弘一法师格言别录.(繁文,珍藏版)
弘一法师写本
格言别錄
謙退是保身第一法，安詳是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。宜靜默，宜從容，宜謹嚴，宜儉約，涵養全得一緩字，凡言語動作皆是。莫大之禍，皆起於須臾之不能忍，不可不謹，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養，儘前行者地步窄，向後看者眼界寬，花繁柳密處撥得開方見手段，風狂雨驟時立得定才是腳跟，人當變故之來，只宜靜守不宜躁動，即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為而心終可白，否則必致身敗而名亦不保，非所以處變之道。自處超然，處人藹然，無事澄然，有事斬然，得意淡然，失意泰然。自家有好處，要掩藏幾分，這是涵育以養深，別人不好處，要掩藏幾分，這是渾厚以養大，以虛養心，以德養身，以仁養天下萬物，以道養天下萬世。人生最不幸處，是偶一失言而禍不及，偶一失謀而事倖行，偶一恣行而獲小利，後乃視為故常，而恬不為意則莫大之患由此生矣。學一分退讓討一分便宜，增一分享用減一分福澤，好合不如好散，此言極有理，蓋合者始也，散者終也，至於好散，則善其終矣，凡處一事交一人無不皆然。人生在世多行救濟事，則彼之感我中懷，傾倒浸入肝脾，何幸而得人心如此哉。處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈於緩。人之謗我也，與其能辨不如能容，人之侮我也，與其能防不如能化。受得小氣則不致於受大氣，喫得小虧則不致於喫大虧，凡事最不可想佔便宜，便宜便宜者，天下之所共爭也，我一人據之，則怨萃於我矣，我失便宜則眾怨消矣，故終身失便宜，乃終身得便宜。任難任之事，要有力而無氣，處難處之人，要有知而無言。窮寇不可追也，遁辭不可攻也，氣忌盛，心忌滿，才忌露，凡勸人，不可遽指其過，必須先美其長，蓋人喜則言易入，怒則言難入也，善化人者，心誠色溫氣和詞婉，容其所不及，而諒其所不能，恕其所不知，而体其所不欲，隨時講說隨時開導，蓋世功勞，當不得一個矜字，彌天罪惡，當不得一個悔字。事當快意處須轉，言到快意時須住，殃咎之來，未有不始於快心者，故君子得意而憂，逢喜而懼，物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。安莫安於知足，危莫危於多言，寡欲故靜，有主則虛，不為外物所動之謂靜，不為外物所實之謂虛。事不可做盡，言不可道盡，以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責己，以弱字禦侮。步步占先者，必有人以擠之，事事爭勝者，必有人以挫之，怒宜實力消融，過要細心檢點，人家最不要事事足意，常有些不足處方好，才事事足意便有不好事出來，歷試歷驗。靜坐常思己過，閒談莫論人非，面諛之詞有識者未必悦心，背後之議受憾者常若刻骨，臨事須替別人想，論人先將自己想，惠不在大在乎當危，怨不在多在乎傷心，毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘舊恩，修己以清心為要，涉世以慎言為先。惡莫大於縱己之欲，禍莫大於言人之非，攻人之惡毋太嚴，要思其堪受，教人以善毋過高，當使其可從，無心者公，無我者明。
庚辰年寅月佛弟子紫微居士恭录
有关宽容的名人名言
1、开诚心，布大度。──康有为《上清帝第一书》 2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。──［清］金缨《格言联壁》 3、量大好做事，树大好遮阴。──中国谚语 4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。──弘一大师《格言别录》 5、人非尧舜，谁能尽善。──［唐］李白《与韩荆州书》 6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。──中国谚语 7、与人为善就是善于宽谅。──［美］弗罗斯特《新罕布什尔》 8、忍耐记心间，烦恼不沾边。──中国谚语 9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。──中国谚语 10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。──［清］金缨《格言联壁》 11、圣人贵宽，而世人贱众。──［汉］陆贾《新语·术事》 12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。──［三国］曹植《当欲游南山行》 13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。──中国谚语 14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。──［明］冯梦龙《醒世恒言》 15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。──［捷］塞弗尔特《泪城》 16、多宽恕别人，少宽恕自己。──中国谚语 17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。──［英］布菜克《耶鲁撒冷》 18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。──《尚书·周书·君陈》 19、有容乃大，无欲则刚。──《古今楹联类篡》 20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。──［宋］善棋道人《绝句》 21、仁者爱万物。──《史记·赵世家》
22、山锐则不高，水狭则不深。──［汉］刘向《新序·节士》 23、气馁者自画，量狭者易盈。──［明］朱之瑜《朱舜水集·恭敏》 24、以大度兼容，则万物兼济。──《宋朝事实类苑·祖宗圣训》 25、恶人胆大，小人气大，君子量大。──中国谚语 26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。──［俄］屠格涅夫《罗亭》 27、胸中天地宽，常有渡人船。──中国谚语 28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。──［秦］李斯《谏逐客书》 29、太刚则折，至察无徒。──《晋书·刘隗列传》 30、能容小人，方成君子。──［明］冯梦龙《增广智囊补》 31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。──［明］李贽《焚书·高言说》 32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。──［宋］苏洵《心术》 34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。──［明］吴承恩《西游记》 35、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。──［黎巴嫩］纪伯伦 36、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。──马克吐温 37、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。──莎士比亚名剧《威尼斯商人》 38、最高贵的复仇是宽容。──雨果 39、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。──斯特恩
