黄简书法讲座第37课笔记：永字八法6两种撇

黄简书法讲座第37课笔记：永字八法6两

种撇

1.两种撇

“永”字八法有两个撇：第七笔是

短撇，第六笔是长撇，短撇称之为“啄”，

长撇称之为“掠”。这是“永”字八法

的特定术语。这堂课就来研究一下这两

个撇的写法。

2.啄的写法

2.1啄的来源

“永”字八法是讲真书的点画，篆书没有啄这样的笔画，篆书用弧线，起笔弯曲的那一小段，后来往往变成一个短撇，

如“手”字，

这是一个象形

字，篆书就是

一个手臂上五

个手指。到隶书和真书，中指头上那一段，变成了一个短撇，

拿“永”来

说，真书中这一

个啄，也就是篆

书弧线上的那

一小段。

还有一种情

况，篆书中一些

零碎的小笔画，

在隶变过程中也形成了短撇，短撇不是主要笔画。

2.2啄的写法

怎样写啄？从它的命名就可以知道大概。

《说文解字·口部》：“啄，鸟食也”。就是“啄”

的本义，形容鸟类进食之状。如小鸡啄米，或

者啄木鸟啄食，都用“啄”。“啄”的动作，就

是快速、短促。直来直去不打弯。

所以宋人《“永”字八法详说》这样讲：“啄者如禽之啄物也，立笔下罨，须疾为胜。”这就是“啄”名字的来源。写这一笔就要快速。注意这“立笔下罨”错了一字，在唐人《玉堂禁经》中，写的是“啄须卧笔疾罨”。这里是“卧笔”，不是“立笔”。“卧”是睡倒，“立”是站立，这个字可不能错，读古籍要小心查出处。

“卧笔疾罨”，这个“罨”字是什么意思

呢？它上面看起来像“四”字，其实是“网”

字，下面的“奄”表示读音，合起来“罨”

就是捕鱼捉鸟用的工具。长柄小口的网。“罨”

也可以当动词用。徐锴说：“网从上掩之也”。我们现在还用

“掩盖”这个词。

《康熙字典》说“乘其不备而覆之曰掩”。

回头来看《玉堂禁经》说“啄须卧笔疾罨”，意思就明白了。你就把毛笔当做一个网，来体会这个动作。“卧笔”当然是笔管倾侧，“疾罨”就是做掩盖的动作，如果你会打乒乓，这和抽球的的动作差不多。写啄就是这样一个动作。这里的要点，一是笔管卧倒，二是快速。唐朝柳宗元《“永”字八法颂》形容说，“啄仓皇而

疾罨”。“仓皇”就是形容快速的

样子。静心一想，因为笔管卧倒，

这个啄，必定是用侧锋拖出来的。

这里没有说怎样起笔，我以前讲过的那些，如两面换、

三面换、蚕头起笔等等，都可以用。但

起笔以后，就要卧管疾行。

2.3啄之举例

我们来看一看王羲之怎样写一啄。

《兰亭序》“有”字，两面起笔，9—7。

“作”字，三面换起笔，6

—9—7。

这一啄，两圈起笔，有一

个明显的节点。王羲之这种起

笔，看起来很像一个鸟头。

两圈起笔用得很普遍，《阴符经》

中也有大量例子。如这个“静”

字，右旁写了两啄，都是两圈起

笔的。

啄还是横？如果把起笔这两个圈拉长点，甚至长过吸本

身，那会发生什么情

况？看起来好像一横

收尾加上了带笔。也

就是说啄有两面性：有时候起笔两圈为一个圆点，啄比较长；有时候起笔两圈很长，尾巴却较短，往往当作一横。

这种两圈起笔，

以前讲过来之于隶书

蚕头起笔法。是从隶

书中遗留下来的方法。

你看这个“和”字，第一笔是一个啄，它的起笔拉得很长，

几乎是一个短横。

智永的写法也是，以后讲笔势

会讲到。左边的取势，不是撇横，

而是当作横横来取势的。

你看智永这个重，第一笔究竟

是啄，还是

横呢？这种

写法是有意所为，因为在笔势中，啄

和横在一起，我们是把它当作横横看

待的。

《阴符经》中的“动”字，也是这

样处理的。

智永《真

草千字文》“文”

字，手法一样，这里请大家先留心一

下：啄既可以当作撇，又可以当作横。

啄的练习有三个：第一个是最简单的。两面换9—7。9—7，拖下来就是，没有其他动作。加粗点，9—7。

那么《玉堂禁经》说要写得快，但是写得快究竟是多少快呢？你如果太快的话，那个尾巴就会飘，这个尾巴，你看太快的话，这个尾巴不实。所以，在你接近于结尾的时候，不要太快。

第二个练习，是两圈起笔。两圈起笔就是右—左—右—

左，两个圈。加粗点，右—左—右—左，这是两圈。

第三个，把这两圈拉长，好像写一横。右—左—右—左。加粗点，右—左—右—左。有时候我们把它当作一横。

3.掠的写法

接下来，讲讲长撇掠的写法。

3.1掠的来源

掠的来源，出之

于篆字弧线较长的

那一段，如“永”字，

弧线短的成为策或啄，长的就演变为掠或磔（就是捺）。

小篆下引

的笔画，比金文

拉得长，影响到

后世的隶书、真

书，出现了长撇和长捺。

篆字中

有一些本来

就是斜线，

如这个“令”

字，很容易就演化为后来的撇捺。这里就不详细讲了。

3.2掠的写法

怎么写掠，也和它的命名有关。《说文解字》这样解释：

“掠，夺取也”。不是有一个词叫“抢掠”吗？把人家的东

西用暴力拉到自己这边来。这就是“掠”。

我们来看看《玉堂禁经》怎样说：“掠须笔锋”，原来有一个注：（左出而利）。有些古籍这句话是连读的：“掠须笔

锋左出而利”。理解起来比较容易一点。这里的关键，就是

掠结尾处要见到锐利的笔锋，也就是收尾要尖。

收尾怎样才能保证尖锐呢？我以前讲过，用侧锋写线条，那就是笔腰在前，尖锋在后，行笔动作称为挫笔，写出来的线条称为断笔。如果继续用侧锋收尾，那就是保持笔腰在前，

尖锋在后，整枝毛笔在

这样的状态下上升，尖

锋是最后离开纸面的。

尖锋对纸面没有压力，

所以这个尖尾巴是不实的。最好的方法，就是在挫笔写完，准备收尾时，把尖锋拉到最前面，然后用尖锋有力的推出，这就是揭笔。

揭笔在27课中讲过，为“九用”之九：九曰揭笔，侧

锋平发，“人”、“天”脚是也，如鸟爪形。结尾“鸟爪形”，就是形容尖利。

揭笔有两个动作，原来用侧锋行笔，笔心弯曲，这是挫。第一个动作是倾侧笔锋，将笔心扭向新的方向，这时候笔尖就会移到前面来。然后第二个动作，揭腕把尖锋沿着新的方

向推到尾，“平发”收笔。这样线条尾

巴就会十分尖利。

27课中我举智永《真草千字文》

的“菜”字为例，这撇捺两笔就是用

揭笔写的，很像鸟爪形。

智永“菜”字侧的动作很大，

看起来有点怪，你可以比较王羲

之的动作，如《兰亭序》中的“今”

字，他的动作比较和顺。尖锋到

尾也是用了揭笔。

什么时候做侧的动

作比较好呢？没有规定，

有些书法家晚点，差不

多要收尾才侧，有些书

法家早点，行笔到一半就侧了。

以王

羲之来说，

相当随意，

你看这两

个字的长

撇收尾，左边的侧锋点很低，右面的就很高。

揭笔在《阴符经》长撇中非常明显，你看这个“天”字

长撇，两面换起笔，一分笔写下来，到

“A”点的时候，手腕右侧换方向，然

后沿着新的方向推出尖锋，就是红颜色

这一段。

唐太宗《笔法诀》说：合掠即掠，

“户”字是也。意思是说应该掠的地方，就要用掠的方法写。好像“户”字有一个长撇，左出收笔

见到锐利的尖锋，这就是掠了。

上海博物馆所藏传为张即之《杜

甫诗》，第一个字就是“户”字，收尾

使用揭笔非常成功。当然难度敢很大。

其实

不止“户”

