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安全感来自于你的内心

安全感来自于你的内心

安全感来自于你的内心

所有的女人都需求安全感,安全感是一种感觉、一种心理,婚姻中的女人的安全感是来自一方的所作所为带给另一方的感觉。可是,很多时候,另一方做得不错,但是女人依然没有安全感。因为安全感有主观和客观两种,客观的安全感是别人给予的,而主观的安全感是自己给予的。如果你的内心是自卑的,即便对方做得再好,你也很难有安全感。

每一个初为人母的女人都难免要面对身材变形的困扰,可能不如以往自信,但是意识到了自己的问题就要改变,我希望你可以给自己列一个瘦身计划,可能无法达到生育前的曼妙身材,但是只要努力,一定会有改善。只有你内心强大,你内心感到安全,你就不会完全被对方牵制,患得患失。

只有你不断的完善自己,相信自己有足够的魅力,才不会担心对方离开。

孩子缺乏安全感的表现及解决方法

孩子缺乏安全感的表现及解决方法 1孩子在幼儿园缺乏安全感的表现 孩子缺乏安全感表现(一) 外出的时候,在陌生人的面前不敢抬头,神情表示的非常紧张,自己的小手还会不停的摆动或者是拉扯自己的衣角。 孩子缺乏安全感表现(二) 保姆或者是在其他亲人照顾的时候,孩子表现的很乖,但是一旦看见了妈妈,就会粘着不放。有时会别表现出委屈,甚至是眼泪汪汪的样子。之后,只要妈妈离开或者是一动的话,就会紧张的大哭大闹,扯着妈妈的衣服不让离开。 孩子缺乏安全感表现(三) 孩子在睡觉的时候辗转反侧,睡的也不踏实,还会时不时的摸摸身边是否有人或者是把陪他睡的人抱的很紧。 孩子缺乏安全感表现(四) 会有喜欢吃大拇指的现象出现,其实这有一个很重要的目的,就是为了寻求安慰,缺少安全感的表现。 2 培养孩子安全感的方法 1、给孩子温暖的充满关爱的家庭关系 安全感通常产生于充满关爱的家庭关系中,当孩子有充分的时间与家人相处,并真实地感受到被保护,他会感到周围的世界都是安全的可被信赖的。让孩子与他所信赖的人维持亲密关系。 2、通过具体行为给予孩子有效的安慰

安慰并不是言语上的宽慰,实实在在解决问题的行为才是有效的安慰,孩子需要了解发现你为安慰他而做的努力,并且根据实际结果来确认他是否真的受到了你的“保护”。 3、让孩子尝试去解决问题和帮助他人 随着孩子逐渐长大,他需要感受自己的“力量”。当他在自己的能力范围内参与了问题解决,给予了他人帮助,他会觉得自己开始可以应对这个世界了。解决问题能让孩子获得能力和自信,帮助他人则能让孩子的内心丰盈。 4、帮助孩子表达出他的情感甚至忧虑 在孩子受到挫折和惊吓以后,不要急于安慰孩子当下的情绪,他需要情感的宣泄。当然,让孩子立即说出当下的感受是非常困难的事情,这就意味着要给予他足够多的时间和同理心,支持他慢慢地说出自己的感受。 3 孩子缺乏安全感应该怎么办呢? 1、家庭气氛很重要 当孩子经常处于不安环境中时,孩子会有恐惧的猜测,爸爸妈妈是不是因为我不乖才吵架?他们是不是不爱我了?他们会不会离开我?由于孩子对大人们的争吵无能为力,因此只能躲在角落里暗自哭泣,或是独自生自己的闷气,后者会把这股怨气累积在心中,长大后心中将会有扭曲的价值观。因此,拥有一个安康快乐的生长环境,对孩子安全感的建立是至关重要的。 2、告诉孩子这个世界是安全的

中国流行音乐的起源与发展现状

本科生毕业论文 题目:中国流行音乐的起源与发展现状 姓名:马欢 分院、系:国际经贸系 专业:国际经济与贸易 年级:2013级 学号:IBT13086 指导教师:陈嵚崟职称:教师职称 2015年12月30日

原创性声明 兹呈交的学位论文(设计),是本人在导师指导下独立完成的研究成果。除文中已经明确标明引用或参考的内容外,本论文(设计)不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。本人依法享有和承担由此论文而产生的权利和责任。 声明人(签名): 日期:年月日

中国流行音乐的起源与发展现状 【摘要】所谓流行音乐,即通俗音乐.是指那些内容朴实直白、真挚表达、朗朗上口,被广为传唱欣赏,流传很久的器乐曲和歌曲。中国的流行音乐出现在上个世纪的30年代左右,流行于少数的发展城市中,并随着时代的进步而深入群众,那个时候就不仅仅是一种艺术了,可以称的上是百姓的精神寄托和真实的写照.在国内得到迅速的传播,被广大人民接受和认同,形式和内容也越来越趋于写实。所以流行音乐很容易和群众联系在一起,易于大众接受。 【关键词】中国流行音乐大众生活创作与发展邓丽君音乐

Thesis Title [Abstract]The so-called pop music: popular music. Is refers to the content of the simple and straightforward, sincere expression, catchy, was widely sung appreciate, spread long instrumental music and songs. Chinese pop music appears in the 30s of the last century, popular in a few urban development, and with the progress of the times and the masses, that time is not only an art, can be called is people's spiritual sustenance and realistic portrayal. Spread quickly in the domestic, accepted and recognized by the broad masses of the people, the form and the content also tends to be more and more realistic. So pop music is easy to link with the masses, easy to accept the masses. [Keywords]Chinese pop music,Public life,Creation and development,Teresa Teng music