名人名言：伯特兰·罗素名言录(中英对照)
洛基提醒：英语学习已经进入互联网时代 Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric. 不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 Democracy is the process by which people choose the man who'll get the blame. 民主，就是挑选那个受批评的人的过程。 Drunkenness is temporary suicide. 喝醉是暂时性的自杀。 I say quite deliberately that the Christian religion, as organized in its Churches, has been and still is the principal enemy of moral progress in the world. 我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。 A process which led from the amoeba to man appeared to the philosophers to be obviously a progress though whether the amoeba would agree with this opinion is not known. 从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 I would never die for my beliefs because I might be wrong. 我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 In America everybody is of the opinion that he has no social superiors, since all men are equal, but he does not admit that he has no social inferiors. 在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 It has been said that man is a rational animal. All my life I have been searching for evidence which could support this. 据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 Man is a credulous animal, and must believe something; in the absence of good grounds for belief, he will be satisfied with bad ones. 人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 Many a man will have the courage to die gallantly, but will not have the courage to say, or even to think, that the cause for which he is asked to die is an unworthy one. 很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 Many people when they fall in love look for a little haven of refuge from the world, where they can be sure of being admired when they are not admirable, and praised when they are not
弘一大师李叔同 半世潇洒半世僧
弘一大师李叔同：半世潇洒半世僧 谢和琛 “少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画， 像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。” ——丰子恺《我的老师李叔同》 “长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”淡淡的笛音吹出了离愁，幽美的歌词写出了别绪，听来让人百感交集。这首广为传唱的歌曲就是李叔同的代表作。李叔同被丰子恺称赞为“文艺的园地，差不多被他走遍了”，后来他遁入空门，法号弘一。 1942年10月的一天下午，泉州的温陵养老院的晚晴室中，沉疴久病的弘一法师临终弥留之际，他挥毫作书“悲欣交集”四字后右肋而卧，安详圆寂，走完了他辉煌而充满传奇色彩的一生。四个字中蕴含了他对人生的多少难以言传的感慨，至今谁又能说得清呢? 传奇的身世 弘一法师李叔同，祖籍浙江平湖，1880年出生于天津。父亲李筱楼是同冶时期的进士，曾官吏部。李叔同排行第三，幼名成蹊。他五岁时。73岁的老父因病去世，母亲王氏是父亲四个妻子中最小的妾室，时年25岁。就这样，一个身卑位贱的年轻寡妇带着幼年的挛叔同，在这样一个中国传统的旧式大家庭中艰辛度日。因此，依母教养成人的李叔同对母亲终生孝敬和怀念。 也许正是李叔同幼年丧父的悲苦和“庶出”身份的低微，小时候的李叔同就显出不同于人的特殊性情：他常常趋于偏激。他从小就喜欢养猫，甚至爱猫如痴。不仅养了许多只，并且敬猫如同敬人。直到他十几年后去日本留学，仍未改变自己奇特的个性。一次，他竟突然专门给家里发了一封急电，询问自己养的那些猫是否平安。 李叔同幼年聪慧过人，五岁便跟随母亲习诵古诗格言，六七岁时即攻读《昭明文选》，居然能朗朗成诵，人多异之。八九岁时，他的侄媳曾与当地居士学习佛教《大悲咒》、《往生咒》等，他从旁听之，不久也能背诵。十岁始读《古文观止》和《四书》、《尔雅》，尤喜《说文解字》，并开始临摹篆贴。十六七岁始学习诗词及篆刻，最爱唐代有“诗佛”之称的王维之诗。李叔同从幼年即接受中国传统教育，饱读经史子集和其他杂学，与当时天津士林学者多有接触，学有根底。弱冠之年的李叔同即以对
《格言联璧》之处事类
《格言联璧》之处事类 《格言联璧》 [清]金兰生先生编述 [ -------------------------------------------------------------------------------- 不自反者，看不出一身病痛。
