民族和睦的故事

“和美童声”校园广播

民族和睦的故事

1、文成公主和亲

贞观十五年（公元641年），唐太宗将宗室女-文成公主（唐朝皇室远支）嫁给吐蕃的松赞干布，以促成唐蕃友好。

而文成公主，聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达理，并信仰佛教。640年奉唐太宗之命和亲吐蕃，文成公主对吐蕃贡献良多。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。

2、昭君出塞

王昭君，名嫱，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

3、秦晋之好

意为春秋时秦晋两国世为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。亦作“秦晋之匹”、“秦晋之偶”、“秦晋之盟”、“秦晋之约”。

语出《三国演义》第十六回：“胤到徐州见布，称说：…主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结秦晋之好。?”《明史·孙鑨传》：“乃至鑨割渭阳之情，南星忍秦晋之好。”亦作“秦晋之盟”。

成语出处：公元前676年，晋武公之子姬诡诸继承君位，即晋献公。献公之父武公晚年娶齐桓公女儿齐姜，齐姜则与当太子的姬诡诸有私情。姬诡诸继位后，把庶母齐姜娶为夫人，生女穆姬及子申生。穆姬在后来的秦晋政治联姻中嫁给秦穆公为夫人，这便是所谓“秦晋之好”的开端。

4、细君公主远嫁乌孙国

在新疆伊犁大草原一带，有一位和亲使者，她是有史以来汉民族与少数民族和亲的第一位公主——细君公主，细君在史书中还被称为“江都公主”、“乌孙公主”，也是中国历史上最早留下姓名的和亲公主，更是丝绸之路上第一个远嫁西域的汉公主。

不过，当时乌孙国王猎骄靡年老，细君公主又不通乌孙语言，常作楚歌，抒发思乡之情。后来猎骄靡按乌孙习俗，让她转嫁长孙岑陬。细君公主因水土不服，在乌孙只生活了五年，生有一女，不久病死。

但细君公主扩大了汉朝的影响，为开拓丝路、缔造多民族的祖国做出过功载史籍、名垂千秋的积极贡献，也为今后公主的和亲开了先

例。不管怎么说，她都为民族之间和睦相处做出贡献了！

5、张骞出使西域

汉武帝建元元年（前140），武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。同时，也使汉朝的中外交流更密切、更和谐！

6、和谐小故事

一个寒冷冬日的晌午，女主人准备打扫庭院，一出门就看见四个蜷伏在柴堆旁被冻得发抖的老人。出于善良的美德，女主人请四位老人进屋喝点热茶暖暖身子，老人问：“你们家有男人在家吗？”女主人说：“没有，先生和儿子都上班去了。”老人们回答，他们不能进去，原因就是因为你们家没有男人，女主人只好作罢。吃中午饭之前，女

主人和家人说起了先前的那件事，她先生立马要她去请四位老人进屋吃饭。女主人来到柴堆前看见四位老人还在，就把先生的意思给他们说了，四位老人犹豫了一下，说：我们不能一起进去，只能进去一人，原因是你们家都快吃饭了，不可能有那么多饭，接着又说，我们四人分别叫财富、成功、平安、和谐，你去问一下你先生，看他愿意请谁进去。妇主人内好回头问先生。先生说“财富”最好，就请“财富”，儿子却说还是请“成功”吧，在出现分歧的情况下，女主人自己倒是有点想请“平安”，于是她也说了自己的想法，一旁的女儿说话了：“我看最好请“和谐””。先生听了女儿的话觉得有道理，全家人终于达成了一致。女主人又出门把他们的决定对四位老人说了，于是她领着“和谐”往家里走，快进门时她回头一看，四位老人都跟来了，女主人不明，就问其中原因：“你们不是说好只来一人吗？”“和谐”笑着回答：“你们请了其他三位中的任何一位，就只来一位，你请了我就等于请了我们四个，我们是不可分的”。啊！我们明白了：和谐＝财富+成功+平安。

7、你家有蜡烛吗？

有一位单身女孩刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个母亲带着两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停电了，那位女孩只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，黑暗中，他闪着明亮的眼睛问:“姐姐，请问你家有蜡烛吗？”

女孩心想：“他们家竟然穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了”！于是，对小孩吼一声说：“没有”！正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家一定没有”！说完，竟从怀里拿出一根蜡烛，说：“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以带来一根送你”。此刻，女孩自责、感动得热泪盈眶，将那小孩

子紧紧地抱在怀里；此

刻，她心中的那盏灯也被点亮，她与这个陌生小孩子的心，是如此的如此的近…

记住！要将心比心！因为这就是和谐

8、和谐的小故事.

从前，有一个脾气很坏的男孩，他的爸爸给了他一袋钉子，告诉他：每次发脾气或者跟人吵架的时候，就在院子的篱笆上钉一根。第一天，男孩钉了37根钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少了。他发现，控制自己的脾气，实际上比钉钉子要容易的多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以在这天拔掉一根钉子。” 日子一天一天过去，最后，钉子全被拔光了。爸爸带他来到篱笆边上，对他说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉子洞，这些洞永远也不可能恢复了。就象你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉

子洞一样。”

这个故事很简单，但却有着不简单的寓意。

插一把刀子在一个人的身体里，再拔出来，伤口就难以愈合了。无论你怎么道歉，伤口总是在那儿。要知道，身体上的伤口和心灵上的伤口一样都难以恢复。

共建和谐社会是如今我们的祖国给我们的历史使命。人与人之间和谐相处是社会和谐的基础。构建社会主义和谐社会，核心在于不断增进人与人之间的和谐。这个世界需要爱、需要温馨、更需要和谐，这样就会让人与人之间有一种心灵的沟通，也会使人与人之间学会互相关心、互相体谅、互相帮助；构建社会主义和谐社会的过程，就是不断消除不和谐因素、不断增进和谐因素的过程。在这一过程中，如果每个人都能以宽阔的胸襟对待社会，以平和的心态对待他人，多一份沟通少一些误解，多一份信任少一份猜疑，我们的社会就能更加温馨、更加和谐。

谢谢大家!

