政治论文

《制度、制度变迁与经济绩效》是诺斯教授本人最主要的理论著作之一，该书于1990年由英国剑桥大学出版社出版。这部著作既是诺斯本人最重要的理论著作，也业已成了当代制度经济学理论中的一部经典文献。美国前政治学会会长和任美国斯坦福大学政治学系系主任多年的温加斯特（Barry W. Weingast）教授曾对这部著作予以甚高的评价，说它曾“引起了主导90年代的理解制度的一场革命”正如这部学术专著的题目“制度、制度变迁和经济绩效”所表示的，这部书的内容也分为三个部分：第一篇探讨了制度研究的方法基础并随之解释了制度的基本概念；第二篇阐述了制度变迁一般理论；第三篇则着重分析制度对经济绩效（economic performance ——一译“经济实绩”、“经济表现”或“经济成就”）的影响。

诺斯是新经济史的先驱者、开拓者和抗议者，他开创性地运用新古典经济学和经济计量学来研究经济史问题。他对经济学的贡献主要包括三个方面：用制度经济学的方法来解释历史上的经济增长；重新论证了包括产权制度在内的制度的作用；将新古典经济学中所没有涉及的内容——制度，作为内生变量运用到经济研究中去，特别是将产权制度、意识形态、国家、伦理道德等作为经济演进和经济发展的变量，极大的发展了制度变迁理论。随着新制度经济学前些年在中国经济学界大行其道，尤其是在诺思与罗伯特·福格尔于1993年获得诺贝尔经济学奖之后，诺思的一些理论发现比较快地在国内经济学界得到传播，因而诺思也已经成为在中国经济学界引用率最高的当代经济学家之一

在第一篇第1章一开始，诺斯（North, 1990a, p.1）就开宗明义地道出他对制度（institutions）概念的基本理解：“制度是一个社会的博弈规则，或者更规范一点说，它们是一些人为设计的、型塑人们互动关系的约束。”诺斯还接着指出，制度变迁（institutional change）决定了人类历史中的社会演化方式，因而是理解历史变迁的关键。在之前和之后的文著中，以及在这部文著中的其它地方，诺斯（North，1993, p. 62）也曾一再指出，按照他自己的理解，“institutions”[3] 基本上由三个基本部分构成：“正式的规则、非正式的约束（行为规范、惯例和自我限定的行事准则）以及它们的实施特征（enforcement characteristics）[4] ”。有了对人类社会的制度现象的这样一个基本认识，在这部著作中，诺斯首先讨论了制度分析方法论基础中的三个基石性问题，即人类合作、制度分析中的行为假定，以及人类交换中的交易费用（transaction costs）问题。在对新古典经济学中人的最基本的行为假设——即在一个无制度存在的（institution-free）假设环境中做理性选择——进行了一些讨论后，诺斯（North, 1990a，p.20）主张，“我们必须深入分析人类行为的两个具体方面：（1）动机；和（2）对环境的辩识（deciphering）”。照诺斯看来，人类行为要远比蕴涵在新古典经济学范式内部的个人效用的“理性最大化”来得复杂。在许多情况下，人们不仅有财富最大化行为，还有利他主义（altruism）和自我约束的行为，而这些不同动机会极大地改变人们实际选择的社会结果。诺斯还认为，人们是通过某些先存的心智构念（preexisting mental constructs）来处理信息和辩识环境的，因而这些现存的心智构念对制度的形成、维系和变迁，都有着重要影响。诺斯（North, 1990a，p. 25）深刻地指出，由于在人类的社会互动过程中每个人所拥有的有关他人行为的信息均是不完全的，因而每个人在社会选择中处理、组织以及在利用信息上均存在着一定的心智能力上的局限，而“这种人的心智能力与辩识环境时的不确定性结合在一起，便演化出了旨在简化处理过程的规则和程序。由此而形成的制度框架则通过结构化（structuring）人们的互动，限制了行为人的选择集合”。结果，在人类社会历史的发展长河中便形成了各种不同的制度，并产生了人类社会变迁中的路径依赖（path dependence）[5] 和锁入（lock-in）效应等等。

在第一和第二篇对制度、制度的构成以及制度变迁过程进行了较详尽的理论探讨之后，诺斯在第三篇一方面对前两篇的理论分析不断进行总结和复述，另一方面则尝试用经济史的史实材料来验证他的理论发现。在第12章一开始，诺斯（North, 1990a, p. 107）就总结道，前两篇的研究表明，“制度在社会中具有更为基础性的作用，它们是决定长期经济绩效的根

本因素”。在对他的制度及其制度变迁的理论阐释做了一些总结性的评论之后，诺斯转而对欧洲近代经济史上两个鲜明的国家实例进行了对比分析。诺斯发现，在欧洲近代历史上，一个成功的例子是英国。在英国，相对价格的变化曾引发了政治与经济体系的演进，导致了一系列法律制度和宪政民主政制的生成，从而解决了财政危机，并于19世纪在工业革命和西方世界近代兴起中成了领头羊。另一个相反的例子则是西班牙。尽管西班牙的初始条件比较英国更为优越，但是，其内部相对价格的变化所带来的却是无法解决的财政危机、破产、资产充公，以及无保障的财产制度，最后所导致的历史结果是，西班牙经济在长达三个多世纪中相对停滞了。是什么因素导致这两个国家在近代走上了截然不同的路径？[8] 这一问题非常值得从制度经济学和经济社会史的理论角度进行反思。接着，诺斯还列举了在美洲近现代史上的两个截然然不同的例子：处在北美大陆的美国的经济社会演变历史是以联邦政制、政治制衡（checks and balances）以及作为经济运行的一个基础性结构的私有产权制度为其特征的，——这些基础性制度结构鼓励人们建立资本市场，并促进了经济成长所必须的长期契约行为。反观拉丁美洲近现代经济史，人们会发现，这些国家一直保持着从西班牙和葡萄牙那里所继承来的集权与官僚传统，结果导致其经济表现一直并不令人满意（用诺斯的话说，“这套制度和组织既不能产生可持续的经济增长，也不能维护政治与公民自由”——见North, 2005, p. 144）。结果，在南北美洲的近现代历史上，不同的制度安排也演化出来了两种不同社会发展路径，并在经济表现和绩效方面也产生了巨大的反差。为什么在人类近现代历史上出现了这么鲜明的两条社会演化路径？其原因到底何在？诺斯（North, 1990a, p. 117）发现，“在前者（指英国和后来的美国——引者注），一种促进非个人化交换的制度框架演化生成了，而非个人化交换是政治稳定以及获取现代技术的潜在经济收益所必需的。在后者（指西班牙和拉美国家——引者注），人情关系依然是许多政治与经济交换的关键。产生这种人情关系的制度框架在演化中既不能带来政治的稳定，也不能使现代技术的潜力得到持续的发挥”。在谈到非个人化交换在现代经济增长中的关键作用时，诺斯（North, 2005, pp. 112）还在后来著作中一再强调：“英国的制度遗产为非个人化交换制度的生成（the development）创造了一个有利环境，而非个人化交换制度是美国经济长期增长的基础。”

根据对近代历史上的这些经济绩效迥异斐然的国家实例的对比分析，诺斯（North, 1990a, p. 118）在第13章中再一次强调他这本书的一个核心观点，“制度是理解政治与经济之间的关系以及这种相互关系对经济成长（或停滞、衰退）之影响的关键”。为了进一步说明这一观点，诺斯还在第13章较为详细地考察并分析了人类社会不同发展阶段上法律、契约制度与市场贸易发展之间的关系，从早期的部落之间的交换、北非的集市贸易（suq）、威尼斯的地中海贸易（Venetian Mediterranean）、位于欧洲中心地带的香槟集市（Champagne fairs）[9]，到欧洲中世纪的远程贸易，再到现代资本市场、金融和公司制度，以及其它复杂的非个人化的交换（interchange）形式的出现，等等。在这一章中，诺斯还分析了欧洲近代市场的发展与法律和政治制度的互动关系。通过对欧洲历史的分析研究，诺斯（North, 1990a, p. 122）发现，“有些经济体演化出了能促进第三方实施的发展的政治结构，还催生了象征着现代西方世界的复杂的制度结构。但即使是在西欧，也并不是所有的经济体都以同样的方式演化。有一些国家——如西班牙——就走入了死胡同，这是其政治－经济政策所造成破产或抑制生产性制度创新的结果”。诺斯最后认为，正是制度变迁中的路径依赖效应，使欧洲各国在截然不同的初始条件的背景之下，经济绩效表现迥异，并使英国与西班牙走上了不同的历史演化道路。

