CC爱莲说导学案及答案
教（学）反思：
课前练习
1、读课文，注意下列加点字读音。
蕃淤泥濯清涟亵玩鲜有闻
2、加点词语解释
（1）可爱者甚蕃蕃：多。（2）香远益清益：副词，更。（3）亭亭净植植：树立。（4）陶后鲜有闻鲜：少。
（5）濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。（6）宜乎众矣宜：应当（7）可远观而不可亵玩焉而：却。亵：亲近而不庄重。
（8）晋陶渊明独爱菊独：只，仅（9）出淤泥而不染染；沾染（污秽）3、重点语句翻译
1、莲之爱，同予者何人
（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
三、合作探究，诗句品析。
1、找出直接描写莲花的句子，作者是从哪些方面描写莲花的并赋予了莲花哪些品格
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污
体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——正直，通达事理，行为方正
风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗
不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。
3、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
5、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹
这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
6、谁爱菊花为什么写他爱菊花
作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
7、谁爱牡丹为什么写世人爱牡丹
世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
由此可以看出，写菊写牡丹是为了衬莲，写菊为正衬，写牡丹为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。
8、作者对这三种花的态度又是怎样的呢
叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。
赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。
课文中的两“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。
9、借花喻人，归纳主题。
（1）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么把牡丹比作什么把莲又比作什么呢
以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。
菊是隐逸者，逃避现实。就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者，贪图享乐。就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。
2、本文的主题是什么
通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。
四、课后作业
1、同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢
2、理解性默写
（1）全文的中心句是：莲，花之君子者也。
（2）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（3）比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
（4）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
《爱莲说》知识点整理
《短文两篇》知识点整理 《爱莲说》 初二（2）班卢秋婷整理 一、背诵并默写全文。 二、文学常识 本文选自《周元公集》，作者周敦颐，北宋哲学家。说：古代一种文体，相当于现在的杂文，以记叙、议论、抒情作为其主要表达方式，如《捕蛇者说》、《师说》、《马说》等。 二、重点字词翻译 1、草木之花：的 2、甚：很； 3、蕃：多 4、之：主谓间，取消句子独立性 5、染：沾染 6、濯：洗涤 7、妖：美丽而不端庄 8、蔓：生枝蔓 9、枝：长枝节 10、益：更加11、亭亭：耸立的样子 12、植：立 13、亵：亲近而不庄重 14、谓：认为 15、花之隐逸者也：的 16、菊之爱：表倒装，宾语前置的标 志 17、鲜：少 18、宜：应当 三、重点语句翻译 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。 明确：水上、地上各种草木的花，可以喜爱的有很多。 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 明确：我唯独喜爱莲花生长在淤泥里，却不受沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 明确：香气传播，更显得清芬，笔直、洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能靠近去玩弄它。 4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 明确：对于菊花的喜爱，陶渊明之后就少听说了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 四、重点语句停顿 1、可爱者/ 甚蕃。 2、世人/ 盛爱牡丹。 3、予独爱 / 莲之出淤泥而不染，濯清涟 / 而不妖。 4、可远观 / 而不可亵玩焉。 五、课文内容理解 1、本文从莲的生长环境、气质、外形、姿态、香气、态度来描写莲花。 2、莲花所象征的人的精神品质：（生长环境）不与世俗同流合污，（气质）低调、谦虚，（外 形）正直，（香气）美名远扬，（姿态）不攀权附贵，（态度）受人尊重，是花中君子。 3、作者对莲花、菊花、牡丹的评价、感情及在文中的作用： 莲花——君子——洁身自爱，美名远扬——喜爱 菊花——隐士——淡泊名利，与世无争——喜爱——正衬莲花（用菊花的…正衬莲花的…）牡丹——富贵——追名逐利，爱慕虚荣——厌恶——反衬莲花（用牡丹所代表的…反衬莲花的…） 明确：作者写菊是用菊花所象征的淡泊名利、与世无争的品质正面衬托莲花的高贵，用牡丹所象征的追名逐利、爱慕虚荣的形象反面衬托莲花的高贵。作者托物言志，通过对莲的描写和赞美，来表达自己洁身自好、谦虚低调、淡泊名利的美好品质。
五单元 荷专题 爱莲说 导学案
