呼兰河传

《呼兰河传》

淮阴区码头小学四（2）班王子萱

“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。若赶上一个下雨的夜就特别悲凉·······。”这是书里的一段话。作者是萧红，她总是用最简单朴素的语言为自己的童年“绘画”。虽然这本书内容并不生动还有些单调，但却很真实，书里写了作家萧红儿时的种种回忆，这些快乐的回忆吸引住了我。

其中多次写到她和祖父之间嬉戏玩耍的场面。她很爱祖父，在家中也只有祖父最关心她，祖父给她带来了很多快乐。

萧红大一点时祖父都快七十了，七十的祖父常常和萧红在后园玩，后园就是她的美妙世界。里面是多彩的，想干什么就干什么，想怎样就怎样，一切都是自由的。

印象最深刻的莫过于小团圆媳妇那一章，看得让人透不过气来，一个小女孩也就12岁，12岁一个天真的年龄本该在撒娇，却被卖到一个地方做童养媳。因为性格和行为不像一个媳妇该有的样子所以常常受到婆婆的打骂，不管白天黑夜，一天能被打七八顿！因此她慢慢变的更加懂事更加听话更加······这样大约持续了一个冬天，小团圆媳妇就这样被他们折磨死了！

我们在感受作者笔下的呼兰河城带给她的童年回忆时，也会不禁想到自己儿时的回忆，甚至还会与之比较

看完这本书，我在想：每个人的童年如此不一样，作者童年生活的地方尽管那里充满了无知、苦难和悲伤，但她还是包容的去描述，再想现今我们的生活不知道比那时美好了多少倍，我们被自己的父母照顾保护的很好，我们无忧无虑的生活也没有那么多悲伤的事情发生。所以让我们去珍惜现在的生活吧！做好自己该做的事情，活出精彩的自己，将来也可以回味出属于我们自己的童年。

指导老师：尹国芹

呼兰河传心得与感悟6篇

呼兰河传心得与感悟1 无聊的假期需要书本的滋润才能充实。这次我看的是《呼兰河传》。 萧红，是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说，描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。同时以生动、抒情的文笔真实的再现了当时、当地人们平凡、落后的状况以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戏台子、报庙会、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子??????一件件有趣的事历历在目，记忆犹新。特别是祖父的园子。萧红有一个非常爱他的祖父，他们有一个属于自己的小天地——后院。她到处采黄瓜捉蝴蝶。这是她儿时回忆中最美好的乐章。萧红的童年似灰色，却又似彩色。在充满迷信的灰色封建社会里，萧红用自己的天真描绘出彩色“小时候” 看到祖父的园子，我不禁想到我自己。我也有一个非常爱我的姥姥。我们也有一个属于自己的小天地。它或许不想祖父的园子那么大，它或许不想祖父的园子有那么多水果蔬菜，但它依旧是我最喜欢的地方。在那里是一片金黄的麦田，我喜欢趁姥姥忙活时悄悄地躲在麦田中等姥姥找我找得着急时，我会从他身后溜出来吓她一跳。这时候，她总会宠溺地摇了摇头，眼底满是笑意。用不太标准、带着点乡音的普通话嘀咕着：“真淘气!”一到这时候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安静，打起瞌睡。这时姥姥总会拿起蒲扇，在旁边帮我驱赶着蚊虫。就这种事天天都做，我玩不腻，姥姥做不腻。姥姥干活时，我总喜欢跟在她身后看她做，时不时伸手帮一下、摸一下。虽然一直在帮倒忙，但姥姥从来不说，只是告诉我该怎么做。我应付两句就管自己摘草去了。摘得不耐烦了就在麦田里跑来跑去，嚷嚷着要姥姥来追。一不小心就摔了个狗啃泥。 有一次，烈日当头，大家忙着收割麦子。我忽然大喊一声我们玩捉迷藏吧，姥姥你来抓。说完便躲起来。我悄悄走到一个人身边对他说：“嘿，快躲好，小心被发现啦!”那人只是不耐烦地抖脚叫我走开。我又分别来到爸爸、妈妈、哥哥、姐姐身边，却收到一样的回复。我生气不理他们，一个人躲在角落，不发出一点声音。时间一点点过去，太阳已经偏西。我暗暗高兴：你们永远找不到我。不知又过了多久，还是没有声音，我一下跑出来，想向大家炫耀，忽然发现天已经黑了。月亮已经和太阳换好班，带着星星们上岗了。地理一个人也没有，只有

2019呼兰河传主要内容语文

呼兰河传主要内容 《呼兰河传》相信每个读过它的人都会对其主要内容概要有自己不同的概括，今天查字典语文网小编就跟大家分享下关于呼兰河传主要内容的粗略见解，不足的地方欢迎批评指正! 呼兰河传主要内容由查字典语文网小编整理，仅供参考：《呼兰河传》作于上个世纪的四十年代，作者是天才而短命的女作家萧红。 这部小说描写了上个世纪三、四十年代东北小镇呼兰(哈尔滨市呼兰县)的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。 小说的语言洗炼，毫无刻意雕饰的痕迹，一般都是口语化的语言、很短的句子，而且还运用了一部分当地的俗语，更是增强了语言的描摹功能，很有表现力，使得描写人物、事件、景物非常生动而形象，读者很容易就进入了小说的境界，而且有身临其境之感。如：开篇这几句“严寒把大地冻裂了。人的手被冻裂了。天再冷下去：水缸被冻裂了;井被冻住了。”几乎都是口语。再看这一句：“那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。” 独特的比喻和意象，增强了语言表现力。 小说的结构是比较松散的，大概是按照作者对呼兰河的各个