那么，为什么英国在近代史上的经济绩效表现会如此突出？在最后一章，诺斯（North, 1990a, pp. 138-139）再次强调指出，这主要是因为自13世纪初英国《大宪章》的签署到光荣革命（Glorious Revolution）时期的英国政治体系的根本性变革对英国的经济发展起了关键性的作用。诺斯具体解释道，光荣革命的结果是“……议会的崇高地位，中央（议会的）

控制财政事务，对皇权的限制，司法独立（至少脱离王室而独立），普通法法庭的崇高地位，均相应的建立起来了。这一系列变革的一个主要成果，是增强了产权的保障”。结果，“产权保障以及公共与私人资本市场的发展，不仅导致了英国后来快速的经济发展，还成就了其政治上的霸主地位，并最终使英国雄霸世界”。在后来出版的《理解经济变迁过程》一书中，诺斯（North, 2005, p. 85）又进一步从理论上总结道：“良序运作的市场需要政府，但并不是任何政府都能做到这一点。必须存在一些限制政府攫掠市场的制度。因而，要解决这类发展问题，就需要设计一些政治制度，从而为良序运作的经济所必需的公共物品的供给奠定基础，同时亦能限制政府及其政府官员的自由裁量权及其权威。”

这样，通过对人类社会的制度概念及其构成以及制度变迁过程的思路清晰、逻辑严密、结构完美，且既有理论论证也有翔实史实材料印证的多视角、大范围的分析，诺斯在这本不厚（只有十几万字）的“小册子”中，向人们展示了一个完整的制度分析及制度变迁的理论框架

当然，我们今天也必须认识到，人类社会的制度现象及其生成机制、内在构成、演变路径、影响因素实在太为复杂，以致到目前，对人类社会制度的变迁机理、动力和原因，我们仍然有许多并不十分清楚的地方。正如诺斯（North, 1990a, p. 140）教授在这部著作的最后一段话中所言：“对于制度的严谨研究，我们才刚刚开始”。就此而言，诺斯教授的制度变迁理论的分析框架，尽管已经是非常精密细微且气势恢弘了，但是，与哈耶克的“自发－扩展秩序理论”一样，也均是在基于这些伟大思想家自己的知识秉赋、理论进路以及语言文化背景所讲述的各自的不同“故事”，所述说的他们个人的理解。因而，对任何思想家所讲出的人类社会制度变迁的故事和理论解释——包括像哈耶克和诺斯这样的思想巨人的制度理解和制度变迁理论，我们一方面要认真地学习、细心地思考，并虚心地接纳其言之成理的部分，另一方面也同样有必要抱着一个开放的心态去怀疑、去反思，甚至去争辩、去批评、去做进一步的探索。最终融入制度的市场经济观念在中国就经历了这样一个复杂的过程。中国的改革开放是从思想领域开始的。“实践是检验真理的唯一标准”大讨论将引导中国走向改革开放的时代。国有企业改革和所有制问题的争论充斥整个过程，直到1992年邓小平南巡讲话。上述过程说明，是思想观念直接引导着中国的制度安排的变迁。

结合诺斯的新制度经济学理论进行分析，我们可以看到30年来：

（一）社会保障制度的变迁路径是科学的，变迁过程是渐进的

社会保障制度遵循了中国改革的总路径：试点先行，循序渐进。制度变迁的影响因素具有多样性，这就决定了改革具有路径依赖性，是在原有制度框架下不断完善的过程。这种渐进性的制度变迁减少了改革的代价和阻力，有力地保证了改革过程中的经济快速发展和改革收益的社会化分享，从而避免了较大的社会震荡，保持了社会秩序的基本稳定。

（二）社会保障制度变迁的过程充分体现了政府责任的回归和政府主导作用的强化

政府“实施的无所不在的和各种管制，也是经济绩效好坏的最关键问题。”虽然在一定程度上社会保障的社会效益比远远高于经济效益，但是社会保障作为一种社会制度安排，政府是其当然责任主体，需要政府的强力引导和规制。在我国社会保障制度变迁的过程中，计划经济时代的国家——企业——个人利益的一致性使得企业成为行政部门的延伸，承担了本应由国家和政府来承担的社会保险责任，这是国家责任的一种异化和缺失。不仅导致企业背

上了严重的包袱，也使社会保险的实施效果大打折扣。1978年改革开放后在我国逐步向市场经济体制转变的过程中，虽然起初对社会保障的改革是在为国有企业改革配套的理念影响下进行的，但事实上也是一个由政府忽视——正视——重视的责任回归的过程。

（三）社会保障制度变迁的成本是不可避免的，成本的承担问题至关重要

工伤保险制度的变迁是一个渐进性的过程，影响因素的多样性、利益关系的复杂性、信息的不对称性等导致新旧制度并存成为一种常态。这是渐进性制度变迁的所带来的必然结果，这有利于消缓改革带来的动荡，但也会导致新旧制度的长期并存而增大制度之间的不协调和摩擦成本。在这一过程中，只有政府充分担当起转型期的成本承担责任，并发挥其强有力的规则和主导作用，用其信誉来担保这一制度的安全、稳定和可靠，而不应该由劳动者和企业来承担，才能使整个制度改革顺利开展。

（四）制度变迁是一个利益调整的过程，需要审慎处理

社会保障涉及到包括国家和政府部门、企业（单位）及劳动者等在内的多个主体，制度调整的过程中必然会存在着利益的转移甚至争夺，处理不当会直接影响着改革的顺利进行。利益冲突不可避免，但制度安排的过程并不是要消灭人们自身的利益追求和人们之间的利益冲突，而是要通过制度安排促使利益关系调整至均衡状态，以提高行政管理效率和实现公平为目标。

制度是一种神奇的东西，制度是人创造的，却结果反被制度约束。但正如诺斯所说，制度是处于演进之中的，而且由于变迁是一系列规则，非正规制约、实施的形式与有效性发生变迁的结果，制度变迁成为一个复杂的渐进的过程。但是对更有效的制度安排的追求决定了在未来的发展中，社会保障制度仍任重而道远。

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学习生活中如何加强学生的品德修养 利川市谋道镇长坪小学殷臣荟 伊尔夫和彼得罗夫说过:“不要只号召讲卫生，而要去打扫。“这些话里包含着深刻的教育哲理。学校是培养人才的地方，社会人才的好坏与多少，关键取决于学校的教育。且不说文化教育的重情，仅就德育教育一向来说，学校的功劳就至关重要。当然，学校对学生实施思想道德修养是教育大纲的要求,也是对学生人生观、价值观、世界观等各方面的准确定位。《纲要》指出:“提高公民道德素质,教育是基础。”可见,加强对公民思想道德教育的重要性。 在教育的过程中,我们应将教育青年与广大人民群众的幸福和整个中华民族的利益作为个人的价值追求,对一直极端个人主义、巩固血缘亲情和家庭伦理、协调人际关系、遏制物欲膨胀、形成有利于经济、社会发展的良好道德氛围具有重要的作用。而作为老师就应该注重以上所提到的道德的作用,对学生实施道德教育是非常有必要的,也是势在必行的。加强学生思想道德修养,不仅关乎其对未来的理性认识,也关乎学生自身的发展,更为重要的是,提高学生的道德修养可以使他们对祖国的未来进行反哺报答,提升学生的民族感情。因此,在学校,道德教育是一切教育的根本。那么,学校应如何加强和提高学生的思想道德修养呢?对此问题想提出几点个人的看法。 首先、对学生进行思想理论教育是提高道德修养的基础 我国传统的教育理论认为,“为学”的目的是首先要学会如何做人。而这种做人就是指对自身人品、素质等方面的要求。孔子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”这句话就是告诫人们首先要学会做人,做一个品行符合道德标准的社会成员。可见,古人对道德的认识已非常深刻了。因此,在当今这样一个物欲横流的浮华社会氛围中,对学生进行道德教育是极其重要的,清净自身,贡献社会,知恩图报,是对现代青少年学生的基本要求。诸多事实证明,德育确实在教育中发挥着重要的作用。德育负担着提高学生思想、政治、道德、审美、心理、交往、活动,生活以及个性发展等多种基本素质的培养任务。因此,

