曹刿论战-注音版

曹刿论战-注音版

曹cáo 刿ɡuì 论lùn 战zhàn

庄zhuānɡ 公ɡōnɡ 十shí 年nián 左zuǒ 传chuán

十shí 年nián 春chūn ，齐qí 师shī 伐fá 我wǒ ，公ɡōnɡ 将jiānɡ 战zhàn 。

曹cáo 刿ɡuì 请qǐnɡ 见jiàn ，其qí 乡xiānɡ 人rén 曰yuē ：「肉ròu 食shí 者zhě 谋móu

之zhī ，又yòu 何hé 间jiān 焉yān ？」刿ɡuì 曰yuē ：「肉ròu 食shí 者zhě

鄙bǐ ，未wèi 能nénɡ 远yuǎn 谋móu 。」遂suí 入rù 见jiàn 。

问wèn 何hé 以yǐ 战zhàn ？公ɡōnɡ 曰yuē ：「衣yī 食shí 所suǒ 安ān

，弗f ú 敢ɡǎn 专zhuān 也yě ，必bì 以yǐ 分fēn 人rén 。」对duì 曰yuē ：

「小xiǎo 惠huì 未wèi 偏piān ，民mín 弗fú 从cónɡ 也yě 。」公ɡōnɡ 曰yuē ：

「牺xī 牲shēnɡ 玉yù 帛bó ，弗fú 敢ɡǎn 加jiā 也yě ，必bì 以yǐ 信xìn 。

」对duì 曰yuē ：「小xiǎo 信xìn 未wèi 孚fú ，神shén 弗fú 福fú 也yě 。

」公ɡōnɡ 曰yuē ：「小xiǎo 大dà 之zhī 狱yù ，虽suī

不bù 能nénɡ 察chá ，

必bì 以yǐ 情qínɡ 。」对duì 曰yuē ：「忠zhōnɡ 之zhī 属shǔ 也yě ，可kě

以yǐ 一yí 战zhàn 。战zhàn 则zé 请qǐnɡ 从cónɡ 。」

公ɡōnɡ 与yǔ 之zh ī 乘chénɡ ，战zhàn 于yú 长chánɡ 勺sháo 。公ɡōnɡ 将jiānɡ 鼓ɡǔ 之zhī 。刿ɡuì 曰yuē ：「未wèi 可kě 。」齐qí 人rén 三sān 鼓ɡǔ ，

