对联文化研究性学习活动教学方案

对联文化研究性学习活动教学方案1

一、研究课题

对联文化研究

二、研究课题提出的背景

对联，是我国一种独特的文学艺术珍品，迄今已有千余年的历史，自成一体，以简练的语言，工整对仗的格式，言志抒情，描物写景，又以高度的概括力引人深思，寓教于乐。对联经过长期的发展和演变，已深入到我国社会生活的各个层次，各个领域。现在这一古老艺术，老树发新枝，呈现了欣欣向荣的局面。如春节贴春联，祝寿写寿联，行业开张贴行业联等。其雅俗共赏的艺术趣味，积淀了中国传统文化的精髓。

三、研究的目的和意义

让学生了解中国传统文化对联的历史、特点和社会功用。使学生了解中国传统文化，增强爱国意识，提高审美水平。

四、研究方法：走访调查，搜集资料。

五、指导方法

1、引导学生了解研究性学习的过程。

2、引导学生学会走访调查、查阅资料应注意的问题。

3、教给学生如何撰写结题报告及心得体会。

六、活动过程

1、准备工作

⑴成立研究小组。全班所有学生都是研究小组成员，4个学生组成一个研究小组。4个人分工如下：一个研究对联的历史；一个研究对联的特点；一个研究社会功用；一个负责材料搜集，4个人共同走访调查。

⑵确定调查地点：

图书室、资料室、网络教室、社会各种活动场所、家庭。

⑶做好研究的物品准备。

⑷和相关人员联系调查事宜。

2、实施研究

①小组成员利用节假日到社会各种活动场所搜集多种对联。

②到图书室、资料室、网络教室搜集有关对联的资料

3、整理、分析资料

将资料汇总、选择、分类整理。

4、撰写研究报告

从理论和实践的角度进行定性分析，写出专题研究报告。

5、展示研究成果

◇举办有关对联研究报告的交流会

◇举办学生自己撰写的对联展览。

◇课后将搜集到的各种对联编辑成册。

七、研究成果

1、学生将搜集到的对联编辑成《精美对联》一书，里面搜集了很多精美的对联。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。水水山山，处处明明秀秀。晴晴雨雨，时时好好奇奇。莺莺燕燕，翠翠红红，处处融融洽洽；风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。

2、学生撰写了研究报告，举办了对联研究报告会。很多学生的研究报告写的很有理论深度，从对联的各方面进行了深入细致的研究。学生_______的《浅谈对联的分类》一文，运用科学

联中艺术手法小议》一文。____的《对联在现实中的作用》一文，很有创新意识，将对联的作用结合现实社会，提出了对联新的社会功用。

3、学生自己撰写了很多对联，这些对联有很多思想和内容上达到了教高的水平。展览时受到了专家学者的好评。如_____撰写的对联：千里马相聚宁山之阳纵横驰骋，大鹏鸟荟萃洸河两岸一飞冲天。_____撰写的自勉联：惜青春年华奋力拼搏，爱神州大地大展宏图。

八、心得体会

1、通过这次研究性学习活动，我看到了学生潜在的素质。在与学生共同活动的过程中，我发现，当我们留给学生一片自由天地让他们自己去耕耘时，他们都表现出良好的素质、顽强的意志、巨大的潜力，学习能力、研究能力远远超出老师的估计。面对这样的学生，如果我们仍不能改变传统观念，不给我们自主学习研究的机会，将会埋没很多人才，而且这也是教育资源的极大浪费。

2、改变教育观念，重新给自己定位。我们应改变老师是标准答案是唯一答案的观念，改变自己的“权威”地位，诚心诚意的与学生一起研究学习，共同提高。

3、学习的媒介是多维的，尤其是当今的信息技术为学习提供了更多的方式。许多学生利用了网上信息，浏览了很多有关对联的网站，获得了很有价值的信息。所以我们应改变过去一只粉笔一本课本上课的传统方式，利用各种媒体传播信息。

对联创作的艺术手法：

正对法：根据要充分表达到内容，让上联合下联各从一个正面直接叙述某事某物，或讲清某种道理。

反对法：把上下联的内容对立起来，一联讲正面，一联讲反面，或一联讲过去，一联讲现在；

先从内容上形成鲜明对比，再使人受到启发，获得教益。

描绘法：以白描手法绘景蓄情，给人一种俊秀明快、意味深长之感。

比拟法：借助恰当的比喻或用拟人化的手法，把抽象的概念变成具体形象，既便于人们领会，又易懂易记。

烘托法：先表示某事某物，再用景致描绘深化对联说要表达到中心思想。

辨音法：我国文字丰富多彩，一字多音的情况很常见，也很特殊，运用这一特点巧妙地编写对联，引人辨音，十分有趣。

藏字法：在民间文学中，谜语的表现形式很多，其中有个藏字法。

对联文化研究性学习活动教学方案2

一、课题产生

对联，是我国一种独特的文学艺术珍品，迄今已有千余年的历史，自成一体，以简练的语言，工整对仗的格式，言志抒情，描物写景，又以高度的概括力引人深思，寓教于乐。对联经过长期的发展和演变，已深入到我国社会生活的各个层次，各个领域。现在这一古老艺术，老树发新枝，呈现了欣欣向荣的局面。如春节贴春联，祝寿写寿联，行业开张贴行业联等。其雅俗共赏的艺术趣味，积淀了中国传统文化的精髓。此课题便随之产生了。

二、活动目标

1、让学生了解中国传统文化对联的历史、特点、艺术手法和社会功能。使学生了解中国

传统文化，增强爱国意识，提高审美水平。

2、对语文的学习主动向深一层方面去延伸，善于“小题大做”。

三、研究方法：走访调查，搜集资料。

四、指导方法

1、引导学生了解研究性学习的过程。

2、引导学生学会走访调查、查阅资料应注意的问题。

五、准备工作

1、成立研究小组。全班所有学生都是研究小组成员。

2、确定调查地点：

图书室、网络教室、社会各种活动场所、家庭。

3、和相关人员联系调查事宜。

六、活动过程

1、小组成员利用假日到社会各种活动场所搜集多种对联。

2、到图书室、网络教室搜集有关对联的资料

3、将资料汇总、分类整理。

七、成果展示对联知识大比拼

下午第二节课，我来到教室，发现原本四排的课桌排成了两大排，分别坐着王娅楠和赵沿钦一组的同学，黑板上写着“对联知识大比拼”，看来这两组小家伙可真较上了劲。上课铃响了，对联知识比拼正式开始了：

“对联，又称楹联，是上下对称的两句联词构思而形成的一种装饰艺术，原是悬挂或粘贴在门上和壁间用的。这是我从《中国对联大全》上找到的。”

“对联的发明者是五代后蜀国主孟昶。这是我从网上找到的。”

“对联字数相等，上联末字一般是第三、第四声，下联末字一般是第一、第二声。这是我做中学老师的爷爷告诉我的。所以，以后我们看到一幅对联，就可以判断哪句是上联，哪句是下联了。”

“我在电视《铁齿铜牙纪晓岚》中看到的一幅有趣的对联，上联是一个‘死’，下联是一个倒写的‘生’，意思是人宁可站着死，也不倒着生。”

……

两组孩子轮番上阵，谁也不愿输给对方，我发现：现在的孩子懂的可真多；孩子们搜集和处理资料信息的能力真不能小看；看来咱们教师不努力充电不行了……

最后，王娅楠小组的张璐上台了，只见她手里拿着一张红纸，一支笔和一瓶墨汁。我想：“看来这是他们小组杀手锏。”张璐说：“我外公是专门在春节时给人家写春联的，我特地向他学了一手。要想写好对联，必须先裁纸……”她一边说一边演示，没多久，一幅漂亮的对联粘在了黑板上了：“风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心。”

从头到尾，我一直怀着激动的心情倾听着、欣赏着，倾听着他们的认识和感悟，欣赏着

学生既向大家展示了搜集到的众多信息，又展示了他们搜集信息的途径。这一结果的呈现其实就达到了信息资源共享的目的。

到这儿，我也按耐不住了，说：“既然你们知道了那么多关于对联的知识，那你能不能试着来对对联呢？”学生听了兴奋极了，都要我出上联。我略一思索，说：“江南风景美。”学生叽叽喳喳议论了一会儿，班中的“才女”李燕萍站起来说：“水乡情意浓。”“绝对！真是绝对！”我呆住了，同学们也为她鼓起了掌。有的学生说：“老师，我出一句上联，你来对。”我当然应战。他们小组商量了一下，王婷站起来说：“学生学习苦。”我想了一下，说：“家长赚钱累。”学生听了，都哈哈大笑起来。

大家都来了兴趣，你出上联，我对下联，你出下联，我反过来对上联，争论不休，热闹极了。班长说：“干脆咱们两个小组一组写一幅对联出来一较高下。”教室里安静了下来，同学们时而苦思冥想，时而窃窃私语。五分钟后，两组都拿出了各自的作品。王娅楠一组写的是：冬天雪飞舞，夏日艳阳照。赵沿钦一组的作品是：语文数学英语信息技术，美术音乐体育文娱活动。这两幅对联虽然幼稚，倒也是对仗工整，博得了同学的阵阵喝彩。

八、活动反思

这次活动，让我觉得：其实每个孩子都有探究的热情，创造的萌芽，只要我们老师善于抓住时机，适当引导，真的会意想不到的收获。学生通过参与探究性学习，从搜集对联的有关知识，到活动成果的展现，再到对对联，试着写对联，不正体现了大语文的教学观么？