层面的描写来结构全文的。但我认为，如果按照现在的大散文标准来衡量，《呼兰河传》也可以称作散文，是一篇标准的大散文。如，作者分别对当地的自然环境、景物、人物、不同风俗习惯、发生的故事等等进行了描写和叙述，读完小说，使人对呼兰河这个地方留下了深刻的印象。这个地方独特的自然环境，我记忆中的街坊邻居，我成长的经历、当地的风俗习惯、老百姓的精神状态等等，仿佛都历历在目。 东二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟猪肉之间的微妙关系;十字街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉房里挂粉条的人的生活情况;小团圆媳妇在当地人愚昧和迷信的折磨下的悲惨遭遇、我跟着祖父学唐诗、在后花园里拔草等等情节都写得非常生动，栩栩如生，简直呼之欲出，这些生动的情节和故事时而引人发笑，时而发人深思、时而触目惊心、令人发指. 以上就是小编分享的呼兰河传主要内容的全部内容，如果对你有帮助，请继续支持查字典语文网，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!

《呼兰河传》赏析

《呼兰河传》赏析 腐土上生长的孤独之花 ——《呼兰河传》 翻开书，冷风扑面，寒冷的天气下底层人民的生活，一方面使人感到小城自然环境的恶劣，一方面也表现出小城人们谋生之艰辛。一幅浓郁的北方风情画在我面前铺开。 小小的呼兰河只有两条大街，“一条从南到北，另一条从东到西，算是最有名的十字街了”，这是一个并不能十分引起人注意的小镇。就连洋牙医的广告跟别的店铺之间的区别也是那样令人惊异。我想也只有在一个外人很少踏入的地方，亦或是说大家都熟知根底的地方，店铺的招牌才会成为一种多余的摆设。 呼兰河的东二街道上有大泥坑一个，而面对这个泥坑，一幅生动的浮世绘展现在人们的面前:人们宁可冒着掉下去的危险，也从不提起把大坑填上这件事。绅士们说道:“为什么不把两边院子的院墙拆下来让出来一块呢,”也有人提议在路旁种树，下雨的时候人们便可以攀着树过去了。可是当真的有车马掉下去的时候，也只有那些苦工们才会帮把手，绅士们是不屑于干这样粗鄙的活计的，他们骨子里的优越感让他们顶多在一旁叫好而已。人们麻木，自私，贪婪，却又是悲哀的，毕竟每个人都逃不过跨越大泥坑这一过程。关于这个大泥坑，人们自然也是从中获取过“好处”的。每当集市上有便宜肉卖的时候，那不用说“一定是泥坑又淹死猪了”。 我们中国人似乎是最善于欺骗自己的民族，究竟泥坑有没有淹死猪那是两说，可是每次每次“便宜肉”上市都把过错推给泥坑便有些不地道，可是那又何妨呢,泥坑总不会站出来为自己辩白，于是人们便心安理得的吃着“淹死的猪肉”，即使每个人心里都清楚这肉是瘟猪的肉。他们需要的只是一个欺骗自己的理由而已。

几家扎彩铺中扎彩的伙计，能做出漂亮的纸人纸马，可他们却来不及整理一下自己，卖豆芽的女人因为儿子死了而变疯，人们也只有见她在庙台上哭的时候才会引起一点恻隐之心，却并无任何实际行动，这恻隐之心显得如此廉价以至于可以忽略不计。“逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样,人生是苦多乐少。” 底层人民对自己的麻木，对世界的麻木，这短短的一句话表现得淋漓尽致。 我想，如果没有萧红，那我们该是如何的悲哀，失去了女性作家独特的视角来看我们的过去的美好和丑恶，还有那梦幻般的小镇，也必然埋没于时间的长河中。 呼兰河镇是安静祥和而又美好的，如同一幅美好的田园画，有慈祥的祖父、作者自己欢乐的后园、朴实的人们，这生活时常让我回想起我的童年，即使我长大的地方是广袤的华北平原，萧红却依旧能引起我无限的共鸣。我长大的小农村也是同样的闭塞，冬天也是同样的寒冷，孩子们的欢乐也是同样的多，春天也会有美丽的花朵，冬天也有捕雀的经历。不同的是在呼兰河小城下，人们的喜怒哀乐显得那样的悲哀。作者对于镇子里人们的精神生活做了一番详细的描写，庙会、跳大神、河灯会、唱大戏......看似欢乐，但给人一种说不出压抑，原来这些活动都是为死人、神灵做的，活着的人只是沾了死人的光而已。在封建思想中，死人当然是尊贵的，活人是卑贱的。穷人哪有娱乐活动呢,那是地主富贵之家的特权罢了。 整本书给人印象最深的莫过于小团圆媳妇的死，胡家的小团员媳妇，刚到婆家时，辫子又黑又长，脸黑乎乎的，笑呵呵的，最后被婆婆好意的规矩，折磨成面色蜡黄，眼睛老是充满了眼泪，大腿被拧得像一个梅花鹿似的青一块、紫一块，晚上瞪着眼睛，张着嘴，像杀猪似的连哭带叫，直到最后当众活活被烫死。在我看来人们是好心的，在当时的社会环境下，哪有团圆媳妇“一点也不害羞，坐到那坐的笔直，走起路来，走的风快”的,理所应当要给她一个下马威瞧瞧，当团圆媳妇被折磨疯后，胡家也是尽自己所能为其治病，即使是花掉了

