明代哈密察合台后王统治世系考

2003年第2期 西北第二民族学院学报 No.2,2003　总第58期 Journal of the Second Northwest U niversity f or N ationalities Gen.No.58

?边疆民族研究?

明代哈密察合台后王统治世系考

杨林坤

(兰州大学西北少数民族研究中心,甘肃兰州730020)

摘　要:哈密在明代西北地区的历史上占有十分重要的地位。研究这一时期哈密的历史,首先要理清其统治世系。但是已有的研究成果仍然存在缺憾。本文以《明实录》等史料为主要依据,确认把塔木儿和奄克孛剌在哈密的实际统治地位,并对哈密统治者的在位时间重新进行了订正、后王时期哈密的统治阶层进行了初步探讨。

关键词:明代;哈密;世系;朝贡

中图分类号:K248 文献标识码:A 文章编号:1008-2883(2003)02-0024-05

哈密自明洪武二十三年(1390年)兀纳失里遣使朝贡以来,就与明中央政府开始了密切的政治和经济联系。到明成祖初期,明朝设立哈密卫、册封哈密忠顺王和忠义王,哈密则每年循例遣使朝贡,被纳入明朝政治版图。明朝借之于哈密,欲收到“断北狄右臂,破西戎交党,外联络戎夷,内蕃屏甘肃”之功效[1]。因此,研究明代哈密的历史,对于了解明代的西北边政、西北民族关系等都具有重要意义。研究明代哈密的历史,首先须理清其统治世系。近些年来,已有专文探讨明代哈密世系[2],但已有研究成果中仍存在缺憾,本文遂就此问题再行考证,并重新订正了哈密统治者的在位时间。另外,本文对察合台后王在哈密统治时期、哈密统治上层的状况亦进行了初步探讨。不足之处,请方家指正。

一、把塔木儿和奄克孛剌

研究明代哈密察合台后王的世系,在方法上应当注意三个问题:

首先,最重要的史料是《明实录》,而《明史》成书晚于《明实录》,并多采获实录,且较之实录则流于简约,年时不详,故应多以实录为据。对于《明实录》的价值,论者历来见仁见智,褒扬者赞其成颂,贬抑者以其无史。不过,仅就其对西北边疆少数民族的记载来说,仍然较其它史料为胜。实录最重以时系事,而且明廷对西北民族事务没有过

收稿日期:2003-01-03

作者简介:杨林坤(1978-),男,河北丰润人,兰州大学西北少数民族研究中心在读硕士研究生,从事明史及西北民族史研究。

多避讳,所以《明实录》是确认哈密世系的最重要史料。其它史籍,如《殊域周咨录》、《平番始末》、《明史纪事本末》等,亦能起到与《明实录》互证或补其不足之用。

其次,已有研究成果中的哈密世系,一般是以经明朝中央政府正式册封的忠顺王和忠义王为主要对象,如冯家升先生等著《维吾尔族史料简编》中的世系表和田卫疆先生《明哈密、土鲁番速檀(王)世系补正》中的世系表(以下简称田《表》)。但是二表中又具列入王母弩温答失里,而弩温答失里却并未受到明正式册封,显然不能仅局限于上述标准。其实,明代哈密的实际统治者,除了中央王朝正式册封的忠顺王和忠义王外,在王位悬缺时,还有临时主政或摄政者。因此,笔者主张将他们也一并列入哈密统治者的世系中。

第三,有明一代,外藩邦属向中央政府朝贡是非常重要的政治活动。明朝册封外藩王,外藩循例向中央朝贡,中央依例“回赐”,这其中既有经济活动因素,又包含它所体现的政治意义。中央册封外藩,意在彰显明朝势力和影响力所及;外藩王如期朝贡,旨在宣明其统治得到中央王朝认可。因此,以谁名义朝贡,对外藩王来说是统治地位和权力的象征,决不得随意行事,更不准其他人僭越。所以,这一点也是我们判定外藩王其在位时间的重要标志。在哈密归附明朝之前,哈密对明朝的朝贡没有规律可循,哈密统治者兀纳失里和部族头目都曾遣使朝贡。如洪武十四年(1381年),“五月,乙酉,朔,哈梅里(哈密)回回阿老丁来朝贡马,诏赐文绮”[3]。但是,到永乐二年明朝正式册封安克帖木儿为忠顺王后,哈密只能以忠顺王,更确切地说,只能以哈密实际统治者的名义领衔朝贡,接受朝廷回赐。依据这一原则,我们参照《明实录》中有关哈密朝贡的记载,就能比较准确地划定哈密统治者的在位时间。