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班级：行管11-1 学号：22110896 姓名：宗亚辉 得分： 论强化人大代表的参政议政能力 一绪论 人民代表大会制度是我国的根本政治制度。中华人民共和国的一切权利属于人民，人民是国家的主人。人民是国家主人的地位，决定了人大代表在国家政治生活中的主导地位,这一制度在中国确立，是中国近代政治发展的必然结果，是中国人民在中国共产党的领导下，以马克思主义国家理论为指导，经过长期实践检验而做出的正确选择. 人民代表大会制度是我国的政体，是我国的根本政治制度，它是在我国长期的革命和建设实践中产生和发展起来的，是具有中国特色的、符合我国国情，适合我国革命和建设需要的政权组织形式。人民代表大会制度的产生，是中国政治制度史上一次最伟大的变革，具有划时代的意义。 人民代表大会制度的确立不是一蹴而就的，它经历了长时期的实践与摸索，经历了土地革命时期，抗日战争时期，解放战争时期，形成了工农兵代表会议制度,参议会制度和人民代表会议制度，建国初期又采取了政治协商会议的过渡形式。1954年9月第一届全国人大会议召开，通过了我国的第一部宪法，用根本大法形式把人民代表大会制度作为我国的根本政治制度确认下来,标志着我国人民代表大会制度的全面确立,随后人民代表大会制度不断完善,发展到今天人民代表大会制度成为民众表达民意,当家作主的主要途径. 二研究意义 人民代表大会作为人民当家作主主要途径,通过从地方到中央从从选拔人大代表作为人民表达民意的代表,所以人大参政议政的能力就决定了中国民主政治的水平,决定人民的意愿能否实现。人大代表的职责主要包括：一是代表人民的利益和意志，依法参加行使国家权力；二是密切联系原选区选民、原选举单位和人民群众，听取和反映他们的意见和要求；三是在自己参加的生产、工作和社会生活中，协助宪法和法律的实施；四是协助本级人民政府推进工作。人大代表是人民选举产生的，由人民派往国家权力机关，代表人民利益和意志，参与国家政治生活的管理，行使国家权力，决定国家大事。国家的大政方针，要经人大代表充分讨论、表决后才能实施；国家的法律法规，要由人大代表决定通过后才能公布生效；国家机关的人事决定权由人大代表行使，国家的一切大事都要通过人大代表的具体活动才能实现正确的决策。这些都说明，人大代表是国家政治生活的主体，在国家政治生活中具主导地位，负有神圣的历史使命，享有崇高的政治待遇，受到全社会的尊重。改革开放以来，特别是代表法颁布实施以来，各地人大积极探索实践，代表工作不断改进和加强，代表作用逐步得到重视和发挥。从人民代表会议代表的产生看，各界人民代表会议的代表产生方式的多样性，是人民代表会议制度的一个特色，也是人民代表会议区别于人民代表大会的根本所在。具有广泛性的特点,由于人大代表从不同阶级产生,也就决定了人大代表素质的参次不全,有必要对人大代表的参政议政的能力进行研究,找出人大代表的优缺点,为进一步发展中国民主制度努力. 三对人大代表素水平的研究 不可置疑，我国的人大代表随着民主政治的不断发展其参政议政能力有了很大提高，但是

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关于新时期如何提高中国大学生的政治参与水平 摘要：政治参与是大学生实现自我教育和社会化的重要方式，通过政治参与的方式进行一些社会政治实践活动，能够时大学生得到辨别是非的能力和政治参与的经验，为今后走上社会参与社会政治生活打下牢固的基础。因此，提高大学生的政治参与水平，不管是对国家的民主政治建设还是对其自身的发展都具有重要的意义。本文第一部分从大学生政治参与的相关概念和当前大学生政治参与的特点出发，在第二部分分析了新时期大学生政治参与存在的问题及原因，最后在第三部分提出提高新时期大学生政治参与水平的建议。 关键词：大学生；政治参与；水平；提高 纵观中国近代史，青年学生对于每一次的政治改革、社会变迁、新的社会思潮、重大突发事件以及政治环境的改变都表现出极强的政治敏感性和参与性。目前，我国正处于经济、政治体制改革攻坚克难的新时期。在这个历史阶段，一方面社会生活方式与以往大不相同，新兴的通讯手段如网络等全民普及，政治参与的方式也极端丰富化；另一方面，新时期的大学生大都出生在90年之后，具有自身独特的特点。笔者从这些问题入手，深入分析新时期大学生政治参与存在的问题和原因，进而提出提高新时期大学生政治参与能力的建议。

目录 一、大学生政治参与的相关概念和特点 (1) （一）大学生政治参与的概念 (1) （二）新时期大学生政治参与的特点 (1) 二、大学生政治参与存在的问题及原因分析 (2) （一）新时期大学生政治参与过程中存在的问题 (2) （二）原因分析 (3) 三、新时期提高中国大学生政治参与水平的建议 (4) （一）大学生自身方面 (4) （二）学校方面 (5) （三）社会方面 (6) 结语 (6) 参考文献： (7)

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德育论文参考题目 一新课程与德育关系研究 1生活化德育的研究与实践 2学校德育校本资源综合应用的研究与实践 3影响教师进行学科德育的主要问题及解决问题策略的研究 4”校本德育”的内涵研究与实践探索 5德育工作与学科教学,研究性学习的关系研究与渗透实践 6新课程背景下的全员德育研究与实践 二家庭教育与学校教育关系建设研究 1整体构建学校,家庭,社会和谐德育的研究与探索 2学校德育与家长学校发展研究 3家庭教育成功模式创建与推广研究 4”问题学生”家庭教育的个案研究 5学校,家庭,社会青春期一体化模式的实践研究 三学校德育方法,途径,评价研究 1道德教育方法,途径年级层次探索 2构建学校与德育基地合作互动工作机制的研究 3发挥社会实践活动的综合德育功能的研究与探索 4新时期社区教育有效模式探索 5学生综合素质评价的实践与研究 6校园文化建设与学校德育的研究 7以社会实践为德育载体的可操作研究 四学生教育工作研究 1特殊生教育的有效尝试(单亲家庭学生,学习困难型学生,行为习惯偏差型学生,心理状态失衡型学生,留守子女学生,外来工学生,弱势群体子女学生) 2学生养成教育,感恩教育,挫折教育,生命教育,青春教育期性健康教育等研究与探索 五班主任工作及德育队伍建设研究 1班主任专业化成长及培训工作的路径研究与尝试

2班主任工作管理与考核实践研究 3新时期主题班会,家访,家长会形式探索 4建立激励机制,优化班级管理的创新实践 5提升德育师资队伍人文素养的内容,途径和方法的研究 6全员德育中的班主任和学科教师的教育职能研究 六心理健康教育与德育的关系研究 1学校心理教育与新型师生关系的构建 2减少师源性心理伤害的对策研究 3中小学生心理健康问题及对策 4学校心理团训的尝试与反思 5心理健康教育与综合实践活动整合模式的研究 七网络德育研究 1大众传媒,互联网对青少年影响及对策研究 2校园网络阵地建设与管理研究 3德育与学校网络生活切入点的研究与实践 4增强学生网上法制意识,责任意识,安全意识的研究与实践5网络德育活动开展的可行性研究

