评舌尖上的玉林

新民晚报 月 日刊登了《舌尖上的玉林》评论文。文章说广西玉林的夏至 狗肉节 引发了一场大论战。文章认为，爱狗人士有动物保护癖，也有理性的爱狗达人。主张吃狗的人认为吃狗至今仍是一种风俗，其自由应该得到保障。央视新闻 也发言了。支持人白岩松说，法律容许的事，都有自由。中国社科院常教授说，现代社会认为杀食狗猫等高智商的高等动物是虐待动物。对此，白岩松先生说，佛家认为众生一律平等，狗猫不例外。笔者赞同常教授的观点，中国风俗合理应尊重，然而也应与时俱进。落后于时代的风俗应逐步改变。欧美等国无法律禁止吃狗肉，但吃狗肉的极少。这是观念的进步。

食品也在与时俱进。远古野蛮时代，不仅要吃狗肉，因食品的极度缺乏，有时还吃人，还吃战俘和老人。至十七世纪南美和非洲还有吃人的习俗。史载中国唐朝末期，因粮食极度紧缺，战乱中战俘和百姓也在军营被杀食用，称为 人羊 。《舌尖》文作者何小手先生说： 斥其虚伪，将爱狗心态归结为中产阶级的矫情，反对者的这些阐述在一些人看来抓住了爱狗人士的七寸。 何小手先生用 矫情 十分不妥，应该是 情结 。确实中产阶级爱狗者较多。他们养狗的不少，与狗的接触了解多，感情也较深厚，且他们经济条件好，可选择的食品也多。坦率的说，中产阶级较易接受与时俱进的现代观念。因此中产阶级反对吃狗的很多，如说是情结，那是正常的情结。我邻居施先生也吃过狗肉，但养狗后，就不吃了。施先生说，狗有灵性通人性，不忍心吃狗肉。反之，有部分基层民众主张传承风俗坚持吃狗，也是和经济条件等因素有关的，也应谅解。

吃狗 争论是现代化观念和传统观念的冲突和矛盾。这场冲突还会持续一段时间，将因生产发展和物质丰富而缓解，也会因文化提高观念的进步而自然消失。中国的传统民俗应在发展中传承，也应与时俱进。

舌尖上的中国媒介营销案例分析

一、《舌尖上的中国》简介： 《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片，主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化；见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素；了解中华饮食文化的精致和源远流长。本片制作精良，7集内容制作耗时13个月，2012年5月在央视首播后，在网络引起了广泛的关注。第二季已确定于2014年4月18日播出。 二、《舌尖上的中国》的主要媒介营销方式 营销一：微博营销 ?微博的大力风行，在舌尖之处，每开播一集都有一个专题专门为舌尖造势，而在开播中，更加有几十万粉丝的微博账户为其大力宣传，而在一传十，十传百的精彩传播之下，无处不在吃，无处不在谈，微博的魅力，让舌尖的造势突围成功，而关于各种精彩的回访，以及内容的直接宣传，造就们现在这种效应，各种舌尖，都出现了，在节目的播出期间，网友们吃的豆腐，叫做舌尖上的豆腐，竹笋叫做舌尖上的竹笋，苹果叫做舌尖上的苹果，而且发布在各自的微博中也在为舌尖营造宣传的氛围。 营销二、淘宝营销 ?淘宝的接力促销，各种舌尖上的美食在淘宝上热力大卖，舌尖上的鸭脖，舌尖上的奶茶在淘宝上誉名不断，而在淘宝中也为舌尖上营造了一部专题，名为舌尖上的淘宝，从而用淘宝上的庞大流量为舌尖这个词营造了最美好的影子，越来越多的人知道舌尖，从而带来庞大的销售数据。 ?“为了满足各地的“吃货”，淘宝网于5月24日零点顺势推出美食专辑“舌尖上的淘宝”，将纪录片中出现的几十种美食特产“一网打尽”。该专辑一上线就成为全国各地“吃货”们的大本营，短短24小时内超过31万人关注，浏览量高达1千万次，成交7万多件。在此活动的带动下，食品相关类目支付宝成交额环比增长了%，直接成交额达到了2195万元，购买人数增加了%。 营销三、央视宣传 该片在央视一套开播，央视一套足够的媒介影响力促进了其传播力度。 ?每一个看电视的人都知道，这部片子在哪里播出的，那就是“央视一套”，央视一套从今年四月份开始就把黄金时段的电视剧档撤掉，而是转向播放记录片，这也就

家乡的名人作文200字_写人作文

家乡的名人作文200字_写人作文 篇一：家乡的名人 我的家乡是山东聊城，这里的名人可真不少。 孔繁森，他生于1944年山东一个贫苦的农民家庭。他18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，时任地委宣传部副队长的孔繁森主动报名。 1994年11月29日，孔繁森再去新疆考察边中，因车祸去世。在孔繁森的葬礼上，挂着一副对联，形象的概括了孔繁森的一生，也道出了藏族人民对他的怀念，上联：两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水，下联：二离桑锌独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。 孔繁森爷爷虽然逝世了，但他的精神永远留在人间。 篇二：家乡的名人 我的家乡扬州自古至今人才辈出，有许多家喻户晓的人物，从古代的英雄史可法到现代好人徐兆华。在历史长河中，朱自清是那烨烨闪烁的星星。 追究朱自清到底是哪里人，最早祖籍是浙江绍兴，但朱自清三代人都生活在扬州，对于古城的生活，朱自清的感受大概是生活过于单调，但在漫长曲折的人生路途中，儿时是最早的驿站。 第一次看的散文是《匆匆》：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：‘现在又到了哪里呢’？”从中可以看出作者对时间的珍惜。 篇三：家乡的名人 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是的，俗话说得好，每一粒粮食的背后都有一个辛苦的农民。 今天，我就来介绍一下我们村的农民一王大伯。 王大伯今年四十岁，他的皮肤很黑，短头发。经常戴着一顶草帽，穿一件很旧的褂子，显得又瘦又矮。但他种起田来一点儿也不含糊。 他每天起早贪黑，干得是辛辛苦苦，也算兢兢业业。经过他的努力，他现在不愁吃穿。 他还很聪明，到处请教别人种田的知识，还买了很多书看。最后他成了我们村的名人。 种田虽然让王大伯辛苦了一阵子，但最终还得到了回报。 篇四：家乡名人

