痛而不言,笑而不语

痛而不言，笑而不语短短两句，囊括了做人之最高境界。

为人沉敛，不大惊小呼；为人谦让，不傲慢自居。

痛而不言是一种智慧。

人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。

罗素曾说过，累累伤痕是生命给你的最好礼物。

与其喋喋抱怨，不如静下深思，

流年似水，灼痛终将沉淀为一种经历，

成为躲藏在灵魂深处的暗夜精灵。

与其怒形于色，不如痛过之后，

轻轻拭去眼角的残泪，

用灿烂的笑脸遮藏明媚的忧伤，将暗涌深藏，

再一脸阳光重新投入忙碌的生活。

正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。

笑而不语是一种豁达。

朋友之间的戏虐，遭人误解后的无奈，

这时，过多的言辞申辩反让人觉得华而不实，莫不如留下一抹微笑，任他人作评。

所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。

有时一个微笑可以让两个宿怨之人冰释前嫌，

可以让身居他乡之人倍感温暖。

世界上最简单的动作完美的诠释了人世间最复杂的道理。

笑而不言留给人们更多遐想的空间，

犹如蒙娜丽莎嘴角那抹淡淡的微笑，

散发出来的魅力，让世人为之作出无数猜想，

一个平凡的女人因为不平凡的微笑而感动了无数人而世界也因此多了一份神秘美。

克服困难的事例

克服困难的事例 篇一：名人战胜挫折的事例(1) 名人战胜挫折的事例 洪战辉 在湖南怀化学院的校园内，每天早上一位23岁的男生，都会用自行车，把一个10多岁的小女孩送到石门小学，晚上再接回到他们的住处—男生宿舍下的楼梯间。这位男生就是2003年从河南省西华县考入怀化学院经济管理系的洪战辉。而那位小女孩和洪战辉并没有血缘关系，是犯有间歇性精神病的父亲捡来的弃婴。由于母亲离家出走，这位捡来的妹妹，由他一手带大。从洪战辉读高中时，他就把一直把妹妹带在身边，一边读书一边照顾年幼的妹妹，靠做点小生意和打零工来维持生活，如今已经照顾了12年。 桑兰：生命永远，微笑永远 桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日之前，那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，只是一次偶然，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生 涯，但她依然“著名”，甚至更为“著名”。让桑兰“著名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。17岁的花季，即使受伤的花朵依然美丽。 桑兰的伤势异常严重：第五-七颈椎呈开放性、粉碎性

骨折，75%错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。美国的送护人员十分尽职：从长岛拿骚县医疗中心，到纽约市区最著名的蒙赛耐康复中心，医疗专家们拿出了最佳的治疗方案，使用了最好的药品。世人对桑兰极为关切：当地闻知此事的美国有关官员和普通百姓络绎不绝地前去探视，鲜花堆满了桑兰的病房；中国体操协会委托的监护人谢晓虹女士日夜守候，在桑兰最痛苦的时候紧握住她的手；祖国人民更倾注了无尽的亲情和关爱，十二亿份遥远的祝福飞越大洋彼岸……但表现最出色的还是桑兰：从她苏醒过来以后，她就没有流过一滴眼泪；从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。17岁的小姑娘，17岁的纯真的让人慨叹的微笑，征服了美国，征服了中国，征服了世界……十个月后，伤情基本稳定的桑兰终于回到了日思夜想的祖国，在中国康复研究中心继续接受康复治疗。 这是一个更为漫长而艰苦的历程。 桑兰挺住了。她忍受着极大的痛苦与送护人员积极配合，由截瘫可能引起的泌尿系统和呼吸系统感染、压疮、脊柱侧变等并发症得到有效的控制和纠正，体位性低血压已经缓解，名个关节保持着良好的活动度，肌肉力量开始恢复，轮椅已能自己摇出很远；桑兰的生活自理能力大为提高，她 可以自己穿脱衣服、袜子和鞋，可以独立进食、洗脸、刷牙、洗澡，正在学习英语，可以操作电脑，可以完成从轮椅到床的转换……。 当然，实际上她完成的是角色的转换。她不再是一个体操运动员，