不耐烦者，做不成一件事业。 [译文]:不自我反省的人，看不出自己一身的病痛;不耐烦的人则不能成就一件事业。 [ -------- 过去事丢得一节是一节。 现在事了得一节是一节。
未来事省得一节是一节。 [译文]:过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。 [ 无心者公，无我者明。 [译文]:心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。
-------------------------------------------------------------------------------- 任事者，当置身利害之外。 [ [ -------------------------------------------------------------------------------- 提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。
[译文]:有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。------------------------------------------------------------------------ [ 以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。 以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。 [译文]:用真诚待人，事情虽不一定成功，日后他人必定知我真心诚意。以欺骗
格言别录
格言别录 弘一法师编订 ●学问类 ○为善最乐，读书便佳。 ○茅鹿门云：“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！” ○诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。（广州香山书院楹联）○何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。 ○凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》六条） ○观天地生物气象，学圣贤克己工夫。 ●存养类 ○自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。 ○以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。 ○一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。 ○刘直斋云：“存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。” ○寡欲故静，有主则虚。 ○不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 ○宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 ○敬守此心，则心定。敛抑其气，则气平。 ○青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。 ○谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 ○刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” ○应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 ○刘念台云：“易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。” ○吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。” ○陈榕门云：“定火工夫，不外以理制欲。理胜，则气自平矣。” ○自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 ○气忌盛，心忌满，才忌露。 ○意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。 ○冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。 ○人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖舛谬戾，可胜言哉？ ○以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以
90道题(1)
1、中华大家庭有多少个民族？答：56个； 2、生肖又叫属相，每个人都有一个属相，它是根据出生的年份来确定的，请问生肖一 共有几个？答：12个； 3、离地球最近的星体是什么？答：月亮，距离是38.44万千米。 4、构成人体的主要物质有哪些？ 答：构成人体的物质中70%是水，还有蛋白质，糖，矿物质。 5、人类的五观指的是什么？ 答：所谓的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。 6、鲜明的四季指的是什么？答：春季，夏季，秋季，冬季； 7、地球的最南边和最北边分别叫什么？答：南极，北极； 8、世界最高的山峰是？海拔最高多少米？答：珠穆朗玛峰，海拔最高8848米； 9、陆地上最大的食草动物是？答：大象； 10、中华文明的摇篮我们的母亲河是？答：黄河 1、《红楼梦》原名叫《石头记》 2、浙江绍兴有位文学家，他为中国现代文学发展作出了不可磨灭的贡献，他是. （鲁 迅）。 3、《红楼梦》的作者是（曹雪芹） 4、成为美国第一位全票当选的总统是（华盛顿） 5、《清明》一诗的作者是（杜牧） 6、“宁”是哪座城市的简称( 江苏） 7、尼尔斯骑的鹅的名字是（阿卡） 8、端午节是农历5月5日,它是用来纪念我国伟大爱国诗人（屈原） 9、谁在雄伟的天安门城楼上庄严的宣布:“中国人民从此站起来了!”（毛泽东） 10、神话《白蛇传》中“白娘娘盗仙草”盗的是（灵芝） 11、改革开放的总设计师是（邓小平） 13、《孙子兵法》是谁写的（孙武） 14、被世界视为无价之宝的《蒙娜丽莎》这幅画的作者是（达?芬奇） 15、李逵这一形象出自（《水浒传》） 16、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”描写的是哪里的壮观景象。（庐山） 17、下面四位都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（杜甫） 18、《西游记》里面的主人公孙悟空神通广大，他在花果山的名字叫（美猴王）
《格言联璧》全文及译文
