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历史趣谈中国古代最强悍的12位女将军史上最杰出女将

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中国古代最强悍的12位女将军史上最杰出女将

导语：在中国古代历史上，出现了很多驰骋疆场、战功赫赫的巾帼英雄。NO 1 妇好【摘要】妇好是中国历史上第一个有文字记载的女将军。“妇”是

在中国古代历史上，出现了很多驰骋疆场、战功赫赫的巾帼英雄。

NO.1 妇好

【摘要】

妇好是中国历史上第一个有文字记载的女将军。“妇”是指嫁到商王室的异姓妇女。“好”可以写成带“女”字旁，也可以不带，表明她出生于“子”氏，“子”是她父族的氏名。庙号“辛”，所以出土器物上刻有“妇好”、“好”或“司母辛”、“司辛”等铭文。她是商王武丁3个法定的配偶之一，也是最有能力、最受宠爱的一位王后。据甲骨文资料显示，妇好经常参与战争和主持国家祭祀，其中在甲骨文里记载她运筹帷幄、巧设埋伏，率兵1.3万人，配合商王的大将打了一个漂亮的伏击战。或许是连年征战，妇好积劳成疾，英年早逝。商王武丁把她葬在了宫殿区，并在其上修建了一座享堂。

【妇好-杰出的女将军】

在现存的甲骨文献中，妇好的名字频频出现，仅在安阳殷墟出土的

1万余片甲骨中，提及的就有200多次。

贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱“武装”更甚“红装”。在1976年发掘的妇好墓中，发现了精美的骨刻刀、铜镜、骨笄、玛瑙珠等许多女性专用的饰品，以及大石蝉、小石壶、石垒、石罐等供玩赏的“弄器”，

这都说明她有女性娇美的一面。令人称奇的是，除却这些小玩意，陪葬品里还有大量的兵器，特别是一件重达9公斤、饰有双虎噬人纹、

生活常识分享

中国古代史隋唐单元测试题

中古史隋唐单元思维能力测试一、选择题：共25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一个正确答案。1．《影响世界的100帝王排行榜》中这样评说随文帝“他在宝座上实行的一系列改变了中国政治结构的改革，才真正体现了一代雄主的远见卓识”，这里的“远见卓识”含义是A．保证了农业生产的恢复和迅速发展 B．完善了专制主义的中央集权制度 C．结束了长期分裂，重新完成统一D．通过察举制选拔了大量人才2．陕西师范大学历史胡戟教授指出，隋炀帝“不失为一个伟大的历史人物，是因为他是中国封建社会历史上建树最多的皇帝之一”。隋炀帝在中国历史上的主要建树不包括 A．率军灭陈，完成国家统一 B．设进士科，正式创立科举制C．开凿大运河，促进南北交通D．营建大兴城，促进商业繁荣3．隋炀帝不只是一个暴君，还是一位才华横溢的诗人。“我梦江南好，征辽亦偶然但存颜色在，离别只今年”就出自他之手。他为了“江南好”、“征辽”而采取的活动是A．修筑北方驰道B．三次攻打高丽 C．开凿大运河D．巡游江都4．据史书记载：“隋氏西京（长安）太仓，东京（洛阳）含嘉仓、洛口仓，华州永丰仓，陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万。”这种情况的出现，不能说明：A.隋朝实现了国强民富 B.隋朝社会经济繁荣C.隋朝时人民负担沉重D.隋朝仓库储粮丰富5．唐太宗说：“凡理国者，务积于人，不在盈其仓库。古人云‘百姓不足，君熟与足？’但使仓库可备凶年，此外，何烦储蓄？”唐太宗认为仓储的主要作用应该是：A.满足军费开支所

需 B.满足国家建设需要 C.用于放在赈荒需要 D. 维持政府运转开支6.唐高宗修订《姓氏录》规定：“皇朝得五品官者，皆升士流。”这一规定所产生的最直接影响是 ( ) A．加强了中央集权 B．巩固了士族门阀特权 C．打击了土族门阀特权 D．提高了庶族地主地位 7．“农业富，天下富”，唐朝的兴衰得益于农业的繁荣，下列因素中对唐朝农业繁荣有直接促进作用的是①社会环境——国家统一强盛，交通发达②生产技术——曲辕犁、筒车的使用③统治政策——统治者轻徭薄赋、劝课农桑④对外关系——实行开放，交往频繁 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 8．“自秦始置丞相，不旋踵而亡。……汉唐宋因之，虽有贤相，然期间所用者，多有小人专权乱政。”这则材料提供的关于唐朝的历史信息包括：（）① 唐朝始设宰相②唐朝宰相中曾有贤相③唐朝有的宰相专权乱政④唐朝所用的宰相尽是小人A．①②③④ B．②③④ C．②③ D．①④ 9．王仲荦在《隋唐五代史》中记载：到了开元二十五年，唐政府索性下敕“于诸色征人及客户中，召募丁壮，长充边军”，称之为“长征健儿”。下列有关唐朝这种兵制调整的叙述，不正确的是 A．它形成于武则天时期 B．它是均田制遭破坏的产物 C．它使兵将之间逐渐形成隶属关系 D．“长征健儿”是职业兵10．隋唐时期对于选拔官吏的制度进行了重大的改革。比较两汉和隋唐时期的选官制度，后者的进步之处主要是（）A. 更加注重官员的道德品质 B. 更加注重人才在地方的声望 C.

