌行》（必修二）

1、汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。

2、曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”几句写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭，失去的时日实在太多，好比晨露转瞬即逝。

3、《短歌行》中“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”写诗人在酒席上歌声激昂慷慨，忧郁长久难遣，靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。

4、曹操在《短歌行》中化用《诗经·郑风·子衿》中的诗句，

原是写恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。

5

宴请宾客，不甚欣喜。

6、曹操在《短歌行》中“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。

7、曹操在《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩”几句写诗人通过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。

8、曹操在《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”几句写明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。作者以设问的方式，曲折地为贤才指明方向。

9、曹操在《短歌行》中“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”几句，借用《管子?形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

五、

《归园田居》（必修二）

1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：

2.

有很多空闲时间。

4.

《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

5.

6.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的《归园田居》“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白《梦游天姥吟留别》“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

7.《归园田居》中“少无适俗韵，性本爱丘山”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

8.《归园田居》中“误落尘网中，一去三十年”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

9.土地，草房，榆柳，桃李，村庄，炊烟，狗吠，鸡鸣，这些平平常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。《归园田居》中，与这画面相应的诗句是：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

六、《孔雀东南飞》（必修二）

1、《孔雀东南飞》中“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”四句，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心；严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威；精心穿着打扮，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。

2、《孔雀东南飞》中“却与小姑别，泪落连珠子”两句，说明兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。

3、《孔雀东南飞》中“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰”，这些诗句是从头到脚，从装束、服饰、姿态上作横的铺陈，表现出刘兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格。

4、《孔雀东南飞》中运用外貌描写和动作描写相结合的手法，加上恰当的比喻，从手指、嘴唇、步态等方面写出兰芝的美丽，突出她坚忍刚强、从容自如的性格的诗句是：指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

5、尽管婆婆驱遣媳妇，但媳妇仍然谦恭、礼让，如《孔雀东南飞》中刘兰芝告别婆婆是说的“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，表现刘兰芝不能胜任婆婆的驱使，只好回娘家，但又记挂婆婆在家里操劳的矛盾而复杂的心情。

6、《孔雀东南飞》中写刘兰芝离开时叮嘱小姑要侍奉好婆婆，在妇女欢聚的日子不要忘记自己的诗句是：勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。

7、《孔雀东南飞》中写刘兰芝离开焦家时，焦仲卿发誓不离开兰芝，不辜负兰芝的两句诗分别是：“誓不相隔卿”，“誓天不相负”。

8、《孔雀东南飞》中写焦仲卿对刘兰芝发誓不离不负，兰芝为仲卿的真挚情意所感，盼望仲卿早点接她回家的诗句是：感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

9、《孔雀东南飞》中运用比喻的手法，写刘兰芝对焦仲卿发誓“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，表现了她们对爱情的忠贞和坚强。

10、《孔雀东南飞》中“举手长劳劳，二情同依依”两句，写出了刘兰芝和焦仲卿告别时忧愁伤感的样子。

11、《孔雀东南飞》中“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀”四句，写出了刘兰芝因哥哥性格暴躁，不能随自己心意，料想前景不妙而备受煎熬的心理状态。

七、《兰亭集序》（必修二）

1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。表现兰亭气候宜人的句子是天朗气清，惠风和畅。

2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一世。

5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

9. 王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

10. 《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“群贤毕至，少长咸集”,各路英才，老少皆有。

11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

12.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：况修短随化，终期于尽！

13. 每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

八、《赤壁赋》（必修二）

1、本文中苏轼“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

2、苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想，指出我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化的语句是：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。又指出如果从不变的角度观察，则万物都是无尽的语句是：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

3、在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

4、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

5、作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，不

知道哪里是尽头，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，情和景已经达到融合的境地的语句是：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

6、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”；曹操当时是“酾酒临江，横槊赋诗”，而你我只是“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”。

7、、《赤壁赋》中描绘出秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：清风徐来，水波不兴。

8、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：诵明月之诗，歌窈窕之章。

9、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是: 白露横江，水光接天。

10、写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是：纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

11、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

12、借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

13、写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

14、写清风与明月可激情享用，无人禁止，无穷无尽的语句是：取之无禁，用之不竭。

15、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

九、《蜀道难》（必修三）

1、《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。

2、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

3、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨(zī)嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

4、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉！”

5、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示历史悠久，自古以来秦蜀之间交通不便，少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步运用夸张修辞方法，表明秦蜀之间为高山峻岭所阻挡，不可逾越。