描写家乡的美景-满分详解(附方法、范文)

描写家乡的美景-满分详解（附方法、范文）明确写什么 仔细想，你的家乡什么是你印象深刻的，或者，你最喜欢的景色是什么时间的哪里？比如： 1.写家乡的天气景色。如：城镇的傍晚是喧闹的，而乡村的傍晚却是宁静的、柔和 的。 2.写家乡的江河湖海。如：家乡小河真清啊！清得让你忍不住想要喝上一口。家乡 的小河真美啊！河面漂浮的花瓣冲击着你的脚，犹如梦幻般的仙境。 3.写家乡的田园风光。如：烟雾似乎又来到了这片绿色的田野，景色真迷人！田里 干活的人们陆续走出田地，漫步在回家的小路上。 4.写家乡一种自然景观四季的变迁。如：山溪就这么流着，春夏秋冬一年四季唱着 欢快的歌儿。 结构安排 1写景顺序 写景作文一定要选择恰当的描写顺序。可按照景物出现的时间顺序来描写。 如写春夏秋冬四季景物，写早中晚各个时辰的景物等；

也可以按空间顺序来写，如由远到近，由上到下，由左到右，由东到西，由里到外等； 还可以用移步换景的方法，按自己参观、游览的路线，写出沿途的不同景色或同一景色的不同侧面。2安排结构 1.总—分—总 2.并列式结构 例如：我爱我的家乡，我更爱我家乡四季的美。 春季…… 夏季… 秋季… 冬季… 如何写精彩 1场景描写 所见：对看到的景物要写具体，不管是自然景观还是人文景观，都要点出它们的特性，有吸引力的地方要加以细节刻画。

如：田里干活的人们陆续走出田地，漫步在回家的小路上。他们有的赤着脚，发出噔噔的脚步声。有的赶着牛，牛移动着笨重的身躯，尾巴一甩一甩的，慢腾腾地朝前走着。夜色中不时传来主人的吆喝声和赶牛的皮鞭声。 所闻：自然的风吹草动、鸟啼莺歌，人们的劳作、生产活动，这些都可以在生动的描述中凝聚出生命的美感。 如：竹林里响起叽叽喳喳的声音，原来是小鸟们在尽情欢歌。 2抒发感情 对于作者的感情和心理的刻画以及人文景观中人物的语言和动作的描写都可以表现人与自然和谐相处的状态，进而抒写对家乡景色的喜爱及赞美之情。 如：我急忙追赶上去，妈妈问：“你是不是被这美丽的田园风光迷住了？”我笑着点点头。 3修辞手法 在描写家乡的景色时，如果运用贴切到位的比喻手法和拟人描绘，将使自然景象更显秀丽，人文景观更具风韵。 如：竹林里响起叽叽喳喳的声音，原来是小鸟们在尽情欢歌。 太阳慢慢地下山了，一片片绿荫掩映的院落上空升起了一层层薄薄的烟雾，真像一层细腻的轻纱环绕在林子周围。

《舌尖上的中国》镜头语言分析

浅析《舌尖上的中国.自然的馈赠》镜头语言的魅力 《舌尖上的中国》是2012年中央电视台播出的中国美食类纪录片，分为7集，分别从食物的来源，食物的选材、食物的转换、食物的制作等几个方面，来展示中华民族的饮食文化与传统，人与食物之间的深厚的情感。该记录片一经播出便广受关注，备受好评，它的成功不仅有益于首次使用的高清的摄录设备，精良的制作团队，优美如画的风景，垂涎欲滴的诱人食物，更是离不开后期剪辑中严谨的叙事结构，精致的画面编辑辑。 《自然的馈赠》，是该系列纪录片的第一集，本集叙述了香格里拉采松茸的单珍卓玛与母亲，浙江的挖笋的老包与福建制作酸笋的阿亮夫妻，制作诺邓火腿的老黄父子，湖北嘉鱼县湖面上挖藕的圣武兄弟俩，查干湖捕鱼的石把头，海南远洋捕捞队的林红旗，一个个鲜活的人物故事将人与自然、人与食物巧妙的结合起来，体现出本集的主题“自然的馈赠”。通过对本集《自然的馈赠》中镜头语言的分析，让我们进一步赏析这部优秀的纪录片。 一、丰富的镜头语言 本片借助航拍、水下摄影、高速摄影、延时摄影等手段，呈现出一部用光讲究、机位多变、录音到位的美食纪录片。本片中大量的延时摄影、空镜头与特写镜头的运用，成为本片的艺术特色之一，体现了美食类纪录片的特性。 1、全景延时摄影镜头大量运用 在以往的纪录片中，常用全景用以交代环境，但长时间的固定全景镜头略显枯燥，在本片中全景与延时镜头的结合运用是一大亮点，不仅能够交代环境，同时，将景物缓慢变化的过程被压缩到一个较短的时间内，呈现出平时用肉眼无法察觉的奇异精彩的景象，能够将时间的飞速流逝，万物的悄然变幻灵动的表现出来，画面看起来也更具观赏性。 从本片的开场，用全景延时摄影镜头，白云飘过的高原、光影变幻的山林、平静如水的湖泊、和浪花拍打的海岸线，这一组全景镜头，对应了解说词中的中国的地貌特点丰富多样，明确了本集中自然的馈赠地理背景，时间的变幻也都尽在其中。 在单珍卓玛采集松茸的段落，第一个镜头是固定的全景，巍峨的山上白云流

舌尖上的中国的民俗元素分析

摘要】中国是一个具有悠久民俗文化的国家，在五千年的历史长河中，人民群众创造出了各类民俗文化并传承下来。《舌尖上的中国》大获成功的原因之一，就是其不仅关注食物本身，更发掘出了美食背后的文化底蕴。通过对中华美食群像式的介绍，将传统的民俗文化与美食之间微妙的联系以影像的形式展现出来，承担了重要的文化功能与教育责任，也使各地域的民俗文化得到了多重展现。 【关键词】民俗文化；物质生活民俗；社会生活民俗；精神生活民俗； 2012年《舌尖上的中国》在人们的生活中激起了千层浪，这部红透大江南北的美食类纪录片大获成功的原因之一，就是其不仅关注食物本身，更发掘出了美食背后的文化底蕴，使各地域的民俗文化得到了多重展现。它唤起了人们对美食的记忆，将传统文化以一种简练、通俗、温和的手法进行阐释。 在我们对《舌尖上的中国》中民俗文化进行分析之前，有必要先对民俗有一个整体的认识和把握。 一、民俗的概念 民俗学家钟敬文说：“民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。”[1]1 春节是中华民族的传统节日，也是全年最重要的一个节日。春节前的小年，家家户户祭灶爷、吃灶糖，保佑全家来年幸福平安。腊月三十，人