9、《弟子规》背后的故事（十四）

——兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

【原意】做兄长的要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。兄弟和睦，这也是对父母的一种孝道。

【故事】兄弟和睦缪彤画像

缪彤，汉朝人，字豫公。在他小的时候，父母双双过世，留下缪

彤兄弟四人相依为命。作为长兄，缪彤自然就承担起了照顾抚养弟弟们的重担。

转眼间，兄弟四人均已娶妻。同处一个屋檐下，妯娌们往往都在打着自家的“小算盘”，生活中不时出现不和谐音符。

一天，两个弟媳因为一点鸡毛蒜皮的小事争执不休。缪彤听到了，心里说不出的难过。他想：“都是因为自己没做好，家中才会矛盾重重。”为此，缪彤关锁门户，一边抽打自己，一边厉声自责道：“缪彤啊缪彤，你天天都说要修身谨行，齐整风俗，匡扶正气。可怎么现在连自己的家庭都不能导正，看来都是妄谈，你辜负了祖宗的谆谆教诲，实是不孝子孙啊！”说罢，缪彤便失声恸哭起来。

弟弟、弟媳们循着哭声聚拢过来，他们静静地守候在屋外。听到长兄的自责，大家认识到了自己的过错，惭愧地低下了头。从这一天起，缪家又恢复了往日的和乐气氛。

【今解】四海之内皆兄弟，中国人都是“炎黄”子孙，每一个人都要互相帮助，互相尊敬。这是一种大爱，有了这种爱，我们才能获得幸福和快乐。

10、姜肱大被

内容提要：兄弟三人形影不离。而且三个兄弟缝了一床大棉被每天都睡在一起。他们三兄弟能同一条棉被，这样到成家之后，感情还这么好，就突显他们三兄弟的确是一条心。

汉朝的时候，有个人姓姜名肱。他有两个弟弟，一个叫姜仲海，另一个叫姜季江。他们兄弟三人非常的友爱，情同手足。

兄弟三人形影不离。天天在一起读书、下课又一起温习功课、玩耍、还一起帮家里做家务事。而且三个兄弟缝了一床大棉被每天都睡在一起。

或许我们会觉得，这种情形在幼年的时候才有可能发生，长大之后不可能，因为已经成家立业了。可是姜肱三兄弟长大之后感情依旧非常的好，好到有时还三个人睡一块，这就真的非常难得。他们三兄弟能同一条棉被，这样到成家之后，感情还这么好，就突显他们三兄弟的确是一条心。

有一次姜肱跟他的弟弟一同去京城，结果半夜路遇强盗。月光下，强盗面目狰狞，手里的匕首泛出幽幽寒光，看了直叫人打颤。强盗嚣张的晃着明晃晃的匕首一步步逼进抱在一起的两兄弟。突然，哥哥推后弟弟，走上前一步说：“我弟弟还小，我是做哥哥的，我可以牺牲，我要挽救我的弟弟，希望你们放他一条生路。”这时，后面的弟弟也走上前来说道：“不！你不可以伤害我哥哥，还是杀我把！”兄弟俩都争着让对方活着，想到兄弟就要生离死别，俩人不禁抱在一起，痛哭流涕。

盗贼也不是铁石心肠，也是因饥寒才起盗心。他深深地被兄弟俩的手足情感动了，讲到：我今天终于见到什么叫亲情了。于是抢了一些财物便匆匆离开。

到了京城里头去办事，有人见到姜肱衣冠不整，穿得很破烂，就

问他：出了什么事，你会如此的落魄？但是姜肱用其它种种的言语，来掩饰他被抢的这一段经历，绝口不提被抢的这一段事。因为他深盼盗贼能悔改。

后来事情辗转传到盗贼那里，他听到姜肱被抢而不说，非常感激，悔恨交加。于是隔天就跑去请求拜见姜肱，亲自把所有抢来的衣物还给了姜肱。并表明痛改之意。姜肱可以说仁慈到极点，怎会不感化人？何况盗贼也是人啊。姜肱他这样的仁慈，这样爱人之心，实在是难能可贵。

兄弟能和睦相处，父母会感到高兴，而兄弟姐妹就好比是手足四肢一样,父母如同身躯，身躯与四肢能互相搭配，这样才是健全。这也就是常形容的骨肉是一体，手足是一体。所以自古以来，兄弟就要彼此相互友爱、相互提携，长大成人之后，更要相互的帮助。

现今我们不用像他们三兄弟睡在一起，可是我们兄弟姐妹间也要相亲相爱，互相帮助。我们的一生中和兄弟姐妹相处的时间是最长的，如果一直有个亲人在身边，当遇到困难时，可以帮助你；当不开心时，可以安慰你；当你拥有喜悦时，可以和你共同分享，那是多么快乐的事！现在社会上有些兄弟姐妹互相猜疑，争夺家产，斗的鱼死网破。又为何呢！

同样，我们人与人之间也要像姜肱兄弟一样，相亲相爱，互相帮助。让世界成为一个和睦、友善、美好的大家庭。

11、兄弟和睦”树的来历

在黄骅市聚馆村的冬枣原始林中，有一棵同根三枝的枣树，树不高，但三枝似乎从一个园墩上均匀的分开，而且距离大致相当，每个枝干都健壮茂盛，比齐着长，好象是在团结的竞赛，这就是“兄弟和睦”树。

相传600年前，这里迁来一户姓刘的人家。父母已亡，只有三兄弟，一家人初来时靠熬盐为业，后因此处私盐泛滥，官府平毁了这里的灶地，哥仨就靠在荒地里开了荒，种点大田作物，栽了些枣树，每年的收成勉强维持着生计。这兄弟仨名字也挺喜性，老大叫喜财，老二叫喜富，老三叫喜金。

但自打开荒种了地，这哥仨经常斗嘴打架，全不如当灶丁（盐户）的时候，因那时家境好一些，如今刚刚开荒种枣，手头都紧，免不了个人顾个人，有时为争一棵树上的枣竞打的头破血流，一家人不得相安。

这一年，他们把树分到各自的名下，老大的树结的枣多，老二老三有气，连嚷着重新分配，但老大一点也不让步，因此，兄弟们斗气就更加升级。老二和老三一合计，决定毁坏他的树，在一个漆黑的夜里，兄弟俩用些酸枣枝和些杂七杂八的树枝接在老大的十几棵枣树枝上，正巧碰上老大那些日子不舒服，没去地里，也没发现树被剪枝嫁接。过了些日子，有的树枝竟接活了，老二老三心里暗喜，甭想臭美了，你的树分家时分的偏上，你不承认，接的枣多，不想重新分配，

还耍性子，这回，把你的树给你破坏了，你哭都找不到鼻子。

过了些日子，老大病好了，到了园子一看，枣树被人动过，有的枣枝上蔫巴巴地耷拉着好多杂树枝，知道是老二、老三使的坏，就怒气冲冲地找了去，二话不说，伸拳就打，结果哥仨打成一锅粥，幸亏有邻居赶来劝解，这才罢手，但哥仨身上都受了伤，老大鼻孔流血，老二瘸了腿，老三断了胳膊。但老二老三死不承认是他俩动了树，有的邻居想，不是你们动的，难道是我们这些邻居动的吗？因为那时这地方没几户人家。想到此，有的邻居心里不高兴，再说也把这场兄弟恶斗止住了，也就不想再说什么，各自散去，兄弟仨也没趣地自回自家了。到了深秋，小枣早已晒干入库，唯独老大有一棵枣树不同寻常，枣子圆又大，青青的下不了树，只到临近入冬时，枣子才红，老大用以往的方法打枣，一杆子打下去，群枣落地，碎裂有声，只见地上一片碎枣瓣，老大感到奇怪，为什么这枣熟得这么晚，而且这么脆呢？他奇怪的伸手摘下一颗，放在口中一尝，酥脆甘甜，十分好吃。他带着疑问摘了几颗送到家中，他妻子一尝，可高兴了，就说从来没见过这种好枣，摘下来，咱们分给邻居们吃吧，老大照办，但唯独没送给老二和老三家。