这里特别要指出的是，教师在小学语文研究活动中还应注意引导学生选择合适的结果呈现方式，比如演讲、绘画、写作、表演等，并且更多的时候教师应该努力成为一个倾听者和交往者，倾听他们的认识和感悟，并给予相应的认可和鼓励，让孩子们积极快乐地发展。

材料荟萃：

有关月亮的对联：

1、月上柳梢头人约黄昏后

2、明月松间照清泉石上流

3、鸡声茅店月人迹板桥霜

4、星垂平野阔月涌大江流

5、三十功名尘与土八千里路云和月

6、明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉

有关春节的对联：

1、春风送福喜气临门

2、江山千古秀社稷万年春

3、江山万里如画神州四时皆春

4、冬去山明水秀春来鸟语花香

5、春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批：欢度春节

6、百世岁月当代好千古江山今朝新横批：万象更新

有关学习的对联

1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

3、学海，让我们游泳；书林，让我们欣赏。

4、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

5、自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。

6、玉不琢不成器；人不学不知道。

关于十二生肖的对联

鼠年楹联：1、子时岁交替；鼠节春更新。2、十二时辰鼠在首；一年四季春为头。

牛年楹联1、人勤春来早草发牛更肥。2、诚心乐作人间事俯首甘为孺子牛。

虎年楹联1：人民气魄如龙虎，祖国江山似画图。2：春风着意随人愿，虎气生威壮国魂。兔年楹联1、山中虎啸昌新运；月里兔欢启宏图。2、门户临风迎春入；高楼触月接兔归。

龙年楹联1、人有鸿鹄志；国呈龙虎姿。2、天高鹏翅健；海阔龙姿雄。

蛇年楹联1、山舞银蛇日；地披红杏时。2、龙去神威在；蛇来春意浓。

马年楹联1、一年吉庆畅春意；四化凯歌催马蹄。2、一夜春风来小院；千匹骏马闯雄关。

羊年楹联1、一片白云羊变幻；千条翠柳燕翻飞。2、八骏荣归除夕夜；三春新谱放羊歌。

猴年楹联1、玉宇迎春至；金猴献寿来。2、金猴奋起迎新纪；喜鹊争鸣报福音。

鸡年楹联1、一夜春风来小院；万家鸡韵报新春。2、千家新燕歌春韵；元日雄鸡唱福音。

猪年楹联1、一年春作首；六畜猪为先。2、瑞雪纷飞清玉宇；花猪起舞贺新年。

1、对联的贴法：

当自己面对大门口时，自己的右手边为上联，左手边为下联。上联的最后一个字一定要是汉语的第三、四声，而下联的最后一个字一定要是汉语的第一、二声。

很简单，会贴了吗！

2、对联的起源-1张贴桃符:秦汉以前,民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。桃符,即春节时挂在大门两边的桃木板,画有神荼、郁垒二神的画像,或书其名字,分挂大门左右两边,用以驱鬼避邪。(神荼、郁垒:应劭《风俗通》引《黄帝》书中一段:「神神荼、郁律,兄弟二人,性能执鬼,居度朔山桃树下。」据说桃树的树冠覆盖达三千余里,在树枝东北有鬼门,是世间万鬼出入必经的门户,二神就守在门口,见到害人的恶鬼,就缚起来喂虎。)

对联的起源-2 张贴门神:神荼郁垒的形象,唐代以后被秦琼、尉迟恭所取代。二人是唐初的开国功臣,也是太宗手下的猛将,传说由于泾河老龙被斩,引起鬼混唐朝,闹得太宗不得安宁,命秦琼、尉迟恭把守宫门,才镇住鬼怪。后来太宗令画其像,贴于宫门上,从此有了张贴门神的习俗。对联的起源-3对联为骈文和律诗的产物。对句起源极早,六朝骈文集对偶之大成。初唐沈、宋完成律诗的格律,诗的对偶更为固定化、规律化。对联最迟起于唐代。诗人刘郇伯与范酇为诗友,范云:「岁尽天涯雨。」久无对句,刘谓:「人生分外愁。」这是五言诗的对句。李义山:「远比召公,三十六年宰辅。」温庭筠对曰:「近同郭令,二十四考中书。」成熟的口头对联,于此时出现。

对联的起源-4五代时期,《宋史.蜀世家》:「每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。」后蜀国君孟昶以学士辛寅逊所撰非工,自命笔题云:「新年纳余庆,佳节号长春。」为最早的春联,春联是对联之一。

3、对联简史

雅称楹ying联，俗称对子。

它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。

它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式，是我国一种独特的文学艺术形式。

可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。有人把对联称为“张贴的诗”

对联文化研究-研究性学习设计方案3

研究课题名称：对联文化研究

设计者姓名所在学校

所教年级高中研究学科语文

联系电话电子邮件

一、课题背景、意义及介绍

1、背景说明（怎么会想到本课题的）：

近年来，全国各地的高考试题和模拟试题或多或少涉及到对联的考查，令我们对这种古老而年轻的中国国粹多了一分关注和重视。

2、课题的意义（为什么要进行本课题的研究）：

对联是我国独有的传统文化之精华。它源远流长，丰富多彩；它灵活鲜明，雅俗共赏，历来受到人们喜爱。它能写景状物，能抒情言志，能说古道今，能褒贬讽谕。它要求以最少的字句，最简练的形式，唤起人们的最浓郁的美感，给人以最丰富的启迪，使人玩味深思，受到教益。

3、课题介绍

对联是一门雅俗共赏的艺术品类，古往今来，人们从未间断过对对联的艺术探求。这充分说明楹联有着极其强大的生命力和独特的实用性，它有着比诗歌更广泛的实用价值。就对联的作用而言，主要有八个方面：装饰环境、启迪世人、传递感情、祈祥祝福、陶冶情操、鞭挞邪恶、广告宣传、征答交际。

二、研究性学习的教学目的和方法（可按新课程标准的三维目标（或布鲁姆目标分类法）进行研究性学习的教学目和方法的阐述）

１．知识与技能

基础知识：

（1）知道什么是对联，了解对联的起源、发展概况及含义；

（2）了解对联的特征，掌握对偶、对仗、对联的区别联系

（3）知道对联的种类，掌握对联的格律要求及写作。

基本技能：

（1）自主、探究、合作的能力；

（2）收集、整理和加工信息的能力。

２．过程与方法

（1）学生通过亲自调查收集数据与材料的活动，经历研究的全过程；

（2）学生通过上网、调查收集有关对联的材料；

（3）通过小组同伴的协作互助，共享调查研究成果。

３．情感态度与价值观

（1）学生通过和小组同伴的协作互助，体现学生团结合作的精神；

（2）培养学生鉴赏对联和评价对联的能力，学会创作对联；

（3）培养学生热爱祖国文化和发扬国粹的精神。

三、参与者特征分析（重点分析学生有哪些共性、有哪些差异，尤其对开展研究性学习有影响的因素。）本设计方案适合高中学生，他们有一定的知识量储备，已具有较高的鉴赏评价能力，较良好的思辩性思维，且他们的求知欲、好奇心很强，思维活跃，他们善于探索，敢于质疑，敢于创新。

四、研究的目标与内容（课题研究所要解决的主要问题是什么，通过哪些内容的研究来达成这一目标）活动目的旨在通过研究对联的含义、起源、发展概况及了解对联的基本特征，学会鉴赏评价对联及尝试写作对联，培养学生对中国文化国粹的关注，使传统文化发扬光大、焕发青春活力。通过小组之间的协作去收集资料，通过访问调查和问卷调查，对相关专家进行访问，展览交流等活动来达到目标。研究的内容：

（1）知道什么是对联，了解对联的起源、发展概况；

（2）了解对联的特征，掌握对偶、对仗、对联的区别联系；

（3）知道对联的种类，掌握对联的格律要求及写作；

（4）培养学生热爱祖国文化和发扬国粹的精神。

五、研究的预期成果及其表现形式（研究的最终成果以什么样的形式展现出来，是论文、实验报告、实物、网站、多媒体还是其他形式）

通过本课题研究，通过小组之间的协作去收集资料，通过采访调查和问卷调查，对部分学生进行访问等活动，最终成果将以网站发布、视频展示、宣传单的展示、调查报告等形式得以呈现。