心理学家内心缺乏安全感的种表现

你是否经常怀疑自己不够好哪怕自己已经取得了很多成就,仍然觉得自己不够优秀假日里宁愿宅在家里,也不愿出门你是否总是对自己感到不满意 看一下以下10条内容,你符合几条: 1.睡觉习惯抱东西,或者蜷缩着睡。 2.吃很多或者不吃,喜食甜食。 3.念旧,抱臂,莫名其妙的孤单。 4.开灯睡觉,怕黑,莫名的恐惧感。 5.喜欢有口袋的衣服,穿没有口袋的衣服,不知道手往哪放。 6.不爱说话,但有时却能够滔滔不绝的讲话。 7.喜欢角落和窗户边。 8.喜欢抱抱或者握手等此类肢体接触。 9.喜欢听到对方的甜言蜜语,同时又怀疑。 10.喜欢听歌,越悲伤却越爱听悲伤的歌。 如果你符合其中的3条以下,你属于轻度安全缺乏; 3到5条你属于中度安全感缺乏; 5条以上你属于重度安全感缺乏。 导致安全感缺乏的四种原因: 一、个人成长经历导致的安全感缺乏 成长的环境、旧日的创伤或者有着苛刻的父母,都是造成个体成长过程中缺乏安全感的因素。这样的经历使我们缺乏安全感感,认为自己不重要或者怎样都不够好。如果父母总是批评,要求你受人欢迎并且成功,那么你就会对他人的评价过度敏感。这类安全感缺失是由对自身价值的否定以及对他人评价的过度敏感引起的。 二、近期失败或被拒绝的经历导致的安全感缺乏 生活中最近发生事情在很大程度上影响我们的情绪以及对自身的看法。生活中遭到失败或拒绝会对一个人的自信带来打击,会使我们对自身和他人都产生更为负面的看法。而原本就有着较低自尊水平的人往往对失败的反映更为强烈,以往类似失败的经历以及关于自身价值的负面想法全部再次激活,浮现在脑海中。 三、社交焦虑引起的安全感缺失 在聚会、约会、当众讲话等的社交场合会感到紧张、脸红、不自信,觉得总有人关注着自己。比起评价他人,人们更关注怎样才能给他人留下好的印象。那些总是评价、排斥

确定感、安全感、控制感——人的安全需要的三个层次

人本主义心理学家Maslow(1968)提出的需要层次理论,论证了人类在不同境遇下的不同层次的需要对指导人类自身行为的重要意义和对不同环境下人格成长发展的心理意义。他认为,“人有一系列复杂的需要,按其优先次序可以排列成阶梯式的层次:生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要。”这五个层次的需要是人的最基本需要,它们与生俱来,并构成了不同的等级水平,成为个体行为的动力。其中对于安全需要(safety need),Maslow说道:“几乎一切都不如安全需要重要,甚至有时包括生理需要[1]。”由此可见安全需要的重要性。 沈学武等(1998)根据认知心理学理论和马斯洛的五种基本需要学说,将人的基本需要归为四大类:生存需要、人际交往需要、爱与被爱的需要、自我实现及成功需要,而将与个人的自身体验有直接相关的安全需要单独提出来,作为追求这四种基本需要和确保其顺利实现的总变量[2]。根据M aslow的描述,安全需要是指人们“对安全、稳定、依赖、免受恐吓、焦躁和混乱的折磨的需要,对体制、秩序、法律、界限的需要,对于保护者实力的要求等[1]。”由此可见安全需要的复杂性。基于此,本文根据已有的研究结果对人的安全需要进行经验描述和理论建构,将安全需要划分成三个层次,即确定感、安全感和控制感,下面分别对各层次进行分析论述。 1.确定感 有关确定感(certainty)的研究主要集中在哲学领域、经济学领域和医学领域,心理学领域关于不确定感的研究还不多见,大多是在心理咨询方面,并且是在安全感或安全需要的名义下进行的。而在其它领域,对确定感进行研究时大都是冠以不确定感的名称。 不确定感(uncertainty)最早由Budner于1962年提出,认为不确定感是个人对一件事情无法给予恰当地分类或组织时所产生的一种认知[3]。1988年M ishel提出了“疾病不确定感理论”[4],主要用来解释当疾病引起相关刺激时,个人会对 确定感、安全感、控制感—— —人的安全 需要的三个层次 于世刚 摘要:文章对人的安全需要进行经验描述和理论建构,认为人的安全需要可以分为确定感、安全感和控制感三个层面。在不安全状态下,人的安全需要是对不确定因素的寻求,表现为不确定 感和确定感。在安全状态下,人的安全需要是对确定因素的寻求,表现出确定感和控制感。 并指出人的安全需要的满足需在三个层面上依次得到满足,才能使个体获得身心健康。 关键词:安全需要确定感不确定感安全感控制感 作者简介:于世刚,河南新乡人,硕士研究生,研究方向:人格与心理过程。 3

八大因素影响公众安全感

八大因素影响公众安全感 经济发展→治安压力加大 14个经济发达县区安全感低于80% 经济发展越快,社会矛盾就会越多。近年的安全感测评结果显示,越是经济发达地区,社会矛盾就越多,治安压力就越大,居民对社会治安水平的期望也越高。 案件高发→心理恐慌 5类案件严重影响公众安全感 刑事治安案件、法院的收案数量速度递增。刑事案件、治安案件在特定时期、特定地域内连续呈高发态势,必然会导致治安形势的恶化和公众心理上的恐慌,从而引发公众对社会治安的不满。 公众安全感调查显示,群众对盗窃、黄赌毒等五类多发性案件和抢劫、流氓黑恶势力犯罪反映非常强烈,有6成的群众认为盗窃现象最严重,有20.79%的群众认为黄赌毒最严重,其次为抢劫抢夺,占9.04%,特别是有60%的群众对“自行车被盗”、“入室盗窃”深恶痛绝,要求重点打击,减少社会危害。 安全隐患→公众担忧 5类公共场所安全最受关注 近年来,与人们日常生活密切相关的居住区、学校周围、集贸市尝车站、娱乐场所等五类公共场所的安全成为群众关注的焦点。在公众安全感调查中,有90%以上的群众对“经常出入的公共场所安全”、“居住场所安全”、“交通安全”和“学校周边环境安全”方面存在的隐患

高度关注、非常担忧,迫切希望重点整治。其中,关注“经常出入的公共场所安全”的占14.2%,关注“居住场所安全”的占28.8%,关注“交通安全”的占20.8%,关注“学校周边环境安全”的占29.8%。 另外,金融安全、生产安全也是影响公众安全的重要因素。股票市场的轻微波动,一起简单的集资诈骗案件,一起安全生产事故,都可能对当地的社会治安满意率产生重要影响。 新问题出现→理念需改进 针对留守老幼妇犯罪日渐增多 随着经济社会发展越来越快,社会管理领域的新情况、新问题不断出现。 从管理对象来看:在城市,流动人口剧增,成为滋生治安和犯罪问题的一个重要因素。在农村,留守儿童、妇女和中老年人成为社会主体,针对他们的犯罪现象越来越多。 从管理手段来看:一些传统的社会治安管理手段表现出明显的滞后性,管理理念和服务意识与群众的期望和提高社会治安满意率的客观要求还有一定差距。 青少年犯罪率攀高 犯罪人数占全部刑案一半 据统计,进入20世纪90年代后,青少年犯罪率已经占到全国刑事犯罪总数的80%以上,且有持续攀高之势。 警力不足→制约治安防控水平 公众认为警力该增警察素质应再提高