6、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。

7、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。

8、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑(pù)流争喧豗(hu ī)，砯(pīng)崖转石万壑雷”写出水石激荡，山谷空鸣的惊险场景。

9、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开。”

10、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之雄奇险峻的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！

11、李白在《蜀道难》一诗中，“但见悲鸟号(háo)古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山”为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

12、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。所守或匪(fēi)亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

十、《琵琶行》（必修三）

1．《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决的情态的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

2．《琵琶行》第二次音乐描写中表现琵琶女与诗人情感交流的诗句是：寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。描写音乐间歇时诗人感受的诗句是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

3．《琵琶行》中运用拟声词和一系列贴切生动的比喻，描摹琵琶乐音和旋律的变化，被誉为古典诗歌中描写琴声的绝唱。如写音乐由粗重急骤转向轻微委婉，而最终浊重和清脆兼而有之，表现急切而愉悦情调的诗句是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

4．《琵琶行》中写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞，表现旋律轻愉而流畅的相关诗句是：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

5．《琵琶行》中写琵琶声在沉咽、暂歇后突然爆发并达到高潮，表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。乐曲的终止也写得很好：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”琵琶声戛然而止，使听众继续沉浸在乐曲的境界里。

6．联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

7．《明湖居听书》写小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，侧面表现琵琶女演奏之后的音乐效果的诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

8．古人常化用前人诗文为己用，如张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。

9．《琵琶行》中写琵琶女演奏之前调弦校音都很有情调，似乎在述说平生低沉、抑郁的感情的句子是：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

10．《琵琶行》中描写了琵琶女弹琴的优美动作，先是“低眉信手续续弹”，似述说自己平生的不幸遭遇；后是“轻拢慢捻抹复挑”，弹出了当时著名的《霓裳羽衣曲》。

十一、《登高》（必修三）

十二、《锦瑟》（必修三）

1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

2、《锦瑟》一诗的颈联是“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。

4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。

十三、《秋兴八首》（其一）（必修三）

1、《秋兴八首》（其一）中“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”两句，写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州，心系长安”的主题。

2、《秋兴八首》（其一）中“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”两句，写波浪在地而兼天涌，风云在天而接地阴。在景物描绘之中，形象地表达了诗人因时局动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。

3、《秋兴八首》（其一）中“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”两句，写由秋天景物触动羁旅情思。作者从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园。

4、《秋兴八首》（其一）中“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”两句，在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声，抒发了客子强烈的羁旅之情。

十四、《劝学》（必修三）

1、荀子在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“君子博学而日参乎已，则知明而行无过矣”的观点，同时也说明君子需要通过广泛学习来提升自己。

2、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，活到老学到老，继承并发展了孔子对学习的认识。

3、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子《劝学》中的“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，这与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。

4、“木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”、“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

5、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。

6、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

7、“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。

8、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子·劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。

9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“不积跬步，无以至千里”。

10、只有坚持，才会成功。正如《荀子.劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂”

11、“蚓无爪牙之利，筋骨之强”却能“上食埃土，下饮黄泉”的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然“非蛇鳝之穴无可寄托者”的“用心躁”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。

12、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又用好马劣马的比喻阐明了学习要持之以恒的道理的句子是：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”

13、强调君子与普通人并非有何差异，只是善于借助外力的一句是：“君子生非异也，善假于物也”

十五、《师说》（必修三）

1.《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。

2.《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确的指出了从师的标准: 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3.柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈师说中“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”所描述的现象一样。

4.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》一文中指出教师作用的一句是: 师者，所以传道受业解惑也。

5.《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“位卑则足羞，官盛则近谀。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。

6.求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中所说“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”，否则，就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样：本末倒置，聪明人做出糊涂事来，“小学而大遗，吾未见其明也。”

7.在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”

8．唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

9.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”的错误态度。

10.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“择师而教之”；对自身“则耻师焉”。

11.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：位卑则足羞官盛则近谀。

12.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”

13.韩愈眼中的师生关系是怎样的：弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

14.《师说》中说士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

十六、《永遇乐·京口北固亭怀古》（必修四）

1、《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词，写登临所见又处处关合古人古事，紧紧扣住题序中的“怀古”二字，首先想到孙权在建都南京以前曾建都京口，因此作者登高望远，不禁感叹：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

2、《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴强盛的局面，孙权英雄气概、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了，只留下京口供后人欣赏凭吊而已的句子是：舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

3、回想当年，刘裕领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。《永遇乐·京口北固亭怀古》中“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”几句描写了斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。