《维吾尔族史料简编》中的世系表罗列了11位哈密统治者,田卫疆先生又补正了两位,所以最后田《表》共列了13位哈密统治者的名字,即:兀纳失里、安克帖木儿、脱脱、兔力帖木儿、卜答失里、脱欢帖木儿、倒瓦答失里、脱脱塔木儿、卜列革、弩温答失里、罕慎、陕巴和拜牙即。但是,由于田《表》以朝廷册封王为限,故而遗漏了哈密的另外两位实际统治者把塔木儿和奄克孛剌。

关于把塔木儿摄行哈密事,《明宪宗实录》中是这样记载的:“[成化三年,四月,丁酉]命哈密故忠顺王脱欢帖木儿外孙都督同知把塔木儿为右都督,摄行国王事,赐印并金织衣一袭”[4]。对于此事,成化皇帝在当时的敕谕中说:“今王(卜列革)不幸物故,王母独存,嗣续乏人,人民失所。朕以尔(把塔木儿)为忠顺王之亲,又尝受我朝廷都督同知之职,特准都督母杂法儿并指挥只杭沙等奏保,升尔前职,别给印,命尔掌管哈密城池”[4]。把塔木儿摄行国事时,颁发政令,继续向明朝遣使朝贡,接受明朝的赐赉。这些史实都能充分表明他是当时哈密的实际统治者。成化八年(1472年),把塔木儿死后,其子罕慎“以父卒,请嗣职。帝许之,而不命其主国事。国中政令无所出。土鲁番速檀阿力乘机袭破其城,执王母,夺金印”[5]。由于明廷不让把塔木儿子罕慎袭父职,才造成国内出现权力真空,致使阿力得以伺机袭城,这也从另一方面证明把塔木儿从1467年到1472年主政哈密6年的功绩是不容抹杀的。

另外,关于把塔木儿的身世,多种史料亦是各执一端,众说纷纭。一是卜列革外孙说。持此说的主要依据是:“[天顺七年,十一月,丙寅]哈密忠顺王卜列革死后世绝未封,屡诏哈密议当袭王者,其使臣哈只请以命王女之子把塔木儿。”[6]冯家升等《维吾尔族史料简编》亦主此说。但是上则史料存在一个问题,即“王女”究竟是指卜列革,还是另有所指,未能明示。一是脱欢帖木儿外甥说。持此说的主要依据是姚夔《为夷情事》中记载:“兵科抄译出哈密差来使臣都督母杂法儿、指挥只杭沙等四十八人奏……奴婢们哈密地内,有把帖木儿(把塔木儿)都督,比众官人每为长。他的根基是脱欢帖木儿王姐姐生的,即是王女的儿子,王母(弩温答失里)又是他的乳母,见今人心皆服。若圣旨准呵,将把帖木儿都督相应为王。”[7]若此则史料记述无误,那么很显然《明英宗实录》天顺七年十一月丙寅条中的“王女”应为脱欢帖木儿的姐姐。但是还有第三说,即脱欢,帖木儿外孙说。此说的依据是:“[化成三年,四月,丁酉]命哈密故忠顺王脱欢帖木儿外孙都督同知把塔木儿为右都督,摄行国事,赐印并金织衣一袭。”《明史》亦采此说,“[成化]四年,……头目阿只(哈只)等言:‘脱欢帖木儿外孙把塔木儿官都督同知,可继。’”其中,成化四年与实录不符,有误,应为成化三年。综合以上三说,我们可以断定把塔木儿绝非卜列革之后,而是脱欢帖木儿的直系近亲。至于把塔木儿究竟是脱欢帖木儿的外甥,还是他的外孙,由于史料缺乏,暂莫能辨,存而不论。不过,我们仍然可以肯定,把塔木儿不是成吉思汗黄金家族的直系后裔。这为以后土鲁番借机攻袭哈密提供了口实。

奄克孛剌是把塔木儿的儿子、忠顺王罕慎的弟弟。1488年,罕慎为土鲁番速檀阿黑麻所诱杀,其弟奄克孛剌率部众逃之边方。弘治二年(1498年)十月,“戊申,命哈密故都督罕慎之弟奄克孛剌袭都督同知,给新印,赐彩缎、金