们贴春联、贴窗花、放鞭炮、敲锣打鼓，延续着老一辈传下来的喜庆气氛。除夕夜一家团聚，吃饺子，有“更岁交子”之意。而守岁的习俗，既饱含对逝去岁月的留恋之情，又有对来临的新年寄予美好希望之意。正月初一，开门大吉，先放鞭炮，碎红满地，可谓“满堂红”的好寓意。以上种种，都是民间风俗最直观的体现。 二、民俗的特征 民俗特征的表现形式多种多样，不同地域、不同民族乃至不同国家都有其各自的民俗特征。同时，民俗作为人类文化的重要表现形式，又具有全人类、全世界共通的法则，我们在这里所说的，便是指各类民俗共有的特征。 （一）集体性。民俗的集体性，是指民俗在产生和流传的过程中所体现出来的基本特征，也是民俗的本质特征。[1]11人的根本属性是社会性，每一个个体都不能脱离其所属的群体单独生存，在人类的各种群体活动中，民俗文化应运而生。 春节吃饺子的习俗在明清时就已经盛行，吃饺子取“更岁交子”之意。白波一家人在北京过年的故事，使无数中国人产生了心灵共鸣。贵州省的下尧村，每年十月都会迎接一个专为稻谷丰收而设置的节日——新米节。而村民享受盛宴的方式也很特别，十里长街，百十张桌子排在一起，所有的村民沿街而坐，这就是能够体现出群体协作和分享的“长街宴”。由此可见，民俗文化是一种群体智慧的结晶。人类社会中绚丽多彩的人

最新关于家乡 故乡的经典语录关于家乡 故乡的名人名言

关于家乡故乡的经典语录关于家乡故乡的名人名言 美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。 ————佚名 他乡不似故乡亲 ————《东周列国志》 露从今夜白，月是故乡明。 ————杜甫 没有离开过故乡的人充满了偏见 ————哥尔多尼 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。————华罗庚 锦城虽乐，不如回故乡；梁园虽好，非久留之地。归去来兮。————华罗庚 真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配，而是牢牢地控制着它。他漫游在

伊甸园的圣林里，就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上，却并未因之如痴如醉。即使身处地狱，足踏着燃烧的火灰，他也毫不灰心丧气；即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”，他依然毫不为难、得意翱翔。甚至，即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态，他心甘情愿地与李尔王一同发疯，或者与泰门一同厌恶人类（这也算是一种疯病吧），然而，不管他发疯也好，厌恶人类也好，都不是毫无控制、任意泛滥的—— ————兰姆 举头望明月，低头思故乡。 ————李白 土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。 ————马克·吐温

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。————马志尼

新整理家乡的名人作文(10篇)

家乡的名人作文（10篇） 家乡的名人作文第一篇： 家乡的名人 说到家乡的名人，有人喜欢才华横溢的作家。有人喜欢身强体壮的运动员，还有人喜欢劲歌热舞的明星，而我最喜欢的是我家乡的名人――奚仲。 说到奚仲，我相信大家都不陌生。奚仲是中华民族始祖黄帝之后。是奚姓、任姓、薛姓的祖先，因擅长造车，曾任夏王朝车正，被封于薛，为薛国始祖。奚仲的故里，就山东省枣庄市薛城区的奚村，古称奚邑。 奚仲生活夏初，自幼就受到良好的教育与熏陶，非常喜爱科学技术，再加上天资聪明、勤奋好学，青年时期就成为远近闻名的能工巧匠。奚仲运用自己所学的知识，他充分的发挥了自己的才智，潜心研究总结前人的经验，进行创新和改革，决心把车造成，为人们解决陆路交通运输的困难，进行了一次又一次的试验，终于试制成功了。奚仲发明了车，其贡献不亚于四大发明。奚仲是当今薛城地面上出现最早的，也是最大的发明家、政治家，过世后被百姓奉为车神，后人修建了奚公祠常年祭拜，以求出行平安。祭拜奚仲，平安出行的民谚流传至今。 奚仲发明的马车是什么形状，由于时代相当遥远，不可能有实物保存下来。但距今3000多年的甲骨卜辞中，已出现象形文字车。观其字形结构，分别由轮、轴、舆、辕等部件组成。这是

一种单辕车，由车舆下方向前伸出一根较直辕木，牵车的马匹分别套辕木左右两侧，通常由两匹马驾驶，多者可用4匹，但绝不能用单数。这种以木为主体结构的马车虽然比较简单，但已大大方便了交通运输，成为贵族出行的重要交通工具。当时，马车还是一种特殊的礼器，是特权阶层身份、地位的象征。也是奴隶主和贵族死后的重要陪葬品。 马车的发明是科技史上的一件大事。以马力代替人力，提高了交通性能，增强了人们的地域拓展能力，有利于各地区的联系和信息交流，扩大了各地之间的经济和文化交流，促进了社会的进步和发展。 奚仲为民族和人类作出了突出的贡献，世世代代的人们都景仰、怀念他。 家乡的名人作文第二篇： 家乡的名人 一说起家乡的名人，我就想到了这位我们学习的好榜样――孔繁森。 孔繁森生于1944年，死于1994年11月29日，享年50岁。他是山东省聊城市棠邑五里墩村人，是模范共产党员，1966年加入共产党。1969年复员后，他先当工人，后被 提拔为国家干部。1979年，国家要从内地调一批干部到西藏工作，孔繁森主动报名，请人写了是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡的条幅。刚到西藏，他又写下青山处处埋忠骨，