五单元荷专题 爱莲说导学案（一课时） 学校：天星二中姓名：范厚强年级：七编制：审核：【学习目标】 1．理解文意。 2．朗读背诵课文。 【重、难点】 1．理解文意。 2．背诵课文。 【知识链接】 1 作者简介 周敦颐，字茂叔，宋朝道州营道（今湖南道县）人，哲学家。“元公”是周敦 颐的谥号。说，一种文体，通常借某一事物说明道理。 2.背景介绍 宋熙宁四年(公元1071年)，著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦 颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当闲暇时，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。 【自主学习】 1.古今异义 (1)亭亭净植 古义： 今义：种植 (2)宜乎众矣 古义： 今义：合适，应当 答案： 2.词类活用 (1)不蔓不枝(蔓：名词用作动词，；枝：名词用作动词，) (2)香远益清(形容词作动词，) 答案： 3.文言句式 (1)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(判断句，以上三句均用“者也”表示判断) 译文：____________________________________________ (2)濯清涟而不妖。(省略句，谓语“濯”前面省略了主语“莲”) 译文：____________________________________________
答案：(1) ( 2 ) 【合作探究】 走进文本 (1)作者写莲的同时，为什么还写菊与牡丹？ 答案： (2)用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答案： 总结归纳 【达标检测】 一、双基积累 1.解释下列加点的字词。 (1)晋陶渊明独．爱菊( ) (2)自．李唐来( ) (3)陶后鲜．有闻( ) (4)宜．乎众矣( ) (5)濯清涟而不妖．( )
爱莲说知识点总结最新
《爱莲说》知识点总结 一、文学常识 （1）选自：《周敦颐集》 （2）作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。著有《太极图说》、《通书》等。 （3）体裁：是“说”，是古代的一种议论性文体。 （4）写作特点是：托物言志。 二、字音字形 fán yūzhuólián màn xièyìyíyīxiǎn 甚蕃淤泥濯清涟枝蔓亵玩隐逸周敦颐噫鲜 三、课下注释 1蕃：多。 2 独：只。 3 李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 4 淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。 5 染：沾染（污秽）。 6 濯:洗。 7 涟：水波。8 妖：艳丽。 9 蔓，枝：都是名词用作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。10亭亭：耸立的样子。 11益：更加。12植：竖立。 13亵玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。14焉：语气词，啊。 15隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。16 君子：指品德高尚的人。 17噫：叹词，表示感慨。18 鲜：少。 19 闻：听说、听到。20宜：应当。 四、词类活用 1.不蔓不枝（蔓，名词用作动词，横生藤蔓；枝，名词用作动词，旁生枝茎） 2.香远益清（远，形容词用作动词，远闻）（清，形容词用作动词，清芬） 五、古今异义 1.亭亭净植植：古义：竖立。 2. 陶后鲜有闻鲜古义：少。 今义：栽种今义：新鲜。 3.宜乎众矣宜：古义：应当。今义：合适。 六、特殊句式 【判断句】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（“……者也”表判断）【省略句】 予独爱莲之出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖（“出”“濯”后省略了介词“于”）七、一词多义: 之水陆草木之花（结构助词，的） 予独爱莲之出淤泥而不染（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译） 远香远益清（形容词用作动词，远闻） 可远观而不可亵玩焉（形容词，距离长） 可可爱者甚蕃（值得）可远观而不可亵玩焉（可以） 八、翻译句子 1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。（水上，陆地上各种草木的花，可爱的很多。） 2予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我则唯独喜爱莲从污泥里长出来却不受泥的沾染，经过清水里洗涤但不显得艳丽。 3.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 （莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬，它洁净地挺立在那里。 4可远观而不可亵玩焉。（只可以在远处观赏，却不能靠近赏玩啊。）
爱莲说导学案
【学习目标】一、掌握作者信息，了解“说”的特点；识记文言词汇，掌握本文运用的 拟人、对偶、顶真、反问等修辞手法。背诵并默写全文。 二、自主学习，合作探究，创设情境，品析课文，体味文章内涵。学习以莲喻人、托物言志的写法。 三、全力以赴，激情投入，从个人情趣、爱好和风格，展开想象，感悟做人的道理，学习莲花洁身自好的高贵品质。 【学习重点】诵读全文，掌握重要实词。理解以花喻人的含义。 【使用说明及学法指导】学生自主学习、合作学习。（教师让学生明白自主学习的内容，师生共同合作加上教师的点拨，共同完成在自主学习阶段不能完成的任务。） 第一课时 【预习案】 一、知识链接：1.莲花又称荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏……古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。 2.说，古代的一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理。一般都是借物抒情、托物言志，如今天我们要学习的这一篇《爱莲说》。 二、预习自测： 1、《爱莲说》，作者 (1017-1073) ，字，（朝代）哲学家、文学家。因他世居道县濂溪，世称“”。 2、给下列加点字注音（把本课自己认为重要的生字写下来并抄写2遍） 蕃．淤泥 ．．濯．清涟．不蔓．不枝亵．玩噫．鲜．有闻 二、解释下列加点词（结合课下注释，弄懂重点词的解释并掌握） 可爱者甚蕃．不染．濯清涟 ．．．而不妖．不蔓．不枝． 香远益．清亭亭 ．．净植．亵．玩焉隐逸 ．． 君子 ．．噫．菊之爱 ．．．鲜．有闻 同予者何人宜乎众矣1. 听老师范读，要求给生字注音，并标出难句。 2. 自由朗读课文，初步理解课文大意。 3. 个别示范朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。 4. 全班齐读课文，并结合注解，疏通文意（字面意思）。 （二）疏通文意（结合课下注释，翻译课文。） （三）作者是从和两方面来描写莲花的。 二、合作探究，展示点评： 1、开头一句“水陆草木之花，可爱者甚蕃”对于这一篇文章有什么作用？ 2、“中通外直”仅仅是描写莲花的外形吗？它有什么特别的含义？
《爱莲说》公开课教案(改)