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关于思想政治论文 摘要：老子思想博大精深，意蕴丰富悠远，具有很高的理论价值和思想水平。其政治思想对中国政治发展具有重要作用和影响，内容主要包括：道法自然的政治思想，无为而治的政治主张和“小国寡民”的政治理想，全面准确认识这些内容和思想对当今中国社会发展和政治建设具有重要意义。 关键词：老子政治思想研究 老子是我国封建社会一位重要的思想家。他的思想丰富而深刻，既体现了时代特征，又展示了独特见解。[1]老子哲学以自然主义哲学为架构，以“道”为核心，崇尚自然，把自然状态作为其思想的逻辑前提，体现了自然主义色彩。老子学说的发展有其历史背景和思想渊源，全面而深刻的认识老子思想，对于当代中国政治思想建设具有很高价值。 一、道法自然的政治思想 “道”是老子哲学基础和政治思想的最高范畴，是老子哲学中最重要的概念，道居于核心地位，是“天地之根，万物之母”。老子从“道”出发，对自然、社会和人生提出了自己的见解。“道”是老子哲学思想的基础，如果不能正确理解老子的道，就不能抓住老子哲学系统的本体论。老子的宇宙之道不是清晰的，“道之为物，惟恍惟惚”。老子给“道”一个混沌难识的解说，“道可道，非常道”，这是一个迷离又含糊的宇宙本体论，只好“强之为名”，“字之曰道”。[2] 1、道的自然性 自然主义是老子思想的基本精神和最高价值，老子以“道”为本体，认为“道”是一切事物存在价值的根源。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，(第25章)世间所有的万物都要效法自然，道也不例外。道是最高的本体，人、地、天都要效法“道”，而道的

基本特征就是自然。王弼在《老子注》中写到：“法自然者，在方 而法方，在圆而法圆，于自然无所违也”。“自然”是“道”所遵 循的基本原则，也就是世间万物最普遍的原则。整个世界依照自然 规律存在与活动就是自然，也就是道。[3]“古之善为道者”“敦兮 其若朴”，自然是道的根本精神，具有普适价值。“道生一，一生二，二生三，三生万物”(第25章)，道是一切万物的根源，又内生 于万物，是万物的根本属性。“道”受到尊崇也被人珍贵，就在于 顺其自然本性，发展为独立的存在，根据环境顺势生长，即所谓的“物行之”“势顺之”。“道法自然”学说是老子哲学的总纲领， 老子这里所说的“道”，是万物生存的规律和法则，也是道法思想 的本质。[4]“道”创造万物没有目的性，完全任万物自我化育而不 加干涉，也不期望得到回报。“生而不有，为而不恃，长而不宰”，这都说明道的无所取性和自然性，是“玄德”。“道”创造万物， 遵循着自然的原则，“辅万物之自然而不敢为”，(第64章)体现着“道法自然”的原则。这从根本上说，“道”的自然本性是最基础的，具有元价值的逻辑和意义。 2、“道”的行而上 老子的道具有形上性的特征。从宏观的角度来看，道是无象无物、混沌未分无法用经验来感知的，也无法用感官来触碰它，它没有确 切的形体，散漫在浩淼的宇宙中，只能靠理性来确定其存在。从微 观的角度来看，道包含着丰富的内容，其中“有象”、“有物”、“有精”、“有信”，是一个可以被感知的真实客体和存在物。 “道者，万物之奥也”，(第62章)老子对“道”进行进一步的抽象，使之成为具有一般意义的概念。“道”是一切存在的依据，是物成 为物的“所以然者”。它永恒的存在，“独立而不改”。老子道论 已经超越了宇宙生成论的范畴，是水平很高的哲学本体论，是先秦 时期哲学的最早的本体论学说。道是无形无状的形而上本体，也是 天地万物运动的自然规律，天地人都是由道产生，并按照道而运动。 [5]虽然不能跟宇宙生成论有清晰的界限，但是老子“道”具有的本 体论的特性是毋庸置疑的。 二、无为而治的政治主张

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中国政治参与私营业主的热情高涨 制作人：李建州 组员:王虎刘俊连李雄雄张保宁杨蓉 一、私营业主政治参与的现状： （一）政治参与渠道的自主性不高 我国政治参与体制主要包括人民代表大会制度、政治协商会议制度、社会监督体制、民意表达体制。但是这些组织渠道更多地体现了党委政府的意志，更多的是作为党政部门的衍生机构而存在的，这种自上而下的单向控制式的参与体制降低了民众包括私营企业主政治参与的认同感和效能感。民间社团不能充分发挥利益聚合与表达功能的主要原因也在于自主性不高，有关政府部门视之为行政管理的衍生工具。据一些私营企业主反映，有些行业协会是政府为了方便管理或为了一项具体的目标匆匆忙忙建立起来的，一旦政府的任务完成就撒手不管、不了了之了。 （二）政治参与的目标层次较低 当前大多数私营企业主参与政治不是为了争取政治权利，也不是为了推动我国民主政治发展，主要是为了获取自身的利益，寻求政治“保护伞”，为自己企业的发展创造良好的外部政治环境。也有一部分私营企业主参与政治仅仅是为了获得一个政治荣誉，提高自己的社会政治地位，一旦获得某种政治安排后，往往不履行政治职责。据区人大、政协的有关官员反映，许多私营企业主代表忙于自己的事务，真正投入精力来参政议政的不多。这说明当前的私营企业主尚缺乏高度的政治义务感和社会责任感。 （三）政治参与的组织性不强 私营企业主政治参与主要还停留在个体参与阶段，参与活动并没有得到有效的组织化，而是处于一种散乱和单独行动状态，大多数私营企业主以个人身份，利用私人的人际关系网络，就个人的利益直接与个别政府官员接触，而不代表群体或阶层的整体利益，不会提出整体性的、关涉整个行业或群体利益的问题。这种个体参与容易孳生权钱交易等现象。由于集体行动的资源被政府掌控，这种基于分散的个人利益的垂直参与容易造成原子化的个人，由于社会成员之间信任的缺乏，也容易破坏社会的自组织能力，提高社会交易成本，甚至助长恶性竞争之风。 （四）政治参与的机会不均衡 政治参与是公民的基本权利之一，公平参与是应有之义。但是，由于私营企业主政治参与还处于个体参与阶段，由于民营企业规模实力等方面的差异，加上其他一些原因，目前私营企业主政治参与机会不均衡现象还是比较突出的。一方面表现在一些人大代表、政协委员的名额是组织安排的，选举、推荐只是走过场。一些私营企业主反映，花钱买政协委员的现象也时有发生。更为重要的一方面是，大企业和中小企业之间在政治参与上存在着比较尖锐的矛盾。 二、私营企业主政治参与热情高涨的原因 （1）迫于自身利益实现的需要 私营业主要求参与到公共政策的制定与实施包括监督的过程中去。他们力图将自己的利益诉求表达到公共政策中去，制定出对自己有利的政策。这是实现自己利益的保证和根本，如果没有了这方面的保护那就失去了最重要的屏障。 （2）对自身利益保护的需要 市场经济的大力发展，私营企业也随之迅速成长壮大。当他们掌握了大量社会财富以后