家乡的美景作文20篇

家乡的美景作文20篇 家乡的美景作文（一）： 我的家乡十分美丽。 春天，阳光和煦，万物复苏。河边的柳树像一位姑娘在梳洗她的长发。小草破土而出，像一群群儿童在挖土掏洞。小河已经解冻了，像熟睡的小孩突然惊醒，把冰被给蹬掉了。 夏天，百花齐放。你看，荷花夹在荷叶之间，像一个小女孩害羞了，正用叶子遮脸呢!那蔷薇花竖着刺，像是在说，别过来，细心我刺到你那百合花白白的，像一位洁白如玉的仙女降落人间。 秋天，秋高气爽，天高云淡。那一朵白云像小绵羊在吃草。这一朵又像小白兔在蹦蹦跳跳。枫叶红红的，像 一位画家把枫叶给染红了。地上铺满了落叶，走在上头，落叶沙沙作响，像一位歌星在演唱。冬天，冰天雪地，雪花飞扬。不一会儿，大地就被雪花给埋起来了，想给打地铺上了一层银色的棉被。小河冻住了，像一张洁白的冰床。许多树都睡了，仅有松树仍站在那里，像一位忠诚的哨兵在站岗。 啊，我的家乡真美呀 家乡的美景作文（二）： 我的家乡在绍兴，那里的风景优美，物产丰富，是一座历史悠久的古城，我的家乡还人民称为鱼米之乡。在绍兴有一处风景独特的地

方，被称为城市的后花园，这就是风景优美的镜湖湿地公园。 走进湿地公园，就看到百花齐放，路树成荫的样貌，为湿地公园增添了许多生气。在一块巨石上刻着几个绿色的大字镜湖湿地公园。几只白鹭在天空中自由自在地飞翔着。走在湖面上的木桥上，木桥发出了啪嗒，啪嗒的声音，湖边的花草仿佛给湖编了一个朴素的花环。走上山顶，看见了一共有三层的塔，在塔上站着，放眼望去就看到了许多景物，有田园风光、汽车都变得像糖果一样小、高楼大厦等景物。 镜湖湿地公园真是一个风景优美的好地方。我爱镜湖湿地公园，更爱美丽的家乡。 家乡的美景作文（三）： 我是一个土生土长的东北孩子，在我的家乡东北，有一个异常的剧种，它虽登不上大雅之堂，但在我们东北人的心中十分重要，它就是二人转。 每个地方都有一个地方的特色，比如说，河南的豫剧，山东的梆子，上海的越剧，北京的京剧。在我的家乡东北也有别具特色的剧二人转。二人转是一种民间艺术，到今日200多年历史，它已成为了传统的剧目。它对地点、人物没有必须的要求，在田间，在地头，只要有一块空地，两个人就能够表演。二人转是一朵土香土色的艺术之花，是我家乡东北的地方特色，深受我们东北人的喜爱。他又被人们称为小秧歌蹦蹦戏。是由东北秧歌演变而来的。 二人转是我们老一辈的爷爷奶奶的生活，他们没事就喜欢唱二人转，听一听，这也几乎成了他们的习惯。有事，谁家有什么喜事，或

舌尖上的中国图片分析

《舌尖上的中国》节选图片分析 图片一、 ◎在图片中，此景属于中景（人体膝部以上），图中人物的动作和情绪交流非常深刻。利用中景中的人物更好的突出了主题。 图片二、 ◎在图片中，此景属于特写（人体肩部以上），看着鼻子上的光线，明显是顶着烈日的，没有拍摄到图中女人的肩膀，正是拍摄者对于女

人脸部特写的表达，恰到好处的表现了人物的形象，及光线的方向。图片三、 ◎在图片中，此景属于全景（人体的全部和周围背景），交代了画面中劳动妇女们和在田野中的关系，相对于远景来说，全景更能展示出人物的行为动作。 图片四、 ◎在图片中，此景属于山背中景，拍摄者以对角线构图来重点表示，

相互连接，可以贯穿画面的对角，更具稳定性。 图片五、 ◎在图片中，此景属于特写，拍摄者于重点突出表现面碗中被老爷爷吃面的中的样子。自然光线从头顶上打下来。把面和老爷爷的脸部坐成特写，重点突出主题，主题明确构图清晰。 图片六、 ◎在图片中，此景属于全景（人体的全部和周围环境），拍摄者在墙

面中由下至上的进行拍摄，光线温和，自然光有上打下来，墙壁中的小草奋力生长，翠绿的颜色，镜头的方向，表现了小草的生命力。图片七、 ◎在图片中，此景属于全景（人体全部及周围环境），拍摄者的构图合理，给人一种极好的延伸感，这种拍摄手法有种独特的作用。 图片八、

拍，更能清楚地交代了猫咪和周围环境之间的关系。阐述了猫咪与周围环境的密切关系。 图片九、 ◎在图片中，此景属于远景（被摄物体说出在的环境），在远景的画面中，不注重表现细节，也不用刻画人物，拍摄者表现了是梯田的规模、气氛、气势之外，还表现了一定的意境。 图片十、

家乡的名人300字(10篇)

家乡的名人300字第一篇： 家乡的名人作文 “锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是的，俗话说得好，每一粒粮食的背后都有一个辛苦勤劳的农民。 今天，我就来介绍一下我们村的一位农民――王大伯。 王大伯今年四十岁，看起来比实际年龄大了许多。他的皮肤很黑，短头发，经常戴一顶草帽，穿一件很旧的褂子，显得又瘦又矮。但他种起田来一点儿也不含糊。 他每天起早贪黑，到田里治农药、除草……干的是辛辛苦苦，也可算是兢兢业业。经过几年的努力，他已经种了几十亩田。从一开始一贫如洗到现在不愁吃喝。 王大伯不仅勤劳，而且充满了智慧。王大伯一开始不懂得种田的经验，所以吃了亏，但他一点儿也不气馁，到处请教别人，自己也买了关于水稻或其它一些种田有关的书。自己不识字，就让家里人读给他听，然后用心钻研，终于掌握了一些技术经验。他经常说：“种田看起来简单，学问确实有不少呢！” 有一次，大家买种子，家家户户基本上都买了同样的种子。只有王大伯他们不同。有些人问他为什么买这种种子。他说：“凭我的经验，今年的天气适合这种种子。”果然，最后他收获的要比别人多很多。慢慢地他开始富裕了，最后用起了机械化。从此，他就成了我们村的名人。 种田虽然让王大伯辛苦了好一阵子。但最终还是得到了回报。真是苦也粮食，甜也粮食。 家乡的名人300字第二篇： 家乡的名人作文 我的家乡在江西，江西有很多名人啦，如黄子澄、杨万里、文天祥等等等等名人。 今天我就说说杨万里谢缙的故事吧！杨万里是出生于1127年的，死于1206年，是南宋出杰的诗人，当初他被称为”中兴四大诗人，“比如我们学过的”小池，“就是我们宋代的大诗人杨万里写的呢！再比如”宿新市徐公店“也是我们杨万里写的呢！ 解缙是江西的一个才子，他曾经有过许多的故事，今天我就给大家讲讲吧！有次解缙想进一个房间，可上面写着”闲人免进，盗者休来。“解缙一看，他就加了三个字，改成了”闲人免进贤人进，盗者休来道者来“。还有一次解缙在对门贴了一对窗帘，上面写”门对千根竹，家藏万卷书“竹子那家主人非常恼火，于是就命人砍竹子，可解缙却在窗帘上加了几字，上面写”门对千根竹短，家藏万卷书长“主人就命人把所有竹子砍光，解缙又在窗帘上加了几笔”：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。“竹子那家主人气的目瞪口呆。