文言文,不再成为心中永远的痛

文言文，不再成为心中永远的痛 文言文是我国民族文化的一种载体，起着传承文明的作用，文言文教学在初中语文教学中占据着举足轻重的地位。同时，文言文对于初中学生来说的确是块“难啃”的硬骨头，课文篇目多，且文中一字多义，容易混淆。然而每次考试中，文言文的比重较大，作为一名一线教师, 在文言文的教学过程中,我也曾经有过困惑：只注重灌输，不重视学生个人感悟；只会死记硬背，不求理解品味的做法还普遍存在。上课时老师一字一句地讲解翻译，学生充当的是记录员。如此这些，导致学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为文言文枯燥干瘪，读起来乏味。这种现象弱化了文言文教学应有的功能——让学生从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国优秀传统文化的内涵，汲取营养，古为今用。由于这种弱化，导致了教学目的上的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文学习兴趣，提高其语文素质极为不利。 一、激发兴趣俗话说，兴趣是最好的老师。只有让学生对文言文产生了浓厚的学习兴趣，才能让学生积累足够的文言文知识。怎样才能让学生产生兴趣呢?我们可以通过同学们看过的影视剧《水浒传》、《西游记》等等，激发他们读原著的热情，尤其从激发他们读浅易白话小说开始，逐步扩大阅读范围（这需要教师组织学生加强课外阅读并且组织学生到学校阅览室进行有目的的阅读），再学习一些较为简短易懂的文言短篇，如《论语》《孟子》中的一些小短文，再学习《岳阳楼记》、《出师表》之类较长的美文，让学生在不断学习中感悟文言文的美，在潜移默化中学习文言文的词汇，把学习文言文变为学生积极主动、自觉自愿的行动。

“三人行，必有我师”、“博学笃志”等成语，接着，让学生查字典, 明含义，组织学生讨论：这些成语串连整篇课文，必能极大吸引学生的注意力。 二、强化诵读 古人说：“读书百遍，其义自见。”又说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”这就道出了“读书”的真谛。读准了，读多了，往往就会把握文言文的一般特点和规律，就会进入一个广阔深邃的精神世界，自己的思想就会逐步走向丰盈和深刻。 在我国古代，读书学文就非常注重熟读与背诵。学习写诗填词，除了要熟悉诗句的一些格律以外，重要条件之一就是要诵读大量诗词佳作，并且其中有些要熟读成用。文言文与我们相隔年代较为久远，学生对于文言文的语言习惯很不熟悉，这就使学生理解文言文有一定的困难。要指导学生学好文言文，必须指导学生积累大量的语言感性材料。没有必要的语言积累，学生就无法真正地领悟课文内容和语文知识，而要进行语言积累，朗读和背诵是十分有效的途径。在朗读和背诵中，学生还会深刻感受到文章的形式美和语言美。如朗读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》时，文章中那些整齐的格式、优美的语言、明快的节奏和高远的立意，一定会使读者陶醉。而文章中的这种美唯有读出来才会有深切的感受。 再如教学《出师表》一课，文中大多为对称短句，且长短句结合，读来朗朗上口，其结构亦条理分明，学生很容易就掌握了。在教学中， 笔者让小组分读前五段，再由自己范读后四段。当笔者用恳切的语气、 语重心长的口吻进行朗读时，教室里静寂无声，当朗读到末句“今当远

经典语录：当知人,知人不必言尽,言尽则无友

经典语录：当知人，知人不必言尽，言尽则无友 1、行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。 2、曾今，我在路上会随时帮助需要帮助的人，因为他人看见时眼里会浮起一种暖意，叫善良；如今，当我看见向我求助的人时，总会手忙脚乱的离开，因为他人眼里总会有一丝不屑，而有些人则会好心的告诉我：少多管闲事！ 3、尘世，活着就是面对；人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。压抑的时侯，换个环境呼吸；困惑的时候，换个角度思考；走不通的时候，路旁边还有路；无需解释时，沉默是金。 4、昨天你才离去，今天于我来说，我们仿佛相隔光年之远，想念，化作一串串字符，道不清，说不完的缠绵，只为了你的一个转身。突然想起了一句话：你走，我不送你，你来，不管多大风雨我都会去接你！此时此刻，只是思念成疾。 1 ————来源网络整理，仅供供参考

5、我们要学会经营自己的生活，人生，有多少的荣华富贵，不如拥有那样一份友谊，那样的相知，那样的默契。人生，不一定非要富有，平平淡淡的人生，也是一种美丽，有人陪你看细水长流，才是美丽人生。 6、岁月一直伴随我们成长，从懵懂无知到现如今担当重任。是时间造就了我们还是社会改变了我们，这样的问题我无从回答。步履维艰的走向社会，当年的初心你可曾记得。初心相比梦想总感觉有种诗意的氛围，让人产生心里的追溯。 7、浮华若梦，却依旧安之若素，高洁源自内心，浮尘浅于表，菊之傲古骨发自内，一切淡然即好！或许喝醉的人，要的是酒后的清醒，或者是暂时的麻木或许应该尝试一下喝醉的感觉，是否能够解千愁？ 8、遗憾，不是你的拒绝，是你根本不懂得拒绝，悲伤，不是因为你的无助，而是你根本不知道自己的希望，无情，不是等待你的出发，而是让你对自己有一份交代自己的规划时间，面对，不是让你改变，而是让你有所调整。 9、平淡的相守，最长久；温暖的呵护，最知心。如水的日子，无需天长地久的誓言，只要默默的守候；平淡的岁月，无需浪漫 ————来源网络整理，仅供供参考 2

