第七章 30年代文学思潮
第七章30年代文学思潮
一、概述
1、基本特征：（1）、政治化
（1928年北伐战争<大革命、第一次国内革命战
争失败>结束，1927至1937，土地革命/十年内
战/国内革命战争，与此同时日本侵略东北，东
北沦陷。直至抗日战争爆发，国共第二次合作。）（2）、无产阶级革命文学的广泛传播，一定程度上决
定二三十年间的文坛面貌
（3）、左翼文学、自由主义文学及其他倾向的文学（近
现代通俗文学）共同存在、发展
《朱版教材》
基本风貌：一是上承五四人的文学的文艺、美学思潮及文学创作中的多彩艺术成就；二是左翼革命文学思潮与文学创作。
文学观念与话语：三种“人”的观念的对话、冲突——一是五四民主科学背景上的人文主义观念与话语；二是左翼革命文学的“阶级的人”的观念与话语；三是近现代通俗文学的“人”的观念：充分世俗化中的充分人性化，即大众伦理道德与大众人性观。
2、30年代文艺运动发展的基本线索无产阶级（左翼）文学
民主主义、自由主义文学
（人文主义）
两大文艺思潮各自发展演变、相互竞争
二、革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮
——左翼革命文学思潮
1、革命文学论争——左翼文学活动的重要内容
（1）无产阶级革命文学（“普罗文学”，受苏联拉普、日本纳普等左倾文艺思潮影响）的基本主张：把文学作为政治传声筒，否认五四文学革命。
强调：无产阶级文学要“使读者得到旧社会的认识及新社会的预图”，“对于敌人的厌恶，对于同志的团结，激发斗争的意志，提起努力的精神，这是革命文艺的根本精神，也是它的根本任务”；为创造无产阶级文学，小资产阶级的作家要“把自己否定一遍”，“克服自己的小资产阶级的根性”；“要牢牢把握着无产阶级世界观”，“我们文学家，应该同时是一个革命家”。
（2）后期创造社与太阳社成员和鲁迅、茅盾等人的论争
主要缘于其对五四文学的否定，把五四时期的小资产阶级作家当做革命的对象，把鲁迅、茅盾、叶绍钧、郁达夫等都当做“社会变革期的落伍者”。
鲁迅（《三闲集》）与茅盾著文予以反击。1929年末，中共出面要求双方停止论战，加强团结。
（3）梳理左翼文学倡导者于30年代五场重大文学论争
①1928年革命文学派对鲁迅、茅盾等五四作家的批判P153
左：提倡“宣传鼓动的艺术”、“一切艺术都是宣传”、“艺术是阶级对立的强有力的武器”
鲁迅：一切文艺故是宣传，而一切宣传却并非全是文学
茅盾：批评普罗文学的标语口号不是文学
②关于“文学基于普遍人性”的论争——与新月派及其宣传的人性论（梁实秋）、天才论的论争
梁实秋的“普遍人性论”：
“文学乃是基于固定的普遍的人性”，“文学是没有阶级性的”；批评左翼“把文学当做阶级斗争的工具而否认其本身的价值”，指出“人生现象有许多方面都是超于阶级的；
梁实秋的“天才论”：
文学是天才创造的，与一般人无关，实质是否定无产阶级文学存在的合理性，也反映了新月派的保守与贵族化倾向。
③关于“文艺自由”的论辩——与胡秋原、苏汶的论辩，焦点集中在文艺与政治的关系
胡等：坚持文艺自由论，反对艺术宣传政治，强调艺术的独立性；
文学阶级性不意味着“那种有目的意识的斗争”
左（瞿秋白）：文艺永远是、到处是政治的留声机
这是第一次关于文艺与政治关系的论争，由于中国革命文学与政治关系的愈益紧密，这样的论争贯穿了20世纪中国文坛始终。
④与林语堂、周作人等的幽默与闲适文学（“性灵文学”）的论争
⑤与朱光潜、沈从文等京派作家（人文主义文学思想）的论争
2、“左联”与无产阶级文艺思潮
（1）“左联”的成立
1929年底筹备，1930年3月2日于上海成立“中国左翼作家联盟”。
（2）左联的文学活动P149
①创办刊物
②马克思主义文艺理论的译介和社会主义现实主义的提倡
③加强了与国际无产阶级文学运动的联系
④积极推进文艺大众化运动
⑤文学思想集中体现为无产阶级现实主义、社会主义现实主义（富于革命意味的新的现实主义）创作方法的倡导
三、自由主义作家文艺观（人文主义文学思潮）及两大文艺思潮的
对立
1、自由主义作家的文艺观
本质：承传五四人文主义文学思潮
与五四人文主义艺术传统一脉相承：艺术无功利，艺术不是道德行为，艺术是个性的展现，艺术是人与人之间情感交流、审美的移情等。P 140（1）梁实秋
“新月派”理论家，新人文主义文学观、现代雅士文学理想
“人性论”、“天才论”
提出：以“健康常态的普遍的”人性为核心的理性评价的文学标准，藉古典主义的“节制”概念为其雅士美学追求。
（2）朱光潜
以人文主义为核心，结合现代心理学，将现代人文主义心理学与美学思想运用于文学研究——《文艺心理学》
主张：奉行严谨而超脱的风格，强调文学表现人生和怡情悦性的功用，维护文学的独立自主性。
2、两大文艺思潮的对立——体现在三场论争
①与“新月派”
②与“性灵派”
③与“京派”
四、文学创作的潮流与趋向——第八章30年代小说（一）P159
1、影响30年代创作的两个因素：
（1）社会、历史的巨大变动（结合史实背景）
（2）作家结构的重大变化——“新人”涌入，使得人的思考中心
与思维方式发生变化——由对个人、人生的思考转向对社会
出路的探求。
2、三大文学派别（“左翼”、“京派”、“海派”）间的对峙与互渗
（1）“海派”
①概念
②初期海派：张资平、叶灵凤
③新感觉派（第二代海派）——中国最完整的一支现代派小说
刘呐鸥、穆时英、施蛰存
④40年代以张爱玲为代表的沪港市民传奇
予且、苏青、梅娘等
（2）“京派”
①概念
艺术特征
②代表作家
沈从文、废名、萧乾、师陀、李健吾
（3）“左翼”
①概念
②代表作家
一是准备期间——革命+恋爱的主题，公式化、概念化：
蒋光慈、洪灵菲、柔石、胡也频。
二是“新写实主义”，把政治倾向性与艺术真实性较好地结合：
丁玲、张天翼、蒋牧良。
三是左翼内部主流小说体式（与茅盾小说类似），采用二元对立模式和社会分析方法：
沙汀、吴组缃、叶紫、艾芜。
四是东北作家群——抗日文学的先声：
萧红、萧军、端木蕻良、骆宾基
3、30年代的时代文学的特征
（1）题材空前规模的开拓，表现角度的开掘
由个人走向社会；
关注30年代中国社会各个阶层的历史命运、心理、道德、情感变迁等；
九一八后，中华民族命运成为文学关注的焦点与主题；
其他题材：边地、少数民族的生活。
（2）文学形式的变化
小说成为最有成就的文学样式；
戏剧于现代文学时期成就最高；
诗歌有抒情转向叙事、由短变长；
其他文体向小说渗透：诗体、散文体小说，小说戏剧化等。
（3）艺术表现有新的特点
左翼作家对时代、环境与个人性格的关系有了辩证的把握；