刿ɡuì 曰yuē ：「可kě 矣yǐ 。」齐qí 师shī 败bài 绩jì ，公ɡōnɡ 将jiānɡ

驰chí 之zhī ，刿ɡuì 曰yuē ：「未wèi 可kě 。」下xià 视shì 其qí 辙zhé

，登dēnɡ 轼shì 而ér 望wànɡ 之zhī ，刿ɡuì 曰yuē ：「可kě 矣yǐ 。」

遂suí 逐zhú 齐qí 师shī 。

既jì 克kè ，公ɡōnɡ 问wèn 其qí 故ɡù ，对duì 曰yuē ：「夫fū

战zhàn ，勇yǒnɡ 气qì 也yě 。一yì 鼓ɡǔ 作zuò 气qì ，再zài 而ér 衰shuāi ，

三sān 而ér 竭jié 。彼bǐ 竭jié 我wǒ 盈yínɡ ，故ɡù 克kè 之zhī 。夫fū 大dà

国ɡuó 难nán 测cè 也yě ，惧jù 有yǒu 伏fú 焉yān ；吾wú 视shì 其qí 辙zhé 乱luàn

，望wànɡ 其qí 旗qí 靡mí ，故ɡù 逐z hú 之zhī 。」

《曹刿论战》练习题

给下列加点字注音。

又何间焉（ ） 望其旗靡（ ） 小惠未 （ ）

下视其辙（ ） 遂逐齐师（ ） 肉食者鄙（ ）

牺牲玉帛（ ） 肉食者谋（ ） 夫战，勇气也（ ）

二、解释下列句中加点的词的含义。

（1）齐师伐我（）（）（2）齐师败绩（）

（3）牺牲玉帛，弗敢加也（）（）（4）小大之狱，虽不能察（）（）

三、辨别下边的一词多义。

1、既克，公问其故（）

2、民弗从也（）

彼竭我盈，故克之（）战则请从（）

3、曹刿请见（）

4、又何间焉（）战则请从（）中间力拉崩倒之声（）

5、其乡人曰（）

6、肉食者谋之（）公问其故（）公与之乘（）

望其旗靡（）登轼而望之（）四、指出下列词类活用。

1、神弗福也（）

2、忠之属也（）

3、公将鼓之（）

4、公与之乘（）

五、指出下列加点词的古义和今义。

1、牺牲玉帛古义：今义：

2、忠之属也古义：今义：

3、又何间焉古义：今义：

4、肉食者鄙古义：今义：

5、小大之狱古义：今义：

6、再而衰古义：今义：

7、必以情古义：今义：

六、阅读课文，回答下列问题。

1、用原文语句回答下列问题。

（1）曹刿主动求见鲁庄公原因是什么？

（2）曹刿认为“可以一战”的条件

是什么？

（3）为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军？

（4）曹刿“下视其辙，登轼而望之”后才同意追击的理由何在？

（5）曹刿进见时，他的同乡反对的理由是

（6）曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是

（7）能体现曹刿军事思想的句子是2、第一段写鲁国战前的准备。可分两层：前一层写曹刿跟乡人的对话，说明：

；后一层写曹刿跟鲁庄公的对话，说

明：

3、第二段内容可概括为（）

A、写追击齐师的时机

B、写齐师败绩的情况

C、写长勺之战的概况

D、写曹刿的军事才能

4、第二段写曹刿的言行，目的在于表现曹刿（）

A、忠君报国的思想

B、勇于牺牲的决心

C、冲锋陷阵的精神

D、胸有成竹、从容不迫、善于掌握战机。

5、第三段内容可以概括为（）

A、曹刿论述战争取胜的原因

B、叙

述长勺之战的全过程

C、论述作战要靠勇气

D、交代鲁国战胜了齐国

6、下列对句子停顿的分析正确的一项是（）

A、一鼓作╱气，再╱而衰，三而╱竭

B、一╱鼓作气，再╱而衰，三╱而竭

C、一鼓╱作气，再╱而衰，三╱而竭

D、一鼓╱作气，再而╱衰，三而╱竭

7、文中那些地方表现了曹刿的远谋？

8、选出下列句中加点词与“必以分人”中的“以”意义相同的一项（）A、不以物喜，不以己悲 B、以塞忠谏之路也

C、故临崩寄臣以大事也

D、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也

9、选出下列句中加点词与“忠之属也”中的“属”意义相同的一项（）A、有良田美池桑竹之属 B、神情与苏、黄不属

C、在骨髓，司命之所属

D、属予作文以记之

10、出自本文的一成语是，意思是。

11、就曹刿与庄公的对话，联系全文，说说曹刿对话中表现出来的主要思想。

12、分析“肉食者鄙，未能远谋”一句在全文中的作用。

13、结尾一段表现了曹刿那些方面的才能

《曹刿论战》出自《战国策》，而曹刿论战成功的原因是他懂的把握时机和控制士气。天时不如地利，地利不如人和。这句话的精髓是控制士气，所谓恢弘志士气，不宜枉自霏薄。

曹刿懂得把握士兵的心里作战，所以就出了一鼓作气等出名的成语。还有作为三军统帅必须懂得把握时机，该趁胜追击就要追，该撤就撤。这些他掌握的炉火纯青，所以他就取胜了。

《曹刿论战》鉴赏

这篇《曹刿论战》是从《左传》里摘录出来的短文。曹刿是春秋时候的鲁国人，他有勇力、有见识，也有谋略，曾经为鲁庄公作了不少事情。春秋时候，齐和鲁是邻国，齐国比较强大，鲁国比较弱小。鲁庄公十年（前684）的春天，齐桓公小白因鲁国曾

帮助公子纠与自己争位，兴师报复讨伐鲁国。齐鲁两国在长勺打了一仗。对鲁国来说，这是一次抵御强敌、保卫国家的带有正义性质的战争。曹刿所论的就是这次“长勺之战”。

《曹刿论战》这篇散文，可以分成四个段落。下面逐段地加以讲解，第一段的原文是：“十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋。’乃入见。”第一段是故事的开端，在这里，作者把战争发生的时间和齐国进犯、鲁国准备抵抗的形势作了简要的交代。可是，直接叙述历史事件的文字是很少

的，我们可以明显地看出来，作者是把写作的重点放在曹刿这个历史人物的身上了。怎样描绘这个人物呢？作者着重写了曹刿和乡人的两句对话，这两句对话是十分出色的。它直接表现了曹刿那卓越的见识和果敢的作为，使得这个人物一出场，就让我们如闻其声、如见其人，给我们留下了深刻的印象。另外，这两句对话也从侧面告诉了我们，“乡人”是不明事理的，“肉食者”是腐朽无能的，从而，又在人物与人物之间的衬托、对比当中，更进一步地、突出地表现了曹刿的性格特征。两句简单的对话在刻画人物上就起了这样重要的作