痛而不言是一种智慧笑而不语是一种豁达

人生路上的50条经典语句 一、人不怕有缺点，就怕没特点。这个特点就是你的专长和优势，成功的秘诀就在于经营自己的长处；二、真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意；三、人生活在世界上，都是在自觉不自觉的写书。写得好写得坏，写得厚写得薄，写得平庸写得精彩，全看你自己如何运笔；四、人生最可贵的品格是本分自然地生活，踏踏实实地做事儿，兢兢业业地工作，诚诚实实地交友，心底坦荡地为人；五、人有三种：要人、名人、好人。做个要人、名人，在某种意义上讲并不是很难，而要想做个好人就不那么容易了。只有心底善良坦诚的人才能成为好人；六、人活得只有钱，就等于他什么也没有；人活得只有名，就等于他什么也没有。金钱有用尽的时候，名声有消失的时候。唯一人的创造才能永久留在人间；七、欺骗人的人，总认为自己聪明。在他们说谎话施展招数的时候，往往象天真的幼童，用双手捂住自己的眼睛，认为别人看不到他。其实别人看得一清二楚；八、事业上得寸进尺，生活中不论短长，何愁事业无成.九、无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机；十、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值；十一、遨游辽阔的中华大地，我陶醉过；仰望无尽的苍穹，我迷恋过；如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人；十二、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人；十三、帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落；十四、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂；十五、依靠权势立业的人，永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级，伸腰是吓唬平民。倘若一天死了，其腰还是弯的，因为上下摆动的拖累，再无力支撑；十六、尽管人们的社会经历不同，走过的道路不同，然而人们的过失却往往很相近。因此，聪明的人总是接受前人的教训，而愚蠢的人恰恰相反；十七、事业和工作的乐趣，不在于取得的成功和业绩，更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中；十八、做人首先要相信别人，相信别人的善良，恶人恶事毕竟是少数儿。我们总不能因为几只乱飞的苍蝇，就要毁灭整个世界；十九、人活得虚伪容易，活得真实难。活得虚伪累，活得真实轻松；二十、人，记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼；二十一、烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大；

关于战胜困难的名人故事「四篇」

关于战胜困难的名人故事「四篇」 关于战胜困难的名人故事【四篇】艾柯卡：重振旗鼓创辉煌 艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。 分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的英雄之名。 话题：英雄金子总会闪光磨砺与成功 尼可洛帕格尼尼：身陷囹圄志不移 尼可洛帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为独弦琴上练出来的小提琴家。他的艺术道路坎坷不平。他生

于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执着。 话题：永不放弃信念与毅力 海伦凯勒：残疾人的骄傲 美国盲聋女作家、教育家海伦凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指听话并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于着名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起海伦凯勒运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。 分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人