心理刻画的艺术手法得到重视与发展；
讽刺艺术的发展——社会政治讽刺与世态嘲讽两种派别。
（4）较成熟的作家都各自表现出独特的艺术风格，形成独特的艺术世界
四十年代文学思潮
四十年代文学思潮 一、文协： 1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称文协）在武汉成立，在“文协”的成立大会上，通过了《中华全国文艺界抗敌协会宣言》等一系列提案。选出了郭沫若、茅盾、夏衍、胡风、田汉、丁玲、老舍、巴金、郑振铎、郁达夫、朱光潜、王平陵等四十五人为理事，周恩来、孙科、陈立夫等为名誉理事。之后，又选举老舍为总务部主任，主持“文协”日常工作。出版会刊《抗战文艺》。 这是当时中国文艺界规模最大的组织，其成员包括了五四新文学运动以来，除汉奸以外的各抗日阶级、阶层，各种流派的文艺工作者，而革命、进步的文艺工作者又是其中的主体。她的诞生标志着文艺界抗日统一战线的正式形成。 “文协”的历史功绩主要表现在两个方面： 其一，创办了各种会刊。其中影响最大、成就最高、持续时间最长的刊物，是《抗战文艺》。它于1938年5月4日在汉口创刊，之后移往重庆，共出版印行了十卷七十一期，直至抗战胜利。它刊载了大量优秀的文艺作品以及与文艺相关的其它文章，极大地推动了抗战文艺运动的发展，它自己也成了抗战时期一颗璀璨的文艺明珠。 其二，团结了最广大的作家，在一定程度上克服了“左联”时期的关门主义偏向。同时，也通过举办各种形式的“讲习班”、“座谈会”等，培养了许多青年文艺工作者。 二、1940年，对“战国策派”的批评 1940年，当一个特别的文艺派别“战国策”派出现以后，围绕这一派别，又展开了一场思想交锋。这一派别的骨干成员是陈铨、林同济、雷海宗等。他们是聚集在昆明的教授和文人，其主要活动阵地有《战国策》半月刊和《大公报》副刊《战国》。这一派别虽主要从事文艺活动，但却有明确的政治倾向。 2他们的政治观是“争于力”，他们认为，“科学发达的国家，随时可以用科学的力来支配其他落后国家的生命”，战争，“没有什么正义不正义的标准，只有力，力就是正义。”中国昔日的“战国时代”，“也就是现在（抗战时期——引者注）的整个局势的特点”。 同时，他们认为：“抗战以来，中国最有意义，最切合实际的口号，莫过于…军事第一，胜利第一?、…国家至上，民族至上?、…意志集中，力量集中?。”“第一个就是…战?，第二个就是…国?，第三个就是…策?。” “战国策”派的名称由此而来。“战国策”派的宗旨是，“以…大政治?为…力母题?（Leitmotif），抱定非红非白，非左非右，民族至上，国家至上之主旨，向吾国在世界大政治角逐中取得胜利之途迈进。”他们的文学主张，与其“大政治”一脉相承，那就是“恐怖、狂欢、虔恪”三大母题。他们不仅在理论上如此提倡，而且，还有一批作品实践其主张，如《野玫瑰》、《金指环》、《间谍夫人》等。这些作品多表现“曲线救国”的主题，甚至直接歌颂特务和汉奸。 针对“战国策”所作所为，《新华日报》、《文化杂志》、《野草》等报刊，分别发表了汉夫的《…战国?派的法西斯主义实质》、《…战国?派对战争的看法帮了谁》，李心清的《…战国?不应做法西斯主义的宣传》，欧阳凡海的《什么是…战国?文艺》，洪钟的《…战国?派文艺的改装》，刘念渠《读〈野玫瑰〉》等文章，对战国策派的主
第七章 30年代文学思潮
第七章30年代文学思潮 现代文学的第二个十个，即从1928年到1937年抗战前的第一阶段，亦称30年代文学。 第一节人文主义文学思潮 30年代文学思潮的阐扬是以翻译与介绍西方精神的文艺美学论著的方式延伸，同时，本土学者的学理性探索的论著也不断出现。 日本美学家厨川白村的《苦闷的象征》是二三十年代最能引起当时中国美学理念界兴趣的。1925年，丰子恺与鲁迅先后翻译出版。 生命力受了压抑而生的苦闷乃是文艺的根抵，而其表现法乃是广义的象征主义。 新月派理论家梁实秋，代表了新月派的现代雅士文学理想。 受白璧德新人文主义影响，提出以“健康的常态的普遍的”人性核心的理性评价的文学标准，藉古典主义的“节制”概念为其雅士美学追求。 梁实秋的人性论，是以理制欲的人性论。 朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心，结合现代心理学，将现代人文主义心理学思想运用于文学研究。 《给青年的十二封信》，《文艺心理学》。 他们的文艺思想本质上承传了五四文学的人文主义思想。
第二节左翼文学思潮 1928年，无产阶级文学作为正式的口号提出，并发展成为一场无产阶级文学的倡导运动。 发起这场文学运动的，主要是经过整顿的创造社和新成立的太阳社。 创造社的刊物《创造月刊》和《文化批判》，发表郭沫若的《英雄树》和《桌子的跳舞》，成仿吾的《从文学革命到革命文化》 太阳社的刊物《太阳月刊》，发表蒋光赤的《关于革命文学》。 与鲁迅、茅盾等人的论战。 左联： 1930年3月，在上海成立中国左翼作家联盟，简称“左联”。大会选举沈端先（夏衍）、冯乃超、钱杏邨、鲁迅、田汉、郑伯奇、洪灵菲等七人为“左联”常务委员。 鲁迅发表了《对于左翼作家联盟的意见》。 左联主要进行了下列文学活动： 一、创办刊物。《萌芽》、《十字街头》、《北斗》、《文学月报》等。 二、马克思主义文艺理论的译介和社会主义现实主义的提倡。 三、加强了与国际无产阶级文学运动的联系。 四、推进文艺大众化运动。 五、文学思想集中体现为无产阶级现实主义、社会主义现实主义创作方法的 提倡。 1931年2月7日，五位“左联”作家柔石、胡也频、殷夫、冯铿、李伟森被国民党秘密杀害，震惊中外，史称“左联”五烈士。 1936年春，“左联”自动解散 两个口号（“国防文学”与“民族革命战争的大众文学”）的争论
第十一章 30年代小说
