论中国传统装饰元素在现代室内装饰设计中的运用

论中国传统装饰元素在现代室内装饰设计中的运用

摘要:作为世界四大文明古国之一，中国有着悠久的历史和深厚的文化沉淀，传统装饰元素便是这源远流长文化中的重要组成部分。由于传统装饰元素所蕴含的中国韵味，它在现代室内装饰设计中发挥着独具特色的艺术魅力，并深受人们的喜爱。探求如何将传统装饰元素作为室内装饰设计的符号，传递浓厚的中国气息与情感，对我国乃至世界上中式风格的室内空间来说有都着深远的意义。

关键词:传统元素；韵味；室内装饰设计；运用

近年来，随着科技水平的提高和人们生活条件的改善，室内设计的发展日新月异，全球的东方潮流和新古典主义的流行使得中国文化的经脉被重新挖掘出来。无论是国内还是国外，中国传统装饰元素都占有重要地位，新中式风格的崛起使中国传统元素得到了更广泛的应用。

一、中国传统装饰元素

中国传统装饰艺术有着古老悠久而灿烂的历史，是中国文化和中国艺术的重要组成部分，在长期发展、演变的过程中，形成了自己鲜明的艺术特色。它不仅塑造了炎黄子孙的民族性，也凭借其独具东方特色的美学观念对全世界的文化和艺术的推进起了重要作用。

常见的传统元素有雕花纹饰、窗格门扇、中式家具、织绣、绘画、书法、印染、中国瓷器、饰品等，都有着独特的中国韵味。

二、传统装饰元素在现代室内装饰设计中的运用

传统元素作为室内装饰设计的表现符号，在室内装饰的形式上发挥着独特的艺术魅力，并深得人们的青睐。另外，除了在视觉装饰效果方面的传达外，传统装饰元素中的吉祥图案对于空间结构来说又蕴含着人们对美好生活的冀望，如“梅”、“兰”、“竹”、“菊”等象征含义。相信总有一些元素能够满足现代人的审美要求。

（一）传统装饰元素在现代室内装饰中的运用手法

中国传统装饰元素在几千年的发展历程中对室内设计的美学价值及设计理念的表现与应用发挥着重要作用。在运用这些传统元素时，一方面我们可以直接引用。如一些中式家具、字画、古玩、瓷器、玉器等，我们可以直接将其放在室内做装饰用。其本身就是艺术品，不仅能增添居室的中国韵味，还可供居住者陶冶情操。当然一定要注意摆放的高低错落和前后层次，从而营造出传统古典的韵味。

另一方面，在吸收中国传统元素的精华上，通过简单归化、打散重构等方法分析出符合现代审美倾向的装饰元素。将新的装饰元素应用到室内装饰中去，与新环境新造型有机融合在一起，使室内装饰既具有时代感，又能散发出历史传统气息。

例如，古代的长条案几，雕刻精美的窗扇刺绣，这些都可以成功移植到现代居室空间。我们在移植的过程中可以将这些装饰元素加以简化变形创造出新的符号用于其装饰。

（二）传统装饰元素在现代室内装饰中的运用方法

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1、传统图案在室内装饰设计中的运用

传统图案在墙面的应用可以通过壁画、装饰画、木雕、挂屏、装饰角线、整体装修等多种方式实现。壁画一般应用在较大的公共空间，图案上可以选用如饕餮纹、兽面纹、青龙纹等，也可选取木雕版画、建筑版画等。

隔断属于半实体的空间界面，形式有隔断、隔墙、屏风等，在满足其使用功能的基础上，往往极具装饰效果。隔断上的图案，我们可以选取简单明快的几何纹样，如冰裂纹、棋格纹，抑或是文字、风景、龙凤纹等。

装饰图案在室内陈设品上的应用更为广泛。家具、壁饰、工艺品、装饰织物上无一没有装饰图案。家具上大多以植物、动物为主，织物主要是植物花草纹、凤鸟纹，壁饰往往是各种传统图案，陶瓷装饰图案大多为花鸟植物纹、龙凤纹等。

在天花与地面上运用传统装饰图案的情况较少，可以选择小面积的局部装饰。

2、传统家具在室内装饰设计中的运用

西方设计界认为：“没有中国元素，往往就没有贵气。”中式家具对房间的刻画有很强的表达作用，它无论放在什么地方都可以决定这个地方的气质。在现代室内装饰中，可以用敦厚稳重、纯朴古拙的传统家具界面上的几何纹样与传统花窗、门楣相呼应，也可以用变异的家具设计与中国现代的室内居住环境、生活方式相协调。变异的家具由于汲取了传统家具的造型元素和文化符号，同时与板式家具、实木家具的生产工艺相结合，既保持了传统家具优雅清秀的艺术效果，又具有现代家具的简约风格和功能，在室内设计中可以大量运用。

3、书法作为装饰在室内装饰设计中的运用

书法是中国传统文化的基本载体和最具特点的符号，将汉字书法用于装饰，其风格简洁明快，形式美感强，而且工艺简单，特别适合用作柜面、门板、屏风等大面积的装饰。

传统的汉字室内装饰大多以对联、匾额等形式出现，给人的视觉效果是正面的、庄重的。而在现代室内装饰中，汉字的装饰材料丰富多样，如金属汉字、陶瓷汉字等，装饰位置可以是天花、立面、甚至是地面。

（三）在室内装饰设计中意境的沿用

“意境”是中国传统美学中独到的审美观念。“意境”不是表现孤立的物象，而是表现虚实结合的“境”，也就是表现造化自然的气韵生动的图景，表现作为宇宙的本体和生命的道。这是“意境”的美学本质。在现代居室中传统文化意境的营造应该有更深刻的挖掘与创新，在意境的沿用上不应该只是套其形，而应该是师其意。

在室内意境的营造上，我们可以借用园林意境营造的常用手法。比如：“借景”，通过一定的设计方法将室外的景色引入室内，或者将一个房间的装饰引用到另一个房间，以此达到借景的需要，使空间更加开阔、流畅。空间的分隔可采用“分景、隔景”的手法，用隔扇、屏风、博古架等来实现。本来空间是小的，通过分隔，增加景色的层次，使景色的趣味多样化，创造变化丰富、隔而不断的流动性室内空间。

总的来说，在意境的营造中，将古典元素做为点缀，通过点线面的穿插，色彩、材质的不同变化，采取虚实相生、分景、隔景、借景等不同手法，组织空间，扩大空间，做到虚中有实，实中有虚，丰富居住者美的感受。

