浙江省高等教育自学考试中国画论试题

绝密★考试结束前

浙江省2013年7月高等教育自学考试

中国画论试题

课程代码：00745

本试卷分A、B卷，使用2006年版本教材的考生请做A卷，并将答题纸上卷别“A”涂黑；使用2009年版本教材的考生请做B卷，并将答题纸上卷别“B”涂黑。不涂或全涂，均以B卷记分。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。

A卷

选择题部分

注意事项：

1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1.“文质彬彬，然后君子”出自

A.《韩非子》

B.《庄子》

C.《左传》

D.《论语》

2．“意在笔前，然后作字。”出自晋代书法家

A.王献之

B.卫铄

C.王羲之

D.曹植

3.钱选把____视为区分文人画与非文人画的标志。

A.笔墨

B.篆体

C.诗文

D.隶体

4.中国历史上第一篇山水画论是

A.《图画见闻录》

B.《叙画》

C.《林泉高致》

D.《画山水序》

5.宋代黄休复在____中论述笔简形具，得之自然。

A.《益州名画录》

B.《图画见闻录》

C.《林泉高致》

D.《圣朝名画评》

6.将画竹过程分为“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的画家是

A.文同

B.郑板桥

C.苏轼

D.石涛

7.南宗画系宗主是

A.苏轼

B.米芾

C.王维

D.董源

8.元代____对王维《辋川图》评述：“其台榭景物无不可游，可玩，可忘世，以故赏识者称画中有诗，苟非胸次磊落，指掌神奇，恐未易臻此也。”

A.倪瓒

B.柯九思

C.赵孟頫

D.汤垕

9.透视学上“三远”论出自

A.郭若虚

B.郭熙

C.王微

D.石涛

10.赵孟頫“作画贵有古意”的古意指绘画要取法

A.唐人

B.宋人

C.汉代

D.魏晋

11．苏轼论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡____，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

A.书画相合

B.以书入画

C.诗文入画

D.诗情画意

12.“美术革命”的口号由____提出，主张中国画要改良，必须采用西洋画写实之精神。

A.陈独秀

B.林凤眠

C.高奇峰

D.康有为

13.画忌六气：一曰俗气，二曰匠气，三曰火气，四曰草气，五曰闺阁气，六曰蹴黑气。是清代____提出的。

A.沈灏

B.邹一桂

C.郑燮

D.恽格

14.“一画论”之说者是

A.石涛

B.黄宾虹

C.郭熙

D.顾恺之

15.借物抒情，不拘成法的明代书画家____，在谈章法中：“旷如先天，密如天地为上”。其艺术思想对中国画影响颇深。

A.沈周

B.陈淳

C.徐渭

D.林良

非选择题部分

注意事项：

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。

二、填空题(本大题共8小题，每空1分，共15分)

16.传为王维的《山水论》中说：“远山____，隐隐如眉”。

17.张彦远《叙画之源流》中：夫画者，成教化，____，穷神变，____，与六籍同功，四时并运，发于天然，非由述作。

18.《笔法记》是唐末五代山水画家荆浩所作的重要的山水画论着作。画论中根据山水画的特殊要求和自己的创作实践，他提出“六要”，即：气、韵、____、____、笔、墨。

19.宋代表现江南烟雨迷蒙的米点山水画的代表人物是____、____。

20.清代拟古派山水画家以四王为代表，即王翚、王原祁、____、____。

21.唐开元年间，张怀瓘、朱景玄提出评画的新标准____、____、能、逸四格。

22.董其昌主张画家要“读万卷书，____”、“以天地为师”、“以____为师”。

23.着有《虹庐画谈》的现代画家是____，他在____方面成就突出。

三、名词解释(本大题共4小题，每小题5分，共20分)

24.应物象形

25.董其昌的“画须生外熟”

26.黄公望“四去”

27.迁想妙得

四、简答题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

28.解读“鬼魅最易”说。

29.解析“逸品”、“神品”。

五、论述题(本大题15分)

30.张璪“外师造化，中得心源”的含义及其对实际创作的影响。

B卷

选择题部分

注意事项：

1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。

2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。

一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1.孔子的“绘事后素”论中的“素”指的是先有____色的底子，后有画。

A.黑

B.白

C.紫

D.青

２.《淮南子》“寻常之外，画者谨毛而失貌”中的“寻常”是指

A.距离

B.远近

C.平常

D.观看

３.苏轼论画不提六法、四格，而提出“____”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。

A.知理

B.常理

C.尚意

D.尚品

４.“近代方古多不及，而过亦有之。若论佛道、人物、牛马，则近不及古，若论山水、林石、花竹、禽鱼，则古人不及近。”这段话出自于

A.郭若虚的《图画见闻志》

B.郭熙的《林泉高致》

C.郭思的《画论》

D.韩拙的《山水纯全集》

5.“画西施之面，美而不可悦。规孟贲之目，大而不可畏，君形者亡焉。”（《说山讯》）在这里“君形”指的是

A.形似

B.神似

C.气貌

D.骨气

6.____在距今一千五百多年前提出的近大远小的透视规律，比其他国家要早得多。

A.王微

B.姚最

C.顾恺之

D.宗炳

7.“逸笔草草，不求形似”的绘画理论是元代____提出来的。

A.倪瓒

B.王蒙

C.钱选

D.黄公望

8.郭若虚的用笔三病中，____是说运笔的腕力弱，笔力呆钝，缺乏取舍，描画物象没有立体感。

A.版

B.刻

C.结

D.生

9.明初发展起来的浙派，历来不被文人画家重视，也没有人出来着文阐发自己的艺术思想，明中叶的鉴赏家____是唯一替浙派辩护的人。他的《画品》所评论的画家，上起明初下至嘉靖年间，虽非专门分析浙派优点，但崇浙派贬吴派的倾向性是明显的。

A.沈周

B.王履

C.戴进

D.李开先

10.徐渭艺术思想主要是____，借物抒情，用笔优劣在于生动与否。

A.似与不似

B.逸笔草草

C.重气韵，不拘成法

D.邪、甜、俗、赖

11.钱选认为绘画要具有文人气派，必须以____用笔。

A.骨法

B.诗文

C.书法

D.笔墨

12.1295年，____画的《鹊华秋色图》，是他亲身游历、观察了济南附近的两座山画的。他自叙道：“余通守齐州，罢官来归，为公谨说齐之山川，独华不注最知名，见于左氏，而其状又峻峭特立，有足奇者，乃为作此图，其东侧鹊山也。余命曰鹊华秋色云。”

A.赵伯驹

B.赵孟頫

C.陈琳

D.王蒙

13.唐代着名美术理论家张彦远在其____着作中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释，并对其内容作了新的补充。