第一节：老舍创作道路： 长篇小说：《骆驼祥子》、《四世同堂》 《猫城记》、《离婚》 短篇小说：《月牙儿》、《断魂枪》 话剧：《龙须沟》、《茶馆》等 “乡土”中国社会现代性变革过程中中小市民阶层的命运、思想与心理。对中国文化尤其是俗文化进行了冷静的审视，其中既有批 “京味”，语言传神，极富表现力。 一、文化批评视野中的“市民世界” 1、老派市民： 《二马》老马 《牛天赐》牛老四 《离婚》张大哥 《四世同堂》祁老人 2、新派市民（洋派青年） （1）西崽：蓝小山《老张的哲学》丁约翰《四世同堂》 （2）纨绔子弟：《离婚》张天真 《四世同堂》祁瑞丰、冠招弟 3、底层市民 《月牙儿》母女《骆驼祥子》祥子 4、理想市民（侠客兼实干家） 《老张的哲学》赵四 《赵子曰》赵景纯 《二马》李子荣 《离婚》丁二爷 《四世同堂》天佑太太、韵梅、钱默吟 “京味”与幽默 2、揭示北京文化心理结构 “官样”文化特征： “规矩”；性格懒散，苟安，谦和，温厚与懦弱等等。 1、受狄更斯等英国文学的影响； 2、打上“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味”。 三、老舍的语言艺术 ①创造性地运用北京市民俗白浅易的口语，写出“简单的、有力的、可读的而且美好的文章”。 ②俗白中追求讲究、精致的美，成功地把语言的通俗性语文学性统一起来。 第二节《骆驼祥子》 1、造成祥子悲剧的原因？ 一、强者沉沦的悲剧： 精进向上——不甘失败——自甘堕落 二、悲剧原因： ①客观：把人变成鬼的旧社会的逼迫 车场主女儿虎妞的诱骗 ②主观：祥子个人性格上心理上的弱点
第一节巴金创作道路 上世纪30年代发表的长篇小说“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》，“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》，被视为中国现代文学的经典作品。他的 前期共12部中长篇小说，60多部短篇小说 ⒈前期题材： （1）写青年、革命者所从事的社会斗争，如长篇《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》； （2）揭示封建旧家庭残害青年的罪恶及其走向崩溃的命运，如《家》。 ⒉巴金前期小说代表作： ①处女作：《灭亡》，是立志献身的年轻无政府主义者的心灵表白。 主人公杜大心，是一个悲剧英雄。他富有正义感和献身精神，又狂热而脆弱，加上错误理论的引导，在狂热、盲目、幼稚的斗争中无谓地牺牲了自己。 ②《爱情三部曲》： 《雾》、《雨》、《电》 ③《激流三部曲》： 《家》、《春》、《秋》 第二节《激流三部曲》 “激流”的含义： 1919年至1924年，中国正处与一个风起云涌的历史转折时期。作品反映在这一历史激流中，一方面随着宗法制度的崩溃，垂死的封建统治 ⑴高老太爷 封建大家族的最高统治者，他的专横、衰老和腐朽，象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运 ⑵觉慧 封建专制的叛逆者，是一个充满朝气的典型。他对家庭的反抗，以至最终出走表现了“五四”新思潮的威力和新一代民主青年的成长。作家在觉慧身上寄托着对青春的赞美和生活的信念。 ⑶觉新 ◆是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型 ◆性格：委曲求全、懦弱顺从 有责任感，忍辱负重 ◆是新旧交替时代的承载者 ⑷其他人物形象： 鸣凤：纯洁刚烈 梅芬：温顺驯良 瑞珏：善良厚道 冯乐山：荒淫残忍 四老爷：狡猾贪婪 五老爷：腐化堕落 四太太（王氏）：阴险奸诈 （二）《家》的艺术结构 以觉慧和鸣凤的恋爱以及觉新与瑞珏、梅芬之间的纠葛为情节发展主线，全面交织而展示了高公馆的衰亡过程。 （三）《家》的艺术风格——青春型 真诚热烈的青春之歌。 不求深刻隽永，倾向单纯、热情、坦率，以情动人，情感汪洋恣肆。 语言流水行云，虽然有时少锤炼，不耐咀嚼。 整体上却有一种冲击力，能渗透读者的内心。 第三节 《憩园》： 旧主人：杨梦痴（杨老三），儿子杨小寒 新主人：姚国栋，儿子小虎 第四节《寒夜》 《寒夜》的艺术风格——深沉 题材：小人小事 基调：悲哀、忧郁 主题：探讨人性、揭示人生世相
第一章 文学思潮与运动
第一章文学思潮与运动（一） 1、1915年9月主编的标志着新文化运动的开始。 2、文学革命开始于年，以胡适在《新青年》发表的一文为标志。 3、胡适在《建设的文学革命论》中提出了的口号。 4、胡适创作的现代最早的白话戏剧是。 5、陈独秀在《文学革命论》中提出文学革命的。 6、《平民文学》一文的作者是。 7、最早代表复古主义文学思潮反对文学革命的是，他在《新申报》上发表、、等文言小说，影射和攻击新文化运动。 8、1921年1月成立于的是文学革命后出现的第一个新文学社团。 9、文学研究会的会刊有和。 10、文学研究会被称为的现实主义文学流派。 11、1921年7月成立于的，是五四时期第一个浪漫主义文学社团。 12、五四时期双峰并峙的两大新文学社团是和。、 13、1923年成立的新月社，主要成员有、等，都是欧美留学生。 14、闻一多在《诗的格律》一文中提出了“三美”主张，即、、。 15、语丝社成立于年，其主要成员有、、。 16、语丝社对中国现代发展作出了重要贡献。 17、成立于1925年的和，都是鲁迅发起和领导的。 18、台静农的的小说集是未名社小说创作的重要收获。 19、被鲁迅称为“中国最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体”，其前身是。 20、湖畔诗社成立于年，其成员主要有、、、，他们以为特色。 21、中国最早的话剧团体是，成立于年。 22、话剧在“五四”以前被称为或。 23、田汉1923年成立了，创办了。 24、学衡派年成立于，其代表人物有、、等。 25、甲寅派主要人物是，提倡读经、维护封建性教育。 参考答案 1、陈独秀《新青年》 2、1917 《文学改良刍议》 3、“国语的文学，文学的国语” 4、《终身大事》 5、“三大主义” 6、周作人 7、林纾《荆生》《妖梦》 8、北京文学研究会9、《小说月报》《文学旬刊》10、“为人生”14．东京创造社 11、浪漫主义12、文学研究会创造社 13、胡适徐志摩梁实秋陈西滢闻一多（答出二人即可）14、音乐美绘画美建筑美 15、l924 鲁迅周作人林语堂钱玄同孙伏园、川岛（答出三人即可） 16、散文17、莽原社未名社18、《地之子》19、沉钟社浅草社 20、1922 汪静之冯雪峰潘漠华应修人“真正专心致志做情诗” 21、春柳社1907 22、新剧文明戏23、南国社《南国》半月刊 24、1922 南京吴宓梅光迪胡先骕25、章士钊 第二章鲁迅
第十六章 40年代文学思潮