《格言联璧》处事类 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚， 处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平， 处疑难之际愈宜无意。 【译文】:处理难处理的事，越应宽大;与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和;处理有疑难的问题，心中越应没有意见。 不自反者，看不出一身病痛。 不耐烦者，做不成一件事业。 【译文】:不自我反省的人，看不出自己一身的病痛;不耐烦的人则不能成就一件事业。 日日行，不怕千万里。 常常做，不怕千万事。 【译文】:天天走路不怕千万里路遥，天天做事则不怕千万件事多。 过去事丢得一节是一节。 现在事了得一节是一节。 未来事省得一节是一节。 【译文】:过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。 居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。 【译文】:生活工作首先勤快才能有所闲暇，一切事务都能处理得当才能逍遥自在。 无心者公，无我者明。 【译文】:心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。 任事者，当置身利害之外。 建言者，当设身利害之中。 【译文】:当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利弊得失。 无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。 【译文】:没事要戒掉一个“偷”字，有事要戒掉一个“乱”字。 提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。 【译文】:有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。 救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭。 图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。 【译文】:挽救失败的事，就好像驾驭悬崖边的马，不能轻拍一鞭。对于即将成功的事，就好像拉船上沙滩，不能少停一桨。 以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。 以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。 【译文】:用真诚待人，事情虽不一定成功，日后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事，别人一时或许受到迷惑，但日久必见我心肠狡诈。 天下无不可化之人，但恐诚心未至。 天下无不可为之事，只怕立志不坚。 【译文】:天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。 处人不可任己意，要悉人之情。 处事不可任己见，要悉事之理。 【译文】:与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故;做事不能固执己见，要明白事情
关于淡泊的经典名言
关于淡泊的经典名言 1、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良 测语·导儒》 2、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》 3、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。——宋·朱熹 4、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》 5、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 6、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》 7、不在乎别人是否赏识他的人，必然成功。——金基尔 8、成功一件事，千万不要等待着享受荣誉。——法国 9、淡泊明志，夙夜在公。——蔡锷《南宁寓庐联》 10、淡泊以明志，宁静而致远。——三国·诸葛亮 11、放得功名富贵之心下，便可脱凡。——明·洪自诚 12、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》 13、过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式，前者比后者更糟。—— 哈利法克斯 14、涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。——弘一大师《格言别录》 15、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。 ——三国诸葛这《诫子书》 16、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍 17、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧 18、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》 19、谁知将相王侯外，别有优游快活人。——唐·白居易 20、贪材，权欲和虚荣心，弄得人痛苦不堪，这是大众意识的三根台柱，无 论何时何地，它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。——[前苏联]艾特到托夫 21、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。——《修行法语》 22、完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽 23、我们每个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度， 将抵偿他自身的一切缺点。——威廉·詹姆斯 24、无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《咏云》 25、心旷神怡，宠辱皆忘。——宋·范促淹《岳阳楼记》 26、胸怀广大，须从平淡二字用功。——《蔡锷集·序及按语》 27、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。——《古今图书集成·学行典》 28、也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
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弘一法师 《格言别录》