中国古代物质文化专题

后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）中蕴含的中国古代文化中国是一个历史悠久的文明古国，在漫长的历史发展过程中，不仅创造了灿烂的精神文化，而且也创造了灿烂的物质文化。物质文化生产既是精神世界的源头，又是精神文明的参与者，由此形成兼具物质与精神双重特性的文化现象。直到封建社会中期，在古代物质文化的几乎所有方面,中国都居于世界领先地位。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）、川菜、汾酒、长城、故宫等物质文化就是最为显著的代表。这些物质文化也被称为文物，它们受到了重点的保护，这体现出我们国家对于保护和发扬我国古代物质文化是相当重视的。而对于我们这些新世纪的年轻人来说，熟悉古代物质文化将会对一个人的历史文化素养的提高有着重大意义，也对于传承华夏悠久璀璨的历史文明有着极为重要的作用。一、文物特征华夏文明起于商周，商周文明也被称为青铜器文明。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）厚立耳（其中一耳为后配），折沿宽缘，直壁深腹平底，腹部呈长方形，下承四中空柱足。器耳上饰一列浮雕式鱼纹，首尾相接，耳外侧饰浮雕式双虎食人首纹，腹壁四面正中及四隅各有突起的短棱脊，腹部周缘饰饕餮纹，均以云雷纹为地。足上端饰浮雕式饕餮纹，下衬三周凹弦纹。腹内壁铸有“后母戊”（一说为“司母戊”）三字。字体笔势雄健，形体丰腴，笔划的起止多显峰露芒，间用肥笔。该鼎是商王为祭祀其母“戊”而作，造型厚重典雅，气势恢宏，纹饰美观，铸造工艺高超，亦是已发现最大的商代青铜礼器。二、文物价值它是迄今为止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘米，口长110厘米，宽78厘米，足高46厘米，壁厚6厘米。鼎大得可以做马槽，所以人们又叫它“马槽鼎”。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）纹饰美观庄重，工艺精巧，一向为世人所钦羡。它的价值因此而更高。鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹，增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是传说中好吃的野兽，把它铸在青铜器上，表示吉祥、丰年足食。耳廓纹饰俗称虎咬人头纹，这种纹饰是在耳的左右作虎形，虎头绕到耳的上部张口相向，虎的中间有一人头，好象被虎所吞噬。耳的上面还有两尾鱼形。足上铸的蝉纹，图案表现蝉体，线条清晰。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）是中国殷代青铜器的代表作，标志着商代青铜铸造技术的发展水平。后母戊鼎（也称“司母戊鼎”）是世界上罕见的青铜器贵重文物。

中国古代史综合测试题高中含答案.doc

2016年春季2014级半期检测历史试卷 1、墨子、商鞅、韩非子思想的相似之处是（） A反对兼并战争 B主张互爱互利 C反对奴隶主贵族世袭特权 D主张中央集权 2、秦始皇说：“天下共苦，战斗不休，已有诸侯。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！”。秦始皇这样说的目的是（） A想实行焚书坑儒 B准备攻打匈奴 C反对分封制实行郡县制 D准备修筑长城抵御匈奴进攻 3、《齐民要术序》中载：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，厥而不录。”材料表明，贾思勰对古代重农抑商政策的态度是（） A、反对 B、赞同 C、听其自然 D、主张适当改变 4、北宋造成“冗官、冗兵、冗费”从反面证明了（） A北宋加强中央集权在当时是弊大于利 B政治改革要有经济作保证 C兵越多，战斗力越弱 D政治改革要重视精兵简政 5、王安石设想变法应是在不增加人民负担的前提下增加国家的财政收入。为此他采取的措施不包括（） A政府向农民贷款获得利息 B向有特权的官僚地主征收免役钱 C引种占城稻增加粮食产量 D清查为逃避赋税而隐瞒的土地数目 6、以下哪些是战国时期“重农抑商”政策产生的原因 ( ) ①封建自然经济的自给自足的性质②新兴地主阶级经济利益的反映 ③封建社会初期不具备发展工商业的条件④诸侯国出于政治、军事因素的考虑 A．①②③ B．①②④ C ②③④ D．①③④ 7、封建统治者长期推行重农抑商政策的根本原因是 ( ) A．维护封建土地所有制 B．限制商品经济的发展 C．保证政府稳定的财政收入 D．稳定封建统治秩序 8、魏晋时期的民族融合实质上是 ( ) A．胡汉民族布局被打乱 B．各族人民互相交流与学习 C．少数民族封建化 D 边疆地区的大开发 9、魏晋时期的民族融合对历史发展进程的重要影响是 ( ) A．促进了民族间的迁徙与杂居 B．使北方经济恢复，北魏兴盛一时 C．打破了农牧经济的天然界限 D．为隋唐的统一与繁荣准备了条件 10、“收乡长、镇将之权悉归于县，收县之权悉归于州，收州之权悉归于监司，收监司之权悉归于朝廷。”有关宋代上述做法的下列表述，错误的是：（） A．目的是为了提高地方政府办事效率 B．有利于消除地方权重的弊端 C．造成地方政府权力过小 D．导致地方政府人浮于事 11、《史记·商君列传》载："商君相秦十年，宗室贵戚多怨望。"这主要是因为（） A.允许工商者入仕为官 B.准许土地自由买卖 C.承认土地归私人所有 D.规定按军功授爵赐田 12、北宋范仲淹"庆历新政"的中心内容是（） A.减轻徭役 B.提倡农桑 C.加强军事 D.整顿吏治 13、王安石变法中的青苗法、募役法和方田均税法在目的和作用上的相同之处有（）

中国古代文化专题03(75.2分)

1. 《尚书》孔传：“月经于箕则多风，离于毕则多雨。”成语箕风毕雨即来源于此。 2. 称“皇帝” 由秦朝开始，直至辛亥革命才结束。 3. 金陵是南京的古名，扬州的古名叫广陵。 4. 古代室内的四角有专名，西南角叫奥，西北角叫屋漏，东北角叫宦，东南角叫窔，其中以奥为最尊。 5. 清人张之洞撰写的《书目答问》是指导初学者的目录学著作。 6. 三桓即孟桓、叔孙桓和季桓。 7. 六部是隋唐以后主要的政务部门。 8. 历代的古籍目录著作，大体有三种类别：史志目录、官修目录、私家目录。 9.