思想政治工作论文

思想政治工作论文 思想政治工作论文 思想政治工作的科学量化管理研究 摘要：思想政治工作是企事业单位管理工作的重要组成部分，要积极探索适应时代发展和干部职工队伍管理实际的工作机制和方式方法。在市场经济的大背景下，加强思想政治工作就显得尤为重要，要逐步形成具有科学量化的思想政治工作体系，就必须系统的开展以“科学化、标准化、经常化”为主要内容的思想政治工作建设，不断促进干部职工队伍正规化建设，有力保障各项工作的顺利实。 关键词：思想政治工作科学量化基层思考 正文 思想政治工作是一个系统工程，要积极探索适应时代发展和干部职工队伍管理实际的工作机制和方式方法，逐步形成具有**文化特色思想政治工作体系，就必须系统的开展以“科学化、标准化、经常化”为主要内容的思想政治工作建设，逐步形成具有科学量化的思想政治工作体系，不断促进干部职工队伍正规化建设，有力保障各项工作的顺利实施。 所谓的量化管理，又称管理的数量统计法是指以数字为基础，用数学的方法来考察和研究事物的运动状态和性能，对关键的决策点及操作流程，以求对事物存在和发展的规模、程度等做出精确的数字描述和科学控制，实行标准化操作的管理模式。标准化管理是标准量化的管理基础,量化是开展标准量化工作的精髓,就是用“数学”代替“语文”。在单位实际工作中，就应首先确定标准工作任务或工作目标，然后对其逐步细化、具体化，并逐项量化打分以便量化考核。为求管理的公平性，量化管理一个重要的环节是针对具体的管理对象和管理内容制定出标准的工作程序。 由于社会存在的腐败现象、不正之风、下岗分流、分配不公等现象，使得部分职工缺乏个人理想和抱负，情绪反差极大，在日常工作过程中，单纯“一切向钱看”，职业道德水准逐渐下降。这就要求思想政治工作针对职工价值观念取向发生位移，引导职工敬业爱岗，无私奉献，对职工进行正确的价值观的培养、集体主义价值观的教育，增强职工的荣辱意识、风险意识和忧患意识，正确引导个体行为目标和行为方式必须与单位大局相一致，逐步形成具有科学量化的思想政治工作体系，使职工真正做到与单位“同呼吸、共命运”。 一、方法上要立足全局、审时度势 第一，全面细致地做好一人一事的思想工作，系统化、整体化地将各项制度全面落实到位。 第二，领导干部要率先垂范，作风要实。要时时处处为干部职工着想，帮助他们解决各种实际问题，多为干部职工做好事，做实事，以实实在在的服务措施，增强思想教育说服力和感染力。 第三，要根据不同对象、不同环境，采取灵活多样的工作方法。做到寓教于知、寓教于帮、寓教于乐，努力营造积极向上的良好风气。“金无足赤，人无完人”，要多用激励手段，带动他们前进，在发挥他们的长处中克服短处。方法要

数学学科渗透德育优秀论文

数学学科渗透德育优秀论文 在课堂教学中如何培养学生的创新精神知识经济的到来，呼唤创造性的人才。现在的小学生是21世纪的胜利军，培养新一代知识型劳动者是知识经济未来教育提出的新要求。 小学数学是一门基础学科，而课堂教学是教师施教，学生求学的主阵地，是实施素质教育，培养学生创新精神的主渠道。那么，在小学数学教学中，如何培养学生的创新精神呢？我认为在课堂教学中注意创设情景，激发兴趣，引导儿童根据自己有的知识经验进行数学“再创造活动”，重视发展学生的想象力，注意加强“双基”和思维训练，重视培养学生独立思考能力和发现问题，解决问题的能力是培养创新精神的主要途径。我的做法是： 一、创设情景，激发兴趣，充分调动学生学习的主动性 素质教育的实施是实施主体性教育，主动性是创新精神的本质反映。而浓厚的兴趣是发展创进思维的促进剂，学生学会在愉快、欢乐的氛围中，并发出创新性思维的火花，有创于培养学生的创新精神。因此，在教学过程中必须善于调动学生学习的主动性和积极性，激发他们学习的兴趣和创造的欲望。 例如：学生学完数的整除之后，老师带领学生做一个游戏：请一名学生在黑板上写出一个任意三位数，请第二名学生在这个三位数后面重写一遍，使之成为六位数。这时，让全体学生先用7去除这个六位数，在用11去除，在用13去除。“能整除吗？”学生们都在心里打上问号。然而，最后的结果却使他们大为诧异，这个数不但能使这些数整除，最后的商竟是开始的那个三位数。这时偶然吗？是什么原因呢？强烈的求知欲激励着他们。终于有举手了，三位数后面重复一遍得到的六位数正好是原来三位数的1001倍。1001分解质因数为7x11x13。所以那六位数肯定能被7、11.和13整除，而且最终商一定是原来那个三位数。教师在教学过程通过这游戏激发了学生的兴趣和创造的欲望，从培养了学生的创新精神。 二、重视发展学生的想象力 想象是创新的源泉，是科学发现的前凑。爱因斯坦认为：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”在课堂中教师善于创设情景，引导学生勤于猜想敢于猜想善于猜想。例如在讲完圆锥体体积的计算之后，教师提出这样的问题：“一个长方体，体积是30立方厘米，若把横截成五段，表面增加48平方厘米。长方体的高是多少？”让学生自己讨论、想象，得出：把长方体横截成五段，共截了四刀，每截一刀就增加两个面，四切共增加八个面，由此得到底面积是48÷8=6 （平方厘米），所以长方体的高应是30÷6=5（厘米）。我们应多创设这样的问题环境，鼓励学生思考讨论，让他们自由想象，从而培养学生的能力，

小学德育教育论文

小学德育教育论文 小学德育论文 着名教育家徐特立曾指出：“教学书籍不仅仅是传授知识，更重 要的是教授人。后教育一代成为具有共产主义意识形态品质的人。如 何教育和教育人才是实施素质教育的核心和关键。它已成为大多数教 育工作者研究和讨论的重要课题。不同年龄的学生的内容是不同的。 我们的小学教师接受过像无法解释的玉石一样的培训，只能由老师处理。走出宏伟的玉器，教育是思考的过程，教育为主，道德教育是第 一位的，道德教育必须渗透到知识的转移中，所以它不是空洞的讲道，而是有色的，有趣的，深情的，极其有效的。汉语教学的实践证明， 德育的渗透有助于培养学生学习汉语的兴趣，丰富汉语学习的内涵， 提高汉语教学的效果。那么，如何在小学语文教学中渗透学生进入道 德教育？我认为它总结为以下五个方面。 首先，思想教育必须放在汉语教学的首位。 知识是无阶级的，教育是阶级的。教育总是从属于一个阶级。我 们的教育是为无产阶级的政治服务。我们是一个社会主义国家，也就 是说，我们必须培养社会主义建设者和接班人。人。培养新一代讲文 明和纪律的人。目前教科书的编写反映了这一点。我刚进入学校时就

学会了古代诗歌。《锄禾》我继续研究《英雄黄继光》，《白杨》，《长征》，《昨天，这儿是一座村庄》等，并且没有任何生命资料在 思想教育方面非常强大。这一切都激发了学生的智慧。它体现了学生 的情感，激发学生热爱党，爱国主义，爱人民，热爱劳动。因此，作 为一名语言教师，思想教育必须放在教学的第一位，贯穿于整个教学 过程。根据教科书的内容和学生的特点，给予学生理想的教育，爱国 主义教育，传统教育，使他们能够理解作为一个人的真理。从我开始，从小就开始，这将为他们的生活奠定坚实的基础。 其次，汉语教学中的道德教育必须把握孩子的心理特征。 作为一名教育者，教育人们传授知识的关键是了解自己的教育对象，掌握教育对象的心理特征，根据自己的心理状况和年龄特点进行 教学，整合德育教育。收到了更好的结果。 小学语文教师面对的是心胸狭隘，好玩，活跃的孩子。这是他们 的弱点，但他们的内心是纯洁和好奇的，良好的表现，喜欢，快乐和 竞争。优点。根据这些特点，我们必须善于指导教学。讲座应考虑到 主动性，形象和乐趣，并充分发挥其优势。让它培养良好的人格，理 解真理，成为成长知识的新人。例如，当我在教学《群鸟学艺》时， 为了让学生受到启发和教育，我让孩子们有意识地注意让他们成为角色，组织学生扮演一群鸟，并创造性地添加一点点吞下学习。让那些 没有学过艺术的鸟儿说几句舒适的话，教育和引导这些鸟儿看看他们