人类越发展越没有安全感辩论稿

人类越发展越没有安全感辩论稿 谢谢主席,各位评委、各位同学大家好。对方的观点可谓是清水出芙蓉,需要我方来修饰啊。听了对方辩友的陈词,我们与对方辩友一样,对人类的文明的越加发展充满了喜悦,但我仍然要指出,对方辩友在论证中存在的几个问题。 第1、对方辩友将文明的发展视为有安全感,并与缺乏安全感对立起来,这在逻辑上是不能成立的。因为人类文明确实是在不断进步与发展的,但随着文明的越加发展,人类某些方面的安全感的确也伴随的文明的发展而增多,这应该是我们双方的共识,在这个前提下,我们讨论越有安全感还是越缺乏安全感,才符合今天辩题的要求。对方辩友的不足就在于将讨论的前提当作了结论。 第2、对方辩友一直陷我方于不义,我方一直没有说文明发展没有给我们带来安全感,但是伴随文明发展所带来的风险是越来越多的,人内心深处的危机意识不断上升,因此,文明越发展,人越缺乏安全感。 第3、对方辩友过于强调物质文明发展给我们带来的物质利益、物质财富,可是您没有往深层次考虑,这些财富、利益背后隐藏了多少潜伏危机,您知道吗?您不知道,因为您只看现象,不看本质。 正如对方辩友所说,人类文明一直在进步,但是我们在攀登高峰的同时,也恰恰把自己置于危崖之上。文明赋予我们的创造力越强,破坏力就越大,巨大的财富与高尖端的技术在带来进步与繁荣的同时,也潜伏着我们所忽视的非安全因素。文明越发展,必然,新的问题不断涌现,文明发展能解决流感,能解决一个又一个问题,但是它没有把我们从对于死亡、疾病、孤独和误解的恐惧,这些永恒的困境中拯救出来。所以当我们为自己的成就自豪的同时,我们内心的危机意识也在不断上升。所以人类文明越加发展,人类一次次感到深深的恐惧与不安。 下面我将从正面来论证我方观点 今天我们的讨论,说的是一个趋势的概念。是说随着物质文明、精神文明不断地完善和提高,人类自身越来越具有不稳定的相对受威胁的心理状态。人的安全感不仅是对自然的抵御和对自我的保护,它更来自所在人群的精神状态。基于这个概念,我方认为“文明越发展,人越缺乏安全感,”原因主要有以下两方面: 一、物质文明的发展给人类带来了利益,这是我们无可否认的!世界物质文明发展的速度是于世共睹的,我们实现了祖先们曾经梦寐以求翱翔蓝天、畅游深海的“奢望”,用文明的结晶创造了一个超现代的摩登时代,但在物质文明登峰造极的今天,自然环境的平衡却在急速缩水:全球气候变暖、全球性疫情爆发、原始丛林的消逝、每天数百 种生物的灭绝、人类通过核武器,创造出足以毁灭人类

宝宝缺乏安全感的表现

宝宝缺乏安全感的表现 孙阳做了妈妈后,感觉身心特别疲惫,尤其是宝贝妞妞夜里醒了就哭,把完整的睡眠破坏得七零八碎。于是,孙阳常常是先让她哭一会儿,等她哭累了自己睡着。妞妞哭得太厉害,她才起床哄哄抱抱。由于晚上睡不好,孙阳白天也无精打采,除了给孩子喂奶、清洗,根本就没有逗孩子的兴致。渐渐地,她发现妞妞越来越爱哭,就是吃饱喝足也总是不高兴,孙阳自己也更加心烦意乱。 这种情况很常见,其实,妞妞爱哭、烦躁的情绪是缺乏安全感导致的。安全感是人的第一心理需求,有了安全感才能产生稳定、快乐的情绪。 美国心理学家埃里克森认为,0-1岁半的婴儿处于信任和不信任的心理冲突期,当他哭、饿,或者身体不舒服时,父母是否及时出现是他对这个世界建立安全和信任感的基础。如果宝宝总是不能得到及时、规律且稳定的反馈信息,就会时时担忧自己的需要得不到满足。于是,便常常变换各种哭闹不安的方式吸引大人的注意力。长此以往,形成爱哭闹、喜欢纠缠大人的行为模式。哭闹未必是身体不舒服,而是心里不舒服,因为宝宝没有建立对外部世界的心理安全感。 因此,在0-3岁的婴儿心理发展过程中,最容易产生的问题,并对未来影响深远的就是,是否建立良好的心理安全感。 什么是安全性的依恋感? “安全感”准确地讲就是安全性的依恋感。所谓依恋,是指婴儿与最亲近的照顾者之间所形成的一种强烈的情感纽带。婴儿生来就有依恋亲近的人(通常是母亲)的情感需要。大约从6个月开始,婴儿产生对母亲的依恋。这种情感连接既是母亲所需要的,更是婴儿心理健康成长的关键。一般来说,宝宝的依恋主要表现为一系列有固定倾向的行为―― 想接近某人; 与该人分离时紧张不安; 重逢时高兴或轻松起来; 即使没有亲密接触,也喜欢听他的声音,观察他的言行。 心理学高度重视婴儿早期安全感的建立,因为它对个体一生的心理健康发展具有极其重要的作用。因此,父母要有意识地成为宝宝最好的依恋对象,积极回应宝宝所有的需要――饥饿、焦虑、欢乐、好奇,这样才能让宝宝对周围的世界建立信任和安全感。 安全性依恋对儿童心理的影响 依恋作为婴儿与成人互相作用中产生的情绪状态,不仅影响婴儿的现实发展,还会对他