老二老三听到信，到邻居家尝了枣子，很惊诧，怎么还有这么好吃的枣啊，哥俩一合计，认为是他们嫁接的结果，本成想害他一下，却偏偏帮助了他。哥俩气不打一处来，就找老大理论，老大更是生气，分明你们是想害我，原本不承认，现在又说是你们干了好事，鬼才相信，我还没找你算账呢！说着说着，哥仨又动起手来，和往常一样，

各自有伤，被邻居强行拉开。

这一奶同胞，总是这样打打闹闹，搅得各家过不安，邻居有个心肠极好的老太太，就开始在三妯娌之间撮合，极力规劝，说动了她们，然后她们各自回去劝自己的丈夫，慢慢地，弟兄们僵硬的死结儿开始松动。这年春天，兄弟们一齐去找李柳西先生，李柳西是当时这一带有名的学问家。李柳西告诉他们，“兄弟合气家不散，妯娌合气日子甜”。兄弟间要互相谦让，多替别人想，不要太自私，并建议他们合种一棵树，早晚伺弄，共同负责。哥仨回来后，照着做了，合栽了一棵枣树，哥仨比着劲的栽培它。巧得很，这棵树正是三个枝桠。邻居们看到他们兄弟的团结，心里高兴，都说这棵枣树的三根枝是三兄弟的象征，老二和老三也早已把当初想遭害树的想法告诉了哥哥，哥哥早已不在意了，反过来，哥仨一块儿寻找嫁接那种枣子的原因，开始做嫁接实验。终于有一天，这棵树上也结出了那种酥脆香甜的枣子。后来，慢慢传下“兄弟和睦”树的名字。至今，这棵树依然以团结的姿态溶在这片原始冬枣林中，十分的精神。

正是：当年同胞曾相残，各趋私利实难堪。

一番劝慰一棵树，兄弟和睦建家园。

树下品味以往事，留给后人做美谈。

中国传统文化故事(1)

孔融让梨 孔融是汉代着名的文学家，他从小就十分聪明，也非常懂事。孔融的兄弟很多，他在家排行第六。 有一天，孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上，一家人围着桌子坐下，准备吃梨。爸爸对孔融说：“孩子，你给大家分分梨吧！” 四岁的孔融站了起来，他来到桌边，踮起脚，先拿起了一个又大又圆的梨，放在鼻子前闻了闻，然后双手捧着送到了爸爸面前；又拿起一个黄澄澄的大梨，欢快地来到妈妈面前递给妈妈，接着，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后，孔融拣起了最小的一个梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起来。 爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。 于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“你真是一个好孩子！以后一定会很有出息的！” 曾参教子 曾参是孔子的学生，他很有学问，而且非常讲信用，总是说到做到，也经常这样教育自己的儿子曾申。 一天，曾参妻子要上街办事情，曾申很想和妈妈一起去，就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情，又想早点回来，就对曾申说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很

久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。” 妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爸爸，有肉吃啦！”曾参放下书，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐哈哈地回答道：“妈妈说，她上街回来就把家里的猪杀了，我们不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爸爸，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。 曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“这头猪这么小，还没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？” “你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收起了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？” 妻子听曾参说的话很有道理，也只能答应杀猪了。 鲁班学艺 鲁家湾有个鲁木匠，鲁木匠有个儿子叫鲁班。鲁班从小爱学习，爸爸做了个大柜子，他就照着做了个小柜子，爸爸做了条大板凳，他就照着做了条小板凳。鲁班十岁时，就能做什么象什么了，爸爸欢喜，妈妈欢喜，邻居见了都夸奖。有个邻居劝他爸爸说：“鲁班这孩子心灵手巧，你就让他学点手艺，跟你做个帮手吧！” 他爸爸说：“我的手笨，跟着我能学出什么好手艺来！我叫他跟那手艺强的人学去！” 鲁班十二岁了，有一天，爸爸牵出一匹马，拿出一包银子，对鲁班说：“孩子，你爹苦了一辈子，积了这点钱。你就用它做路费，骑上快马，到终南山去找出名的木匠祖师学手艺吧！” 鲁班背好包袱，骑上快马，一连跑了九十九天，翻过了九十九座大山，渡过了九十九条大河。一天，来到了终南山。他爬上山顶，看见三间草屋，推门进去，看到满地是锔子、斧头；再一看，床上睡着一个白发苍苍的老爷爷，呼噜响得象打雷。鲁班想：这人一定是木匠祖师了。

一个故事情节好的小故事

一个故事情节好的小故事 【篇一：一个故事情节好的小故事】 以前回答过一个类似的问题，今天贴上来，再加一些新的感想。我觉得还算是切题。 为什么要编故事？因为讲真话太没有意思。 会讲故事，从常规的技术层面上来说，一方面是思维和想象力的天赋决定的，另一方面是取决于情节架构和表达水准的能力。 但在我看来，有一种会讲故事更加吸引我，那就是把自己讲在一个完全不属于自己的生活里。有一个电影叫大鱼老爸，老爸是个平凡的推销员，他编造出自己周游世界的经历，博得众人的钦慕。他通过这种谎言般的“讲故事”，来达到一种尊严和慰藉，他在扮演并不属于自己的人生中过的活色生香。他很会讲故事吧。 我曾经也是这样的一个姑娘。暗自准备考研的那个时期，一些朋友们工作的工作，出国的出国，旅游的旅游。一人问我你这几天干嘛呢的时候，我会说我昨天和他们去喝茶，明天决定去谁家一块打麻将。他说你过得好像民国年轻太太啊。还有人问我我师兄有个室内剧要拍你要不要参加，俩月，在北京。我说我真没空啊，家里老人病了我每天得去病房照顾，还把自己照顾的辛苦挑重点说了说，到最后都觉得自己特别女汉子。有人问我出去玩呗咱几个自驾，我说不行啊，我准备去趟菲律宾都跟他们说好了，咱下次吧。事实上，我没有去喝茶打麻将，我在书桌前一整天开着台灯学习。我没有照顾老人到那种程度就是去过几次而已，我妈才是女汉子。我也没有去菲律宾，菲律宾去年就去了。我的时间都拿来看参考书了。所以当我去读研的时候大家说没见你怎么复习啊，我说是，因为我讲给你们那个次元的故事里，没有一个我是在学习。