呼兰河传读书心得_呼兰河传心得体会5篇

呼兰河传读书心得_呼兰河传心得体会5篇 描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，应该 用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。下面是小编为大家推荐的呼兰河传读书心得，供大 家参考，希望大家喜欢。 我最近在读一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的一个叫 萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。萧红以灰色的笔调描述了呼兰河。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说:“这季节的 玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同 时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而 无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。呼兰河畔的生活， 故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟 一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透〈呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的 大好时光吧。 读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。 作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和 那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情 和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。

呼兰河传内容简介

《呼兰河传》内容 第一章一共有九节，主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，这里的生活是死寂、平静的。第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑；第二节主要写卖豆芽的女疯子；第三节写染缸房里的故事；第四节第五节主要写扎彩铺；第六节主要写小胡同卖麻花的；第七节主要写卖卖豆腐的；第八节介绍火烧云；第写总写呼兰河的一年四季。 这些都不是是单纯地写介绍呼兰河的地理，而是以地理为纲逐一介绍，反映生活在呼兰河的人们的精神面貌。在这里我们可以清晰地看到它对王安忆的《长恨歌》的影响。不同的是《长恨歌》各小节都加了标题，并单纯地介绍一种事物，而《呼兰河传》没有这么做。 第二章一共五节，主要写呼兰河精神上的“盛举”，反映呼兰河的人们的精神面貌。第一节写“跳大神”；第二节写七月十五鬼节的河灯；第三节写台子戏；第四节写庙会；第五节小结，这些盛举都是为鬼而做的，只是跳秧歌是为活人预备的。 开头的两章以介绍为主，所占的篇幅超过了全书的四分之一，与后面的内容结合不够紧密，叙述的中心也不怎么明确，看起来与散文没有多少区别。 第三章主要写祖父与祖母。 第四章主要是从各个方面描述我家的荒凉。 第五节主要写小团圆媳妇之死。 第六章主要写有二伯的故事。 第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。 尾声主要交待结局。 第三、第五、第六、第七分别叙述了四个相对独立的故事，各个故事之间没有多少必然的关联。通过发生在呼兰河小城的一个大院及叙述者“我”把各个故事串联起来，各个故事可以独立成篇。不谈《呼兰河传》的思想、语言、及其它的艺术手法，单就其故事结构而言，它似乎还不够完美。《呼兰河传》与萧红的另一部作品《生死场》一样，在结构安排上还有不少欠缺。 总的来说，生活在呼兰河的人们呈现以下几种心理： 一.迷信愚昧，二.自私，自顾自，三.冷漠麻木不仁，四.“看客”心理，喜欢看热闹，说东道西，把别人的痛苦当成谈资，幸灾乐祸。 全书由七章三部分组成：第一部分（1、2章）细腻地展现了小城风情，诸如跳大神，放河灯，野台子戏，四月八娘娘庙大会，跳秧歌等；第二部分（3、4章）诗意地抒写了“我”、祖父和后花园所构成的三位一体的童年生活；第三部分（5、6、7章）生动地描述了小城的故事——小团圆媳妇的故事、有二伯的故事、冯歪嘴子的故事。但是，作品各部分、各章节、各人物之间似乎无必然联系。它打破了传统小说对人物、情节、结构的处理方式，以情贯穿全篇，是一部典型的“三无小说”，即无主要人物，无连贯情节，无确定主题。萧红自己也说过：“有各式各样的生活，有各式各样的作家，也就有各式各样的小说。”[1]《呼兰河传》是萧红艺术风格成熟的标志，正如矛盾在序中所说：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”[2]。 小说虽无贯穿始终的主要人物，但又确确实实为我们塑造了四个经典的人物，即慈爱的祖父、可怜的小团圆媳妇，古怪的有二伯和坚忍的冯歪嘴子。学术界一直关注的是祖父、小团圆媳妇和冯歪嘴子，目前还没有人专门论述有二伯。有二伯虽然是一个小人物，但是他古怪的性格形象，绝不亚于鲁迅笔下的阿Q。 《小城三月》中翠姨悲剧形象分析