三、新技术新材料背景下传统装饰元素的运用

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现代室内装饰设计中的色彩搭配

现代室内装饰设计中的色彩搭配 发表时间：2018-11-19T11:03:19.250Z 来源：《建筑学研究前沿》2018年第20期作者：陈学涛[导读] 本文将根据色彩在室内装饰设计中的重要性，探讨在现代室内装饰设计中色彩搭配的相关应用。深圳远鹏装饰集团有限公司广东省深圳市 518000 摘要：现阶段，我国经济在快速发展进程中，人们的生活水平得到了很大程度的提高，对生活环境的要求也越来越高，这就使得室内装饰设计开始受到越来越多人的广泛关注。室内装饰必须要有较强的专业性和技术性，而色彩是最为重要的一部分，它能够影响到整个室内设计的风格。本文将根据色彩在室内装饰设计中的重要性，探讨在现代室内装饰设计中色彩搭配的相关应用。 关键词：室内空间；装饰设计；色彩搭配 一、色彩在室内装饰设计中的重要性 目前，随着人们生活水平的不断提高，现代装饰在人们生活和工作环境中的地位越来越高。现代装饰主要强调的是按照不同空间的室内环境、性质和一定的标准，按照相关建筑美学知识的原理，通过一定的物质手段，给人们营造出更加舒适和美好的工作与生活环境，其主要目的在于要最大程度的满足人们的物质和精神需要。 在现代室内装饰中，色彩搭配具有很重要的作用，它是室内装饰设计中最具有生活活力和感染力的因素。色彩和形状相比较更加能够唤起人们的第一视觉，而其它视觉和知觉的印象也会受色彩的影响，不仅如此，色彩还会随时随地影响到室内环境的氛围。因此，在进行室内设计时可充分发挥并利用色彩自身所具有的特点，让室内的整体设计更具魅力。经验丰富的设计师都比较注重色彩对人所产生的各种作用，在色彩的作用下来激发起人们的情感效果，从而使室内设计更加具有美感和层次感。 二、室内装饰设计需要遵循的原则 一般情况下，室内装饰设计是通过结合室内内部细节包括房建的采光、房屋面积的大小等因素来使用一些材料和美学原理，进而增添室内的美感，在这其中最为重要的影响因素就是色彩，色彩的搭配和使用有着十分重要的作用和意义，因此，在室内装饰设计中进行色彩搭配时，需要遵循以下几点原则：第一，要考虑到人对色彩产生的心理作用。经科学研究表明，每一种色彩在不同环境下都会给人带来不一样的心理反应，而不同的人对不同心理感知的色彩也是有许多差异的，比如，蓝色本身所具有的特点就是安静、寒冷等，它可以给人带来消极的情绪，不过如果使用合理就会让人感到该颜色本身所具有的优雅和平静。再比如黄色，它会让人感到活泼、放松，如果使用不合理就会让人感受到该颜色本身所具有的不稳重，每一种颜色都会体现出各自不同的作用，所以，在装饰设计过程中，就要全面的考虑到每种颜色的不同反应。 第二，整体统一性。在室内空间中运用色彩的装饰性的时候，同时应该注意色彩的整体统一性，从而使得室内装饰产生和谐的效果。在室内装饰环境中会使用不同的色彩，这些色彩在整个室内空间内互相影响、互相作用，而在这些关系中，最根本的就是对比和和谐。在室内设计中的色彩搭配效果主要和不同颜色的相互关系有关，同一颜色，在不同背景条件下会产生不同的效果，这是在室内装饰设计中通过色彩搭配对空间气氛合理影响的关键。室内装饰色彩的协调指的是色彩的纯度、明度和色相之间应该比较靠近，从而使人们在视觉上产生一种统一感，同时，也应该注意避免色彩过硬单调、沉闷和平淡。因此，在室内装饰中的色彩和谐应该是对比中的衬托和对比中的和谐，充分运用色彩的纯度对比、明暗对比和冷暖对比。 第三，需要充分考虑室内环境。由于房间的位置和大小不同，所以房间使用的功能也有所不同，所以选择色彩配色还需要充分考虑房间的位置和方式，例如选择餐厅的颜色，为了营造温馨的氛围，增加食客的胃口，可以选择色彩搭配的暖色调，让晚餐在整个餐中能够保持愉快的心情，并在卧室色彩的选择上，你可以选择一些让人感到舒适的颜色来搭配，让人们更容易入睡，对于房间的不同位置，你可以考虑到房间的照明度和大小，对于那些阳光明媚的房间，你可以选择一些冷色调的色彩搭配，而对于那些较暗的房间，你需要选择一些明亮的色彩，如黄色；考虑到面积因素，如果房间面积太小，可以选择一些人感觉开阔的颜色，白色。使您可以充分结合室内环境因素做装饰设计与色彩搭配。 三、室内装饰设计中的色彩搭配应用 1.主色彩基调 在对室内空间进行装饰时，首先应该确定该室内空间的基本色调并将所确定的基本色调进行定位，然后在此基础上完成其他装饰的色彩搭配。室内装修中，色彩的选择、搭配既要满足美学需要，也必须遵循一定的科学原则，否则，胡乱的选择色彩，不仅不能够满足居住和工作空间的审美需求，而且会使人产生一种厌倦的感觉。主色调是整个室内环境的一个基本基调，体现了室内环境不同的物体色彩相互搭配、“遥相”呼应的综合特点，直接反映出了整个室内的环境气氛。现代室内装饰中的主色调还对室内其它非主色调有较大的影响，决定了其它辅助色彩的特点。现代室内装饰同时还应该考虑将室外自然的色彩融入室内装饰中。室外环境和室内环境是一个整体，因此室内色彩和室外色彩之间不是孤立存在的，而是有着十分密切的联系。人们的审美情趣必然会和大自然的色彩之间产生强烈的共鸣，让人们回归自然已经成为现代室内装饰中的一个主题，也是未来室内装饰设计发展的趋势。 2.客厅的色彩搭配 客厅在日常生活中一般是接待客人的地方，也是最常见的地方，在室内设计中占有重要地位。因此，在色彩搭配中，您可以选择独特和活泼的风格，营造一种清新活泼的氛围。客厅是最强的室内空间展示区，因此，主色调你可以使用淡黄色为主，然后再用斑点图案壁纸点缀，反映客厅活泼的特点。为了保证整体的颜色感，门框和一些造型上也可以适量使用黄色，与整体客户主色调相对应。另一方面，家具设计也是室内设计的重要组成部分，在选择颜色搭配时要考虑到与整体客厅的主色调相对应，选择白色真皮现代沙发，符合整体空间设计。同时，用暗黑色的枕套对空间进行点缀，使客厅环境更加活泼，营造出活泼的画面。 3.室内色彩选择 根据住户职业的特点，选择规划房屋的面积和周围环境。不同的颜色进入人们的眼睛，首先刺激大脑皮层，然后产生了深，浅，冷，热，明和暗的感觉，也可以产生安静，轻松，激烈的情绪反应。比如居家，可以选择很快使心态“冷凝”的色彩，比如中性白色。 4.办公空间装饰中的运用