以介绍家乡的风景为话题的作文

以介绍家乡的风景为话题的作文 碧绿的草，葱郁的树，还有一望无际的翠绿的粮食，一切的一切，都有着我对家乡的热爱。时常看见一些老乡扛着锄头，去挖地。他们都面朝黄土背朝天，起早贪黑地种地，他们殷勤的汗水灌溉着他们种的土里。 我家上面是一座高大的山。葱郁的树覆盖了整个山，使我们在远处看山只见得一片碧绿，十分让人赏心悦目。布谷鸟叫着射上天，天上树上，到处都有它们的声音，让宁静的山里有了一丝活气。在这个满身披着绿衣裳的山，还有一点野鲜花，点缀了这座只有平调色彩的山，让它拥有颜色。像一个美貌的少女， 山下是一流弯弯的小河，潺潺的流水声勾起了我对小河以往的回忆。眼前浮现出了我小时候的画面。我光着脚丫，挽着裤脚。小心翼翼地下了河里，又慢慢地搬走一个又一个石头，就为了抓螃蟹。螃蟹的大钳子是我小时候最喜欢的零食。用火烤一下，等着大钳子冒了汁水。我的口水也就经不住诱惑，自己慢慢地流了出来。悠悠流淌的水。缓慢地流向远处，带着我的思恋流向远方。 多少次在梦中想起了家乡。多少次在梦中看见了儿时的我。 碧绿的山，翠绿的粮食，葱郁的树，还有那静静流淌的小河。这些，都是我对我们家乡的赞颂。 栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。栖霞山古迹名胜很多,她的深秋红叶,特别是XX年发现的“东飞天”石窟,成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻,但清幽怡静,风景迷人,名胜古迹,遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞,枫林如火,漫山红遍,宛如一幅美丽的画卷,素有“春牛首,秋栖霞”之说。 栖霞山最著名的景点莫过于这而的枫树叶了。 我在草地上拾起一片枫叶细细观察，发现叶子有7瓣，叶茎细而长，摸上去滑滑的，它的边缘毛绒绒的，就像一个个小手掌，一阵凉爽的秋风吹过，满山的枫叶发出沙沙的声音，似乎在向我招手、在向我点头致意!在金灿灿的阳光照耀下，枫叶一家变得更加光彩熠熠，让我似乎进入了一个奇幻的世界，让我的眼睛不忍离开。 一阵微风吹过，树上飘下几片枫叶，不一会儿，小路就铺上了一层五彩的绒地毯。深秋的栖霞山，在这漫山遍野的枫叶映衬下，宛如一幅展开的美丽画卷。回到停车场，我又回头恋恋不舍地望了望美丽的栖霞山，心里默默地说：栖霞山真美呀!我一定会记住这美丽的栖霞山，记住着火一样的枫叶!

[中国,舌尖,纪录片]舌尖上的中国成功因素分析及对中国纪录片的启示

舌尖上的中国成功因素分析及对中国纪录片的启示 1《舌尖上的中国》成功的背景:中国纪录片的历史转型 无疑，《舌尖上的中国》在全国范围内着实火了一把，或者可以说从来没有一部中国自主拍摄制作的纪录片能够像《舌尖上的中国》那样深入人心，甚至成为人们茶余饭后津津乐道的谈资。因此《舌尖上的中国》开拓性的历史意义是不容忽视的，这也是本文将其作为研究对象的重要原因。要考察《舌尖上的中国》的走红，不能够就事论事，而是应该充分考虑新世纪的社会文化语境的变迁和大众审美趣味的变化对纪录片发展的影响，特别是进入新世纪以来中国记录片发展的现状和当代特征，这种特征集中体现在新世纪以来中国纪录片发展的时代转型上，我们将从社会场域、文化语境、大众审美机制三个方面的转型对《舌尖上的中国》的走红进行背景分析。 社会场域转型纪录片是一个民族的珍贵记忆，回望历史，中国纪录片用颇具特色的表达和创作方式记录了中华民族伟大复兴、各族人民在中国共产党领导下进行具有中国特色社会主义建设历程的许多片段。从更广泛的角度而言，纪录片更是世界范围内的文化宝藏，在经济、政治、文化全球化的大背景下，任何一种民族文化形式下的纪录片都必须适应时代和社会的发展节奏与步伐。纪录片的发展需要与时俱进，特别是在社会历史转型的时期，更应当时刻把握历史和时代的脉搏，及时调整并适应新的社会和时代，只有这样才能既真实反映社会历史的面貌，又对其未来发展起到警示或导向的作用。纪录片作为一种表现现实社会事物的文艺形式是不能够靠一些获奖作品的口碑和影响力和纪录片工作者的辛勤劳作而取得发展空间的，如果不进行有效的改革和创新，纪录片自身是无法在一个信息空前多元、资讯空前丰富的新媒体时代与娱乐化、大众化的文化产品展开竞争的。 为了在激烈的竞争中求得生存和发展的新机遇，中国纪录片不得不顺应时代和社会历史要求，走上转型重构之路。中央电视台作为国家媒体、主流媒体，在中国电视行业中始终保持着高度的自觉，在社会历史转型的社会场域内，自觉将如何让中国纪录片保持其主流文化地位和社会影响力作为一个必须深入思考的问题，应当看到，央视纪录片率先告别倚重作品传播的时代，进行了一系列的改革，从而使中国的纪录片在新世纪开启了自我调整以适应新的社会场域的全新发展阶段。 2《舌尖上的中国》成功因素分析 由央视纪录频道制作的7集高清纪录片《舌尖上的中国》(A Bite of China)自2012年5月在央视首播后，引起社会广泛关注，其收视率甚至超过了同时段热播的影视剧，成为中外业界和广大受众关注的焦点。2012年，央视纪录频道完成自制纪录片《舌尖上的中国》的首秀，该片首轮播出的平均收视率达到0. 5%，第4集《时间的味道》收视最高，达到0. 55%，这个成绩己经和BBC纪录片所能达到的收视率差不多，并超过了所有同时段的电视剧收视率。虽然没有超过《故宫》播出时的0. 6%，考虑到国内电视媒体竞争的激烈程度和收视群体的不断分流，由舌尖引起的市场连锁效应己足以令人侧目。在2012年第49届法国春季戛纳电视节期间，法国纪录片公司的卡特琳娜女士看完《舌尖上的中国》的片花后表示:片子精彩，质量很高，具备世界水平，她有意购买。该片有望实现央视纪录片海外销售市场的历史性突破，海外单集销价也很可能打破《故宫》保持的单集5到6万美元中国纪录片交易纪录。有网友在一篇博客中这样讲到自己的观后感受:七集看下来，感触最深的并不是某个地区某道