弘一法师《格言别录》 弘一法师《格言别录》 母亲的教养决定一个民族的未来 学问类 凛闲居，以体独。卜动念，以知几。谨威仪，以定命。敦大伦，以凝道。备百行，以考德。迁善改过以作圣。—刘忠介公《人谱》六条 敬畏於闲居独处之时，从中体悟慎独的功夫;预测念头初动，了知其中因缘果报之事细微的前兆;谨慎威仪举止之规范，以安定吉凶祸福之命运，趋吉避凶也;敦厚和睦大众之间的正常伦理关系，以坚固凝定伦常不变之大道;具备百德细行，以考验道德行为规范;见善则迁，知过则改，以此作为成圣成贤的功夫。 这一条出自明朝学者刘宗周的著作《人谱》，说明做人就需要具备这六条。 几(jī ㄐ〡):读平声。几微，事前徵兆，微末细小之事。 敦:修治使之厚。考:考绩、考验，稽查之义。 考德:另有本为“考旋”，取《易经》“视履考祥，其旋元吉”之意。(观察其行为善恶得失，考绩祸福徵祥，以期回转天命，得到洪福大吉。) 观天地生物气象，学圣贤克己功夫。 观察天地之间生长万物之气象，以开拓心胸眼界;学习古圣先贤克己复礼修身的功夫，可以成就功业道德。 为善最乐，读书便佳。 茅鹿门云:“人生在世多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾，何幸而得人心如此哉,” 行善助人最为快乐，读圣贤书便是佳事。 万般皆下品，唯有读书高。
明朝名士茅鹿门说:人生在世，多做帮助救济他人之事，则对方感恩於我，发於肺腑，温暖入心。能得人心到如此地步，是多麼值得庆幸啊～ 诸君到此何为,岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子, 在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人～ —广州香山书院楹联 诸位君子到此为何事,岂只徒然为求学问、写写文章，擅得一种技艺之微小专长，就算是个读圣贤书的种子吗,而在我所求亦是恕道而已，不过是子孝臣忠，弟悌友信，各自尽到五伦的本分，共同成就为名教中的贤人。 士先器识而后文艺，如果没有伦理道德的基础，不知礼义廉耻，学越多越长浮华傲慢，就与学问背道而驰，不得利益。 这副对联出自广州香山书院，从中可见创办人的教学宗旨。 楹联:贴在楹柱(厅堂前的柱子)上的对联。 第 1 页共 8 页 弘一法师《格言别录》 何谓至行,曰:“庸行”; 何谓大人,曰:“小心”。 什麼是最高的德行,就是平常生活，一言一行安分守己;什麼叫做大人,不过处处小心，一切恭敬而已。 圣贤绝无标新立异，外表生活与凡夫并无不同，所不同者，存心而已。在世间法中觉悟，即是佛法。 庸:平常的。《中庸》曰:中不偏，庸不易。庸行即平常生活。 存养类 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 涵养德行，心须宁静，言语寡少沉默，举动从容安详，行事严谨恭敬，生活简单朴实，少欲知足。常常这样检点，自然容易止息妄念，心专意凝。
格言联璧 学问
格言联璧学问 一心凝聚，则万里愈通而愈流。 [译文]:事理明白则心愈能清楚而专一，心能专一则事理愈能通达流畅。 -------------------------------------------------------------------------------- 收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问; 尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。 [译文]:把仁心存在自己心中是先贤的最高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。 -------------------------------------------------------------------------------- 观天地生物气象，学圣贤克已工夫; 下手处是自强不息，成就处是至诚无息。 [译文]:观察天地万物自然的景象，学习圣贤克已养性的工夫。行动上就是身体力行，奋斗不止，而最终的目的就是存诚自然。 --------------------------------------------------------------------------------
宇宙内事，乃已分内事; 已分内事，乃宇宙内事。 [译文]:将宇宙万物的事视为自己的事，自己的事也就是宇宙万物的事。 -------------------------------------------------------------------------------- 以圣贤之道教人易，以圣贤之道治已难。 以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。 以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。 圣贤学问是一套行王道必本无德。 后世学问是两截不修已只管治人。 [译文]:以圣贤的道理教导别人很容易，自己实践却是不容易的事。以圣贤的道理开始奋斗很容易，但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合，行仁政必本于德性。后代则相反，学问与实践不能统一，不修持自己的德性，而只管治理别人。 -------------------------------------------------------------------------------- 古文学者，得一善言，附于其身。 今之学者，得一善言，务以悦人。
宽容待人名言警句大全
宽容待人名言警句大全 学会宽容待人是我们一生的必修课，宽容不是一味地容忍，不是一味地妥协，而是以退为进，是一种高尚的品格。下面就和大家分享宽容待人名言警句大全，欢迎阅读。更多资讯尽在名言警句栏目! 惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦 如果两个人争吵起来，错在那个比较聪明的人。——(德国)歌德 尊敬别人，才能让人尊敬。——(法国)笛卡尔 如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。 以责人之心责己，以恕已之心恕人。 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯) 眼界要阔，遍历名山大川;度量要宏，熟读五经诸史。(清·金缨) 宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文? 宽以济猛，猛以济宽，政是以和。——《孔子家语》 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天
空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东 宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》 宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦 对待别人的宽容，我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人，应该知道自律。 宽容者让别人愉悦，自己也快乐;刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 以春风待人，以寒风自待。 待人要丰，自奉要薄;责己要厚，责人要薄。 大足以容众，德足以怀远。《淮南子》 五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。 得放手时须放手，得饶人处且饶人。