室内设计理论试题题

室内设计培训毕业考试 共100题（每题1分） 1．设计是人的思考过程，是一种构思、计划，并通过实施，最终满足( )的需求为终止目的。 A．物质B．产品C．人类D．环境 2.室内设计是建筑设计的( )，是室内空间的再创造。 A．改造和修复B．继续和深化C．优化和美化D．发展提高 3．( )的发展观，要求室内设计者既要考虑发展有更新可变的一面，又要考虑到发展在能源、环境、土地、生态等方面的可持续性。 A．动态和可持续性B．物质技术C．精神文化D．历史延续性 4.( )和界面的处理，是确定室内环境基本形体和线型的设计内容。 A．材料B．室内空间组成C．建筑物D．结构形式 5.室内空间的大小、尺度、家具布置和座位排列以及空间的分割等，都应从物质需要和( )两方面结合起来考虑。A．功能需要B．环境需要C．心理需要D．技术需要 6.对于室内装饰或装潢、室内装修、室内设计三种概念理解正确的是( )。 A．三种概念相同，都是建筑设计的延伸 B．室内装潢与室内装修概念相同，室内设计是前两者的重要内容 C．室内装潢和室内装修着重施工工艺，室内设计强调理论，三者紧密联系 D．室内设计有别于前两个概念，不仅考虑施工工艺同时还涉及对物理环境、心理环境和文化内涵等内容 7.进行室内设计时，其进行的程序步骤尤为重要，通常遵循的步骤如下：( )。 A．设计内容的功能分析——图纸阶段——工程实施——竣工阶段 B．现场勘探——方案设计阶段——施工图阶段——竣工图阶段 C．设计准备阶段——方案设计阶段——施工图设计阶段——设计实施阶段 D．方案阶段——施工图设计阶段——设计实施阶段 8.室内空间的功能包括( )。 A．使用功能和精神功能 B．物质功能和精神功能 C．物理功能和使用功能 D．居住功能和商业功能 9.室内设计中运用韵律的原则其实质是( )。 A．为了达到一种统一的室内空间效果 B．起到良好的导向性 10.在进行门厅设计时应把握( )的原则。 A．内外兼顾B．注重功能性和美观性相协调C．开敞明朗性质突出D．以上三项 11.在室内设计中，( )具有解决处理实际问题的能力。 A．工艺知识B．组织管理C．科学技术D．人体工学 12.追求机器般的造型，是( )的美学观点，这种艺术趋向被称为“机器美学”。 A．赖特B．格罗皮乌斯C．勒·柯布西耶D．密斯·凡·德罗 13.设计前的原始数据收集及调查研究应包括（）。 (1)建筑地点的人文历史环境、气象资料 (2)基地地形及水文地质情况、基地水电暖管线资料 (3)当地建材情况及施工技术水平 (4)对于室内设计部分，则需了解建筑物的平面及空间结构、设备管线情况、装饰材料供应情况

室内装饰设计理念

室内装饰设计理念 一. 室内装饰设计要素 1．空间要素：空间合理化并给人们以美的感受是设计的基本任务，我们要勇于探索时代技术赋于空间的新形象，不要拘泥于过去形成的空间形象。 2．色彩要求：室内色彩除对视觉环境产生影响外，还直接影响人们的情绪、心理。科学的运用色彩有利于工作，有助于健康，色彩处理得当既能符合功能要求又能取得美的效果。室内色彩除了必须遵守一般的色彩规律外，还随着时代审美观的变化而有所不同。 3．光影要求：人类喜爱大自然的美景，常常把阳光直接引入室内，以消除室内的黑暗感和封闭感，特别是顶光和柔和的散射光，使室内空间更为亲切自然。光影的变换，使室内更加丰富多彩，给人以多种感受。4．装饰要素：室内整体空间中不可缺少的建筑构件如柱子、墙面等，应结合功能需要加以装饰，可共同构成完美的室内环境。充分利用不同装饰材料的质地特征，可以获得千变万化和不同风格的室内艺术效果，同时还能体现不同地方的历史文化特征。M E3F+a q w(W 5．陈设要素：室内家具、地毯、窗帘等，均为生活必需品，其造型往往具有陈设特征，大多数起着装饰作用。实用和装饰二者应互相协调，争取求的功能和形式统一而有变化，使室内空间舒适得体，富有个性。6．绿化要素：室内设计中绿化已成为改善室内环境的重要手段。室内移花栽木，利用绿化和小品沟通室内外环境、扩大室内空间感及美化空间。 二．室内装饰设计的基本原则 1.室内装饰设计要满足使用功能要求 室内设计是以创造良好的室内空间环境为宗旨，把满足人们在室内进行生产、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室内设计时要充分考虑使用功能要求，使室内环境合理化、舒适化、科学化；要考虑人们的活动规律处理好空间关系，空间尺寸，空间比例；合理配置陈设与家具，妥善解决室内通风，采光与照明，注意室内色调的总体效果。 2. 室内装饰设计要满足精神功能要求 室内设计在考虑使用功能要求的同时，还必须考虑精神功能的要求（视觉反映心理感受、艺术感染等）。室内设计的精神就是要影响人们的情感，乃至影响人们的意志和行动，所以要研究人们的认识特征和规律；研究人的情感与意志；研究人和环境的相互作用。设计者要运用各种理论和手段去冲击影响人的情感，使其升华达到预期的设计效果。室内环境如能突出的表明某种构思和意境，那末，它将会产生强烈的艺术感染力，更好地发挥其在精神功能方面的作用。 3. 室内装饰设计要满足现代技术要求 建筑空间的创新和结构造型的创新有着密切的联系，二者应取得协调统一，充分考虑结构造型中美的形象，把艺术和技术融合在一起。这就要求室内设计者必须具备必要的结构类型知识，熟悉和掌握结构体系的性能、特点。现代室内装饰设计，它置身于现代科学技术的范畴之中，要使室内设计更好地满足精神功能的要求，就必须最大限度的利用现代科学技术的最新成果。 4. 室内装饰设计要符合地区特点与民族风格要求 由于人们所处的地区、地理气候条件的差异，各民族生活习惯与文化传统的不一样，在建筑风格上确实存在着很大的差别。我国是多民族的国家，各个民族的地区特点、民族性格、风俗习惯以及文化素养等因素的差异，使室内装饰设计也有所不同。设计中要有各自不同的风格和特点。要体现民族和地区特点以唤起人们的民族自尊心和自信心。n4t/Y F C T)t \ 三．室内装饰设计要点室内空间是由地面、墙面、顶面的围合限定而成，从而确定了室内空间的大小和形状。进行室内装饰的目的是创造适用、美观的室内环境，室内空间的地面和墙面是衬托人和家具、陈设的背景，而顶面的差异使室内空间更富有变化。 1、基面装饰--楼地面装饰