人为何缺乏安全感解析缺乏安全感的原因

人为何缺乏安全感解析缺乏安全感的原因 现在的人都说这是一个缺乏安全感的时代,大家拼爹,不顾诚信,金钱至上,社会风气的败坏,让人们心理充满对明天的不确定甚至恐惧,对未知感到消极。但是这安全感的缺乏到底是社会造成的,还是我们自己强加给自己的呢,我们为什么会感到没有安全感? 缺乏安全感根本的原因 根本的原因在于自己没有明确坚定的价值观念和人生规划,他们的想法经常会来回摇摆:女孩子可能会在气头上对男朋友说分手,但一说出口就后悔;男孩子可能会疯狂迷恋一个女孩,追到手以后却发现内心和自己的差距很大。我们连自己内心的需求都不知道是什么,又如何能够和另外一个人交心呢?又如何能够建立真正信任的密切关系呢? 所以,金钱至上、诚信缺失等等社会现象,并非是我们缺乏安全感的理由,反而是我们缺乏安全感的结果。因为害怕被伤害,我们才想要紧紧抓牢这个一般等价物;因为害怕被伤害,我们都不敢表露自己内心真实的想法,即便有人是真心的,我们也会担心他是别有用心而认为他只是在逢场作戏。缺乏安全感的人,可能会把情感寄托在另一个人(通常是恋人)或是某个事物上(很多时候是金钱),当发现他或者她或者它不能完全满足自己的时候,就会惊慌失措,痛苦万分。 其实,我们有能力战胜自己内心的不安全感。 这需要我们付出努力,去弥补在我们成长经历当中缺失的那一部分。我们要像幼年的孩童那样,学着去了解自己内心的体验和感受,不要去看重结果,因为那带有太多别人的意见和社会的评价。重要的是,在我们进行某件事情的过程当中,自己的内心的体验和感受是如何的。通过不同事物之间内心体验的区别(而且需要多次重复,以得到更客观更准确的感受),我们才能够知道自己的内心有何倾向性。只有通过内心体验建立起来的价值观念和人生规划,我们才会坚定地坚持下去,而不会因为外界的某些事情,就轻易地改变。 了解了外在社会的规则和自己内心的需求,我们才能够在其中找到一个最适合自己的生活方式。否则,我们永远会是外界评价和观念手中的风筝。不但会随着风向和风筝线来回飘荡,我们还要担心风筝线是否会有断裂的可能。 解析缺乏安全感的原因 不良的社会局面肯定会造成一些人心恐慌,但是如果说对于未知的不确定更多的是对自己内心的不确定,社会给我们的环境趋于更加优化,或许带来更多的压力,这时候自我提升

音乐的起源与发展

音乐的起源与发展 学院:国际软件学院学号:2011302580105 姓名:陈硕 生活在这个世界中,几乎每时每刻我们都能听闻到来自不同物体的声音.有杂乱的,有单调的,有简单的,有复杂的,有清晰的,有模糊的,有柔美的,有动听的... 从初中的物理课本上我们就学到了,声音的产生来源于物体的振动。那么,作为声音中一种特殊的成员,音乐又是怎样诞生的呢?物体规则振动发出的声音称为乐音,而由有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术就是音乐。音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术,不论是唱、奏或是听,都蕴含着关联人们千丝万缕感情的因素。音乐是对人类感情的直接模拟和升华,人们可以从音乐审美过程中,通过情感的抒发和感受,产生认识和道德的力量。 关于音乐的起源,被科学家们称之为“异性求爱”的产物。这种说法是英国著名的生物学家达尔文提出的。这一学说曾在当时轰动一时。达尔文认为史前动物常常是以鸣叫声来追求异性的。他们的声音越优美则越能吸引异性,于是动物们竞相发出婉约优美的声音来得到对方的青睐,这种鸣声,特别是鸟类的鸣声已具有乐音或节奏的因素。因此,达尔文由此联想到音乐的起源,认为声音是在语言产生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各种鸟类的鸣叫声,动人的啁啾,起伏的旋律感,从而形成动听的民歌传唱百世。无论音乐的起源是怎样的,总之,为了今天的我们能够享受到这天籁般的声音,实在是应当好好庆贺一下! 任何食物产生之后,都免不了要经历发展这一阶段。在中国这一有着上下五千年历史的神秘国度,音乐的发展又走过了一段怎样的历程呢? 中华民族音乐的启蒙时期早于华夏族的始祖神轩辕黄帝两千余年。距今六千七百年至七千余年的新石器时代,先民们可能已经可以烧制陶埙,挖制骨哨。这些原始的乐器无可置疑地告诉人们,当时的人类已经具备对乐音的审美能力。据史料记载,在夏代已经有用鳄鱼皮蒙制的鼍鼓。商代已经发现有木腔蟒皮鼓和双鸟饕餮纹铜鼓,以及制作精良的脱胎于石桦犁的石磐。青铜时代影响所及,商代还出现了编钟、编铙乐器。周代时期民间音乐生活涉及社会生活的十几个侧面,十分活跃。世传伯牙弹琴、钟子期知音的故事即始于此时。这反映出演奏技术、作曲技术以及人们欣赏水平的提高。唐代宫廷宴享的音乐,称作“燕乐”。隋、唐时期的七部乐、九部乐就属于燕乐。承隋唐曲子词发展的遗绪,宋代词调音乐获得了空前的发展。这种长短句的歌唱文学体裁可以分为引、慢、近、拍、令等词牌形式。在填词的手法上已经有了“摊破”、“减字”、“偷声”等。戏曲艺术在元代出现了以元杂剧为代表的高峰。元杂剧的兴盛最初在北方,渐次向南方发展,与南方戏曲发生交融。明清时期歌舞音乐在各族人民中有较大的发展,如汉族的各种秧歌、维吾尔族的木卡姆、藏族的囊玛、壮族的铜鼓舞、傣族的孔雀舞、彝族的跳月、苗族的芦笙舞等等。以声腔的流布为特点,明清戏曲音乐出现了新的发展高峰。

社会安全感现状及原因调查研究分析

社会安全感现状及原因调查分析

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社会安全感现象及原因调查分析调查表 您好!我们是贵州大学计科系的学生,我们正在进行一项有关社会安全感问题的调查。我们需要耽误你一点时间回答下列几个问题,谢谢你的支持。 年月日 您的性别: A、男 B、女 年龄: A、18-25岁 B 、26-35 C 、36-45 D 、46-55 E, 56-65 您的居住地与工作地是否跨区? A、是 B、否 文化程度:A、文盲 B、小学 C、初中 D、高中 E、大专 F、大学本科及以上 职业:A、在校学生 B、行政事业单位人员 C、企业管理人员、专业技术人员 D、企业工人及服务人员 E、个体工商业 F、失业、下岗人员 G、离退休人员 H、农民 I、其它 1当有陌生人向您问路,您会() A、毫不犹豫,帮助他 B、委婉拒绝 C、先观察对方的相貌、举止,再做打算 D、置之不理 2.您是否知道您所在公寓楼里的安全出口通道() A、知道 B、不知道 C、没遇到什么事,不关心 3.对待网上银行您是怎么看的() A、从来不用 B、偶尔也会去找点便宜 C、不安全,基本上不用 D、网上买卖方便一直用 4.您对寝室内使用大功率用电器的看法是() A、没遇到事,没什么大问题 B、从来不用 C、出了问题也会很快解决,照用 D、偶尔偷用,不被学校发现就没问题 5.您在假期大件贵重物品( 例如电脑等)会存放在会选择() A、锁在宿舍内 B、找保管公司有偿保管 C、交给本校的本地学生保管 D、交给学校统一保管 6.您在上当受骗后做出的反应() A、自认倒霉 B、报案 C、告诫其他同学防止类似情况发生 D、找其他方式宣泄 7.在节假日外出或在拥挤的场所,您将您的现金及贵重物品放在() A、提包或背包内 B、放在贴身处 C、不随身携带 D、拿在手里