《爱莲说》 【教学目标】： 1、知识目标 ●朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 ●学习课文托物言志和衬托的手法。 2、能力目标： 培养学生增强语感、加强朗读能力及说写的能力。 3、情感目标： 认识作品的现实意义，培养高尚良好的道德情操，提高生活情趣。 4、创新目标 ●培养主动质疑和自主探究的能力。 ●培养从不同角度提出观点的创新思维能力。 ●培养整合材料的能力。 【教学重点】：加强朗读，学习本文托物言志和衬托的手法。 【教学难点】：理解文章的主旨。 【教学用具】：运用多媒体辅助教学、积累卡片 【教学方法】：自主、合作、探究 【主导教法】：诵读、品析、说写 【教学课时】：一课时 【教学内容及步骤】： 一．赏图评花，设境启疑 1．教师启发质疑 对于美好的事物，人们总喜欢用花来形容、赞誉，可见花是非常圣洁、华贵的。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装点世界，美化生活，还赋予花以一定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言。比如：红玫瑰的花语是爱/美，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温馨/慈祥，最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草：不要忘记我等） 2．学生自由发言 谈谈各自所了解的花语，然后同位交流，说说自己最喜爱的花和它所蕴涵的意义。 一、导入课题 1、两副图画相同点，答案就是谜底。 埃及、印度国花；介绍荷花知识及动人传说。 【典故】荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。（板书课题）（多媒体：欣赏莲花配乐图片）
《爱莲说》知识点归纳资料讲解
《爱莲说》知识点归 纳
爱莲说知识点归纳 一、文学常识 ⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理 学家。谥号“元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 ⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以 叙事，都是为了说明一个道理。 ⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散 句。 ⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间 ⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 ⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁 身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。 二、重点字词读音注音 甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí) 噫(yī) 三、解释重点实词 甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹（非常） 余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽) 濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重) 不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香)
亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重) 余谓菊(我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通挺直) 四、成语与名句。 ①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不 受影响。 ②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。 五、写作手法： 一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。 六、结合文意，自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖 七、填空题。 ⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直” ——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。 ⑵本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。 ⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品格。 ⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。 我们曾学过《桃花源记》
爱莲说导学案答案(2)知识讲解
爱莲说导学案答案(2)
《爱莲说》导学案 【学习目标】 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 重点：理解文章的主旨。 难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 题解：《爱莲说》，爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 一、学案引领，自主学习 1、读课文，注意下列加点字读音。 蕃（）淤泥（）濯清涟（）亵玩（）鲜有闻（） 2、加点词语解释 （1）可爱者甚蕃蕃：（2）香远益清益： （3）亭亭净植植：（4）陶后鲜有闻鲜： （5）濯清涟而不妖濯：妖：（6）宜乎众矣宜： （7）可远观而不可亵玩焉而：亵： （8）晋陶渊明独爱菊独：（9）出淤泥而不染染； 3、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 4、可远观而不可亵玩焉。 二、探究交流，展示合作 1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃”在全文中有何作用？ 是全文的总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。 2.“晋陶渊明独爱菊”中“独”字写出了什么？ 一个“独”字写出了陶渊明绝不随波逐流，遗世独立的人生态度。
3．“自李唐来世人盛爱牡丹”“盛”字写出了什么？ 强调喜爱牡丹的人数之多。暗含趋炎附势之风之盛和作者对此的鄙视。 4. “予独爱莲”中“独”字写出了什么？ 写出了自己既不同于陶渊明也不同于世人的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 5.作者是从哪几个方面来描写莲的，分别找出对应的句子，并说明其象征意义。 作者是从三个方面来描写莲的。 生长环境：出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉濯清涟而不妖：象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己 体态香气：中通外直、不蔓不枝：象征君子特立独行，正直不苟，豁达大度香远益清：象征君子美名远扬，芳名远播 气质风度：亭亭净植：象征君子清高的美好姿质 可远观而不可亵玩焉：象征君子令人敬重、不敢轻侮。 6.第一段中，作者如何运用了衬托手法衬托对莲的喜爱？ 用“晋陶渊明独爱菊”正面衬托“予独爱莲”，用“世人盛爱牡丹”反衬“予独爱莲”。以表达对莲的喜爱之情。 7.作者把“莲”和“牡丹”对比，其用意是什么？ 批判贪图富贵、追逐名利的世风，表明自己洁身自好的品格。 8．作者分别以三种花比喻哪三种人？ 菊比喻隐士；牡丹比喻追逐功名富贵的人；莲比喻君子。 9．文中说“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱，宜乎众矣”说明了当时怎么一种社会现象？ 趋炎附势、追名逐利追求富贵的社会现象。 10. 结尾三句话分别包含了作者怎样的思想感情？ “菊之爱”句包含了作者对像陶渊明一样能够保持独立人格的人日益稀少的惋惜。 “莲之爱”句包含了作者知音甚少的无限感慨。 “牡丹之爱”句包含了作者对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃和批判。11．作者在文章结尾运用感叹的方式含蓄地表明了自己怎样的人生态度？ 他既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。.