黄钟宫确定下来后，按三分损益的方法，可以产生五音，加上变宫和变徵，就是七音。五音指的是宫、商、角、徵、羽。 10. 杜甫《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”诗中的“浊酒”指的是浇愁的酒。 11. 堂的正面没有墙，堂前有两个阶梯，称东阶和西阶。古人在室外尊左，因此西阶是宾客走的。 ?√ ?× 12. 墓志也是一种碑刻。汉朝时就有墓志。古人在坟里埋上一块石头，或长或方，上面记载着死者的事迹，其性质与碑刻一样。 ?√ ?× 13. 秦汉时期有“九卿”之说，“九卿”是对中央各部门长官的一种尊敬的称号。君主家事与国事不分，政治事务与宫廷事务混杂在一起，是秦汉九卿的重要特点。 ?√ ?× 14. 帞头后代音转称为幞头。后来幞头又在脑后扎成两“脚”，自然下垂，再往后取消了前边的结，后面的两“脚”用金属丝扎起，衬以木片，称为展脚幞头，为文官所戴；后面的“脚”向上在脑后相交，称为交脚幞头，为武官所戴。幞头通常用青黑色的纱制成，所以也叫乌纱，后代俗称乌纱帽。

大学中国古代史试题含答案

绝密◆启用前中国古代史试题考生注意：一、本试卷共五道题：单选、填空、名词解释、简答、论述题；二、考生在考试过程中必须遵守考试纪律，否则按相规定进行严肃处理；三、试卷答完后，须将问卷和答题纸一并交回，不得带出考场；四、本试卷满分100分，时间90分钟。姓名：﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎学号：﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎班级：﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎考号：﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎祝你考试愉快！

中国古代史试题（命题范围：隋~清）满分100分时间90分钟第一卷客观题部分一、单选。（1′×15=15′） 1、隋朝统一全国的时间是（） A、581 B、587 C、589 D、618 2、南宋初年，被任命为东京留守的是（） A、李纲 B、岳飞 C、韩世忠 D、宗泽 3、唐肃宗时期的权宦是（） A、李辅国 B、高力士 C、程元振 D、鱼朝恩 4、元朝管理西藏地区的事务机构是（） A、中书省 B、宣政院 C、枢密院 D、御史台 5、明朝由盛转衰的转折点是（） A、土木之变 B、夺门之变 C、庚戌之变 D、大礼仪之争 6、清雍正帝推行全国的经济政策是（） A、两税法 B、诸色户计 C、一条鞭法 D、摊丁入亩 7、金扶持谁建立了伪齐政权（） A、刘豫 B、张邦昌 C、石敬瑭 D、蔡京 8、明朝四大权宦依次是（） A、王振、汪直、刘瑾、魏忠贤 B、王振、冯保、刘瑾、魏忠贤 C、魏忠贤、汪直、冯保、刘瑾 D、刘瑾、王振、汪直、魏忠贤 9、南宋和谁通过什么确立了君臣关系（） A、西夏庆历和议 B、辽澶渊之盟 C、金绍兴和议 D、金隆兴和议 10、“西厂”的设置时在哪个皇帝时期（） A、永乐 B、宣德 C、正统 D成化 11、唐朝管理天山以南的机构是（） A、安西都护府 B、北庭都护府 C、西域都护府 D、宣政院 12、“柜房”与“飞钱”出现在（） A、唐朝 B、北宋 C、南宋 D、元朝 13、1583年，来到中国的西方传教士是（） A、沙勿略 B、马可波罗 C、利玛窦 D马戛尔尼 14、“八旗制度”是以什么作为基层社会组织单位的（） A、牛录 B、固山 C、甲喇 D、谋克 15、《古今图书集成》是哪位皇帝在位时组织编写的 ( ) A、永乐 B、康熙 C、雍正 D、乾隆

中国古代鞋履趣谈之——纤腰婉约踏丝履--唐代线鞋

纤腰婉约踏丝履———唐代线鞋【提起唐代，一定绕不开 “长安大道连狭斜，青牛白马七香车”的盛世繁华，也忘不了“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的爱恨情仇。唐朝从建国到消亡，总共只有二百八十九年的时间，却在中国的历史之上雕刻了一个无法复制的锦绣岁月，遗泽着后世数不尽的文化瑰宝。回首大唐，我们发现这个绚丽的朝代不仅馈赠给了后人唐诗和长安，也在衣食住行的方方面面留下了浓墨重彩的一笔。今天在这里给大家扼要讲述唐人足下的独特鞋履———线鞋。】文四川/余淼 “濯秀盘根在碧流，紫茵含露向晴抽。编为细履随君步，织作轻帆送客愁。”唐朝诗人徐夤在《蒲》之中所提及的细履，其实便是整个唐朝时期女子们最为喜爱的一种鞋式———线鞋。这种出现于唐诗之中的线鞋，不仅样式乖巧，同时也在当时随处可见。由于线鞋制作简单，舒适耐用，所以几乎存在于整个唐朝时期各个阶层的女性生活之中。《旧唐书·舆服志》有记载：“武德来，妇人着履，规制亦重，又有线鞋。开元来，妇人例着线鞋，取轻妙便于事。”武德为唐高祖的年号，开元则是唐玄宗的年号，从初唐再到盛唐，在风云变幻的唐朝历史里，线鞋则一如既往地成为女子们的最爱，而这些沉淀于历史的蛛丝马迹里，我们也可以发现线鞋在唐朝鞋履史上的源远流长。从某种程度上而言，线鞋可以被认为是唐朝女子生活方式的一种缩影。在没有程朱理学束缚的社会环境之下，唐朝女性无论在家庭或者外面均有着极大的生活自由，也在浑身上下体现着开放的思想。这种率性的自由，不仅熏陶出了唐朝女子骑马绕街和朝堂议事的巾帼风范，同时也培养了她们对待穿衣打扮等日常生活细节的态度。实际上，轻便而又舒适的线鞋，远比魏晋六朝时期沉闷的靴履更加适合崇尚自由的唐朝女性的双脚。穿着方便，制作讲究的线鞋，让唐朝女性可以不像中国历史上其他任何一个朝代的女子那样因为顾及所谓的仪态，而不得不束缚自己的双脚，约束自己的步伐，纠正自己的姿态。在开放的唐朝女性眼中，轻便的自由远比端庄的礼仪更加重要。所以线鞋仿佛更像是唐朝女性对于整个时代的一种宣言，自由、开放和灵活。线鞋的存在反应出了唐朝女性的日常生活方式和生活理念，凸显出了唐朝时期的富庶和高超的制作工艺。一般的线鞋往往是麻绳为底，丝绳为帮，做工精致。两种不同材质的线绳在线鞋这里被融为一体，需要制作者高超的技艺，也表明唐朝时期制鞋匠人已经懂得了利用不同的材质来组成鞋履的不同部分，从而达到延长鞋履使用寿命，提高鞋SHOES HISTORY ESSENCE -64-