第十六章40年代文学思潮 【本章学习要求】 1、了解战争制约下不同政治地域(国统区、沦陷区、解放区)的文学发展状况； 2、重点掌握毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的文学史地位； 3、了解本时期文学论争概况。 第一节概述 1．文学队伍重新组合 1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称文协）在武汉成立，发起人包括各方面代表近百人，由老舍主持“文协”日常工作。 2．文化中心转移及作家生活变化 3．传播媒体的衰落及文体的变化 4．地域政治文化的形成 （1）上海“孤岛”及沦陷区文学 1937年上海沦陷后，一部分留在上海的作家在英法租界这个特殊的环境中，利用各种文艺形式创作，或明或暗的表达对异族侵略的抗争意识，开展了一系列配合抗日救亡的文艺活动，直到1941年12月太平洋战争爆发，上海完全陷落为止，这时的上海文学，文学史上一般称作“孤岛文学”。 钱钟书、师陀、张爱玲、苏青 （2）国统区文学 A．抗战初期：（1937、7至1938、10） B．抗战中期（1938、10至1944、9） C．抗战后期及解放战争时期（1944、9至1949、9） （3）解放区文学 A．新题材，新人物，新主题： B．新形式： 自觉地探求文学民族化大众化 第二节《在延安文艺座谈会上的讲话》 一、《讲话》产生的背景： 延安文艺座谈会是在1942年5月召开的 二、《讲话》的中心内容 1．为什么人： 强调了“首先是为工农兵服务”，从而确立了革命文艺方向。 2．如何为：“深入工农兵群众，深入实际斗争”。“和工农兵的思想情感打成一片” 3．特别重视文学的政治功能 重点阐释文艺和政治的关系问题，明确地提出了文艺从属于政治的观点，要求在文艺批评中，“政治标准第一，艺术标准第二”。 文艺的“工农兵方向”。 第三节文艺论争 一、文艺与抗战关系以及文艺公式化、概念化问题的论争 梁实秋编《中央日报》副刊《平明》约稿提出“于抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是于抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的…抗战
第七章 30年代文学思潮
第七章30年代文学思潮 一、概述 1、基本特征：（1）、政治化 （1928年北伐战争<大革命、第一次国内革命战 争失败>结束，1927至1937，土地革命/十年内 战/国内革命战争，与此同时日本侵略东北，东 北沦陷。直至抗日战争爆发，国共第二次合作。）（2）、无产阶级革命文学的广泛传播，一定程度上决 定二三十年间的文坛面貌 （3）、左翼文学、自由主义文学及其他倾向的文学（近 现代通俗文学）共同存在、发展 《朱版教材》 基本风貌：一是上承五四人的文学的文艺、美学思潮及文学创作中的多彩艺术成就；二是左翼革命文学思潮与文学创作。 文学观念与话语：三种“人”的观念的对话、冲突——一是五四民主科学背景上的人文主义观念与话语；二是左翼革命文学的“阶级的人”的观念与话语；三是近现代通俗文学的“人”的观念：充分世俗化中的充分人性化，即大众伦理道德与大众人性观。 2、30年代文艺运动发展的基本线索无产阶级（左翼）文学 民主主义、自由主义文学 （人文主义） 两大文艺思潮各自发展演变、相互竞争
二、革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮 ——左翼革命文学思潮 1、革命文学论争——左翼文学活动的重要内容 （1）无产阶级革命文学（“普罗文学”，受苏联拉普、日本纳普等左倾文艺思潮影响）的基本主张：把文学作为政治传声筒，否认五四文学革命。 强调：无产阶级文学要“使读者得到旧社会的认识及新社会的预图”，“对于敌人的厌恶，对于同志的团结，激发斗争的意志，提起努力的精神，这是革命文艺的根本精神，也是它的根本任务”；为创造无产阶级文学，小资产阶级的作家要“把自己否定一遍”，“克服自己的小资产阶级的根性”；“要牢牢把握着无产阶级世界观”，“我们文学家，应该同时是一个革命家”。 （2）后期创造社与太阳社成员和鲁迅、茅盾等人的论争 主要缘于其对五四文学的否定，把五四时期的小资产阶级作家当做革命的对象，把鲁迅、茅盾、叶绍钧、郁达夫等都当做“社会变革期的落伍者”。 鲁迅（《三闲集》）与茅盾著文予以反击。1929年末，中共出面要求双方停止论战，加强团结。 （3）梳理左翼文学倡导者于30年代五场重大文学论争 ①1928年革命文学派对鲁迅、茅盾等五四作家的批判P153 左：提倡“宣传鼓动的艺术”、“一切艺术都是宣传”、“艺术是阶级对立的强有力的武器” 鲁迅：一切文艺故是宣传，而一切宣传却并非全是文学 茅盾：批评普罗文学的标语口号不是文学 ②关于“文学基于普遍人性”的论争——与新月派及其宣传的人性论（梁实秋）、天才论的论争 梁实秋的“普遍人性论”： “文学乃是基于固定的普遍的人性”，“文学是没有阶级性的”；批评左翼“把文学当做阶级斗争的工具而否认其本身的价值”，指出“人生现象有许多方面都是超于阶级的； 梁实秋的“天才论”： 文学是天才创造的，与一般人无关，实质是否定无产阶级文学存在的合理性，也反映了新月派的保守与贵族化倾向。
中国现代文学三十年第九章 文学思潮
“第二个十年”文学 开始的标志：《文化批判》、《创造月刊》与《新月》月刊这两种对立倾向刊物的出版及宣言的公布 特征： 1、“五四”开启的有相对思想自由的氛围消失了，文学主潮随着整个社会的变革而变得空前的政治化。 2、无产阶级革命文学运动推动了马克思主义文艺理论的传播与初步的运用，并在相当程度上决定着此后二三十年间文坛的面貌。 3、在左翼文学兴起的同时，自由主义作家的文学及其他多种倾向文学彼此竞争。 第一节 30年代文艺运动发展的基本线索 一、国民党文艺运动 第二个十年是国民党政权建立稳定又危急四伏的时期 南京《文艺月刊》，上海《民国日报》与《觉悟》副刊 提倡三民主义的新文学。 1930年左联的成立引起恐慌，发动了“民族主义文艺运动” 未形成中心理论及代表创作，在思想文艺领域未形成独立又影响的力量。 二、30年代现代文学基本历史线索 无产阶级文学文学运动（左翼文学运动），民主主义（部分倾向左联是无产阶级的同盟军），自由主义文学（倾向国民党却不党治文学）各自发展演变，构成30年代现代文学两条基本历史线索。 第二节 革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮 一、革命文学论争 （一）后期创造社与太阳社 1928年，由革命作家和归国青年共同倡导，接受左倾路线（苏日左倾机械论，苏无产阶级文化派，拉普，文艺组织生活论是理论基础）无产阶级文学能推动政治的持续革命，提出文学的任务是“反映阶级的实践和意欲”，全盘否定五四文学传统。 鲁迅写作的“阿Q时代早已死去”，鲁迅是“封建余孽”、“二重革命人物” （二）鲁迅、茅盾 赞成文学革命的倡导 反对创造社太阳社的文学工具论，组织生活论