呼兰河传赏析

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《呼兰河传》赏析这是作者晚期客居他乡的作品，在寂寞、苦闷怀旧的心情中，写完了这篇小说。作者通过自己对故乡的民俗风情、个性人物的回忆，用朴素率直、凄婉细腻的笔调真实地再现自己的童年生活、以幽默的曲调折射了故乡的黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，同时也表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情和对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。 作者用大量的笔韵营造幽默楷谐的氛围，以一个不谙世事的旁观者去看待事态种种，即使大部分显得充满笑料，但却使人笑不起来，即使是笑也是沉重的。随着作者的逐步深入读者也开始产生对弱者的同情，对封建思想的深恶痛绝。初接触这部作品让人感到这不是一部小说，各章节都似乎无联系，但读后才觉得这七章是不可分割的，它展现坐着童年生活的方方面面。就像矛盾先生的序言写的那样“。《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息，具有独特的艺术风格，是萧红又一部有影响的代表作。茅盾先生在序言中称“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣”，伴随着美妙的歌谣旋律去看作者的童年趣事，民俗风情。 小说分为七个章节，第一章主要讲东北小城呼兰河卑琐平凡的实际生活，以街头的一个大泥坑引发出各种事件，反映人们的思维和自欺欺人的特点。第二章主要写呼兰河精神上的“盛举”，各种盛会上人们各种举动，体现呼兰河人们的精神面貌。虽然开始两章所占较多，但从整体上彰显了小城的大体风貌和人们的生活情趣。第三章主要写童年的我和祖父度过的美好时光以及祖母、家人对自己的冷漠；而第四章主要是从各个方面描述“我”家的荒凉，在作者眼中所有的东西都会成双成对，而自己却只有爷爷，从而体现自己童年时光的无聊，而作者也反复说“我家的后院是荒凉的”，从而

《呼兰河传》读书心得5篇最新范文

《呼兰河传》读书心得5篇最新范文 《呼兰河传》写出了萧红对家乡的热情，还介绍了家乡的主要地方和风俗，萧红用自己独特的风格描绘出了一个平凡、普通的小镇。那么呼兰河传读书心得怎么去写呢，以下是整理的呼兰河传读书心得范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。 《呼兰河传》读书心得范文一 童年，在我们的眼中，它充满了欢乐，充满了幸福，所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子。可是，本书的作者萧红的童年，好像并没有那么的快乐。 她的童年是寂寞的，年年都要种小黄瓜、大倭瓜，可是，每逢春秋时节，蝴蝶、蚂蚁和蜻蜓都会争先恐后来光顾。她家的后花园堆满了破旧的东西;黑暗而尘封的后房，是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父，是她唯一的伴侣和朋友。她每天听着老祖父念唐诗，每天緾着老祖父讲那些已经听厌了的故事，或者看看那左邻右舍的千年如一日的刻板生活。她的童年是不幸的，

当时社会重男轻女，而萧红却是女孩子，所以她的爸爸对她十分冷淡，妈妈又经常打骂她，祖母更是对她不好，在她五六岁时，就拿针刺她…… 再来看看我们现在的童年，每天不是看电视，就是打电脑，不是吃零食，就是看漫画，我们个个都是爸爸妈妈的宝贝，爷爷奶奶的宠儿，有一大群好伙伴，比起书中的孩子们，我们的生活丰富得多。可是，我们并不懂得珍惜这一美好的时光，反而动不动就对家人发脾气，甚至对家人动粗，我们真是生在福中不知福呀! 我们应该好好珍惜自己现在拥有的快乐、幸福的童年和生活! 《呼兰河传》读书心得范文二 读书好，好读书，读好书。我爱读书，因为书籍是人类进步的阶梯。星期一早上，当我拿到这本书，我异常兴奋，因为我爱读书，书可以让我们获得知识，也可以让我们在书的世界里遨游。 《呼兰河传》的作者是萧红，四大才女之一，她的命运最为悲惨，但她坚强地与命运抗争，用自己瘦弱的身躯来抵抗，在香港创作了这本书，但他年仅32岁就去世了。生活的悲惨并没有让她屈服，而是努力奋斗。在萧红的家里，父母都不疼她，因

呼兰河传资料

《呼兰河传》复习资料 一、作品简介 《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。 二、作者简介 萧红（1911—1942年），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。中国作家，原名张乃莹，“萧红”是她发表《生死场》时使用的笔名。1942年因病逝世于香港。主要作品：《跋涉》、《生死场》、《桥》、《牛车上》、《旷野的呼喊》、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》、《马伯乐》、《呼兰河传》。 三、创作背景 萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世纪10年代中期前后，那时，日军还未侵略中国。 《呼兰河传》单本的创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港。1941年底，萧红病危之际要求骆宾基送她北上：萧红要回到家乡去。萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部。 四、内容简介 全书共分，七章，它以作者的童年回忆为引线，描绘了20世纪20年代东北小城呼兰的种种人和事，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平庸、愚昧的精神状态。但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种。她将一片片记忆的碎片摆出来，回味那份独属于童年、独属于乡土的气息。 《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。 第一、二章对呼兰河城风情的描绘。第一章以宏观的俯瞰视角，按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局：十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同，将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。 小城人的生活空间局促、逼仄、简陋，城里除了十字街外，还有两条都是从南到北五六里长的街，再就是有些小胡同，街上为人而做的设施不多——几家碾磨房，几家豆腐店，一两家机房、染缸房，东二道街上唯一的文化设施是两座小学校，西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。 东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。呼兰河人虽然深受其苦，但一直没有想法用土去填平，因为这泥坑子施给当地居民两条福利：一是常常抬轿抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣；二是居民们可以心安理得地吃又经济，又不算不卫生的瘟猪肉。 在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生、老、病、死都没有什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度，而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和