中国传统服饰文化传统建筑装饰元素

xx传统服饰文化传统建筑装饰元素 在现代建筑设计中的 运用 摘要：文章通过对传统建筑装饰元素进行一些试探性研究，探讨了传统建筑装饰元素在现代建筑设计中的表现方法，以现代建筑设计实例，进一步探寻传统建筑装饰元素与现代建筑的系统化设计。关键词：传统建筑；装饰元素；表现手法；现代建筑 ：TU2：A ：1006-4311（xx）22-0058-020引言 现代建筑设计完全失去了个性，没有传统元素符号的烙印。即便有符号的建筑也只是在建筑部分构件如屋顶、斗拱、菱形窗等简单机械地复制或照搬，没有读懂传统文化的内涵，显得特别的空白，失去了民族建筑所附含的“蕴意”和传达的思想、个性。本文介于此着重研究传统建筑装饰元素在现代建筑设计中的表现方法与原则，对于大师的作品，做一些试探性地探讨装饰元素在现代建筑运行的系统化设计。 1传统建筑装饰元素的分析 建筑装饰元素主要指美化建筑及建筑空间的装饰构件，戳宽了建筑外延生命力，让建筑带给人们以直观的视觉感受，强化建筑的视觉美感。1.1建筑装饰元素的题材传统建筑装饰元素有构件（斗拱、飞檐等）、雕刻、彩绘等装饰元素，这些元素所采用的题材大都有人物、飞禽、走兽、花鸟、鱼虫等。“图必有意，意必吉祥”是装饰元素题材的最大特征，围绕吉利祥瑞、趋利避害的主题，民间艺人通过某种自然物象的谐音、象征性或民间故事等形式灵活随意地安排题材的组合，突出题材与人类情感最直接的沟通，这种民间审美形式传递人们的祝愿。如“鹿”谐音“禄”；“蜂”谐音“封”；太平有象（祥）”；“三羊（阳）启泰”；“金鱼（玉）满堂”；“鸳鸯戏水”；“松鹤长春”；“状元及第”等。 1.2建筑装饰元素的表现形式通过彩绘、雕刻等元素来表现一定历史条件下人们对幸福、美好、吉祥的追求，体现建筑中民俗民风和传统文化的形式。1. 2.1建筑彩绘彩绘运用色彩的关系，强化装饰图案绘制在建筑构件的效果。显

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室内设计原理试题库 一、填空题 1、室内典型的室内空间具备的三要素是（地面、顶盖、墙面），其中区别内外空间的主要标志是：( 顶盖) 。 2、室内设计是建筑设计的（继续和深化），是室内空间和环境的再创造；室内设计是(建筑的灵魂)，是人与环境的联系，是人类艺术与物质文明的结合。。 3.建筑装饰设计创意及其表达过程中，设计师通常以(笔尖)思考，以(图形)说话。 4.以三视图成像原理进行装饰设计制图，主要分为平面图、(立面图)、( 剖面图)。 5.透视图按透视点( 灭点)分为( 平行透视)、( 成角透视)、( 倾斜透视)。 6．19世纪欧洲建筑风格主要为( 哥特风)、( 巴洛克风格)为代表。 7.建筑装饰设计要素有 ( 空间要素)、( 光影要素)、( 饰要素饰)、( 陈设要素)、( 色彩要素 ) 。 8.色彩的物理作用有（温度感）、（距离感）、（体量感）、（重量感）。 9．色彩的体量感中膨胀与收缩变化物理量（ 4%） 10. 色彩的物理效应有（温度感、距离感、重量感、尺度感）。 11.建筑装饰设计止的在于使建筑进入人情心理的领域，创造一个（感性的）、（温暖人心的）、（充满人情味）的视觉环境。 12. 建筑装饰着重解决的两个问题为（传统与现代问题）、（模仿与创新问题）。 13.室内设计的风格主要分为（传统风格、现代风格、后现代风格、自然风格、混合性风格）。 14.透视图中视点的位置影响透视的效果，其中视点的选择取决于（视心）、（视距）、（视高）、（视角）。 15.色彩图案的连续性的韵律感具有一定的（导向性）、（规律性），多用于（门厅）、（走廊）及常见的空间。 16.地面图案的抽象性具有（自由多变）、（自如活泼）特征，给人以（轻松）感觉。 17.墙面的（形状）、（质感）、( 图案比例)、( 色彩)等与室内气氛关系非常密切。 18.柱面设计中主要分为（古典传统柱式）、（现代风格柱式）或（单一柱式）、（多柱式）两大类。 19．室内色彩可概括分为三大部分：（背景色、主体色和重点色）。 20．室内灯具的布置方式有：（整体照明、局部照明、整体与局部混合照明和成角照明）。21．高技派典型的实例作品法国巴黎蓬皮杜国家艺术与文化中心作者是（皮阿诺和罗杰斯）。 22.满足使用功能的基础下，室内环境的创造，应该把(保障安全和有利于人们的身心健康)作为室 内设计的首要前提。 23、室内设计从大的类别来可分为：（居住建筑室内设计、公共建筑室内设计、工业建筑室内设计、农业建筑室内设计）。 24、住宅室内环境的主色调主要为（暖色调和冷色调、对比色或调和色、高明度和低明度）等。 25、室内设计的艺术流派主要有（高技派、光亮派、白色派、新洛可可派、风格派、超现实派、解构主义派以及装饰艺术派）。 26、空间的类型有：（固定空间和可变空间、静态空间和动态空间、开敞空间和封闭空间、肯定空间和模糊空间、虚拟空间和虚幻空间）。 27、常见的空间的基本形态有：（下沉式空间、地台式空间、凹室与外凸空间、回廊

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从十个数字了解中国的传统文化 数字，是表示数目的文字、符号或数量，是一种既陌生、又熟悉的名词。人类从最早用来计数的工具是手指和脚趾、小石子和豆粒和打绳结、刻画记数，到后来发展到刻画记数，乃至使用今天的文字数字。所以说数字语言是文化的一部分，是文化的承载者，通过数字的内涵与外延，可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念等宝贵的精神遗产。后来，阿拉伯数字传入中国，并在文化生活中普遍使用。其数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9 等十个字母组成，万变不离其宗。但在中国人的字典里，这几个数字不单单包括计数，让模糊的事物清晰可见，让一切变的如此简单。而且还有丰富的哲学内涵。中国文化源远流长，数字文化更是无比深奥。在中国道家传统文化里，那些玄妙又神秘的数字又代表了什么?【0——无极】在我国道家文化中，零代表无极，“无”是零和空的意思，“极”是无思无念的意思。零也代表代表圆满，无缺陷才能圆。零是根本，是本源，一切由本源生，一切从零开始。'无极'出自《道德经》，一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念。无边际，无穷尽，无限，无终。'无极'一词在文言文中是表示'没有中心'的意思。代表着上古华人对事物产生之前状态的抽象理解。既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽'混沌'。现

代科学认为：在大约150亿年前，宇宙还未诞生，虚无缥缈，宇宙还处于一种没有前后，没有左右，没有上下，没有中心，没有边界的混沌状态。这与上古华人对宇宙大爆炸之前的状态的抽象理解不谋而合。古代哲学范畴认为，无极亦指派生万物的本体，以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终，无可指名，故曰无极。《老子·第二十八章》：“为天下式，常德不忒，复归于无极。在我国古代文字中，“零”字出现很早。不过那时它不表示“空无所有”，而只表示“零碎”、“不多”的意思。如“零头”、“零星”、“零丁”。“一百零五”的意思是：在一百之外，还有一个零头五。“0”这一数学符号的发明应归功于公元6世纪的印度人。他们最早用黑点（·）表示零，后来逐渐变成了“0”。这种数字符号传到阿拉伯国家，被命名为阿拉伯数字，至今印度人还耿耿于怀。随着阿拉伯数字的引进，“零”字与“0”恰好对应，“零”也就具有了“0”的含义。由于这一记数法简洁明了，而被使用至今，成为世界数学的通用语言。难怪恩格斯称它为“最美妙的发明”。【一——无极生太极】太极，是天地未开、混沌未明之前的状态。老子《道德经》第42章有“道生一，一生二，二生三，三生万物”之说。道生一，一是太极，就是无极生太极；一生二，二是阴阳，就是太极生两仪；二生三，三是阴阳配合，就是阴阳交感化合；三生万物，万物是万事万物，就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各