当代中国政府与政治论文

当代中国政府与政治发展 政府行为是围绕着政府权力的运用而展开的社会活动，它包括政府统治和政府管理，其中主要是指政府管理。政府管理与政府职能存在紧密的逻辑关系，将政府职能进行分类，可分为经济职能、政治职能和文化职能，因而，与这三种政府职能相一致，政府行为也可分为经济行为、政治行为和文化行为。它们分别是政府调控经济利益关系、政治利益关系和文化利益关系的三种不同活动。 一、中国政府治理方式的转型 现代政府是以市场为基础的政府，政府不再直接经营竞争性物品和服务的生产与供给，而是让市场去生产和供给竞争性的物品和服务。中国政府再造实质上正是在构建公共服务型政府模式。所谓公共服务型政府模式，就是由政府来创建一种公共服务的供给体系，由政府或是社会来有效、及时和足量地供给人民群众日益扩大的公共服务需求。 在这一治理模式下，公共物品和服务的生产和供给存在着多样化的机制，政府的精力主要集中于规则的制定和实施上，营造有利的激励环境，建设与完善市场制度，促进市场的有序运行。 二、政府公共服务主要模式分析 从政府在公共服务过程中的地位和所发挥的作用这一角度划分，政府公共服务主要模式可以归纳为全能型公共服务模式、主导型公共服务模式、参与型公共服务模式和市场型公共服务模式。 （1）政府全能型公共服务模式分析 政府全能型公共服务模式是政府包揽一切公共事务、社会一切公共福利来自于政府的模式。它基于政府是执行人民意志的“公仆机关”这一理念，是全能主义政治系统下无限政府观念在公共服务领域内的具体表现。 政府全能型公共服务模式的主要特别特点就是政府在公共服务中自上而下一统到底，方方面面无所不在。在这种模式下，政府除了承担自身的生产、分配、交换和消费过程外，还承担了公民个人以及社团乃至整个社会的生产、分配、交换和消费的全过程。 （2）政府主导型公共服务模式分析 政府主导型公共服务模式是政府在公共服务生产供给过程中占据主导地位的公共服务模式。这一模式最主要的特点是政府牢牢掌握公共服务供给的规划决策权，强化对公共服务供给的宏观调控，并对公共服务的供给过程进行严格的监督检查，同时对关系到国计民生的公益事业进行直接经营和直接干预。 （3）政府参与型公共服务模式分析 政府参与型公共服务模式是政府将公共服务的生产、供给和管理的基本环节和过程交给社会，政府只以参与者角色在其中拾遗补缺的模式。这一模式的主要特点是民营企业和非政府组织主导公共服务的供给，实现公共服务的市场化与社会化；政府公共服务职能仅限于弥补市场失灵的范围内，提供维护市场秩序、社会公正、科教导向等等公共产品的不同组合，防止暴力、偷窃、欺骗和强制履行契约行为的发生。 （4）市场型公共服务模式分析 市场型公共服务模式是政府与市场分权、政府与市场共同参与公共服务过程的公共服务模式。这种模式的特点是市场对公共服务的参与是直接而非间接的，

思想政治工作课题研究论文 张树友

新形势下企业思想政治工作与企业文化建设的研究 张树友 （天铁集团焦化厂河北邯郸 056000） 摘要：随着时代的发展，企业的竞争越来越激烈，而思想政治水平作为企业强力的竞争因素之一，对企业的发展和进步具有重要的意义。通过培养企业的思想政治工作可有效的提高企业的向心力和凝聚力，进而有效的提高企业的整体发展与进步。本文将就如何在新形势下加强思想政治工作与企业文化建设问题进行深入分析与研究，希望能够给予相关的工作人员以小小的帮助与启发，进而促进企业的迅速发展与进步。 关键词：企业；思想；工作；建设；文化；政治 随和改革开放的实行，我国从计划经济时代进入了市场经济时代，而经济模式的转变也带动了整个企业管理和企业发展构架的变化，我们既要在激烈的市场竞争中不断的增强企业的市场竞争力，实现企业的可持续发展，还要坚持以人为本，构建和谐的企业文化和企业思想道德建设。进而树立良好的企业形象，真正的做到信誉与经济的共同发展与进步。下面，本文通过对如何加强企业思想政治与企业文化的建设问题进行深入的分析与研究，希望能够给予相关的工作人员以小小的帮助与启发。 一、加强企业思想政治工作与企业文化相结合 企业文化是以人为企业管理的主体，以企业精神为核心的管理理论，它包括企业的品牌意思，思想道德，规章制度和企业的经营理念等一些被广大职工所能够接受的一些列内容。而企业的思想政治工作则是以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论与科学发展观为理论指导，在经济上的表现，树立正确的科学的企业文化和企业的思想道德建设可有效的促进企业的发展与进步。 无论其企业的思想道德建设还是企业的文化建设，其实施和受益的对象都是企业员工，而企业发展的关键又依赖于企业员工的工作行为与思想品德观念，因此应该树立科学的企业文化与企业思想品德的建设，进而加速企业的发展进度。 构建企业文化与企业思想道德建设的目标都在于创造高端的企业精神管理，优化企业的管理与企业的工作环境，这就要求我们在树立企业的思想道德建设和企业文化建设时，要坚持以企业员工共为中心，做到对广大企业员工的尊重、理

中学德育论文 浅谈在课堂教学中渗透德育

浅谈在课堂教学中渗透德育 邓小平同志对学校的德育工作寄予厚望，各级教育领导部门也都强调必须把学生培养成为德、智、体全面发展的新人，以适应现代化建设的需要。所以学校教育必须把坚定正确的政治方向摆在首位，尤其是在市场经济进一步发展的情况下则显得更加重要。因为随着商品的流通，人们原有的思想意识、价值观念受到了冲击，产生了变化。这种冲击与变化也直接影响到青少年一代。因此，摆在每个教育工作者面前的任务是如何搞好学校德育工作，以取得更为明显的成效。 小学的德育主要是养成教育。即让小学生从小养成懂得守纪律、关心他人、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约、不怕困难。勇于向上的良好道德品质和行为习惯。只有这样，学生才能进一步树立热爱特区、热爱祖国的思想，并愿意为特区和祖国的建设努力学习，贡献自己的一切。而这些良好品德的形成，必须靠潜移默化、日积月累。笔者认为，课堂教学既是学校传授文化知识和技能的阵地，又是德育的重要阵地，应该在这个阵地上充分传授知识和技能，积极渗透品德教育，充分发挥每一学科的德育功能。 为培养合格的一代新人，我国在《教育法》、《教师法》和《义务教育法》上体现了德育的内容，在语文教学大纲中明确：要使学生了解祖国的语言文字美、山河壮丽、人民勤劳智慧；了解和热爱革命领袖及中国共产党……其它学科包括数学、英语、自然、音乐、体育、美术等教学大纲中也都明确提出了思想教育的内容和任务。 要使这一思想教育落到实处，首先要认识德育不是空洞的政治口号，更不能靠生硬地灌输。这就要求每一位教师除了学习有关法律、法规，还必须深入学习教学大纲和教材，积极挖掘教材内容的思想性。其实，各学科的思想内容是十分丰富的，不仅思想品德、语文、英语课的思想教育内容充实，其它学科的潜在思想教育内容也不少。如数学课必须适当进行辩证唯物主义教育，培养科学的思想方法；自然课可利用自然现象和实验引导学生爱护大自然，利用大自然为人类服务，并树立良好的环保意识。美术、音乐可结合实际，培养学生健康的审美情趣。 只要教师认真备好每一节课，把思想教育内容科学地，灵活生动地融会于教学过程中，就能把思想教育作为课堂教学中一个任务来完成。其次，教师要结合班级和学生的实际，结合课文的中心、段落或字词句，深挖其思想精华，科学地渗透品德教育。当然，品德教育还必须结合学生的年龄和心理特点，寓思想教育于有趣的教学活动和课外活动之中，使学生在这些活动过程中，受到教育，规范行为，形成良好习惯。我们完全可以结合班级实际和学校的中心工作来进行。例如，学校抓校风建设时，教师可以结合班级中存在的问题和违纪现象，引导学生去讨论，在讨论过程中区分好坏，明辨是非，从而增强学生的“免疫”力。如果学生无法分辨或意见不统一，教师可以适当提示，切忌过早下结论和简单地灌输。在此基础上，教师还可根据学生的特点和授课的内容，相应地开展主题班会、集体游戏，参观旅行等一系列的课外活动，深化教学内容。课内课外有机结合，可以起到事半功倍的作用。 用心爱心专心 1