人生在世往往会经历种种的痛 作文评讲

2014届高三语文11月考作文评讲 2013.11.22 【试题回顾】 阅读下面的材料，根据要求作文。 人生在世，往往会经历种种的痛。 有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。 又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。 还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。 请根据以上文字，写一篇文章。要求：⑴全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，不要脱离材料的含意范围作文。⑵标题自拟，除诗歌外文体自选，立意自定。⑶不得抄袭，不得套作，字数不少于800字. 【审读材料】 ①人生在世，往往会经历种种的痛。 需要对“痛”的含义做具体的解释才能更好的立意。其实，“痛”可以理解为困难、挫折、不幸等。同时，这句话也说明痛的普遍性与现实性。现实生活中，痛客观存在，既然是客观存在，也就难以避免，因此，如何面对种种的痛才是思考的重点，由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在，更要思考痛的不同层次。“种种的痛”，说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛，有社会发展过程中的阵痛，有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解，反映了考生思维的深浅，视野的大小。 ②有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。 在承认痛的客观性的基础上，提供面对痛的一种途径，那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法，几乎是条件反射式的，是一种动物本能。本能是一个中性词，无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”，同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法，正如伤心的人哭过了会平静，郁闷的人倾诉了会平和。因此，“痛了，就直接说出来，”有其可取之处。 ③又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。 “痛而不言”和“痛了，就直接说出来”形成对比，“痛而不言”就是指有痛感，但是不说出来，而是自己一人承担、解决，这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加，也有可能是内在产生，但不管是外在施加还是内在产生，面对痛的始终是自己，因此问题的解决还是依靠自已。痛了，不唉声叹气，不怨天尤人，不愤愤不平，不自暴自弃，而是坚强地面对，这种做法有其合理性。但同时也要看到，一味地痛而不言，未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言，会让人对痛感麻木、灵魂僵化，以致最终屈服于现实压迫，逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”，体现考生思考的深度与广度。 ④还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。 这句话既和第三句形成对比，又对第二句进行补充，不仅要说出来，而且还要善言，善于去说，表达痛苦，这是一种人生的智慧。对这句话的理解，重点在于何为“善言”，同时这种“善言”应是一种智慧。而“善言”二字，则为考生留下广阔的思考空间，言既可以理解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为，因为肢体语言也是言的一种，一连串的肢体语言整合在一起，就是行动了。因此，面对痛为何要善言，善言如何体现，应是考生思考的重点。 【参考立意】 通过逐则分析材料，求同存异对比解读后，我们知道题目的中心话题是如何面对痛，可以有这样的认识：人生在世，痛是客观存在的，无需逃避，而应面对。并且面对痛有不同的做法，一是直接说出来，释放痛感，宣泄情绪；二是痛而不言，坚强面对，但对于痛也不能麻木，甚至逆来顺受；三是痛而善言，恰当地用言语、文字、行动表达痛感，既不麻木于痛，也不鲁莽冲动，而是善言。同时，考生要想写出一篇立意深远、思想深刻的文章，还要注意两点：一是不能仅仅罗列人生中的种种痛，而应写出对痛的思考以及面对痛的做法，二是不能仅仅局限于个人之痛，而应延伸至对社会阵痛、国家民族历史现实之痛的认识与思考。 ※特别提醒： 1、对“言”的理解：言既可以理解为言语，也可理解为文字，更可理解为行为，因为肢体语言也是言的一种，一连串的肢体语言整合在一起，就是行动了。 2、对“善”的理解：通过言的内容、言的对象、言的方式体现。 【存在问题】 1、对“善”和“对社会、国家、民族、历史、现实之痛”的认识不够深入。如“善”大多没议论明白“善”体现何处（是什么），“善言”有什么好处（为什么）；“痛”大多写的是个人之痛，很少涉及对社会、国家、民族、历史、现实认识思考的痛。 2、偷换关键词、抛弃某一个关键词。表现为： ①要写痛而不言，写成了坚强面对人生； ②要写孤单之痛苦，写成“孤单”，下文就只写“孤单”，不出现“痛” ③要写痛而善言，写成善于说出来（说的对象不是“痛”） 3、多中心。“直言”“不言”“善言”同时出现在一篇文章中，面面俱到，无一面论述清楚。 【评分说明】 ①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生所选文体的要求。②发展等级评分，依据4个评分点，不求全面，只需一点突出，即可按等评分，直至满分。 ③出现错别字，1扣1分，2个扣2分，3个扣3分，以此类推，上不封顶。重复的不计。 ④抄袭的文章，“基础等级”在四等之内评分；“发展等级”不给分。 ⑤600字以上、不足800字的文章，按评分标准评分，扣字数分（每少50个字扣1分）；

有哲理的感悟人生的说说 痛而不言是一种智慧笑而不语是一种豁达

有哲理的感悟人生的说说痛而不言是一种智慧笑而 不语是一种豁达 导读： 1. 2.有些事情我们必须放弃，才有精力去迎接更美好的生活,有时候，你需要做的就是闭嘴，放下所谓的自尊，承认自己的错误。 3.最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。 4.少一些抱怨,你不知道自己悄然中躲过了多少劫难，有一天你会发现，活着，已是最幸运的事情。 5.所有经历，皆有因由，所有事与愿违，都是另有安排。 6.前路迢迢，愿你且行且珍惜，随缘随自在，想要的都拥有，得不到的都释怀。 7.不可以疲倦，也不能够认输。 8.别辜负了梦想也别毁了生活。 9.这一路可以哭但不能怂。 10.其实在你想放弃的那个瞬间，告诉自己再坚持一下再坚持一下，也就过去了。 11.走得慢但不会退。 12.我们总是喜欢不停的揣测对方的心情，不停的猜忌对方的想法，然后开始惶恐不安，开始患得患失，开始责怪自己哪里不够好。经历告诉你太过在乎就是失去的开始。

13.一个人的悲凉不在于你被谁抛弃了，也不是身边没有了朋友，而是你极尽所能想融入一个群体，却发现你始终是多余的。 14.谁不是一边受伤，一边学会坚强。 15.人生有很多路要选择，选中一条，走下去，便会碰见这条路上的人和风景；而选择另一条，则是完全不同的风景与人。 16.把孤独藏起来，然后进一步变得越来越强大。 17.收起你的懦弱，摆出你的霸气，在你跌倒的时候没人扶你，多得是看你笑话的畜生。 11. 路的尽头，仍然有路，只要你愿意走。 18.没死就不要把自己当作废物。 19.在我的能力之内，努力生活。 20.你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。 21.很多时候，不应该放弃。 22.总要有无能为力的不愉快，让你短暂停留，在今后闪闪发亮的时候能感谢这些糟糕的日子。 23.应该努力地生活，对过往闭口不提，是好是坏皆为经历。 24.扛扛就能过去的事别弄的天下皆知。 25.猛虎总独行，废物才成群。 26.即使遍体鳞伤，你也淡淡遗忘。 27.勇敢的人，总在寂寥的夜里，不动声色的强大。