4、刘裕曾在京口起兵北伐，征讨桓玄，平定叛乱，先后消灭了南燕、后燕、后秦等国，并收复洛阳、长安，他也是一个跟京口有关的历史上的风流人物。辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的赫赫战功的几句是：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。这是描写古代英雄叱咤风云，驰骋疆场的名句。

5、在《永遇乐·京口北固亭怀古》下阕中，辛弃疾提到了另外一个人物，刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，妄想追求汉代大将霍去病追击匈奴在狼居胥山筑坛祭天那样的功业，结果吃了败仗，仓皇南逃，狼狈不堪的句子是：元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。

6、辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中描写宋文帝元嘉北伐失败之后，北魏太武帝

高考必背古诗文理解性默写(64篇)

（1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （2）《逍遥游》 1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上” 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 （3）《师说》 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （4）《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （5）《赤壁赋》 1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” 这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 （6）《氓》 1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言 （7）《离骚》 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多 难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

高考试题语文(重庆卷)含答案

2015年重庆市高考语文试卷真题答案 一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） L．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是（） A亲和力声名鹊起闹别(biè)扭称(chēng)心如意 B．倒胃口皇天后土瞭(liǎo)望哨金蝉脱壳(qiào) C．哈密瓜明眸皓齿撑(chēng)场面姹(chà)紫嫣红 D．敞篷车异彩纷呈差(chà)不多白雪皑皑(ái) 2．下列语句中，加点词语使用不正确的一项是（） A．国家质检总局指定的《家用汽车产品修理、更换、退货责任规定》即日起开始施行，值 得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年。 B．东方白鹳是一种体态优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和飞羽黑 中闪亮。白、红、黑结合得如此高妙，令人惊叹。 C．这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断 提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起。 D．重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批发促销，副食 品展区买一送一等优惠活动也比比皆是。 3.依次填入下边一段话文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是：（） 中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心 力量。今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要，，，，。 ①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士 ②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人 ③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞 ④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女 ⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士 A.⑤③④②① B.①②④⑤③ C.③⑤①④② D.④③②①⑤

高考必背古诗文理解性默写篇填空版

新课标卷高考古诗文背诵64篇篇目情景式默写汇编 高中部分 （1）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：。 4 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是： 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：。 6强调空想不如学习的一句： 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是： （2）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是： 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是： 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是： 庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是： 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是： 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是： 文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是： （3）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：

重庆高考语文试题及复习资料

2010年普通高等学校招生全国统一考试（重庆卷） 语文试题卷 一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 1.下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是 A．雪中送炭笑容可鞠戕害（qiāng）针砭时弊（biān） B．呕心沥血淋漓尽致纤维（qiān）汲取教训（jī） C．天涯海角丢三落四提防（dī）道行很高（héng） D．朋比为肩秘而不宣佛像（fó）看家本领（kān） 2.下列词语中，加点的词语使用不恰当的一项是 A．2010年4月6日，《鲁迅箴言》由三联书店出版。365条箴言，让读者感受到了鲁迅文字的力量和韵致。 B．张强一下子站了起来：“说吧！‘有风方起浪，无潮水自平。’谁的是谁的非，当面锣对面鼓，快说吧！” C．上海世博会展示了众多国家和地区科技和文化的精华，像这样规模空前的活动，我们能有机会躬逢其盛，实在难得。 D．上清寺是最具传奇色彩的地方，周公馆、桂园、人民大会堂、三峡博物馆……，举手投足间都可以窥见历史的遗踪和时代的发展。 3.下列各句中，标点符号使用不符合规范的一项是 A．对于袁野小朋友来说，人工鸟巢本身就像巨大的问号在吸引着她：小鸟会住进去吗？都有什么样的鸟，有多少鸟会住进去，住起来舒服吗？ B．趁着在家无聊，我这个捣蛋鬼又有新点子咯！别以为我又要恶作剧，这次啊，我准备亲自下厨露一手──做一道家常小菜──炒土豆丝。 C．室外环境污染，包括建筑物外墙（最典型的是玻璃幕墙）的反射光、夜间过亮的城市灯光（如广告牌、霓虹灯、景观灯的光）产生的光污染。 D．“小美人鱼”是上海世博会丹麦馆的核心展品。“她很小，”哥本哈根旅游中心的彼得一勒默尔?汉森说，“但她想去看看外面世界的渴望却令人惊叹。” 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，。，，。，。 ①一阵晨风拂过 ②可我家的这几株向日葵初出茅庐 ③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚 ④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫 ⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子 ⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故 A．③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③ C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④ 二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下文，完成5—7题