8073中国古代文化专题模拟题

8073中国古代文化专题模拟题一、填空题（每空1分，共20分） 1.根据古代的历法，每月最后一日叫做“”，最初一日叫做“”。 2.唐代诗人骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”西陆指，诗中借指。 3.六世纪初隋炀帝下令开凿的是从和两条运河。 4.秦朝的行政区划分为和两级。 5.清朝实际任宰相之职的在康熙时期是“”，雍正以后是“”。 6.监官和谏官，古代并称，亦通称。 7.魏晋以后，汉代原先的察举制发展为。 8.由朝廷用公开考试的方法来甄别选用士人始于。 9.中国古代男子二十岁行礼，女子十五岁行礼，是作为成年的标志。 10.在唐太宗时传入中国的基督教，当时称作“”。 11.杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”簪在古代的作用是。 12.我国的图书目录工作和目录学研究的奠基之作是和。 13.金星晨见于东方为，昏见于西方为。 14.古人用干支纪日。十干和十二支依次组成六十个单位，称为。 15.黄钟宫确定下来后，按三分损益的方法，可以产生五音，加上变宫和变徵，就是七音。五音指的是。 16.贾谊《过秦论》：“山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。”文中山东指以东的地区。《汉书·儒林传》：伏生得《尚书》二十九篇，“以教于齐鲁之间，齐学者由此颇能言《尚书》，山东大师亡不涉《尚书》以教。”文中山东指地方。 17.汉武帝后，宰相的职权转到尚书台，其长官叫。 18.清人孙诒让所作86卷内容丰赡，是研究《周礼》最好的本子。 19.道教的经典文献叫。 20.成语“连衽成帷”、“举袂成幕”中的衽是，袂是。 21.到了才逐渐出现了精美的文人画，其影响延续至今。 22.最早的书，要算以竹木作为书写材料的。 23.清人张之洞撰写的《》是指导初学者的目录学著作。二、单选题（每择2分，共10分） 1.泉州、无锡和松江的古名分别叫（）。 A温陵梁溪广陵B梁溪云间金陵 C温陵梁溪云间D温陵云间梁溪 2.传统的观点认为礼分“五礼”，即（）。 A吉礼凶礼军礼冠礼嘉礼 B吉礼凶礼军礼笄礼嘉礼 C吉礼凶礼军礼宾礼嘉礼 D吉礼凶礼军礼仪礼嘉礼 3.六部是隋唐以后主要的政务部门，其确切名称是（）。 A吏部户部礼部兵部刑部工部 B吏部户部礼部法部政部工部 C政部官部礼部兵部刑部工部 D学部户部礼部兵部刑部医部 4.秦汉九卿的重要特点是（）。 A区分君主家事与国事，政治事务与宫廷事务不相混杂。

中国古代史试题汇总及答案

中国古代史试题汇总及答案一、单项选择题 1.史书载：“初，纥风俗朴厚，君臣之等不甚异，故众志专一，劲健无敌。及有功于唐，唐赐遗（赠也）甚厚。可汗始自尊大，筑宫殿以居，妇人有粉黛文绣之饰，中国为之虚耗，而虏俗亦坏。”材料正确反映了 [ ] A．回纥强大的原因 B．唐文化对回纥的影响深刻 C．回纥衰落的原因 D．唐文化对回纥的破坏严重【答案】B 2.唐朝后期，吐蕃最西与之为邻的是[ ] A．波斯 B．大秦 C．大食 D．天竺【答案】C 4.骨力裴罗统一回纥各部后，所控制的地区包括[ ] A．东起兴安岭，西到里海 B．东起黑龙江，西到阿尔泰山 C．东起大海，西到咸海 D．东起大海，西到阿尔泰山【答案】B 5.下列少数民族中自己学会制造铁器的是[ ] A．突厥族 B．族 C．回纥族 D．吐蕃族【答案】D 6.唐朝从内地传入吐蕃的手工业生产技术主要有[ ] ①养蚕②铸铁③酿酒④制碾磨⑤制瓷⑥造纸墨 A．①②④⑤ B．①③⑤⑥ C．①③④⑥ D．③④⑤⑥ 【答案】C 7.唐朝输往朝鲜的货物有[ ]

①丝绸②茶叶③铁器④瓷器 ⑤人参⑥药材⑦书籍 A．①②④⑥⑦ B．①③④⑤ C．②③④⑥⑦ D．②③④⑥ 【答案】A 8.唐朝时，越州有个商人打算到外地去购进一些纸张和绫锦，下列何地距越州最近，可作为他的第一站？[ ] A．宣州 B．扬州 C．洛阳 D．益州【答案】A 9.在以下的古代工具中，用于水利灌溉的有[ ] ①耧车②水排③翻车④筒车 A．③④ B．①②④ C．①② D．②③④ 【答案】A 10.唐开元年间被认为是古代历史上前所未有的“盛世”，开元时期与贞观时期相比 [ ] A．经济繁荣程度更高 B．社会秩序更加安定 C．阶级矛盾更加缓和 D．国家政权更加巩固【答案】A 11.下列各项中，哪项是清朝前期丝织业最发达的地区？[ ] A．苏州、杭州 B．杭州、扬州 C．苏州、广州 D．南京、广州【答案】A 12.明清时期，封建统治者采取的措施中哪一项有利于资本主义生产关系的发展？[ ] A．推广植棉 B．奖励垦荒 C．实行“更名田” D．实行“摊丁入亩”

中国古代文化专题02(68.7分)