30年代文艺思潮与运动
第一章30年代文艺思潮与运动 通常意义上的“30年代文学”指1928年到1937年这一阶段的文学，也称为“现代文学的第二个十年”。 “现代文学的‘第二个十年’（1928—1937）是国民党政权由建立到相对稳定，同时又危机四伏的历史时期，为维持思想统治，国民党政府曾做过建立党制文化与党制文学的种种努力。……尽管掌握政权的国民党在政治、经济、军事上占有绝对优势，但在思想文艺领域却未能形成具有影响力与号召力的独立力量。在30年代决定着文学的基本面貌的是无产阶级文学运动及其文学和民主主义、自由主义作家的文学运动及其文学。” ——钱理群等：《中国现代文学三十年》（修订本），北京：北京大学出版社，1998年，第191—192页。 30年代基于不同政治立场的文艺群体 在文坛上占主流地位的是左翼文艺和自由主义作家的创作。 1.国民党党制文艺——“民族主义文艺”运动。 宣言：《民族主义文艺运动宣言》、《以民族意识为中心的文艺运动》（1930.10）等。 刊物：《前锋周刊》、《前锋月刊》（1930）；《黄钟》（1932）等。 代表人物及作品：潘公展、朱应鹏、王平陵、黄震遐、傅彦长等；小说《陇海线上》、《大上海的毁灭》，诗剧《黄人之血》等。 2左翼文学运动（“左翼革命文学思潮”）。 3“自由主义作家”群体（“人文主义文学思潮”）。——在文艺观点上对国民党的党制文艺和左翼文艺都有不满，更强调文学的“独立性”。 .. 第一节革命文学的倡导和“左联”的成立 一、革命文学兴起的背景 1.国际背景：1928年正是国际无产阶级文学运动波澜壮阔地展开的时候。当时苏联和西欧各国无产阶级文学的活跃，日本乃至朝鲜无产阶级文学运动的高涨，给了中国革命作家以推动和鼓舞。1928年和1930年在莫斯科和哈尔科夫先后召开了两次世界革命作家大会，第二次会议上还成立了“国际革命作家联盟”。（苏联有“拉普”——20世纪20～30年代初苏联最大的文学团体，“俄罗斯无产阶级作家联合会”俄文缩写的音译。日本则有“纳普”——“全日本无产者艺术联盟”的简称，1928年成立，并创建机关报《战旗》。）这都为中国无产阶级革命文学的兴起造 成了很大影响。 2.当时国内革命斗争形势发展的现时需求：20年代初期，恽代英、肖楚女、邓仲夏等共产党 人就开始提倡无产阶级革命文学，1925年茅盾发表《论无产阶级艺术》，1926年郭沫若发表《文学与革命》等成为30年代革命文学的前奏。 1927年“4·12”以后，中国共产党开始单独领导革命，政治上的独立要求文学上的独立。 大革命失败后，大批革命知识分子汇集于上海。（因为上海有外国人开的租界可以为他们提供避难之所）包括鲁迅、郭沫若、茅盾、阳翰笙，李一氓、成仿吾、钱杏邨、洪灵菲等；后来都成为革命文学重要力量。 无产阶级革命文学的基本理论主张是由后期创造社和太阳社成员首先提出。 二、30年代重大的文学争论（3个）
第十二章 30年代小说(四)巴金
第十二章 30年代小说（四） 巴金（1904—2005） 第一节巴金的生平与创作概况 早在1936年，鲁迅就称他是“一个热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。” 巴金姓李，原名尧棠，字芾甘，1904年11月25日生于四川省成都的一个封建官僚大地主家庭里。四、五岁时随父亲到广元县“住过两年”。辛亥革命后回到成都，直到1923年。他的少年时代都是在这个封建家庭里度过的。 巴金的父亲李道河在广元县当过知县。母亲陈淑芬，是个贤淑慈爱的女性。巴金在幼年时从母亲那里接受了“爱一切人”的教育，从与仆人和轿夫的接近中看到了被剥削、被压迫人民的痛苦生活和悲惨命运。从封建家长制统治下兄弟姐妹受礼教的迫害以至死亡的生活里感受到了重压。这一切使年幼的巴金产生了朦胧的反抗意识和摆脱封建统治的渴求。 巴金自幼表现出性格中善良、多愁的一面。母亲陈淑芬贤淑慈爱，对他影响很大。 文学所受的影响：曾祖、祖父都出版过诗集，父亲非常喜欢看戏。（过节的时候经常请唱戏的到家里来唱戏。13岁时父亲去世。） 这种性格对他早期接受无政府主义思想应该是有必然的联系。 散文《最初的回忆》：我每次回溯到我的最远的过去，我的脑子里就浮现了母亲的面颜。 我的最初的回忆是跟母亲分不开的。我尤其不能忘记的是母亲温柔的声音。 母亲亲自教他们背词。 1919年9月，在“五四”精神鼓舞下，他勇敢地冲出了封建家庭这个“铁丝笼”，迈向了社会。先进入成都青年会补习学校学习，1920年考入了成都外语专科学校学英文。这期间，他阅读了《新青年》、《每周评论》等宣传新思想的刊物和克鲁泡特金的《告少年》廖抗夫的(剧本)《夜未央》以及爱玛.高德曼的《无政府主义》等文章。同时参加了以反帝反封建为宗旨的秘密团体“均社”，出版刊物，鼓吹反抗封建制度，为人类美好理想而献身的精神。 1923年春，巴金进东南大学附中补习班。1925年夏到上海，开始文学活动。此时，他研究了安那其主义，并翻译了无政府主义者克鲁泡特金的著作《面包与自由》。1927年1月，二十四岁的巴金去法国留学。他在法国的两年中，除了学习法文外，还根据英译本翻译了克鲁泡特金的《伦理学的起源和发展》(前半部)，并大量阅读了托尔斯泰、莎士比亚、惠特曼的作品，进一步接受了资产阶级自由、平等、博爱和个性解放的教育。1928年巴金创作了第一部中篇小说《灭亡》，连载于1929年的《小说月报》。《灭亡》以1925年孙传芳在上海的军阀统治为背景，写一群青年盲目地去和反动统治者斗争，最后灭亡的故事。小说的主题在于说明，凡是曾把幸福建筑在别人的痛苦上面的人全部要灭亡，而凡是最先起来反抗压迫的人也要灭亡。这反映了巴金当时对马克思列宁主义的理论还没有认识，对革命斗争的实际情况也不甚了解，受无政府主义影响比较严重。 1929年1月，巴金从法国回到上海。他除了北上京华，东渡日本和去煤矿作过短期的调查外，大部分时间住在上海。1931年，他写了《新生》——《灭亡》的续篇。这部日记体的中篇小说，以主人公李冷自述的方式多表现他从个人主义向集体主义的转变过程以及他为理想信仰献身的事迹。比《灭亡》有了进步但仍带有较浓厚的个人主义和虚无主义色彩。 中篇小说《死去的太阳》写于1930年，巴金以“五卅”事件为背景，描述了小资产阶级知识分子吴养清“在这事件中多少有点盲目的活动，以及由活动而幻灭，由幻灭而觉悟的一段故事。”作者的用意在于鼓舞青年继续奋起抗争，迎接新时代的到来。 1931年到1933年间，巴金完成了长篇小说《家》(激流三部曲之一)和《爱情三部曲》：
中国现当代文学——40年代文学思潮