字，唐太宗只是举一个例子，王

羲之《兰亭序》这个“人”字一撇收尾，和刚才那个“户”字是

一样的。

看清楚了，这个长撇，到最

后也是尖锋收尾的。用了揭笔的

动作，这就是“九用”的威力。

4.啄和掠的比较

现在，我把这两个撇，做一个比较。

最容易见到的就是，啄通常短而直，掠往往长而曲。这是表面的形状，这所以会有这样的形状，是因为它们用笔方法不同。

《玉堂禁经》规定了它们的用笔方法：“啄卧笔疾罨”，这是使用侧锋拖。“掠须笔锋左出而利”，这是使用尖锋。

“永”字八法一大优点，就是有重复的笔画，如两个横，两个撇，但技法是不同的。侧锋、尖锋都用到，对初学者非常有益。

啄本身是短撇，但有时却当横笔用。

这样一来，“永”字八法就有三种横，对今后取笔势提供了非常灵活的方式。

掠的练习也是三个。

第一个是侧的位置比较低，到差不多收尾的时候才侧。中线就是这样子，差不多收尾了，侧，然后揭腕。加粗点就是这样子，加粗点，来到差不多这位置了，侧，然后揭腕。

第二个，把位置提高，就好像《阴符经》那一个（天字的长撇），一分笔写下来，到差不多（还有）三分之一的地方就开始侧，它这个侧的位置比较高。两面换起笔，来到这儿侧，然后揭腕。

第三种把这个侧的动作尽量减小，几乎感觉不到，就是左—右，看起来好像是直线，实际上你看我中间动了一下。

加粗点，左—右，这一种，普通人比较容易接受。但是书法里边有特殊的形态。请大家都练习一下。

本节要点：

“永”字两个撇的来源和命名

《玉堂禁经》规定啄和掠的写法

啄怎样变形，掠怎样用揭笔收尾

要点解读：

思考题：

褚遂良《阴符经》中的“能”字第一

笔，用什么方法起笔？

《兰亭序》这个“为”字中间一撇，很长又

很直，究竟是啄还是掠？

黄简书法讲座第17课笔记：尖锋线的本质

黄简书法讲座第17课笔记：尖锋线的本质 1.尖锋线的本质 上一堂课有两句话很重要：一句话是“一枝毛笔两个锋”。另一句是“笔心为帅”，希望各位记住。 笔心的端点就是尖锋。笔心为帅，也就是尖锋比侧锋重要。我们知道，尖锋下纸，就是一个圆点。那当尖锋运行移动，纸面上会怎么样呢？很简单，尖锋移动，就是这个圆点在移动。所以，尖锋线是一连串的圆点所组成的。这跟用铅笔、圆珠笔的道理是一样的。所以，所谓的尖锋线，本质上就是一连串的圆点。好象鱼鳞一样排列，一个圆点就是一个鳞片。所以古代又称“鳞勒”。 《玉堂禁经·勒法异势》说写一横：“此名‘鳞勒’”。 鳞勒是书法最基本的线条，是尖锋线的特征。这里有两个字，一是鱼鳞的鳞，这意思我已经说过了。二是勒，我等一下再作解释。 鳞勒在更早一点的文献，如蔡邕《九势》一文中已经见到。他说：“横鳞，竖勒之规”，就是一横的写法，也可以用 作写一竖的规范。 你看这三条 线，都是尖锋线， 圆点大小也一样。

唯一区别就是疏密不同。当我们写尖锋线的时候，圆形鳞片的排列，可松可紧，有时密有时疏。这样就会形成不同的尖锋线。请你注意，为了清楚，每个圆点我都画出了轮廓线。但实际上尖锋写出来的圆点，是没有轮廓线的。好，现在我把圆点的轮廓线拿掉， 就是实际书写的尖锋 线了。大家都看，鳞 勒线条两边不是平滑 的，而是轮形连续。上面这条线，鳞片排列疏，轮边非常明显，两边凹凸很大；中间这条线排列较密，感觉是一条边缘毛糙的线。下面这一条，鳞片非常密集，这样两边就接近于光滑了。 古人说，好线条要“不 光而毛”，鳞勒就是写毛糙 线条的方法之一。轮边线 条也是经常用到的，可以 消除线条平板的感觉。举 例来说，清代伊秉绶的作 品，就可以看到这种轮边 线条。 有些线条粗看好像是光滑的，其实不是，你看这一张白描，线条流畅而飞动，这样细的线条，用的就是尖锋线。把

黄简书法讲座二级课程笔记第1-5课

黄简书法讲座二级课程第1课笔记：笔势的基本概念1 1、什么是“势”？ 世界---物质---...元素---分子---原子； ---气---势---形；气的运动产生了势。势通过物体的体被人所感知。字形是表面的，重要的是看笔锋的走势。 势的表面不同：静、险、动。 书法作品，有取静势、动势。但这些都是一个字完成以后所表达的势。跟张旭表达的并不一样。 2、张旭的五势。 韩方明记：张旭体系：五执笔、九用、八法、五势。 《玉》有说细记录五势： 一曰：钩裹势。二曰：钩努势。 三曰：衮笔势。四曰：竖笔势。 五曰：奋笔势。 结论： 每个笔势各有名字，表示固定的点画配搭。 每个笔势都是一次运笔写成的。 一个笔势就是笔锋一个固定的路线。 (写字时笔锋不是乱走的，它有规定的路线。受到点画的规范和制约，但我们可以以不同的主法组合点画。灵活地产生各种笔势。）

《玉堂禁经》除了“五势”之外，后面还有其他三十几种笔势。现在的部件，就是以前的笔势。汉字书写实际上就是运用这些笔势。我们应整理古人的笔势系统，而不用另搞一套。 古人的笔势与现在的部首很相似。部首只是合体字分类用。如水部、木部、土部，按照它们的意义分别部居。至于部首以外的点画，部首是不管的。 例：旁 按部首分上下两部份发。 按笔势可用五个笔势裹 束在一起就是“旁”字。 所以书法写字，其实只组合其些笔势。 例一级课中 例：寥 是把年头势、石笋势、交争势、顾盼势四个笔势裹束成字。所以说，书法跟普通写字不同。

书法跟普通写字不同。它有自己的一套方法，先由点画组成笔势。然后裹束笔势成为一个字，我称之两步成字。点画写得好不好取决于用笔技巧，关键是小圈换笔心。笔势是否顺畅就要组织点画。大圈的关键是运用使转。裹束笔势要照顾整体的结构。 结论： 书法两步成字，是对应书法三要素的。点画级成笔势，是裹束成字的准备。看懂一个字由哪些笔势 组成，这就是识势。 3、印刷体和手写体 郭绍虞《从书法中窥测字体的演变》：文字的应用有两个目标：一个要求辨认清楚，一个要求书写便利。正国为有这两个目标，文字就分为两种体式。《从书法中窥测字体的演变》：一般人往往对要求辨认清楚的文字，称之为正体，而对于书写便利的称之为草体。到后世印刷术盛行之后，就称前一种为印刷体，后一种为书写体。就文了的性质和应用而言是可以只分正草二体的。 文定辨认清楚--正体--印刷体（宋）；书写便利--草体--书写体（或手写体）不是书法的草书） 手写体的特点：便利流畅。 使转：使：就是直线的连续书写。转：就是弧线条的连续书写。 中文有一个很奇怪的现象。写印刷体有一个笔顺的问题。 （现在书写的笔顺，与书法意义上的笔顺是不一致的。） 古人很早就区分的印刷体和书写体。但民间手写体基本上就是自由发挥，只有书法之体才有规则。书法就是把普通人的手写体，升华到艺术的层次。只要会善用笔势，就能把复杂的字形变得简单。