用。文学的语言要求简练，要求用最少的话说出最多的意思，这就是所谓“言简意足”。从这两句对话里，我们就可以看出来，《左传》的文章是具有这种“言简意足”的特点的。

《曹刿论战》的第二段写的是曹刿见到鲁庄公以后，他们两人的谈话。庄公所讲的三条依据，即他进行战争的三个条件，第一条是对官僚贵族的，第二条是对天地神灵的，只有第三条是给人民办的好事。曹刿否定了前两条，只肯定了第三条，这里面表现了他的卓越见识。他已经初步认识到了要想战胜敌人必须依靠广大人民这样一个正确的道理，所以他和

鲁庄公谈话的时候，才不去讨论军队的数量和兵刃、战车的装备，而把着眼点放在最重要的政治基础上、放在人心的向背上。这种观点对于古人来说，无疑地是进步的、是高明的。讲到这儿，再对照一下前边曹刿所说的“肉食者鄙，未能远谋”那句话，我们对于曹刿这个人物，以及从谈话中所表现出来的他的见识，就会理解得更加清楚了。这一段的内容很重要，它是鲁国对敌作战的基础和取得胜利的保证，所以作者用了较多的笔墨，占去了全文的三分之一的篇幅。这三次问答写得很紧凑，一种战胜敌人的依据被推翻了，接着就提出第二

种，一波才平一波又起，使得三组平列的句子活泼起来，文章出现了波澜。“长勺之战”是弱国抵抗强国的一次战争，曹刿问鲁庄公凭借什么条件去跟敌人作战，这个问题也正是我们读者所关心的。所以，每听庄公说起一条依据，我们都替鲁国抱着一线希望，这样一起一伏，直到曹刿说出“可以一战”的时候，我们心里的悬念才平定了下来。这段文章在读者心理上所引起的反映也是波澜起伏的。

第二段讲的是战前的准备。作为一个故事，它是情节的“发展”阶段。下面第三段写到具体的战争场面，就是“高潮”了。这一段写的是“长勺

之战”的具体经过，读这段文章的时候，我们要特别注意《左传》的作者在文章的剪裁上所取得的突出成就。两国交兵的战争场面，可写的事情太多了，但是，左丘明却只写了“击鼓”和“逐师”两件事，这是文章的剪裁之妙。作者是有意识地略去了战场上的一般情况，略去了和这次战争的特点没有密切关系的东西，这样，剩下来的这两件最重要的事情，也就在简练的叙述中得到了突出的表现。我们再进一步看，即便是这“击鼓”和“逐师”两件事，作者也没有作原原本本的叙述，指挥作战的曹刿只是反复地说了“未可”和“可矣”四个字——

《曹刿论战》译文及赏析

《曹刿论战》译文及赏析 导读：【原文】 (1)十年春，齐师伐我（2）。公（3）将战。曹刿（读音gu&igra 一ve;）请见（4）。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（读音ji&agra 一ve;n)（5）焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃（6）入见。问：“何以战（7）？”公曰：“衣食所安（8），弗敢专也（9），必以分人。”对曰：“小惠未遍（11），民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(读音bó)，弗敢加也，必以信（12）。”对曰：“小信未孚（读音fú)（13），神弗福也（14）。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情（15）。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺（16）。公将鼓之（17）。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之（18）。刿曰：“未可。”下视其辙（19）；登轼（读音sh&igra一ve;，车前扶手的横木，全车最高处）而望之（20），曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克(21)，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈（22），故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙(读音 zhé)乱，望其旗一靡一(读音mǐ)(23)，故逐之。” 【注释】 （1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 （2）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。

（3）公：鲁庄公。 （4）曹刿（gu&igra一ve;）：鲁国人。 （5）肉食者：吃肉的人。这里指居高位、享厚禄的人。 （6）间（ji&agra一ve;n）：参与。 （7）鄙 :鄙陋，指目光短浅 （8）乃：于是，就。 （9）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：凭． （10）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。 （11）专：个人专有。 （12）遍：遍及，普遍。 （13）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，指猪、牛、羊等。玉帛，玉石、丝织品。 （14）孚（fú）：为人所信服。 （15）福：作动词，赐福，保佑。 （16）狱：案件。 （17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。 （18）鼓：作动词，击鼓进军。 （19）驰：驱车（追赶）。 （20）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。 （21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。 （22）既克：已经打了胜仗。

《曹刿论战》原文及译文

《曹刿论战》原文及译文 《曹刿论战》原文及翻译 左传 原文： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 译文： 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。” 庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。 战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。