织衣等物”[8]。奄克孛剌居苦峪城,为克复哈密做准备。1492年,在其扶助之下,陕巴到哈密继为忠顺王。第二年陕巴为土鲁番速檀阿黑麻所执,虏居三角城,奄克孛剌再次避居苦峪。这时,明廷朝议,宜“令都督奄克孛剌总理哈密事”[9]。《明实录》载:“若哈密夷众契家来奔,即送苦峪,令都督奄克孛剌管束,量给粮种耕种,以俟克复。”[10]正因为哈密被土鲁番侵占后,陕巴被虏,奄克孛剌“总理哈密事”,所以《明史》中才有了这样的记载:“时哈密无王,奄克孛剌为之长”。1496年,奄克孛剌协助明朝克复哈密,立了首功,仍居苦峪。弘治十八年(1505年)“十月,丙辰,哈密忠顺王陕巴卒,立其子拜牙即为忠顺王,……命都督奄克孛剌仍掌哈密卫印信”[11]。从中不难看出,从1488年罕慎被杀,至1493年陕巴封王未及一年又被执,再到1497年陕巴被释归哈密,整整10年间,奄克孛剌是哈密的实际统治者。这期间,虽然哈密为土鲁番所侵占,但是明朝政府已经移哈密卫于苦峪,所以哈密对明朝朝贡、军事协调等诸多事务都是在奄克孛剌的主持下完成的。他对维护哈密卫和收复哈密,都作出了突出贡献。

二、重订哈密统治者在位时间

田《表》对哈密诸王的在位时间进行补正,对于其中正确无误的部分,本文予以尊重,不再赘述。但是,田《表》中的哈密王在位时间只精确到年,而没有精确到月,这就难免会产生时间不连续的问题。以忠顺王脱脱为例,田《表》认为安克帖木儿是在1405年去世的,所以脱脱的在位时间就应从1406年算起,到1411年结束;然而实际上,安克帖木儿的讣讯是1405年3月传达明中央政府的,当月永乐帝就诏命脱脱嗣忠顺王位,因此脱脱的在位时间应从1405年3月算起。由此看来,田《表》以1406年记脱脱在位时间是不合适的,与实际相差10个月。

以下是重新订正的几位哈密统治者的在位时间。

1.安克帖木儿:永乐二年(1404年),“[六月,甲午]封哈密安克帖木儿为忠顺王”[12]。永乐三年(1405年),“[三月,己亥]哈密头目遣使奉:‘忠顺王安克帖木儿卒’”。是以,安克帖木儿在位时间为1393年—1405年3月,其中称忠顺王为1404年6月—1405年3月。

2.脱脱:永乐三年,“[三月,己亥]……命礼部遣官赐祭,诏以脱脱袭封忠顺王,送还哈密”[13]。永乐九年(1411年),“[三月],戊辰,遣都指挥张鬼力赤、梁北斗奴、指挥徐晟使哈密,赐祭忠顺王脱脱……”[14]。是以,脱脱在位时间为1405年3月—1411年3月。

3.兔力帖木儿:永乐九年,“[十月,癸卯]封兔力帖木儿为忠义王”[15]。宣德元年(1426年),“[正月],庚戌,遣使祭故哈密忠义王兔力帖木儿,仍命其侄卜答失里嗣忠顺王”。是以,兔力帖木儿在位时间为1411年3月—1425年12月。

4.卜答失里:脱脱之子,宣德元年正月受封忠顺王。田《表》将其去世时间定为1438年,有误。因为《明英宗实录》中载,正统四年(1439年)卜答失里于二月和六月先后两次遣使朝贡。到这年12月,“戊寅,遣金吾左卫带俸都指挥佥事张信、锦衣卫带俸指挥同知牙鹘为正使,封已故哈密忠顺王卜答失里男哈力锁鲁檀为忠顺王”[16]。这说明卜答失里死于1439年6月至12月间,所以,卜答失里在位时间应为1426年1月—1439年6至12月。