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黄简书法讲座第45课笔记：大圈的折 1.两种线条 前两堂课，讲的是转圈，包括大圈和小圈。转圈写出来的是弧线，今天讲讲折线的情况。 书法中的弧线，形状很多，可以是四分之一圈，可以是半圈， 可以超 过半圈， 也可以 是逆时针的弧线。有时候还可以见到方向不同的弧线连接。一根线条之所以成为弧线，就是因为有暗节点，如果这些暗节点变成了明节点，那这些弧线就会变成折线。 简言之：弧线和折线的分别，在于节点的运用。行笔时暗节点造成弧线。行笔时明节点造成折线。 2.转换节点 刚才的结论，可以提供一个思路。如果你想写折线，只要把相应的弧线暗节点变成明节点就可 以了。 拿右上角为例，这是横和竖的结合。 当你写六号位一横的时候，笔锋是横放的， 当你写八号位一竖的时候，笔锋变成竖放

的了。所以写这条折线的关键，就是怎样把笔锋横向的运动，改成竖向的运动。这个明节点，就是要完成这样一个笔锋转向的任务。这时你可以想想， 右上角用弧线是怎样写的。 弧线转角可以追溯到篆书， 但在真行草各体中还保存着。 如褚遂良《阴符经》中的“用” 字，这个右上角就是弧线。 笔锋走的路线是6—9—8，用了暗节点。 王羲之《兰亭序》中，也有 弧线的转角，6—9—8是最普遍 的右上角。 弧线是缓慢地转动，转动的角度很小，6—9—8的手腕 动作是右中左，两个暗 节点。现在要把这条弧 线变成折线，就很容易 了。手腕动作是一样的，都是右中左，行笔时分两次转向，每次四十五度，笔锋方向就从横向转为竖向了。 要注意这是一条线，不是三条线的合成。它是这弧线的暗节点变成明节点的结果。 褚遂良《阴符经》中有个“国”字，右上角6—9—8用

黄简书法讲座笔记46-51课

黄简书法讲座笔记(第46－51课） 王羲之的笔法，经智永传至张旭，终于形成相当完善的技法系统，这是中国书法史上唯一完整的体系。我一级课程讲笔法，就是阐明这一系统。现在基本上讲完了。在历史上，其他人也论述过各种技法，但不是零零碎碎，就是不着要领，今天我简单介绍一下其他派别，以作对比。如《翰林密论》说：“凡攻书之门，有十二种隐笔法，即是迟笔、疾笔、逆笔、顺笔、涩笔、倒笔、转笔、涡笔、提笔、啄笔、罨笔、【走歴】笔。并用笔生死之法，在于幽隐。”这里提出了十二种笔法，但没有具体说明。有些跟“九用”相同，有些就猜不出来，如“涡笔”。至于什么叫“用笔生死之法，在于幽隐”，老实说我不大懂。你懂不懂？你搞懂了你教我。张旭是真懂书法的人，有理论有实践。无论是真书还是草书，有口皆碑。更况他还有一个完整的技法系统，一个教学体系。王羲之虽然水平极高，但他没有教授过外姓弟子，在中国书法史上，找不到第二个人可以和张旭相比。张旭的缺点就是技术保密，这在哪个行业都有。所以他的体系没有普遍传开来，只限于几个弟子。据崔邈说，外人只知道五执笔和“永”字八法，至于关键的“九用”，连名字都没有听说过。人家来向张旭请教笔法，张旭只说：“多练练永字，永字写好就可以了”。其实他心中知道，我们现在也知道，不懂“九用”，这个“永”字永远也写不好的。这世界上没有谁是傻瓜，人家回去把“永”字写来写去，就是不见效，当然就怀疑起来了。所以历朝历代都有人批评“永”字八法，有人说他不完善，有人说要改造，要补充。其实真正的原因，是这些人没有一个懂得“九用”的。1.林蕴的故事唐代有一篇《拨灯序》，作者是林蕴。这篇文章很有代表性。那些没有得到张旭真传的人，他们怎样学习书法呢？他们自己摸索一条路，找到一个拨灯法。拨灯法是不同于张旭的一个流派。林蕴是唐朝元和间人，他说曾拜一个叫安期的人为老师，因为安期的学问来之于卢肇，这是江西第一个状元，当时颇有文名。而卢肇说他书法曾经得到过“韩吏部”的指点，“韩史部”通常所指就是大名鼎鼎的韩愈。因为韩愈做过吏部侍郎。 我来排一张时间表，看看他们之间的关系，张旭卒于乾元二年，即公元759年，张旭死后九年，即768年韩愈出生，所以韩愈没有机会向张旭学书法。韩愈卒于824年，这一年卢肇才七岁，所以说他向韩愈学书法也有点疑问。可能只是听闻，或者有另一个“韩吏部”。林蕴拜安期为师，是公元874年的事情，所以从这张表上可以看到，韩愈、卢肇、安期和林蕴，都和张旭没有直接的联系，甚至和张旭的弟子也没有关系。林蕴说：“蕴咸通末为州刑掾，时庐陵卢肇罢南浦太守，归宜春。公之文翰，故海内知名。蕴窃慕小学，因师于卢公子弟安期。”

黄简书法讲座笔记永字八法捺为磔

黄简书法讲座第38课笔记：永字八法7捺为磔 1. 磔的意义 “永”字八法最后一笔是捺，在“永”字八法中称为“磔”， 有关一般的捺笔写法，我已经在28课和29课中讲过了，今天我来讲解一下，“永”字八法“磔”的特点。 什么是“磔”呢“磔”的本义是一种酷刑，颜师古说“谓张其尸”，怎么个“张”法，至今还不大清楚，学术界有各种讲法，但 结果就产生了引申义，“磔”就是张开、裂开、放开。 “磔”也用于祭祀杀牲，《周礼》郑玄注：“披磔牲以祭”，俸 禄是古人的大事，要“磔”牲口来祭祀。 《说文解字·磔》段玉裁注：“凡言磔者开也，张也，刳其胸 腹而张之，令其干枯不收。”就是把祭祀用的牺牲如鸡鸭等，去其内脏，张开风干，干枯以后不会收合起来。好象我们现在常见的腊鸭那样，这就是磔。 再举个例子，看过斗鸡吗两鸡相斗， 颈上的毛都张开，称为“磔毛”。唐代 韩愈和孟郊有《斗鸡联句》，就写到“磔 毛”。 第三个例子，东晋有个大臣恒温，他是王羲之的密友，两人书信来往很多，《淳化阁贴》中收入恒温《大事贴》，可以看到恒温的书法也很好。恒温是什么模样呢《晋书·恒温列传》引刘惔的话说：

恒温“眼如紫石棱，须作猬毛磔”。刘惔从小就是恒温的朋友，他 说恒温一脸胡子，好象刺猬那样张开，这就是磔须。想象中就是这样一个形象。 简言之 明白了“磔”的字义，可以帮助我们理解“永”字八法：掠是拉过来，磔是放出去。 2.波和磔的关系 明代张绅《法书通释》说：“磔者，波也；而谓之磔者，微直 曰磔，横曰波耳。”张绅认为，直一点的捺叫“磔”，横放的就是“波”。 清代书法家王澍看法也差不多，他说：“微斜曰捺，人、大、 欠等字是也。横过曰波，之、道、远等字是也。”这里王澍所说的“捺”，就是“永”字八法中的磔。 照张绅和王澍的说法，左面这一个是磔，因为它是斜放的；右面这一个是波，大致是平 放的。但 “平捺为波，斜捺为磔”，把 波和磔分开讲了，这只是明清人的讲法，唐宋人认识不一样。 我在28课中讲到，大约晚唐至北宋时期，有一篇《“永”字八法详说》，这篇文章说一捺的写法是：“笔诀云‘始入笔，紧筑而微抑，便下徐行，势足而后磔之’”。从这句话知道，当时“磔”就是