《曹刿论战》原文、译文对照翻译及相关问题

《曹刿论战》 （1）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。（2）其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 其：肉食者：谋：之：间：焉： 他的同乡说：“吃肉的大官们谋划这件事，你又何必参与呢？”。 （3）刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。 鄙：乃： 曹刿说：“吃肉的大官们目光短浅,不能深谋远虑。”就进宫去见庄公。 （4）问：“何以战？” 以： 曹刿问庄公：“您凭什么条件（跟齐国）作战？”。 （5）公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 安：专：以： 庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。” （6）对曰：“小惠未徧,民弗从也。” 徧,：从： 曹刿回答说：“小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。” （7）公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。” 牺牲：加：以：信： 鲁庄公说：“祭祀用的牲畜、玉帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。” （8）对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。” 孚：福： 曹刿回答说：“这只是小信用，未能（受到神的充分）信任，神是不会保佑您的。”（9）公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 狱：虽：以：情： 庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。”（10）对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 忠：属：可以： 曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。如果作战，就请允许我跟随您去。” （11）公与之乘，战于长勺(sháo)。

之：于： 鲁庄公和他同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。 鼓：之： 庄公要击鼓进攻。曹刿说：“不可以。” （13）齐人三鼓。刿曰：“可矣。" 三鼓： 齐军三次击鼓进攻。曹刿说：“可以擂鼓进攻了。” （14）齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。” 败绩：驰：之： 其：而：之：遂：逐： 他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹。又登上车前横木眺望齐军的败退的情况，说：“可以追击了。”于是就追击齐军。 （16）既克，公问其故。 既：克：其：故： 打了胜仗以后，鲁庄公询问那样做的原因。 （17）对曰：“夫（fú）战，勇气也。 曹刿回答说：“打仗，是靠勇气的。 （18）一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。 鼓：作：再：而： 竭：盈：故：克： 齐军第一次击鼓时，他们的士兵鼓足了勇气；第二次（击鼓进攻，士兵的勇气）就减弱了；第三次（击鼓进攻，士兵的勇气）就消耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以能战胜他们。 （19）夫大国，难测也，惧有伏焉。 测：伏：焉： (像齐国这样的)大国，（它的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。 （20）吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。” 靡：故：之： 我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。”

曹刿论战解释与翻译

曹刿论战《左传》（教师版） 《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》（原名《左氏春秋传》），又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》,是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋时期左丘明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的是齐鳍（国家）长勺之战。

1.背景资料

“曹刿论战”意思是曹刿论述作战的道理，表明文章的重点不在记叙战斗情况，而在记叙曹刿“论”战略、战术。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。题目概括了文章的主要内容

5.古今异义词 ①齐师伐．我：古：攻打、讨伐今：砍伐 ②又何间．焉：古：参与今：隔开，不连续 ③牺牲 ．．玉帛：古：指猪、牛、羊等今：为了正义的目的舍弃自己的生命 ④肉食者鄙．：古：鄙陋，这里指目光短浅今：卑鄙 ⑤弗敢加．也：古：虚报今：增加 ⑥小大之狱．：古：案件今：监禁罪犯的地方 ⑦虽．不能察：古：即使今：虽然 ⑧再．而衰：古：第二次今：又一次 ⑨忠．之属也：古：尽力做好分内的事今：忠诚 6.词性活用 ①神弗福．也：名词用为动词赐福、保佑 ②公将鼓．之：名词用为动词击鼓进军 7.通假字 小惠未徧．：通“遍”，遍及、普遍 8.一词多义

曹刿请见请求战则请从跟随 请从 战则请从请允许民弗从也听从、服从 公问其故原因、缘故何以战凭、靠 故以 故逐之故克之所以必以分人把 肉食者谋之代指这件事 之小大之狱的 公与之乘代指曹刿 9.特殊句式 ①判断句：夫战，勇气也。作战（是靠）勇气的。 ②省略句：再而衰第二次（击鼓进军士气）衰弱了。 ③倒装句：何以战（以何战）凭借什么作战？ 10.板书 一论：战前准备 求信于臣民弗从取信于民是作战（政治） 求信于神神弗福胜利的前提条件 求信于民可以一战政治上深谋远虑 二论：战中指挥军事上有卓越的指挥才能鼓未可—齐人三鼓善于把握时机（指挥） 驰未可—下视登望 三论：取胜原因彼竭我盈，故克之（军事） 辙乱旗靡，故逐之