A.《历代名画记》

B.《益州名画录》

C.《笔法记》

D.《图画见闻志》

14.邹一桂的花卉理论，见于他着的____，他的画论同恽格的主情说正好是一个反面，即主张表现自然物形色的美，强调画物的神，不是借物抒作者的情。

A.《山静居画论》

B.《小山画谱》

C.《学画杂论》

D.《南田画跋》

15.郑板桥画竹的过程有三个阶段，其中，____是经画家的审美观尺度衡量过的，渗透着画家主观因素的艺术典型形象。

A.眼中之竹

B.胸中之竹

C.手中之竹

D.胸无成竹

二、判断题（本大题共10小题，每小题1分，共10分）

判断下列各题，在答题纸相应位置正确的涂“A”，错误的涂“B”。

16.“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情”是宋代的苏轼在《盘车图诗》中提出来的。

17.赵孟頫提出“作画贵有古意”与“书画用笔同法”论。

18.明代王履的《华山图序》中论述了师造化与师古人的观点。

19.明万历年间，莫是龙、董其昌、陈继儒及沈颢提出山水画的笔墨论，这是中国绘画史上第一次提出的关于用笔的理论。

20.自山下而仰山颠谓之高远，自山前而窥山后谓之深远，自近山而望远山谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。

21.“解衣般礴”论是由老子提出来的。

22.“存形莫善于画”是陆机的观点。

23.宋代的着名山水画作品《溪山行旅图》的作者是李成。

24.清代绘画理论有代表性的是：以王原祁为代表的革新思想；恽格的“摄情”说；金农、郑板桥的重创造的艺术观。

25.“心师造化”论是姚最提出来的，正确阐明了画家与所表现的对象之间的关系，是唯物主义艺术反映论的观点。

非选择题部分

注意事项：

用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。

三、填空题（本大题共5小题，每空1分，共10分）

26.宗炳的《画山水序》与____是山水画论的开端。

27.荆浩的山水画论中的“二病”是指____与____。

28.朱景玄在《唐朝名画录序》中说的四格是神、____、____、____。

29.宋代从理论上开始重视画家的修养，并把画家的修养作为评画或创作的一种标准。宋人提出的画家的修养包括____、____、____。

30.宋代为奖励书画，将绘画纳入科举制度和学校制度内，命____为书画两学博士，创中国教育史之先例。

四、简答题（本大题共3小题，每小题8分，共24分）

31.简答谢赫的“六法”论。

32.简答宋代刘道醇《宋朝名画评》中的“六要”。

33.简答石涛论画的五个方面。

五、论述题（本大题共2小题，每小题13分，共26分）

34.东晋顾恺之的画论主要是针对人物画和肖像画而发，比之前人，他在这方面有哪些创见和增益呢？

35.“禅家有南北二宗，唐时始分。画之南北二宗，亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水，流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯驌，以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡，一变勾斫(一作研，乃误)之法，其传为张躁、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子，以至元之四大家，亦如六祖之后有马驹(马祖道一)、云门、临济，儿孙之盛，而北宗微矣。要之，摩诘所谓云峰石迹，迥出天机，笔意纵横，参乎造化者，东坡赞吴道子、王维画壁，亦云：吾于(王)维也无间然。知言哉。”此段画论出自于哪部画论着作，作者是谁？其中蕴含着什么画论精要？对后世有何影响？

中国画论习题1

中国画论习题 一、春秋至两汉绘画理论 一、单项选择题 1.“解衣般礴”论出自（）。 A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《左转》 D.《淮南子》 2.中国绘画理论最早的功能说是( )。 A.“使民知神奸” B.以形写神 C.存形莫善于画 D.迁想妙得 3.“君形”及“谨毛失貌”出自( )。 A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《左传》 D.《淮南子》 4.“君形”指绘画首先要（），这是艺术创作最主要的东西。 A.外观 B.注重整体 C.形似 D.神似 5.借用画画的故事讲道家“任自然，返质朴”的思想的理论出自( ) A.畅神 B.似与不似 C.心师造化 D.“解衣般礴” 6.“使民知神奸”论出自（） A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《左传》 D.《淮南子》 7. （）中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。 A.《左传》 B.《史记》 C.《庄子》 D.《淮南子》 8.《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论( ) A.最早的品评说 B.最早的功能说 C.最早的技法说 D.较早的功能说 9.韩非属于战国时代的（） A.法家 B.儒家 C.墨家 D.道家 10.“文质彬彬，然后君子”出自（）

A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《左传》 D.《论语》 二、填空题 1.“客有为齐王画者，齐王问曰：‘画孰最难者？’曰：‘犬马最难。’‘孰易者？’曰：‘鬼魅最易’。……”此段话出自____________，这是中国美术理论发展过程中最早提出的关于____________的问题。 2.春秋至汉代诸子论美术，论述比较简略，且作者本意往往不在论画，而是________，阐发 他们的哲学观点或学术思想。 3.孔子的“绘事后素”论中的“素”指的是先有____色的底子，后有画。 4. ________中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。 5. “君形”指绘画首先要________，这是艺术创作最主要的东西。 三、名词解释/简答 1.使民知神奸 2.解衣般礴 3.君形 4.谨毛失貌 四、论述题 1.结合具体的美术作品，论述古人对关于绘画及美术作品功能的认识。 二、魏晋南北朝绘画理论 一、单项选择题 1.南陈姚最写了《续画品录》，作为《古画品录》的续篇，提出了前人所未提的（）。 A.传神论 B.骨法用笔论 C.气韵生动论 D.心师造化论 2.顾恺之说：“四体妍蚩，本亡关于妙处，传神写照，正在( )中。” A.阿堵 B.思想 C.心胸 D.学问 3.宗炳在其绘画理论中提出( )的山水画功能论。 A.“使民知神奸” B.士气 C.存形莫善于画 D.畅神 4.《魏晋圣流画赞》出自( )，这是中国最早的专门画论。 A.王微 B.顾恺之