萧红呼兰河传赏析

萧红呼兰河传赏析 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

萧红《呼兰河传》中的人物形象探讨《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景：令人窒息的东二道街的大泥坑；小城的精神"盛举"一一跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活……《呼兰河传》的深刻主题在于揭示我国农村在封建统治下的社会弊病，特别是控诉了根深蒂固的传统封建思想、封建习俗对人们的戕害。萧红不仅仅体会到劳动人民受帝国主义、封建统治者压迫的苦难，而且也深深地体会到几千年的封建统治带给人民的精神枷锁一一愚昧、落后， 在《呼兰河传》中，没有贯穿始终的主要人物，小说共七章，前两章主要展示了呼兰城的总体形象和小城的风俗。前两章中没有出现有明显“性格”的人物。小说第三章中出现了“我”的祖父，这是第一位“性格”人物。 一、“性格”人物 （一）“我”的祖父 “我”的祖父这一形象虽然思想上有保守的，但是，从总体上来说，他是积极的人物。这一形象与其他人物相比（包括有二伯、冯歪嘴子），他的重要性是别人比不了的。 1从外貌上看，他的眼睛是笑盈盈的，而且“常常笑得和孩子似的”。③眼睛是心灵的窗户，祖父笑盈盈的眼睛也在一定程度上反

映他的内心是欢愉的。“祖父是个长得很高的人，身体很，手里喜欢拿着个手杖。”④从这些可以看出，祖父是一个身心健康的人。2祖父是一个慈祥、善良的人。“遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑”。⑤在家里，“我”与祖父的关系最好，常常和祖父在花园玩。“等我生来了，第一给了祖父的无限的欢喜，等我长大了，祖父非常地爱我。使我觉得在这世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢虽然父亲的冷淡，母亲的恶言恶色，和祖母的用针刺我手指的这些事，都觉得算不了什么。”⑥祖父也是一个善良的人，看到胡家打团圆媳妇，“祖父到老胡家去说了几回，让他们不要打她了；说小孩子，知道什么，有点差错教导教导也就行了”。⑦祖父看到冯歪嘴子的妻子和孩子没地方住就答应让他们搬到装草的房子里暂住。 祖父是一个积极人物，但是，他在思想上也有保守的一面。“祖父想要让他们搬家。但呼兰河这地方有个规矩，春天是二月搬家，秋天是八月搬家。一过了八月就不是搬家的时候了”。⑧作为房主是有权利随时让房客搬走的，但是，“我”的祖父遵守呼兰河城的规矩想让他们在二月搬家。 （二）小人物：有二伯、冯歪嘴子 《呼兰河传》中的“性格”人物中有两个小人物形象：有二伯、冯歪嘴子。这两位小人物的共同点是：他们都生活在社会的底层，生活艰苦。在别人眼中他们的命运与自己毫不相干，这样的小人物只是人们无聊生活中的谈资。两位小人物身上又有不同的地

《呼兰河传》读书心得5篇

《呼兰河传》300字读书心得5篇 《呼兰河传》300字读书心得1 我在暑假里看了一本小说，名字叫《呼兰河》传。作者是明国时期著名女作家萧红。与其说是一部小说，倒不如说是一部她自己生活内容的自传。下面，我慢慢的告诉你们其中的内容。 首先是呼兰河的样子，东二街，西二街，寺庙，十字口，大泥坑。大泥坑比较深，下雨时候，雨水落在大泥坑里，慢慢的水就会溢出来，一直流到墙跟。路人们都是抓着墙走。然后是呼兰河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在丰收前上下。 接着是我和老祖父一起生活的时光。我和祖父一起的时光是快乐的。夏天。我跟祖父在后园，祖父种田，我跟着祖父帮忙。冬天，去不了后园，就在家里乱翻东西玩。还有祖父让我天天背古诗。我最喜欢背的古诗是春晓。还有就是小团圆的故事，小团圆是封建社会礼教的受害者，在家里因为不听话，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，没有科学治疗，最后她病死了，是一个悲伤的故事。 这本小说，我看了很久，虽然我有些事情无法理解，但

是作者生活描写了她小时候的快乐生活，让我向往。 《呼兰河传》300字读书心得2 读了《呼兰河传》这本书后，我觉得这篇文章非常的特别，跟别的小说明显的不同，文中的人物都非常的愚昧、无知，对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。 此文围绕着呼兰河边的小村庄来写，开始写了村庄里的大泥坑，不管是晴天还是雨天，好的家禽都死在了里面，可是周围的人们只是在想怎么躲开它，而不是怎么解决它，哎，真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太落后了，一点都不积极向上，好像天天就是为了活着才活着的! 还有一个跟我一样大的小姑娘，本来是同样的十一二岁，我还在上学，她却早早的给人当了媳妇，而且被她的婆婆又打又骂，还被用热水烫了三次，最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了，我真的开始痛恨那个社会了，要是我在那个年代，我不疯了才怪呢! 糊糊涂涂的年代，简简单单的岁月，一点色彩都没有的日子，让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧，我们应该好好把握现在，摆脱那种年代的愚昧，为了我们自己的未来，加油努力!