中国古代建筑柱子装饰之历史演变复习过程

中国古代建筑柱子装饰之历史演变 吴梅 摘要：本文通过对古代文献、考古资料和现存实例进行研究，对以彩画为主的中国古代建筑柱子装饰在不同阶段的特点作了详尽的分析，了解柱子的装饰有其自身的发展规律，与上架部分的彩画不尽相同，应将其作为一个与上架既有联系又独立的构件进行研究。 关键司：柱楹彩画雕饰朱红暖色青绿冷色 “柱，楹也”[1]。在中国古汉语中，柱和楹基本同义。清段玉裁《说文解字注》谓：“柱之言主也，屋之主也。……按柱引伸为支柱柱塞。不计纵横也。”又《释名》有云：“柱，住也。楹，亭也；亭亭然孤立，旁无所依也。齐鲁读曰轻：轻，胜也。孤立独处，能胜任上重也。”可见，柱、楹是指竖向能支撑屋顶重量的构件。由于在中国古代建筑的结构体系中，柱是最主要的承重构件，且又孤立独处，具有独立的视觉效果，并直接与人们的生活相接触，故地位突出，所谓“屋之主也”。古人由此赋予它很多的象征意义，于是，柱子得到了精心的保护和华丽的装饰。柱子的装饰，主要有彩画、雕镂等方式，而彩画由于其快捷、方便、表现力强等特点，最终成为最为广泛使用的装饰手段。除此之外，尚有用金玉、珠翠、锦绣、琉璃等，甚至有用镜子、螺钿等材料来装饰柱子的作法[2]，更是奢华而新奇，并对后世柱子彩画的装饰纹样和构成方法产生很大的影响。在整个中国传统建筑的发展过程中，柱子的装饰经历了由简到繁，又复归于简洁的历史演变过程。 一、先秦与秦汉时期的柱子装饰 建筑彩画等装饰手段的产生，源于原始先民的仪式活动、审美要求和对木结构的保护作用。从考古材料和文献中有关先秦时期建筑装饰的记载，可知当时宫殿建筑中的木构件已有了彩饰、雕饰等的装饰处理[3]。文献中亦有柱子装饰的记录，虽然有限，却也可以看出端倪。《春秋·谷梁传》卷三记载：“(庄公二十三年)秋，丹恒宫楹。礼，楹，天子丹，诸侯黝，大夫苍，土。”从这句话中，我们大致可以看出春秋时期的柱子装饰的样貌：(一)用色彩涂刷是柱子装饰的主要方式之一，这是初级阶段的柱子彩画。(二)柱子都是以单色涂刷为主，不作或只作局部彩绘[4]。(三)柱子刷饰的颜色多种多样，有刷红黑、青、黄等不同颜色的，不象后世，基本上是以朱红色系为主，到明清时期，柱子更是一律刷红[5]。(四)柱子上涂刷的色彩根据礼制的要求，有明确的等级限制，不得僭越。春秋时期，以丹为贵，依次为丹、黑、青、黄。 秦汉是民族大统一时期，特别是汉代，农业和手工业大大发展，为建筑装饰的发展提供了经济和技术的保障，而且礼制的约束相对松弛，僭越已成为普遍现象。因此，其时宫殿建筑和贵族宅邸装饰成风。根据有限的文献及考古资料，可以总结出以下几个汉代建筑柱子装饰的特点：(一)汉代重要建筑的柱子装饰是雕、绘并用的，但雕饰更为突出，雕刻技术已极为成熟，并被广泛使用[6]，这一点可求证于画像石与画像砖。如山东微山县两城和曲阜县旧县等出土的画像石，都很好的印证了“雕楹”之说(图1)，画中柱子满雕波浪纹或出形纹，说明汉时贵族建筑之柱大多通身雕刻几何形纹样以作装饰。彩绘的技术还不太成熟，应用范围也不如雕饰广泛。(二)雕饰一般以剪影式浮雕方式在柱子上满雕纹样；也有雕刻之上再施彩的手法，以朱色为多[7]；还有雕刻上施铜漆的方式[8]。(三)柱子彩饰还是以单色通刷的方式为主，也多用丹朱之色[9]。虽然汉代柱子饰色也是以丹为贵，这是袭自周礼的传统，但并不被严格遵守，民间也常有用丹朱之色的。(四)重要建筑的柱子经常绘有各种纹样，图案题材与当时所流行的装饰题材一致，多为云气、花卉、符瑞辟邪等[10]。(五)除雕刻彩画以外，

[浅析,中国传统,文化,其他论文文档]浅析中国传统文化在装饰陈设艺术中的体现和应用

浅析中国传统文化在装饰陈设艺术中的体现和应用 ” 论文关键词：传统文化装饰设计应用与表现 论文摘要：一个国家的文化往往是被不同的历史时期与不同阶级的人们传承与发展下来的，是精神文明的体现，而一个民族的兴起也与他自身蕴育的文化息息相关。中国传统风格的装饰一直是被世界人民以全球顶尖的设计师所喜爱的。不论现今经济多么发达，社会多么进步，“中国风”一直都在不断地被追求与喜爱。因为这不仅仅是一种美观与意境，而是对一种传统文化的传承与向往。因为只有了解这些东西，才算真正地懂得中国五千年历史文化传统有多么深刻的内涵。 1 细数那些代表中国韵味的“中国风”元素 在一些国际上的装饰与设计发布会上，“中国风”的唯美、富有的民族特色的特点，往往惊艳全场。中国红、中国结、中国的文字、陶瓷、中国刺绣、中国的古典乐器、中国的旗袍、中国的水墨等实在太多的东西都能表达“中国风”的韵味。这些元素也一直活跃在设计师的灵感里，体现在艺术作品当中。下面我就针对这些有中国传统团文化艺术特色的风格元素的体现与应用。 中国红，一直是中国独有的颜色。一提到某种红色，大家就能立刻对中国产生联想。而中国红运用最广泛的莫过于中国式的“成亲”礼仪中。红红的盖头，喜娘的喜服，即代表了中国特色，有过千年来婚俗的体现，很多的外国人也纷纷效仿中国的传统婚俗所穿的服饰，新颖又具有新意，而红色的中国结一直国人心中的文化瑰宝，就更能代表中国的传统艺术了。 中国的文字有几千年的历史文化，比任何一个国家的文字历史都要悠久。随着历史的发展，文字也在不断地演化，仅仅在字体上就有不下百种。例如，夏、商、周使用文字是甲骨文、金文（篆字）；到了秦朝，以小篆作为通用的字体；汉朝以隶书为主；唐宋之后又出现行书、楷书、狂草等直到现在的简体字，种类真的数不胜数。如果说代表中国文化的元素，那么没有比文字更加适合的了。 陶瓷，中国的英文称为“China”而陶瓷的应为则是小写的“china”。早在东汉时期，陶瓷就已经传到国外，随着丝绸之路的贸易发展、相互沟通，外国对这种上面有精美花纹的器皿，赞叹不以。于是称中国为瓷器之国。瓷器中最能代表中国特色的就是“青花瓷”，那种妖娆的造型，别致的花纹，可以说赋予了瓷器生命。 中国刺绣。一提到次就就会想到中国的丝绸。这些都是古代的能工巧匠用他们巧夺天工的技艺与智慧创造的。中国的苏州，是刺绣之乡，苏绣一直是代表中国去展示中国传统文化不可缺少的部分，也就是中国风格服装文化的支撑。旗袍是民族服饰，丝绸和刺绣组成的旗袍展现了中华民族的特色，在一次各国首脑剧集中国的峰会上，每个国家的领导人都被