精简励志经典格言语录大全精选
精简励志经典格言语录大全精选 精简励志经典格言语录大全精选： 1. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 2. 一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。 3. 运气就是机会碰巧撞到了你的努力。 4. 得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。 5. 时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 6. 天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。 7. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 8. 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 9. 做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 10. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 精简励志经典格言语录大全： 1. 无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 2. 背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。
3. 只有你学会把自己已有的成绩都归零，才能腾出空间去接纳更多的新东西，如此才能使自己不断的超越自己。 4. 人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。 5. 对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。 6. 活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。 7. 忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 8. 大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。 9. 一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。 10. 困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。 11. 笑对人生，能穿透迷雾;笑对人生，能坚持到底;笑对人生，能化解危机;笑对人生，能照亮黑暗。 12. 人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。 13. 我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 14. 人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。 15. 虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
格言联璧 全文
格言联璧全文 勤俭治家之本，忠孝齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，积善传家之本。 天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。 以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不和之族人；以天地之心为心，天下不无爱之民物。 人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣；臣工以国家之事为事，奴仆以家主之事为事，天下无不一之事矣。 孝莫辞劳，转眼便为人父母；善因望报，回头但看尔儿孙。 子之孝，不如率妇以为孝，妇能养亲者也；公姑得一孝妇，胜如得一孝子。妇之孝，不如导孙以为孝，孙能娱亲者也；祖父得一孝孙，又增一辈孝子。 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 婚而论财，究也，夫妇之道丧。葬而求福，究也，父子之恩绝。 君子有终身之丧，忌日是也。君子有百世之养，邱墓是也。 兄弟一块肉，妇人是刀锥。兄弟一釜羹，妇人是盐梅。 兄弟和其中自乐，子孙贤此外何求。 心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
现在之福，积自祖宗者，不可不惜；将来之福，贻于子孙者，不可不培。现在之福如点灯，随点则随竭；将来之福如添油，愈添则愈明。 问祖宗之泽，吾享者是当念积累之难；问子孙之福，吾贻者是要思倾覆之易。 要知前世因，今生受者是；吾谓昨日以前，尔父尔祖，皆前世也。要知后世果，今生作者是；吾谓今日以后，尔子尔孙，皆后世也。 祖宗富贵，自诗书中来；子孙享富贵，则弃诗书矣。祖宗家业，自勤俭中来；子孙享家业，则忘勤俭矣。 近处不能感动，未有能及远者。小处不能调理，未有能治大者。亲者不能联属，未有能格疏者。一家生理不能全备，未能有安养百姓者。一家子弟不率规矩，未有能教诲他人者。 至乐无如读书，至要莫如教子。 子弟有才，制其爱，毋弛其诲，故不以骄败；子弟不肖，严其诲，毋薄其爱，故不以怨离。 雨泽过润，万物之灾也；恩宠过礼，臣妾之灾也；情爱过义，子孙之灾也。 安详恭敬，是教小儿第一法；公正严明，是做家长第一法。 人一心先无主宰，如何整理得一身正当；人一身先无规矩，如何调剂得一家肃穆。
抵制诱惑的名言