中考名著阅读 《呼兰河传》故事简介级人物形象分析

《呼兰河传》故事简介及人物形象分析 一、作者与作品简介 关于作者：萧红（1911—1943）中国现代著名女作家，黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟。曾因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走，受尽颠沛流离之苦，个人感情生活也屡遭坎坷。先后辗转于哈尔滨、北京、青岛、上海、日本等地。1942年，31岁的肖红在历经艰辛之后，寂寞地病逝于战火纷飞的香港。在她不到十年的创作中，留下了长篇小说《呼兰河传》《马伯乐》、中篇小说《生死场》、短篇小说《手》《牛车上》等大量作品，这些介乎小说与散文之间的独特作品，包含着巨大的文化含量和独特的生命体验，对后世具有深远的影响。 关于作品：《呼兰河传》创作始于1938年武汉，定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日开始在香港《星岛日报》上连载，至12月27日截止；1941年由桂林河山出版社出版。《呼兰河传》是萧红在历经重重变故，在寂寞、苦闷、怀旧的心情中写完的。是作者的后期代表作。它通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于扭曲人性损害人格的社会现实的否定，以及“孤寂与苦闷”的情怀。著名文学家茅盾评价：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 二、故事简介 《呼兰河传》以一个小女孩的眼光观察古老的呼兰河畔的种种人

和事，是一部回忆性、自传性的小说。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。 第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。 三、人物形象分析 1、小团圆媳妇 小团圆媳妇是怎样的一个人？ 一个仅仅十二岁而被称作十四岁的小姑娘；曾经“头发又黑又长，梳着很大的辫子”，曾经“看见我，也还偷着笑”；说碗碟很好看，想坐起来弹玻璃球玩；一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗等。说明她健康、天真、活泼的单纯的小孩子活泼。 2、小团圆媳妇婆婆 “用破棉把她蒙起来了”；“又把她给蒙起来了”；“把她的衣服撕掉了”；“团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了”；“团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔，若早知道没有什么看热闹的人，那又何必给这扎彩人穿上真衣裳，……心里又悔又恨”；“说这团圆媳妇一定是妖怪”；再联系选段之外婆婆的那一大段语言描写：“她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，

萧红《呼兰河传》赏析

《呼兰河传》给我总的感觉：她不是在写幼年时代的回忆，而是在呼唤着人们要向自己内心的自私和封建愚昧的思想挑战。不要让自己在这些陈旧，落后的思想包围下活着，人要敢于向自己的命运抗战。 作者给我的信息就是：作者是现实派的作家，虽然她没有鲁迅那一针见血的投枪，但作者以自己独特的笔法抒写了自己童年时代在家乡生活的点滴。作者是孤独的，在儿童时代虽然他们村庄有很多“有趣”风俗，但作者很少讲到自己的兄弟姐妹。从《呼兰河传》，我们又看到了萧红的幼年也是何等的寂寞！读一下这部书的寥寥数语的“尾声”，就想得见萧红在回忆她那寂寞的幼年时，她的心境是怎样寂寞的。 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了，我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上。那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫变出来一匹狗来，那么变着。这一些不能想象了。听说有二伯死了。老厨子就是活着年纪也不小了。东邻西舍也都不知怎样了。至于那磨坊里的磨倌，至今究竟如何，则完全不晓得了。 以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，却忘不了，难以忘却，就记在这里了。 由此而知：作者小时候是孤寂的，没有什么同龄玩伴。幸好作者有个爽朗的爷爷，她的童年才不至于没有丁点儿美好的回忆。 《呼兰河传》以作者的童年回忆为引线，描绘了二十世纪二十年代的北疆呼兰小城的风土画。作品展示在读者面前的是一幕幕悲剧性的生活图景：令人窒息的东二道街的大泥坑；小城的精神"盛举"一一跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会；小团圆媳妇的惨死；有二伯的不幸遭遇；冯歪嘴子一家的艰辛生活…… 但是，令我深有感触的是作者在第一章是没有把笔墨放在人物上，而是放在对人物生活的环境的介绍上，通过对环境的描写，（一下起雨来这泥坑子白亮亮地涨得溜溜的满，涨到两边的人家的墙根上去了，把人家的墙根给淹没了。来往的过路人，一走到这里，就象人生的路上碰到了打击。"到了早季，大泥坑子表面干燥结实，等人或车马一走上去，使都陷进去了，需要费很多事，才能把翻进去的车马抬出来。大泥坑子还经常淹死猪、狗、鸡、鸭。大泥坑带结人们的苦头太多了，但是没有人建议填平它。由于人们生活的古板单调，他们常常喜欢寻找一些无聊的乐趣，这大泥坑子能给他们以满足。他们津津有味地谈论、添枝加叶地渲染大泥坑子的威严，好象大泥坑子给他们带来了什么好处似的。他们把令人烦恼的事情当作开心的事情谈，可见，他们的麻木。在议论大泥坑子的时候，他们还把它和封建迷信联系在一起。据说农业学校校长不倍龙王爷，因此龙王爷报复他，他的儿子才掉进了大泥坑。大泥坑还能把"瘟猪"变成"淹猪"，使呼兰人既可以吃上便宜猪肉，又可以去掉疑心，这也算大泥坑带给人们的好处``````）。总之，在第一章围绕大泥坑子，作者进行了细致的描绘。她借大泥坑子这一能够反映小城人们精神状态的事物极其深刻地描绘丁他们愚昧、麻木、庸俗的精神状态和灰色的生活。从这点上看，大泥坑子这个极平常的事物是具有象征意义的，