第一章40年代文学思潮（3学时） 第一节战争制约下的文学 一、战争对文学的影响 现代文学的第三个十年（1937-1949）：八年抗战+三年多内战，一个动荡的、大转折时期。 这时期最显著的特征就是：和战争与救亡发生紧密的联系。特殊的政治文化氛围、思维方式、审美心态，促成战时特有的文学现象。战争直接影响作家的写作心理、方式及题材、风格。即使远离战争现实的创作，也不自觉打上战时的烙印。 在不同的战争阶段，又有不同的时代审美倾向（审美标准也随时代变）：初期、相持、解放前都不一样。 二、不同政治地域的文学分割并存（此时期特殊之处） 战时的地缘政治文化，制约了文学的发展、风貌。 抗日战争爆发后，大片国土沦陷，全国实际上分为国民党统治区，共产党领导的解放区（抗战时称为抗日民主根据地）和日伪统治下的沦陷区三大部分，另外，还有1937（日占上海）-1941（珍珠港事件）年间，相对独立的上海租界，被称为“孤岛”。 文学也因此而分流为四。它们在相对独立的状况中不断丰富和完善着自身，各具特色，也因相互隔离而难以形成整体。共同点是：都受战争环境影响、都接续五四的新文学传统。 第二节主要文学思潮（1.5课时） 一、国统区文学思潮 国统区在全国所占面积最大，作家最多、流派也多，所以思潮、创作都较为活跃，更能代表40年代主潮。在不同阶段，文坛呈现不同的基调与面貌。 1、第一阶段（1937年7月7日----1938年10月武汉失守） 文学的基调是：昂扬激愤的英雄主义，文学活动以救亡的宣传动员为中心； P278 彼此对立的各家各派作家的联合：1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会（简称“文协”）的成立，周恩来、孙科等为名誉理事，郭沫若等45人为理事，老舍主持“文协”的日常工作。出版了会刊《抗战文艺》等； 报告文学和通讯成为最热门的文学题材。 文学体裁小型化、轻型化了：速写化的小说、墙头诗、朗诵诗、传单诗、街头剧、活报剧风行一时，通俗易懂的宣传抗战的鼓词、唱本、小戏等唱主角；报告文学因时而繁荣，以至于所有文学体裁也都程度不同地报告文学化了。 缺点：强调了文学的战斗性、时代性、功利性、宣传性，丧失了文学的多样化和个性化。作家过于兴奋，满足于廉价的感情发泄和传达政治立场。 2、第二阶段（1938年10月武汉失守后，抗战进入相持阶段，1941皖南事变） 创作则转为正视战争的残酷与艰难，正视现实中的黑暗；开始关注社会与个人。作家们主体意识的强化，给文学带来了更多的个性化风格和多样化发展。 题材更深入到民族生活的底蕴，揭露与批判现实的黑暗势力和解剖民族痼疾；同时在历史中发掘民族美德，寻找民族脊梁以作为现实的借鉴（萧红《呼兰河传》、曹禺《北京人》、郭沫若《屈原》）；再则，作家也开始面对自己，探寻知识分子的历史道路（路翎《财主底儿女们》、夏衍《春寒》、《法西斯细菌》）。 主要文学形式是长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗；追求史诗格调（茅盾《霜叶红似二月花》、老舍《四世同堂》），沉郁、凝重、博大的风格。 3、第三阶段（抗战后期到解放战争时期） 文学再一次与民主运动结合，讽刺成了主调，许多创作都带上喜剧性的批判色彩。（丁西林《三块钱国币》、陈白尘《升官图》、宋之的《群猴》、钱钟书《围城》、张恨水《八十一梦》、袁水拍《马凡陀山歌》）同时，解放区文学和世界进步文学（尤其是俄苏文学）以及西方现代主义文学，也对本时期国统区文学发生了重大影响，前者推动着国统区的小说和诗歌创作迈向民族化和大众化，后者则分别对两个最重要的文学流派——“七月派”和“九叶派”产生影响，显示出文学也在向世界化、现代化的潮流靠拢。
1917——1949年的文学运动和文学思潮
1917——1949年的文学运动和文学思潮 §1、文学革命的兴起（1917——1920） 一、晚清文学改良运动的主要内容： 1、诗界革命：黄遵宪（反对拟古复古、提倡“我手写我口”） 2、小说界革命：梁启超（重视小说的社会地位和社会作用） 3、文界革命：梁启超（“报章体”） 4、白话文运动：裘廷梁 二、“五四”文学革命发生的历史背景： 1、晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展 2、适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的 三、《新青年》（第一卷名《青年杂志》）——标志着新文化运动的开始 创刊时间：1915年主编姓名：陈独秀 四、“五四”新文化运动与文学革命的关系： 1、文学革命是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的，因为旧文学中充斥着封建礼教道德的思想内容，思想革命的深入，必然要求反对旧文学的文学革命； 2、而文学革命的开展，批判旧文学观念和旧文学中封建思想道德观念，新文学以民主主义、人道主义、个性主义为内容，也大大推动了思想革命更深入地开展； 3、思想革命和文学革命相辅相成，使新文化运动蓬勃发展，成为自有中国以来最彻底反对封建文化和封建旧文学的革命。 五、文学革命的发生过程： 1、 1917年1月，《文学改良刍议》（胡适）——倡导文学革命的第一篇理论文章。 2、 1917年2月，《文学革命论》（陈独秀）——正式举起文学革命的大旗。 3、钱玄同、刘半农等撰文响应，周作人发表《人的文学》、《平民文学》 六、鲁迅：《狂人日记》（发表于《新青年》）——第一篇现代白话小说（1918年） 七、十月革命后马克思主义在中国的传播和“五四”爱国运动的爆发对文学革命的影响： 1、李大钊：《什么是新文学》：用白话写的文章，算不得新文学；新文学应建立在“宏深的思想、学理，坚信的主义，从思想和艺术两个方面对新文学提出的要求） 2、鲁迅：《狂人日记》小说对封建主义揭露、批判所达到的高度 3、郭沫若的新诗，体现了“五四”反抗叛逆、破旧创新的精神 八、了解文学革命在创作上的初步成绩和白话文运动的胜利： 1、《新青年》上胡适、刘半农、沈尹默等的白话新诗，《新潮》上叶绍钧、汪敬熙、
第八章 三十年代文学思潮与运动