和谐德育论文和谐德育的论文 ：加强心理健康教育,推进德育和谐发展

和谐德育论文和谐德育的论文： 加强心理健康教育，推进德育和谐发展摘要:德育的根本是培养人的品德，而品德包含若干心理要素，因而首先要从心理健康教育入手，保证学生的心理健康发展，在此基础上，再进行政治思想和道德的教育才会效果明显。本文分析了当前学校德育存在的问题，阐述了心理健康教育对德育的积极作用，最后提出了学校加强心理健康教育的措施。 关键词:学生;德育;心理健康教育;和谐发展 学校德育是培养学生的道德品行、精神风貌、意志气节和社会责任心等素质的基础教育，目的是帮助学生形成符合社会基本规范的世界观、人生观、价值观和方法论等，并使之确立远大的理想，为学生以后的生存和发展打下良好的基础。因此，德育对一个国家和民族而言，是铸造灵魂的根本。 在当今经济全球化的时代，学生成长的环境变得日趋复杂。享乐主义、拜金主义、片面强调个人利益、腐败现象、黄赌毒等丑恶现象以及文化娱乐及媒体内容的良莠不齐等，对学生的政治思想和伦理道德观念产生了很大的影响。 1当前学校德育存在的问题目前，学校德育中只重视政治思想的高层次的引导，而忽视了学生心理状态的把握。德育思想不端正，片面追求升学率。这些问题的存在，严重的影响了德育的健康发展。 (1)德育政治泛化。一些教材和学校的教育活动唱高调，空谈政治理论，给人以政治泛化的感觉。教师无法用所教的理论解释社会中

存在的现实问题，教学内容不能令人信服;学生学习政治课只为通过考试，并没有真正认识到德育乃至政治理论的真正价值。 (2)德育脱离现实。德育内容严重地脱离学生们的生活实际，用所学的理论和知识无法解决和解释现实中的实际问题。教学内容从理论到理论，不涉及具有挑战性的现实问题，与生活实际相差甚远。因此难以打动人，甚至给人以不触实际和迂腐的感觉，不能达到预期的德育效果。 (3)德育方式单一。德育在总体上是以记背德育政治的概念和知识为主要特征，违背了德育应包括意识、行为和情感等方面主要内容的规律，极大地限制了德育工作的作用。 2心理健康教育对德育的积极作用 心理健康教育以塑造学生完善的人格为目标。人格是一个人品德的心理基础，人格的外显行为显示了其品德境界的高低。心理键康是进行德育的基础，要实现学校德育的目标，必须从塑造健康人格的心理教育抓起。 心理健康教育遵循心理发展的普遍规律，提高人的自信心，增强抗挫折的能力。保持积极良好的心态，对外部环境的变化能以自己的方式去适应，遇到任何因难，心理都会自发调节，以适当的行为克服困难。 心理健康教育为德育奠定了心理基础。要培养学生良好的道德品质，必须先有良好的心理基础，能够正确的认识自己，悦纳自己，有

中国政府与政治论文

浅 析 农 村 养 老 医 疗 保 险 制 度 姓名：靳亚亚 专业：国际政治 学号：0913224015

浅析农村养老医疗保险制度 中文摘要： 我国是世界上人口老龄化发展最快的国家之一，人口老龄化已经并将进一步成为影响我国经济社会发展的重大战略问题。农村养老问题日益突出，对建设农村和谐社会形成了挑战。家庭养老作为我国农村占主导地位的养老方式，有其存在的文化、经济、社会和心理基础。这种养老方式在我国农村和谐社会的建设中具有重要的意义。但是由 于农村经济发展的局限性使得家庭养老更加困难。因此，加强立法，切实保障农村老人的合法权益。建立和完善农村医疗保险制度是中国医疗卫生改革的重要组成部分，为此应做到：加大政府政策倾斜力度；建立新型合作医疗制度；建立农村医疗保险基金筹集机制；注意防范医方和患方的道德风险；建立解决农村医疗人才缺乏的长效机制。 而我国现有的农村医疗保障政策存在执行困难的问题，从博弈中的政策行动者，即中央政府（包括各职能部门）、地方政府与农民个体的视角解释这项社会政策执行遇到很多困难的原因，政府没有承担在农村提供公共产品的责任，各种政策行动者调整各自行为，致使这项政策不能有效实施。如何走出困境成为最主要的问题。 中文关键词： 养老问题、医疗保险、执行困难、改善政府措施 正文： 我国正处于社会快速变迁过程中：工业化、城市化进程不断加快；家庭规模和结构发生变化；农村人口出现分化等。这一系列变迁引发了诸多社会问题，农民养老问题就是其中之一。在我国农村，多数农民从事着收益低下、剩余很少的农业劳动。在收入增长缓慢的前提下，农民面临最大的风险就是疾病、养老和贫困，尤其是养老和疾病，农民在社会保障体系中的第一需求是医疗保障。尤其是对老人的赡养。鉴于此，政府积极探索为农民养老建立正式制度安排。可以说，农村社会养老保险制度是对我国社会变迁的积极回应，但却又未能很好地适应并促进这一变迁过程。例如，该制度“坚持农村务农、务工、经商等各类人员一体化原则”与社会变迁事实不相符。现在，农民务工、经商不再仅仅局限在乡镇企业和小城镇，一部分农民已经进入大城市务工、经商并且站稳了脚跟，成为“准城市人”，他们不可能回到其户口所在地办理养老保险。而该养老保险却要求农村各类人员实行一体化原则，势必阻碍我国城市化进程和农村土地规模化经营，也阻碍了、抑制了部分务工、经商农民的参保积极性。种种的经济，地域

中国政治体制论文

中国政治体制论文 当代中国政治生态变迁情境下参政党民主监督机制创新探 析 摘要：当代中国社会正处于转型期，政治生态发生了深刻变迁，参政党民主监督正面临诸多新情况、新问题的挑战。从参政党民主监督的权利保障、约束与激励、沟通联系、反馈等方面入手，探索和创新参政党民主监督运行机制，对增强参政党民主监督的活力与生命力，切实加强参政党民主监督在社会主义民主政治生活中的功能和作用，具有重大的理论价值和现实意义。 关键词：社会转型；政治生态变迁；网络民主；参政党；民主监督；机制创新 参政党的民主监督作为社会主义民主政治建设的重要内容，是中国监督体系的重要组成部分，也是坚持和完善中国政党制度的应有之义。随着改革的不断深入，中国社会发生着深刻的变化，反映到政治层面则表现为政治生态的变化。这对新时期新阶段的参政党民主监督提出了更高的要求，而如何应对这些变化，更好地发挥参政党的民主监督功能，无疑会直接影响到中国民主政治发展的进程。 一、我国社会转型过程中政治生态的变迁

自1978年党的十一届三中全会以来，随着改革开放的逐步深入，中国社会进入快速发展阶段，经济社会整体全面转型，由计划经济模式向市场经济模式转变，由封闭的传统农业社会向开放的现代工业社会转变。在社会资源的分配方式和获取方式、社会组织结构与方式、职业结构、利益结构、社会权力结构、社会沟通模式、社会交往与社会行为方式、社会流动模式、生活方式、社会认同方式、社会价值观与社会评价等各个层面发生了巨大变化。[1]这使得参政党民主监督的政治生态随之发生改变，出现了许多新情况、新问题。 1.社会利益群体及其价值取向的多元化。随着社会主义经济体制改革的不断深入，我国形成了以公有制为主体、多种经济成分并存，以按劳分配为主体、多种分配制度并存，产业结构不断调整和优化的新局面，取得了经济建设的巨大成就。与此同时，社会利益从利益平均化到利益多极化、从利益依赖性到利益独立性、从利益稳定性到利益多变性转变，[2]形成利益主体多元、利益诉求趋向多元、利益实现途径多样、人的思想的多样性和差异性不断增强、价值观念趋向多元化的新情况，从而导致了多元化的社会利益群体的出现。不同社会利益群体越来越关注自身利益的获得和权益的维护，力求利益最大化，虽然也有相互之间的渗透妥协、和