中国画论习题集自考本科

中国画论课程(0745） 习题集 参考教材:《中国画论辑要》周积寅编著江苏美术出版社 解释: 1、《宣和画谱》P6：中国画著论书。无编者姓名，二十卷,卷首有赵佶和二年御制序,记录宫廷所藏历代名画家二百三十一人的作品共六千三百九十六件。分为十门:道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果。每门先作叙论,次为画家评传,传后则列画目和件数。在官家著录中,是一部画家传记较完整的巨著。 2、“六艺”Ｐ5：古代以礼、乐、射、御、书、数为六艺。 ３、吾道一以贯之P4:“用一理以统天下万事之理也” 4、盖古人必以圣贤形象,往昔事实,含毫命素,制为图画者，要在指鉴贤愚，发明治乱。P10: 5、顾恺之P19:东晋画家。字长康，小字虎头，工诗赋、书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。著有《论画》、《摹拓妙法》、《画云台山记》等。 6、《历代名画记》P19-2０：中国最早的画史著作,作者唐代张彦远。前三卷通论画学，并记述长安、洛阳两京和外州的寺观壁画，以及古书画的跋尾押署、宫廷和私人收藏印记等。后七卷从轩辕时起至唐会昌元年间画家共３73人的小传。并收录若干画家画论。 ７、画之道,所谓宇宙在乎手者,眼前无非生机。P2２:明、董其昌《画禅室随笔》中的句子为后人各为辑录所致。 8、南北宗P2８：北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗，有“南能北秀”之称。 9、然参禅而知无功之功Ｐ２７：然而玄思冥想是超越世俗功用的功用。--北宋、黄庭坚《山谷集》 10、圣人含道映物,贤者澄怀味象。P50:--南朝宋、宗炳《画山水序》。 １1、《画山水序》: 12、解衣磅礴P105：把衣服解开,舒展两足而坐状如簸箕。 13、“图画者,有图之鸿宝,理乱之纪纲。”Ｐ6８:－-唐、张彦远《历代名画记》。画画的人,有图之大的宝器，理乱有法制伦常 １4、《林泉高致》 15、一画P55－5７:指宇宙万物生成的规律和法则。 １6、南齐、谢赫《画品》P65： 17、《山水纯全集》P２2：－－北宋、韩拙 1８、姚最：P6６南朝陈绘画评论家。所著《续画品》是继南齐谢赫《画品》之后的一种评品画品的著作。所录画家不分品第,评论计画家二十人。 19、《贞观公私画录》P７0:裴孝源著,又叫《贞观公私画史》是我国现存最早的一部名画著录，足以考证贞观以前名画之存于世者。 ２０、王微《叙画》P79：以“望秋云，神飞扬；临春风,思浩荡”为绘画的主要作用,他以使人从画面上获得自然界的真实美感，激发精神。与宗炳绘画“畅神”有一品。《叙画》于宗炳《山水画序》,同为中国山水画形成期的二大文献。 21、外师造化，中得心源P1０9：在本质上和“迁想妙得”是一致的，但是字面上更加平易近人。其“师”字提的最妙，师造化不只是重现自然,而是以自然为基础，以生活为源泉,通过作者的理想和艺术加工,而表现到画面上。 22、迁想妙得P１06:愈剑华所说。顾长康，乃指画家作画过程。顾恺之单就文字来解释,就是在构思艺术形象的时候‘迁’作者的思想深入去认识和选择客观世界而‘艺术构思’。这种“迁想妙得”不仅限于人物，只要有‘生动之可拟’与‘气韵之可侔’的,如山水、狗马之类,都要用“迁想妙得”才能创造艺术形象来。 ２3、米家墨戏P９8:米家指北宋书画家米芾、米友仁父子。墨戏指写意画随兴成画，故名。 24、十六家皴法P１０3：郑绩将其分为、披麻皴、云头、荷叶、牛毛、解索、鬼皮、折带、乱柴、乱麻、矾头、骷髅、弹涡、雨点、芝麻、马牙、斧劈。 2５、画法Ｐ１45:指用笔、用墨、设色、临摹等技法。 2６、画理P146:指画家对描绘的事物深刻研究它的本质、特点、典型、发展规律,然后在画面上表现出来。 2７、画趣Ｐ14６:指画面上表现的情趣。 ２8、气韵生动P１56是指把对象的精神生动的表现出来,使作品具有艺术感染力。

4月浙江高等教育自学考试中国画论试题及答案解析

浙江省2018年4月高等教育自学考试 中国画论试题 课程代码：00745 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.“宣物莫大于言，存形莫善于画”是魏晋南北朝时期________对绘画特点的认识。( ) A.陆机 B.顾恺之 C.谢赫 D.姚最 2．作画贵有古意论出自( ) A.钱选 B.倪瓒 C.郭若虚 D.赵孟頫 3.邪、甜、俗、赖出自( ) A.王履 B.黄公望 C.徐渭 D.郑绩 4.“学一半，撇一半”出自( ) A.黄宾虹 B.石涛 C.齐白石 D.郑燮 5.中国绘画理论最早的功能说是( ) A.使民知神奸 B.士气 C.传神 D.存形莫善于画 6.借用画画的故事讲道家“任自然，返质朴”的思想的理论出自( ) A.畅神 B.似与不似 C.心师造化 D.“解衣般礴” 7.中国第一篇正式的山水画论是( ) A.《图画见闻录》 B.《叙画》 C.《林泉高致》 D.《笔法记》 8.在清初画坛上占统治地位的正统艺术观的代表者是( ) A.浙派 B.四王 C.四僧 D.吴派

9.唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是( ) A.使民知神奸 B.逸气 C.成教化，助人伦与怡悦情性 D.传神 10.中国绘画史上第一次提出关于画派的理论是在( ) A.明代 B.宋代 C.唐代 D.元代 11.绘画要墨法分明，提出墨法有浓墨、淡墨、泼墨、积墨、焦墨等七种墨法的是( ) A.黄宾虹 B.潘天寿 C.徐悲鸿 D.张大千 12.明代董其昌等提出山水画的南北宗论。北宗宗主是( ) A.王维 B.李思训 C.关仝 D.荆浩 13.“师意不师迹”提出者是( ) A.郑板桥 B.石涛 C.王时敏 D.张大千 14.“作画妙在似与不似之间”提出者是( ) A.吴昌硕 B.高奇峰 C.齐白石 D.林风眠 15.倪瓒绘画理论上主张“逸笔草草”以及( ) A.士气 B.笔墨当随时代 C.写胸中之逸气 D.摄情 二、填空题(本大题共8小题，每空1分，共15分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 16.宋人提出画家的修养包括文学造诣、________、________。 17.谢赫《》是一部较为系统完整的绘画品评专著。他提出的“六法”是美术理论的一项新贡献。其内容是________、________、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。 18.将诗和文直接写到画面上，名之曰题画的是宋代的文人画家________、________等人。 19.“诗中有画，画中有诗”始于唐代________。理论上宣扬并扩大影响的是________。 20.画风对宋代花鸟画影响最大的画家是________、________。 21.绘画“三远”论提出者是________。 22.“画人物必须分清贵贱气貌”的提倡者是________。 23.荆浩在其山水画论中提出用笔有四势：筋、肉、________、________。 三、名词解释（本大题共4小题，每小题5分，共20分） 24.“君形”及“谨毛失貌”