黄简书法讲座第28课笔记：捺的写法

黄简书法讲座第28课笔记：捺的写法 1.捺的中线 横竖撇捺是书法四大线条。横竖撇都讲过了，今天讲捺的写法。 第一，讲讲捺的中线。捺的中线跟一个人有关系，这个人生活在建初年间，建初是汉章帝的年号，从公元76年用到84年。汉章帝本人对书法也很感兴趣，我在今后还会讲到。 这个人叫王次仲，多种古籍都提到他，王次仲做了什么事呢？据卫恒《四体书势》说：“上谷王次仲始作楷法。”上谷是地名，那里有个王次仲，他创造了楷法。 什么是楷法呢？唐朝张怀瓘《书断》引北朝王愔的话说：“王愔去：（王）次仲始以古书方广，少波势，建初中以隶草作楷法，字方八分，言有模楷。”这一段话详细多了，王次仲之前的隶书，四四方方，没有波势，他用草书的方法，给隶字加了波势。 第在第一课就讲到，秦以前用古文字，篆字多圆转的线条，书写起来速度慢， 后来改为隶字，把圆转 的线条变为直线，你看 这个“木”字，跟篆字

想比较，就可以知道撇捺来之于篆字的弧线。最早的撇捺，就是这样直挺挺的线条。 到西汉时期，隶书中还可以见到这样直线捺。这是新莽时期的《莱子候刻石》。天凤三年（也就是公元16年）刻于山东。 我们来看它的几个字，这是“人”字。石头有些破损，但可以看到一捺基本 上是直的。 “支”字和“使” 字，一捺也是直的。 “建”字和“后”字，捺 笔中线还是直的。 什么是捺 早期隶字中的捺，是从1号位开 始走向9号位的斜线。往往是笔直地 行笔，无须动手腕。 再举一个例子，东汉明帝时期的

《开通褒斜道刻石》，永平九年（公元66年），比《莱子候刻石》晚五十年。这是“级”字，可 以看到一捺也很直。 这是“道”字，注意一捺的收笔 弯曲了一下。不过这是刻在凹凸不平 的山崖上，未必是作者有意的动作。 这个“以”字的一捺，用 了弧线。说明当时有些人写字， 不管是有意还是无意，开始运 用手腕。 所以，同样是从1号位走向9号位，有直线运动，也有弧线运动。写弧线要动手腕，手腕运动是左、右。只要手腕运动，你看这个直线的“木”字，就变成了右面这个“木”，撇捺带有弧 形。当然就 比较好看了。 从公元16年《莱子候刻石》，直线较多，到公元66年《开通褒斜刻石》，弧线产生，可以看到当时书写的习惯。要注意，这些都是写字，用腕不用腕只是个人习惯。

黄简书法作品黄简讲书法太扯蛋了

黄简书法作品黄简讲书法太扯蛋了 黄简先生，一九四七年生于南京，现为中华艺术家协会会长，中国书法家协会会员，香港中国书法家协会主席。是我国当代知名舒服啊家。下面是为你的黄简书法作品，希望对你有用! 黄简，一九四七年生于南京，现为中华艺术家协会会长，中国书法家协会会员，香港中国书法家协会主席。 一九七五年进入上海书画出版社，先后担任工作有： 上海《书法》杂志创办工作，其后任该刊文字。书法部举行第一届全国书学理论研讨会，大会论文集。 一九七七年提出由上海书画出版社和华东师范大学合作， __古代书法理论著作进行大规模和校点，任《历代书法论文选》，为书法理论研究的基本用书。 同时编有《书法理论丛书》，出版杜子熊《中国书画装裱》、马国权《书谱译注》，崔尔平《广艺舟双楫注》等理论书籍。 一九八零年受香港书谱出版社委托，在上海组织书法篆刻专家数十人，撰写我国第一部《中国书法大辞典》，以执行副主编身分主

持日常工作，一九八五年在香港和广东同时出版。一九八六年此书由华东师范大学古籍研究所重新修订为《中华书法篆刻大辞典》，任编委。并为此两本辞典撰写「书体」全部条目、附表和绘制部份「术语」技法插图。 一九八三年一月任香港《书谱》杂志的执行，一九八九年任主编。 一九九六年创办「中华艺术家」网站，主编《中华艺术家人名大辞典》和《中华艺术史长编》。 以「传统书法的体系」为主要课题，以二王为宗，解释和发展沈尹默先生《书法论》提出的书法三要素理论。从七十年代起，陆续发表了许多研究著述，主要有《中国古代书法史的分期和体系》、《笔法系统试论》、《笔势定义和要点》、《笔意是书法的要素》、《什么是蜾扁篆》、《张旭的笔法》、《书法技法术语系统表》、《传授笔法人名考》、和郑明先生合编《中国书法史事年表》等等，部分已被翻译成日文、韩文。 黄简先生书法教育

黄简书法的讲座第37课笔记：永字八法6两种撇

黄简书法讲座第37课笔记：永字八法6两 种撇 1.两种撇 “永”字八法有两个撇：第七笔是 短撇，第六笔是长撇，短撇称之为“啄”， 长撇称之为“掠”。这是“永”字八法 的特定术语。这堂课就来研究一下这两 个撇的写法。 2.啄的写法 2.1啄的来源 “永”字八法是讲真书的点画，篆书没有啄这样的笔画，篆书用弧线，起笔弯曲的那一小段，后来往往变成一个短撇，如“手”字， 这是一个象形 字，篆书就是 一个手臂上五 个手指。到隶书和真书，中指头上那一段，变成了一个短撇，拿“永”来 说，真书中这一 个啄，也就是篆 书弧线上的那

一小段。 还有一种情 况，篆书中一些 零碎的小笔画， 在隶变过程中也形成了短撇，短撇不是主要笔画。 2.2啄的写法 怎样写啄？从它的命名就可以知道大概。 《说文解字·口部》：“啄，鸟食也”。就是“啄” 的本义，形容鸟类进食之状。如小鸡啄米，或 者啄木鸟啄食，都用“啄”。“啄”的动作，就 是快速、短促。直来直去不打弯。 所以宋人《“永”字八法详说》这样讲：“啄者如禽之啄物也，立笔下罨，须疾为胜。”这就是“啄”名字的来源。写这一笔就要快速。注意这“立笔下罨”错了一字，在唐人《玉堂禁经》中，写的是“啄须卧笔疾罨”。这里是“卧笔”，不是“立笔”。“卧”是睡倒，“立”是站立，这个字可不能错，读古籍要小心查出处。 “卧笔疾罨”，这个“罨”字是什么意思 呢？它上面看起来像“四”字，其实是“网” 字，下面的“奄”表示读音，合起来“罨” 就是捕鱼捉鸟用的工具。长柄小口的网。“罨” 也可以当动词用。徐锴说：“网从上掩之也”。我们现在还用

“掩盖”这个词。 《康熙字典》说“乘其不备而覆之曰掩”。 回头来看《玉堂禁经》说“啄须卧笔疾罨”，意思就明白了。你就把毛笔当做一个网，来体会这个动作。“卧笔”当然是笔管倾侧，“疾罨”就是做掩盖的动作，如果你会打乒乓，这和抽球的的动作差不多。写啄就是这样一个动作。这里的要点，一是笔管卧倒，二是快速。唐朝柳宗元《“永”字八法颂》形容说，“啄仓皇而 疾罨”。“仓皇”就是形容快速的 样子。静心一想，因为笔管卧倒， 这个啄，必定是用侧锋拖出来的。 这里没有说怎样起笔，我以前讲过的那些，如两面换、三面换、蚕头起笔等等，都可以用。但 起笔以后，就要卧管疾行。 2.3啄之举例 我们来看一看王羲之怎样写一啄。 《兰亭序》“有”字，两面起笔，9—7。 “作”字，三面换起笔，6 —9—7。