高中语文高三古诗文理解性默写

全国高考语文新课标规定的古诗文理解性默写（64篇） 初中部分（50篇） 1.《孔子语录》（《论语》） 1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。（《论语十则》中，谈论孔子的治学方法的两句是：学而不厌，诲人不倦。） 3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。（《论语十则》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：知之为知之，不知为不知。） 4．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。 5．《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6．《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 7．《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是： （1）敏而好学，不耻下问；（2）学而不厌，诲人不倦； （3）三人行，必有我师焉；（4）知之为知之，不知为不知。 8．《论语十则》中，阐述关于学习方法的语句是：（1）学而时习之； （2）温故知新；（3）学而不思则罔，思而不学则殆；（4）默而识之。 9．《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。（阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。）10. 现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话：“三人行，必有我师焉” 11. 孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：择其善者而从之，其不善者而改之 （生活中，表示既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴这一意思时，我们可以引用《<论语>十则》中的一句：择其善者而从之，其不善者而改之。） 12.《论语》中强调复习的重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣 13.《<论语>十则》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？ 14、《论语》中经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发的两句是：不愤不启，不悱不发。2.《鱼我所欲也》（《孟子》） 1.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也 2.是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也 3.表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳. 5.孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之 6. 孟子在《鱼我所欲也》中，以“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”说明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。 3.《生于忧患，死于安乐》（《孟子》） 1.承上启下的句子：故天将降大任于是人也 2.中心论点是：生于忧患，死于安乐 3.表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，曾益其所不能。 4. 孟子认为国家常常会灭亡的原因是（或文中分析亡国的条件的句子是）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。（文中从内外两方面揭示一个国家灭亡的原因的两句是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。） 5.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 4.《曹刿论战》（《左传》） 1.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。（表明曹刿求 2.曹刿认为"可以一战"的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情。 3.曹刿"下视其辙，登轼而望之"的原因是：惧有伏焉 4.能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。 5.有利于反攻的时机是在“彼竭我盈”的时候。 6.反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 7.曹刿"下视其辙，登轼而望之"后才同意追击的理由何在？夫大国，难测也。 8.曹刿进见时，他的同乡反对的理由是：肉食者谋之，又何间焉？

高考语文古诗文理解性默写题训练及答案

高考语文古诗文理解性默写题训练及答案 劝学 1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 2.《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________，________________。” 4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“______________”的君子，就要 “______________”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答) 5.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 答案：1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也2.故木受绳则直金就砺则利3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4.知明而行无过博学而日参省乎己5.君子生非异也善假于物也 逍遥游 1.《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是： “________________，________________。”

2.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是： “________________，________________，________________。” 3.《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“________________，________________。” 4.《逍遥游》中描绘的鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所待，如：“________________， ________________。” 5.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________，________________”。 答案：1.小知不及大知小年不及大年2.乘天地之正而御六气之辩以游无穷者3.且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮4.抟扶摇而上者九万里去以六月息者也5.朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋 师说 1.《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“________________，________________”的观点是相同的。 2.在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：“________________，________________。” 3.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“________________，________________。” 4.在《师说》中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，________________，________________”。

高考语文试卷解析版重庆卷

2015年高考语文试卷解析版重庆卷 1．下列词语中，字形和加点空降兵读音全都正确的一组是A．亲和力声名鹊起闹别．（biè）扭称．（chēng）心如意 B．倒胃口皇天后土了．（liǎo）望哨金蝉脱壳．（qiào）C．哈蜜瓜明眸皓齿撑．（chēng）场面姹．（chà）紫嫣红D．敞篷车异彩纷呈差．（chà）不多白雪皑皑．（ái） 【答案】D 【解析】 试题分析：字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时分类整理记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。A项称（chēng）心如意——（chèn）。称心如意，形容心满意足，事情的发展完全符合心意，其中“称”意思是“适合，符合”。B 项了（liǎo）望哨——（liào）。了望哨，意思是指观察敌情的哨兵。C项哈蜜瓜——哈密瓜。哈密瓜，以哈密所产最为着名，故称为哈密瓜。 【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。 2．下列语句中，加点词语使用不正确 ．．．的一项是 A．国家质检总局制定的《家用汽车产品修理、更换、退货责 任》即日起开始施行 ．．，值得注意的是，该规定首次提出保修