中国传统服饰文化 传统建筑装饰元素在现代建筑设计中的运用

中国传统服饰文化传统建筑装饰元素在现代建 筑设计中的运用 摘要： 文章通过对传统建筑装饰元素进行一些试探性研究，探讨了传统建筑装饰元素在现代建筑设计中的表现方法，以现代建筑设计实例，进一步探寻传统建筑装饰元素与现代建筑的系统化设计。关键词： 传统建筑；装饰元素；表现手法；现代建筑 中图分类号：TU2 文献标识码：A 文章编号：1006-431122-0058-020 引言 现代建筑设计完全失去了个性，没有传统元素符号的烙印。即便有符号的建筑也只是在建筑部分构件如屋顶、斗拱、菱形窗等简单机械地复制或照搬，没有读懂传统文化的内涵，显得特别的空白，失去了民族建筑所附含的“蕴意”和传达的思想、个性。本文介于此着重研究传统建筑装饰元素在现代建筑设计中的表现方法与原则，对于大师的作品，做一些试探性地探讨装饰元素在现代建筑运行的系统化设计。 1 传统建筑装饰元素的分析

建筑装饰元素主要指美化建筑及建筑空间的装饰构件，戳宽了建筑外延生命力，让建筑带给人们以直观的视觉感受，强化建筑的视觉美感。 建筑装饰元素的题材传统建筑装饰元素有构件、雕刻、彩绘等装饰元素，这些元素所采用的题材大都有人物、飞禽、走兽、花鸟、鱼虫等。“图必有意，意必吉祥”是装饰元素题材的最大特征，围绕吉利祥瑞、趋利避害的主题，民间艺人通过某种自然物象的谐音、象征性或民间故事等形式灵活随意地安排题材的组合，突出题材与人类情感最直接的沟通，这种民间审美形式传递人们的祝愿。如“鹿”谐音“禄”；“蜂”谐音“封”；太平有象”；“三羊启泰”；“金鱼满堂”；“鸳鸯戏水”；“松鹤长春”；“状元及第”等。 建筑装饰元素的表现形式通过彩绘、雕刻等元素来表现一定历史条件下人们对幸福、美好、吉祥的追求，体现建筑中民俗民风和传统文化的形式。 建筑彩绘彩绘运用色彩的关系，强化装饰图案绘制在建筑构件的效果。显示出人们热爱生活，展现自我的个性和增强建筑构件的使用寿命。主要运用在梁枋、柱头、窗棂、门扇、雀替、斗拱等建筑木构件上。 建筑雕刻建筑雕刻是形成中国传统建筑风貌的重要成分，承担建筑整体中的特定功能和人们的审美要求，主要有木雕、石雕和砖雕三种形式。

室内设计理论试题.doc

室内设计培训毕业考试 共 100 题（每题 1 分） 1．设计是人的思考过程，是一种构思、计划，并通过实施，最终满足( )的需求为终止目的。 A．物质B．产品C．人类D．环境 2.室内设计是建筑设计的 ( ) ，是室内空间的再创造。 A．改造和修复B．继续和深化C．优化和美化D．发展提高 3．( ) 的发展观，要求室内设计者既要考虑发展有更新可变的一面，又要考虑到发展在能源、环境、土地、 生态等方面的可持续性。 A．动态和可持续性 B ．物质技术C．精神文化D．历史延续性 4.( )和界面的处理，是确定室内环境基本形体和线型的设计内容。 A．材料B．室内空间组成C．建筑物D．结构形式 5. 室内空间的大小、尺度、家具布置和座位排列以及空间的分割等，都应从物质需要和( ) 两方面结合起来考虑。 A ．功能需要B．环境需要C．心理需要D．技术需要 6. 对于室内装饰或装潢、室内装修、室内设计三种概念理解正确的是( ) 。 A．三种概念相同，都是建筑设计的延伸 B．室内装潢与室内装修概念相同，室内设计是前两者的重要内容 C．室内装潢和室内装修着重施工工艺，室内设计强调理论，三者紧密联系 D．室内设计有别于前两个概念，不仅考虑施工工艺同时还涉及对物理环境、心理环境和文化内涵等内 容 7. 进行室内设计时，其进行的程序步骤尤为重要，通常遵循的步骤如下：( )。 A．设计内容的功能分析——图纸阶段——工程实施——竣工阶段 B．现场勘探——方案设计阶段——施工图阶段——竣工图阶段 C．设计准备阶段——方案设计阶段——施工图设计阶段——设计实施阶 段D．方案阶段——施工图设计阶段——设计实施阶段 8.室内空间的功能包括 ( ) 。 A．使用功能和精神功能 B．物质功能和精神功能 C．物理功能和使用功能 D．居住功能和商业功能 9.室内设计中运用韵律的原则其实质是( ) 。 A．为了达到一种统一的室内空间效果 B．起到良好的导向性 10.在进行门厅设计时应把握 ( ) 的原则。 A ．内外兼顾B．注重功能性和美观性相协调 C ．开敞明朗性质突出D．以上三项 11.在室内设计中， ( ) 具有解决处理实际问题的能力。 A．工艺知识B．组织管理C．科学技术D．人体工学 12.追求机器般的造型，是 ( ) 的美学观点，这种艺术趋向被称为“机器美学”。A．赖 特 B ．格罗皮乌斯 C ．勒·柯布西耶 D ．密斯·凡·德罗 13.设计前的原始数据收集及调查研究应包括（）。 (1)建筑地点的人文历史环境、气象资料

汉字——中华文化的独特符号(高中阅读)