缺乏安全感的处女座

缺乏安全感的处女座 处女座是一种非常缺乏安全感需要安全感的星座。它表现在生活的安定,忠实的情侣,工作的顺利,安全感最突显的是在感情方面。然后是家庭和事业。 人是感情动物,处女座的人重现实,因为感情太伤人。多数处女座都有帮助过别人或是信任过别人却给背叛的事例。我们不需要很多朋友或是很多恋人,只要是缘分深厚的那个,就会莫名的坚持。但是往往得到那么一两个朋友或是恋人,真心敞开了,却又给遗弃或是背叛了,那样的痛苦对于处女座来说是刻骨铭心,痛彻心扉。在大彻大悟后,她更加的冷漠和现实了!她的笑容都是防备。处女座对于背叛自己的人,施行报复的手段就不再顺应内心的慈悲了,就是要给你致命的打击让你知道处女座的人不好招惹!也会有另一种结局,没有报复,只是永世不往来。 对未来的不确定,对人心的了解,对世事的透彻,都让处处很容易陷进不安中。延续狮子座的某些性质,习惯像困兽一样,躲起来自己舔伤口。世界很大,但是从始至终会守护会信任她的人太少太少,甚至没有,从始至终值得她守护信任的人又不知道该是谁,所以,还是一个人好! 孤独,也是处女星座的特征。孤独着,也是一种安全感,虽然有些寂寞。一个人吃早餐,一个人看电视,没有不去确定,没有无奈,因为从不曾期待。有时,我们需要狂欢,淋漓尽致的狂欢,却又突然黯然,有时我们需要独处,悄静无声的独处,但又需要温暖。 她们要一份卑微的安稳,但天生容易紧张的个性就容易让安全感总是像空气,呼吸着却一点也抓不着。处女座有洁癖,其实只是精神洁癖、不喜欢别人打乱她的格式,不喜欢陌生人的触碰。喜欢朋友像阳光般的呵护,处女座很纯真,但有时也会冒出小霸王。处女座很多愁善感、喜欢想太多。处女座们一般都不爱关机,不喜欢别人找不到自己,没有特殊情况是不会不回复短信、或者短信聊着聊着绝对不会先睡着的。 处女座很脆弱、处女座遇到事情会逃避,这种状况通常对别人无害,却是伤害自己,让所有爱他们的人感到心碎。处女座最拘谨、最纯洁、最会检讨自己、最不肯吃亏、最爱看电影、最有求知欲、最不会口是心非、最实际、最有时间观念、最会计较、最守时、最可能晚婚、最易致富、最重视真凭实据、最会记恨、最重视考试、最理智、最雄辩、最不会拖时间、最有判断力、最有异性缘、

中国民歌的起源与发展

中国民歌的起源与发展 民歌是劳动人民集体的口头诗歌创作。民歌,即民间歌谣,属于民间文学中的一种形式,能够歌唱或吟诵,多为韵文。 民歌是人类历史上产生最早的语言艺术之一。我们的祖先,在生产劳动中,创造了音乐,唱出了最早的民间歌曲- --劳动号子。原始的民歌,同人们的生存斗争密切相关,或表达征服自然的愿望,或再现猎获野兽的欢快,或祈祷万物神灵的保佑,它成了人们生活的重要组成部分。随着人类历史的发展,阶级的分化和社会制度的更新,民歌涉及的层面越来越广、其社会作用也显得愈来愈重要了。 有关古代的民歌,实际音响已不可能再现,只有它的歌词,从古代文学著作中可见到一些。至于曲谱是没有的,因为民歌一直是口头传唱,就是有了记谱法以后,劳动人民也不用它。直到19世纪末才有民俗学家用工尺谱记录几首民歌。全面、有计划的搜集、整理、记录、出版民歌只有在新中国才成为现实。从历史上看民歌历来有许多不同的称谓,如小曲、俚曲、小令、俗曲、时词以及明、清时代常以山歌泛指各种民歌。 《诗经》是我国最早的一部民歌词集,它汇集了从西周到春秋中叶(公元前11世纪- --公元前6世纪)五百年间流行于北方黄河流域的十五个诸侯国的民歌,它的鲜明特点是运用现实主义的艺术手法,真实地反映了当时的社会生活、阶级矛盾以及劳动人民多方面的生活。在形式与语言的整齐划一上,不难看出这是经过选择、加工整理过的。到了公元前四世纪出现了另一部长江流域的民歌集《楚辞》,这是一部在长江中游古代巫歌的基础上经过伟大诗人屈原整理加工的歌词集。它的突出特点是充满了古代的神话、传说,富于想象,它开始运用浪漫主义的表现手法,并且把《诗经》的四言体民歌发展成一种句式自由,韵脚多变的“骚”体歌,而且具有浓郁的地方色彩。到了汉魏六朝时期(公元前206年一一公元420年)的民歌,大部分保存在乐府里,汉《乐府》民歌实际是淮河流域、长江下游、黄河中下游各地民歌的汇合,这时已经有了故事歌,如《孔雀东南飞》、《木兰从军》等故事歌,其内容大多反映了战争给人民带来的疾苦,以及封建礼教下的家庭悲剧。这样的故事从公元初流传至今,几乎家喻户晓。不但有民歌形式演唱,而且成为戏曲的著名剧目,可见其影响之深。乐府民歌的突出特点是不仅文字都分经过整理,而且在音乐方面得到当时汉代著名音乐家李延年的加工,配上丝竹乐器伴奏,称之为相和歌。 从《诗经》民歌到汉乐府民歌,可以说是中国民歌的古代早期,其内容之丰富,表现力之强烈,已相当完美。可以想象到在此之前,民歌还有一个相当长的原始时代。在原始时代音乐文化无专业可言,到奴隶社会,奴隶主有了专为他们享乐的乐奴,才开始有了分化。真正划分为专业音乐与民间音乐两个范畴还是到了封建社会,有了专为帝王、贵族的祭祀、仪礼、宴会、娱乐等演奏、演唱的人员,尤其是有了记谱法与专业作曲人员,才逐渐形成了明显的文野界限。在我国从汉代逐浙有了专业与民间音乐之分,汉代以后,也就很少再有由官方组织编纂的民歌集了。早期民歌的音调是否今天仍然存在很难确认,但是如今流传在湖北秭归县纪念屈原的划龙船歌(包括《起桨》、《游江》、《竞渡》)以及黄河流域、长江流域的古老船歌(包括《摇橹号》.《拉纤号》等)的音调恐怕都有千年以上的历史。