期不低于三年。 B．东方白鹳是一种体优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和飞羽黑中的闪亮。白、红、黑结合得如 此高妙 ．．，令人惊叹。 C．这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞 得风生水起 ．．．．。 D．重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批发促销，副食品展区买一送一等优惠活动也 比比皆是 ．．．．。 【答案】B 【解析】 试题分析：A项，施行，指方针政策等从某一天发生效力。句中说的是“国家质检总局制定的《家用汽车产品修理、更换、退货责任》”，故使用正确。B项，高妙，意思是高明巧妙，美善之至。一般指的是人的心思、技艺等。句中说的是东方白鹳身上白红黑三者的结合，称不上“高妙”，同时这也是天生如此。C项，风生水起，形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。句中说的是“中国人的自驾游活动”，恰当。D项，比比皆是，表示到处都是，形容极其常见。句中说“副食品展区买一送一等优惠活动”很常见，恰当。 【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 3．依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当

高考语文必背古诗文理解性默写300题与答案

高考语文必背古诗文理解性默写300题与答案 高中必背14篇 劝学 1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 2.《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________，________________。” 4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“______________”的君子，就要 “______________”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答) 5.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 答案：1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也2.故木受绳则直金就砺则利3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣4.知明而行无过博学而日参省乎己5.君子生非异也善假于物也 逍遥游 1.《逍遥游》中，在全文的结构上起承上启下作用的句子是：“________________，________________。” 2.在《逍遥游》中，庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是：“________________，________________，________________。” 3.《逍遥游》中，写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：“________________，________________。”

2006年重庆高考语文试卷及答案

2006年重庆高考语文试卷及答案 语文试题卷共8页。考试时间150分钟。第1至11题为选择题，33分；第12至25题为非选择题，117分。满分150分。 一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分） 1、下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是 A、豁免附和蛊惑人心祸起萧墙 B、遏止扼要鄂伦春族厄瓜多尔 C、菁华矜持泾渭分明惊世骇俗 D、撕裂趔趄烈火金刚骂骂咧咧 2、下列词语中有错别字的一组是 A、慰藉销毁矫揉造作瞠目结舌 B、焦躁坐标变本加厉缘木求鱼 C、颠簸竣工关怀备至顶礼摩拜 D、盘绕静谧哄堂大笑迫不及待 3、下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是 A、奶奶在城里呆了许多年，很少出门，从不逛街。有一次乡下的亲戚下来了，她竟然毛遂自荐，要带他们上街去玩。

B、午后，我独自在花间小径上穿行，猝不及防地被一只蝴蝶在面颊上点了一个触吻，一时，心头掠过了几许诗意般的遐想。 C、李老汉是一个知恩图报的人。别人给他的帮助与恩惠，哪怕仅仅只是一句安慰的话，他也睚眦必报。 D、植物也有“喜怒哀乐”，养植物跟养宠物一样，对它经常给予关爱，让它“心绪”良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。 4、下列句子中没有语病的一项是 A、通过仪器来观察世界开阔了人们的视野，由此也改变了我们对物质世界的认识。 B、新牌坊立交桥的建成将大大缓解交通高峰期的堵车问题。 C、由于适当的温度有助于化学反应速度，工期将选在气温较高的5、6月份。 D、这些事故给人民生命财产造成重大损失、究其原因，主要是一些主管领导和管理部门对安全生产没有引起高度重视。 二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下文，完成第5－7题。 文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价

高中文言文理解性默写学习资料

1.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 2.屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮又申之以揽茝 5.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮终不察夫民心 6.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫 7.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错 8.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 9.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮吾独穷困乎此时也 10.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 11.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然

12.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 13.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 1.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：悔相道之不察兮，延伫乎吾将反 2.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远 3.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己的两句：步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息 4.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：进不入以离尤兮，退将复修吾初服 5.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 6.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两句话：不吾知其亦已兮，苟余情其信芳 7.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 8.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：民生各有所乐兮，余独好修以为常 9.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 10.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两句：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏

高考试题——语文(重庆卷)解析版

2011年普通高等学校招生全国统一考试(重庆卷) 语文试题卷 声明：本答案为考试中心公布的标准答案，文言文、诗歌详解详析 一、（本大题共4小题．每小题3分，共12分） 1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是 A．包扎．(zā) 殷．红(yān) 损兵折．将(zhé) 还．看今朝(hái) B．劲．敌(jìng) 答．理(dá) 转弯抹．角(mò) 悄．无声息(qiǎo) C．阡陌．(mò) 膝．盖(qī) 舐．犊情深(shì) 刚愎．自用(bì) D．镌．刻(juān) 恪．守(kè) 迄．今为止(qì) 煽．风点火(shàn) 答案：A 解析：B．答．理(dā)；C．膝．盖(xī)；D．煽．风点火(shān)。 2.下列各组词语中，有错别字的一组是 A．嗔怪博弈清澈见底鞭辟入里 B．夜宵边陲涣然冰释稳操胜券 C．遒劲晋升搬师回朝返璞归真 D．诀窍蓬松不谋而合崭露头角 答案：C 解析：班师回朝：调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。“班”是“调回”的意思，不是“搬动”。 3.下列语句中，加点词语使用不恰当 ．．．的一项是 A．去凤凰，是在一个细雨绵绵的日子，凤凰的美便弥漫 ．．在这烟雨中，湘西的千年文化也在这烟雨迷蒙中荡漾开来。 B．网络热词不仅以独特的方式即时 ．．反映了社会现实生活，而且还表现了人们思想观念的变化。 C．当今社会，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾 ．．．．，图书馆的传统职能正逐渐发生变化。 D. 他上学那会儿就是瘦死的骆驼比马大 ．．．．．．．．的那种人。按照规定，他可以申请贫困生助学贷款，但他却硬撑着不肯申请。 答案：D 解析：瘦死的骆驼比马大：因为骆驼本来就比马大很多，即使这个骆驼是饿死瘦死的，骨架子还在那儿，还是比马要大。引申为在一方面有特别特长的人,即使在这方面突然到了穷困的地步,也比一些在这方面刚出炉的人强，主要是指经济上的象征。弥漫：①充满；到处都是：烟雾弥漫｜黄沙弥漫的山野。②漫远：路途弥漫。即时：立即。方兴未艾：事物正在发展，尚未达到止境。 4.下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是 A.秦少游《踏莎行》曰：“雾失楼台，月迷津渡。”一个迷字就摄住了月光的精髓。 B.很怀疑人类对这个世界的认识真有穷尽的一天？按照事物的相对性推导，是否还存在与物质相对的反物质？ C．我们班有个“班妈妈”，说话霸道而幽默。“班妈妈”这个外号是她自封的，理由实在让人无语：“我的地盘我作主，你们以后就是我的孩子了。”

新高考：古诗文理解性默写检测(含答案)

2019语文新高考：古诗文理解性默写检测（含答案） 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。——董卿《中国诗词大会》你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。----寄同学们 声明：部分内容来源网络，版权归原作者。 （语文新高考）·古诗文理解性默写（1） 1补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在《阿房宫赋》中借秦朝的灭向当朝统治者敲响警钟的句子是_______________________,_______________________________ (2)白居易在《琵琶行》中借皎洁的明月映照在江中,四周船儿悄无声息之景烘托昆琶女技艺高超的诗句是“_______________________,_______________________________ (3)辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明词人对陈同甫寄予希望且直接表达自己的报国情怀和人生追求的句子是_________________________,_____________________________ 2补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)在《水遇乐·京口北固亭怀古》中,词人借历史影射现实,说南宋的失败、金人的入侵、国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐被人们淡忘了的句子是“_____________,__________________,_______________________ (2)在《赤壁赋》中,苏轼饮酒甚酣,扣舷而歌,借用“美人”来抒发情怀的两句是__________________________,____________________________ 3补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)在《念奴娇·赤壁怀古》中表现周瑜风度潇洒、指挥从容,再现“以少胜多”的战例,艺术地写出周瑜的军事才能的句子是__________________,__________________,_______________________ (2)陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷,赞美古老乡土文化的 联是_________________________,_____________________________ 练习4补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《氓》中“ ___________________________,___________________________”两句运用比兴手法,生动地展示出女主人公随岁月流逝而容颜老去的形象。 2)苏轼在《赤壁赋》中描写了客吹洞箫的效果,其中运用了侧面描写的 两句是“_________________________,_____________________________ (3)平时富有美感的事物,在《春望》中却触发了深受“安史之乱”之苦的杜甫与众不同的审美感悟的诗句是“_________________________,_____________________________ 古诗文理解性默写·参考答案

高考古诗文理解性默写练习(高中部分14篇)

7.《离骚》（ 7.《离骚》（屈原） 1．《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。（以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。）（《离骚》中，“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”直接抒发了作者对自己和百姓处在艰难困苦之中而深感忧愁悲伤的情感，为后面抒发小人当道、君主不分贤愚忠奸奠定了感情基调。） 2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 3．“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。 4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 5．诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。（《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。）（表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。） 6.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。） 7.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 8.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 9.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（《离骚》中，屈原忧郁失意，孤独地遭受着今世的穷困的句子是：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。） 10.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。（诗中表达宁可遭遇死亡或者流放，也绝不同流合污的心志的诗句是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。） 11.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。（屈原在《离骚》中以“鸷鸟”为喻说明自己绝不同流合污的两句是：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。） 12.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：何方圜之能周