汉字——中华文化的独特符号 中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。早在西周时期，汉字就被列为宫廷初级教育的必修科目。秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。东汉时期，许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的论断。汉代还将规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。可以说，汉字在人们心目中的这种神圣地位，是她得以经久不衰的一个重要原因。 汉字的强大生命力源自她与所记录的汉语的高度适切性。古代汉语以单音词为主，特别先秦两汉更是如此。汉字一字一个音节的特点，正与汉语词汇相适应，从而形成了字词之间清晰的对应关系。我国幅员辽阔，人口众多，自古以来方言分歧就极为复杂，如采用直接记录语音的拼音文字，必将导致不同方言区文字的分裂，并最终导致文化的分裂。而汉字是表意体系的文字，正好弥补了拼音文字的弊端，可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。 汉字的强大生命力源自她与中华文化的融通性。汉字的表意特点，使她与中华文化的众多元素相互融通。书画同源的事实，决定了早期汉字的写意特征，如甲骨文的“象”字，长着长鼻子和健壮身躯，充满灵动之美。汉字优美的写意性形体，形成了世界上独特昀书法艺术，构成了汉字历史上一道道亮丽的风景线。 汉字的强大生命力源自她自身系统的不断调适和完善。一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足语言

和社会发展的需求。充满智慧的中国先民们，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制。这种音义结合的构形方式，使汉字的长期生存成为可能。在书写方面，汉字由早期的整体象形性到小篆再到隶楷，一直朝着方便书写的方向调整，满足了社会发展的需求。特别是计算机问世以来，汉字又通过形码和音码等多重手段，粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。 汉字以其顽强的生命力，几千年来一直支撑着中华文化的发展。汉字不仅是中华民族共同的财富，也是世界人民共同的财富。在几千年的发展中，汉字陆续远播于周边日本、韩国、越南、新加坡等国家，并逐渐形成了覆盖东亚、东南亚大部分地区的“汉字文化圈”。在当代，随着中国实力的日渐提升和中华文化的快速传播，汉字正以其非 凡的活力，健步走向世界的每一个角落。 （摘编自王立军的《汉字——中华文化的独特符号》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 中国自古以来就是一个崇尚文字的国度，汉字在人们心目中占有 神圣的地位。 B. 汉字形体优美，具有写意性，其独特的书法艺术，构成了一道道 亮丽的风景。 C. 汉字将一元化象形方法转化为音义结合的构形方式，使其长期生 存成为可能。 D. 经过几千年的发展，汉字远播并覆盖东亚、东南亚地区，现正健 步走向世界。

现代室内装饰设计新理念核心思路分析

现代室内装饰设计新理念核心思路分析 摘要：室内装修设计往往涉及到多种方面，在进行室内装修设计上，也要有针 对性的做好创新优化，只有创新才能够获取到发展机会，所以说，室内装饰设计 过程中，应该要做好传承创新，要根据社会上的发展情况和主要的设计理念做好 艺术方面的创新，本文主要结合现代室内装饰设计新理念做出了分析。 关键词：现代；室内装饰设计；新理念；核心思路 引言 装饰设计方案构思到实现过程中，创意构思阶段，逻辑思维清晰、理性与感 性思维的恰好结合是十分重要的。从最初设计理念到形态确立，不能单从审美出 发不切实际的一味畅想，要经过大量的调研和前期准备工作，不断思考揣摩。要 通过手绘、软件等各种各样的表现技术实现，辅助设计表达。对设计作品的结构、材料、施工工艺、软件技术、实施难度、科学性、环保性等各个方面，全方位考虑，思考关联因果，找到立意点，最终才做出有利于成熟的形态设计。有利于后 续工作的开展，减少反工，推翻方案的次数。也更契合甲方的项目需求。整个思 考拿捏、设计理念的过程是很重要，要保持思路清晰，不断锻炼自己的逻辑思维，做出有深度的设计。 1概述 室内装饰设计是设计师运用建筑美学原理和物质手段，创造出能够满足居住 者物质、精神所需要的室内环境，从而给居住者带来一种合理、舒适的心理感受 的设计类别。对于室内装饰设计来说，不仅要保证空间的实用、安全和良好的质量，还必须保证空间装饰的美感和个性化，使室内空间更加具有使用价值和观赏 价值，既要满足居住者相应的外在功能需求，同时也要表达出一种具有文化与特 定风格的内在要求。如今，绿色环保和可持续发展逐渐成为新的潮流风尚，我国 很多室内装饰设计师以此产生了“以人为本”的设计理念，在居住者与室内环境的 交融和室内空间的装饰上，都更为注重人们的真实感受和内心想法，并在此基础 上进一步创新，在满足人们日常生活的同时，也帮助人们实现了精神上的享受。 可持续发展不仅关注我们下一代的发展，更是人们未来生活的一种理想状态。因此，室内装饰设计的目标，在于迎合居住者的审美和内在想法，根据居住者的兴 趣爱好，设计出一个满足绿色概念和可持续发展的舒适空间。在进行室内装饰设 计的过程中，所设计的装饰品要能够体现出装饰品的文化底蕴和人性化理念，不 仅要保证整体装饰看起来具有特色，更要注意的是每个设计都应该具有实用性， 将其与周围的室内空间充分融合，达到统一性和整体性。首先，在室内装饰设计中，设计师不仅要重视室内整体环境的美感，还应注重其文化底蕴和人文思想的 融入，避免出现华而不实的装饰风格，使每位居住者可以居住在更加高档的室内 环境中。其次，设计师在进行室内装饰设计的过程中要重视人与自然、文化的和 谐统一，在得到居住者认可的前提下将设计风格融入人文理念，如此，居住者不 仅能够享受舒适的室内空间，同时也能受到人文理念的熏陶。 2现代室内装饰设计新理念核心思路 2.1绿色资源及材料的合理选择及应用 在基于绿色环保理念进行室内装饰设计过程中，为能够使绿色环保要求得到 满足，需要对自然材料的选择及应用加强重视，在使设计成本降低的基础上，使 室内装饰设计中的生态效益实现有效提升，具体而言，可从以下几个方面入手。 首先，在室内装饰设计方面，对于内部空间设计，相关设计人员需要对自然风及