黄简书法讲座第27课笔记：撇的写法

黄简书法讲座第27 课笔记：撇的写法 1.撇的中线 横竖怎样写，我已经讲过了。今天开始讲撇捺。第一，撇的中 线。 1.1 什么是撇横竖是平和直两个方向的线条，撇捺是斜线。一撇 是从 3 号位写到7 号位。凡是这一方向的行笔，结果都是撇，这个方向特别容易引起偏锋。为什么呢？ 因为大多数人是右手执笔。手腕不够左，走7 号位就会偏锋。7 号位中锋行笔，手腕要特别偏左才可以。这大幅度的反手，姿势不大舒服。因为不舒服，所以就会本能地缩短反手的距离，先写一段右，慢慢回到左。这样一来，撇就包括两个动作，先右后左，成为一根曲线。于是，撇就有两种了。 两种撇，都是从3 号位开始写向7 号位。一种是直的，行笔的时候手腕向左，一左到底。只有一个动作，书法中称之为啄。另一种是曲的，行笔中要扭动手腕一次，先右后左，两个动作，这一种撇书法中称之为掠。 1.2 掠大多数的人，心中的一撇，都是掠，就是曲线。因为掠有两个动作，所以通常都比较长，有些人称它为长撇。不过，

长撇不是书法的专用名称 这是王羲之《兰亭序》中的“天” 字，你看这一掠，犹如弯月，弧度很漂亮。 要注意，我现在讲撇的中线，只是行笔部分。它还有一个起笔，一个收笔，这等下再讲。 这是《兰亭序》“大”字，掠笔和刚才一 样。是换手腕写出来的弧线。此外，另有一个 明显的起笔，一个锋利的收笔。 1.3 啄啄的用处也很多，有些人把它叫做短 撇、平撇。我建议 有时候，一啄很细很瘦，但粗细并 不影响它的归类。这是《阴符经》的“之” 大家用书法术语，啄。 这是王羲之《兰亭序》的“永” 右上角那一笔就是啄。 王羲之《丧乱贴》“之”的啄， 跟刚才那个“永”字的啄，是同一 个类型。

黄简书法讲座第34课笔记：永字八法3

黄简书法讲座第34课笔记：永字八法3 黄简书法讲座第34课笔记：永字八法3 1.竖为努 这堂课讲讲“永”字八法第三笔，一竖。一竖怎样写，我在25、26课中讲解过了。“永”字八法中，竖笔称为“努”，这里讲讲对“努”的认识。 《玉堂禁经》这样说：“弩不得直”。还有一个注：“直则无力”。这里有两个关键字，一是“直”，二是“力”。上次讲到，张旭的“永”字八法只是改造前人所言，张旭之前，唐太宗《笔法诀》就有这两句话：“为竖必努，贵战而雄。努不宜直，直则失力。”前一句话，《玉堂禁经》没有采用，只保留了后一句。仔细读一下，这话有点问题。 2.关键字：直 问题一，就是这个关键字：直。《玉堂禁经》说“直则无力”。唐太宗说：“直则失力”。初看之下，好像一竖写直了，就是没有力的，不好的。但历代书法作品中，一竖写直的例子比比皆是。你看虞世南《孔子庙堂碑》和欧阳询《化度寺碑》的“永”，中间一竖都很直。那这两位大书法家都是“无力”了？ 再早一点，南齐王僧虔《笔意赞》一文这样说：“努如植槊，勒若横钉。”“槊”，《说文解字》说“矛也”。长柄的矛

就是槊，槊当然是笔直的，王僧虔是王羲之四世族孙，他说写“努”要像直立的槊，难道他也不懂？ 读古书要注意，“永”字八法是跟你讲写点画的技法，就拿我们已经讲过的三个笔画来说，《玉堂禁经》是这样说的：“侧不得平其笔，勒不得卧其笔，策须背笔。”这三句话都有一个“笔”字，都是在讲用笔。并非说写出来的点画形状。所以，讲到一竖“弩不得直”，应该是“弩不得直（其笔），（直则无力）”。 宋人《“永”字八法详说》正是这样的。它的引文是：“努不宜直其笔，笔直则无力”，立笔左偃而下，最须有力。“偃”就是倒下，伏倒。“左偃”就是手腕向左写下来。 各位还记得吗？我在25课中讲过，线条的左中右是这 样的，而手放在桌子上，手腕的左中右是这样的。二者方向不同，所以，只有手腕偏向左，才能写出线条的“中”。 当你手腕偏左时候，笔管必然倾侧，明代丰坊说这时候笔管好像指向自己的 鼻子。这就是写一竖的姿势。 《玉堂禁经》原文的几句话，意思是连续的：“侧不得平其笔”，这是讲手腕在右；“勒不得卧其笔”，这是手腕在中，“弩不得直（其笔）。”手腕在左。这样手腕三个位置左、中、右都有了。

黄简书法讲座第34课笔记：永字八法3

黄简书法讲座第34课笔记：永字八法3 1.竖为努 这堂课讲讲“永”字八法第三笔，一竖。一竖怎样写，我在25、26课中讲解过了。“永”字八法中，竖笔称为“努”，这里讲讲对“努”的认识。 《玉堂禁经》这样说：“弩不得直”。还有一个注：“直则无力”。这里有两个关键字，一是“直”，二是“力”。上次讲到，张旭的“永”字八法只是改造前人所言，张旭之前，唐太宗《笔法诀》就有这两句话：“为竖必努，贵战而雄。努不宜直，直则失力。”前一句话，《玉堂禁经》没有采用，只保留了后一句。仔细读一下，这话有点问题。 2.关键字：直 问题一，就是这个关键字：直。《玉堂禁经》说“直则无力”。唐太宗说：“直则失力”。初看之下，好像一竖写直了，就是没有力的，不好的。但历代书法作品中，一竖写直的例子比比皆是。你看虞世南《孔子庙堂碑》和欧阳询《化度寺碑》的“永”， 中间一竖都很直。 那这两位大书法 家都是“无力” 了？

再早一点，南齐王僧虔《笔意赞》一文这样说：“努如植槊，勒若横钉。”“槊”，《说文解字》说“矛也”。长柄的矛就是槊，槊当然是笔直的，王僧虔是王羲之四世族孙，他说写“努”要像直立的槊，难道他也不懂？ 读古书要注意，“永”字八法是跟你讲写点画的技法，就拿我们已经讲过的三个笔画来说，《玉堂禁经》是这样说的：“侧不得平其笔，勒不得卧其笔，策须背笔。”这三句话都有一个“笔”字，都是在讲用笔。并非说写出来的点画形状。所以，讲到一竖“弩不得直”，应该是“弩不得直（其笔），（直则无力）”。 宋人《“永”字八法详说》正是这样的。它的引文是：“努不宜直其笔，笔直则无力”，立笔左偃而下，最须有力。“偃”就是倒下，伏倒。“左偃”就是手腕向左写下来。 各位还记得吗？我在25课中讲过，线条的左中右是这 样的，而手放在桌子上，手腕的左中右 是这样的。二者方向不同，所以，只有 手腕偏向左，才能写出线条的“中”。 当你手腕偏左时候，笔管必然倾侧， 明代丰坊说这时候笔管好像指向自己的