呼兰河传心得左右5篇

呼兰河传心得300字左右5篇 呼兰河传心得300字左右(1) 在一个周末，我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》，窗外细雨绵绵，我的心情由天气变得很沉重。灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。 在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的小时候，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。 《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中! 呼兰河传心得300字左右(2) 在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事，只是将小城

的种种，如涓涓小溪娓娓道来。 初一提笔，萧红就写呼兰河的荒凉。通过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的，卖馒头的等人物的描写，突出天气的冷。萧红在介绍呼兰河时，先给人一个整体的印象，然后再一点一点地详细介绍。描写，是萧红的强项。 小城里的人们，每天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面，都会引起注意。人们为着那些不经常发生的事情兴奋着，不管那些事情是好的，还是坏的。透过平淡的文字，我们仿佛能看到萧红在悲悯，在哭泣，为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍，在小城里都被看作最极其平淡的事。 人的人生，就这样被萧红用简练的语言概括出了，生与死的意义，在这里，都没有颜色。人，如同树上的一片叶子，似乎自己的出现，就是为着有一天能无声无息地重归尘土。 呼兰河传心得300字左右(3) 今天是大年初三，我在家里读了《呼兰河传》第四章的第五段。 这一段主要描写了作者的家，他家里显得很荒凉冷清。每天天还未明的时候，祖父和作者就在家里念诗，念的第一

呼兰河传简介

呼兰河传简介 呼兰河传简介（一） 创作此小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，萧红以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。讲述了作者小时候的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她"回忆式"的巅峰之作。茅盾曾这样评价她的艺术成就："它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它于这"不像"之外，还有些别的东西——一些比"像"一部小说更为"诱人"些的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"茅盾说。 呼兰河传简介（二） 那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个"大泥坑",它常常淹死一些禽兽和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难，可却没一个愿意。 又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。 我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走的动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。 我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，

呼兰河传好词好句摘抄赏析

呼兰河传好词好句摘抄赏析 呼兰河小城的生活在萧红看来是寂寞的，而她的童年生活也是寂寞的，从童年起寂寞就深深地烙在了萧红的心上。为了摆脱寂寞，萧红从中国的最北端走到了最南方，从童年走到青年再到中年，许多年过去了，萧红的寂寞依旧深重，始终如影随形。可以说，寂寞伴随了萧红一生。——题记 好词摘抄： 风霜雨雪晨霜晓月白霜铺地瓦楞凝霜玉霜满地霜叶如火层层寒霜银霜遍地 电闪雷鸣闷雷低沉雷声滚滚晴天霹雳雷雨交加雷声轰鸣雷电大作淅淅沥沥 大雨淋漓大雨滂沱大雨倾盆狂风暴雨骤雨大作雨急似箭疾风暴雨暴雨狂风 鼻似弯钩挺鼻如峰鼻子端正鼻子扁阔鼻子粗短鼻尖扁平鼻头微勾鼻孔饱满 鼻孔朝天鼻青脸肿鼻歪脸肿端庄秀丽细巧挺秀端正阔大拱梁大鼻鼻梁挺直 眉如新月眉如春山眉如卧蚕眉清目秀愁眉不展柳眉倒竖慈眉善目贼眉鼠眼 剑眉倒竖青眉如黛长眉似雪两眉入鬓双眉高挑眉耸春山柳眉淡描眉同翠羽

双目似箭双目传神两眼如灯两眼发呆两眼放光睛若秋波眼若流星眸清似水 凤眼流盼碧眼盈波眼睛贼亮眼花缭乱侧目而视顾盼生神睡眼惺忪贼眉鼠眼 浓眉打眼柳眉杏眼龙眉凤眼慈眉笑眼横眉冷眼金刚怒目獐头鼠目老眼昏花 慈眉秀目秀目黛眉眉蔬目朗明眸秀眉火眼金睛黑亮亮的水晶晶的水灵灵的 水汪汪的圆溜溜的滴溜溜的乌溜溜的盈盈秋水清澈明亮乌黑有神深沉睿智 深不可测深邃犀利目光深邃脸色如蜡面若鹅卵面若银盘面如土色面红耳赤 面容刚毅面目可憎面如满月面白如玉平头正脸脸庞清秀脸色红润脸色白皙 面白唇红面如晚霞面似红火满脸皱纹满脸雀斑满面春风满面红光满面笑容 粉红含春笑脸相迎皮泡脸肿青面獠牙两颊绯红颧骨高耸黑里透红涂脂抹粉 酒窝迷人笑厣动人轮廓分明面面相觑油头粉面方面大耳广额方颐气色红润 容光焕发酒窝深陷白净柔嫩春风满面神采飞扬神采奕奕喜笑颜开和颜悦色