中国传统装饰元素在现代室内装饰设计中的运用 梁洁梅

中国传统装饰元素在现代室内装饰设计中的运用梁洁梅 摘要：新中式风格诞生于中国传统文化复兴的新时期，随着国力增强，民族意 识的逐渐复苏，人们在探寻中国设计界的本土意识之初，逐渐形成了新一代设计 队伍和消费市场，孕育出含蓄秀美的新中式风格。随着室内装饰设计发展和我国 传统文化元素越来越受重视，在室内装饰设计融合和借鉴中国传统文化元素成为 一种趋势。建筑师和设计师们逐渐以更加积极的态度弘扬东方传统文化，吸纳传 统文化元素，使东方传统文化艺术在现代室内设计中得到拓展和衍生。 关键词：中国传统装饰元素；现代室内装饰设计 引言：随着现代都市人对生活质量要求的提高，原先较为陈旧的室内装饰设 计理念已无法满足人们的需要，人们开始追求更高一层即精神层面的满足。在我 国近几年的的室内装修设计理念的演变过程中，对于中国传统文化元素的重视渐 渐加强，中国传统装饰文化中意境的重视对于现代设计理念的突破具有启发式拓展。探求如何将传统装饰元素作为室内装饰设计的符号，传递浓厚的中国气息与 情感，对我国乃至世界上中式风格的室内设计来说有都着深远的意义。 一、室内装饰设计中反映的中国传统文化观念 1.1和而不同 中国式的室内装饰设计总围绕一个中心思想不动摇，一切的装饰都是围绕这 个来展开的，所要达到的就是和而不同，力争突出层次感，达到视觉上的享受。 中国古代室内装饰设计中独特的木结构梁架建筑体系，不但成为现代框架系统的 鼻祖，错综复杂变化丰富的形式，也成为室内最好的装饰构件。传统的中国建筑 在装饰上依照构架的种类分为内檐和外檐，它们是室内空间特殊的设计层次，其中，内檐装修成为室内设计的基础。中国式的空间讲求平衡、对称感，而利用自 然的素材加上中国的字画、家具等，就可以营造出极具中国风格的空间。中西方 室内设计风格都是对美的追求，而中式元素则是在众多的事物中凸显出其与众不同，这也是传统文化中所赋予的人们的审美观点。 1.2崇尚自然 在中国传统文化中，有“天人合一”的思想，这体现在室内装饰设计上就是人 与自然的和谐统一。追求设计的自然性是当代国内设计界所倡导的原则，室内设 计中对自然要素的引用成为顺理成章的事情。人们对室内设计的要求不再单单是“小桥，流水，人家”诗情画意式的情感慰藉，也不仅是环境中的情调渲染，而是 渴望在室内环境中加强人与人的情感交流，消除人与自然之间的隔离，找回人与 自然之间的情感寄托。优美的风景、清新的空气既能提高工作效率，又可以改善 人们的精神生活。不论是建筑内部，还是建筑外部，也不论是私人住宅，还是公 共场所，其绿化和绿化空间所展现出的幽雅、怡人的自然景观，天长日久地可以 给人以重要的影响。 1.3形神兼备 中国传统文化讲求含蓄，讲究意会。室内装饰设计中的传统文化是把民族的 文化精神和现代建筑艺术结合在一起的体现。在长期的劳作和共同生活中，我国 劳动人民常常会把某些动物、植物约定俗成地作为某种意义的象征，赋予了它们 相应的含义。有龟、鹤、龙、凤等代表吉祥的动物；有松、竹、梅、兰等象征精 神的植物，表达了人们所追求的各种美好愿望。而在室内装饰设计中添加这些元素，则体现出了主人的期望和品位，这些也就形成了我们现在称谓的“传统元素”。 二、传统装饰元素在现代室内装饰中的运用

室内装饰设计员试题F卷

室内装饰设计员高级理论知识试卷 F 一、单选题（每题i 分） 1、设计是一种功能形态的东西，它要求通过结构和（ A ）的创造实现自身的功能目的性, 设计产品的实用功能一般是处于首要地位的 A.形式 B .功能 C.材料 D.色彩 2、画面平行线消失在无穷远处视平线上的图是（ C ） A.立面图 B.轴侧图 C.透视图 D.平面图 3?夹板（C ）好于AA 板材。 A. A B. AA C. AAA D. AAAA 4. 从某图纸上看到三层地面标高为 6. 30米，这个标高 是（C ） o A. 建筑标高 B.结构标高 C.家具布局 D.设备布局 5. 在工厂生产加工后运到施工 现场安装的水磨石称之为（ C ）o A. 现制水磨石 B.浇筑水磨石 C.预制水磨石 D.天然水磨石 6. 绘图用三角板有（B ）种。 A. —种 B.二种 C.三种 D.四种 7. 建筑图不包括（D ）。 A. 平面图 B .立面图 C.剖面图 D . 土方工程图 &湿作法大理石的安装灌浆用水泥砂浆比一般为（ C ）o A. 1:1 B. 1:2 C. 1:3 D. 1:4 9. 陶瓷釉面砖的排列方式一般有（A ）方式。 A.二种 B. —种 C.四种 D.三种 10. 产生瓷砖粘贴墙面不平的原因包括（ D A.结构墙体墙面不平 B.基层处理不当 13. 建筑装饰图中“ FM ” 一般表示（C ） A.木门 B .玻璃门 C.防火门 D.铁门 14. 外墙饰面具有保护墙体装饰立面和（ A ）的功能。 C.防水层未做好 D. 11. 水泥复验的是（D ） A.凝结时间 B .安全性 12. 视觉所感知的一切色彩现象都具有（ A.亮度 B.纯度 C.色相 A+B C.强度 D.以上都是 C ）性质，这些是色彩最基本的构成原素 D.明度

图腾符号与中国传统文化

图腾符号与中国传统文化 图腾是对某一种特定的动物、植物或非生物的有母的的崇拜。图腾崇拜是初民社会的一种普遍现象。图腾作为一种符号现象已经源远流长，在古老的中国大地上，我们不难发现图腾承载并且反应着中华民族几千年来的传统文化。 一龙图腾 说到图腾，就不得不说到中华民族最具代表性和影响性的动物——龙。说它是动物，实际上无人见过龙的庐山真面目。《尔雅翼.释鱼》说：“龙，春分而登天， 秋分而潜渊，物之至灵者也……角似鹿，头似驼，颈似蛇，腹似蜃，磷似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。“只有具有伟大的“包容”与“和谐”精神的中国人，才有本事 将诸多不相干的物质原件，高度调和而构成和谐的有机体。这与其说是中国人创造 天才的表现，毋宁说是民族文化、心理、性格、精神、思维、以及道德的综合反映。1 中国人自称是龙的传人，有中国人的地方就有龙云龙，中国人最喜欢以龙为山川、城镇、爱子……..命名。像青龙，天龙，飞龙之类的名字，遍地都是；蟠龙，飞龙，升龙之类的艺术造型，随处可见。中国的皇帝着龙袍，坐龙椅，以龙来装饰自 己的宫殿器物，服饰，并把自己认作龙，所谓龙颜、龙体、龙座、龙子龙孙无不适 指皇帝言的。中国的百姓也喜欢用龙来比喻英雄，如“龙虎斗“，”龙游浅水“、”龙眼识珠“。中国民间每年正月，各地都有耍龙灯的活动；五月端午，江南水乡则 有龙舟竞渡。生下贵子，最大的祝愿就是”龙凤呈祥。“无一不说明：中国人心中 最大崇拜物就是龙。 龙无疑是帝王的象征，但这种象征已经深深植根与远古的龙图腾中。闻一多曾说过：“图腾式的民族社会早已变成了国家，而封建王国又早已变成了大一统的帝国，这时一个图腾生物已经不是全体族员的共同祖先，而只是最高统治者一姓的祖先。”2其实当时原始的民主政体被封建专制政体代替之后，民族周身的神经即开始 麻木，唯有皇帝才是民族最活泼的灵魂，皇帝即等于整个民族，皇帝所崇拜的图腾， 1《图腾神话与中国传统人生》人民出版社刘毓庆 2002年出版 2《闻一多全集》三联书店1982年版，第一卷第70页