[痛而不言,笑而不语] 痛而不言笑而不语配图

[痛而不言，笑而不语] 痛而不言笑而不语配图 生命是华丽错觉，时间是贼，可偷走一切。失败时有人伸出一只手来为你擦泪，会好过成功时无数人伸手为你鼓掌。给时间一点时间，让过去的过去，让开始的重新开始。无论别人有多好，我们都不要羡慕。要只和自己的过去比，这样就会一天比一天快乐，同时，你还会有一种幸福的感觉，心里也会得到真正的安宁。 爱，不是改变对方，而是一起成长。我想所谓爱情，就是你面对的那个人，他的情绪和你的情绪，在同一个频率。人生是一条有无限多岔口的长路，每个人都要不停地做选择，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。总听有人说，如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样……如此怅然。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首当初做了不一样的选择。 什么是坚持？就是一天，又一天，你告诉自己，再坚持一天。知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋；知道感情不可能刻意，就不会为了谁寻死寻活；知道孤独总是如影随形的，就不会在某一些时刻难以自制；知道遗忘总是必然的，就不会为一时的忘却伤感；知道过去始终是存在的，就没有必要遮掩和炫耀；知道美好总会在将来的某一刻消逝，就要好好把握现在的每一刻。我从不担心我努力了不优秀，只担心优秀的人都比我更努力。幸福五大原则：心中无恨、脑中无忧、生活简单、多些付出、少些期待。 你需要跟自己比的唯一一个人，就是曾经的自己。你需要比一个人变得更好，那个人就是现在的你。你渴望爱情里有这样一个人，在他心里，知道你的逞强和脆弱，给你需要的呵护和安慰，清楚你所有的缺点，然后用温暖细腻的爱来包容。不管你学什么专业，找工作一定要找个你喜欢的，这样你每天早晨六点到晚上八点都是高兴的。再找个喜欢的人在一起，

人生有两种境界,一种是痛而不言,另一种是笑而不语

人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不 语 感谢打击我的人让我学会了打击别人。 妈妈说：“会做饭的男人值得托付一辈子……” 好的爱情，战得胜时间，抵得住流年，经得起离别，受得住想念。别以为不经常见面，感情就淡了。告诉你，就凭当初咱的交情，我就敢在你的生命中猖狂一辈子 我们好像早就说好了一样：互不打扰，各自在自己的世界里安好。人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。 讲个笑话给你听，名字叫爱情。 你为什么不找个安静的地方自个儿数数脑细胞儿去？ 人生就是一张白纸。你想怎么，是需要自己努力的、 凡是小孩说瞎话，那必是大人的错，一定是大人没给孩子说真话的空间 每次你看我的时候我都假装在看别处而每次你看别处的时候我都在看着你。 放弃了，就不该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧 不是我们不合适而是你和他太合适 一个人要令另一个人讨厌不是难事，能让所有的人都讨厌也是一种本事。

人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。 当依赖变成习惯，却再也舍不得离开 热恋的时候爱情是最重要的，过了几年以后才发觉亲情原来比爱情更重要。 如果你发现我爱你，正巧你也爱着我，那我们就在一起 世界上最温暖的两个字是从你口中说出的晚安。 这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。 幸运的是我遇见了你，不幸的是我错过了你。 恋这个字很神奇，上面取自变态的变，下面取自变态的态。 敌人就像深夜里的坑朋友就像深夜的路灯为你照亮道路 从来没有命定的不幸，只有死不放手的执着。 有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。 我想你了，但是不能说，不能给你打电话，不能发信息，因为没有那个必要了 吾生于九月十九注定一生颠沛流离老无所依 我还是把我们放在一个分组里，只属于我们两个人的天地。 如果我能回到从前，我会选择不认识你。不是我后悔，是我不能面对现在的结局 对别人不要轻易付出信任，不是所有的人都值得相信。一旦你看错了人，受伤的是自己。 、- 我曾听过世界上最好听的笑话。 如果你有种的话，裸奔追我两公里，我要是回头我就是流氓。