六、资源准备

教师提供的资源：相关的主题活动网站、辅助研究的量表和样张。

学生自行准备的资源：笔、纸、计算机等。

七、研究性学习的阶段设计

研究性学习的阶段学生活动教师活动起止时间

第一阶段：动员和培训（初步认识研究性学习、理解研究性学习的研究方法）听介绍、提出自己的疑难和想

法

全班讨论提出子课题（对联的

种类、对联的作用等）

激发兴趣，选定课题

范例引路，激发学生活动的兴趣。从

两方面举例：

1.通过视频介绍生活中的对联文化；

2.讲述高考试题中的范例及赋分细

则。

第一周

第二阶段课题准备阶段提出和选择

课题

学生选择自己感兴趣的课题，

或者参与同伴的课题

揭示研究内容，选定课题：通过学习

对联对我们生活产出的影响，那么，

你们认为对联文化是一种正在走向

消亡的文化，还是一种依旧焕发青春

活力的文化？那么我们通过全班的

讨论决定，以《对联文化研究》为我

们本次课题研究的内容。

第二周成立课题组

根据附1，形成小组的实施方

案

分组指导：成立小组的原则、技巧等

介绍，以及帮助学生建立学习小组等

形成小组实

施方案

小组内部讨论、交换意见，小

组向老师和全班同学汇报方

案

1.结合学生已有的知识，引导学生写

活动计划；

2.教师提供几个小组研究计划书的

样板：如附1；

3.指导学生根据自己组的特点写好

活动计划。

第三阶段：课题实施阶段1.指导研究方法、指导解决研1.组织开题报告和评审

第三周

如：“对联文化”问卷调查表 （见附2），采访表（见附3） 2.提供相关访问的网站地址参考

3.指导活动心得体会的撰写方法：及时撰写、真实反映。

4.指导填写小组活动情况记录表。

5．填写评价表（见附5学生评价量表）

案） 3.提供讨论区：班级的Q 群 八、总结与反思（实践后总结、反思整个研究性学习过程，提出改进意见）

总结：

对联是一门雅俗共赏的艺术品类，古往今来，人们从未间断过对对联的艺术探求。这充分说明楹联有着极其强大的生命力和独特的实用性，它有着比诗歌更广泛的实用价值。就对联的作用而言，主要有八个方面：装饰环境、启迪世人、传递感情、祈祥祝福、陶冶情操、鞭挞邪恶、广告宣传、征答交际。 总体而言，对联以工整的对仗，和谐的音调，特有的书法，为我国广大人民群众所喜闻乐见。这种文学形式在世界各国中是独一无二的，是我国特有的瑰宝。希望同学们了解它，珍视它，更真诚的希望同学们能凭籍自己的努力，使之更加发扬光大。

附1： “《对联文化研究》”研究计划书

小组名称 小组成员及分工 正组长 副组长 发言人 联络员 资料保管

研究的内容

研究的方法 成果展示的方法

附2： “对联文化研究”调查问卷 （请在“□”中打“√”）

你的年级：____________ 性别: □ 男 □ 女 1、你对对联感兴趣吗?

□ 很感兴趣 □ 一般 □ 不喜欢 2、你了解对联吗?

□ 深入 □ 一般 □ 很少 3、你写过对联吗? □ 写过 □ 没有

4、春节家里贴的对联是是如何得来的? □ 自己写 □ 买来的 □ 其他形式

5、你觉得对联对于个人的影响是：

□ 陶冶情操 □ 有利于学习 □ 浪费时间 6、你能记起几幅有名的对联？ □ ≤5 □ ≤15 □ ＞15

7、与灯谜等其他传统艺术相比你更喜欢:

□ 对联□ 灯谜或其他□ 都喜欢□ 都不感兴趣

8、你对语文考试增设对联题目的看法是:

□ 很好□ 无所谓□ 厌烦

9、如果有机会让你参加了解对联知识的活动，你会：

□ 踊跃参加□ 有时间就参加□ 不参加

10、你对对联的发展持什么态度？

□ 乐观□ 一般□ 不看好

11、你认为传统的对联有什么地方值得创新？

________________________________________________________________

附3采访表

地点采访时间采访对象对象回答采访体会

附4 ：研究性学习设计方案评价表

课题名称

所属年级所属班级

对课题方案设计的评价

研究目标□清晰□一般□模糊进度安排□合理□一般□不合理

资源准备□丰富□一般□很少资源选题的可行性□好□一般□较差选题是否与学生生活

经验与认知水平相符合□相符□一般□不符合

活动过程是否按照研

究性学习的步骤进行

□好□一般□较差

研究环节□明确□一般□不明确为学生活动提供了可

行性支持与指导

□好□一般□较差

学生是否能经历所有活动并有所收获□是□一般□较差预期成果

□合适□ 一般□不合

适

附5 学生评价量表

课题研究阶段

姓名日期年月日第周

内容评分权值及标准

（满分：20分）

自评互评教师评综合评

课前准备3分(知识、工具、材料等完备,3分;缺一,2 分;缺二,1 分；无准备，0分)

参与程度3分(积极参与任主角, 3 分; 积极参与任助手,2分;有参与1分,不参与,评0分)

实践能力3分(动手能力强, 3 分; 动手能力有提高, 2 分; 动手能力一般、无提高,1 分)

协作性3分(协作好,3 分;有协作,2 分;协作性较差,1 分)

创新精神3分(创新意识强, 3 分; 有提出改进建议, 2 分; 创新意识较差,1 分)

方法掌握2分（学习方法和研究方法掌握的好，2分；方法一般，1分）

完成程度3分(能按要求完成, 3分; 经过努力虽然未能按要求完成,但有进步, 2 分; 经过努力未能按要求完成,1 分；未经过努力，或态度不认真，0分)

总评等级合计总分18 分以上为A , 14～17 为B ,10～13 为

C ,9 以下为D

总分：

等级：

学生自评总结进步：课后

反思：

教师评语鼓励:

建议:

对联文化寻根

刘伯伦

对联是我国文化的一枝奇葩。她深深植根于中华大地，阵阵散发出特有的清香。她的形成不是偶然的机遇，而有着深层的民族文化底蕴。本文试图从民俗学、美学和哲学的三个角度对其产生根源作一力不从心的寻探。

桃文化的产物

一个国家或一个民族的风俗习惯，无不受其所处地理环境的影响。在地理环境中，与上古人民生活关系至密的植物，必然引起其民族崇尚，产生一定的文化，即植物文化。日本“照

叶树林文化带”理论认为：某一植物在世界各地都有分布，但某地分布最集中，那么此植物的原产地当在该地，相应的植物文化也会密集于该地。根据这一理论，那么，我国的植物文化应该是桃文化。

我国人民对于桃树有一种特殊的感情。这是因为桃起源于我国。我们的先民受到了它那甘美香甜果实的恩赐，备收疗饥解渴之效。我们从《诗经》、《山海经》等古籍中可看出先民们对桃的厚戴和礼赞。桃树以其灼灼美观之花，鲜美可食之果和疗效显著之仁，给我们先民留下了吉祥之物的深刻印象。于是，它就成了美满、幸福、喜庆、丰收、繁荣、昌盛的象征，由此而产生了种种的联想和美谈。你要长寿吗？非吃仙佻不可，寿星与仙桃结下不解之缘；你说女子漂亮吗？那便用“人面桃花”；你形容学生多吗？用“桃李满天下”好了；你说理想的社会境界吗？有，那是“桃花源”。其它诸如“桃花公主”、“桃花庵”、“桃花扇”、“桃花妆”、“桃花汛”、“蟠桃会”、“小桃红”、“桃园三结义”、“桃花江”、“桃叶渡”等等。至于用桃来给女子起名字和给其它果树命名（如猕猴桃、樱桃、核桃等）就更为人所共知了。

这里有专门谈述一下“桃符”的必要。为什么要把符画在桃木板上？我们可能不大了解古人的天真烂漫之心。在原始人看来，疾病和死亡等灾祸来于超自然力量，即有邪鬼作祟。桃既能充饥治病，被崇拜为吉祥之物，那就必然具有一种驱邪镇鬼的神力了。基于这一思想，桃茢（一种用桃枝和桃叶编成的驱邪扫帚）、桃弓、桃戟、桃印、桃芟、桃橛（桃木钉、桩）、桃符等系列产品就应运而生了。

全民性的春联之初，迄今公认为起于明初。为什么要用红纸取代桃木板，目前尚未有科学的解释。依笔者推断，用红纸代桃木，有两个客观原因。一是由纸的普及和廉价远超过桃木。对于人口密集桃树稀少的都市和城镇居民来说，尤有以纸代木的迫切要求；二是从题联的效果来看，纸比木板更为方便和灵活，人们自然就要弃繁从简了。至于纸用红色的因由，笔者有三种推测：一是桃花呈红色，故用红纸来代替；二是红色是血色，血色是生命的象征，系吉祥之兆；三是明王朝统治者姓朱（朱即正红色），尚火德（火亦红色），故用红纸为联遍贴之，以示中国是朱明天下，以期达到维持其长久统治的目的。三者要么是居其一或居其二，要么是兼而有之的巧合。至今我国民俗中仍以红纸、红布、红绳、红旗、红花来示喜庆、吉利，以除病灭灾，与春联的旨趣应该是一脉相传的。

桃文化民族心理的突出优点是积极的人生态度和甜密的理想主义，其伴随而来的缺点是祈祷的迷信因素和梦寐的虚幻色彩。透过春联，我们看到了桃文化的延续，看到了一个饱经忧患而又永远憧憬未来的悲壮民族形象。