黄简书法讲座第01课笔记：三种体的意义

黄简书法讲座第01课笔记：三种体的意义 很多人喜欢书法，学习书法，但是，不得概念，成功的比例不大，这是什么原因？你看，通常是去买几本贴，买枝笔，回家就开始练起来。但是这儿他少做了一件事情，就是先把书法的“法”搞清楚。你想，你连书法的的“法”的法都不懂，你怎么可能成功呢？书法牵涉到很多方方面面的知识，比如说你买一枝毛笔，什么毛笔是适合你需要的呢？你买一本字帖，哪一本字帖是入门贴呢？这些问题不解决，今后一起困扰着你，妨碍你的进步。所以，今天第一堂课，我先从最基本的概念给大家讲。 什么是书法？以下我就初学者经常提的问题进行讲解，这些问题呢，我用数字标明，然后，我解释的要点，就标明为1.1、1.2、1.3等等。如果你对我解释还有不清楚的地方，可以在我黄简艺术工作室的社交上提问。提问的时候，请你注明是哪一点有问题。好，那我们现在就开始。 1.书法分为篆书、隶书、草书、行书、真书，又有欧体、褚体、颜体、柳体……初学者应该先学哪一种体好呢？ 中国汉字的体很多，初学者往往觉得很困惑。这里重要的是把各种体的意思搞清楚。 1.1字体的分类。要了解汉字的这些体，可以把它做一个分类。我这里介绍一篇好文章，作者是著名学者郭绍虞教

授。文章的题目是《从书法中窥测字体的演变》。发表于《学术月刊》1961年9月号。这篇文章把汉字各种体分得很清楚。郭先生说：就汉字而论字体，有三种不同的含义：一指文字的形体，二指书写的字体，三指书法家的字体。下面我详细的解释一下儿这三种体的意思。 1.2文字的形体： 第一种文字的形体，就是通常所称的字体。字体是文字学上的概念，考察的标准是字形的结构特点。有相同特点的字就称为一种字体。 1.什么是字体。指文字的形体，它考察字形的结构特点。有相同结构特点的字称为一种字体。如篆字，隶字，草字。在中国汉字的演变史上，字体经历了古文字和今文字两个阶段。以前用篆字，在文字学上篆字属于古文字，汉转用隶字，隶字称为今文字。汉以后用正楷字一直到今天。（正楷字称为今隶，因为正楷和隶字在结构上基本一致，所以那时唐朝正楷字也叫隶字）。篆字和隶字属于官方正体字。与之对应的是手写体中有严密的系统，有结构特点的就是草字，随手乱写不叫草字。 1.3什么是书体。指文字书写中产生不同的体势，姿态。它考察的是书写特点。观察不同的书体，主要就是点划形状不一样。 有文字就有书写。书写时间长了，因为用途不同，工具

黄简书法讲座二级课程笔记

黄简书法讲座二级课程第1课笔记：笔势的基本概念1 1、什么是“势” 世界---物质---...元素---分子---原子； ---气---势---形；气的运动产生了势。势通过物体的体被人所感知。字形是表面的，重要的是看笔锋的走势。 势的表面不同：静、险、动。 书法作品，有取静势、动势。但这些都是一个字完成以后所表达的势。跟张旭表达的并不一样。 2、张旭的五势。 韩方明记：张旭体系：五执笔、九用、八法、五势。 《玉》有说细记录五势： 一曰：钩裹势。二曰：钩努势。 三曰：衮笔势。四曰：竖笔势。 五曰：奋笔势。 结论： 每个笔势各有名字，表示固定的点画配搭。 每个笔势都是一次运笔写成的。 一个笔势就是笔锋一个固定的路线。 (写字时笔锋不是乱走的，它有规定的路线。受到点画的规范和制约，但我们可以以不同的主法组合点画。灵活地产生各种笔势。）

《玉堂禁经》除了“五势”之外，后面还有其他三十几种笔势。现在的部件，就是以前的笔势。汉字书写实际上就是运用这些笔势。我们应整理古人的笔势系统，而不用另搞一套。 古人的笔势与现在的部首很相似。部首只是合体字分类用。如水部、木部、土部，按照它们的意义分别部居。至于部首以外的点画，部首是不管的。 例：旁 按部首分上下两部份发。 按笔势可用五个笔势裹 束在一起就是“旁”字。 所以书法写字，其实只组合其些笔势。 例一级课中 例：寥 是把年头势、石笋势、交争势、顾盼势四个笔势裹束成字。所以说，书法跟普通写字不同。 书法跟普通写字不同。它有自己的一套方法，先由点画组成笔势。然后裹束笔势成为一个字，我称之两步成字。点画写得好不好取决于用笔技巧，关键是小圈换笔心。笔势是否顺畅就要组织点画。大圈的关键是运用使转。裹束笔势要照顾整体的结构。 结论： 书法两步成字，是对应书法三要素的。点画级成笔势，是裹束成字的准备。看懂一个字由哪些笔势

黄简书法讲座第17课笔记：尖锋线的本质

黄简书法讲座第17课笔记：尖锋线的本质

黄简书法讲座第17课笔记：尖锋线的本质 1.尖锋线的本质 上一堂课有两句话很重要：一句话是“一枝毛笔两个锋”。另一句是“笔心为帅”，希望各位记住。 笔心的端点就是尖锋。笔心为帅，也就是尖锋比侧锋重要。我们知道，尖锋下纸，就是一个圆点。那当尖锋运行移动，纸面上会怎么样呢？很简单，尖锋移动，就是这个圆点在移动。所以，尖锋线是一连串的圆点所组成的。这跟用铅笔、圆珠笔的道理是一样的。所以，所谓的尖锋线，本质上就是一连串的圆点。好象鱼鳞一样排列，一个圆点就是一个鳞片。所以古代又称“鳞勒”。 《玉堂禁经·勒法异势》说写一横：“此名‘鳞勒’”。鳞勒是书法最基本的线条，是尖锋线的特征。这里有两个字，一是鱼鳞的鳞，这意思我已经说过了。二是勒，我等一下再作解释。 鳞勒在更早一点的文献，如蔡邕《九势》一文中已经见到。他说：“横鳞，竖勒之规”，就是一横的写法，也可以用作写一竖的规范。 你看这三条 线，都是尖锋线， 圆点大小也一样。

唯一区别就是疏密不同。当我们写尖锋线的时候，圆形鳞片的排列，可松可紧，有时密有时疏。这样就会形成不同的尖锋线。请你注意，为了清楚，每个圆点我都画出了轮廓线。但实际上尖锋写出来的圆点，是没有轮廓线的。好，现在我把圆点的轮廓线拿 掉，就是实际书写的 尖锋线了。大家都看， 鳞勒线条两边不是平 滑的，而是轮形连续。上面这条线，鳞片排列疏，轮边非常明显，两边凹凸很大；中间这条线排列较密，感觉是一条边缘毛糙的线。下面这一条，鳞片非常密集，这样两边就接近于光滑了。 古人说，好线条要“不 光而毛”，鳞勒就是写毛糙 线条的方法之一。轮边线 条也是经常用到的，可以 消除线条平板的感觉。举 例来说，清代伊秉绶的作 品，就可以看到这种轮边 线条。 有些线条粗看好像是光滑的，其实不是，你看这一张白描，线条流畅而飞动，这样细的线条，用的就是尖锋线。把

黄简书法讲座笔记解析

黄简书法讲座笔记解析 黄简书法讲座笔记 (第41-45课) 黄简书法讲座第41课,节点的种类 在第六课中，我讲到九用可以分为两类:挫笔和趯锋是书写动作，其他都是调锋动作。毛笔和硬笔最大的不同，就是要一边写，一边调锋。无论是书写还是调锋，关键是掌握笔心，笔心为帅。 我在十五课讲到用腕。摇腕有三个基本位置，这就是左中右。当你抓住笔管，实际上就是抓住了笔心中轴。当你摇腕，也就是调整笔心的方向和位置。手腕一动，必然会反映到线条上，留下它的痕迹，这就是节点。 1.明节点、暗节点 节点有很多种，我先讲简单的。明节点和暗节点。 1.1明节点 所谓明节点，就是一眼可以看得到的节点。举个简单的例子，如两面换起笔，就会产生一个节点。顺便说说，看节点最好就是画出它的筋。看起来就比较清楚，如果线条肉多就不容易看。像王羲之这个“一”字，它的起笔就是两面换。有一个明显的节点。 如果是三面换起笔，那就表示你动了两次手腕，那就有两个节点。 只要你理解这个道理，其他都可以类推。