关于缺乏安全感的句子

关于缺乏安全感的句子 1、这个人已经被毁了,他根本没有安全感,会怀疑别人,也会质疑自己。不断地否认他人和自身后,修会将自己逼上绝路。 2、守着一场没有安全感的恋爱,不如来场可掌握的一厢情愿。 3、生活的美学是对过去旧有延续下来的秩序有一种尊重。如果尊重消失,人活着再富有,也会对拥有的东西没有安全感。 4、浪子并不是不会爱,也许只是不敢爱,因为他对爱比谁都没有安全感。 5、生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个不满意,就灰心。——路瑶《人生》

6、我一直告诉你我没有安全感,来来去去,经历那么多人,却始终没有停留的地方。 7、没有安全感的人,必须将很多东西抓在手上放在身边才能安心。你们可以不懂但请别再怪他们自私。 8、没有安全感的孩子,很爱音乐,非常怕黑,却习惯晚睡。 9、沉默,可以让混乱的心,变得清澈。 10、幸福是每一个微小目标的达成。这些温暖明亮的小目标,一定也有你的。 11、够了,等待。受够了,你忽冷忽热的温柔。受够了,你所谓的承诺。受够了,心痛了却不知从何说起。更受够了

没有安全感的爱情。 12、知道吗,得不到的东西,就不要做无谓的争夺,扔向远方,说不定碰到什么东西,就弹回来了。 13、你没有安全感嘛,我给你,我们打赌,你要是嫁不出去,我娶你。 14、女人一定不能只依附于爱情,那太没有安全感了,一定要有自己的追求,自己的目标。 15、若即若离的喜欢让我没有安全感,给我安稳有那么难? 16、我没有安全感,我没有试过在我对或错时候有人义无反顾站在我这边。

17、清晨想到的第一个人和夜晚想到的最后一个人,不是让你幸福的人,就是让你痛苦的人。 18、不要依赖任何人,当一个人成为你的习惯,当TA 离开时,你用多少时间养成的这种习惯,就需要用成倍的时间去戒掉这个习惯。 19、世界上让我最没有安全感的事就是,我爱着你,你却爱着她。 20、我自私,缺乏耐心,没有安全感,我经常犯错,甚至野性难驯,但如果你不能包容我最差的一面,那么你也不配拥有我最好的一面。 21、太过在乎对方,却又彼此不够信任,都是爱的太没有安全感。

心理学家告诉你什么是安全感

心理学家告诉你什么是安全感 什么是安全感?它作为一个重要概念,见诸众多的心理学理论观点之中,相关描述也因理论学派的观点不同而有所不同。精神分析与人本主义流派又有怎样的观点?安全感需求是我们生存的必须,还是内心的缺失亟待填补?我们内心的焦虑、恐惧、防御、强烈的控制欲又从何而来? 安全感作为一个重要概念,见诸众多的心理学理论观点之中。对于安全感的描述也因理论学派的观点不同而有所不同。本文重点对精神分析理论、人本主义心理学理论中的安全感理论进行总结,并探讨与精神障碍特别是神经症的关系,提出安全感的定义。 一、精神分析理论关于安全感的研究 安全感作为一个重要的概念,最早见于弗洛伊德精神分析的理论研究。弗洛伊德(Sigmund Freud)很早就注意到个体的弱小、男孩的阉割焦虑以及自卑情结对一个人成长及成人以后心理健康和神经 症的产生有着重要的影响。弗洛伊德假定:当个体所接到的刺激超过了本身控制和释放、能量的界限时,个体就会产生一种创伤感、危险感,伴随这种创伤感、危险感出现的体验就是焦虑。由此弗洛伊德提出了“信号焦虑”、“分离焦虑”、“阉割焦虑”以及“超我的焦虑”。后来的精神分析研究者按照精神分析的观点,总结出神经症症状的形成过程,认为:由于现实冲突的无法解决而产生焦虑情绪,进而退行到幼年的某种行为中,以期得到某种安慰、平衡。换句话说,在弗洛

伊德的精神分析理论中,冲突、焦虑、防御机制等都是由个人幼年及成年阶段某种欲望的控制与满足方面缺乏安全感造成的。 人本主义精神分析学家弗洛姆(Erich Fromm)主张儿童人格的形成复演着人类心理的发展过程。在幼年时期,儿童完全依赖父母,父母给儿童施加种种界限和禁忌。此时的儿童虽然没有自由,却有着非常稳定的归属感和安全感。随着年龄的增长,儿童变得越来越独立,同父母的联系日益减少,这一发展过程的直接结果是儿童的归属感和安全感的丧失,因为他要单独的面对社会,他要对自己的行为负责任。按照弗洛姆的观点:现代社会给人们以极大的自由,但与此同时,由于自由的增大,使得现代人与社会、与他人的联系日益减少,个人的责任日益增大。现代人日益缺乏归属感,经常体验到孤独和不安全。 社会文化精神分析的代表霍尼(Karen Horney)深受弗洛伊德理 论的影响,但她特别反对弗洛伊德的本能决定论观点,她认为儿童在早期有两种基本的需要:安全的需要和满足的需要,这两种需要的满足完全依赖于父母,当父母不能满足儿童这两个需要时,儿童就会产生基本焦虑。“当父母对儿童实施直接或间接的支配;冷漠或怪癖行为;对儿童个人的需要缺乏尊敬;缺乏真诚的指导;轻蔑的态度;过分颂扬或缺乏赞扬;缺乏令人信赖的温暖;使儿童在父母的争吵中选择一方;负担过多的责任或不负责任;偏袒、隔绝同其他儿童的交往;不公正、歧视、不守信用;充满敌意的气氛”等等方式来对待儿童时,儿童就会对父母产生一种基本敌意。但由于儿童自身的渺小和无助,儿童又必须依赖父母,因而必须压抑对父母的敌意,这种压抑的直接