人教版曹刿论战原文及翻译

人教版曹刿论战原文及翻译 十年2春，齐师3伐4我5。公6将战，曹刿(guì)请见。其乡 人曰：“肉食者7谋8之，又何间9(jiàn)焉?”刿曰：“肉食者鄙10，未能远谋。”乃11入见。问：“何以战12?”公曰：“衣食所安，弗(fú)敢专也13，必以分人14。”对曰：“小惠未遍15，民 弗从也。”公曰：“牺牲玉帛16(bó)，弗敢加17也，必以信。” 对曰：“小信未孚18(fú)，神弗福19也。”公曰：“小大之狱20，虽不能察21，必以情22。”对曰：“忠之属也23，可以一战24。 战则请从25。” 公与之乘26，战于长勺27。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人 三鼓。刿曰：“可矣!”齐师败绩28。公将驰29之。刿曰：“未可。”下视其辙30，登轼31(shì)而望之，曰：“可矣。”遂32逐33齐师。 既克34，公问其故。对曰：“夫(fú)战，勇气也35。一鼓作气36，再37而衰，三38而竭。彼竭我盈39，故克之。夫(fú)大国， 难测40也，惧有伏41焉。吾视其辙乱，望其旗靡42，故逐之。” 词句注释 1曹刿(guì)：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 2十年：鲁庄公十年(公元前684年)。 3齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。 4伐：攻打。 5我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。 6公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。 7肉食者：吃肉的人，指当权者。 8谋：谋议。

9间(jiàn)：参与。 10鄙：鄙陋，目光短浅。 11乃：于是，就。 12何以战：就是“以何战”，凭借什么作战?以，用，凭，靠。 13衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。 14必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。 15遍：一作“徧”，遍及，普遍。 16牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。 17加：虚报夸大。 18小信未孚(fú)：(这只是)小信用，未能让神灵信服。孚，使 人信服。 19福：名词作动词，赐福，保佑。 20狱：(诉讼)案件。 21察：明察。 22情：实情。 23忠之属也：这是尽了职分(的事情)。忠，尽力做好分内的事。属，种类。 24可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。 25战则请从：(如果)作战，请允许(我)跟从去。从：随行，跟从。

新课标初中文言文曹刿论战翻译

新课标初中文言文《曹刿论战》文白对照 原文：[先秦]左丘明 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 【译文】鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 【译文】鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【译文】打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” 1

最新曹刿论战知识点归纳23821教学教材

内容主题 本文通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。 编辑本段本文重点 重点写曹刿“论战”，而不是战争经过。并通过对比体现曹刿的政治远见和军事才能。与鲁庄王的愚昧形成对比。 编辑本段成语 一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。（一鼓作气，再而衰，三而竭。——《曹刿论战》）再衰三竭：形容士气低落,不能再振作——（《曹刿论战》） 辙乱旗靡：车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》 彼竭我盈:他们的士气已丧尽，我们的士气正旺盛。——（《曹刿论战》） 编辑本段作者简介 《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。左丘明，中国春秋时史学家。鲁国人， 古今异义 1．又何<间>焉 (古义：参与今义：隔开不连接） 2．小大之<狱> (古义：案件今义：监狱 ) 3．弗敢<加>也 (古义：虚报夸大今义：增加) 4。必以<信>(古义：言语真实今义：诚信） 5．<牺牲>玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等今义：为正义献出生命 ) 6．肉食者<鄙>，未能远谋（古义：目光短浅今义：语言、品行恶劣，不道德） 7．<可以>一战 (古义：可以凭借今义：能，行） 8．<再>而衰(古义：第二次今义：事情进行重复，再一次) 9..必以<情>（古义：实情今义：感情） 10.<忠>之属也（古义：尽力做好本分的事今义：忠诚、忠心） 11.忠之<属>也 (古义：类今义：同一家族的人） 12.衣食所<安>（古义：养今义：安稳） 13.弗敢<专>也（古义：个人专有今义：独自掌握或占有） 14.神弗<福>也（古义：赐福，保佑今义：幸运）