古代驾车以四马马为常。 2. 魏晋南北朝时期的宰相之职，分属于尚书省、中书省、门下省，所以三省的长官并称宰相。 3. 王勃《滕王阁序》：“星分翼轸”的翼轸分别指天上的方位和轸两星宿的分。 4. 《诗经》：“东方未明，颠倒衣裳。”其中衣指裤子，裳指上衣。 5. 以朔望月为单位的历法是阴历，以太阳年为单位的历法是阳历。中国古代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历。 6. 春秋初年齐桓公设大谏，为谏官设置之始。 7. 监官和谏官，古代并称台谏，也通称言官。 8. 北魏、北齐设置的昭玄寺，以大统、统为长官，是我国历史上第一个掌管佛教的专门机构。 9. 古人以牛、羊、猪为三牲。

古人用干支纪日。十干和十二支依次组成六十个单位，称为六十甲子。 11. 今天北京的八达岭长城是秦始皇修筑的。 ?√ ?× 12. 殷代称一旬以内的未来日为“翌”，一旬以外的未来日为“来”。 ?√ ?× 13. 郭沫若先生取名的缘由大概是因为沫、若是两条河流的名称。沫水就是今天的大渡河，若水就是今天的雅砻江以及与雅砻江合流后的一段金沙江。郭老是四川乐山人，就在沫水之滨，离若水也不远。 ?√ ?× 14. 魏晋以后，历代宗室和功臣的封爵大多以王、公、侯、伯、子、男为号。 ?√ ?×

苏轼《江城子》“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”中“天狼”是井宿中的星组。 ?√ ?× 16. 杜甫《赠卫八处士》诗中说：“人生不相见，动如参与商。”参，参宿。商，心宿。参在西，商在东，不能同时出现在天空。所以拿“参与商”来比喻“人生不相见”。 ?√ ?× 17. 《论语?季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”后代据此称内讧为萧墙之祸。萧墙，就是围墙。 ?√ ?× 18. 周代贵族有姓氏，而一般平民没有姓氏。在贵族中，女子称氏，男子称姓，这是因为氏是用来“别婚姻”的，而姓是用来“明贵贱”的，两者作用不同。 ?√ ?× 19.

中国古代史试题

中国古代史试题一、单项选择题 1.明代科举制与唐代科举制的最大差别是[ ] A．考试目的不同 B．考试内容不同 C．考试方法不同 D．考试管理不同 2.大运河中哪一段河道的地理位置接近于春秋时期已开通的运河？[ ] A．永济渠 B．通济渠 C．邗沟 D．江南河 3.唐朝专设国家史馆，重视官修史书，主要是为了[ ] A．保存中国古代文化典籍 B．重视学校的专业教育 C．吸取历史上的经验教训 D．美化唐朝历史以维护封建统治 4.唐开元年间被认为是古代历史上前所未有的“盛世”，开元时期与贞观时期相比 [ ] A．经济繁荣程度更高 B．社会秩序更加安定 C．阶级矛盾更加缓和 D．国家政权更加巩固 5.唐朝时，越州有个商人打算到外地去购进一些纸张和绫锦，下列何地距越州最近，可作为他的第一站？[ ] A．宣州 B．扬州 C．洛阳 D．益州 6.下列少数民族地区使用铁器的先后顺序是：[ ] ①西域各族②越族③契丹族④吐蕃族 A．①②③④ B．②①③④ C．②①④③ D．④②①③ 7.唐朝后期，吐蕃最西与之为邻的是[ ] A．波斯 B．大秦

C．大食 D．天竺 8.唐朝输往朝鲜的货物有[ ] ①丝绸②茶叶③铁器④瓷器 ⑤人参⑥药材⑦书籍 A．①②④⑥⑦ B．①③④⑤ C．②③④⑥⑦ D．②③④⑥ 9.以表现人民生活风俗而著称的画家是[ ] A．阎立本 B．吴道子 C．顾恺之 D．张择端 10.下列制度中，属于隋朝开创的有[ ] ①均田制②三省六部制 ③科举制④郡县制 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 11.元朝的时候，通惠河的起止点是[ ] A．杭州到大都 B．东平到临清 C．直沽到大都 D．通州到大都 12.下列我国古代纺织品中，属于宋元时期的有[ ] ①敦煌发现的两面都有绘画的薄绢 ②马王堆墓出土的彩绘帛画 ③新疆吐鲁番发现的花鸟纹锦 ④松江的“乌泥泾被” ⑤浙江墓中出土的棉毯 A．①② B．①③ C．②④ D．④⑤ 13.明朝时农业生产的特点中，哪一项对资本主义萌芽的产生有决定性的作用[ ]