家乡的名人

家乡的名人 在我的家乡，有一位远近闻名的“养鸡大王”，他曾经是大都市里一个不起眼的保安，但他从小就有着不屈服命运的志气。几年来，他通过自己的双手辛勤地努力，从大都市回到家乡，历经了许多次失败，最后靠养鸡致富，他，就是我的大伯。 大伯的养鸡场离村子不远，进入养鸡场，映入眼帘的是许许多多的小鸡，成千上万的白色小鸡就像给养鸡场的地面铺上了一层厚厚的毯子。只见大伯和他的助手一把鸡饲料倒下去，小鸡们都来争抢，好不热闹。 听奶奶说，大伯是一次偶然的发现使他走上养鸡致富的道路的。当时，大伯是一位不起眼的保安，一次他下班后到他的一个朋友家去玩，这位朋友办了几个养鸡场，专门养殖饲料鸡。很快，大伯发现养鸡收入丰厚，因此，就萌生了养鸡的念头。从那时起，大伯一边上班，一边利用空余时间到养鸡场学习养殖技术。经过一年多的学习，他终于把技术学到手。于是大伯就辞去保安工作，拿出多年打工的积蓄，东凑西借，投入5万元，建立了两个养鸡场，可是好景不长，这不，就当大伯第一次养鸡时，全国遭受禽流感，结果把本钱全赔了进去，还欠了一大堆债务。可大伯身上有着不屈服命运的志气，他毫不气馁，他白天在养殖场上忙忙碌碌，晚上又在台灯下读书，还把饲养的鸡全部注射了疫苗……终于，功夫不负有心人，在大伯的努力下，他终于成功了，成了远近闻名的养鸡大户。

如今，大伯招收了5个返乡农民工专门负责养鸡场的喂料工作，每年都有很多户农民来向他买鸡苗，请教养鸡技术，大伯都毫不犹豫地传授给他们。 这就是我的大伯，一个远近闻名的“养鸡大王”。 家乡名人 在我的家乡有一位捏泥人的老人,他就是——张爷爷. 他一身陈旧的中山装,一顶老式的鸭舌帽,一张黝黑而又饱经风霜的脸. 张爷爷经常坐在村子里的大柳树下,他的面前摆着一个大木箱子,上面摆着各色各样的泥人,什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……个个活灵活现,栩栩如生.这一天中午,我怀着好奇的心情来到了老人的摊前,只见老人正望着刚完成的“小画眉”出神呢,喜悦之情真是溢于言表.过了一会儿,他把这只“画眉”身着深褐色的晚理服,玲珑的面孔上,有一张纤长的嘴.眼睛虽是用彩泥捏的,但我却觉得它透出了光,透出了神韵. 在我观看“画眉”这短短的几分钟里,一个“猪八戒”的半成品已经展现在我的眼前.只见张爷爷一手举着“猪八戒”,一手托着下巴,似乎在想些什么.过了一会儿,老人拿出一些红色的泥和一些黑色的泥,左揉右捏,就变成了一瓣“西瓜”,他又从箱子里取出一些黑色的泥,小心的给“西瓜”装上了瓜子,你别说,简直像极了.接着老人把精心设计的一瓣“西瓜”放在了“猪八戒”的手里,哈,“猪八戒吃西瓜”终于完成了,你瞧“猪八戒”那贪婪

三年级下册语文第一单元作文：描写家乡的风景作文

三年级下册语文第一单元作文：描写家乡的风景作文 我的家乡是一个美丽的地方，我喜欢我的家乡，更喜欢家乡的风景!以下是精心为大家的家乡的风景作文，推荐给大家参考，欢迎大家前来阅读。 “人间处处皆风景”不必去游览什么名胜古迹，只要你用心去看看我们的周围，那么你就会相信一句话：美景就在我们身边。 今年，我和姐姐回老家过暑假。离我家6公里外有一个地方叫“清泉岩”。有一天下午，小姑要带我们去爬山。我们骑车向蜿蜒盘旋的水泥路往上爬。不一会儿，我们来到半山腰把车停在“净心亭”旁边。 跳下车，我们几个小孩一路“嘻嘻哈哈”小跑着往山顶爬。我的表哥跑得姿势最特殊，他的样子像只大企鹅两只手不停地摆动。小表妹像只小鸟叽叽喳喳地叫个不停。我和姐姐比较安静，不知不觉我们来到一个山门前，上面写着三个大字“清泉岩”。 我们步入山门，一进去就看见一个很宽阔的地方，那是停车场，它的周围都是青葱翠绿的花草树木，百花争艳，简直像个大花园。穿过停车场，沿着石阶往上爬。首先映入眼帘的是一个许愿池，许愿池四周种着玉立挺拔的翠竹，池中间有一尊如来佛石像，它的高大约有3米多，如来佛的头很大、两只耳朵长长的、张着笑眯眯的嘴巴、腆着一个大肚子、手捏着佛珠，它安详的神态好像在说：“欢迎你们到来。”石像的两旁各有一盆娇艳欲滴的荷花。