建设基层思想论文基层思想政治工作论文

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建设基层思想论文基层思想政治工作论文： 基层思想政治工作方式探讨 摘要：随着经济发展和改革开放步伐的加快,在新旧体制转换过程中，新的深层次矛盾进一步显露出来，观念的碰撞和更新进一步突出,职工群众对物质和精神生活也提出来更新、更高、更多元化的要求。在这样一个全新、复杂的背景形式下，基层思想政治工作虽然取得了一些成效,但面临着许多新的情况,发生着许多新的而变化。 关键词:基层思想政治工作;党员干部;基层建设 1 基层思想政治工作的现状分析 1.１基层思想政治工作的作用日渐突出 一方面，基层思想政治工作已成为整个思想政治工作的重要组成部分。市场经济体制讲究生产力资源配置的流动性,促使了职工的流动性增大，随之出现“单位人”到“社会人”的趋向，人们在社会活动中的空间增大、时间增多,同时就业岗位和方式的多样化使原来计划经济体制下“单位”意识开始淡化,因此与之相对应的社区作为每个人必定的生活区域，作用也日渐突出。另一方面，思想政治工作已成为单位各项工作的重中之重。新旧体制的转换引发的矛盾，西方价值观和不良文化的渗透对人们思想的侵蚀等决定了基层思想政治工作的紧迫性,也决定了基层思想政治工作不能使用简单和强制的方式,而要用行之有效、有说服力的工作方式，入耳入脑,深入人心,把一切群众的矛盾困难解决在基层。 1.2基层思想政治工作的对象和需求日显层次化 在新型分配方式的驱使下,群体之间的利益差距逐渐拉开,基层思

小学数学渗透德育论文

小学数学渗透德育论文 关键词：小学数学渗透德育 小学教学大纲明确规定：对学生进行思想品德教育，帮助学生树立正确的人生观、价值观，激发爱祖国、爱社会主义、爱科学的热情，培养良好的学习和生活习惯。这是数学教学目的的任务之一。作为数学课不仅要传播基本的数学理论知识，还要培养学生综合分析、概括、判断、推理等解决实际问题的能力，促进学生身心健康成长。 数学是小学教学的一门主要学科。新课标将“进行思想品德教育”放到一个十分重要的地位，并指出“结合数学教学内容和学生实际对学生进行思想品德教育，逐步树立科学的世界观和人生观是数学教学的一项重要任务。”因此数学课堂教学中德育功能的渗透不是一个可有可无的软任务，而是一个必须引起重视的当务之急。如何才能在小学数学教学中更好地渗透德育教育？笔者根椐自己的教 学实践，认为数学教学中德育功能的渗透大致可以从显性的、隐性的、理性的三个方面展开。 一、巧抓情境图，对学生进行思想教育 众所周知，新旧教材的一个明显区别是新教材增加了更多的情境图。这些情境图内涵丰富，含义深刻。巧妙利用情境图，充分挖掘情境图中的资源，将是新教材思想品德教育的一个亮点。 1、以故事形式妙用情境图。

小学生都喜欢听故事、讲故事。因此，以讲故事的形式来创设情境，让学生产生身临其境的感觉，他就会全身心地投入到教学活动中去。如在教学《比多少》一课时，就充分利用情境图，让学生仔细观察、想象，然后编一个故事。学生都争先恐后编出了非常有趣的“小猪帮小兔一起造房子”的故事。教师适当点拨，如果没有小猪的帮忙会怎样呀？学生各抒己见。这样学生自然而然地接受乐于助人的思想教育。 2、以讨论形式领悟情境图。 有很多情境图，本身就蕴涵着丰富的德育资源。如在教学《6、7的认识》时，教材本身就是一个大扫除的情境，让学生在数数的同时展开对图上小朋友的讨论，使其深受爱劳动、爱清洁的教育。又如在教学《8、9的认识》时，教材本身就是一个热爱自然、保护环境的环保教育图片，让学生讨论图上的小朋友都是怎样保护环境的，我们平时又应该怎样做？使学生领会保护环境的重要性，增强环保意识。 总之，情境图都是以学生平时易于接触的事物为对象，不失时机地抓住情境图对学生进行品德教育，效果是显而易见的。 二、由用数学入手，对学生进行思想教育 思品教育与用数学相结合，是最灵活、最有效的方法之一。结合教学内容，我们有目的、有计划、有步骤地编出一些思想性强和教育性强的应用情境，就是很好的思品教育素材。

国内诚信政治论文

国内诚信政治论文 平等诚信公平 【摘要】我国市场经济的迅速形成与发展，迫切需要人们具有较高的私法理念与之 适应，平等、诚信、公平是私法的统领法则，富含深厚的私法理念，是私法的灵魂与精髓，它应成为人们心之理念、行动之准绳，交往之规范，并成为民族的品格与精神。培养青年 学生养成良好的私法理念，使青年学生深刻领会这些理念，并融入到实际生活中，成为行 之准则、动之规范，以此带动整个社会法治建设，促进市场经济发展。 【关键词】青年学生;私法意识;培养 经过三十余年的改革开放，我国的经济、政治、社会等均发生了深刻变化：市场经济 的大体形成，国家经济职能的根本转变，市民社会[1]的孕育发展。这些巨变，凸现出私 法[2]的重要地位，昭示私法在中国蓬勃发展的必然趋势。私法即民商法[3]，是调整平等 主体间的财产关系和人身关系，保障权利，规范社会基本生活，维护市民社会良好秩序的 行为规范，[4]亦称平等主体间“自由决策的法”。私法是民主和社会文明进步的重要标志，其自治精神是人类创造活动和社会现代化不竭的源泉。私法是否健全，是否得到落实 与遵守并形成法治的良好秩序，将直接关系到国家的经济发展、社会的进步和人民生活的 幸福安康，而私法的健全、落实和遵守并形成良好法治秩序，关键在于人们是否有较强的 私法理念。经多年的历练与熏陶，人们有了一定的私法意识，但平等、诚信、公平这些蕴 含着深刻私法理念的法则，尚未被人们完全理解而成为主流社会广泛认同的行为理念。如 何使平等、诚信、公平的理念深入人心，融入人们生活，并成为市民社会人们刻骨铭心的 行为准则，一直是私法学家们殚精竭虑的问题。笔者认为：首先应当加强青年学生的平等、诚信和公平等私法理念的培养。目前在校高校学生有近两千万人，每年平均有四百余万人 走向社会[5]，他们有知识，有觉悟，成长在我国私法制度不断发展与完善阶段，私法意 识较好，正确及时地启发、引导其养成良好的私法理念，对整个国民私法意识的提高，加 速法治进程，具有极其深远的意义。 一、民主之基石――平等 平等是人类开化、文明与进步的重要特征，平等成为现代国家的私法法则，其本身包 含着深厚的私法理念。为获取平等、民主，在近代历史上，有多少仁人志士、民主先驱为 之而抛头洒血，在中国，以孙中山为首的革命先行者们为反抗封建等级特权，追求民族平等，前赴后继，上下求索;在欧洲，人们为反抗封建专制和神学等级特权，进行了几百年 的殊死斗争，才使平等思想广为传播，形成了一整套平等的私法理念，并把它作为一条重 要法则，镶嵌在人类社会民主与进步的结晶―私法法典上。作为理念，平等始于道德，表 现为人们的思想观点、行为举止和人与人的交往都以平等为准则，以内心信念、传统观念 和社会舆论为遵守的强制手段。良好的道德理念对私法理念的养成和遵守具有重要意义， 但市民社会的经济是商品经济，商品经济讲求效益，追求利益，为获取更大利益，道德的 尊严常常被冒犯，而道德的约束力又显得十分脆弱，因此，就需要把平等的道德理念上升