爱莲说(优质课教案)曾获得优质课一等奖
教案设计 1说 周敦颐 廖欢 2016.3.6 爱莲说 周敦颐 教学目标： 1．朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。2．学习本文托物言志和衬托的手法。 3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。 教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点： 理解文章的主旨。 教学手段：多媒体课件辅助 教学时数：1 课时 教学过程：
、导入： 大家都知道在我们衡阳有个西湖公园，“西湖夜放白莲花”曾是著名的衡州八景之一。莲花，又叫荷花，芙蓉。盛夏的时候，盛开的莲花白里透红，红里透白，红白相映，十分可爱，热风吹来，缕缕清香，沁人心脾。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，今天我们要学习的《爱莲说》便是非常有名的一篇。 古人常常把莲花当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。《爱莲说》，全文虽然只有119 个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，看看作者是如何展现莲花之美。 板书课题） 二、走近作者：（周敦颐与衡阳的渊源） 周敦颐（1017-1073）宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。 周敦颐与衡阳颇有渊源。周敦颐有个舅父居住在衡阳，小时候周敦颐便寄住在舅父家。周敦颐从小天资聪颖，又勤奋好学，深得舅父喜爱，他十分喜爱白莲花，于是舅父就在现在的西湖公园里种了大片的莲花，夏秋之交，莲花竞相怒放，十分美丽。周敦颐常常漫步于西湖塘畔，在欣赏美景的同时研究学问，思考人生。 莲花的高贵品性也影响了周敦颐，陶冶了他的情操，这为《爱莲说》的诞生奠定了基础。 三、体裁点击： 引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点： “说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ 爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。 四、感知莲之韵：（外在美）
短文两篇陋室铭爱莲说导学案
短文两篇《陋室铭》《爱莲说》导学案栾城五中高效课堂八年级语文导学案课题:《短文两篇》学习目标: 知识与能力 1、积累一些文言字词。 2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀。 3、把握两文托物言志的写法。 过程与方法 1、加强朗读训练，提高朗读能力。 2、背诵并默写两篇短文。 情感态度与价值观 1、学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。 2、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。 学习重点 理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。 学习难点 1、辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，理解类比手法的作用。 2、《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中
页 1 第 的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的作用。 知识链接 1、 刘禹锡（772～843）字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取一些改革措施，受到达官权贵的排挤打击，最终招致失败，但始终不屈。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。 周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈，他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。 2、文体简介 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容上有颂扬或警戒之意。 说，古代的一种文体，可以说明议论，也可以记叙事物，但都是用来阐述作者对各种问题的见解。本文就是一篇咏志讽
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结
八年级语文上册《爱莲说》知识点总结 爱莲说 @ 疏通文意 水陆草木之（）花，可（）爱者甚（）蕃（）。晋陶渊明独（）爱菊。自李唐来，世人盛（）爱牡丹。予（）独爱莲之（）出淤泥而（）不染，濯（）清涟（）而不妖（），中通（）外直（），不蔓（）不枝（），香远益（）清，亭亭（）净植，可远观而不可亵玩（）焉！ 予谓菊，花之（）隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之（）爱，陶后鲜（）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（）乎众（）矣。 一、文学常识 1、作者简介作者是朝代中国思想家、理学家、哲学家。原名敦实。字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，谥号元公。周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。 2、《爱莲说》出自 3、“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。 二、写作背景： 周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但