中国音乐的起源与发展

摘要:中国有着几千年的悠久历史,在这片土地上也存在着悠久的音乐历史。有据可考的中国音乐可以追溯到八千年前,而在这漫长的八千年里,中国音乐也在不断发展。在经历了缓慢发展、逐渐繁荣、多元素融合、故步自封、重新发展的各个阶段之后,如今的中国音乐类型、内涵更加丰富。 关键词:中国传统音乐传统乐器革命歌曲 一、古代音乐 中国最悠久的音乐历史可追溯到新石器时代,2001年在我国河南省舞阳贾湖遗址出土的用鹤骨打孔制成的七孔骨笛可以说是现今世界上已发现的最古老的乐器,可追溯到八千年前。现在大量出土的同时代的陶埙、骨哨预示着当时的人们就已具备基本的音乐需求。根据现存文献的记载,当时人们主要通过音乐表达对农业生产的描述,以及对自然力量的敬畏。其后出土的夏、商、西周等时代盛行的鼓、编钟、磬等都说明我国有极其丰富的音乐文化资源。那个时期我国音乐以五声音阶为主,其后才逐渐出现了七音乐器和作品。到了汉代,国家开始建立专门搜集、编制音乐的政府部门“乐府”,后来“乐府”一词逐渐演变为带有音乐性的诗歌体裁。在之后的三国、两晋、南北朝时期,由于丝绸之路的出现,西域文化传入我国,我国传统音乐被注入了新的元素。但总体来说,汉代以前,中国传统音乐的发展是非常缓慢的。隋、唐时期可谓是我国古代音乐的巅峰时期,由于国泰民安、国家富足,人民开始重视起精神文化的发扬,音乐成了他们生活、娱乐的主要项目。同时,随着多元文化的渗入,唐代音乐非常繁荣,音乐教育也开始萌芽,甚至出现了许多音乐教育机构,如梨园、教坊、大乐署。我国传统音乐传至清代,民间普及程度已非常高。在这一时期,社会上既有高雅音乐又有民间小调,地域音乐特色异彩纷呈,民族音乐形式种类丰富多彩。既有北方的山东大鼓,又有南方的浙江道情;既有汉族秧歌,又有维吾尔族木卡姆。总体上,中国古代传统音乐几千年的历史经过唐朝、清朝两段高峰已具有相当高的艺术成就,不论是各种音乐的种类还是所表达的音乐内涵,都可称得上是我国传统音乐历史中的瑰宝。 二、近现代音乐 从十六世纪起,西洋音乐开始传入我国,以独立形式存在于我国宫廷。十九世纪末,随着中国沿海口岸被迫开放,洋人大量涌入,西洋音乐在我国大规模传播,民间开始吸纳西洋音乐元素,形成中西结合的特色音乐曲风。二十世纪初,许多留洋音乐家陆续回国,在国内演奏欧洲古典音乐作品,传授西方音乐基础知识,西方音乐在城市内大受追捧,其现象在上海最为显著。三十年代,上海许多歌舞厅开始演奏中西结合的新音乐,留声机里时时传出有中国传统音乐旋律的西洋爵士音乐。这个时代,传统音乐与西洋音乐大肆碰撞,相互结合再创作出脍炙人口的通俗音乐。当时国内已有电影产业,随着电影公映,人们的娱乐生活得到满足,电影音乐也在群众中流行起来。当时较为出名的流行音乐《天涯歌女》《渔光曲》均是出自电影主题曲。二十世纪上半叶,我国音乐另一大分支当属革命歌曲。当时正经历着抗日战争的祖国人民渴望着能够表达他们内心愤怒与斗志的音乐作品出现。处在特定的历史时代,二十世纪上半叶的国内音乐家们开始创作表现时代背景,唤起民族共鸣的革命歌曲,其中许多作品,如:聂耳的《义勇军进行曲》、冼星海的《黄河大合唱》仍收录在现今青少年音乐课程教材中。其中苏联歌曲对这一时代中国音乐的影响巨大。革命歌曲中不仅有在西洋音乐基础上填词创作的作品,也有改自传统民歌的革命作品。这个时代的音乐风格强烈,特征明显,十分具有时代特色。二十世纪六十年代中期,中国实行文化大革命,西洋音乐曲目被全面禁止,国内主要音乐形式只有以《智取威虎山》《沙家浜》《白毛女》等革命样板戏。由于缺乏艺术丰富的艺术形式,也缺少音乐创作的包容环境,这个时期我国音乐创作可以说是停滞不前的。尽管这一阶段我国与外国在音乐交流方面行动为零,国内许多音乐形式也被禁止,但“样板戏”在京剧与西洋乐器的结合中形成了独特的风格。

社会安全感现状及原因调查分析

社会安全感现象及原因调查分析调查表 您好!我们是贵州大学计科系的学生,我们正在进行一项有关社会安全感问题的调查。我们需要耽误你一点时间回答下列几个问题,谢谢你的支持。 年月日 您的性别: A、男 B、女 年龄: A、18-25岁 B 、26-35 C 、36-45 D 、46-55 E, 56-65 您的居住地与工作地是否跨区? A、是 B、否 文化程度:A、文盲 B、小学 C、初中 D、高中 E、大专 F、大学本科及以上 职业:A、在校学生 B、行政事业单位人员 C、企业管理人员、专业技术人员 D、企业工人及服务人员 E、个体工商业 F、失业、下岗人员 G、离退休人员 H、农民 I、其它 1当有陌生人向您问路,您会() A、毫不犹豫,帮助他 B、委婉拒绝 C、先观察对方的相貌、举止,再做打算 D、置之不理 2.您是否知道您所在公寓楼里的安全出口通道() A、知道 B、不知道 C、没遇到什么事,不关心 3.对待网上银行您是怎么看的() A、从来不用 B、偶尔也会去找点便宜 C、不安全,基本上不用 D、网上买卖方便一直用 4.您对寝室内使用大功率用电器的看法是() A、没遇到事,没什么大问题 B、从来不用 C、出了问题也会很快解决,照用 D、偶尔偷用,不被学校发现就没问题 5.您在假期大件贵重物品( 例如电脑等 )会存放在会选择() A、锁在宿舍内 B、找保管公司有偿保管 C、交给本校的本地学生保管 D、交给学校统一保管 6.您在上当受骗后做出的反应() A、自认倒霉 B、报案 C、告诫其他同学防止类似情况发生 D、找其他方式宣泄 7.在节假日外出或在拥挤的场所,您将您的现金及贵重物品放在() A、提包或背包内 B、放在贴身处 C、不随身携带 D、拿在手里