2020年4月浙江自考中国画论真题

浙江省2018年4月历年自考中国画论真题 课程代码：00745 一、单项选择题(本大题共14小题，每小题2分，共28分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．唐代著名美术理论家_________在其著作《历代名画记》中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释，并对六法内容作了新的补充，即关于立意问题。( ) A.郭若虚 B.郭如虚 C.张彦远 D.张颜远 2．明万历年间，莫是龙、董其昌、陈继儒及沈灏提出山水画的南北宗论，这是中国绘画史上第一次提出的关于( ) A.文人画的理论 B.表现手法的问题 C.画家的风格说 D.画派的理论 3．东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：《魏晋胜流画赞》、《论画》、_________，这是中国最早的专门画论。( ) A.《画云台山记》 B.《林泉高致》 C.《古画品录》 D.《图画见闻录》 4.近代花鸟画家齐白石先生曾讲“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为_________。” ( ) A.惑众 B.下能 C.欺世 D.无法 5.《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论( ) A.最早的品评说 B.最早的功能说 C.最早的技法说 D.较早的功能说 6．“谚云：‘黄家富贵，徐熙野逸’不唯各言其志，盖亦耳目所习，得之于心而应之于手也。……”，其中黄家指的是( ) A.黄修复 B.黄道周 C.黄庭坚 D.黄筌 7.继谢赫后，南陈的姚最写了《续画品录》，提出了前人所未提的“_________”论。( ) 1

7月浙江自考中国画论试题及答案解析

浙江省2018年7月高等教育自学考试 中国画论试题 课程代码：00745 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.“使民知神奸”论出自（） A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《左传》 D.《淮南子》 2．“将无项，女无肩”、“坐看五，立量七”是唐五代________中绘画经验的总结。（） A.《画论》 B.《山水论》 C.《神、骨、肉》论 D.《叙画》 3.钱选把________视为区分文人画与非文人画的标志。（） A.笔墨 B.篆体 C.诗文 D.隶体 4.中国第一篇正式的山水画论是（） A.《图画见闻录》 B.《叙画》 C.《林泉高致》 D.《笔法记》 5.“成竹于胸”出自（） A.《画楷序》 B.《竹懒论画》 C.《林泉高致》 D.《竹谱》 6.将画竹过程分为“眼中之竹”、胸中之竹、手中之竹的画家是（） A.文同 B.郑板桥 C.苏轼 D.石涛 7.南宗画系宗主是（） A.苏轼 B.米芾 C.王维 D.董源 8.“摄情说”出自（） A.倪瓒 B.钱选 C.王鉴 D.恽南田 1

9.透视学上“三远”论出自（） A.郭若虚 B.郭熙 C.王微 D.石涛 10.赵孟頫“作画贵有古意”的古意指绘画要取法（） A.唐人 B.宋人 C.汉代 D.魏晋 11.元代画家赵孟頫绘画上的主张主要有（） A.逸气论 B.创作取材要精粹 C.书画用笔同法论 D.士气论 12.“美术革命”的口号由________提出，主张中国画要改良，必须采用西洋画写实之精神。（） A.陈独秀 B.林凤眠 C.高奇峰 D.康有为 13.有法必有化提出者是（） A.沈灏 B.石涛 C.郑燮 D.恽格 14.美术“变法论”提出者是（） A.石涛 B.林凤眠 C.康有为 D.徐悲鸿 15.徐渭艺术思想主要是（） A.似与不似 B.重气韵，不拘成法 C.逸笔草草 D.邪、甜、俗、赖 二、填空题(本大题共6小题，每空1分，共15分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 16.春秋至汉代诸子论美术，论述比较简略，且作者本意往往不在论画，而是________，阐发他们的哲学观点或学术 思想。 17.顾恺之的绘画代表作有________、________和________。 18.《笔法记》是唐末五代山水画家________所作的重要的山水画论著作。画论中根据山水画的特殊要求和自己的创 作实践他提出“六要”，即：________、________、思、景、笔、墨。 19.宋代表现江南景色水墨山水画的代表人物是________、________。 20.黄宾虹认为绘画要墨法分明，提出墨法有七：即________、________、________、积墨、泼墨、焦墨、宿墨。 21.张彦远认为山水画从________开始发生变化，达到完美境界的是________、________父子。 三、名词解释(本大题共4小题，每小题5分，共20分) 22.“心师造化”论 2

浙江省2008年4月高等教育自学考试

浙江省2009年4月自学考试中国画论试题 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．晋代画家________著有三篇画论保存下来，即《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》。“以形写神”、“迁想妙得”是其绘画思想的中心内容。（） A．宗炳B．顾恺之C．谢赫D．姚最 2．被董其昌等人尊为南宗之祖，文人画之祖的唐代诗人和山水画家是（） A．张彦远B．朱景玄C．张璪D．王维 3．被后人称为“宋四家”的是苏轼、蔡襄、黄庭坚、（） A．米友仁B．郭若虚C．米芾D．郭熙 4．清初画坛四僧之一的________在创作中提出“我用我法”“师古人之迹而不师古人之心，宜其不能一出头地也。”他的艺术主张大都收录在其著作《苦瓜和尚画语录》。（）A．石涛B．朱耷C．弘仁D．髡残 5．“谚云：…黄家富贵，徐熙________?不唯各言其志，盖亦耳目所习，得之于心而应之于手也。……”，其中黄家指的是黄筌。（） A．古拙B．野逸C．空灵D．雅致 6．提出“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同”是元代书画家（） A．赵孟頫B．倪瓒C．黄公望D．柯九思 7．唐代著名美术理论家________在其著作《历代名画记》中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释。（） A．张璪B．张彦远C．王维D．张怀瓘 8．继谢赫后，南陈的姚最写了________，提出了前人所未提的“心师造化”论。（）A．《古画品录》B．《图画见闻志》C．《山水松石格》D．《续画品》 9．《左传》中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，________”。阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。（） A．存形莫善于画B．则解衣般礴C．美而不可悦D．使民知神奸 10．为金陵八家之一的山水画家龚贤，著有：《诗遇》、、《半亩园尺牍》、《草香堂集》、《中晚唐诗纪》。（D） A．《山水画诀》B．《半千课徒画说》C．《鸥香馆集》D．《半亩园诗草》 11．宋代花鸟画的风格主要以________为主。（D） A．大写意B．小写意C．水墨画D．院体工笔 12．“牡丹为富贵花，主光彩夺目，故昔人多以钩染烘托见长，今以墨为之，虽有生意，多不是此花之真面目。”是明代画家________所提出。（） A．陈淳B．唐寅C．徐渭D．沈周 13．“笔墨本无情，不可使运用笔墨者无情。作画在摄情，不可使鉴画者不生情。”是清代画家________所提出。（） A．恽南田B．朱耷C．石涛D．金农 14．扬州八怪之一的郑燮根据自己的创作经验，论述了艺术创作过程中“眼中之竹”、“胸中之竹”和“________”的区别和转化，成为研究艺术规律的重要思想资料。（） A．自然之竹B．画中之竹C．手中之竹D．平常之竹 15．著有《听天阁画谈随笔》是现代画家（A） A．潘天寿B．齐白石C．黄宾虹D．吴昌硕 二、填空题(本大题共10小题，每空1分，共15分)