字字珠玑，历来为人所传诵。 三、词语总结： 词类活用 （1）蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝 （2）枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝 （3）远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清 （4）清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清 古今异义词 （宜乎众矣）宜： 古义：当。和乎连用，有当然的意思 今义：合适，应当。 一词多意 之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词（忘路之远近《桃花源记》）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》） 焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）共4页，当前第1页1234
《爱莲说》导学案
湘波中学 七 年级 语文 科导学案 课题： 爱莲说 课型： 预、展、反 备课日期： 20120220 班级： 小主人姓名： 爱莲说【周敦颐】 学习目的： 1、背诵默写，理解提升。 2、合作探究，托物言志。 3、联系生活，提高情趣。 学习准备： 熟读课文，扫清文字障碍。 学习重点：理解课文内容及作者的思想感情 课时安排：3课时 第一课时 预习课【我的农场我经营】 一、交流引读（5分钟） 1、莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。 2、作者简介：周敦颐，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。 3、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体， “说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述 道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 二、熟读背诵，积累理解（38分钟） 1、读一读： ①诵读课文，给下列字词注音。 蕃．（ ） 淤．泥（ ） 濯．（ ） 清涟．（ ） 妖． ( ) 蔓．( ) 枝．( ) 益．( ) 亭亭．( ) 净植．( ) 亵．玩( ) 焉．( ) ②朗读指导：同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意： a 、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b 、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。 “菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句,在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句,朗读时应读升调。 “牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句,朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。 2、译一译：学生圈点勾画，翻译下列词语。 蕃（ ） 濯（ ） 谓（ ） 隐逸（ ） 君子（ ） 噫（ ） 鲜（ ） 宜乎（ ） 者也（ ） 3、小组朗读，学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。 4、试着口头翻译全文。 三、归纳小结（2分钟） 第二课时 展示课【我的精彩我做主】 一、抽测（6分钟） 字词积累 二、背诵（6分钟） 小组背诵接龙 三、展示（30分钟） 1、问题情景一：请同学们找出直接描写莲花的句子读一读。作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ （1）： 、 、 （2）：
爱莲说导学案
七年级语文苏教版．5月4日 《爱莲说》导学案 主备人：李进朝审核：吉留锋徐耀祖 【学习目标】 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。【重点难点】 重点：理解文章的主旨。 难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【学习过程】 一、导入新课。（3分钟） 1、导入： 2、题解、作者简介： 二、熟读背诵，积累理解。（12分钟） 1、诵读课文，注意下列字词。(4分钟) 蕃fán 濯zhuó清涟lián 蔓màn 亵xia焉yān 鲜xiǎn 2、试译短文，掌握下列词句。（8分钟） 蕃独染出淤泥而不染，濯清涟而不妖植亵君子 牡丹，花之富贵者也鲜莲之爱，同予者何人？宜乎众矣 三、自读思考。（7分钟） 1、找出直接描写莲花的句子。说说作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？ 2、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 3、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 四、合作探究（8分钟） 1、从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情？ 2、本文以“爱”字为线索，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？三次写到菊花和牡丹各有什么作用？ 提示：为什么人们对花的爱好不同呢?作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？ 五、当堂检测：（15分钟）（共计25分，20分为堂清分数线） 1.解释下列加点的词。(6分) 可爱者甚蕃．蕃可远观而不可亵玩焉亵 陶后鲜．有闻鲜出淤泥而不染染 亭亭净植．植濯．清涟而不妖濯 2.翻译下列句子。（8分） （1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）可远观而不可亵玩焉。 （3）莲，花之君子者也。（4）莲之爱，同予者何人？ 3.用原文的语句回答。（4分） ①比喻君子既不与世俗不同流合污又不孤高自诩的语句 是，。 ②比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的语句 是，，。 4.文章表达了作者怎样的思想感情？（4分） 5.文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？（3分） 六、反思：
爱莲说知识点总结详解
爱莲说知识点总结 ★三、《爱莲说》的作者是北宋朝哲学家周敦颐。“说”是古代一种议论性文体。 四、找出文中直接描写“莲”的形象的句子，并说说从中你可以看出“莲”的哪些美好品质？ 出淤泥而不染――不同流合污、洁身自好。 濯清涟而不妖――质朴、端庄 中通外直――正直、豁达不蔓不枝――不攀附权贵香远益清――美名远扬 亭亭净植――资质高洁独立可远观而不可亵玩――高洁 ★五、写莲正面衬托莲的君子形象。写牡丹反面衬托莲的君子形象的。 ★六、主旨：借莲花形象表明作者的人生态度，既不像陶渊明一样消极避世，也不愿意像世人一样追求功名富贵，要在污浊的世间永远保持 清白操守和正直的品德。（莲，花之君子者也） ★七、理解默写： （1）从生长环境方面描写莲花高洁质朴的句子（与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，。 （2）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质的句子：出淤泥而不染_。 （3）象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖，。