【课外阅读】王安石：知而不改,不如不知

【课外阅读】王安石：知而不改，不如不知 宋朝人过的日子究竟是什么样子，后人只能以地上、地下的史料为据，来一番比较合理的阐述。不过，这是挺冒险的活。因为文字毕竟是宋朝人及后人写出来的，地下的史料也是经过当朝人之手的。倘若他们有意神化或妖魔化某些人或事，我们今天的人难免上当受骗。但，也不能见了井绳就以为是蛇，好多事情，各朝各代是有共性的，宋朝有的，唐朝未必没有，明朝也不一定撇得清。 于是，在下放心大胆抄下一句北宋末年的谣谚。民谣云：“城门闭，言路开；城门开，言路闭。”这条民谣是批评政府的。说，金兵压境之时，皇帝下诏求言，广开言路，悬赏聘请能够出奇计退兵者，士人、官吏纷纷上书献策。然而战事稍微趋缓，当朝者便千方百计阻扼言路，形成“城门闭(即战事吃紧)，言路开；城门开(战事见缓)，言路闭”的奇妙景观。士人知道了朝廷的真正意图后，当然也就不再上书了。《宣和遗事》提及此事时说得更直白：“靖康初，金人犯边，求言之诏凡几下，往往事缓则阻抑言者。”“凡几下”三个字，活画出了当朝者玩弄民众的嘴脸。 批评政府的歌谣还有一首《十不管》：“不管太原，却管太学；不管防秋，却管《春秋》；不管炮石，却管安石；不管肃王，却管舒王；不管燕山，却管聂山；不管东京，却管蔡京；不管河北地界，却管举人免解；不管河东，却管陈东；不管二太子，却管立太子。”歌谣中的肃王即赵枢；陈东，太学生领袖；舒王，指王安石；聂山，当时的开封府尹；二太子，指金国二太子斡离不。上面的顺口溜批评朝廷政策失误，虑思不急之务，而对危急形势却不管不问。 当时金兵正猛烈围攻太原，宋军几乎弹尽粮绝，河东危在旦夕，朝廷却忙着加强对太学的控制，开除太学生陈东的学籍。金人的秋季攻势迫在眉睫，朝廷却要求学者治习《春秋》，

战胜困难的名人事迹

战胜困难的名人事迹 名人应为战胜了常人不能战胜的困难才取得成功的，由为大家搜集的战胜困难的名人事迹，希望对你有帮助! 海伦·凯勒：残疾人的骄傲 美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于着名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦·凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。 分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。 话题：“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值” 博迪：眨眼写作 博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的着述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后

拼成词语。这种常人难以想象的“写作”终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的着作已被出版，受到人们的欢迎。 分析：“博迪眨眼写作”的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。 话题：“毅力”“完美与残缺”“奇迹的诞生” 艾柯卡：重振旗鼓创辉煌 艾柯卡是美国汽车业超级巨星，他那誉满汽车行业的推销术为福特公司创造了上百亿的美元。可是1978年7月13日，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了。老板把他赶到一个仓库中的小房间，还美其名曰是给艾柯卡还没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉。在被解雇受辱之后，艾柯卡接受担任濒临倒闭的克莱斯勒汽车公司总裁一职，他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年一年，他就为公司赚取了24亿美元的利润，比这家公司前60年的利润之和还要多!顽强的精神、超群的才智、辉煌的成就，使得艾柯卡成为美国人心目中的英雄。 分析：顺境中获得成功，固然是锦上添花，而逆境中打翻身仗方显英雄本色!艾柯卡如果没有第二次的成功，至多不过一推销巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。 话题：“英雄”“金子总会闪光”“磨砺与成功” 尼可洛·帕格尼尼：身陷囹圄志不移

2016上海高考满分作文800字-知者不言,知者须言

2016上海高考满分作文800字-知者不言,知者须言人类，从本源而言，是群居动物，思想的发展出现了社会。人从一个客观实在的动物变成了其他人心中主观存在的映像，评价必然存在。 中国古代的阶级社会中，政治上的上位者，知，而不言。自古以来虚心纳谏并不因此而愠的贤君毕竟是少数。因此，古代的大臣多采取明哲保身的态度，他们知，而不言。而那些思想上的智者，他们不言，因为他们无意去相争，犹如将士看小儿打架，他们智，而不言。 然而中国古代的小市民，生活在凡世之中，他们的言论无足轻重，他们随意而言，不用顾忌些什么。而现代，互联网等的发展，使人们随意发表言论的自由度大大增加，责任的追究也变得愈发困难。这么一种随意言论，随意评价他人的生活的劣根性就这么被保留了下来，而且在这个时代被放大了。 现代网络言论的自由化，责任追究的困难化，使得人们个体而言发表言论的随意程度大大增加，随意发表言论的劣根性在个体上被放大了；而社交网页在生活中所占的的比重的增大，使得舆论的煽动力大大增强，随意言论的劣根性在效果上被放大了。由此可见，现代社会的评价与言论似乎成了一个重要的问题。 而周濂曾言，现代社会有一些笑而不语者，而这些笑而不语者，周濂评价他们为：“至于那些笑而不语者，我猜想是因为他们自认为早就洞彻了社会现实的丑陋、有限人生的无聊以及世俗权力的愚蠢。”这么一种自认为我更倾向于用其另外一句话形容，“你永远无法