广东自考中国画论试题

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47.邓春，（主要内容与地位在书简介） 48.简述《宣和画谱》的主要内容。 《宣和画谱》，中国画著录书，无著者姓名，可能为诸家集体编写，共二十卷，分道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、兽畜、花鸟、墨竹、蔬果等十门，记录宋徽宗宫廷所藏历代绘画作品。书前有宋徽宗赵佶于宣和庚子年御制序。 49.试述唐宋时期文人画基本理论萌芽和发展的情况。(2013年7月考) 答：（1）唐宋时期，作为文人画本质特征的主观精神、情感的表现，已成为绘画的核心理论被正式提出。 （2）对内心自性的高度强调，必然使先秦两汉到魏晋南北朝那种反对谨毛失貌、主张得意忘象的传统----一度因儒学的强盛而减弱----被重新连接。 （3）禅道观念的盛行，对寂寞、静谧的追求使水墨的趋向在盛唐中唐际出现，放弃对美丽眩目的自然色彩的追求，这在世界艺术史上也是罕见的特殊现象。 （4）对内在情感的珍视导致人品与画品关系的论述，导致对内心修养的重视，导致对情感表现自然无意效果的追求。 （5）对后世影响巨大诗画结合的提倡，也随之影响到院体绘画。

（6）唐宋时期，禅道观点只是一种精神体验，一种生活态度。唐宋文人画家的情感更多地带有禅道意味，而不是魏晋南北朝那种是带有情感色彩的宗教信仰。 50.简答明清美术理论从总的角度看似乎可以概况出新、精、博、专几个基本特征。2013年7月考 从新的角度看，明清美术理论继承了传统但又发展了传统而具备自己的特色。自我意识的突出,社会性,世俗性情绪的出现,笔墨形式表现的独立,南北宗,文人画论的提出,情,趣意味等具特定时代性内蕴的新的标准的确定,各种题材理论呈现了崭新的格局. 从精的角度看，明清美术理论之特色也是非常鲜明的。《石涛画语录》以其深邃的思辨,富瞻的论证,完备的体系成为中国画论之颠峰。南北宗论、文人画说也以其对中国艺术精髓的深刻把握,一呼而景从,成为有清画学之旗帜,影响至今犹存。 明清理论又有博的特征.几乎绘画艺术的一切方面在此时期无不涉及,从创作心理的研究,做画情绪的培养,绘画过程中种种精神性和物质性因素、方法、风格、鉴赏、修养，到社会风气、传统流变继承,乃至西洋画的特征及评价。 博的研究又与专的特色相辅相成.此期专题性研究十分发达.以画史论,则有地方史、院画史和以各类画家所分的专史以及各类题材之源流演变史等,博与专的特点显示出明清画论总结传统的意味。 51.外师造化，中得心源-----我认为山水画家对于山水创作，必然有着它的过程，这个过程有四：一是‘登山临水’，二是‘坐望苦不足’，三是‘山水我所有’，四是‘三思而后行’。此四者，缺一不可。‘登山临水’是画家的第一步，接触自然，做全面观察体验。‘坐望苦不足’，则是深入细致的看，既与山川交朋友，又拜山川为师，要在心里自自然然，与山川有着不忍分离的感情。‘山水我所有’这不只是拜天地为师，还要画家心占天地，得其环中，做到能发山川的精致。‘三思而后行’，一是作画之前有所思，此即构思；二是笔笔有所思，此即笔无妄下；三是边画边思。此三思，也包含着‘中得心源’的意思。

中国画论 (1)自考

《尚书》“谐”、“和”以五采彰施于五色 《周易》以通神明之德，以类万物之情 《左传》铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。论老子的艺术理论思想观点及影响 老子，姓李名耳字老聃，著有《老子》一书又名《道德经》，（观点）《老子》一书中有不少关于绘画的论述，概括起来可分为如下几个特点： 1、注重对绘画要素的论述，确立了早期中国人的玄素色彩观，这是最为直接的绘画理论。 2、画论观点往往与其哲学思想互为论证，体现出哲学对其他意识形态的导向制约作用。因而讨论老子的艺术主张必须密切联系其基本的哲学观点。（影响）1、历代画家将老子的“有”“无”观点运用在绘画上，解放了视觉画面的局限性，将欣赏者的视线引向了更为广阔的想象空间，这正是中国画在唐宋以后弃真求写、偏重神似，逸笔草草的重要出发点。正因为如此，“计白以当黑”“挂一而漏万”才成为中国文人画创作的基本法则，成为真情实景的补充和升华2、总之，以老子为代表的道家独特的审美思想、朴素的艺术观念，不仅对中国的政治理想、人生哲学、审美态度有巨大的影响，而且对绘画实践与绘画理论同样富于启示。这一思想既有与众不同之处，又与其他学派的绘画理论相互映照，共同作用。其中，道家哲学美学思想与儒家哲学美学的互补关系，构筑了中国文化艺术审美理想的基本框架。 孔子的绘画主张有哪些？ 孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，今山东曲阜人，春秋末期思想家，政治家，教育家，儒家学派创始人。孔子不是专门的画论家，但对艺术的各个方面都做了深刻的理论探讨，提出了不少有价值的思想观点，与老子、庄子为代表的道家思想一起，对后世产生了极大影响。 1、他将服饰色彩与人的道德修养、行为准则——礼与仪——联系起来，与人的官职地位联系在一起，给自然地颜色赋予了社会政治内容。 2、崇素尚雅是孔子的又一美学观点（绘事后素） 3、明显的带有“文以载道”的艺术观点。 简述庄子的绘画理论及影响 庄子，名周，战国时期思想家，老子道家哲学，美学的继承人。庖丁解牛，解衣般礴，庄周梦蝶。 1、《庄子》“解衣般礴”庄子咋这里肯定了那位迟到而不拘常礼的画家，他没有像其他画史那样噤若寒蝉的侍奉君王，而是缓步进宫，从容不迫，受命拜揖后便返回居所，交脚箕坐，解衣露体，姿态随意而自若。兴之所至，竟然脱掉衣服裸体而画，因而被宋元君赞为“真画者”。庄子的这则寓言原本意在说明道家所奉行的人生态度，即要自然而然，不受礼法束缚，不受外界干扰，讲绘画的故事只是一种借喻。 2、庄子倡导真与自然的观点，与其重内在精神的主张是相辅相成的。庄子认为，对人来说，外在形体是次要的，最重要的是内在精神，只要顺乎自然，内在的真实比什么都珍贵。（影响）庄子真朴、自然的审美关怀，对内在神韵的核心追求，很容易引导中国绘画从写实走向写意。重意轻形，重写轻绘是自顾恺之，谢赫之后的普遍审美倾向，也是文人画，在宋元以后独占鳌头的重要思想根源。《淮南子》“神似”“君形” 魏晋南北朝时期：（内容）顾恺之、谢赫、宗炳、王微等人的画论思想无不带有明显的佛教与道家思想的印迹，在此基础上形成的“心师造化”“迁想妙得”“以形写神”“气韵生动”等理论，在中国画论史乃至中国美术史上都具有里程碑意义，直接影响了当时以及之后的绘画创作，有些理论直到今天还具有现实意义。（成就）魏晋南北朝时期出现了一大批卓有成就的画论家，他们以自己的亲身实践与理论概括，为中国画论的发展开辟了一个全新的领域，从而使对中国画的理论研究潮头迭起，波澜壮阔。 陆机，字士衡，吴郡华亭人，今上海松江人，西晋太康年间著名作家。“宣物莫大于言，存形莫善于画” 简述顾恺之的绘画理论及影响 顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡今江苏无锡人，东晋时期画家，绘画理论家，诗人。 《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》他明确提出绘画中的“以形写神”论 1、“以形写神”论是对古今中外绘画艺术的精确概括，它与“传神写照”共同展现了绘画的本质。顾恺之：四体妍媸，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵（眼睛）中。 2、顾恺之画论中第二个极富价值的观点是“迁想妙得”。他在《论画》一文中开宗明义，说：“反画人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。“ 如何理解“迁想妙得”？ 迁想妙得是中国绘画美学上的一个重要概念，主要指基于生活体验基础之上的精思熟虑、绝想佳构，既反映了主观与客观的联系，又对画家提出了精于思索、捕捉精髓的更高要求。所谓“迁想”，可以理解为画家作画之前，先要观察、研究所描绘的对象，深入体会，揣测对象的思想情感；所谓“妙得”，即通过“迁想”、实践，正确把握、理解客观对象的性质特征，经过分析、提炼，获得生动的艺术构想，做到胸中有数。 简论宗炳的山水画论主要思想。 宗炳，字少文，河南南阳人。祖上官宦。