2015年重庆高考语文试卷及答案

一、（本大题共4 小题，每小题3分，共12分） 1．下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是（） A．亲和力声名鹊起闹别（biè）扭称（chēng）心如意 B．倒胃口皇天后土瞭（liǎo）望哨金蝉脱壳（qiào） C．哈密瓜明眸皓齿撑（chēng）场面姹（chà）紫嫣红 D．敞篷车异彩纷呈差（chà）不多白雪皑皑（ái） 2．下列语句中，加点词语使用不正确的一项是（） A．国家质检总局指定的《家用汽车产品修理、更换、退货责任规定》即日起开始施行，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年。 B．东方白鹳是一种体态优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和飞羽黑中闪亮。白、红、黑结合得如此高妙，令人惊叹。 C．这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起。 D．重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批发促销，副食品展区买一送一等优惠活动也比比皆是。 3．依次填入下边一段话文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是：（）中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要，，，，。 ①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士 ②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人

③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞 ④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女 ⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士 A．⑤③④②① B．①②④⑤③ C．③⑤①④② D．④③②①⑤ 二、（本大题共3小题，共11分） 阅读下文，完成4-6题。 传统技艺是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。 “生产性保护”是在非物质文化遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在生活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程中，以保护非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。 作为非物质文化遗产的传统技艺，是民众在长期的生产生活实践中发明、积累和传承下来的，具有丰富的历史、科技和人文内涵。它一般以天然原材料为主，采用传统的手工艺，有完整的工艺流程，有鲜明的地域特色和传统审美意趣。 在农耕社会，手工艺始于对自然物质的利用和各种工具的制造和使用。农业耕作所需要的犁、耙、锄，饮食起居所需的陶罐、簸箕、箩筐，交通运输所需要的担、船、轿，以及织锦、染布、造纸等日常生活所需的各种物品，都留下了手工艺的印记。而且，随着生产力水平的提高和社会的发展，手工艺门类越来越齐全。至明清时期，一方面继承了宋代“巧夺

高考必背古诗文理解性默写篇练习

高中必背篇目理解性背诵默写 (1)《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，“”。在后面又阐明了学习要持 之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是： (( ” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如 师，师不必贤于弟子。”这与《荀子?劝学》篇中指出“ __________________________ ”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子?劝学》中 说：“______________________________ ” 4、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 5、强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：“ ” 强调空-想不女0学习的一句： (4)《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫 赋》：“________________________ ”借秦灭亡的教 训批评唐敬宗广建宫室。 2、《阿房宫赋》中既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之 众多 ________ 是：3、既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：4、从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是： 7、总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：？ (2)《逍遥游》 1、在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是： 2、《庄子?逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为 例来说明“小年” 一词的两句是： (( ” (5)《赤壁赋》 1、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛 状的句子是：_________________________ 2、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子： 4、举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是 3、用高超的手法描写动人的音乐: 4、苏轼在《赤壁赋》中哀叹人生短促，羡慕宇宙永恒的句子是： 5、庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是 (( 6、作者提出自己的观点一一“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是： 7、文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： (( ” 5、写希望与神仙相交，与明月同在的句子: 6、写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子： 7、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子： &描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子： (3)《师说》 1、《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ _________________________ ”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：___________________ 3、文中择师的标准是：_______________________ 4、韩愈眼中的师生关系是怎样的： 9、写客人箫声之悲伤幽怨的句子：__________ 10、文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有: 11、作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是: 12、用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子： 5、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因: 6、本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：.___________________________________ (6)《氓》 1、用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是: 2、与“青梅竹马”意境相仿的一句是:

(完整版)高中必背古诗文64篇理解性默写

《劝学》 1.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 2. 《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是： “金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。