其实我想说的是，要讲好一个故事，最重要的就是你自己本身就要 是个有故事的人，就是常说的这人一出场就带着戏，而且你要把它 当成一件很认真的事，认认真真去讲、去演，“假作真时真亦假”。 这叫用生命去玛丽苏。 多说两句，我一直是个爱幻想的人，而我也坚信幻想中的故事其实 最后都能实现。比如我曾经讲述的那些故事，慢慢的我都在生活中 做到了。而且最感人的是，我发现我实际的生活比从前自己讲出来 的故事还要美好。 新的一些技术上的小补充: 描述一个故事时的节奏一定要把握好，有的人为什么讲故事平淡无 奇而有的人就让人一直想听下去呢？包袱甩的好。语气得当。 我朋友在论坛上写过一些他写小说做编剧时的心得，贴一段。 有没有人想过你的小说目的是什么，又是如何结构的？ 在这里，参照法国作家克洛德.西蒙的话来说，“传统小说史由因果概 念来制约的”。先把小说想象成一个迷宫，迷宫有一个特殊的入口， 那边是小说的起点，经过在迷宫中长时间的漫游，即一系列的原因 和结果，最后，我们来到小说的结尾。小说的结尾是作者事先决定的，有的作者会在写作中才确定下来。 写到结局，需要作者对小说做一个大概的结构。你要读很多书，要 对往事进行回忆，假如你写一个男人穿越一段铁轨，你要回忆小时 候你见过的铁轨，铁轨左边的玉米田，右边的杨树林，远端的湖泊，以及在高空俯瞰时，在铁轨上缓慢爬行的，像豆虫一样的绿皮火车。你还要准备许多纪实的材料，如当年的期刊杂志，诡异的传言，老 旧照片。 如果是一个技法娴熟的作家，他会专注准备小说的结尾。这个结尾 会受着联想、对比、插入事件和对立物的制约。

2020年精选中国少数民族民间故事

中国少数民族民间故事一：水仙女惩罚恶头人 很久以前，仫佬山乡有一条美丽的乐登河，河边有一座美丽的山寨。寨里住着一户人家，家中有母女两人相依为命。女儿的名字叫阿郁，她年轻美丽，而且聪明伶俐，心灵手巧，人见人爱。 寨子里还住着一位名叫侬吉的小伙子。他自幼父母双亡，一个人无依无靠，孤苦伶仃，在寨子的头人家当长工。侬吉憨厚朴实，而且勤劳能干。平常日子，他经常和阿郁在一起砍柴割草，一起上山下田。天长日久，在共同的劳动中他们之间的感情进一步升华，侬吉和阿郁相爱了。 一天，阿郁正在清清的乐登河边洗衣服，正巧寨子的头人到外面巡寨催租回来，他看到河边的阿郁真好像一棵风中的杨柳，是那样柔媚动人。这个好色之徒立即动起坏心，便和随行的管家暗暗地嘀咕了几句，打算把阿郁娶到家里去做自己的第二房小老婆。 第二天一大早，媒婆便来到了阿郁的家，对阿郁的阿妈说明了来意，接着就嬉皮笑脸地说：“你的女儿真是好福气啊，能嫁到这样的好人家真是天大的造化。”阿郁在一旁听了，十分气愤，真想狠狠地骂媒婆几句，无奈那媒婆有头人做靠山，阿郁只好强忍怒火说：“多谢你的好意了，我们只是一个穷苦的小户人家，而头人有钱有势，高高在上，这门亲事我实在不敢高攀，请头人还是另选高门吧!” 媒婆一听，有些不高兴地说：“你这姑娘，怎么越穷越糊涂了呢?头人家财万贯，良田万顷，对于你来说，这是天下难寻的一门好亲事，多少人想攀都攀不上呢!” 阿妈见媒婆死皮赖脸地纠缠，便对她说：“我女儿的亲事已经定下了，请你回去转告头人老爷吧。”媒婆碰了一鼻子灰，只好灰溜溜地走了。 这时，一个老长工劝他说：“你不要冲动，你和他去拼命只能坏了大事，你一个人斗得过他们那么多人吗?要知道留得青山在，不怕没柴烧，以我之见，还是赶紧想办法尽快把阿郁救出来。” 阿郁被抢进头人家后，宁死不屈，每天又是哭又是骂，闹得头人家鸡犬不宁。头人为了讨好她，送来很多的金银财宝，阿郁看也不看一眼就扔掉了;端来的山珍海味、美味佳肴，被她统统倒掉了;捧来的绫罗绸缎，全被她撕了。 多少天来，侬吉眼睁睁地看着自己心爱的姑娘受折磨，却不能帮她逃出来，心急如焚。他去找老长工，请他帮忙想救出阿郁的办法。 好心的老长工交给他一把钥匙，并对他说：“这是关押阿郁房门的钥匙，今天三更，你悄悄地溜进头人的家里，用这把钥匙打开门，就可以把阿郁救出来了。”

中国传统故事汇总大全

中国传统故事汇总大全 鹿邑县太清宫镇的人们都知道，太清宫西边不远的小吴庄有一口出土的石匣，上面刻有十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”这十个字引出一段历史传说来。 唐朝李渊追封李老君为自己的祖先，后来李渊的儿子李世民当了皇帝，便特意从京城长安赶到曲仁里老子庙祭祖烧香。 李世民来到老子庙，老道姑派个十七岁的小道姑侍侯。这小道姑身穿道袍，头扎道角，白白嫩嫩的脸蛋，衬着黑丝一般的头发，长得要多齐整有多齐整，小道姑给李世民端来一盆洗脸水，盆沿上放条手巾，李世民洗过手，暗道：“这小道姑长得这样好，咋舍得出家呢?别看人家是出家人，瞧那三宫六院都没着女子长得齐整。”他一边想，一边抠手指甲，抠着抠着用手指头一弹，把一滴水弹到了小姑子的脸上，小道姑脸一红，抿嘴一笑走了。 这小道姑是个聪明女子，她回到自己住房，越想越觉得唐王对她有意。三更半夜从床上爬起来，悄悄走到李世民住的客厅里，往李世民床前“扑通”一跪：“万岁在上，小女子俺讨封来了。”李世民问她为啥讨封，小道姑把他弹水的事和回房后心里想的叙述一遍。李世民装模作样地说：“寡人实在无意，你是出家人，不该有这种想法。” 小道姑又羞又恨，转身就走，她回到自己住房里，越想越难过，就用三尺白绫悬梁自尽了。 再说李世民在客厅里刚刚闭上眼睛入睡，就看见一位白胡子老头来到

他的床边，指着他说：“我是老子，世民哪世民!这就是你的不对了，小道姑本来无意，明明是你看上了她，一见钟情，弹她一脸水，反说人家不该讨封，你们二人前世有缘，本该今日成亲，不可为了自己的身份看不起地位低贱的人。”李世民醒来一想，才知道是做了一场梦。他对刚才的说法感到很后悔，正要派人去叫小道姑，听人说小道姑已经上吊死了。 李世民想起是自己把小道臊死的，心如刀绞，后悔万分。为了赎回自己的过错，就把小道姑死后封宫，用大石匣把小道姑金鼎玉葬，石匣上的盖上刻了十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”现在这个石匣还在太清宫大殿旁边放着呢。 中国传统故事2 古人把牡丹称为花中，又把“姚黄”称为牡丹，把“魏紫”称为牡丹王后。“姚黄魏紫”几乎成了牡丹的代名词。关于花王和王后，有这样一个民间传说故事： 相传，唐朝时候，牡丹山里有一个小樵童，是一个贫苦人家的孩子，父母早亡，一个靠打柴为生，小樵童酷爱牡丹，砍柴时遇到牡丹，总是要为它理理枝，浇浇水等，从没有毁坏过一株牡丹。 樵童每天上山砍柴，总要经过山坡上一个石人身边。石人不知是从什么时候就立在这里了，有模有样的，十分可爱。上山时，樵童把干粮袋子往石人手脖上一挂，说：“石人哥，你吃吧!”下山时，又取下来，笑笑说：“石人哥，你不吃，我可要吃了!”在山中打柴，难得遇见生人，樵童对石人也感到很亲热，有时还对着它自言自语，诉说自己的