叫醒一个装睡的人，除非那个装睡的人自己决定醒来。” 而现代社会的发展却需要一个更加高效的言论环境，也需要有人站出来，以更有力的言论来推动社会的进步，对于社会如此，对于个人更是如此。 对于对应的人、事、物，如果我们只是一个无知者，那么我们还是保持一个局外人的身份，不知，不言，不要随意应和大众言论，以免增大错误舆论的煽动力；而那些不智者，则不要随意发表不恰当的言论，以免错误引导无知者，不智者；而知情者，我们需要的是他所知的客观事实；而那些智者，我们需要你们站出来，引领起正确的言论，也无需装作笑而不语者，而被混为伪智者一类了。 正如鲁迅所写的那个铁笼一样，现代社会同样需要一个个振臂高呼者站出来。鲁迅是一个知者，更是一个智者，然而他没有闭口缄默，也没有笑而不语，而是站了出来，振臂高呼。 而作为评价的接收者，我们需要有着独舞者的心态，在别人眼中，我在聚光灯下；在我眼中，我只是在舞台上舞蹈者，喝彩是鼓励，倒彩是激励。 我们需要言论来推动社会的发展和个体的进步，我们需要无知者置身事外，不智者谦作学者，知者言其所知，智者振臂高呼。

智慧经典语录

智慧经典语录 导读：本文是关于智慧经典语录，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、智慧之士比一般人更需要阅读、观察、学习、沉思以及训练自己，总之，他需要不受打扰的闲暇。 2、适当的悲衰可以表示感情的深切，过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。 3、聪明是大脑里有世界，智慧是大脑中没自己。 4、倘若他真的睿智，就不会令你们进入他智慧的殿堂，而是指引你们跨越自己思想的门槛。 5、智慧，都是长在伤口处。人人都会经历伤痛，却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈，只有最终没被伤痛压垮的人，才配得到它。让你痛不欲生的，也能让你脱胎换骨。 6、上帝要让一个男人死亡，必须让他疯狂。如果要让一个理性到大智慧的女人疯狂，也许只有让她喜欢上一个男人。 7、杂草多的地方粮食少，空话多的地方智慧少。 8、塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。 9、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。 10、智慧的花朵，常常开放在痛苦思索的枝头上。

11、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其他一切。 12、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 13、老人有智慧，青年有的是双手。 14、懒惰没有牙齿，但可以吞噬人的智慧。 15、智慧，不是死的默念，而是生的深思。 16、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 17、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。 18、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。 19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 20、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。 21、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。 22、如果你没有过人的智慧，过人的能力，就要有过人的忍受力。忍受你不肯奋进而过的生活，或者忍受成功前的瓶颈期。 23、一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。 24、天书有的有字，有的没字。对我而言，无字天书是比较好懂而且内容丰富些。读有字天书需要一等的智慧，读无字天书，则需

名人克服困难的故事

名人克服困难的故事 只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活,下面这些是为大家推荐的几篇名人克服困难的故事。 林则徐是清朝后期一位著名的政治家，也是我国近代史上赫赫有名的民族英雄。因主张严禁鸦片，抵抗西方侵略，坚持维护中国主权和民族利益，受到中国人的敬仰。 但林则徐小时候，虽然机灵聪明，但性子很急，办事毛毛糙糙，经常出些差错。父亲觉得小孩子这样下去养成惯性，将来办事要出大错。 一天，父亲把林则徐叫到跟前，给他讲了一个“急性判官”的故事。 从前有一个判官，由于他非常孝敬父母，所以每遇到不是孝子的犯人，他就判得特别严。 一天，有两个人拉来一个年轻人，说这个年轻人是个不孝之子，要判官严惩。判官一听，立刻火冒三丈，就喊：“来人呀，打这个逆子五十大板。” 这个年轻人想开口申辩，可是嘴被堵着，有话没法说，只好挨了五十板子，屁股被打得血肉模糊。 一会儿，有个老太婆拄着拐杖急匆匆走进来，哭诉着有两个盗贼溜进院偷牛，被她的儿子捉住，并要送他们到官府来，可是力不从心，

两个强盗反把她的儿子捆走，并告诉判官他就是这一个孝顺儿子。 判官一听，心里暗想：莫非恶人先告状，我刚才打的就是她的儿子?他忙叫人把那两个捆人的人找来，但他们早已溜走了。这时，被打昏过去的年轻人突然呻吟了一声，老太婆一看，正是自己的儿子，惊叫一声，昏倒在地，再也爬不起来了。 聪明的林则徐知道父亲的这个故事是针对他的毛病讲的，便说：“我一定好好改一改急躁的毛病。” “急性判官”的故事，牢牢记在了林则徐的心里，此后他更加发愤苦读。 名人克服困难的故事2: 卡夫卡与小女孩的故事1923年春天的一个午后，一位中年男子神情疲惫地走在柏林的一条大街上，他患有严重的肺结核，生命对他来说已经所剩不多。一个小女孩坐在地上，哭泣声引起了他的注意。小女孩丢失了心爱的洋娃娃，那个洋娃娃是她用积攒了一年的零花钱买的。 男子摸了摸口袋，他居然连一分钱也没有带，只好哄她说洋娃娃没有丢，可能是到别的地方玩去了。小女孩不听，仍旧哭。男子皱着眉。突然眼睛一亮，说：“洋娃娃要是过几天还没回来，她就会给你写信的。” “给我写信?”小女孩止住了哭，好奇地看着他。“是的。”男子笑着点头。小女孩露出了笑脸。几天后，小女孩果然收到了一封信。信里，洋娃娃详细地向她描述了自己在哪里玩，沿途都有什么美丽的风景。她读着，觉得真是神奇极了。