5.脱欢帖木儿:兔力帖木儿之子,《明史》称其为“故忠义王(兔力帖木儿)弟”,是错误的。对于脱欢帖木儿袭忠义王一事,《明实录》中最早的记载是在宣德二年(1427年),“[九月],辛亥,赐哈密忠顺王卜答失里、忠义王脱欢帖木儿紵丝各二十表里,忠顺王母十表,王妃各八表里。赐其都督、都指挥、指挥、千户二十三人有差”[17]。可是,在宣德三年正月庚寅条又有如下记载:“以哈密忠顺王卜答失里尚幼,未能胜事,遣使立故忠义王兔力帖木儿子脱欢帖木儿嗣为忠义王,俾同忠顺王绥抚部属。遂赐二人彩币表里,并赐其母妻及都督、都指挥术纳以下有差。”[18]为什么脱欢帖木儿称忠义王却是在朝廷正式册封之前呢?原来,明朝中央政府早有册封脱欢帖木儿为忠义王,以扶助年幼的卜答失里之意。宣德二年四月,卜答失里遣弟北斗奴进京朝贡。卜答失里尚且年幼,其弟北斗奴更是不能任事了。大概明朝廷有感于斯,于是宣德帝借机命中官宣谕忠顺王卜答失里,令其遣脱欢帖木儿进京朝觐。当年九月,脱欢帖木儿莅京,宣德帝向其嘱明朝廷用意,并于宣德三年正月正式遣使颁敕,封脱欢帖木儿为忠义王。另外,比较《明宣宗实录》中宣德二年九月辛亥条和宣德三年正月庚寅条的内容,我们还可以发现,二者实际上记述是同一件事。是以,脱欢帖木儿嗣忠义王当在1427年9月。

6.脱脱塔木儿:脱欢帖木儿子。正统二年(1437年),“[十一月,甲午],封哈密脱脱塔木儿为忠义王”。所以,脱

脱塔木儿袭位时间应为1437年11月。此后,史料中再未提到脱脱塔木儿之名,《明实录》中也没有其朝贡的记载,不知所终。

7.倒瓦答失里:卜答失里之子,一名哈力。《明英宗实录》正统四年十二月戊寅条载:“封已故哈密忠顺王卜答失里男哈力锁鲁檀为忠顺王。”是其袭忠顺王位时间为1439年12月。天顺元年(1457年),“[八月],乙巳,哈密忠顺王弟卜列革遣使臣阿都剌等……来朝贡驼马及方物”[19]。这表明当时倒瓦答失里已经去世。

8.卜列革:倒瓦答失里之弟,田《表》称其为倒瓦答失里子,有误。天顺元年九月,“[癸酉]遣都指挥贺玉、金贵为正副使,赍敕命哈密卜列革袭兄忠顺王倒瓦答失里爵,从其母奏请也”[20]。卜列革袭爵时间应为1457年9月。

9.弩温答失里:卜答失里之妃。《明英宗实录》天顺四年(1460年)三月丁酉条载:“哈密忠顺王母弩温答失里遣指挥同知虎迭力迷失……来朝贡马,赐宴有差。”由王母遣使朝贡,这表明当时卜列革已经去世,弩温答失里因卜列革绝嗣而以王母身份主国事。是故,弩温答失里主政哈密的时间应从1460年3月算起。成化八年(1472年),土鲁番速檀阿力侵袭哈密,弩温答失里被执,从此开始虏居生涯。

10.罕慎:把塔木儿之子。田《表》谓其于1488年受封忠顺王,这是确切的。但罕慎权主哈密事却早在此之前。实际上,从1472年把塔木儿死、土鲁番侵占哈密、王母弩温答失里被执那时起,罕慎寄居苦峪城就开始掌哈密事。罕慎正式得到明朝任可,总理国事,是从成化十八年(1482年)开始的。这年十二月,“[庚午]录克复哈密功,升哈密卫右都督,罕慎为左都督,仍掌卫印,总理国事”[21]。这则记载中的“仍”字,清楚地表明了在此之前和在此之后,罕慎实际上是主持哈密卫事的。

11.陕巴:脱脱近属侄孙,曲先安定王领占斡些儿之侄。田《表》以其为脱脱从孙,不确,今依实录所载,应为近属侄孙。1492年2月,陕巴袭封忠顺王。1493年4月,土鲁番速檀阿黑麻率兵夜袭哈密城,陕巴被执,从此开始了长达5年的虏居生涯。弘治十年(1497年),“[十二月],丁丑,哈密卫及土鲁番使臣满剌阿力克等四人奏事至京,兵部言:‘四人尝赍敕责谕阿黑麻,又今次取还陕巴及所掠人口,请重加赏赐,以酬其劳’”[22]。这表明陕巴已于1497年冬被释。陕巴释归后,暂居甘州,第二年,明朝政府仍令其就哈密掌国事。陕巴嗜酒掊尅,造成哈密贵族发动“政变”。1504年春,陕巴避居苦峪,第二年十月去世。