1.2暗节点 如果是一根弧线，有没有节点呢,弧线表面上看起来很光洁，但要写出这根线条，手腕同样是左—右，只要你动作缓和一点，写出来就是弧线。弧线同样产生一个节点，只是表面上没有痕迹。古代称这种节点为“暗过”。 “暗过”这一名称，最早在托名颜真卿的《述张长史笔法十二意》一文中出现。这是张旭和颜真卿的师生对话，张旭先问: “又曰:转轻谓曲折，子知之乎,”(转得轻，称为曲折，这里“曲折”意思是弯曲的折。)(于是颜真卿回答:)“曰:岂不谓钩笔转角，折锋轻过，亦谓转角为暗过之谓乎,”长史曰:“然。” 没有痕迹的转折，看不见明显的节点，这就是暗过。正如清代汪澐《书法管见》说:“转折一顿无跡，古人谓之暗过。”这里要注意汪澐所说的“顿”，只是按下的意思，不是九用中的“顿笔”。所以这句话可以删除“一顿”两个字更好。“转折无跡，古人谓之暗过”。 清代朱和羮《临池心解》这样说:“然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙”。折钗股书法论著中经常提到，这是怎么回事呢, 原来古人所说的“折钗股”，就是形容圆转。 古人盘发，就要用到簪和钗，簪是一股，就是一个脚;钗是两股，两个脚。头发要盘起来

黄简书法讲座第48课笔记：用笔总结

黄简书法讲座第48课笔记：用笔总结 一级课程讲用笔，今天作一个回顾和总结。所谓用笔，顾名思义，就是怎样用毛笔。要过“用笔”这一关，我想有三样东西你心中要有数：这就是认识笔墨、认识人手和认识线条。 1.认识笔墨 先讲讲认识笔墨。任何事情，凡是要用到工具的，当然首先就是研究工具怎样用。用笔技法，毛笔最重要，但用笔是由墨来表现的，所以称之为笔墨功夫。 1.1结构：一技毛笔两个锋 毛笔的设计思想是这样的：如果要尖锐一点，就要把笔形做得瘦瘦的，自然就尖利了，而且选用有弹性的硬毫做，就容易回复挺拔。如果毛笔要写粗线条，笔形当然是肥厚为佳。毫毛要选用软一点的，容易卧倒铺开。但是软毛铺开以后，要回复原状就不大容易了。假如这两种好处我都要，怎么办？那也很简单，把这两枝笔结合起来，瘦硬的为笔心，肥软的为被，竖立时用尖锋，侧过来用副毫，这就两种好处都有了。 简言之，书法用笔，由笔心和被内外两层所组成；笔心要小而硬，这样保证有尖锋；被用软毫，厚实而整齐，侧锋用于粗线条。

1.2制作：韦诞笔和散卓笔 历史上制笔有两大系统，晋唐多用韦诞笔，韦诞笔最大的特点就是笔心小，接近于中轴，而外面加了三层，这就是护心、笔柱和被。笔心通常是兔毫，其他几层以青羊毛为主。所以韦诞笔又称为“三副二毫笔”。很显然，这种笔做工精细，设计合理，但笔形不大，从晋朝到初唐，只是写尺牍、寸楷。 晚唐开始有散卓笔，到宋代就很流行。散卓笔把所有内核的层次合并为一个大笔心。制作工艺上可说是韦诞笔的简化，写大字也没有问题，洗笔干了以后它是散开的，你看不到一个固定的笔心。笔头是一个圆锥形，我们运笔就是挥运中轴。韦诞笔的笔心可以看作近似中轴。而散卓笔的中轴，要靠你自己心中想象了。所以说散卓笔的中轴是虚的。正因为毛笔这种结构，决定了我们后面要讲用笔方法。 简言之，当你买来一枝毛笔，你了解它的结构吗？它的出锋长度、硬度和厚薄是你需要的吗？毛笔有病，你知道病源在哪里吗？这种经验是要慢慢摸索和积累的。我们都有买错笔的惨痛教训，这是花钱又花精力的事情。但是，也是无奈的，要化时间去研究。 1.3墨的成份和制法 接下来，是讲墨，先介绍墨的成份和制作，这是第11课，墨有松烟、有油烟、烧制炭黑后加入胶，这两样是墨的

黄简书法讲座第51课笔记：用笔测试

黄简书法讲座第51课笔记：用笔测试 1.测试内容 一级课程，用笔学会了，字帖会看了，临贴也有一段时间了，那怎样测试你是否过关了呢？学习书法，照我的经验，有两件事情很重要：一是理论，二是手势。 1.1理论 我这个课程的理论基础，就是两篇文章：韩方明《授笔要说》和张怀瓘《玉堂禁经》。基本概念都在这两篇文章中。这两篇到现在都没有完全讲，只讲了和用笔有关的部分。韩方明《授笔要说》的重点，一个是崔邈所述张旭的书法教学体系，另一个是张旭所授的五执笔。张怀瓘《玉堂禁经》重要理论有：一是书法三要素，二是九用，三是永字八法，这些都是张旭授课的内容。 那么有哪些最重要的基本概念呢？ 《玉堂禁经》提出书法三要素：用笔、识势和裹束。 《授笔要说》有五执笔，其中最重要的是执管。执管有什么具体要求，要搞清楚。讲执笔还补充了“大字运上腕，小字运下腕”。 讲到用锋当然是九用，尖锋直下为驭锋，侧锋下纸要蹲锋。行笔有趯锋和挫笔，转弯有衄锋和踆锋。收圆尾用顿笔，收尖尾用揭笔，可以辅以按锋。

永字八法：侧、勒、努、趯、策、掠、啄、磔。《玉堂禁经》对每一个点画都有具体的规定写法。其中还有一些术语，如战行、疾罨。不懂他的意思就写不出来。 最后我补充了当时其他著作中的一些术语：如骨肉筋节的意思，还有通常所说的大圈和小圈指什么。这些都可以帮助我们理解书法。 虞世南提出的内旋和外拓，这是写圈的重要概念。明白他的意思，就知道绞锋点和舒结点在哪里。 林蕴记录了拨灯法，孙过庭提出使转。这些也是重要的 技法。 1.2手势 二是手势要熟练，尤其是摇腕这个根本动作，如果左右不对，角度不对，效果就出不来。举例来说，你看这两个“一”字的起笔。 颜真卿起 笔比较斜， 9—6，上

黄简书法讲座第44课笔记：大圈的转1

黄简书法讲座第44课笔记：大圈的转 1.内旋和外拓 上一堂课讲了半圈规则，书法中的转圈，以半圈为一单位，超过半圈就会引起绞锋。这是很基本，却又被人长期忽略的概念。王羲之第八代传人，唐朝大书法家虞世南对此有深入的论述。 虞世南在《笔髓论》中讲到行书时这样说：“行书之体，略同于真。……其腕则内旋外拓，而环转纾结也。旋毫不绝，内转锋也。”请各位注意，这里出现了“内旋外拓”这四个字，我用红颜色标示，具体意思我等一下解释。 在讲到草书时，虞世南这样说：“草即纵心奔放，覆腕转促，悬管聚锋，柔毫外拓，左为外，右为内，起伏连卷，收揽吐纳，内转藏锋也。”这里又出现了“外拓”和“内转”。而且还有一句话“左为外，右为内”。这六个字就是一把钥匙。没有这六个字，我们就只能在黑暗中摸索了。 在顺时针转动的时候，右半圈 是向自己这边拉过来，这就是内旋， 然后左半圈是向外推出去，所以叫 外拓。虞世南说“左为外，右为内”， 就是这个意思。 在书法中，顺时针转较多，这