文言文中“而”字的用法

而的用法 ⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例： ①其家甚智其子，而疑邻人之父 ②人不知而不愠，不亦君子乎？ ③天下有公利而莫或兴之。 ④青，取之于蓝，而青于蓝。 ⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例： ①一丝而累，以至于寸。 ②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 ③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。 ④朝而往，暮而归。 ⑤掩口胡卢而笑。 ⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信，不知其也。 ②诸君而有意，瞻予马首可也。 ⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例： ①敏而好学，不耻下问。 ②永州之野产异蛇，黑质而白章。 ③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。 ④秦师轻而无礼。 ⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：

①择其善者而从之，其不善者而改之。 ②余闻而愈悲。 ③置之地，拔剑撞而破之。 ④灭滑而还。 ⑹通“如”：好像，如同。例： 军惊而坏都舍。 ⑺通“尔”，你，你的。例： ①而翁归。 ②若欲死而父。 ③而母立于兹。 (8)而已,罢了。例： ①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如是而已。 ③俟封奏时潜易之而已。 ④此其心以为天下之知战得惟我而已。 ⑤比诸大江，不啻小支而已。 (9)而后才，方才。例： ①赖肤觉之助，而后见为体。 ②臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ③三月而后成。 ④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。

⑤假诸人而后见也。 (10)而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例： ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ ③通“也”，《庄子〃天道》：“动而持，发也机；察而省……”也与而为互文，互文通用，也作“而”义解。 (11)转折连词 ①怒而触不周之山

名人战胜困难的例子

名人面对困难的事例 一．鲁迅 鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和

治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。 二．张海迪 张海迪，1955年秋天在济南出生。5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。 在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，获得了全国“五个一工程”图书奖。在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，即将问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。 为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著，同

“痛而直言或不言或善言”的材料作文

“痛而直言或不言或善言”的材料作文 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 人生在世，往往会经历种种的痛。 有人说，痛了，就直接说出来，这是本能。 又有人说，痛而不言，体现了人性的坚强。 还有人说，痛而善言，这是一种人生智慧。 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 本题主要考查以下能力：①对社会、现实的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。 【写作指导】 选择其中的某一句话立意即可；也可结合多人的观点，分出何时“言”、何时“不言”、如何“善言”。无论是选一还是选多，只要能结合材料的观点来立意，就无优劣之分。 例文1 拿什么拯救你，我的苦痛 高三（4）班曾广智 人生在世，无论是帝王将相，还是贩夫走卒；无论是金枝玉叶，还是胭脂俗粉，必会有其生命不可承担之重或是生命不可承受之轻，经历种种的痛是在所难免的，痛有千万种——痛苦不堪、痛心疾首、痛不欲生。理智的人应该具备理性处理痛的方法。 若然我们所经历的痛仅仅是无足轻重不足挂齿的，诸如升学压力，考前焦虑等等，那我们应选择痛而不言。默默地承受这种不足于毁人志、泯人意的疼痛，不仅能减轻亲朋好友的精神负担，更能使我们变得坚不可摧，成熟稳重。充实丰富的生活能将浅痛埋没化作我们明朝翱翔蓝天的羽翼。 反之，芝麻小痛都拿来招摇过市的人是懦弱无能的，历年来频现的高智商低情商零动手能力的重点大学的优秀学子，全身披着父母溺爱的盔甲，洗衣打扫，烧菜煮饭，样样不会，件件不晓，心灵更是脆弱得无以复加，这种无法承受小伤浅痛的人是一触即破的玻璃玩偶。无法立足于社会的。 换言之，历浅痛而不言，这是坚强。 但有些痛是严重的，撕心裂肺的，这种超越普通人承受范围的痛不应该讳莫如深，而应畅所欲言，我们听说过多少父母为免子女担心隐瞒自己病重真相因而错失治疗佳期，从而酿成“子欲养而亲不待”的悲剧。“众人拾柴焰火高”，有些痛不该独自承受就不应勉强，痛了，就直接说出来，让众人齐心协力抚平你的伤口，留下更多时间享受美好，而不是自怨自艾承受一些不必承受的痛楚。 但痛亦需善言，而非哭哭啼啼，一把鼻涕一把泪地一鼓劲敞开心扉，这样既增加了他人的思想负担，也让自己愈发伤心欲绝。亲朋好友间带给我们的伤痛，我们应该委婉地指出；同时对手间带给我们的疼痛，我们应该巧妙地告知；而敌人带给我们的痛苦我们要死死地保密，若不然岂不是长他人志气，灭自己威风？善言伤痛，既能使对方平和地接受，又能让自己的问题迎刃而解，此乃两全之策。