中国古代鞋履趣谈之--古代侠客的鞋履

古代侠客的鞋履【侠客，一个在古老东方文明里我们永远无法绕开的话题，本文撇开侠客的十八般武艺不论，仅从侠客的寻常服饰———脚下的鞋履谈起。在这些忠义之士的飒沓流星之间，我们似乎更容易接近历史上最真实的侠客。】文四川/余淼侠客，一个在古老东方文明里我们永远无法绕开的话题，在诗和舞的年代里，侠客的存在如同一抹流星，总是以肉眼所不能及的速度飞逝而去，然后留下千古绝响。女为悦己者容，士为知己者死，中国的侠客是义，也是忠。在乱世他们匡世救国，在盛世他们行侠仗义。杀戮对于他们而言，是老子所言的“不得已而用之的不详之器”，功名是“事了拂衣，从此深藏”的身外之物。透过侠客身上传奇甚至是神秘的光环，我们看见的是在漫长历史岁月里近乎守恒的快意恩仇和侠肝义胆。吴钩、胡缨、银鞍、白马，过去的我们总以为这就是侠客的全部，可是细想开去，却又总是在酣畅淋漓的畅快里，少了一些衣食住行的真实存在。毕竟侠客不止是古代传奇和志怪小说里的人物形象，在数千年的中国历史里，身在庙堂之远的侠客们，一转身便是整个真实存在的江湖。今日里我们撇开侠客的十八般武艺不论，仅从他们的寻常之物———脚下的鞋履谈起，在这些忠义之士的飒沓流星之间，我们似乎更容易接近历史中最真实存在的侠客。关于侠客的由来，有许多说法，但比较有说服力的还是孔子与墨子的说法。孔子之徒为儒，墨子之徒为侠，《庄子·天下篇》中有云：“墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰：‘不能如此，非禹之道也，不足为墨。’”春秋战国的乱世纷争，百家争鸣是一种常态，墨家的兼爱和非攻，守住了整个时代的底线，而这种兼具了道德和正义的理念，自然不可能单靠能言巧辨。墨家之徒为侠，似乎在侠客的源头便注入了道与义的内涵，天下的黎民苍生和手中的寸尺刀剑，在手掌之内合二为一。这种用武力来实现和平的手段，需要的不仅是高超的武功，更需要的是内心的修炼。苦行僧一般的生活，于墨者而言便是一种侠客精神的象征，外在的苦行标示着自己所做之事，与功名利禄无关。同样是杀伐，在挥刀的那一刻，侠客心里装着的是大道与正义，而盗匪心里则藏着的是钱财。所以对于侠客而言，“裘褐为衣，跂蹻为服”既是自己的日常，也是内心的写照，还是一种苦行的修炼。如果说，裘褐为衣还可以勉强将就，但是跂蹻为服则当真需要的是决心和忍耐。所谓的跂蹻是古时—种有跟的草鞋。跂同“屐”，蹻同“屩”。跂蹻这种有根的草鞋， -19-

中国古代文学专题试题及答案

中国古代文学专题（２）试题及答案一、填空 1．元代剧作家_________创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧，剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈，突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。２．明代剧作家________创作的传奇《宝剑记》写林冲被逼上梁山的故事，具中的《夜奔》一场至今仍在曲场经常上演。３．《大雅堂乐府》是明代_______创作的杂剧，剧中写四个古代的风流遗事，表现了文人的雅兴和情调。４．明代作家_______的剧作很注意对诙谐的追求，他的《博笑记》就是一部演“可喜、可怪之事”，“俱可绝倒”的作品。５．孟称舜的《_______》描写了崔护和叶茶儿的爱情故事，体现了他关于婉丽风格的理论。６．延寿马和王十朋分别是南戏《_______》和《_______》中的人物。７．明代剧作家_______《邯郸记》和《南柯记》都是借梦表现现实的黑暗的作品。８．明代剧作家_______的“渔阳三弄”，借张建封、杨慎、杜默三人的遭遇，表现了对个性和自我的追求。９．明代剧作家王衡的杂剧《_______》写唐代大诗人王维科举考试的经历，表现了对科举制度的批判和反思。二、简答１．简述《梧桐雨》一剧的艺术成就。２．简述梁辰鱼《烷纱记》在中国戏曲史上的价值。３．宋元时期的话本小说有什么样的基本特点？４．《儒林外史》中的真儒形象有什么特点和局限？５．举例谈谈《西游记》充满谐趣的艺术风格。三、论述题（１，２题必选一题回答，３，４题必选一题回答，若二题都答，则只给前者判分。每题２０分．共４０分）１．试析《牡丹亭》中的杜丽娘形象。２．以剧本为例，分析关汉卿杂剧的文人色彩。３．《水浒传》在思想上取得的独特成就表现在哪几个方面？４‘举例分析《红楼梦》人物描写的特色。答案：一、填空１．纪君祥２．李开先３．汪道昆４．沈璟５．桃源三访６．宦门子弟错立身荆钗记７．汤显祖

《中国古代史》期末综合测试题

《中国古代史》期末综合测试题人类产生以后，经历了漫长的原始社会时期。根据我国古代原始人类生产和生活状况回答1－2题： 1．下列关于山顶洞人和半坡氏族不同点的叙述，正确的是（） ①居住方式不同②社会组织形式不同③使用工具不同④社会生产方式不同 A．①②③ B.①③④C．②③④ D．①②③④ 2．考古学家认为，大约在公元前1万年左右，我们的远古祖先开始进入新石器时代（约至前3500年）。与旧石器时代相比，新石器时代的基本特征是（） ①出现长期定居的村落②在生产中普遍使用磨制石器 ③烧制陶器和纺织麻布④经营原始农业及饲养家畜 A．①③B．②④ C．①②③ D．①②③④ 夏、商、周三代是中华文明的勃兴时期，也是中国古代的青铜时代。据此，请回答3－6题：3．约公元前2070年，禹建立夏朝，相传都城在阳城，即今（） A．河南登封 B．河南郑州 C．陕西西安 D．河南安阳 4．《孟子·告子》载：“天子适诸侯，曰巡狩；诸侯朝于天子，曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师（注：即“周六师”，是周王室的主力军，驻镐京一带）移之。”此材料反映的历史现象是（） A．西周时周王与诸候的关系 B．周王室对诸侯失控 C．春秋时诸侯争霸 D．周代分封制崩溃 5．下列关于夏商周三代文化的表述，不正确的是（） A．目前已知最早的夏朝青铜器是在二里头遗址中发现的 B．商和西周遗址中出现了原始瓷器 C．三星堆考古发现的大型青铜铸像是西周时古蜀国青铜艺术的杰作 D．西周的丝织品已出现斜纹提花，还出现刺绣 6．商代历法的最大成就是（） A．日食、月食的记录 B．干支纪日法 C．关于闰年的规定 D．发现五大行星春秋战国时期，我国实现了由奴隶制向封建制的社会转型，结合有关史实回答7－9题： 7．春秋时期最显著的政治特点是（） A．周王室衰微 B．民族融合加强 C．井田制逐渐瓦解 D．诸侯争霸，分封制崩溃 8．春秋后期，鲁国实行的初税亩和齐国实行的“相地而衰征”，其导致的后果是（） ①增加了国家的收入②承认了土地私有 ③加速了井田制的瓦解④促进了封建生产关系的确立 A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 9．战国时期出现“百家争鸣”的局面，其根本原因是（） A．社会经济的迅速发展 B．新兴地主阶级的产生 C．剧烈的社会大变革