第八章三十年代文学思潮与运动 一、30年代文学的外部条件的变化 1、从政治上看，阶级阵营和意识形态的对垒、对抗、对峙越来越鲜明。文学开始强调阶级性和阵营性，五四宽松自由的时代气氛瓦解。 30年代文学政治化表现在三个层面： （1）作家的政治化。 （2）描写对象的政治化。 （3）读者的政治化。 2、三十年代中国社会迅速殖民地化和半殖民地化，社会空前动荡，商品包括资本主义开始更全面地渗透，大都市在畸形发展，农村经济的急剧破产。 3、作家队伍结构的变化，出现了第二代作家： 第一代作家：来自士大夫的家庭或家族，是对士大夫家族或家庭的背叛，是启蒙的一代，而且这批作家身上有一定的贵族血统，有贵族的文化传承。 第二代作家：来自更为广泛的社会阶层，平民化的倾向更趋鲜明；在动荡年代成长，有相当丰富的人生经验。他们进入文坛之后必然会给文坛带来新的文学内容，对社会也有了全方位的思考，所以就比第一代作家的视野更为广阔。 4、三十年代“人”的观念的变化 （1) 从个性进入到社会属性： （2）从灵与肉的统一到“人是社会关系的总和”。 （3）从怀疑破坏的启蒙的一代走向创造模式的行动的一代 二、30年代两大文艺阵营： 革命文学阵营：无产阶级革命文学的文艺观 ——强调文学的阶级性、政治性、大众化 人文主义文学阵营：倾向于自由主义，维护“独立”“健康”的原则与“尊严的原则”。 ——强调文艺的超功利性与独立性 （一）革命文学运动与思潮 1、无产阶级革命文学运动的历史背景和动因： ①早期共产党人对革命文学的倡导； ②无产阶级有建设无产阶级文学以形成文艺界的领导的需要和来自于国际无产阶级文学运动的影响； ③革命作家相对集中于上海提供了组织无产阶级革命文学队伍的可能性。1927年“四·一二”事变后国共合作关系彻底破裂，上海聚集了一批参加了革命实际活
30年代文学思潮与运动
30年代文学思潮与运动 本阶段文学的整体特征： 中国现代文学全面走向成熟，从整体走向世界的十年。 文学主流的政治化；中国无产阶级文学建立；马克思主义文艺理论地位的确立；文学的多元化并存。 总体而论是：30年代是无产阶级文学运动及其民主主义、自由主义作家的人文主义文学并存的文学时代。 20年代主要是新旧文学对文学读者和市场的争夺，文言与白话的矛盾和对立；30年代文学的阶级性与人性，乡村与都市成为主要的矛盾以及论争的焦点。 一、本阶段文艺运动发展的基本线索 （一）国民党推行党制文化与党制文学，力图建立“三民主义文艺” 为维持思想政治的统治，国民党企图建立党制文化与党制文学，1929年，国民党在全国宣传会议上提出了“三民主义文艺”的口号，（鼓吹“文艺的最高意义，就是民族主义”，文艺要统一于国民党的“中心意识”，即中国传统文化的“忠孝仁爱，信义和平”等封建观念，鼓吹文艺专制，参与人潘公展、朱应鹏、范争波、傅彦长等）创办刊物，笼络文化人，公开宣称要打到“革命文学”和“无产阶级”文学，要铲除“多型的文艺意识”，以民族主义作为文学的中心意识，提出了“民族主义文艺运动”，企图形成文化上的统治地位。
（二）中国左翼作家联盟的成立及其领导下的无产阶级文艺运动 早在20年代文学革命时期，早期共产党人邓中夏、恽代英、肖楚女等就提出了革命文学的口号，1925年郭沫若和后期创造社再次倡导革命文学。1927年底到1928年底文艺界对“革命文学”进行了论争，传播介绍马克思文艺理论，又一次提出了建立“革命文学”的口号，明确提出了创造无产阶级文学的历史任务。要求创造“表同情于无产阶级的社会主义的写实主义的文学”，号召到“革命的漩涡中去”，？“我们的文学家，一个同时是一个革命家”。 在革命形势急变，马克思文艺理论进一步在中国传播，以及在日本左翼文学和苏联无产阶级文学的影响下，为了与国民党党制文化专制主义针锋相对，在中国共产党的领导下，中国左翼作家联盟（左联）于1930年3月2日在上海正式成立。会上通过了左联的理论纲领，宣告以“站在无产阶级的解放斗争的战线上”，“援助而且从事无产阶级艺术的产生”作为左联的奋斗目标，坚持艺术的“反对封建阶级的，反对资产阶级的，又反对‘失掉社会地位的小资产阶级的倾向’，促进”新兴阶级的解放“。鲁迅在会上作了《对于左翼作家联盟的意见》的讲话，总结了革命文学在倡导过程中的经验教训，要求在共同目标下扩大文艺联合战线，培养文学青年，坚持文学斗争，”造就出大群的战士“，强调了作家与人民大众的联系，强调作家的思想改造。左联成立后，先后出版了《拓荒者》、《萌芽月刊》、《十字街头》（鲁迅主编）、《北斗》、《文学月报》、《文学导报》等革命文艺刊物，左联成为国际革命作家联盟的一个支部，与国际上的无产阶级文艺运动保持紧密的联系。左联还成立了马克思文
第十六章 40年代文学思潮
第十六章40年代文学思潮 教学目的、要求：通过本章的学习，要求了解这一时期的文学运动及主要的文艺思潮。 教学重点、难点：抗战时期文艺的特点，国统区的、上海“沦陷区”的文艺运动。 教学课时 2课时 教学内容 第一节40年代文学创作概况 一、三大区域的划分 第三个十年的创作是指从1937年7月抗战爆发到1949年9月新中国成立前的这一段时间的创作。其间经历了抗日战争、解放战争，共计12年。 战争环境制约下不同政治地域的文学呈现出分割并存的局面，出现了三个区域：国统区、解放区、沦陷区。这三个区域既有共性，又呈现出不同的创作丰貌。 国统区：国民党统治的地区，当时面积最大； 解放区：共产党领导的抗日敌后武装根据地； 沦陷区：日本侵略军占领的地区和上海“孤岛”，即1937年11月日军占领上海后，租界处于被包围之中，直到1941年12月珍珠港事件发生后，日军进入租界区的这段时间。 二、国统区创作概况（分为三个阶段） （一）抗战前期：全民族亢奋中的文学的“统一”（时间：芦沟桥事变——武汉失守）整个国统区文学基调为昂扬激愤的英雄主义。 1、文学观念统一为抗战服务，“救亡”成为文学活动的轴心，色彩统一、鲜明而单纯。 2、“文协”的成立： 1938年3月27日在武汉成立了中华全国文艺界抗敌协会，简称“文协”。“文协”的成立标志着30年代无产阶级革命文学、自由主义文学以及国民党民族主义文学等几种文学运动的汇流，组成了文学界的抗日民族统一战线，是现代文学史上第一次，也是唯一的一次包括国共两党作家在内的大联合。 《抗战文艺》是当时最大的杂志。 3、在文学形式上出现了新的文学样式——“小型化”。 包括“广场艺术”（墙头诗、传单诗、枪杆诗）、“壁报文学”等大众化的小型轻便的艺术形式；还有用来解说宣传抗战的故事、鼓词、唱本、街头剧和戏曲等。 代表作有街头剧《放下你的鞭子》，在抗战初期影响最为广泛，与《三江好》《最后一计》一起，被称作“好一记鞭子”，风行一时。 这一时期的文学有报告化的趋势，报告文学发挥了文艺“轻骑兵”的作用，有丘东平的《第七连》《我们在那里打了败仗》。 （二）抗战中期：历史沉郁中的文学思索（1938年10月——1944年9月） 1、抗日战争进入相持阶段，初期昂扬激奋的社会心理渐渐转入沉静，人们开始审视战 争，由初期的昂扬激愤转向沉郁苦闷。 2、文学从单一走向复杂。 文学向着多层次思维、多方位观察转变，文学艺术的表现追求应有的丰富性、复杂性和深刻性，倾向于“史诗格调”。 3、创作特点：“三个面向” （1）面向现实： （2）面向历史： 形成了以郭沫若《屈原》位代表的历史剧的创作高潮。