追求美的结果

事物的排列整齐和两两对称，是美的一种体现。以骈为美，应该说是人的一种正常审美观念。一字一音一义（具体语言环境下的一义），是汉字的显著特点，自然是其能够排列整齐，达到骈俪之美的得天独厚的条件，对联正是我们民族因势利导充分发挥汉字之长，追求语言形式美和音韵美的一大发明创造。对偶句从我国有文字记载就已出现，在《周易》、《尚书》、《诗经》、诸子等许多先秦典籍中就屡有所见。有意的运用排比与对偶，从《战国策》和汉赋初见端倪。着意以对偶成句，到南北朝的骈文已臻顶点。骈文的特点是：字句整齐，音韵铿锵，对仗工切，形声皆美。骈文的兴盛又影响了诗歌创作。就在南北朝的齐、梁时期，谢脁、沈约等一代诗人，把自魏以来李登《声类》等一系列音韵学的研究成就运用到了诗歌创作，创造了“永明体”，标志着我国诗歌开始从比较自由的古体诗向格律严谨的近体诗过渡，尽管“永明体”的成就在我国文学史上的地位不高，但在对联史上却有不容忽视的地位。我们联界，应永远铭记沈约等人的奠基之功。到了唐代，我国格律诗定型。它的显著特点是讲究平仄和联句对仗，于是，颈颔联的对仗工稳，成为衡量诗歌艺术水平高低的一条重要标准，能否对仗，成为诗人作诗的一个必备的基本功。因而对仗、联句之风在诗风鼎盛的唐代就盛极一时，历代诗话中留下了许多引人入胜的趣谈。只是这时的联句，是诗的附庸，写联的目的

容置疑的事实。

对联之所以能够摆脱在诗歌中的从属地位，单独出现于墙壁案头，跳上桃木之板，是其美的显现，是人们对其厚爱的必然结果。既然一个名角可以在一台戏中大显身手，那为什么不能在一个宴会上即席清唱、独领风骚？爱美之心，人皆有之。文学艺术正是依其美而发现自身存在的价值，依其美而获得脱颖而出、独立门庭的地位。对联何尝不是如此？美是客观存在，但美不是孤立的。美的联句要用美的书法来显现，才可谓白璧无瑕、相得益彰。在这里语言艺术与书法艺术水乳交融，成为一体了。同时，美的山水，美的建筑，美的环境，也要艺术美来陪衬，来渲染，故对联与名胜古迹也结下不解之缘，可谓风景、联句、书法、“三美”并存了。《红楼梦》写道：“诺大景致，若干亭榭，无字标题，任有花柳山水也断不能生色”，这无意中说明对联产生于人们爱美、造美的需要。

阴阳观的体现

如果说十字架象征着西方文化的话，那么太极图则象征着中国文化。太极图是阴阳观的绝妙图解，远在古代，我国思想家就用阴阳即正反方面的概念来解释事物的对立与统一。《老子》认为“万物负阴而抱阳”；《易传》的作者提出“一阴一阳之谓道”的学说，把阴阳交替看作宇宙万物的基本规律。阴阳学说作为一种哲学思想，不仅对中国，而且对于东方的艺术、医学和体育都产生了极为深远的影响。对联作为中国文学艺术，自不例外。

“对联”一词的构成本身就是阴阳观的极好体现。对联、对联，既对又联，对即对立，联则统一。这能说是一种偶合吗？再从对联创作的实践来看，阴阳观也在潜移默化地起着作用。对联的构思离不开联想。联想就要“收视反听，耽思傍讯”（陆机《文赋》），从不同的角度去观察和把握事物，就要既谋其偶（对）又求其同（联）。所谓谋其偶，就是寻找与其可以在内容上与音律（平仄）上成对、成双的另一面，由生及死，由男及女，由明及暗，由风及雨，由南及北，由红及绿，由易及难，由有及无……所谓求其同，就是要充分考虑到成对事物的词性和类别的相同，求其整体意义的关联和一致。如“水因善下能成海；山不矜高自极天。”一联，就是由水想到山，由海想到天，由下想到高，这些都是内容相对，平仄相对，相对的双方同是名词或形容词，即词性相对，又同是自然现象或表示方位，即类别相同。从阴阳观而育，表现了对立统一；从系统论而言，表现了整体性，因此它是一副名符其实的对联。

强调事物的平衡与和谐，是我国古代阴阳观的精髓所在。阴阳观认为自然、社会以及人体自身的灾祸、混乱、无序、疾病等种种现象，都是阴阳失调、失去平衡的结果，解决这些问题的方法和途径是协调和理顺。常言所说的文武双全、刚柔相济、张弛并用、劳逸结合便是平衡与和谐的标志。《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲”的“关关”二字，被解释为“雌雄相应之和声”，可以说这个和声便是阴阳协调的写照，亦可以说是对对联的妙喻。字句整齐、音调铿锵的对联，即是平衡与和谐的反映。平衡与和谐是福、也是美。古代的阴阳观与民族的祈福心理、审美观三者有机地渗透在一起，福、美、谐浑然一体，构成了产生我国对联的民族文化根源。

中学课文名胜对联大全(一)(

1.杭州西湖赵孟頫题联： 龙涧风回，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月映湖光。 2.武昌黄鹤楼何绍基题联： 我从千里而来，看江上梅花，已开到红羊劫后； 谁云一去不返，听楼中玉笛，又吹起黄鹤高飞。 3.又一联： 我去太匆匆，骑鹤仙人还送客；兹游良眷眷，落梅时节且登楼。 4.长沙天心阁，有崁「天心」二字对联： 天下有情人，都成眷属；心头无限事，齐上眉梢。 5.又一联： 天心数点梅花，能降冰雪；阁外一峰云麓，长郁风雷。 6.滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 7.湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。 8.九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。 9.黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。 10.成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。 11.洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一出阁，数江南文物，各有千秋。——（《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》） 12.上联： 五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏；西翥灵仪；北走蜿蜒；南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负：四周香稻；万顷晴沙；九夏芙蓉；三春杨柳。 下联： 数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄何在。想：汉习楼船；唐标铁柱；宋挥玉斧；元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟；半江渔火；两行秋雁；一枕清霜。

（注解：见于昆明大观园楼） 13.上联： 几层楼，独撑东面峰，统近水遥山，供张画谱，聚葱岭雪，散白河烟，烘丹景霞，染青衣雾。时而诗人吊古，时而猛士筹边。最可怜花芯飘零，早埋了春闺宝镜，枇杷寂寞，空留著绿野香坟。对此茫茫，百感交集。笑憨蝴蝶，总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼：问问问，这半江月谁家之物? 下联： 千年事，屡换西川局，尽鸿篇巨制，装演英雄，跃岗上龙，殉坡前凤，卧关下虎，鸣井底蛙。忽然铁马金戈，忽然银笙玉笛，倒不若长歌短赋，抛撒写绮恨闲愁；曲槛回廊，消受得好风好雨。嗟予蹙蹙，四海无归。跳死猢狲，终落在乾坤套里。且向危楼附首：看看看，那一块云是我的天? （注解：见于成都望江楼崇丽阁，此联上下合共210字，比大观园的对联180字还要多30字，不过此联没有大观园那副出名。） 14.上联： 谁说桃花轻薄？看灼灼其华，为多少佳人增色。滴清清玉露，羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞，终究鸾枝坠果。于是平仲设谋，东方窃窦，王母宴宾，刘郎题句。况核仁制药，能疗痼疾佐歧黄；条干充刀，可借印符驱厉鬼，准握天机珍丽质，也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅，慎勿盲从徒毒友。 下联： 我夸福地妖娆，眺青青之岭，添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖，收十里嘉林入画。似新尘消宇净，因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜，高举怡情，秦村访友，碑院挥毫。若清节复生，定唤渔夫回绝境；灵均再世，必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪，又续风骚垂奕叶，方信凡夫俗子，不须羽化亦登仙。 （注解：见于湖南省桃花源风景区桃川宫，作者是现代人昌世军） 15.上联： 跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。 下联： 蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，曩熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。

书画协会免费赠春联活动策划书标准范本

方案编号：LX-FS-A40262 书画协会免费赠春联活动策划书标 准范本 The Objectives, Policies, T ask Allocation, Steps T o Be T aken And Other Factors Needed T o Complete The Established Action Guideline Are Formulated And Implemented According T o The Plan. 编写：_________________________ 审批：_________________________ 时间：________年_____月_____日 A4打印/ 新修订/ 完整/ 内容可编辑

书画协会免费赠春联活动策划书标 准范本 使用说明：本方案资料适用于工作生活中把目标、政策、程序、规则、任务分配、要采取的步骤，使用的资源以及为完成既定行动方针所需要的其他因素全部按计划制定成文本，并付诸实施。资料内容可按真实状况进行条款调整，套用时请仔细阅读。 主办单位：安徽三联学院社团管理委员会 承办单位：安徽三联学院萧风书画研究会 一、活动内容及大致流程 活动主题：楹联春，迎新梦 活动目的：为了传承中华民族优良的文化传统，发展中国非物质文化，促进当代大学生对传统文化的继承与理解楹联艺术，丰富大学生校园生活，和谐校园，温馨冬季，让同学们在喜庆的节日里营造出欢快的气氛。 主办单位：安徽三联学院社团管理委员会

承办单位：安徽三联学院萧风书画研究会 活动时间：xx年1月6日 活动地点：食堂门口、a、d楼大厅 活动对象：全院师生 活动流程： 1、活动前两个星期由实践部及各部骨干向外寻求赞助，赞助物品、财务，及时向马部长汇报，并将其交至秘书处保管。 2、活动前一个星期由书展部列出活动所需物品清单交至张会长处审核并由秘书处负责购买活动所需物品。 3、活动前三天由宣传部贴出宣传海报及挂条幅。 4、活动前一天由书展部及各部没课骨干负责摆台报名，并由学习部关注天气情况，并及时安排活动