《中国画论答案》

解释： 、《宣和画谱》是我国绘画史上第一部系统品评宫廷藏画的著作，此书并非一人之功，北宋宋徵宗（赵佶）宣和年间由官方主持编撰的，记录宫廷所藏历代画家人的作品共件，分为十门：道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果。分科很精细，在理论上肯定了前人对绘画功能，作用，意义的一些基本认识采取了许多以往的经典论述，他乃是形神兼备，以形写神的传统标准。是一部画家传记较为完备的巨著。 、“六艺”礼乐书数御射艺指技艺，包括艺术，出自《周礼?保氏》。 、吾道一以贯之出自孔子《论语·里仁篇》，字面意思是我的学说及思想是以一个基本思想贯穿始终的，即“用一理以统天下万事之理也”。 、盖古人必以圣贤形象，往昔事实，含毫命素，制为图画者，要在指鉴贤愚，发明治乱。古人都以古代圣人、贤人的形象事迹以图画文书的形式记录下来，意在作为鉴别贤者与愚人之间区别的参考，从而达到修身养性治国 发刊词` 月份`[包庇 。眜 、顾恺之字长康，小字虎头，晋陵无锡人，东晋时期画家，绘画理论家，诗人，工诗赋、书法，尤精绘画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。著有《论画》、《摹拓妙法》、《画云台山记》等。绘画作品《女史（竹字头，咸）图》《洛神赋图》《列女仁智图》等，他的绘画理论针对人物画和肖像画而多，提出“以形写神”论。 、历代名画记共十卷，内容精详，为中国最早的画史著作。前三卷通论画学，并记述长安、洛阳两京和外州的寺观壁画，以及古书画的跋尾押署、宫廷和私人的收藏印记等。后七卷系从轩辕时起至唐会昌元年间画家共人的小传。叙述简要，除吸取前人评论外，亦参己见，并收录若干画家画论。涉及的内容十分丰富，几乎涵盖了绘画的全部领域，保留了不少至今已经失传的著名画论篇章，作品反映的客观物象必然带有画家的主观情感因素，对艺术形象形成的过程简要总结，揭示了艺术创造的全部秘密，万代而犹新，并为现代艺术创作理论的继承。 、画之道，所谓宇宙在乎手者，眼前无非生机。是指绘画创作要超逸于世俗的社会功利之外而达到向“道”的返璞归真，要带着内心情感对自然精神的领悟。 、南北宗中国书画史上一种理论学说。明代画家董其昌所创。他把李思训和王维视为“青缘”和“水墨”两种子画法风格的始祖，并从此倡中国山水画分“南北宗”之说。北宗，指“院画”，南宗，指“文人画”。 莫是龙提出在先，董其昌提出在后，陈继儒则推波助澜于其中，董其昌是代表人物，南宗指王摩诘始用渲淡，一变钩所之法，北宗则李思训父子著色山流传而为宋之赵幹，赵伯驹等。 、然参禅而知无功之功是指在玄思冥想后悟到了超越世俗功用的功用 、圣人含道映物，贤者澄怀味象。出自南朝宗炳《画山水序》，意思是在反映自然的时候，我们应该有自己的并且完整的主观境界，贤者胸无尘浊杂念，也就是庄子所谓的“心斋”。“味象”就是去观察体会，品味物象，意思就是要心无念的去品味物象，感受自然。其实画的技巧只是一种形式，而真正的灵魂是画家的感悟，是以笔墨悟道。 、一画.宇宙万物生成的根本规律和法则。天地万物存在和变化的根本规律和法则。.审美创造的根本规律和法则。绘画造型笔墨技法的根本规律和法则。 、解衣磅礴原意指解下衣服，箕踞而坐，一副神闲意定，不拘形迹的样子。脱掉衣服裸体而画，说明道家所奉行的人生态度，既要自然而自然，不受礼法束缚，不受外界干扰，在绘画创作中，作者应持有正确的心态，舒展胸襟，敞开怀抱，排除杂念，不受功名利禄或仁义礼智观念因素困扰，保持一种自然如真谛的精神状态。 、“图画者，有图之鸿宝，理乱之纪纲。”绘画是治国的法宝，是治理乱世的根本，具有明显的社会政治价值。张彦远《历代名画记》意指绘画家要以国为重，注重修养，用美学