中国古代文化史专题总结

一、儒家思想的形成和演变及儒家学说的现实意义 1．儒家思想的形成和演变 (1)春秋时期：孔子是儒家学派的创始人，他奠定了儒家思想的基础。孔子的思想核心是“仁”，仁就是“爱人”，就是“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”。孔子主张“为政以德”，“节用而爱人”，使百姓“足食”，国家“足兵”，取得“民信”。 (2)战国时期：儒家思想经过孟子、荀子的总结和改造，体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。 ①孟子把孔子“仁”的学说发展成为更加系统的“仁政”学说，并提出“民贵君轻”的思想。在伦理观上，主张“性善论”。 ②荀子认识到人民力量的巨大，提出“君舟民水”的观点，主张“性恶论”。 (3)汉代：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，它也逐渐成为中国传统文化的主流思想。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他大力宣扬“君权神授”的思想，还提出“天人合一”和“天人感应”学说。提出“三纲五常”的伦理道德

标准。 (4)魏晋南北朝时期：佛教、道教迅速传播，儒学发展出现了危机。 (5)隋唐时期儒学的发展：吸收了佛教、道教的精华，三教合一，我国儒学发展进入一个辉煌的时期。 (6)宋代：儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学。 ①二程认为，“万物皆只是一个天理”，“天理”是万物的本原。二程把天理和伦理道德直接联系起来，认为“父子君臣，天下之定理”。二程认为仁是与万物俱生的。 ②朱熹提出“理气论”和“心性论”。 (7)明朝：王阳明是明朝中期儒学的代表人物，他把理学发展到一个新的阶段，号称“心学”。王阳明宣扬“宇宙便是吾心”“心即理也”“心外无物”等主观唯心论的宇宙观。王阳明还提出“致良知”的学说，认为“良知”是人所固有的善性。 (8)明末清初：黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学思想的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 2．儒家思想的现实意义 (1)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 (2)儒家提倡“孝”、“仁义”“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。 (3)儒家强调“正身自省”，“修己安人”，加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。 (4)儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。 (5)儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更具有现实意义。二、儒家、法家、道家政治思想及其关系 (1)思想特点 ①儒家提出德政、礼治和人治，强调道德感化。当国家稳定，步入正常轨道后，宜用儒家路线。儒家思想构成了传统文化中的人道主义精神。 ②法家提倡法治，主张建立君主专制的中央集权国家。在动荡年代，实现全国大一统法家路线能收到奇效。法家思想成为历史进步思想家改革图强的理论武器。 ③道家提倡顺乎自然、“无为而治”。大动荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家路线为宜。道家思想构成了封建传统思想中的哲学基础。 (2)关系：三者具有很大的互补性 ①经过秦、西汉初年的治国实践从正反两个方面证明：在动荡年代，军阀割据，难以用儒家路线实现全国大一统，而法家路线却能收到好的效果。 ②在动荡结束之初，人口凋敝，生产破坏，应该实行道家无为政治，与民休息，以恢复和发展生产。 ③当国家稳定，走上正常运行轨道之后，不能再实行严刑峻法的暴力统治，而以儒家路线为宜。三者之间表现出了互相融合的趋势。

中国古代鞋履趣谈之——中国古代的脱履习俗

中国古代的脱履习俗【公共场合脱鞋不仅不是一件粗鄙之事，反而是一个极具教养的行为。这种看似“不可思议” 的行为，在中国古代被上至王宫贵胄下至平民百姓的人们所推崇和遵循，究其原因，主要是因为古人起居之礼中的脱履习俗。】文四川/余淼华夏文明的演进，在某种程度上来说，是一场礼仪文化的演进。自古以来崇礼尚德的先民便将我们生活之中的大小事情都事无巨细地以礼仪的形式规定了下来。纵观中国礼尚文化的发展，有关鞋的文化礼仪极为有趣。秦汉以来，人们向来都有着席地而坐的习惯，这一习惯最终演化为了入室内需脱履的习俗。脱履不仅是君子之礼，更是展示个人内在涵养的重要方面。如在《汉书·隽不疑传》之中暴胜之与隽不疑的故事之中，便可以看出当时人们对于脱鞋入室习俗的注重。文中有言： “暴胜之不直接使者，胜之素闻不疑贤，至渤海，遣吏请与相见。胜之开阁延请，望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之屣履起迎。” 意思为暴胜之在室内，见到客人隽不疑走来，连鞋也来不及穿，立即起身趿拉着鞋迎接客人。隽不疑看见暴胜之趿拉着鞋迎接自己，内心之中有所诧异。这足以说明当时人们对于穿鞋和脱鞋礼俗的注重，也从侧面反映出当时的人们进屋之后多是要脱鞋而入，以穿袜行于席上，而出屋则必须穿鞋。脱履习俗在很大程度上表示着人们对于屋内人的尊重，进而慢慢发展为上殿朝会不仅要脱掉足下之履，更要卸掉身上佩戴的长剑。以至于后来“剑履上殿”成为了皇帝赏赐给底下臣子的荣誉，而两汉时期能够享此殊荣的人不过萧何、曹操等寥寥几人，后世之中亦是只有权臣才可有此待遇。作为中国古代鞋文化之中的鞋履礼仪，脱履礼仪一直到魏晋六朝时期，仍然极为盛行。在当时老庄、玄学思想大行其道之时，脱履礼仪不仅没有得到削弱，反而被魏晋风流的名仕们当做是礼情兼具的重要礼节被严格地贯彻实施。如在《魏书?曹真传》之中边有“赐剑履上殿”之说。《邴原传》注：“太祖北征归，原至通谒，太祖大惊喜，履而起，远出迎原。”《世说新语》有言：“王子猷子敬兄弟，共坐一堂，上忽发火，子猷遂走避，不惶取履。子敬徐扶侍者出。”这些文献资料均显示出在魏晋六朝时期人们对于脱履习俗的有效遵循。六朝之后，随着中国古人在起居器物之上的一些变化以及历史的发展，脱履的习俗开始被稍许淡化，到了唐代寻常入朝，已皆着 SHOES HISTORY ESSENCE -138-