优质课高中语文必修一《对联》教学设计

优质课高中语文必修一《对联》教学设计 教学目标: [知识与技能] 1、了解对联所承载的中华传统文化的历史渊源。 2、积累有关对联知识,重点积累对仗、平仄知识。 [过程与方法] 1、通过小组合作探究活动欣赏对联,积累名家名联。 2、充分体现学生的主体性,指导学生尝试写作对联。 [情感、态度与价值观] 1、充分调动学生的积极参与性,激发学生兴趣,感受对联艺术和文化魅力。 2、点燃学生继承中华传统文化的热情,进一步引发学生自主探究传统文化精髓的愿望。 学情分析: 学生在初中时已初步接触对联知识,对对联的基本常识已有所掌握,但初中时对联的学习多作为应试要求,对于对联的艺术性、趣味性、承载的文化历史渊源没有专门的研究或未充分开展过有关对联的探究活动,学生的兴趣和积极性有望得到充分的调动。 重点难点: 【教学重点】把握对联特点,引导学生参与活动,激发兴趣。 【教学难点】拟写对联 教学过程: 活动1【导入】谜语竞猜 一、谜语竞猜入情境 活动1、猜谜游戏 (1)课件展示谜面:包容万里江山五湖四海事, 登临十方百姓万户千家门。打一文学体裁,谜底为对联。 导入:中华民族的传统,大年三十,家家户户贴对联。对联是汉语特有的文学瑰宝,可我们对对联又有多少真正的了解呢?什么是对联?它有什么基本特点?如

何张贴?以及如何尝试写作简单的对联?要解决这些问题,就要让我们一起进入这奇妙的对联世界! (2)本节课我们将达成的学习目标:(投影) 1、了解有关对联的知识,掌握对联特点。 2、鉴赏对联,感受语言魅力,提高审美能力。 3、尝试对对子,初步培养写作对联的能力。 活动2【讲授】认识对联 二、总结特点识对联 活动2、考场情景再现: 1932年清华大学招生考试的现场,主考官史学家陈寅恪的国文试题是对对子,上联是“孙行者”,要求对出下联。下列几种都是当时的答案,你认为哪个比较好?如果你是考官,你给哪个答案打满分?(投影:上联—孙行者下联—祖冲之胡适之韩退之) 从经典对联试题中我们发现对对子应该从字数、词性和内容上去“对”。搜寻一些身边常见常用的对联来全面归纳对联的特点。 “对”对仗工整:字数、词性、结构相同、音韵和谐; “联”内容关联:指上下联的内容要符合情景并且意境统一。 课件展示:常见常用对联 目标:指导学生通过抢答对联类型积累对联知识。 材料:多媒体设备 过程: 1、根据刚才所看到的常见常用对联说说对联的特点 2、小组活动:全班学生分6个小组,选出组长,以小组为单位抢答关于对联的起源、种类、基本知识等问题。 3、微课展示明确: ①字数相等,内容相关。字数相等,指的是,若上联是由几个分句组成,则下联也应是由字数上与之一一相等的几个分句组成;上下联的字数同时可长可短,一般最短四字,长可达数百字。从内容看,上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。

传帮带“结对子”实施方案

传帮带“结对子”实施方案 为加快加强我校师资队伍建设，提升我校的教育教学品位，提高教师实施新课程的能力，使青年教师尽快适应教师工作岗位，提高青年教师的教学业务水平和教育能力，让青年教师学习有榜样，进取有方向，尽快把他们锻炼培养成为合格教师乃至骨干教师，制订实施方案如下： 一、学校成立传帮带“结对子”领导小组 组长：副组长： 组员： 二、青年教师培养对象 1、2007、2008、2009、2010、2012年分配到我校的青年教师。 2、近五年没完成初中一个循环教学的教师。 3、经学校传帮带领导小组推荐、确定的培养对象。 三、指导教师资格 1、责任心强，政治思想觉悟端正，教学经验丰富，教育教学成绩显著，教科研成果突出，深受学生欢迎，深得同事认可的教师。 2、中学一级以上专业技术职务且专业技术职务与新分配教师、青年教师的学科专业技术职务相匹配。 3、有完整的初中循环教学经验，任教以来担任三年以上班主任工作（含相当于班主任工作）。 4、近五年至少有一篇教育教学论文参加校级以上汇编或发表。 四、指导教师的职责

指导老师应尽职尽责，带领青年教师参加各种教育教学实践活动，鼓励他们参加各级各类教学竞赛及评比活动，用自己的肩膀托起一个个新星。 1、指导教师应根据自己的专业特长，在学期初制定出指导计划，期末做好指导总结，指导青年教师科学制定学期教学计划、培训计划，每一学期期末做好教学总结及培训总结，使被指导的老师在教育教学业务上每一学期都有所提高。 2、每月检查二次青年教师的教学进度，听所结对子对象听课并进行个别的课堂教学评议、谈教育教学体会、心得交谈并做好听课记录和谈心记录。 3、每周认真批阅青年教师一份教学设计，查阅青年教师下一周的教学设计，提出修改建议。每个月检查青年教师一次学生作业的批改情况并做好查阅记录。 4、指导青年教师做好学生辅导或研究性学习等业务的开展。指导青年教师做好班主任工作，提高课堂教育教学组织能力。从事实践性、实验性等环节的教学，指导教师应耐心给予指导，帮助青年教师尽快熟悉实验教学，提高动手能力。 5、指导青年教师上好学期汇报课；指导青年教师每一学期完成一节校级汇报课，进行区、市级的公开教学以及教坛新秀的评选活动。 6、及时做好指导记录，相关材料在学期结束时交教导处存档。 五、对青年教师的要求 青年教师应虚心好学，立足教坛，敬业精业，爱生善教，开拓进

高中语文课文对联

高中语文课文对联 用对联来概括高中语文课文内容 1.《药》 众人皆为闲看客； 何药能救病乾坤。 2.《项链》 错借项链喜得风光一晚； 枉做仆役痛失青春十年。 3.《陈奂生上城》 陈奂生上城，三番境遇人啼笑，折射社会新态； 漏斗户回乡，一夜风光众歆羡，凸现农村旧俗。 4.《守财奴》 葛朗台悖逆情理竟无愧，可恶可恨； 守财奴贪婪钱财终不悔，亦悲亦怜。 5.《林黛玉进贾府》 伤流景，红楼深深深几许，深情始自宝黛初逢日； 笑繁华，朱门重重重千道，重恨结于金玉终殒时。 6.《林教头风雪山神庙》 陆虞侯，恶计不成再生毒计，终丧人手。 林教头，大难刚过又遭劫难，逼走梁山； 7.《失街亭》 马谡失街亭，刚愎自用； 孔明保军心，铁面无私。 8.《杜十娘怒沉百宝箱》 昔日两情相悦，多少山盟海誓； 今朝二意难决，几许遗恨薄情。 9.《雷雨》（节选） 庭院深，锁住几代悲欢离合； 雷雨响，了却两家恩怨情仇。 10.《茶馆》（节选） 一茶馆囊括世间百态； 众人物尽显社会风情。 11.《罗密欧与朱丽叶》 经典戏剧演绎旷世爱情芬芳百代； 杰出歌谣唱咏朱罗绝恋灿烂千秋。 12.《三块钱国币》 三块国币折射炎凉事态； 一只花瓶彰显冷暖人情。 13.《窦娥冤》 天下誓，誓誓不及孝妇三桩灵誓； 世上冤，冤冤难比窦娥千古奇冤； 14.《长亭送别》 十里长亭夕阳中，纷飞多少离人泪； 四周山色残照里，凄迷几许羁旅情。 15.《闺塾》 临川一梦，牡丹亭下几许缠绵随风去； 春香二闹，闺塾堂内数枝红杏迎春来。 16.《哀江南》 冷冷清清荒荒凉凉处处皆金陵萧条景； 悲悲切切凄凄惨惨句句乃渔樵亡国情。 17.《陈情表》 诉苦诉悲至性言，何表可比陈情表； 涵忠涵孝赤诚心，谁君能及李密君。 18.《祭十二郎文》 情深深，可叹叔侄深情感天地； 意浓浓，只恨老少浓意隔阴阳。 19.《愚溪诗序》 以溪喻心中事，无限感慨随文现； 借景述世间理，一番慧语伴墨来。 20.《赤壁赋》 诗人悟透世间情事； 东坡话尽人生哲理。 21.《逍遥游》 万物有凭有侍有待均难自在； 圣人无己无功无名乃真逍遥。 22.《滕王阁序》 物华天宝台隍内外，谁比子安才华横溢赋 诗序； 人杰地灵雄州上下，自喻贾谊时运不济写 悲歌。 23.《柳毅传》 红颜命舛，龙女遭厌薄，悲望长天茫茫， 梦也渺渺； 书生意重，柳毅受诚托，喜看碧海滔滔， 情亦长长。 24.《促织》 成家喜怒哀乐皆因促织得失起； 黎庶悲欢离合全由君王爱好生。 高中语文课文对联 高中第一册 《荷塘月色》 塘上明月塘中叶 桥下流水桥边家 弯弯杨柳照倩影 清清流水出波痕 月下荷塘美景 江上孤灯良晨 朱自清荷塘赏月色 翦伯赞內蒙访古城 《拿来主义》 拿鱼翅用脑髓 送古画卖活人 《鸿门宴》 醉翁酌酒情归百姓 项庄舞剑意在沛公 刘邦项羽争天下 梁王孟子论国家 （金庸古龙话江湖） 《兰亭集序》（正文对联很多） 书法集锦 曦之兰亭序（白石铁线篆鲁公祭侄稿） 陆机平复帖（索靖出师颂徽宗瘦金书） 觞里酒手里琴人醉律残几簾梦 水中月镜中花月缺花落一场空 《归去来兮辞》 陶潜五亩宅 刘征万重山 《劝学》 山垒之于石而高于石 青取之于蓝而青于蓝 《勾践灭吴》 勾践灭吴卧薪尝胆 项羽破秦破釜沉舟 《季氏将伐颛臾》 老子庄子孔子孟子全是才子 乌江岷江沱江湘江皆入长江 第二册 《为了忘却的记念》 延口残喘艰于呼吸，不如忘却 浴血奋战忧及兴亡，万古流芳 《咬文嚼字》 耗子钻书箱，咬文嚼字 苏比进监狱，赚吃省穿 《滕王阁序》 全文几为偶 无句不成联 落霞含笑映秋水 孤鹜展翅越长天 《师说》 孤雁栖别无他途 三人行必有我师 《阿房赋》 豪华宫殿两种命，速朽与不朽 平凡人生一条道，慢品再细品 《六国论》 日削月割薪尽火灭 蚕食鲸吞兔死狗烹 两宋败亡源于忍辱 六国破灭弊在赂秦 弱旅取守御，懦夫众，良臣寡 强者行攻伐，伟人少，暴君多 《游褒禅山记》 立志力足不懈相以物 怨天虑竭中道祈于福 王安石游山谈感想 归有光植树寄相思