抵制诱惑的名言 导读：1、不以穷变节，不以贱易志。——桓宛《真诚铁论·地广》 2、履富贵不淫，处贫贱而不戚。——庄元臣《督元臣》 3、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——古希腊谚语 4、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。——于谦《于肃愍公集·无题》 5、岁寒松柏，至老弥坚。——孙中山《建国方略》 6、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。——弘一大师《寒笳集》 7、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》 8、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。——李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》 9、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 10、士穷节乃见，一一董丹青。——文天祥《正气歌》 11、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 12、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。——弘一大师《格言别录》 13、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。——于谦《石灰吟》 14、不为利动，不为威劫。——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上
的答谢词》 15、威严不足易其位，重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》 16、富贵易得，名节难保。——《三朝名臣言行录》 17、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。——曹雪芹《红楼梦·葬花词》 18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》 19、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《冬认杂咏·青松》 20、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。——《礼记·孔子闲居》 21、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》 22、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》 23、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》 24、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》 25、人之大节一亏，百事涂地。——刘因《辋川图记》 26、见利不亏其义，见死不更其守。——《孔子家语·儒行解》 27、竹死不变节，花落有余香。——邵谒《金谷园怀古》
经典名言名录
1、我没输，只是因为遇到你这样的人，我不得不承认自己是个输家。不过你别忘了，输赢只是一个状态而已，与心无关。 2、这个世上有很多工人吃老板的饭，为他们卖命，然而有几个老板真正为辛苦的工人想过呢。一个终生为名利而奔波的人，最终也只是名利的奴隶。 3、别拿哥跟你崇拜的人相比，因为在哥眼里再牛B的人物也只是一串数子。 4、每个人都有自己的城府，你的城府深并不代表你就是牛B人物。别以为不了解你的人越多你就会越快乐，其实你才是最可怜的人。 5、或许是哥太高估自己的能力了，所以才会两败俱伤，幸亏及时发现才得以补救。你与之不同的是，你比哥的高估还要高出几倍，所以你注定永远看不清自己，也注定永远得不到属于自己真正的幸福。 6、再美的花容月貌也抵不过十年的春秋轮回，别说我说谎，因为除了我爸没谁比我了解我妈妈。 7、我虽贵为男人，但为天下间那种骗吃、骗喝、骗感情的男人所不耻，对于女人嘛，我觉得除了妈妈外再没有人更会关心我了。 8、人与花都很独特，不同的是，花的特点是在上方，而人的特点是在胸部。 9、万事万物，除了人外，什么诱惑都不会让自己丢掉本性。 10、看得多了，是否就等于懂了许多，有谁想过去问一下呢？ 11、距离是个谜，太近了看不清，太远了很模糊，保持一段近得没什么可动摇，远得什么都拉不走的距离才是最好的距离。 12、I want it，and I can't get it，if everyone is that（https://www.sodocs.net/doc/4d19140037.html,）（想要却得不到，似乎每个人都一样）. 13、可望而不可及的那颗星星，才是最美的，不过我并没说是我想要的喔！ 14、有了遗憾，才会想着怎么去完美，不过至少也应该知道最终也是不完美的吧！ 15、幸福不是你看我我看你就可以实现的，而是彼此真诚的付出，没有哪条法律规定谁欠了谁什么。想要幸福的请跟我来，不想的请靠边站。 16、为对方最大的付出莫过于坦白。 17、有经验的人往往立于不败之地，不过换了行业，会不会可就不知道了。 18、天塌下来有地顶着，水来了有土能挡着，若你苦了有我陪着。 19、缘分，因缘而和的人必定有分的那一天。 20、临走之前留给有心人最宝贵的纪念莫过于一张笑脸。 21、乐由心生，悲由心出，若心顺，何愁悲。
《格言联璧》原文、译文金兰生
《格言联璧》原文、译文 [清] 金兰生先生编述 前言 《格言联璧》自咸丰元年（1851年）刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。甚且将此书置于左右，朝夕参悟。盖以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，以圣贤之智慧济世利人，以先哲之格言鞭策启蒙。其中不乏为人处事的智慧法则，治家教子的谆谆教诲，修身养性的道理箴言，字字珠玑，句句中肯，雅俗共赏，发人深省。其说理之切、举事之赅、择辞之精、成篇之简，皆冠绝古今，堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。 作者自序 余自道光丙午岁（1826年，道光二十六年），敬承先志，辑《几希录续刻》。刻工竣后，遍阅先哲语录，遇有警世名言，辄手录之。积久成帙，编为十类，题曰《觉觉录》。惟卷帙繁多，工资艰巨，未能遽（立即）付梓人。因将录内整句，先行刊布，名《格言联璧》，以公同好。至全录之刻，姑俟异日云。 咸丰元年辛亥（1851年）仲夏山阴金缨兰生氏谨识。 格言联璧正文目录 一、学问类[1----43] 二、存养类[44----86]
三、持躬类[87---210] 四、养生类[211---230] 五、敦品类[231---250] 六、处事类[251---282] 七、接物类[283---384] 八、齐家类[385---416] 九、从政类[417---470] 十、惠吉类[471---534] 十一、悖凶类[535---597] 【功德回向】 第一类【学问类】 一、[原文] ※★ 古今来许多世家，无非积德； 天地间第一人品，还是读书。 [译文] 古今来世代显贵家族，无不因积德造就；天地之间第一等好人品，还是由读书培养。 二、[原文] ※★ 读书即未成名，究竟人高品雅； 修德不期获报，自然梦稳心安。
劝人节俭的名言警句220句
劝人节俭的名言警句220句劝人节俭的名言警句220句 劝人节俭的名言警句（一）： 1、行船靠掌舵，理家靠节俭。 2、粮收万石，也要粗茶淡饭。 3、浪费无底洞，坐吃山要空。 4、节俭本身就是一个大财源。 5、节俭用水，请从身边做起。 6、披着破大氅的，往往是个好酒徒。 7、穿破才是衣。 8、提倡节俭用水。 9、俭能够助廉。 10、粮再多，野菜也要备几锅。 11、家有千金，不点双灯。 12、君子以俭德辟难。 13、流水不腐亦不复。