21.表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：“，。” 《蜀道难》 22.《蜀道难》的主旨句是：“，。” 23.从李白《蜀道难》一诗中“，，。”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。 24.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：“，。”《琵琶行》 25. “，。”是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 26. “，。”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。 27. 既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：“，。” 《念奴娇·赤壁怀古》 28. 本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是 “，，。” 29. 表达诗人旷达之情的句子是：“，。” 30. 运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：“，。” 《永遇乐·京口北固亭怀古》 31. 词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“，，。” 32.词人化用典故，表达希望能够为国立功的句子是： “，，。” 33.描写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：“，。” 《论语》 34. .表现孔子对真理或某种信仰追求的迫切：“，。” 35. 孔子对于弟子宰予言行不一，言而无信感到生气的句子是： “，，。” 36.《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：“，。” 《生于忧患，死于安乐》 37. 分析亡国的原因的句子是：“，。” 38.表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：“，。” 39. 造就人才的主观条件是：“，，。” 《曹刿论战.》 40.曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是“，。”

2015年高考语文重庆卷及答案解析

语文试卷 第1页（共10页） 语文试卷 第2页（共10页） 绝密★启用前 2015年普通高等学校招生全国统一考试（重庆卷） 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 考生注意： 1. 答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2. 答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上。 3. 不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 1. 下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组是 （ ） A. 亲和力 声名鹊起 闹别． （bi è）扭 称． （ch ēng ）心如意 B. 倒胃口 皇天后土 瞭． （li ǎo ）望哨 金蝉脱壳．（qi ào ） C. 哈蜜瓜 明眸皓齿 撑． （ch ēng ）场面 姹． （ch à）紫嫣红 D. 敞篷车 异彩纷呈 差． （ch à）不多 白雪皑皑．（ái ） 2. 下列语句中，加点词语使用不正确的一项是 （ ） A. 国家质检总局制定的《家用汽车产品修理、更换、退货责任规定》即日起开始施． 行． ，值得注意的是，该规定首次提出保修期不低于三年。 B. 东方白鹤是一种体态优美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿脚鲜红艳丽，覆羽和 飞羽黑中闪亮。白、红、黑结合得如此高妙．． ，令人惊叹。 C. 这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，中国人的自驾游活动搞得风生水起．．．．。 D. 重庆商品展示交易会今日在国博中心开幕，农产品展区众多商户在现场批发促销， 副食品展区买一送一等优惠活动也比比皆是．．．． 。 3. 依次填入下面一段文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是 （ ） 中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念抗日战争胜利70周年，就是要___________，___________，___________，___________，___________。铭记这段历史，是因为它的惨烈悲壮与 不屈抗争应当成为中华民族的集体记忆，更是希望从中汲取沉痛的历史教训，获得开创未来的精神力量。 ①永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士 ②永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人 ③永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞 ④永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女 ⑤永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士 A. ⑤③④②① B. ①②④⑤③ C. ③⑤①④② D. ④③②①⑤ 二、（本大题共3小题，共11分） 阅读下文，完成第4～6题。 传统技艺是在漫长的生产实践中形成的生产技术，它富含民众的审美观念和思想情感，代表着技艺的精华，是当前非物质文化遗产生产性保护的核心。 “生产性保护”是在非物质文化遗产保护实践中提出的一种保护方式，使非物质文化遗产融入现代社会生活实践，目的在于使其融入民众的日常生活并在生活中持久传承。具体而言，是指在具有生产性质的实践过程中，以保持非物质文化遗产的真实性、整体性和传承性为核心，以有效传承非物质文化遗产技艺为前提，借助生产、流通、销售等手段，将非物质文化遗产及其资源转化为文化产品的保护方式。 作为非物质文化遗产的传统技艺，是民众在长期的生产生活实践中发明、积累和传承下来的，具有丰富的历史、科技、人文内涵。它一般以天然原材料为主，采用传统的手工艺，有完整的工艺流程，有鲜明的地域特色和传统审美意趣。 在农耕社会，手工艺始于对自然物质的利用和各种工具的制造和使用。农业耕作所需要的犁、耙、锄，饮食起居所需要的陶罐、簸箕、箩筐，交通运输所需要的担、船、轿，以及织锦、染布、造纸等日常生活所需的各种物品，都留下了手工艺的印记。而且，随着生产力水平的提高和社会的发展，手工艺门类越来越齐全。至明清时期，一方面继 承了宋代“巧夺天工”的价值取向，另一方面受西方科技知识的影响，不仅手工艺门类齐全，技艺精湛，而且各种物品造型精致，装饰繁缛，极具艺术效果，体现了中国人的智慧和审美理想。由此可知，传统技艺是顺应生活的各个环节由低到高，由简至繁，由最初满足人们简单的生活需要到后来满足人们的审美追求，在与自然、社会的互动过程 ------------- 在--------------------此-------------------- 卷--------------------上 -------------------- 答-------------------- 题--------------------无 -------------------- 效------------ 姓名________________ 准考证号_____________