一日游策划书活动安排方案

一日游策划书活动安排方案 一日游，意思是我们当天旅游当天就回来，一日游在班级组织的活动最常见的方式之一，既不用花费住宿费，又能够在最短的时间内赶回来。这里与大家分享一日游活动策划方案设计，有时间我们不妨学习一下，看看自己能够做到何种程度。 一日游活动策划方案(一) 一. 背景 杭州，一个“爱情之都”，它拥有丰富的爱情旅游资源一是与爱情故事有关的历史古迹。如与《白蛇传》有关的断桥、雷峰塔，与《梁山伯与祝英台》有关的长桥、万松书院、凤凰山，还有苏堤、苏小小墓(慕才亭)等。二是与爱情、婚姻有关的古迹与景点。处“月老寺”，历来是人们追求爱情的心理寄托，三潭印月中的“我心相印亭”也被人们引申为表示忠贞爱情的场所，太子湾公园曾是杭州新婚夫妇必到之地等。三是有丰富的以吟咏爱情为主题的各种文学作品。历代文人墨客以西湖为背景，通过各种文学形式，如诗词、戏曲、散曲、竹枝词、楹联、民间故事、小说等，留下大量以爱情为主题的作品。 如唐代诗人张祜的《题苏小小墓》，明代戏曲家周朝俊的《红梅记》，“五四”以来著名文学家郁达夫的《登杭州南高峰》等。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。

七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。在宋代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。 而在杭州宋城旅游景区位于西湖风景区西南，北依五云山、南濒钱塘江，是中国最大的宋文化主题公园，由杭州世界城宋城置业有限公司投资兴建。宋代(公元九百六十至一千二百七十九年)是中国封建社会发展成熟的朝代，其经济、科技、文化的发展在当时居世界领先地位。宋城就是反映两宋文化内涵的杭州第一个主题公园，它主要分为：(清明上河图)再现区、九龙广场区、宋城广场区、仙山琼阁区、南宋风情苑区等部分，所以今天我们就来到了宋城来体验一个特别的七夕。 二. 目的 为了促进七夕这个传统的节日在现代的延续，让人们看到宋代婚嫁的传统，了解杭州这“爱情之都”。为宋城创造更高收益。 三. 原则 贯穿整个宋城旅游区，在原有的基础设施上加以七夕主题。让游客置身于宋代，体会杭州，享受喜庆七夕的气氛。让游客亲身参与其中，做到处处有景，点点有情。 四. 组织形式

春联 公开课教案

春联 导入： 同学们春节快要到了，伴随着这欢快的旋律和喜庆的画面，让我们一起来感受一下春节的热闹气氛。 1、过新年呀，贴春联是非常重要的习俗。关于春联，你了解多少呢？（指名说） 同学们知道的还真不少，今天我们就一起来学习24课春联2、大家都预习了课文，相信这些词一定难不倒你们 课件出示词语：和学程单一 气氛卷教学生字“添”（齐读） 你能选用其中的一个或几个词，说一句有关春联的话吗？ 3、读准了词语，才能读好课文。请同学们打开课本默读课文，想一想课文介绍了春联的哪些知识？学习时间2分钟。 谁来告诉我，课文介绍了关于春联的哪些知识？ 根据回答板书：内容丰富、讲究对仗、开卷有益 4、春联的一大特点就是内容丰富多彩，课文向我们介绍了那几幅春联，分别讲了什么内容呢？我们先快速默读课文用直线把他们画出来吧！ 你划到了哪些？一句句出示，齐读，出示学程单三 5、同学们交流得很热烈，众说纷纭，各抒己见我们先来看这一副 齐读，你仿佛看到了什么？ 哪两个字让你感受到了春的气息？什么绿了？什么红了？

一“绿”、一“红”为我们展现了无限美好的春光：我们来看，【课件】春风徐徐，杨柳青青，小草绿了，河水绿了，桃花开了，杏花开了……到处春意盎然、生机勃勃。多么美丽的春光啊，咱们一起来读好这句话：“又是一年芳草绿，依然十里杏花红。” 【课件】同学们我们抓住关键词，展开丰富的想象，就能读懂春联，用相同的方法，也来说说这四副春联吧！。出示：提供句式 （现场教师组织学生交流） 6、（教师总结）【课件】春联有的描绘美丽的春光，如“又是一年芳草绿，依然十里杏花红”，【课件】有的展现祖国欣欣向荣的景象，如“春回大地千山秀，日照神州百业兴”，【课件】有的歌颂劳动人民幸福美好的生活，如“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”，【课件】更多的是表达人们对新的一年的美好祝愿，如“梅开春烂漫，竹报岁平安”。 你能记住这些春联吗？自己试着填一填。 在这四副春联中，展现祖国欣欣向荣的景象的是——，描绘美丽的春光的是——，歌颂劳动人民幸福美好的生活的是——，表达人们对新的一年的美好祝愿的是—— （现场教师组织学生完成填空） 7、总结：同学们，【课件】这些春联的内容尽管各不相同，但是表达的都是人们欢快的心情和美好的祝愿，营造了新年欢乐祥和的气氛。 8、春联不仅内容丰富多彩，它的形式也非常具有特点！现在，我们就来揣摩揣摩，体会体会，仔细读读课文的第二、三自然段，读后试着完成这个填空：【课件】 9、教师宣读答案。【课件】春联上下联讲究“对仗”。这“对仗”包括两个方面：首先是“字数相等”：上联7个字，下联也必须是——；上联是5个字，下联也只能是——。【课件】另外就是“词类相当”：春联中总是把同一种类型的词作对。课文中举了一个例子，告诉我们

准备队”结对子”活动实施方案

青龙寺煤矿分公司准备队“结对子”活动实施方案 根据青龙寺煤矿分公司2015年1号关于“认真做好2015年安全工作的决定”文件精神，为进一步加强准备队安全管理工作，有效的促进职工专业化技能，不断提高职工安全生产和自我防范意识，构建全方位的自保、互保、联保安全管理体系，形成安全管理人人有责、层层把关、全员监督的新格局。结合准备队实际情况，从2015年1月起我队将开展“结对子”活动。具体如下： 一、目的及范围 在全队范围内开展安全生产、规范作业、一帮一结对子，对子之间要互相保护、互相监督、互相制约、共同进步，共担风险与责任，实现人员班组无受伤，区队无事故，设备无故障，营造一个比学赶超，“要我安全”为“我要安全”的浓厚的安全文化氛围。 二、指导思想 坚持以安全生产科学发展为指导，统一思想，提高认识，将结对子工作提高到安全发展的高度来落实。对子成员要全面兼顾工作过程中的安全、质量、效率、效益等，切实提高自保、互保、联保意识，同时要加大结对子考核力度，确保本次活动取得实效。 三、领导小组 为了加强这次活动的组织领导，特成立结对子活动领导小组。 组长：孙长顺 副组长：高子龙李向龙 成员：张志刚刘保刚李志荣张文斌王小波 组长负责活动总体规划与布置，以及与相关单位的业务协调对接工作；副组长负责期间各项具体工作的协调、监督和工作任务的布置安排，以及检查监督和考核工作。

四、具体内容 安全：要以全年安全工作目标为出发点与落脚点，严格遵守各项规章制度，做好岗位危险源辨识与风险评估，严格依照岗位标准化作业流程开展工作，杜绝事故的发生。 质量：要树立质量为本的工作理念，共同抓好质量标准化工作，工作中要精心组织，细心实施，杜绝重进度轻质量现象，有效提升岗位范围内各项工作质量。 效率：要未雨绸缪，通力合作，提前检查系统或设备容易出现的故障，排除工作中的各种不利因素，减少影响设备运行时间，不断提升工作效率。 效益：要确立力争效益最大化目标，相互学习，刻苦钻研，充分发挥创造力，创新工作思路，优化工作流程，提升工作效益，实现工作效益的最大化。 五、保障措施 （一）签订责任书 结对子双方要签订责任书，形成个人自保与职工之间结成一帮一对子互保机制。结对子双方要兼顾工作过程中的安全、质量、效率、效益等内容，切实提高自保、互保、联保意识。对于职工在安全生产过程中出现的违章违纪行为，要严格按有关安全生产管理处罚条例及规定对直接责任人及其结对子成员进行处理。 （二）明确关系 自保，要求职工在生产生活中必须加强自身安全生产及劳动意识的培养，主动认真学习各类安全生产知识，以及提升安全、质量、效率、效益等方面知识，不断提高自身基本素质和能力。职工必须按时参加区队与班组组织的各种安全培训和教育活动，掌握安全生产知识，提高安全生产思想意识；一帮一，职工之间结成的对子就构成