浙江省高等教育自学考试中国画论试题

绝密★考试结束前 浙江省2013年7月高等教育自学考试 中国画论试题 课程代码：00745 本试卷分A、B卷，使用2006年版本教材的考生请做A卷，并将答题纸上卷别“A”涂黑；使用2009年版本教材的考生请做B卷，并将答题纸上卷别“B”涂黑。不涂或全涂，均以B卷记分。请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 A卷 选择题部分 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1.“文质彬彬，然后君子”出自 A.《韩非子》 B.《庄子》 C.《左传》 D.《论语》 2．“意在笔前，然后作字。”出自晋代书法家 A.王献之 B.卫铄 C.王羲之 D.曹植 3.钱选把____视为区分文人画与非文人画的标志。 A.笔墨 B.篆体 C.诗文 D.隶体 4.中国历史上第一篇山水画论是 A.《图画见闻录》 B.《叙画》 C.《林泉高致》 D.《画山水序》 5.宋代黄休复在____中论述笔简形具，得之自然。 A.《益州名画录》 B.《图画见闻录》 C.《林泉高致》 D.《圣朝名画评》 6.将画竹过程分为“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的画家是 A.文同 B.郑板桥 C.苏轼 D.石涛

7.南宗画系宗主是 A.苏轼 B.米芾 C.王维 D.董源 8.元代____对王维《辋川图》评述：“其台榭景物无不可游，可玩，可忘世，以故赏识者称画中有诗，苟非胸次磊落，指掌神奇，恐未易臻此也。” A.倪瓒 B.柯九思 C.赵孟頫 D.汤垕 9.透视学上“三远”论出自 A.郭若虚 B.郭熙 C.王微 D.石涛 10.赵孟頫“作画贵有古意”的古意指绘画要取法 A.唐人 B.宋人 C.汉代 D.魏晋 11．苏轼论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡____，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。 A.书画相合 B.以书入画 C.诗文入画 D.诗情画意 12.“美术革命”的口号由____提出，主张中国画要改良，必须采用西洋画写实之精神。 A.陈独秀 B.林凤眠 C.高奇峰 D.康有为 13.画忌六气：一曰俗气，二曰匠气，三曰火气，四曰草气，五曰闺阁气，六曰蹴黑气。是清代____提出的。 A.沈灏 B.邹一桂 C.郑燮 D.恽格 14.“一画论”之说者是 A.石涛 B.黄宾虹 C.郭熙 D.顾恺之 15.借物抒情，不拘成法的明代书画家____，在谈章法中：“旷如先天，密如天地为上”。其艺术思想对中国画影响颇深。 A.沈周 B.陈淳 C.徐渭 D.林良 非选择题部分 注意事项： 用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上，不能答在试题卷上。 二、填空题(本大题共8小题，每空1分，共15分) 16.传为王维的《山水论》中说：“远山____，隐隐如眉”。 17.张彦远《叙画之源流》中：夫画者，成教化，____，穷神变，____，与六籍同功，四时并运，发于天然，非由述作。 18.《笔法记》是唐末五代山水画家荆浩所作的重要的山水画论着作。画论中根据山水画的特殊要求和自己的创作实践，他提出“六要”，即：气、韵、____、____、笔、墨。 19.宋代表现江南烟雨迷蒙的米点山水画的代表人物是____、____。

秋福师《中国画论》在线作业

奥鹏17春16秋福师《中国画论》在线作业2 一、单选题（共10 道试题，共30 分。） 1. 《画云台山记》是（）的作品。 A. 东晋顾恺之 B. 南朝姚最 C. 南齐谢赫 D. 唐代张璪 正确答案： 2. 《淮南子》一书中涉及绘画的思想有“君形”及“谨毛而失貌”。“谨毛而失貌”所说的是绘画中（）。 A. 近与远的关系 B. 主与次的关系 C. 整体与局部的关系 D. 线条与色彩的关系 正确答案： 3. （）的文化思想为中国古代画论的形成奠定了哲学思辨基础。 A. 诸子百家 B. 南北朝佛教 C. 唐代诗画 D. 六朝开化 正确答案： 4. 南齐的谢赫在（）中对三国至萧梁问的27位画家分六品加以评论。是中国历史上第一次对中国画作系统性总结。对中国古代绘画创作的影响极为深远。 A. 《叙画》 B. 《古画品录》 C. 《续画品》 D. 《绘镜》 正确答案： 5. 中国绘画流派“南北宗”，（）为北宗画派代表人物之一。 A. 范宽 B. 董源 C. 唐寅 D. 苏轼 正确答案： 6. （）的绘画理论集中见于其画论文章《画山水序》中。该文短短数百言，言简意咳，为宗炳69岁时写成，是关于山水画艺术的重要早期文献之一，也是最早的一篇山水画论。 A. 顾恺之 B. 刘向 C. 宗炳 D. 石涛 正确答案： 7. “凡画，人最难，次山水，次狗马，台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也，此以巧历（巧妙的计算），不能差（区别）其品也。”是（）绘画思想。 A. 东晋顾恺之

B. 南朝姚最 C. 南齐谢赫 D. 唐代张璪 正确答案： 8. 中国古代画论可分为萌芽时期、奠基时期、成熟时期、发展时期和因袭与创见交错时期，画论的发展时期指的是（）。 A. 六朝 B. 唐五代 C. 宋元 D. 明清 正确答案： 9. 中国美术理论发展过程中，最早提出的关于绘画与现实关系的问题的是（）。 A. 《论语》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《左传》 正确答案： 10. 由郭若虚所着、是继《历代名画记》后又一画史着作的是（）。 A. 《唐代名画录》 B. 《续画品》 C. 《图画见闻志》 D. 《画史》 正确答案： 福师《中国画论》在线作业2 二、多选题（共10 道试题，共40 分。） 1. 《笔记法》的绘画理论可以用“六要、四势、四品”来总结，分别指的是（）。 A. “气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写”六要 B. “气、韵、思、景、笔、墨”六要 C. “筋、肉、骨、气”四势 D. “神、妙、奇、巧”四品 正确答案： 2. 绘画理论发展到魏晋时期，（）。 A. 儒学趋于衰微、社会自由思、潮活跃，导致绘画的社会地位转变 B. 士大夫文人对于绘画创作的热衷上升，专业画家开始出现 C. 人物画、肖像画趋于成熟 D. 山水画风靡一时，已成大势 正确答案： 3. 黄休复的《益州名画录》提出逸、（）四格，将逸格正式列为四格之首。 A. 奇 B. 神 C. 妙 D. 能 正确答案：