缺乏安全感的十种表现

缺乏安全感的十种表现 下面是为您分享了缺乏安全感的表现,一起来看看吧!缺乏安全感的表现1、检查门锁没锁无论是早上出门后还是晚上入睡前,不再去检查一遍门锁是不行的。 万一门虚掩着呢?万一只是撞上了门呢?万一钥匙忘了拔下来呢?总之不看一下是难以放心的。 2、坐靠里朝外的座位自己一个人进了饭馆或者酒吧,是不是马上就奔向一个比较靠里且面向门口的座位?说不清在担心什么,但是这样坐下心理踏实多了。 要是只能坐门边或者背对门口,一顿饭总吃得很忐忑。 3、打出租车坐后座招手停车,习惯性地开后车门。 不是鸡贼不想付车钱,坐副驾总跟着司机的并线、猛拐提心吊胆。 可要是三个人打车都有这毛病就尴尬了。 4、密码常换银行密码一月一换,换到最后自己都不知道用的哪个密码了。 网上银行就换得更勤了,谁叫木马黑客那么多呢?每次在网上购物之后,第一件事就是改密码。 5、钱验钞还是跟银行有关系,按说银行的钱都是真的不能再真的,但听说偶尔也有假钞,虽说是小概率事件,不过还是得自己验验才有安全感。 就是后面排了长队又取了好多钱的时候……难免招骂。

6、开灯睡觉这就是从小养成的毛病了。 怕黑睡不着,爸妈又不能陪着睡,只好开盏小灯。 一来二去毛病就改不掉了……不过长期下来电费貌似也是不小一笔开支啊。 7、睡觉抱东西同上,不抱个东西睡就不踏实。 冬天好说抱着被子,夏天抱什么呢?抱人抱被子都热,空调开低温抱吧,又怕吹感冒了。 安全感和凉爽不可兼得啊!8、家中预备应急物资这个属于相当高级别的缺乏安全感了,防灾意识绝对强,强过了头就开始把方便面、矿泉水、医药包往家里囤,每屋都摆上,万一地震被压了就能靠这撑上十天半个月……不过家里明显感觉挤了,不知道的还以为做批发的呢。 9、关心人事调动说到精神层面了,这个在金融危机时代格外突出。 只要上面关于人事调动有个风吹草动,大多数小白领大白领都得提心吊胆议论纷纷,生怕自己在领导眼里是吃草不产奶的牛给裁了……当然了,现在有的黑心老板专门用这个吓唬人,可恨。 10、渴望结婚恋爱一个月,“咱们结婚吧!因为太怕这一次又无疾而终,太怕这一次对方或者自己又中途变卦,太担心种种不测于是用婚姻上把锁!不过结了不还是能离么?该变的心,该走的人,哪是一纸证书留得住的? 活泼开朗。 如果你是个活泼开朗的人,那么你就不太会成为一个缺乏安全感

“音乐、舞蹈”含义、起源、历史与发展

音乐 音乐是凭借声波振动而存在、在时间中展现、通过人类的听觉器官而引起各种情绪反应和情感体验的艺术门类。从社会学的角度讲,音乐是人类所创造的诸多文化现象之一;人类早期的音乐活动是混生性社会文化现象中的一个要素,到人类进入阶级社会以后,音乐又同时是社会意识形态之一。 在中国,春秋战国以前,“音”和“乐”两个词一直是分别使用的。在古汉语中,把声、音、乐分为三个层次。按中国古代音乐理论专著《乐记》的说法:“感于物而动,故形于声。声相应,故生变,变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄,谓之乐。”可见,“声”泛指一切声音,古代又称之为天籁、地籁、人籁等,其中包括各种噪声;“音”特指有秩序、有条理、有组织的声音,相当于由乐音缀合而成的音调、曲调、音响组合等;至于“乐”,在上古时代指的是诗歌、音乐、舞蹈三种因素混为一体、尚未分化的艺术活动,孔子时代作为教育必修科目“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)之一的“乐”,就是这种混生性的艺术活动。中国古籍上第一次出现“音乐”一词,是在《吕氏春秋·大乐》中:“音乐之所由来者远矣:生于度量,本于太一。”此后,“音乐”一词逐渐取代原先“音”一词的地位,用以指称音乐这一艺术门类;而“音”一词的含义则逐渐变窄,仅指有确定音高的乐音(例如“五音”)。到后来,“乐”一词才作为“音乐”一词的简称而用来指称音乐。在欧洲,拉丁文中的音乐一词“Musica”,起源于希腊神话中掌管文艺、科学的女神缪斯的名字,它的含义不象汉语中“音乐”一词那么明确。但是希腊神话中缪斯的职责是侍奉太阳神阿波罗,从这点看,借用缪斯的名字来转述音乐这一语义演化中,隐含着一种象征性的寓意:赞誉音乐令人心旷神怡的社会功能,并赋与她以高贵纯洁的形象。 当人们将音乐与其他艺术门类相比较时就会发现:①音乐的内容与文学、戏剧、绘画等那些大量地描绘生活中的具体事物情景(再现性、描摹性)的艺术门类不同,音乐所直接呼唤、激发的是情感与意志(表现性、表情性);由情感体验出发,不同的个人凭自己的生活经历而联想到的具体对象也很不相同。因此可以说,音乐的内容具有情感的确定性与对象的不确定性相统一的特点。②如果人们对这一特点加以深究,可以发现一个更深刻的本质特征:音乐所用的材料与结构是非语义性的,这也正是音乐与语言艺术的根本分界线。从表面现象看,活的语言艺术(书面记录除外)也是凭借声波振动,通过听觉器官,在时间中展现的,但语言所用的声音有语义,是词义的外壳;音乐则不然,各种乐汇所唤起的联想是从情感激发中自由展开的,不遵守语义学的规则。③从音乐与建筑艺术的对照比较中可以看出,在形式要素的抽象性和结构规范的严谨性方面,音乐与建筑十分相似;但与建筑在空间中展现(属于空间艺术)不同,音乐是在时间中展现的艺术(属于时间艺术)。 简言之,音乐是人类社会生活的反映,同时,音乐的内容又充满情感与意志。音乐所反映的社会生活活动,既表现了社会成员对客观规律的理解和运用,又显示了社会成员主观上的追求和愿望、意志和憧憬,它承担着传递社会信息与交流情感体验的职能,起着组织与协调社会成员的意志行为的作用。 人类文化发展中的音乐

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