（4）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子（或写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是）：_中通外直，不蔓不枝，。 （5）象征君子美好的资质的句子：香远益清，亭亭净植。 （6）比喻君子美名远扬的语句是：_香远益清_。（7）概括本文主旨句的是：_莲，花之君子者也。 （8）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。⑼概括本文主旨句的是：莲，花之君子者也。 一、文学常识： 1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者：周敦颐，字茂叔，谥号“元公”，世称濂溪先生，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，宋代理学的创始人。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。 2、“说”是一种议论的文体，可以说明事物，也可以论述道理，大多就一事、一物、或一种现象抒发作者的感想。爱莲说的意思就是：论说喜欢莲花的道理。 二、原文及翻译 原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。繁，多 翻译：水上，陆上各种草木的花，可爱的很多。 原文：晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱丹。独：只；自：从；甚：众、多；
七年级下册语文 《爱莲说》复习导学案
《爱莲说》复习导学案 1、了解本文借物喻人，托物言志的写法。 2、了解“说”这种古代文体和特点。 3、积累一些文言词汇讨论、交流式 1、走近作者周敦颐，字，著名哲学家。著有《》 2、字词积累番（）淤（）濯（）亵（）噫（）颐（）逸（）鲜（）释义：独：予：染： 益：宜：众： 3、整体感知：（1）“水陆草木之花，可爱者甚番”，为什么作者独介绍莲花呢？ （2）作者对莲花是赞美？是为了什么？作者是通过什么表现手法表明自己的生活态度的？（3）“铭”是古代的一种文体，那么本文的“说”又台何理解呢？ （4）本文写莲，却以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”开头其用意是什么？ 4、探究（1）写莲之前，先写菊，再写牡丹，这样写的目的是什么？ （2）分析这些语句的比喻意义 5、作者极力赞美莲之后，将菊、牡丹、莲拟人，分别说它们是隐逸者，富贵者，君子的化身，这样写的目的是为了言志，那么作者言的什么志？ 作业，1、《爱莲说》一文托物言志，赞美莲的____________的生活态度 2、文中最能概括莲的高贵品质又点明了全文主旨的句子是_______________ 3、比喻君子在污浊环境中不同流合污的句子是_____________,在优越的环境中不炫耀自己的句子是________________ 4、从体态、香气上突出了莲正直、芳香的句子是______________,_____________比喻君子美名远播的句子是_______________ 5、写莲清高、比喻君子态度严肃不可轻侮的句子是___________________ 6、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了文章中的哪一句？结尾这一句感叹表达了作者怎样的态度？ 7、作者称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子具有哪些美好品质 8、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），而写句话和牡丹的作用是什么？ 9、作者赞扬莲“出淤泥而不染”，而在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？ 10.说是古代的一种文体，既可以（）也可（）。我们学的爱莲说就属于这类文体。 11.出淤泥而不染象征（） 12.作者写莲，为何从“水陆草木之花”写起？ 13.陶渊明爱菊，周敦颐爱莲，从中可以看出两人处事有何不同？ 14.分析“‘菊之爱”有那两层含义？ 15.归纳本文主旨： 16.文中作者运用了借物抒情的写法，把莲花比喻君子（）的高尚品格。在我国很多古诗词中也用到了这种手法，如李白早《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用（），（）抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》诗中用（），（）表达了坚贞的爱情，龚自珍在《已亥杂诗》中用（），（）展示了诗人不畏挫折，不甘沉沦，诗中要为国家效力的坚强性格个献身精神。 最佳答案推荐答案
《爱莲说》解析及作者介绍
爱莲说 朝代：宋代 作者：周敦颐 原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚爱) 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！ 译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 注释 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。 说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。 之：的。 可爱：值得怜爱。 者：花。 甚：很，非常。
爱莲说知识点归纳
爱莲说知识点归纳 一、文学常识 ⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号 “元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 ⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是 为了说明一个道理。 ⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。 ⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间 ⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为 莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 ⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好， 要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。 