每天一则励志小故事

不需要了——每天一个励志故事 一个替人割草的男孩出价5美元，请他的朋友为他打电话给一位老太太。 电话拔通后，男孩的朋友问道：您需不需要割草？ 老太太回答说：不需要了，我已经有了割草工。 男孩的朋友又说：我会帮您拔掉花丛中的杂草。 老太太回答：我的割草工已经做了。 男孩的朋友再说：我会帮您把草与走道的四周割齐。 老太太回答：我请的那个割草工也已经做了，他做得很好。谢谢你，我不需要新的割草工。男孩的朋友挂了电话，接着不解地问割草的男孩说：你不是就在老太太那儿割草吗?为什么还要打这个电话？ 割草男孩说：我只是想知道老太太对我工作的评价。 很难说——每天一个励志故事 有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。 沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。 “很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 看完了，很不错！——每天一个励志故事 抗战期间一个夏天，曹禺正在书桌前看书，夫人郑秀在浴缸里放好了温水，硬是把他推进了浴室去洗澡。当郑秀听到里面传来了“哗哗”的水声才放心地离开。然而，过了一小时也不见曹禺老师走出来。郑秀这下子可着急了，赶忙走进浴室去查看。只见曹禺老师根本没有脱衣服，正坐在浴缸旁的小木凳上，一只手拿着浴巾在浴缸里划水，一只手捧着一本书认真读着。当曹禺先生见到夫人以后，兴奋地说：“看完了，不错，很不错！” 刻在心灵深处——每天一个励志故事

少数民族民间故事

少数民族民间故事各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：少数民族故事 中国共56个民族其中除了汉族其他55个都是少数民族 按民族名称拼音顺序排列分别是： 1 阿昌族聚居于云南 2 白族主要聚居在云南大理 3 保安族居住在甘肃省内大河家地区 4 布朗族分布在云南西部和西南部 5 布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域 6 中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的 7 达干尔族主要聚居在嫩江两岸 8 傣族多居住在我为云南的亚热带地区 9 德昂族散居于云南省西南部

10 东乡族居住于甘肃省临夏东北部 11 侗族居住在湘、黔、桂三省毗临地区 12 独龙族世代聚居于云南的独龙河两岸 13 我国的俄罗斯族是俄罗斯的移民和苏联归国华侨的后裔 14 鄂伦春人世世代代游猎于大小兴安岭的茫茫林海之中 15 鄂温克族世居于额尔古纳河以南的广阔地区 16 高山族生活在中国的台湾、福建、湖北等地 17 仡佬族多数居住在贵州西部 18 哈尼族主要居住在云南南部 19 哈萨克族主要分布在新疆北部 20 汉族是我国人口最多的民族一般全国都有 21 赫哲族世居东北的黑龙江、松花江和乌苏里江下游沿岸 22 回族是中国信仰回教的民族之

一，人口较多，分布在全国几乎三分之二的县23 基诺族聚居于云南的基诺山一带 24 京族主要聚居于广西壮族自治区，以从事渔业为主 25 景颇族居住在云南境内的亚热带山区 26 柯尔克孜族聚居于新疆西部，是个传统的畜牧民族 27 拉祜族聚居于云南 28 黎族生活在中国的海南岛 29 僳僳族主要分布在云南西北部山区，多居于半山以上 30 珞巴族居住在甘肃东南部 31 满族努尔哈赤推行八旗制度以后，满族人均在旗 32 毛南族主要分布在广西的山区，是一个传统的农业民族 33 门巴族居住在CZ的门隅地区和墨脱县，由于山河阻隔，外人难涉，历史上曾将门巴族的居住地称为“隐藏地”，至今流传着许多神秘的传说

9个励志的中国传统文化小故事

中国传统小故事1：孔融让梨 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。 一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?"孔融说"弟弟比我小,我也应该让给他.”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。 孔融小时候，不仅学习勤奋，而且善于思考。父亲外出拜客总是带着他去。10岁那年，他随父亲来到洛阳。正逢洛阳太守李膺大府内走。这时守门人忙把拉，问道：“你是哪家小孩，到一边玩去!”孔融严肃地回答说：“请你们进去通报，山东孔融来访。”守门人见他一本正经，也不知是什么来头？笑着问：“小公子，可有红贴？”孔融说：“我家和你家主人世代交往，又有师生之谊，无需红贴，只管通报。”守门人怕慢待贵客，只好进去通报。这时李膺正和许多文人雅士交谈，听了通报，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，只好哈哈：“请进!”小孔融兴冲冲走进大厅，一边向主人问候，一边拱手招呼各位来宾，态度不亢不卑。李膺一边让座，一边打量着这位俊才少年，心里好生奇怪：这小孩从未见过面，而他为何自称通家呢？于是，李膺问道：“小公子，你说我们两家世代交情，我怎么想不起来啊!”孔融微笑着说：“500年前孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老

子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。今你姓李，我姓孔，也是师生关系，我们两家不是累世通家吗!” 孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”唯有太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”面对挑战，孔融笑着说：“这样说来，先生小时候一定很聪明。”这一巧妙对答，弄得陈韪面红耳赤无言回对，暗暗坐在一旁生气。孔融则目不斜视，装着大人模样，一本正经地喝着茶，引得众人哈哈大笑。 中国传统小故事2：铁杵磨针 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。 一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

(名人故事素材)几个经典的小故事

几个经典的小故事 1、名贵的小狗 一个沿街流浪的乞丐每天总在想，假如我手头要有两万元钱就好了。一天，这个乞丐无意中发觉了一只跑丢的很可爱的小狗，乞丐发现四周没人，便把狗抱回了他住的窑洞里，拴了起来。 这只狗的主人是本市有名的大富翁。这位富翁丢狗后十分着急，因为这是一只纯正的进口名犬。于是，就在当地电视台发了一则寻狗启事：如有拾到者请速还，付酬金2万元。 第二天，乞丐沿街行乞时，看到这则启事，便迫不急待地抱着小狗准备去领那2万元酬金，可当他匆匆忙忙抱着狗又路过贴启示处时，发现启事上的酬金已变成了3万元。原来，大富翁寻狗不着，又电话通知电视台把酬金提高到了3万元。 乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的脚步突然间停了下来，想了想又转身将狗抱回了窑洞，重新拴了起来。第三天，酬金果然又涨了，第四天又涨了，直到第七天，酬金涨到了让市民都感到惊讶时，乞丐这才跑回窑洞去抱狗。可想不到的是那只可爱的小狗已被饿死了，乞丐还是乞丐。 2、取暖 辛格和一个旅伴穿越高高的喜马拉雅山脉的某个山口，看到一个躺在雪地上的人，辛格想停下来帮助那个人，但他的同伴说：“如果我们带上他这个累赘，我们就会丢掉自己的命。” 但辛格不想丢下这个人，让他死在冰天雪地之中。当他的旅伴跟他告别时，辛格把那个人抱起来，放在自己背上。他使尽力气背着这个人往前走。 渐渐地辛格的体温使这个冻僵的身躯温暖起来，那人活过来了。过了不久，两个人并肩前进。当他们赶上那个旅伴时，却发现他死了，是冻死的。施舍别人，其实也是拯救自己。 3、勇气 美国一个肥皂厂的业务员，想把他们厂给买下来，结果在最后一个晚上，他再也筹不到差下的1万美元，他一个人独自走在灯火阑珊的街道，几乎绝望。 最后他看到一个办公楼里面有一层的灯还亮着，他鼓起勇气跑上去，向那个还在办公室的律师，陈述自己的遭遇，并向他借1万美元，那个律师居然被他的诉说感动，不但借了钱给他，还协助他把工厂过了户。 4、螃蟹什么价 经理分别叫她们到市场上问一下螃蟹是什么价格。回来后，经理先问不服气的那个女孩子的答案，她就说了多少钱一斤。