(完整版)《曹刿论战》知识点梳理

《曹刿论战》 一、文学常识 1、本文选自《左传》 2、《左传》是儒家经典之一，相传是春秋时期左丘明所作，是根据鲁史写的编年体史书。 二、语音 刿（guì）孚（fú）辙（zhé）轼（shì）遂（suì）盈（yíng）靡（mǐ） 公与之乘（chéng）玉帛（bó）鄙（bǐ）又何间（jiàn）焉弗（fú）敢专也 三、古今异义词 1、小大之狱狱：古义：案件今义：监狱 2、牺牲玉帛牺牲：古义：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品今义：为正义事业献出自己的生命。 3、可以一战可以：古义：可以凭借今义：能够或允许 4、又何间焉间：古义：参与今义：隔开、不连接，如间断、间隔等 5、衣食所安安：古义：养生今义：安全、安定 6、齐师伐我师：古义：军队今义：师长 7、再而衰再：古义：第二次今义：表示事情或行为重复，又一次 8、必以情情：古义：实情今义：感情 9、忠之属也忠：古义：尽力做好本分的事今义：忠诚 四、词类活用 1、神弗福也福：名词用作动词，赐福 2、一鼓作气鼓：名词用作动词，击鼓（进军） 五、一词多义 1、故：故克之（因此，所以）公问其故（缘故，原因） 2、间：又何间焉（参与）中间力拉崩倒之声（夹杂） 3、从：战则请从（跟随）民弗从也（服从，听从您的命令拼死作战） 4、以：何以战（凭，靠，凭借）必以分人（把）必以情（按照）必以信（用） 5、之：肉食者谋之（代词，代这件事）小大之狱（结构助词，的）故克之（它，代齐军） 公与之乘（代词，他）公将鼓之（助词，无意义） 六、理解性默写 1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。 2、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。 3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡； 4、本文中出现的成语有：一鼓作气、再衰三竭、辙乱旗靡。 5、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉。（限四个字） 6、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？小大之狱，虽不能察，必以情 7、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。 8、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。 9、文中“忠之属也”具体指的是小大之狱，虽不能察，必以情。 10、曹刿请见的主要原因是：肉食者鄙，未能远谋。 七、重点语句翻译 1、忠之属也。可以一战。战则请从

曹刿论战原文对照翻译

曹刿论战原文对照翻译 《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。下面为大家准备了曹刿论战原文对照翻译，欢迎阅读。 曹刿论战全文阅读： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 曹刿论战全文翻译： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢?”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗?”庄公说：“衣

食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公(一上阵)就要击鼓进军，曹刿说：“(现在)不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”(说完就)下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军(的队形)，(这才)说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。(齐是)大国，难以摸清(它的情况)，怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。” 曹刿论战对照翻译： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对

曹刿论战原文及翻译

《曹刿论战》 原文： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 《春秋左传》又名《左传》，是我国现存最早的编年体史书，我国第一部较为完备的编年体史书。相传为春秋末年的左丘明为解释孔子编纂的《春秋》而作。实际上，成书时间当在战国中期。春秋时期，各诸侯国有史官记录其派驻国的史事，还有称为瞽蒙的盲史官讲述历史，左丘明便是一位盲史官。后人根据左丘明的讲史记录和其他史官留下的各种材料整理成《左传》。记事起于鲁隐公元年（公元前722年），止于鲁悼公十四年（公元前454年），比《春秋》记事时间延长了许多。是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。 【注释】 （1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 （2）伐：进攻，攻打 （3）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。 （4）公：鲁庄公。

（5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 （6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。 （7）间（jiàn）：参与。 （8）鄙:鄙陋.这里指目光短浅. （9）乃：于是，就。 （10）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠． （11）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。 （12）专：独享,个人专有。 （13）徧：通"遍",遍及，普遍。 （14）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，牺牲用的猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。（14）孚（fú）：为人所信服。 （15）福：名词作动词，赐福，保佑。 （16）狱：案件。 （17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。 （18）鼓：名词作动词，击鼓进军。 （19）驰：驱车_(追赶)。 （20）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。 （21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木 （22）既克：已经战胜。 （23）盈：满,充沛。这里指士气旺盛。 （24）靡（mǐ）：倒下． （25）弗：不。 （26）忠之属也：(这是)尽了职分的事情尽力做好分内的事。

人教版语文九下《曹刿论战》课文及翻译

《曹刿论战》课文及翻译 《曹刿论战》 ──《左传》 课文：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 翻译：鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见。他的同乡说：“那些位高禄厚的大官们会谋划（如何迎战）这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“那些位高禄厚的大官们目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么跟齐国作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的猪牛羊、玉帛等，我从来不敢虚报数量，一定对神诚信。”曹刿回答说：“这只是小信用，不能得到神的充分信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，我虽然不能一一了解清楚，也一定根据实情来处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭这个条件去打仗。如果作战，请允许我跟随您去。” 课文：公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 翻译：鲁庄公和曹刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进军。曹刿说：“（现在）还不可以。”齐军三次击鼓进军后，曹刿说：“（现在）可以击鼓进军了。”齐军大败。庄公就要驱车追击齐军，曹刿说：“（现在）还不可以。”他下车仔细察看了齐军战车车轮留下的痕迹，又登上车前横木眺望齐军败退的情况，（然后）说：“可以追击了。”于是就追击齐军。 课文：既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 翻译：已经战胜了齐军（打了胜仗以后），鲁庄公询问那样指挥的原因。鲁刿回答说：“打仗，是靠勇气的。第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第一次击鼓时士兵们的勇气就减弱了，到第一次击鼓时士兵们的勇气就已经消耗尽了。敌军的士气已经消耗尽了而我军的士气正旺盛，所以战胜了齐军。（像齐国这样的）大国，难以推测（他们的军事行动），我恐怕他们在那里设有埋伏。我看见他们战车车轮留下的痕迹混乱，望见他们的军旗也倒下了，（这是溃败逃窜时才可能出现的情况），所以才下令追击他们。”