12.拜牙即:陕巴之子,1505年10月嗣忠顺王位,有实录为证:“[弘治十八年,十月,丙辰]哈密忠顺王陕巴卒,立其子速坛拜牙即为忠顺王”[23]。拜牙即于正德八年(1513年)秋叛入土鲁番,此后不知所终。

三、明弃卫后哈密的上层统治者

自1513年秋哈密忠顺王拜牙即弃城叛入土鲁番以后,由明朝册封成吉思汗后裔统治哈密的时代就结束了,土鲁番势力开始占据哈密。明王朝从嘉靖八年(1529年)起,主动放弃哈密,正如《明史》所云:“自是置哈密不问,土鲁番许其通贡,西陲藉以息肩”[9]。拜牙即弃城之初,土鲁番速檀满速儿曾让火者他只丁据管哈密。后来,哈密回回首领失拜烟达之子米儿马黑木据有哈密,服属土鲁番。至于再以后的情况,由于缺乏史料,我们就不得而知了。但是,通过《明实录》的相关记载,我们仍能窥知后王时期哈密上层统治者的一些情况。

哈密地区自元季以来,主要有三大部族居住,即回回、畏兀儿、哈剌灰。这三大部族皆有自己的头目,互不统属。明朝政府对三部族头目也是分别授职,让他们从属哈密忠顺王和忠义王。然而实际上,随着三部族贵族势力的日益增长,忠顺王已经很难对其实行有效控制。特别是卜列革死后,忠顺王绝嗣,这更给三部族贵族乘机扩充势力提供了口实,于是到罕慎、陕巴时期,渐成尾大不掉之势。哈密城三陷于土鲁番,与哈密上层贵族同土鲁番贵族的暗中勾结是不无关系的。如1493年土鲁番占哈密后,哈密回回首领写亦虎仙就在土鲁番与明朝政府之间两相邀功,中渔私利,造成恶劣后果,后事情败露,被明廷处以极刑。再有,1504年哈密内乱,陕巴避居苦峪,起因就是哈密上层贵族阿孛剌等“阴构阿黑麻,迎其幼子真帖木儿主哈密”[9]。由此可见,哈密王室衰微,贵族势力强悍,已经对哈密政局造成了决定性影响。明朝在哈密的影响力逐渐削弱,以致最后明朝放弃哈密卫,皆情势使然,非明廷一两个能臣所能挽回的。

从蒙元到明中叶,黄金家族的势力由盛而衰,伴之以地方部族的势力逐渐增强。黄金家族的后裔要想巩固统治,不得不依靠当地部族的首领,他们与地方势力和解联姻,逐渐被同化,势力更加衰弱。但是,由于蒙元百年基业

还具有历史号召力,所以他们又往往成为不同地方势力政治斗争的借口和妥协对象,上演一幕幕“城头变换大王旗”的历史剧。明代哈密统治世系的变迁,正是这一历史事实的证明。这对于我们认识14—17世纪,西域地区城邦林立,以“地面”论称的史实,以及深入探讨明朝与西域地区的交往和联系,都具有研究意义。

参考文献:

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午.

[22]　明孝宗实录:卷132[M].弘治十年二月丁丑.

[23]　明武宗实录:卷6[M].弘治十八年十月丙辰.

【责任编辑　丁明俊】

A Study of Ruling G enealogy of H ami King in the Ming Dynasty

Y AN G Lin2kun

(Northwest Minority Nationality Research Centre,Lanzhou University,Lanzhou730020China)

Abstract:Hami played a very important role in the history of Northwest areas in the Ming Dynasty.The author states that studying Hami history is,at first,to know the ruling genealogy well.Though some research achivements have been made,there still have been some imperfections in studying genealogy of kings.According to the Book of Ming S hi L u and other history materials,the author confirms the ruling position of Tanmer and Ankeboci in Hami and makes cor2 rections of the reigning time of Hami rulers once again,so as to make a tentative discussion on the Hami’s ruling stratum of the kings.

K ey w ords:Ming Dynasty;Hami;genealogy of king;pay tribute