20个经典小故事

20个经典小故事，每个故事里都蕴藏着一个哲理，这20个小故事将让您终生受益。如果家长看到，请一定讲给您的孩子听；如果老师看到，请一定传播给您的学生；如果是孩子看到，请一定好好领会！ 1、断箭 ----不相信自己的意志，永远也做不成将军。 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。 结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。 拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。” 把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活 保障寄托在单位身上…… 温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的 都只能是自己。 2、生命的价值 ----不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！ 在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

少数民族民间故事集锦

少数民族民间故事集锦 【维吾尔族民间故事篇一】 国王带阿凡提去狩猎，晚上两人睡在一个峡谷口的岩石旁。半夜，山风嗖嗖吹来，冻得国王像一个刺猬一样蜷缩成一个疙瘩。阿凡提为 了糟蹋一下国王，便将马鞍下的垫子拿过来，轻轻盖在国王身上。 “阿凡提，你把啥东西盖在我身上了?”国王问。 “陛下，是马鞍垫子。”阿凡提说。 “混账!谁将你把马身上的肮脏东西，盖在我身上?!”国王骂着，一足将垫子蹬在一边。 过了一会儿，山风吹得更紧了，寒风刺骨，国王冻得牙关打战， 四肢哆嗦。于是，阿凡提又把马鞍垫子盖在国王身上。 “阿凡提，你又把什么盖在我身上?” “陛下，就是方才我在您的贵体上盖过的——能取暖的物件。” “嘿，笨蛋!”国王生气的说，“刚才我问你时，你就说是‘能 取暖的物件’不就得了吗!”说完，蜷缩在马鞍垫子下睡了一夜。 【维吾尔族民间故事篇二】 很久以前，有个殷实富裕的家庭。这个家庭人丁兴旺，举家团圆，日子过得非常红火。因为据说是幸福鸟栖落到了他家，很久很久也没 离开他家。 幸福鸟对这家家长说：“我在你们家住了许多年，而在一个地方 住的时间多了，就会感到厌烦。所以，我想去各地走走。我就要离开 你们了，如今你们希望我给你们留下什么东西，尽可以不客气地提出来，我一定满足你们的要求。”

家长听了这话答道：“这样的话，请你给我三天时间，让我和妻 子与儿孙们商量商量，然后回答你。” 于是，那位家长便把妻子、儿子、孙子，叫在一起，向他们说了 一遍和幸福鸟讲的话，大家便商量起来。 这时，一个儿子说：“我们向它要四种牲畜。” 另一个儿子反对说：“不，我们应该要求它把土地、磨房、碾房、花园留给我们。” 一个女儿却说：“应该让它将摆满货物的商店，留给我们。” 小女儿也上前进言：“最宝贵的东西是金子和银子，珍宝和玛瑙，让它把这些留给我们。” 就这样，他们争来争去，说这说那，整整两天也没有定下来一件 东西。 那位家长也没想出个好主意来。他问妻子：“嗨，老婆子，商量 时还有没有没参加的人呢?” 妻子回答说：“新娶的媳妇，商量时没参加。” 家长赶忙吩咐道：“你把她也叫来。” 新媳妇到了公公的面前，公公把发生的事情和大家的意见，向儿 媳一字不漏地说了一遍。问儿媳道：“我们该让幸福鸟为咱家留下什 么好?” 新媳妇听后，不假思索地回答说：“我们该让幸福鸟把团结留给 咱家，原因是团结可以使我们百业兴旺，永久富裕，避免纠纷，因而 可以使我们像现在一样，过和睦相处富裕兴旺的日子。” 听完儿媳的话，公公快乐地说：“这下才寻到让幸福鸟留给我们 家的传*了。”

中国传统文化故事教学教材

孔融让梨 孔融是汉代著名的文学家，他从小就十分聪明，也非常懂事。孔融的兄弟很多，他在家排行第六。 有一天，孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上，一家人围着桌子坐下，准备吃梨。爸爸对孔融说：“孩子，你给大家分分梨吧！” 四岁的孔融站了起来，他来到桌边，踮起脚，先拿起了一个又大又圆的梨，放在鼻子前闻了闻，然后双手捧着送到了爸爸面前；又拿起一个黄澄澄的大梨，欢快地来到妈妈面前递给妈妈，接着，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后，孔融拣起了最小的一个梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起来。 爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。 于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“你真是一个好孩子！以后一定会很有出息的！”

曾参教子 曾参是孔子的学生，他很有学问，而且非常讲信用，总是说到做到，也经常这样教育自己的儿子曾申。 一天，曾参妻子要上街办事情，曾申很想和妈妈一起去，就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情，又想早点回来，就对曾申说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。” 妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爸爸，有肉吃啦！”曾参放下书，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐哈哈地回答道：“妈妈说，她上街回来就把家里的猪杀了，我们不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爸爸，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。 曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“这头猪这么小，还没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？” “你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收起了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？” 妻子听曾参说的话很有道理，也只能答应杀猪了。