呼兰河传心得体会

呼兰河传心得体会 篇一 灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇 呼兰河并不繁华，但在单调中却蕴含着生机，夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有”我”跟着祖父学唐诗、学下地。 这一幕幕、一件件，作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的，也是寂寞的。在作者萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。 参考呼兰河传心得体会篇二 文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二

岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世。在那个年代里，她的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。 用在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果;冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们

呼兰河传赏析

呼兰河赏析 从《呼兰河传》看萧红 满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 ——题记 第一次看《呼兰河传》，觉得这本书应该是写关于呼兰河这个地方的爱情故事，那是印象中的第一感觉。看过之后，对故事大体的了解，以及对萧红本人的了解，都让我深深地感动。或许人的记忆里面有太多的东西难以忘记，所以语言成了最好的表达方式。我们都在怀念生命之中的那点光。 萧红短暂的一生让我们看到的是一个不屈服于命运的坚强女性。她总在为自己的命运抗争，却又总是被困扰其中，最后凄然病逝。她是富家小姐，同时她也只是个初中文化的人，她留给我们的作品仅几万字，但是她却留在了千千万万的读者心中。可能不是因为同情，也可能不是因为崇拜，更多的是喜欢。喜欢她对于人生追求的执着，喜欢她的作品中流露出来的淡淡愁绪。《呼兰河传》就是萧红人生的一部分。 在《呼兰河传》中，萧红不仅以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，而且也真实生动地勾勒出故乡人民的生活场景。她用素描的手法，朴素地描绘出东北农村那种富有地方色彩的风俗画：大地冻裂了口子，后花园荒凉了，看台下的人声鼎沸，有二伯、冯歪嘴子、小团园媳妇…一座小城平平静静的过着自己的日子，人们不知道“外面”的情况，他们始终认为呼兰河这里的所有的东西才是正确的：人病了，请巫婆跳大神；女人想生孩子，去娘娘庙拜拜；鬼节，要家家户户放河灯。他们对人生的认识就是，“人活着就是为了吃饭穿衣”“人死了就完了”。这种典型的国民愚昧的思想和性格影响了他们的祖祖辈辈，直到今天的农村，还依然有这样的思想在腐蚀着劳苦的人民大众。萧红领略到了他们内心深处的悲哀，她没有用居高临下的笔调来描绘，而是用一种同情和悲悯来述说人们的苦难。她对自己的故乡充满了怀念和留恋，用她与生俱来的温柔，细细地体会着这一切。而这一切，对于她来说，又是如此的悲凉和凄惨，可是她却无法改变，也无法自救。《呼兰河传》就如同一条岁月的河流，缓缓流过人们的心间，留下一种淡淡的悲凉。 萧红在《呼兰河传》中写的最多的是她的祖父和后花园。祖父对她的爱使她对童年多了一份美好的回忆。慈祥的祖父一天都在后花园里边，我也一天都在后花园里边，跟在祖父的身后，“祖父铲地，我也铲地；因为我太小，拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着锄头的‘头’来铲。其实哪里是铲，只不过爬在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也不认得哪个是苗，哪个是草,往往把韭菜当作野草割掉，把狗尾草当谷穗留着。”在萧红的眼里，祖父整天都是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。她的童年就是在祖父这样的宠爱下长大的。她爱她的祖父。她觉得“我觉得在这个世界上，有了祖父就够了”在她祖父死了之后，萧红觉得人世间的一切温暖与关爱都消失了。在萧红的笔下，后花园中永远是纷繁热闹的景象，大红的外国柿子都红了，茄子青的青、紫的紫，溜明湛亮，又肥又胖，每一棵茄秧上结着三四个、四五个。玉蜀黍的缨子刚刚才茁芽，就各色不同，好比女子绣花的丝线夹子打开了，红的绿的，深的浅的，胭粉豆、金荷叶、马蛇菜都开得像火一般。其中尤其是马蛇菜，红得鲜明晃眼，红得它随时自己要破裂流下红色汁液来。而那金的蜻蜓绿的蚂蚱，嗡嗡地飞着的蜂子、大红的蝴蝶，穿梭其间，又给后花园增添了一道亮丽的色彩。后花园，不仅仅是一个热闹的世界，更是一个自由的、生机勃勃的世界。在这里所有一切的事物好像活了一般。花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一

呼兰河传读书心得体会范例5篇

呼兰河传读书心得体会范例5篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 《呼兰河传》读书心得体会范例一 读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。 作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯......在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。 作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯!!” 呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，

买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。 呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。 《呼兰河传》读书心得体会范例二 处于这样的温暖中，而作者却偏偏不断强调“我家是荒凉的”。 这种“荒凉”的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的，单调的事业充斥着他们的生活，无聊寂寞却自认为快乐。 作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳----小团圆媳妇，便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，但胡家婆婆为立下马威，总是无端打她，再加上领居们的怂恿，结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象，最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话，给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后，她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。 后来作者又将笔触转向性情古怪、同人不大爱打腔的有二伯，还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐......悲剧接二连三，只有“我家”依旧是荒凉的，这样倒也好。 《呼兰河传》读书心得体会范例三 《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此