高考历史-古代中国的政治制度-专题练习(一)有答案

高考历史专题练习（一）古代中国的政治制度第Ⅰ卷一、选择题。本卷共25小题。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．祖先崇拜从远古时代起就一直是中国宗教独有的重要特征，对一个人的姓十分重视与这一点有密切的联系。中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人名字之后。中国人的祖先崇拜（）A．推动了宗教的产生 B．强化了家庭在社会关系中的地位 C．是宗法制的必然结果 D．调和了贵族在爵位继承上的矛盾 2．谢维扬在《周代家庭形态》中说：“（宗法制度）就是国家承认血缘团体的领袖对其成员有代替法律来实施的管理和处置权，承认这种血缘团体是国家行政及司法的基本单位。”他认为，宗法制的根本目的是（）A．强化国家管理B．提高族长权力 C．均衡权力分配D．维护贵族特权 3．中国古代社会有“出妇之道”：女儿出嫁后，娘家的户口、土地、生活用品一律清除；不能继承娘家财产；改姓氏；不在传统伦理的三族（父族、母族、妻族）中；若一个家族因罪连坐，嫁出去的姑娘也不必受牵连。对以上现象理解最准确的是（） A．古代社会重男轻女B．三纲五常束缚女性 C．妇女家庭地位低下D．宗法观念根深蒂固 4．西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王骊山下。周避犬戎难，东徙（迁徙）洛邑，（秦）襄公以兵送周平王。封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。岐、丰是周族祖先发源之地，周平王将之赐给秦襄公。以上史实说明当时（） A．随从作战是诸侯对周王应尽的义务B．商鞅变法后秦国迅速成为诸侯霸主 C．周天子无力自保须依赖诸侯国保护D．秦襄公劳苦功高理应受封富饶之地 5．商代的统治者在封赏贵族时，往往会冠以相应名号。例如，血缘相近而辈分低者称为“子”；辈分高或年长者称为“公”、“伯”；负责边境地区警戒安全任务者称为“侯”、“卫”；在畿内主要负责垦殖者称为“男”、“甸（田）”。这说明商代（） A．宗法分封制已完善B．存在贵族爵位等级 C．统治秩序尚未稳固D．神权色彩比较浓厚 6．钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃及夏氏族、商氏族及其他氏族，全在‘此制度’下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中的“此制度”是指（）A．禅让制B．分封制C．宗法制D．中央集权制 7．《左传》载：“周公封建亲戚，以藩屏周”。《尚书·大传》又载：周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制作礼乐”。上述材料说明（）

中国古代鞋履趣谈之——丝绸之路上东西方鞋履的碰撞与交流

丝绸之路上东西方鞋履的碰撞与交流【从黄河长江再到地中海尼罗河，在这个数千万公里的地理空间之中，横断无数的高山、荒漠和河流。在历史的不断变迁中，东西方文明总是在不断试图发生交流与互动，丝绸之路由此应运而生。唐代，一个对于东西方文明发展都产生了巨大影响的朝代，也将自己的印迹深深地刻在了丝绸之路上。】文四川/余淼得益于空前强大的国力以及历代唐朝统治者极为开放的治国理念，整个唐朝都在渴望与外界发生沟通与交流。这种几乎成为举国行为的沟通与交流，将过去数百年来因为战乱而被干扰的丝绸之路发展成为了当时整个世界上最为繁忙的贸易大道。在这条繁忙的丝绸之路上，一个又一个新兴的贸易型都市不断建立起来，大唐强大的军事武装为这条横贯欧亚大陆的贸易之路提供了尽可能完备的安全保护。在频繁的贸易交往中，西方文明开始深入到了中国的内地，“长安”成为了丝路沿途各国都能够听懂的汉语词汇。一时之间，政治、经济、文化与宗教的交流，使唐人开阔了视野，也在一定程度上促进了大唐的发展。在这种广泛的交流之中，东西方文明开始相互借鉴对方文明之中可取之处。不可否认，这种借鉴与交流，除了使者的往来和宗教人员的交往，偶尔发生的战争也在一定程度上促进着这种交流的深入。比如说，大唐和阿拉伯帝国的恒罗斯之战，当时唐军之中随行的大批工匠被俘，客观上增进了阿拉伯帝国的制造业发展。围绕着丝绸之路，文明的对话，将这条贸易之路又变成了文明沟通之路。各种来自于西方的文化开始影响唐朝人的生活方式和衣食住行。葡萄美酒夜光杯，开始进入寻常百姓家中，拜火教还有道教共同开始在长安、洛阳招揽信众。这种深刻且广泛的交流几乎涉及到方方面面，甚至包括人们脚下所穿的鞋履。众所周知，中国的养蚕技术从唐朝开始传入西域，那段颇有传奇意味的“僧侣偷蚕”经历至今都被人们津津乐道。当这种神奇的东方动物第一次在西方的土地上吐丝成茧之后，丝绸终于可以逐渐被西方人由衣饰运用到其他方面，比如鞋子。因为对于当时的贵族而言，这种比黄金都要珍贵的丝绸，自然是应该做成华丽的衣裳，然后穿在身上，让更多的人们知道自己的富有。若是把这种昂贵的丝绸直接制作成为鞋履，踩在地上，那么这肯定会成为连天神都无法饶恕的浪费行为。最先将丝绸直接作为鞋履制作原料的西方国度，有史料证实的是中世纪的拜占庭帝国。因为地理位置最接近于东方，扼守着东西方桥头堡的拜占庭帝国，深受东方文明的影响。拜占庭帝国也首先摆脱古希腊和古罗马只穿凉鞋的传统，开始追求鞋式的多样和鞋样的复杂。比如说在君士坦丁堡的皇宫里，皇帝和贵族们爱穿上一双类似于今天西方的宗教鞋一样的鞋式。这种鞋首高翘 SHOES HISTORY ESSENCE -21-

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