100个经典小故事

NO.1 另一种地狱 有一个人死后,在去见阎王的路上,路过一座金碧辉煌的宫殿.宫殿的主人请求他留下来居住.这个人说:"偶在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子，我现在只想吃，只想睡,我讨厌工作." 宫殿主人答道:"若是这样,那么世界上再也没有比我这里更适合你居住的了.我这里有山珍海味，你想吃什么就吃什么,不会有人来阻止你;我这里有舒适的床铺，你想睡多久就睡多久,不会有人来打扰你;而且,我保证没有任何事需要你做." 于是,这个人就住了下来. 开始的一段日子,这个人吃了睡,睡了吃，感到非常快乐.渐渐地,他觉得有点寂寞和空虚,于是他就去见宫殿的主人,抱怨道:"这种每天吃吃睡睡的日子过久了一点意思都没有.我现在是满脑肥肠了,对这种生活已经提不起一点兴趣了.你能否我找一份工作?" 宫殿的主人答道:"对不起,我们这里从来就不曾有过工作." 又过了几个月,这个人实在受不了了,又去见宫殿的主人:"这种日子我实在受不了.如果你不给我工作,我宁可去下地狱,也不要再住这里了." 宫殿的主人轻蔑的笑了:"你以为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!" 安逸的生活原来也是一种地狱!它虽然没有刀山可上，没有火海可下,没有油锅可赴,可它能渐渐的毁灭你的理想,腐蚀你的心灵,甚至可以让你变成一具行尸走肉. 无所事事也是一种难捱的痛苦,日理万机有时反倒是一种充实的幸福;生于忧患,死于安乐，大概是人类共同的命运。你看那些富人，钱多的早就花不完,还在拼命做事,为什么?为了自己的生命力. NO.2家是什么 在美国落杉矶,有一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的富翁.当警察说要送他回家时,富翁说:"家?我没有家." 警察指着不远处的别墅问:"那是什么?" "那是我的房子".富翁说. 在我们这个世界,许多人都认为,家是一间房子或一个庭院。然而,当你或你的亲人一旦从那里搬走，一旦那里失去了温馨和亲情,你还认为那儿是家吗?对名人来说,那里是故居;对一般老百姓来说,只能说曾在那里住过,那里已不在是家了. 家是什么?1983年,发生在卢旺达的一个真实的故事,也许能给家做一个贴切的注解。卢旺达内战期间,有一个叫热拉尔的人,37岁，他的一家有40口人,父亲,兄弟,姐妹，妻儿几乎全部离散丧生.最后,绝望的热拉尔打听到5岁的小女儿还活着,于是辗转数地,冒着生命的危险找到了自己亲生骨肉，他悲喜交加，将女儿紧紧的搂在怀里，第一句话就是:"我又有家了." 在这个世界上,家是一个充满亲情的地方,它有时在竹篱茅房,有时在高屋华堂,有时也在无家可归的人群中.没有亲情的人和被爱遗忘的人,才是真正没有家的人.家是亲人和亲情,不是你居住的大房子. NO.3,马与鹿\人 一匹马找到了一块丰美的草地,常到这里饱餐一顿. 可是后来,一只鹿也发现了这个秘密,趁马不在,也跑来吃点草, 马发现了这件事,觉得鹿侵占了自己的利益，想报复鹿,但自己又无能为力,就请人帮忙. 人说:"我也没有办法,除非你套上头,我骑上你,才能追上它,惩罚它." 人骑着马,惩罚了鹿. 之后.便把马栓在了槽头. 这时,马才省悟过来,长叹到: "我真傻为了一点小事而图报复,反尔使自己沦为奴隶."逞一时意气之快,睚眦必报本就不可取,为了打击报复又不择手段,终会让自己付出沉重代价

少数民族英雄人物故事

少数民族英雄人物故事 毛桥小学六（1）班学生：马佳惠 马本斋(1901－1944)，学名守清，直隶献县东辛庄(今河北省献县本斋回族自治乡本斋东村)人，回族，著名抗日民族英雄。在冀中平原的抗日斗争中，马本斋率领的回民支队屡建战功，被称为“打不垮、拖不烂”的铁军。马本斋自幼聪颖，读过私塾，粗通文墨，少年时代随父亲到东北，投身奉军(东北军)。1924年在东北讲武堂毕业后，从士兵升到团长。1931年九一八事变后，因不满军阀的统治，毅然弃官还乡务农。1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，平津很快沦陷，日寇长驱南下，大举进犯华北，面对我大好河山被日寇铁蹄践踏，马本斋义愤填膺，毅然组织本村青壮年70余名，组成了“回民抗日义勇队”，举起抗日大旗。1938年初马本斋和党取得了联系，率队参加了河北游击军，编为冀中回民教导队，同年10月，加入中国共产党，从此时起，他历任回民教导队队长、总队长、八路军第三纵队回民支队司令员，冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队司令员。在他的率领下，冀中回民支队打遍了冀中平原，并转战于冀鲁豫边区，创造了辉煌的战绩。1939年日寇扫荡华北，马本斋领导的回民支队在河间、青县、沧县地区转战，并帮助“回民抗战建国会”组织伊斯兰小队，开展敌后游击战争。在日寇对冀中根据地的扫荡中，与八路军主力纵队和贺龙、关向应率领的120师协同作战，消灭土匪武装第六路。由于马本斋指挥有功，战果显著，八路军冀中军区授予回民支队“攻无不克，无坚不摧，打不挎，拖不烂的铁军”的锦旗。为了招降马本斋，消灭回民支队。1941年秋天，敌人包围了东辛庄，抓走了马本斋的母亲。敌人威逼马母，让她写劝降信说服儿子“归顺皇军”，享受“荣华富贵”，但马母坚贞不屈，痛斥日军的罪行，揭穿了敌人的阴谋，并以绝食的方式进行抗争，最后光荣牺牲。得知母亲牺牲的消息，马本斋强忍悲痛写道：“伟大母亲虽死犹生，儿承母志，继续斗争！”“祖国就是我的家，党就是我的母亲，为了他们，我决心献出我的一切！”从1942年春季开始，敌人频繁在回民支队活动的建国、交河、献县一带“清乡”、“扫荡”，给回民支队造成很大的困难。马本斋率领队伍打伏击，袭据点，英勇奋战。1942年5月1日，日寇纠集了5万兵力在华北派遣军司令官冈村宁次的指挥下，对冀中根据地进行空前规模的大“扫荡”。马本斋奉命率部戳破铁壁合围的口袋阵，巧妙地跳出敌人的包围圈，胜利转移到冀鲁边区。1944年初，回民支队奉命调往延安。但是长期的战争生活，使马本斋操劳过度，积劳成疾，不能随部队一块前往。在当时艰苦的环境下，马本斋病情日渐加重，2月7日在山东莘县不幸逝世，终年43岁。回民支队在去延安的路上，得知司令员病逝的消息，无不失声痛哭。杨得志司令员说：马本斋的死，比泰山还重。他像莽莽昆仑巍然屹立；他像滚滚江河奔流不息，他是我党我军的骄傲。党中央在延安为他举行了追悼会，总参谋长叶剑英高度赞扬了他光辉的斗争经历和卓越的军事指挥才能。毛主席写下了“马本斋同志不死”，周恩来副主席题词“民族英雄，吾党战士”，朱德总司令挽联“壮志难移，汉回各族模范；大节不死，母子两代英雄。”新中国成立后，为了表彰马本斋烈士的功勋，党中央决定将河北省献县东辛庄，命名为“本斋回族自治乡”，将烈士的遗骨迁葬于石家庄华北军区烈士陵园，供后人凭吊瞻仰。马本斋烈士既是回族同胞的光荣，也是祖国母亲的骄傲！