许愿池的后面是两块石壁，左边一块写着“六六大顺”的雕像，右边一块写着“五羊开泰”的雕像。雕像上面的人物刻得栩栩如生。哇，真是“台上三分钟，台下十年功”。刻这些石像的师傅一定花费了不少心血啊! 这两块石雕的后面是“清泉岩”的寺庙。走入大门，前殿正中央是如来佛祖，两旁是四大天王。穿过前殿，就是一个庭院，步上几级台阶就是正殿。正殿的中央供奉着观音佛主，两旁的偏殿供奉着各路神仙。那天我们也虔诚的顶礼膜拜，祈求他们保佑我们学习进步、爸爸妈妈身体健康、事事顺利! 里面还有很多风景：“观音送子、枫亭小筑、停仙阁等”。这里不能一一介绍。“百闻不如一见”朋友们希望你们自己来看一看。 我的家乡真是一个风景怡人的好地方。 我的故乡是宁德市，沙程镇，南镇村。我的故乡，虽算不上是花草树木的天堂，但也算得上是花草树木的小世界。依我看在全世界就我村发展的最快最好，全村的设备都挺好，起码最穷的家里也有电视机，什么什么的家具。接下来我介绍一下夏天时我们村的风景吧! 我觉得我们村夏天时最美的是凌晨。一切都在准备中，听着鸟语，闻着花香，可享受了。望着天上，一道道从红色~浅橙色。噢，这是最美的日出，首先太阳发出微弱的光，好吸引人们来观看，然后害羞的一点一点的露出额头，向人慢慢展示他的魅力，最后迫不及待的冲出云霄，人们赞叹不已，这时太阳也升上去了，一切准备就绪：菜市场的人来来往往，卖菜的人吆喝着，给早晨的寂静增添了一种色

介绍故乡网页模板

竭诚为您提供优质文档/双击可除 介绍故乡网页模板 篇一：网页设计说明书我的家乡--永昌 我的家乡—永昌展示网站 说明文档 题目：专业班级：11级计算机科学与技术2班 姓名： 学号：10240215 指导教师：朱爱红 成绩： 目录 第一章网页概述................................................. ................................................... .. (1) 1.1网页简介................................................. ................................................... (1)

1.2网页组成................................................. ................................................... . (1) 1.3网页设计思想................................................. ................................................... (2) 第二章网页设计思路................................................. ................................................... . (3) 2.1网页设计背景................................................. ................................................... .. (3) 2.2制作工具选择................................................. ................................................... .. (3) 2.3素材收集.................................................

2021新高考全国卷语文作文“舌尖上的中国”素材解析

2021新高考全国卷语文作文“舌尖上的中国”素材解析 素材分析 1.台词：人们懂得用五味杂陈形容人生，因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。 适用主题：适用主题：关于家的味道、记忆中的故乡、老家、传统文化、对逃离北上广的看法、简单生活、爱国精神等作文立意，如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2008年浙江卷《感受乡村》。示例：人们懂得用五味杂陈形容人生，因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。家是摇篮、是温床，血肉相连、情深悠长。若说挫折是为了成长，离家便是为了思乡。思念家乡的山，家乡的水，家乡的人，更是思念那家乡的味儿…… 2.传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。 适用主题：适用主题：任何关于文化的传承、中国传统习俗、弘扬社会正能量等作文立意，如2014年北京卷《老规矩》，2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》。示例：老规矩其实是人对文化的坚持，老规矩虽老，可那是家族的修养之道。正如舌尖上的中国节目所说，“传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。”也许某一个被你忽略的细节，正是经过数代祖辈的经验积累才得出来的结论。 3.历史对于旁观者是一段故事。对于亲历者，却是切身的喜悦和感伤。 适用主题：来自粉丝「亭有枇杷树.」的应用内投稿。适用于勿忘国耻，灾难对人的心理影响等主题。示例：历史对于旁观者是一段故事，对亲历者却是切身的感伤。比如，在纪录片《二十二》中，观众看的是故事，亲历者忆的是血泪史。该片导演郭柯用镜头记录了抗日战争中中国幸存的“慰安妇”的现状，片中展现“慰安妇”的故事是悲惨的，但对亲历者而言，虽然时间让苦难结了疤，但旧患总会时常侵蚀她们的快乐。时间带走了仇恨，但历史却应被铭记。

家乡的历史名人

家乡的历史名人 教学目标： 知识：1．掌握添加幻灯片背景的方法； 2．学会幻灯片放映的特效——图片、文本的动画效果设置。 技能：1．熟练添加上符合主题而不花哨的幻灯片背景； 2．学会给幻灯片上的图片、文本添加动画效果，达到放映时按先后顺序出现的效果。 3．综合运用知识与技能设计一组介绍一位家乡历史名人的幻灯片。 情感：重温历史名人，激发热爱家乡、尊重历史名人，向历史名人学习、为祖国多做贡献的感情。 教学重、难点： 重点：幻灯片背景及动画效果设置； 难点：背景符合主题突出主题，动画设置突出图片、文本出现的顺序感。 教学方法：自学法、演示法、对比法、竞赛法、鼓励法。 教学准备：PPT2003课件演示文稿（待修饰）图片、文本资料小红旗 教学教程： 一、导入新课： 同学们，在山东这片人杰地灵的土地上，哺育了一代又一代的历史名人，有：（播放“课件.ppt”）孔子：伟大的思想家、政治家、教育家；扁鹊：战国时期名医……你对家乡的历史名人了解多少？【学生举手回答】。这节课我们走近家乡的历史名人，学习历史名人。 二、新课。 1．出示课题（即“课件.ppt”第五张幻灯片）“第6课家乡的历史名人”。2．（板书：家乡的历史名人）老师搜集了一些名人的资料，咱们一起来欣赏一下