可能与大多数人用右手有关。你看智永 这个草书“象”字，就是不断地写顺时 针内旋圈。 如果你是逆 时针转动，那就正好反过来了，左半 圈是向自己这边拉过来，成为内旋， 然后右半圈是向 外推出去，这就成为外拓。举例来说，王 羲之《得示贴》，这个“也”字，最后一笔 就是逆时针内旋圈。又如“永”字八法第三笔“努”，也是逆时针内旋。 内旋是由外向内，外拓是由 内向外，这是两个相反的方向， 它们的交会点，就是我上一堂课 讲的绞锋点。毛笔毫毛只所以会 绞锋，就是因为行笔方向改变，由于摩擦力的关系，内圈毫毛和外圈毫毛就会交换位置，这样一来就绞起来了。但再过半圈，毫毛又交换一次位置，绞起来的毫毛就回到原来的状态，绞锋也就自动消失。我把这一点称为纾结点，就是虞世南讲的“而环转纾结也”。 上一堂课我给大家看过这个“帝”字，它下面连续有几个圈，因为不懂怎样避免绞锋，所以笔锋一过绞锋点外拓，

黄简书法讲座第11课笔记：认识墨汁01

黄简书法讲座第11课笔记：认识墨汁（1） 书法要用墨汁，墨汁的好坏，对作品影响很大，这墨汁，除了水分以外，还有些什么成份呢？明代宋应星在他的名著《天工开物》中说：“凡墨，烧烟，凝质而为之。”所谓烧烟，指烧木头或者油料，以取得碳粉，又称烟煤，烟炱（tái），也就是作为黑颜色的碳黑。凝质就是胶，通常是用动物胶。也就是说，碳黑，胶质和水，是墨汁的三大主要成分。 1.先讲讲碳黑，木材经过不充分燃烧，就会产生大量的浓烟，烟粒就是碳黑。碳在自然界有三种存在形式：钻石、石墨和煤。碳黑是碳不定形的粉末。作为广泛应用的黑颜料，性质稳定，被覆力极强。 1.1天然碳黑——石墨 在人们掌握造碳黑以前，古代还用过石墨。石墨是天然的碳，比较软，容易磨成粉。晋朝陆云写信给哥哥陆机，说“曹公（就是曹操）藏石墨数十万斤”。可见到魏晋时期，还在使用石墨写字。明初陶宗仪《南村辍耕录》说：“上古无黑，竹梃点漆而书”。竹梃就是小竹棍，点漆来写字。“中古方以石磨汁”。用两块石头磨墨汁。这是汉代的砚台，相当的简陋。和现在砚台不同的是，另有一块研石。把石墨或者烟煤粉末放一点在砚台上，加上水，用研石按住磨成墨汁。

陶宗仪又说：“至魏晋时，始有墨丸，乃漆烟、松煤夹和为之。”从现在考古实物来看，墨丸使用早得多。把漆烟、松煤加在一起，证明已经懂得用胶了。1983年，广州象岗山西汉南越王墓出土了三方砚，这是其中的两方，此外还出土了4300粒墨丸。1973年山西还发现过春秋时期制作的石砚和墨丸。时代很早。在砚台上放几粒墨丸，和水一起，就可以磨制墨汁。想起来孔子、老子、庄子，大约也是用类似的方法吧。 1.2松烟 后来掌握了烧木取烟的技术，可以取得更高质量的碳粉，大约从东汉开始，一直到明代，松烟都是制墨的主要原料。宋应星《天工开物》说，当时制墨：“取松烟为者，居十之九”。成为主要方式。松烟是烧松树取烟，在伐木前，先要把松树的胶香（也就是松香）流掉。如果松香没有流掉，烧

黄简书法讲座第06课笔记：书法三要素

黄简书法讲座第06课笔记：书法三要素 所有的事物，都是由要素决定的。把握一个事物，也就是把握它的要素。训练一个新手，当然是从基本要素入手。书法的基本要素是什么？历史上有没有人讲起过呢？唐朝张怀瓘《玉堂禁经》，不但记录了永字八法、五势、九用，还归纳了书法三大要素。他说：“夫书第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书，苟守一途，即为未得。”这后面一句话很严厉，所谓书法，一定要三样东西都有，“三者兼备”。“苟守一途”，假如你只守住一样，“即为未得”，那就没有得到，还不是真正的书法。张怀瓘不是等闲之辈，在中国书法史上，他是理论大权威，书法论述，就数他最多。所以，《玉堂禁经》这些话，很值得我们重视。 8.用笔、识势和裹束这三要素的详细内容是什么？ 8.1什么是用笔？ 第一要素是用笔。顾名思义，用笔就是毛笔的使用方法。通常包括两个内容，一是毛笔怎样执，二是笔锋怎样用。 用笔第一件事情是执笔。怎样抓住毛笔，这是有讲究的。韩方明《授笔要说》详细记录了五执笔，这是张旭所讲授的公开内容。张怀瓘《玉堂禁经》记录了“九用”的内容，这是讲笔锋怎样用，是张旭不公开的内容。 8.1五执笔，就是唐人流行的五种执笔法，每种执笔法

都有专称，这就是：執管、扌族（CU2）管、撮(chuo1)管、握管、搦(ni4)管。但是要注意，其中只有第一种执管是书法家所用，其余四种方法都不是，虽然流行，只是分析给你听，这是不好的方法。所谓九用，就是九种用锋方法。一曰顿笔，二曰挫笔，三曰驭锋，四曰蹲锋，五曰【足存】锋，六曰衄锋（nu4），七曰趯(yue4)锋，八曰按锋，九曰揭笔。九用也可以分为两类：挫笔和趯锋是书写动作，其他都是调锋动作。毛笔和硬笔不同，时时会散，会扭起来，所以要一边写，一边调锋。调锋以后，笔锋就顺了。 简言之： 书法第一个要素是用笔，分为执笔和用锋。 用笔调锋习惯上称为“小圈”。 8.2什么是识势？ 第二个书法要素是识势。 永字八法为例，箭头所指的第一点，现在 是侧放的，看起来很好看。但是，如果我们把 这一点换了一个方向，这笔势就不同了，放在 永字的头上，看起来就不舒服。把这个点竖起 来，尖头向天，姿态也不好。如果倒过来，尖 头向下，也觉得很别拗。 在书法中，每一个点画，那怕小到一点，也要讲究笔势，有笔势才有姿态。

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黄简书法讲座笔记 (第41-45课) 黄简书法讲座第41课：节点的种类 在第六课中，我讲到九用可以分为两类：挫笔和趯锋是书写动作，其他都是调锋动作。毛笔和硬笔最大的不同，就是要一边写，一边调锋。无论是书写还是调锋，关键是掌握笔心，笔心为帅。 我在十五课讲到用腕。摇腕有三个基本位置，这就是左中右。当你抓住笔管，实际上就是抓住了笔心中轴。当你摇腕，也就是调整笔心的方向和位置。手腕一动，必然会反映到线条上，留下它的痕迹，这就是节点。 1.明节点、暗节点 节点有很多种，我先讲简单的。明节点和暗节点。 明节点 所谓明节点，就是一眼可以看得到的节点。举个简单的例子，如两面换起笔，就会产生一个节点。顺便说说，看节点最好就是画出它的筋。看起来就比较清楚，如果线条肉多就不容

易看。像王羲之这个“一”字，它的起笔就是两面换。有一个明显的节点。 如果是三面换起笔，那就表示你动了两次手腕，那就有两个节点。 只要你理解这个道理，其他都可以类推。 暗节点 如果是一根弧线，有没有节点呢弧线表面上看起来很光洁， 但要写出这根线条，手腕同样是左—右，只要你动作缓和一点，写出来就是弧线。弧线同样产生一个节点，只是表面上没有痕迹。古代称这种节点为“暗过”。 “暗过”这一名称，最早在托名颜真卿的《述张长史笔法十二意》一文中出现。这是张旭和颜真卿的师生对话，张旭先问：“又曰：转轻谓曲折，子知之乎”（转得轻，称为曲折，这里“曲折”意思是弯曲的折。）（于是颜真卿回答：）“曰：岂不谓钩笔转角，折锋轻过，亦谓转角为暗过之谓乎”长史曰：“然。”