最新中国古代传统民间故事精选汇编

【篇一】中国古代传统民间故事 鹿邑县太清宫镇的人们都知道，太清宫西边不远的小吴庄有一口出土的石匣，上面刻有十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”这十个字引出一段历史传说来。 唐朝李渊追封李老君为自己的祖先，后来李渊的儿子李世民当了皇帝，便特意从京城长安赶到曲仁里老子庙祭祖烧香。 李世民来到老子庙，老道姑派个十七岁的小道姑侍侯。这小道姑身穿道袍，头扎道角，白白嫩嫩的脸蛋，衬着黑丝一般的头发，长得要多齐整有多齐整，小道姑给李世民端来一盆洗脸水，盆沿上放条手巾，李世民洗过手，暗道：“这小道姑长得这样好，咋舍得出家呢?别看人家是出家人，瞧那三宫六院都没着女子长得齐整。”他一边想，一边抠手指甲，抠着抠着用手指头一弹，把一滴水弹到了小姑子的脸上，小道姑脸一红，抿嘴一笑走了。 这小道姑是个聪明女子，她回到自己住房，越想越觉得唐王对她有意。三更半夜从床上爬起来，悄悄走到李世民住的客厅里，往李世民床前“扑通”一跪：“万岁在上，小女子俺讨封来了。”李世民问她为啥讨封，小道姑把他弹水的事和回房后心里想的叙述一遍。李世民装模作样地说：“寡人实在无意，你是出家人，不该有这种想法。” 小道姑又羞又恨，转身就走，她回到自己住房里，越想越难过，就用三尺白绫悬梁自尽了。 再说李世民在客厅里刚刚闭上眼睛入睡，就看见一位白胡子老头来到他的床边，指着他说：“我是老子，世民哪世民!这就是你的不对了，小道姑本来无意，明明是你看上了她，一见钟情，弹她一脸水，反说人家不该讨封，你们二人前世有缘，本该今日成亲，不可为了自己的身份看不起地位低贱的人。”李世民醒来一想，才知道是做了一场梦。他对刚才的说法感到很后悔，正要派人去叫小道姑，听人说小道姑已经上吊死了。 李世民想起是自己把小道臊死的，心如刀绞，后悔万分。为了赎回自己的过错，就把小道姑死后封宫，用大石匣把小道姑金鼎玉葬，石匣上的盖上刻了十个大字：“要得石匣开，还得唐王来。”现在这个石匣还在太清宫大殿旁边放着呢。 【篇二】中国古代传统民间故事 古人把牡丹称为花中，又把“姚黄”称为牡丹，把“魏紫”称为牡丹王后。“姚黄魏紫”几乎成了牡丹的代名词。关于花王和王后，有这样一个民间传说故事：

一个关于时间管理的小故事

一个关于时间管理的小故事(2007/01/05 15:42) （引用地址：未提供） 浏览字体：大中小时间管理这个命题相信，大家也非常了解。 每天时间滴答滴答，一秒一秒的过去了，古人曾说：寸金难买寸光阴。很多人也知道， 时间就是生命，就是金钱。所以每个人都要考虑，如何把自己的时间真正的管理好。 现在我遇到很多朋友，都说自己的时间不够用，或者都在感叹自己什么没有完成， 时间确过去了，人也老了。我们的时间都是跑到那里去了呢？ 这使我想起了一个很久以前，从电台电波中了解到的故事： 事情是这样的： 话说、一个小学的老师，给学生们作一个实验;老师先是拿出了，一个玻璃瓶，然 后开始把大石块，装到玻璃瓶中，很快玻璃瓶中就填满了大石块，老师开始问同学，同 学们这个瓶子已经满了嘛。同学开始交头接耳，满了。老师笑了一下，不语。然后把准 备好的小石块，又慢慢得装入了玻璃瓶。很快，原来在大石块的细逢中，都填上了小石块。老师又开始接着问了，同学们现在这个瓶子满了嘛，同学们的回答满了。老师又笑 了一下，不语。然后把准备好的细沙，有往瓶子里装了，细沙很快，就把小石块和大石 头留下缝隙给填满了。老师又开始问同学，同学们，你们看这个瓶子已经装满了嘛。同 学们，这下，就左右讨论，想想这下应该满了。都回答说：满了。老师还是微笑，继续 把准备好的水，到录入了瓶中。很快水就装满了这个瓶子。老师微笑的问同学，同学们 ，这个瓶子了装忙了嘛！同学们，很统一回答说：满了。 老师，又瓶子了装了一写，酒精，酒精又很快和水融合在了一起。这下真的满了。 老师又拿出了个空的瓶子，先装进了水，但装了水之后，还能装入大石头和小石头， 和沙子嘛。 答案很显然，不能？ 那么生活当中又何常不是呢？如果你不先把，重要的事情先作，那些细水般的事情 ，就会占据了你所有的时间。时间对每个人来是说，真的是绝对的公平，所以我们要抓 住自己人生中的大石块，不让自己的白白溜走。让我们在有效的时间里分清我们该做的是什么，让我们花最少的时间达到最好的效果 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！

中华传统经典儿童故事三篇

中华传统经典儿童故事三篇 中华传统经典儿童故事篇一：愚公移山 【典故】传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。 一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗！” 大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？” 讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。 第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。 有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？” 当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上

帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。 【出处】《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 【释读】比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 中华传统经典儿童故事篇二：掩耳盗铃 【典故】春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。 小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小

每日小故事分享

每日小故事分享_五个经典分享小故事 分享故事分享故事........................................................................................................................................... 1 破冰开场缘份..................................................................................... 错误！未定义书签。 拓展的意义钉子汤的故事 ................................................................. 错误！未定义书签。 自信与信任九牛之人 ......................................................................... 错误！未定义书签。 团结的故事............................................................................................. 错误！未定义书签。 共赢天堂和地狱的故 事 ....................................................................................................... 1共赢天堂和地狱的故事有一个人想知道天堂和地狱的人各是怎么生活。上帝满足了他的愿望。 在地狱，他看到人们一个个饿的皮包骨，但是，饭桌上并不是没有吃的东西，而是因为他们拿着一米长的筷拼命往自己嘴里拈，然而还没喂到嘴里，菜就掉

一个汉字的小故事

一个汉字的小故事 第一个汉字故事：中国历史上的唯一的女皇武则天取名字 话说中国历史上的唯一女皇武则天登基后，她想给自己取一个非常适合自己的名字，中国要名字要表达出自己的独特之处，并且把自己的光辉也展现出来。可是取什么字才能让自己显得与众不同呢?如果用一些熟悉的汉字肯定不能体现，于是武则天想自己造一个从来没有的字出来，这样肯定就没有重复了。说造就造当时对日月有一种封建迷信，都觉得日月是神圣的，武则天就把自己比喻成了日月，想让自己和日月一样永远高挂在天空，所以就有了那个字，日月在天空上面：曌.。 曌：zhao 曌字的意思：大概有日月当空、明亮阔大的意思吧。 第二个汉字故事：汉字词语"竹竿"和汉字词语"猪肝"的搞笑故事 新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来." 师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!" 店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵. 离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来 了!" 知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面 如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!" 第三个汉字小故事：四汉字的词语“天心取米“带来的小故事 有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。 何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢?”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。 匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。 原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。