一幅：全部一个背景（“全部应用”） 同学们，在你们的电脑桌面上也有一个名为《家乡的历史名人》的幻灯片，同学们打开看看。 提问：：你认为你电脑上的幻灯片与老师刚才播放的幻灯片有什么不同？（生： 3．任务一：设置背景（即“课件.ppt”第七张幻灯片）。 A．那么这个背景究竟怎样来进行设置呢，请同学们看课本第32——33页标题一的内容。然后为你桌面上打开的幻灯片设置上背景。 C．作品展评。（2幅） 4．任务二：设置图片、文本的动画效果。 A．过渡语：刚才我们看到同学的作品放映的效果不错，如果放映时出现人物、文本动态效果是不是更好？【再播放“课件.ppt”前四张幻灯片】 那么我们就一起来看看这个动态效果是怎样实现的。请大家跟我一起做 B．教师广播演示：设置图片的动画效果。 注：边说操作步骤，边演示。 大家学会了没有？ 既然大家都学会了，那么就请同学们在自己的幻灯片把后面几张幻灯片分别设置上不同的动画效果 D．全体学生设置动画。教师巡视指导。 E．作品展评：（至少2幅）。学生广泛参与，多种形式评价。

描写家乡美景的作文(优秀篇)

描写家乡美景的作文（优秀篇） 导语：家乡的风景就是不经人意的，不过，有了人们的参与，家乡每到风景 都会镶上“亮丽”的色彩! 下面是 yjbys 作文 网小编为您收集整理的作文，希望对您有所帮助。 家乡的美景作文_第 1 篇： 我的家乡在——安徽蚌埠， 虽然没有北京那么繁华富裕， 没有上 海那么多高楼大厦， 更没有青岛那么碧波荡漾， 但是我最喜欢家乡的淮河文化广 场。 美丽的淮河文化广场， 座落在蚌埠市的体育路上。 路边设施齐全， 风景优美。 这里有壮观的大剧院，漂亮的万达影院，高大的音乐厅。 最有趣的要数音乐喷泉，每当夜幕降临，音乐响起，四周的灯柱便会射出色 彩斑斓光， 中间的石球就会喷出十几米高的水柱似一条白龙腾空而起， 直冲云霄。 此时优美的音乐为它伴奏， 四周的小喷泉为它伴舞。 每到这时调皮的小孩子们总 要冲进喷泉玩耍一番，即便淋成了“落汤鸡”，他们也满不在乎， “咯咯”笑两声便又冲进水幕之中， 继续他们的“享受”。 人们总会在这时情不自禁的跳起舞来、唱起歌来。歌声、笑声久久回荡在广场上 空。 家乡的文化广场犹如一颗璀璨的明珠， 镶嵌在山花烂漫、 鸟语花香的燕山脚 下，是人们休闲、娱乐的好去处! 家乡的美景作文_第 2 篇： 郁郁葱葱，少不了它;百花争艳，少不了它——我的家乡。它虽 没有浩浩荡荡的黄河，也没有清澈见底的漓江;它虽没有峰峦雄伟的泰山，也没 有红叶似火的香山，却有着古朴的美，独特的美。朋友，请随我地脚步，去欣赏 家乡的一花一草、一树一木吧。 家乡的天宇，比别处的更蓝，比别处的更美，一碧千里，辽辽无际。白云惬 意地飘着，太阳兴奋地照着，偶尔还有俊俏的鸟儿箭般的掠过，真有些诗情画意 的感觉。止步路头，放眼远眺，家乡的楼房比比皆是、密密麻麻，有红砖的，也 有白瓦的;有直指云霄的， 也有古朴简单的;有名副其实的中国房， 也有拔地而起 的洋楼。它们有高有矮，有大有小，有的像虎背熊腰的将军，坚定不移，保卫家 乡;有的像巧小玲珑的玉石，镶嵌其中，别有趣味。一个个挥汗如雨的身影穿梭
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舌尖中国分析

编导影评分析《舌尖上的中国》 《舌尖上的中国》第二季都放映有很长一段时间了，这部纪录片也很多次出现在编导考试题目当中，通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。 背景音乐 《舌尖上的中国》背景音乐主要由三部分构成：原创音乐，版权音乐，引用原声。 幕后花絮 纪录片《舌尖上的中国》从2011年3月开始大规模拍摄，历时13个月拍摄完成，这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。 摄制组行走了包括港澳台在内的全国70个拍摄地，动用前期调研员3人，导演8人，15位摄影师拍摄，并由3位剪辑师剪辑完成。 业内评析--找寻对中国美食认同的交集点 《舌尖上的中国》之所以获得成功是因为每一集的主线采取了碎片似的剪辑方式，进行了不同地域之间的组合和嫁接，讲述了同一种食材在天南地北之间的变化，这部纪录片用味道营造出了一个个真实的故事。从文化角度所探讨的问题并不只是“吃”这么简单，从传统劳作到食物创新，生活的艰辛和几代人的智慧结晶，中国人“吃”的传承和变化已经逐渐凸显出它特有的国人气质。 《舌尖上的中国》是美食献给普通劳动者的颂歌，不见“烹饪大师”，不见“美食专家”，更没有“厨艺大赛”，有的是手工挖莲藕、两小时采竹笋、全中国只剩5人继承的高跷式捕鱼，70多岁吉林“鱼把头”、卖黄馍馍的陕北老汉、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘。《舌尖上的中国》对食物朴素细腻的描述，对人和食材的关系的微妙理解，悄然传达出几千年来中国人在劳动中所产生的智慧思考以及味觉审美，每一道食物都能勾起观者的浓浓思乡之情。正是因为这些，才使这部纪录片呈现出与众不同的魅力感召。 文案创作运用 该片的宣传负责人表示这个文案是经过陈晓卿一遍又一遍的删改最终成型，《舌尖上的中国》的文案创作，事实上也是使用了国际纪录片的基本创作习惯。 在《舌尖上的中国》里就大量采用了这样的叙述方式，比如说第一集中的“鱼把头”已经70多岁了，他这次带领大家到冰面上捕鱼，他到底能不能打到鱼呢?正当观众看着渔网被慢慢拉上来的时候，此时镜头一转又跳到其他地方，这就给观众造成了一个悬念，要接着把后面的故事看完。魏克然还说：“先要有想法，然后再要有图片，最后是文本，就像DNA曲