二、重点字词读音注音 甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí)噫(yī) 三、解释重点实词 甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹（非常） 余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽) 濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重) 不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香) 亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重) 余谓菊(我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通挺直) 四、成语与名句。 ①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。 ②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。 五、写作手法： 一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。 六、结合文意，自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖 七、填空题。 ⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”——通达事 理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。
爱莲说导学案及答案
《爱莲说》导学案 编写谢明贵 【学习目标】 1＞朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 【重点难点】重点：理解文章的主旨。难点：托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【学习过程】 一、莲花欣赏，交流导入。 图片展示：吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。 图片展：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。 例：《乐府》中的“江南可采莲。莲叶何田田”， 唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 交流引读： 同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。（板书课题及作者） 2、作者简介： 周敦颐（1017-1073）,宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。 3、题解： 文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。
二、熟读背诵，积累理解。 1＞读一读：诵读课文，把握下列难读的字词 f di yum zhu 6 q in cn ye man 蕃淤泥濯清涟妖蔓 t in g j in gzh 1 xi e w(ti y ai 亭 净植 亵玩焉 2、译一译：圈点勾画，试译短文。 三、合作探究，文句品析。 1、找出直接描写莲花的句子。说说作者是从哪些方面描写莲花的并赋予了莲花哪些品格 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净 植，可远观而不可亵玩焉。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” ----- 正直，通达事理，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不 敢轻侮 2、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗 讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。 3、 你怎样理解“莲之爱，同予者何人” 讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世 事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 4、 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情 讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强 烈讽刺 5、 本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹作者对这三种花 的态度又是怎样的呢 讨论明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。 谁爱菊花陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟 同于世zh 1 y I 益 t ing
爱莲说(优质课教案)曾获得优质课一等奖
教案设计 爱莲说 周敦颐 洛阳市宜阳县锦屏镇一中：李明辉 2011.5.21
爱莲说 周敦颐 教学目标： 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握字、词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质 教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点： 理解文章的主旨。 教学方法：自主合作探究 教学手段：多媒体课件辅助 教学时数：一课时 教学过程： 一、导入： 莲，又名荷花，芙蓉，菡萏。她，美丽可目，清香可鼻，莲藕可食，莲子可药，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，同学们，你能说出哪些含有“莲”的诗句吗？（大屏幕展示有关荷花的诗句） 古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。 （板书课题） 二、走近作者： 周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 三、体裁点击： 引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点 “说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ “爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。 四、感知莲之韵：（外在美） 1、听录音，然后朗读： 注意听准字音、节奏、语气、语调 ２、检查听读效果，大屏幕出示生字，学生读出它的音 蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián） 蔓（màn ）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻 ３齐读课文。要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。 4、参考课下注释，自主翻译课文，领悟文章大意。（出示下列句子检查翻译情况）（1）、予独爱莲之出淤泥而不染 （2）、可远观而不可亵玩焉