(完整版)《曹刿论战》对比阅读附答案

《曹刿论战》对比阅读 （一）阅读下面两段文言文，回答文后问题。（8分） （甲）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”判曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安。弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”——（节选自《曹刿论战》） （乙）齐桓公问管仲①曰：“王者何贵?”曰；“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者②，以百姓为天。百姓与③之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”——（选自刘向《说苑》）注释：①管仲：齐桓公的贤相，名夷吾，辅佐桓公成霸业。②君人者：给人民当君主的人。③与：亲附，拥护爱戴。 9．解释下列句中加点词语的意思。（2分） （1）又何间焉间：_____（2）小惠未徧徧：____________ （3）战则请从从：_______（4）非谓苍苍莽莽之天也非：____________ 10．下列句中加点的“之”相当于“的”的一项是（）（2分）、 A．肉食者谋之B．非谓苍苍莽莽之天也 C．长跪而谢之曰D．辍耕之垄上 11．翻译下列句子。（2分） （1）忠之属也。可以一战。 （2）百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。 12．（甲）（乙）两文段表达了相近的思想观点。请结合文意加以阐述。（2分） （二）[甲]十年春，齐师伐我,公将战.曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信

13.曹刿论战·电子课文(附译文)

13.曹刿论战·电子课文（附译文） 语文新课程资源网——人教版、苏教版、语文版的资源仓库十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。" 译文 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝1 ————来源网络整理，仅供供参考

去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我既使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。” 庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。 战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。” ————来源网络整理，仅供供参考 2

曹刿论战文言文及翻译

曹刿论战文言文及翻译 导读：曹刿论战 先秦：左丘明 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（徧同：遍) 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 译文及注释 译文 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣

食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的.旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

曹刿论战原文及翻译

《曹刿论战》原文： 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 《左传》又名，是我国现存最早的史书，我国第一部较为完备的编年体史书。相传为春秋末年的为解释孔子编纂的而作。实际上，成书时间当在战国中期。春秋时期，各诸侯国有史官记录其派驻国的史事，还有称为的盲史官讲述历史，左丘明便是一位盲史官。后人根据左丘明的讲史记录和其他史官留下的各种材料整理成《左传》。记事起于鲁隐公元年（），止于十四年（），比《春秋》记事时间延长了许多。是学习、研究先秦历史、文学、哲学和语言必读的典籍。 【注释】 （1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 （2）伐：进攻，攻打 （3）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。 （4）公：鲁庄公。 （5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。着名的军事理论家。 （6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，享厚禄的人。 （7）间（jiàn）：参与。 （8）鄙:鄙陋.这里指目光短浅. （9）乃：于是，就。 （10）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠． （11）衣食所安：衣服食物这类养生的东西。 （12）专：独享,个人专有。 （13）徧：通"遍",遍及，普遍。 （14）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，牺牲用的猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。（14）孚（fú）：为人所信服。 （15）福：名词作动词，赐福，保佑。 （16）狱：案件。 （17）长勺：鲁国地名，在今山东曲阜县北。 （18）鼓：名词作动词，击鼓进军。 （19）驰：驱车_(追赶)。 （20）辙(zhé)：车轮滚过地面留下的痕迹。 （21）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前横木 （22）既克：已经战胜。 （23）盈：满,充沛。这里指士气旺盛。 （24）靡（mǐ）：倒下． （25）弗：不。 （26）忠之属也：(这是)尽了职分的事情尽力做好分内的事。 （27）必以分人：省略句，省略了"之",完整的句子是“必以之分人”，一定把它分给别人。 （28）加:超过。这里有虚夸,以少报多的意思

初一语文：曹刿论战原文及翻译

初一语文：曹刿论战原文及翻译 本文是关于初一语文：曹刿论战原文及翻译，感谢您的阅读！ 初一语文：曹刿论战原文及翻译曹刿论战 《左传》十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未?，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉；吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【译文】 （鲁庄公）十年的春天，齐国的军队攻打我们（鲁国）。鲁庄公将要应战。（这时）曹刿请求觐见庄公。他的同乡说：“这是居高位享厚禄的人谋划的事，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位享厚禄的人目光短浅，不能够深谋远虑。”于是（进朝廷）拜见（鲁庄公）。曹刿问道：“凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠

没有遍及百姓，百姓是不会跟从你的。”鲁庄公说：“祭祀用的祭品等，我从来不敢虚报数目，一定按照实情相报。”曹刿回答说：“（这只是）小信用，未能让神灵信服。神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，也一定以实情判断。”曹刿回答说：“这是尽了职分的事情，可凭借这个条件打仗。（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。” 鲁庄公和他共坐一辆战车。在长勺交战。鲁庄公将要击鼓进军。曹刿说：“不可以。”等齐军第三次击鼓。曹刿说：“现在可以进军了。”齐军大败。鲁庄公想驱车追击。曹刿说：“不可以。”（他）下了车，察看齐军车轮轧出的痕迹，登上车前的横木来掺望齐军的队形，说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答说：“作战要靠勇气。第一次击鼓能振作士气。第二次击鼓，士气就减弱了，第三次击鼓，士气就衰竭了。他们（士气）枯竭，我们（士气）正旺盛，所以战胜了他们。齐是大国，难以推测它的情况。恐怕有埋伏，我看到他们的车印混乱了，看到他们的军旗倒下，所以下令追击他们。” 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢

最新部编教材九年级下册《曹刿论战》对比阅读

【部编教材九年级下册《曹刿论战》对比阅读】 （一） 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ——节选自《曹刿论战》【乙】虞公曰：“吾享祀丰洁①，神必据②我。”宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄③物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依④，将在德矣。若晋取虞⑤，而明德以荐馨香⑥，神其吐⑦之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行⑧，曰：“虞不腊⑨矣，在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。 ——节选自《宫之奇谏假道》【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③繄（ｙì）：句中语气词。④冯依：依据。冯（pínɡ）同“凭”。⑤若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中“虢”，读“Guó”,即虢国。⑥而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑦吐：指不食所祭之物。⑧以其族行：带领他的家族出走。⑨腊：岁终祭祀。 1. 解释下列句中加点词的意思。 ①民不易．物：_______________ ②惟．德是依：_______________ ③弗敢加．也：______________ ④肉食者鄙．：_______________ 2. 下列句中加点字意思或用法不相同的一项是（） A. 弗敢专也，必．以分人/吾享祀丰洁，神必．据我 B. 皇天无亲，惟德．是辅/斯是陋室，惟吾德．馨 C. 肉食者谋之．，又何间焉/遂袭虞，灭之． D. 可以．一战宫之奇以．其族行 3. 用现代汉语翻译下面的句子。

(完整word版)《曹刿论战》原文+注释+译文

《曹刿论战》① ①选自《左传·庄公十年》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国人所编，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。 十年②春，齐师伐我③，公④将战。曹刿请见⑤。其乡人曰：“肉食者⑥谋之， ②十年：鲁庄公十年（前684年）。③我：《左传》是据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。④公：鲁庄公。⑤见，接见，这里指被接见。⑥肉食者：这里指居高位、享厚禄的意思。 鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打我们鲁国，鲁庄公将要应战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划此事的， 又何间⑦焉？”刿曰：“肉食者鄙⑧，未能远谋⑨。”乃入见。问：“何以战⑩？” ⑦间（jiàn）：参与。⑧鄙：鄙陋。这里指目光短浅。⑨远谋：深谋远虑。⑩何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。 （你）又何必参与呢？”曹刿说：“大官们目光太短浅,不能深谋远虑。”于是他进宫廷拜见鲁庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也?，必以分人?。”对?曰：“小惠未徧?，民弗从也。” ?衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有

“养”的意思。弗，不。专，个人专有。?必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。?对：回答。?褊，通“遍”，遍及，普及。鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把（它们）分给别人。”曹刿回答说：“小恩惠没有遍及百姓，百姓是不会听从您的。” 公曰：“牺牲玉帛?，弗敢加?也，必以信?。”对曰：“小信未孚?，神弗福?也。” ?牺牲玉帛：古代祭祀用的东西。牺牲，指猪、牛、羊等。帛，丝织品。?加：虚报。?信：实情。?小信未孚：这只是小信用，未能让神灵信服。孚，为人所信服。?福：赐福，保佑。 鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从不敢虚报数目，一定做到诚实可信。”曹刿回答说：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑您的。” 公曰：“小大之狱?，虽○21不能察○22，必以情○23。”对曰：“忠之属也○24。可以一战○25。 ?狱：案件。○21虽：即使。○22察：明察。○23情：（以）事情判断。○24忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事。○25可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。 鲁庄公说：“大大小小的案件，即使不能件件都弄清楚，我也必定按照实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的事情。可以凭这个条