14、借人衣，不整齐。 15、勤俭永不穷，坐食山也空。 16、吃饭穿衣看家底。 17、小富由俭，大富由天。 18、一粥一饭汗珠换。 19、节俭莫怠慢，积少成千万。 20、节俭每滴水，造福全人类。 21、节俭与勤勉是人类两个名医。 22、节俭是你一生中食之不完的美筵。 23、欲求温饱，勤俭为要。 24、水是一切生命的起源点。 25、粮食打进仓，莫忘灾和荒。 26、零钱凑零钱，到时不费难。 27、好处安身，苦处用钱。[] 28、节俭是致富的秘诀。
29、吃千吃万，不如吃饭。 30、民生在勤，勤则不匮。 31、节用于内，而树德于外。 32、俭，德之共也；侈，恶之大也。 33、紧紧手，年年有。 34、节俭用水，从我做起。 35、糠菜半年粮。 36、节俭用水，浪费可耻。 37、节俭用水就是珍惜生命。 38、布袍草履耐风寒。 39、从俭入奢易，从奢入俭难。 40、侈将以其力毙。 41、节俭时间胜过储存金银。 42、节俭用水，珍爱生命。 43、十匙合成一碗饭。
44、木无本必枯，水无源必竭。 45、人人护水，拯救生命。 46、精打细算，油盐不断。 47、节俭资源，造福后代。 48、细水长流，遇灾不愁。 49、好雨落在荒田里。 50、笑脏笑破不笑补。 劝人节俭的名言警句（二）： 1、小处不省钱袋空。托·莫尔 2、为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》 3、有钱时摆阔，没钱时挨饿。 4、有德者皆由俭来也。宋·司马光《训俭示康》 5、勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。中国谚语 6、创业不可不勤，居家不可不俭。中国谚语
科学家名言录
科学家名言录 【达·芬奇】（1452-1519），意大利文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑家、工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家和发明家。 ——热爱实践而又不讲科学的人，就像一个水手走进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不能肯定他在往哪里走。 【伽利略·G．】（1564-1642）：意大利天文学家、力学家、哲学家、物理学家、数学家。 ——与其夸大而胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道”。 【牛顿·I．】（1643-1727）：英国物理学家、数学家、天文学家、思想家和自然哲学家。 ——思索，继续不断的思索，以待天曙，渐渐的见及光明……如果说我对世界有些微贡献的活，那不是由于别的，却只是由于我辛勤耐久的思索。 ——无知识的热心，犹如在黑暗中远征。 ——胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。 【法拉第·M．】英国物理学家，自学成才的科学家，19世纪最伟大的实验科学家之一 ——希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。 【廷德尔·J．】（1820-1893），爱尔兰籍英国物理学家。 ——有了精确的实验和观测作为研究的依据，想象力便成为自然科学理论的设计师。 【居里·M．】伟大的女性科学家，法籍波兰物理学家、化学家。
——科学的探讨研究，其本身就含有至美，其本身给人的愉快就是酬报；所以我在我的工作里面寻得了快乐。 【爱因斯坦·A．】（1879-1955）：德裔美国科学家，现代物理学的开创者和奠基人。 ——请记住，人是为别人而生存的，……我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都有赖于别人的劳动，其中既有活着的人，也有已死去的人。我必须尽自己的努力，以同样的分量来偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。 ——人只有献身于社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。热爱是最好的老师，它远远超过责任感。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考能力的人。 ——提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 【华罗庚】（1910-1985），当代自学成才的中国著名数学家。 ——勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 【李政道】（1926-）：美籍华裔物理学家。 ——你不能计较早晨和黄昏，一天二十四小时都是你的工作时间！
古代名人名言名句大全
古代名人名言名句大全
古代名人名言名句大全 【篇一：古代名人名言名句大全】 经典古代 1、往者不可谏，来着犹可追。 《微子》 2、多行不义必自毙。 《左传》 3、敏而好学，不耻下问。 《论语公冶长》 4、避其锐气，击其惰归。 《孙子兵法军争》 5、十年树木，百年树人。 《管子权修》 6、居安思危，思则有备，有备无患。 《左传》 7、天时不如地利，地利不如人和。 《孟子公孙丑》 8、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 《论语》 9、信言不美，美言不信。
老子 10、满招损，谦受益。 《尚书大禹谟》 11、高岸为谷，深谷为陵。 《小雅》 12、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。《尚书》 13、言之无文，行而不远。 《左传》 14、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 《论语子罕》 15、天行健，君子以自强不息。 《周易乾象》 16、皮之不存，毛将焉附。 《左传》 17、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《屈原离骚》 18、人而无仪，不死何为。 《诗经鄘风》 19、捐躯赴国难，视死忽如归。
曹植《白马篇》 20、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》 22、志当存高远。 诸葛亮《诫外生书》 23、不去庆父，鲁难未已。 《左传》 24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王下》 25、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》 26、人非圣贤，孰能无过。 《训俗遗规》 27、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 《屈原离骚》 28、若要功夫深，铁杵磨成针。 曹学《蜀中广记上川南道彭山县》 29、少壮不努力，老大徒。 汉乐府古辞《长歌行》 30、穷则独善其身，达则兼济天下。