30年代文学思潮
左翼文学运动 中国左翼作家联盟（简称“左联”）的成立：1930年3月2日、上海。鲁迅作为旗帜，发表讲话。党团/国际革命作家联盟的支部。——政治性（组织）强化。 刊物《萌芽》《拓荒者》《前哨》（后更名为《文学导报》）、《北斗》、《十字街头》、《文学月报》、《太白》、《光明》等 “左联”五烈士（1931年2月7日，五位“左联”作家柔石、胡也频、殷夫、冯铿、李伟森被国民党秘密杀害）理论：“唯物辩证法的创作方法”——批评“革命的浪漫谛克”倾向——社会主义现实主义：“典型”理论。 30年代文学 一、概况： 三十年代的中国现代小说繁盛一时。除了茅盾、老舍、巴金、沈从文等之外，还有许多不同流派、不同风格的小说家共同丰富着三十年代小说界。这一时期小说被“左翼文学”、“京派文学”和“海派文学”所分割。 二、类型： 1、左翼小说：主要是一批“左翼小说新人”创作的，分成三个流派式群体：“革命文学”派、“讽刺暴露文学”派、“东北作家群”。 2、京派小说：20年代末到30年代中国新文学中心南移到上海后，继续活动于北平、天津等北方城市的自由主义作家群（北方作家群）所创作的小说。他们的小说有自己独特的风格。多写乡土中国和平民现实的题材。有从容节制的古典式审美趋向。有比较成熟的小说样式。 3、海派小说：20年代末至30年代初，出现在上海文坛的一个现代主义的小说流派。注重表现现代都市社会中人们的紊乱、变态的心理状态，描写人性与现代文明的冲突，具有意识流特征。 三、30年代文学论争： （一）、关于“两个口号”的论争 背景：日本帝国主义侵略中国的野心日益暴露，中华民族正处于危机时刻 性质：是革命作家队伍内部的论争 焦点：谁对抗日救亡更为有利，谁更能体现党的抗日民族统一战线的思想 内容：1936年上海左翼文学界关于“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”的论争。 这两个口号都是为适应党中央关于建立抗日民族统一战线的策略要求而提出的。“国防文学”口号先由上海文学界地下党领导周扬提出，并由此开展了国防文学运动和国防戏剧、国防诗歌活动。“民族革命战争的大众文学”口号由党中央特派员冯雪峰到上海和鲁迅、胡风等商量后由胡风撰文提出的。受到主张国防文学的一些作家的指责而发生论争。 结果：鲁迅撰文提出两个口号可以“并存”，批评了主张国防文学的一些左翼领导人的关门主义、宗派主义错误。通过论争达到了新的团结，为文艺界抗日统一战线准备了思想条件。 （二）、对“民族主义文学”及“新月派”的批判 1、对“民族主义文学”的斗争 民族主义文学是属于国民党的一个文学派别 主要成员：潘公展、王平陵、朱应鹏、范争波、黄震遐等。 主张：要建立“文艺的中心意识”，声称“文艺的最高意义，就是民族主义”。 主要刊物：《前锋周报》、《前锋月刊》。 代表作：《民族主义文艺运动宣言》、黄震遐的小说《陇海线上》《黄人之血》。 中心意识“民族意识”实质上是封建意识与法西斯思想的混合，以此否定阶级意识，抹煞阶级斗争。鲁迅、茅盾、瞿秋白等著文揭露其“屠夫文学”“杀人放火文学”的实质及丑恶表现。 实质是：无产阶级革命文学阵线对国民党反动文艺运动的斗争。 他们的主张都是针对“左联”的。“左联”提出文学为无产阶级服务；他们就提出“文艺的最高意义”就是“民族主义”，以抽象的“民族意识”，抵制左翼文艺运动的阶级意识。——这是他们的核心观点。 2、对“新月派”的批判与论争 （三）、对“自由人”与“第三种人”的批判
《文学思潮与运动》(一)
《中国现代文学三十年》—《文学思潮与运动》（一） 1、文学革命的发生与发展（1917年初发生的文学革命，标志着古典文学的结束，现代文学的起始） （一）文学革命发生的背景： 1）文学革命的序幕：晚清和民国初年的文学变革（在维新运动的直接促助下，出现了突破传统的观念和形式，以适应社会变革要求的尝试） 「1」“我手写我口，古岂能拘牵”的新诗派。 「2」倡导“新意境、新语句、古人之风格三长兼备”的诗界革命。 「3」要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达新文体的文界革命。 「4」将小说的政治宣传和思想教化功能极大提高，企求达到改良群治和新民目标的小说界革命。 「5」在晚清，裘廷梁已经呼吁提倡过白话文，为后来文学革命大力倡导白话文运动造成一定蓄势。 「6」清末民初域外小说翻译大盛，打破思想封闭状态，开始参与世界文学对话，晚清域外小说输入所造成的开放态势，也为文学革命所承续并扩展。 2）新文化运动的发生 「1」新文化运动发生的背景： 1?外部 ①1911年辛亥革命宣告了两千多年封建帝制的结束，为中国的转型创造了基本条件 ②一战后帝国主义列强暂时放松了对中国的侵略，民族工业乘机发展，新兴的社会力量增长，为新的文化与文学运动提供了物质的阶级的基础 2?内部（更直接） ①清末废科举、兴学堂，新式文化教育得以发展，促成传统的“士”向现代知识分子转变 ②现代印刷工业技术的引入促成了现代出版业的发展，晚清大批报纸副刊与专门的文学杂志的出现 ③稿费制度和现代文学市场的形成，为职业作家提供经济保证 ④出现了以“思想”与“写作”为谋生手段的知识群体 3?思想 ①封建王朝大一统思想局面瓦解 ②军阀政权无力实施严密的思想控制 ——五四前后的思想氛围：既混乱而又比较自由的氛围，有利于突破常规的独立思想的生长，有利于容纳多元的外来思潮，也有利于对传统的大胆的反省 「2」新文化运动本质： 企求中国现代化的思想启蒙运动 当务之急：打破以“三纲五常”为核心的专制主义文化的束缚 主要内容：反对文言、提倡白话，反对旧文学、提倡新文学，反对旧思想旧道德、提倡新思想新道德的文学革命 「3」《新青年》 1?1915年9月，陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊（第2卷起，易名《新青年》，新文化运动以此为肇始。 2?1917年初，陈独秀被任命为北大文科学长，《新青年》随后迁京。 3?1918年1月号起改为由陈独秀、李大钊、胡适、钱玄同、刘半农、沈尹默等轮流编辑，周、鲁撰稿，形成“一校一刊”为主体的新文化战线。 4?新文化运动借北大的学术自由空气而推波助澜，推动了1919年的“五四”爱国学生运动。