中国画论考题

1古画论试题1一、单项选择题1.___中记载的“……铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。（A ）A.《左传》B.《史记》C.《庄子》D.《淮南子》 2．东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇： ___、《论画》、《画云台山记》，这是中国最早的专门画论。（B ）A.《述画论》B.《魏晋胜流画赞》C.《古画品录》D.《图画见闻志》３.继谢赫后，南陈的___写了《续画品录》，提出了前人所未提的“心师造化”论。（D ）A.宗炳B.张文通C.黄休复D.姚最４．___的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。（A ）A.宗炳B.张墨C.谢赫D.王微５．唐代著名美术理论家张彦远在其著作___中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释，并对六法内容作了新的补充，即关于立意问题。（B ）A.《历代书画录》B.《历代名画记》C.《图画见闻志》D.《益州名画录》６．___论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。（D ） A.沈括 B.欧阳修 C.吴道子 D.苏轼７．“谚云： ‘黄家___，徐熙野逸’不唯各言其志，盖亦耳目所习，得之于心而应之于手也。……”，其中黄家指的是黄筌。（C ）A.高古B.秀丽C.富贵D.亮丽 8．明万历年间，莫是龙、___、陈继儒及沈灏提出山水画的南北宗论，这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。（B ）A.王安道B.董其昌C.徐渭D.文征明 9.___画坛四僧之一的石涛在创作中提出“我用我法”“师古人之迹而不师古人之心，宜其不能一出头地也。”他的艺术主张大都收录在其著作《苦瓜和尚画语录》。（A ）A.明末年B.清中期C.清初D.明中期 10.近代花鸟画家___先生曾讲： “作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”（D ）A.潘天寿B.吴昌硕C.黄宾虹D.齐白石11.宗炳在论山水画功能时，首先谈的就是（D ）A.金石之乐B.仁智之乐C.天伦之乐D.心悦之乐12.两宋代花鸟画的风格主要以___为

4月中国画论自考试题

2010年4月中国画论自考试题 浙江省2010年4月自考 中国画论试题 课程代码：00745 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.“解衣般礴”论是由_____提出来的。( ) A.孟子 B.孔子 C.庄子 D.韩非子 2.人称“白描”之魁首的_____，代表作有《维摩诘图轴》。( ) A.吴道子 B.李公麟 C.梁楷 D.武宗元 3.“近代方古多不及，而过亦有之。若论佛道、人物、牛马，则近不及古，若论山水、林石、花竹、禽鱼，则古人不及近。”这段话出自于( ) A.郭若虚的《图画见闻志》 B.郭熙的《林泉高致》 C.郭思的《画论》 D.韩拙的《山水纯全集》 4.宋代北方山水画派三大家是( ) A.李成、刘松年、范宽 B.郭熙、范宽、刘松年 C.李成、郭熙、范宽 D.李成、范宽、关仝

5.清初画坛四僧之一的_____在创作中提出“我用我法”“一画之法。”他的艺术主张大都收录在其著作《苦瓜和尚画语录》中。( ) A.石涛 B.朱耷 C.弘仁 D.髡残 6.苏轼论画不提六法、四格，而提出“_____”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。( ) A.知理 B.常理 C.尚意 D.尚品 7._____的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。( ) A.宗炳 B.张墨 C.谢赫 D.王微 8.明代华亭派的代表人物_____，他提出了“南北宗论”。( ) A.李开先 B.董其昌 C.茅一相 D.唐寅 9.“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”的书画用笔同法论是由_____提出来的。( ) A.张彦远B.赵孟頫 C.倪瓒 D.郭熙 10.唐代创金碧青绿山水的是( ) A.李思训、李昭道父子 B.王维

中国画论考题

1 古画论试题1 一、单项选择题中记载的“??铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用，这是中国绘画理论最早的功能说。（ A ） A.《左传》 B.《史记》 C.《庄子》 D.《淮南子》 2．东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论着作有三篇：______、《论画》、《画云台山记》，这是中国最早的专门画论。（ B ） A.《述画论》 B.《魏晋胜流画赞》 C.《古画品录》 D.《图画见闻志》３.继谢赫后，南陈的______写了《续画品录》，提出了前人所未提的“心师造化”论。（ D ） A.宗炳 B.张文通 C.黄休复 D.姚最４．______的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。（ A ） A.宗炳B.张墨 C.谢赫 D.王微５．唐代着名美术理论家张彦远在其着作______中对谢赫提出的“六法”作了最早的解释，并对六法内容作了新的补充，即关于立意问题。（ B ） A.《历代书画录》 B.《历代名画记》 C.《图画见闻志》 D.《益州名画录》６．______论画不提六法、四格，而提出“常理”，在绘画上提倡诗情画意，他曾评论王维的画“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。（ D ） A.沈括 B.欧阳修 C.吴道子 D.苏轼７．“谚云：‘黄家______，徐熙野逸’不唯各言其志，盖亦耳目所习，得之于心而应之于手也。??”，其中黄家指的是黄筌。（ C ） A.高古 B.秀丽 C.富贵 D.亮丽 8．明万历年间，莫是龙、______、陈继儒及沈灏提出山水画的南北宗论，这是中国绘画史上第一次提出的关于画派的理论。（ B ） A.王安道 B.董其昌 C.徐渭 D.文征明画坛四僧之一的石涛在创作中提出“我用我法”“师古人之迹而不师古人之心，宜其不能一出头地也。”他的艺术主张大都收录在其着作《苦瓜和尚画语录》。（ A ） A.明末年 B.清中期 C.清初 D.明中期 10.近代花鸟画家______先生曾讲：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”（ D ） A.潘天寿 B.吴昌硕 C.黄宾虹D.齐白石11.宗炳在论山水画功能时，首先谈的就是（ D ） A.金石之乐B.仁智之乐 C.天伦之乐 D.心悦之乐 12.两宋代花鸟画的风格主要以______为主。（ D ） A.大写意 B.小写意 C.水墨画D.院体工笔代王履提出“庶免马首之络”的绘画见解。（ C ） A.宋B.元 C.明 D.清 14.“笔墨本无情，不可使运用笔墨者无情。作画在摄情，不可使鉴画者不生情。”是清代画家______所提出。（ A ） A.恽南田 B.朱耷 C.石涛 D.金农 二、填空题 15.“胸无成竹”是清代画家郑板桥提出的绘画观点。 16.《笔法记》的作者是____五代________时期山水画家____荆浩________。 17.南北宗论中“北宗”的宗主是____李思训________。 18.潘天寿主张“中西绘画要拉开距离，个人风格要有独创性”。 19.郭熙提出的“三远”论是：__高远__、____平远__、_深远_。 20.《图画见闻志》的作者是___宋_____时期理论家____郭若虚________。 21.顾恺之在《__论画_____》中提到了“迁想妙得”、“___以形写神___”的美学思想。 22.以_____四王_______为代表的绘画仿古思想，成为清代初期画坛上占统治地位的正统艺术观。三、名词解释 25.解衣般礴106页 26.笔墨当随时代438页 27.心师造化姚最(公元535-602年)，是南梁至陈时的画评家，在他的作品《续画品录》中提到：「学穷性表，心师造化。」「性」指的是「本质」，「表」指的是「现象」。意指对事物外在现象和内在本质都有透澈的认识，用自心去领会自然的法则。这