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社会主义荣辱观心得体会

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社会主义荣辱观心得体味--从“进展观”到“荣辱观”

总书记在两会讨论中对于树立社会主义荣辱观的重要论述,引起了会场内外的强烈反响。假如说,按照“五个统筹”,坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的进展观,是指导新阶段经济社会建设的科学进展观,那么,“八个为荣、八个为耻”算是现代公民应当树立的正确价值观。

荣辱观是对于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一具人怎么看待荣与辱,反映了他的人一辈子观和价值观。“荣”即光荣或荣誉,“辱”即耻辱。荣辱观能够说也是中华传统伦理学中最基本、最普通的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”、“义”为标准的荣辱观;管仲的一句“仓廪实而知礼节,衣食脚而知荣辱”更每每为后世道及。此外,诸如“宁可穷而有志,别可富而失节”等闻名格言,也都包含着强烈的荣辱意识。在别同的历史时代、别同的社会制度之下,都有各自别同的荣辱观;在今天的公民道德建设实践中,新型荣辱观显然是别可或缺的一环。

总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义别言而喻。今天我们耳闻目睹的很多社会别良现象,实质上基本上“别以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,别基本上受到颠倒了的荣辱观的支配吗?如今,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一具当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。假如你的行为光荣的,那么你就应该,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该;反之,假如你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。

总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样别言而喻。那算是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎么样在经济社会进展的并且,关注人的全面进展——要紧是人的素养的全面提高。社会全面进展和人的全面进展是相互联系、相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会。社会进展了,构成社会的人并可不能自但是然地得到进展。在人的进展和社会进展之间,二者既别是包含关系,也别是主次关系,而是相对独立、相互并列的两个方面,是“互为前提和基础”的关系。经济社会进展,我们有了科学进展观作为行动纲领,“转轨”在今年就要迈出实质性步伐;人的进展呢?同样需要新的进展观,一句话,算是社会主义荣辱观。

“十一五”阶段是我国全面建设小康社会的重要阶段。全面贯彻降实科学进展观,早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年那个实施“十一五”的开局之年,社会主义荣辱观的横空出世,为促进良好社会风气的形成和进展又指明了方向。从科学进展观到社会主义荣辱观,我们看到了一种新的思想体系正在形成

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