南开大学学生社团简介

南开大学学生社团简介 概况 学生社团，是共青团工作的有效载体，是南开学子重要的第二课堂。她肩负着推进高校素质文化教育，提高学生综合能力，繁荣校园文化生活的重大使命，是南开学子不断锻炼自我、展现自我的舞台，是南开学子不断提升自我、完善自我的平台。 南开社团，是南开学子心灵的家园。在这里，我们有挫折，有无奈，但是，我们都能够克服困难，因为有太多的南开人和我们并肩奋斗……在这里我们有相聚，有离别，但是，我们都不曾感到孤独，因为有太多的南开人，陪伴着我们，走向人生的未来。 公益类社团简介 【绿色行动小组】 绿行自成立以来便以实际行动践行自己的环保理念，如今逐渐形成了以社区宣教组、中小学宣教组、校园实践组、社会实践组、生态实践组五大项目组和培训、宣传他们的理念，成为了南开社团的领军者。每一个绿行人都是有

爱心，有激情，有责任感，有理想的。如果你也是这样，你也爱环保，爱公益，就加入绿行，这是无悔的选择！ 【红十字协会】 南开大学红十字会成立至今已有16年的光辉历史。遵循世界红十字会博爱奉献的原则和中国红十字会“救护人的生命和健康，发扬人道主义精神，促进和平事业”的宗旨，这十余年中我们红会人始终团结在一起，努力发扬红会精神为大家服务，在校宣传普及医护和健康知识，利用节假日开展志愿者等活动。 【爱心俱乐部】 有近600名社员的爱心俱乐部，是南开规模最大的公益类社团。16年风雨历程，爱心已打造出自己优秀的社团品牌。我们不仅有南开人的支持、天津高校的支持，更与中华慈善总会、中国红十字会、中国青少年基金会等公益组织保有长期合作关系，CCTV、搜狐等媒大型媒体也经常对我们的主题活动进行跟踪报道。 【爱眼协会】 爱眼协会是由学生自发组织的，以“加强大学生爱眼意识，提高大学生健康素质，动员社会各界力量共同关心大学生眼睛健康”为宗旨的学生社团。协会举办过多次眼镜清洗活动，发起“光明活动”，与大明眼镜等保持长期合作，影响逐渐扩大。协会成员在寒暑假期间在天津周边进行社会实践，

优质课一等奖高中语文必修一《奇妙的对联》教学设计

奇妙的对联 【教学设想】 1、本节课采用高效课堂的模式进行教学,将学生分成六个小组,每组一个组长,每组都有自己的组名,在教师引领下学生自主--合作--探究,通过学生自己积极主动的学习,来配合老师的点拨指导,在单位时间内高效率、高质量地完成教学任务,从而促进学生获得高效益发展。采用这种教学新模式意在创建具实践性、参与性、开放性特点的语文课堂。 2、在教学中采用迁移教学法:教学循序渐进,做到举一反三、触类旁通。迁移的方法就是能较好的进行类比推理,沟通新旧事物之间的联系。 3、情境教学法:利用多媒体课件插入相声《对春联》来创设对联情境,从而激发学生兴趣,感受对联艺术和文化。也可以充分调动学生的积极参与,体现学生主体,提高学习兴趣,引发进一步自主探究的愿望。 【学情分析】 对联是我国独特的艺术形式,承载了丰富的文化内涵。对联与生活联系紧密,学生求知的兴趣较浓,易于入门。但是学生对对联的艺术性、趣味性、承载的文化没有专题的探究活动或未充分开展过有关对联的探究活动,加上对传统文化关注不够以及语言表达、创新能力薄弱等问题,课堂教学材料不宜太难太深,以培养兴趣,普及对联知识为主。 【教学目标】 1、知识与能力： （1）积累有关对联知识，重点积累平仄、对仗知识。 （2）学习欣赏对联，重点积累一些名联，尝试对对联。 2、情感态度与价值观： 通过欣赏对联艺术，了解对联所承载的中华民族传统文化，并 激发学生对传统文化的热爱。 3、过程与方法： 学会欣赏对联，赏析与训练相结合。 【教学重点】 1、掌握对联常识，如对联的历史，平仄，对仗等基本常识。 2、学会欣赏对联。 【教学难点】 尝试对对联 【教学用具】 多媒体 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、相声激趣，导入新课 同学们，今天我们将与传统对话，任思绪飞扬，共同走过一段文化之旅。一起走进《奇妙的对联》（板书课题），下面我们一起来欣赏由马季、郭敦儒两位老先生表演的相声——《对春联》。 二、版块一：掀起你的盖头来——走进对联 1、展示对联（从观看的相声《对春联》中选取） （1）买卖兴隆通四海财源茂盛达三江

民族团结结对子活动实施方案

竭诚为您提供优质文档/双击可除民族团结结对子活动实施方案 篇一：民族团结结对子实施方案 莎车县第六双语幼儿园开展“教师民族团结 结对子”活动的实施方案 为更好地维护民族团结的大好局面，筑牢建设幸福莎车的铜墙铁 壁，根据上级有关部署，结合我园实际，动员和组织全园各族职工，积极投身“感恩伟大祖国，建设和谐莎车”的主题教育活动，在全面建设和谐莎车的历史进程中，谱写莎车各族人民大团结的新篇章。现制定如下实施方案： 一、伟大意义及深远影响 民族团结是各族人民的生命线。事实证明，团结就兴盛、就繁荣， 分裂就动乱，就衰败；团结稳定是福，分裂动乱是祸。全园各族教师一定要深刻认识到加强民族团结对建设“幸福莎车”的重要意义，始终清醒地认识到，民族团结是各族人民的共同利益，是实现各民族共同繁荣的根本前提；始终清

醒地认识到，多年来形成的民族团结大局来之不易，决不允许任何人践踏和破坏；始终清醒地认识到，今天美好的幸福生活是各族人民共同创造的，明天的幸福生活更需要各族人民团结一心共同开创。 全园各族教职工要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍视民 族团结，从点滴小事做起，持之以恒地自觉维护民族团结，真正把民族团结作为各族人民的生命线工程常抓不懈，以更大的决心和信心做好增进民族团结情谊、消弥民族关系创伤的工作。 二、总体目标和任务 “结对子”活动，坚持以“三个代表”重要思想为指导，以科学 发展观为统领，认真贯彻落实“7.28”事件以来，中央、自治区党委、 地委、县委关于维护稳定、加强民族团结的一系列决策部署。按照“优 势互补、相互促进、互帮互助、共同进步”的原则，坚持把民族团结 宣传教育作为突出的重点贯穿活动的始终，大力组织开展民汉结对互 帮互助等形式多样的活动，着力增强全园各族干部职工

与名人有关的对联

与名人有关的对联 与名人有关的对联 1．气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。(写孔子) 2．与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。(写孔子) 3．定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。(写孔子) 4．其人虽已没，千载有余情；昔时人已没，今日水犹寒。(写荆轲) 5．有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。(信陵君祠) 6．志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。(悼屈原) 7．万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。(写屈原) 8．何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。(悼屈原) 9．刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。(司马迁祠) 10．亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。(长沙屈原贾谊二公祠) 11．江东才子多才俊，卷土重来未可知。(写项羽) 12．此地疑仙，蓬莱、瀛洲、方丈；不知有汉，美人、名马、英雄。(写项羽) 13．生叔季世，有豪侠心，报韩椎秦，兴刘灭项；绝富贵交，为神仙侣，进履辟谷，拜石授书。(写张良) 14．十年成败一知己，七尺存亡两妇人。(写韩信) 15．家传十四篇书，合三苍为一；律讽九千字学，通五经无双。(写许慎) 16．青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。(写王昭君) 17．三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国。十九年托身异域，韦鞲毳幕，几人到此悔封侯。(陕西苏武庙) 18．能攻心则反侧自消，自古兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。(赵藩题成都武侯祠) 19．成大事以小心，一生谨慎；仰忠臣之遗像，万古清高。(武侯祠) 20．心悬八卦图，初对策，再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。(成都武侯祠) 21．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德成孚足千秋。(悼诸葛亮) 22．两表酬三顾，一对足三秋；志见出师表，好为梁父吟。(悼诸葛亮) 23．心在朝廷，原无论先主后主；名遍天下，何必辨襄阳南阳。(写诸葛亮) 24．师卧龙，友子龙，龙师龙友；弟翼德，兄玄德，德弟德兄。(写关羽) 25．门前学种先生柳，岭上长留处士坟。(湖南桃源县陶渊明祠) 26．兴废总关情，看落霞孤鹜，秋水长天，幸此地湖山无恙；古今才一瞬，问江上才人，阁中帝子，比当年风景如何。(江西南昌滕王阁联) 27．酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。(颂李白) ’ 28．可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。(写李白) 29．神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。(写李白) ， 30．狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。(写李白) 31．诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五间，春水鸥野老心。(成都杜甫草堂) 32．世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。(郭沫若为杜甫题) 33．歌咏总带忧民泪，颠沛仍怀爱国心。(写杜甫) 。 34．以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼

楹联社团活动计划

楹联社团活动计划书 一、活动背景 为丰富学生的课余生活，繁荣校园文化，让会员们体验学生社团活动带来的激情与活力，同时为了激发同学对楹联的兴趣和提高我们的鉴赏水平，这学期将继续开展楹联社团活动希望学生能感受到楹联文化的魅力。. 二、活动目的： 1、培养学生爱好楹联的兴趣，感受楹联文化魅力。 2、运用楹联书写的基本规律，进一步提高学生的书写水平。 三、活动要求： 1、利用每周五八、九节课时间进行活动，小组成员必须准时到达楹联社团教室，每次上课点名，检查出勤情况，发现缺席情况及时向团部反映。 2、小组成员应严格遵守纪律，保持室内安静，不准在活动室大声喧哗，不做与楹联学习无关的事。 3、保持楹联教室的干净整洁，不乱扔垃圾，废纸等一律放入垃圾箱。 4、老师每次布置的作业，学生都应按时完成。 本学期工作计划 1、组织举办一次活动，激发学生兴趣； 2、邀请有关老师组织对联讲座一次； 3、举办一次校内对联比赛，并对作对联水平较好的学生给予表彰; 4、组织一场古诗词楹联吟诵会 活动实效的相关内容 1.营造校园浓厚的楹联文化氛围。我们学校将书法联匾，挂于学校各建筑物的大门楹柱上，供学生学习、欣赏、临摹，成为校园文化的一道亮丽的风景线。同时，又在各教室内悬挂励志劝学的楹联书法，让学生们身历其境，耳濡目染，自然潜移默化，心领神会。每周出一期楹联黑板报。刊出每周一联、对联动态、对联知识，名联欣赏等栏目。 2. 通过听取邀请楹联名家做讲座、校辅导老师讲座，参加征联比赛等一系列活动，参与楹联教育活动。

3. 以重大节日、活动举开展丰富多彩的活动也是激发学生兴趣，有效开展楹联教学的“灵丹妙药”。在学生中，多次开展（或参加）各级征联比赛，结合“孝亲敬老”活动用父母、长辈的名字作嵌字联；结合各节假日及重大社会事件组织学生创作不同内容的联语，“为班级写励志联”、“青少年思想道德建设”征联、“廉政文化”征联、“心系祖国，健康成长”征联、“八荣八耻”、“孝亲敬老”、“建设和谐社会”、“红色之旅”等一系列征联比赛，并把获奖对联作品写成书法，挂在展览室里，供全体师生学习、欣赏。把各次征联优秀作品选送《联海泛舟》杂志刊登，入选的同学，送一本对联杂志。 对联是一种富于民族风格的优秀艺术。它是文艺白花园中的一朵奇葩，为我国所有的一种汉语文学艺术。它是根据我国方块字一字多义、一字多音的特点，吸取了古代诗歌、赋、对偶押韵，讲究平仄及各种修辞方法，又采用民间桃符的形式，传统书法的造型艺术等形成的独特文化品种，它是中华民族智慧的结晶，中华文化遗产的精粹，因此具有很高的研究价值。希望通过学习对联文化可以不断提高学生的人文素养和综合素质。

小学生对联活动课教案

对联教案 教学目标 ?1、激发学生对对联的兴趣，培养学生对传统文化的热爱。?2、了解有关的对联知识，学习拟写对联 ?3、了解风俗人情，增长人文知识，享受审美乐趣和陶冶情操。教学重难点：了解有关的对联知识，学习拟写对联 教学课时：1课时 教学过程： 课前准备：每位同学收集1～2副比较有趣的对联，和一则对联故事，课前在学习小组内互相展示交流，每个小组选一则故事或一副对联和全班同学分享其中的乐趣和知识。 一、导语 同学们，大家在生活中见过对联吗。那请大家说说我们在哪些场合要用到对联的？下面我们来看几个常见的对联类型，（出示幻灯片）我们试试看，能不能判断出它们各是什么时候或什么地方用到的对联？ 春风春雨春色；新年新岁新景 福如东海；寿比南山 百年恩爱双心结千里姻缘一线牵 忠魂不泯热血一腔化春雨大义凛然壮志千秋泣鬼神 翁去八百年醉乡犹在山行六七里亭影不孤 入门尽是弹冠客去后应无搔首人 看来大家平时的确接触过一些对联，对对联都有初步印象，那么同学们知不知道在生活中运用如此广泛的对联是怎样出现的呢？ 二、对联常识知多少 1、对联的来历 对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 过渡：原来对联在五代就已经出现，“新年纳余庆，嘉节号长春”就是我国最早出现的一副对联。对联出现以后，古人渐渐把学习对联作为学习语文一个重要的内容，而许多文人墨客、才子佳人也喜欢对对子来展示自己的才华。下面我们看一段看短片，结合自己的经验，思考一个问题：一副规范的对联应该符合哪些要求？（播放周星驰主演《唐伯虎点秋香》片

一帮一结对子活动方案

一帮一结对子活动 方案

“一帮一”结对子活动方案 李桂贞 一、“一帮一”活动目的： １、营造学习氛围，提高学生的学习成绩。学习中总会遇到困难，因为多了一个伙伴，似乎一切就变得容易起来，学习中需要相互帮助、需要相互支持。让基础差的同学走上轻松学习的轨道，给基础好的同学一个加深巩固知识的平台。 ２、帮助学生改正不良的行为。一学生负责一个学生，让学生感受到自己是受关注的，从而有意识的改正自己的不良行为。同学间在行为上互相督促，共同进步。 二、“一帮一”活动内容及实施步骤： １、制造气氛，宣传“一帮一”结对子活动。 利用班会向学生表明这一活动的初衷，激励同学们互相帮助，共同进步。可借助音乐的力量多营造家的感觉，激起学生为建一个更好的“家”而共同努力。使关爱在身边，爱心满校园。 ２、“一帮一”分组细则： （一）、以班为单位，学习基础较好的与学习基础较差的两个同学，自愿组成一个学习互帮小组。有些同学找不到合适学习伙伴的，班主任分析各种因素帮其找好。 （二）、行为上自我约束力较强的和自制力较差的学生结对，让能严格遵守纪律的学生督促纪律性差的学生。我一般让男女结对子，女生纪律性较强，男生纪律性相对较差，而且同学们

会比较注重异性对自己的评价。这样有利于学生有意识的改正自己的不良行为。 （三）、位置上相距较近的同学结对，这样利于观察和监督。 ３、“一帮一”结对子活动开展时间：学生利用下午放学时间或其它课余时间进行互助学习和沟通。每天要登记好自己的结对伙伴的各项情况，每周要对自己的结对伙伴各情况做个总结、评价。 ４、利用班会让学生互相交流，反馈一星期下来自己的帮扶对象的各种表现，表扬先进，指出不足，激励其改进。 三“一帮一”结对子活动实施成效： 这个方案在我班才刚刚起步执行，因此无法预测长远的一个成效。但从实行的这几天来看，成果较显著。例如我班的薛宗豪本是个调皮，总是违纪的一个让老师们都头痛的学生，在我班班长的帮助下进步很大，老师们都觉得她上课变得认真了，少违纪。这是非常令人值得欣慰的。实行“一帮一”活动以来，我班的各块工作开展的较顺利。 四、“一帮一”活动奖罚标准： １、设立“学习进步奖”一、二、三等奖 ２、设立“行为进步奖”。每月由全班同学民主投票选举出五名，得奖者能得到奖品。得到奖励者及其帮扶对象在班会上表扬。

中学课文名胜对联辑录.doc

中学课文名胜对联辑录 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。 3、九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。 4、黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。 5、成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。 6、洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》二、与课文相关的名家颂对联辑录 1、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。——颂孔子 2、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。——颂屈原 3、诸葛亮：A．志见出师表；好为梁父吟。B．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。 4、金石文章空八代，江山姓氏著千秋。——颂韩愈 5、韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。——颂韩愈 6、兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。——颂范仲淹 7、犹留正气参天地，永剩丹心照古今。——颂文天祥 8、宰相状元余事之，文章义节两兼之。——颂文天祥 9、铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。——颂辛弃疾 10、有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄撰联颂项羽、勾践11、一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。——颂司马迁、刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。——颂司马迁 13、质而绮，

真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。——颂陶渊明14、玉茗堂中传蝶梦，临川集上插芳馨。——颂汤显祖 15、大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。——颂李清照 16、酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。——颂李白 17、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。——颂李白 18、缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。——颂杜甫 19、世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——颂社甫 20、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫 21、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。——颂白居易 22、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。——颂白居易 23、生死一知己，存亡两妇人。——颂韩信。 (注：“知己”指萧何，“妇人”指漂母和吕后) 24、青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。——颂王昭君 25、王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。——颂诸葛亮 26、宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。——颂陆游 27、文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。——颂岳飞写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——颂蒲松龄 28、著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。——颂鲁迅 29、萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。——颂三苏父子 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、