葛稚川移居图 元代王蒙
《葛稚川移居图》是元代王蒙创作的绢本设色画，现藏于北京故宫博物院。
这幅画描绘了晋代道士葛洪携家移居罗浮山修道的情景，画中葛洪手执羽扇，身着道服，神态安详，正回首眺望，身后老妻骑牛抱子，一仆牵牛而行。此画以山水为主体，崇山峻岭，飞瀑流泉，单柯碧树，溪潭草桥，加上画中的人物，构成了一幅深秀、谨严的山水人物画。
《葛稚川移居图》一反宋人传统的作画方式，展现出一种古朴含蓄的韵味。
画面表现了一个关于道教的历史故事，描绘的对象有山水、房舍、树木、人物等。
画前桥头，葛洪身着道服，手执木杖，左手携一鹿，正在回头观望，身后老妻骑牛抱一小儿，有二童跟随。画中重山峻岭，清溪小泉，茂林丛树，山顶坳间有茅舍房屋，曲径通幽，山坳间小路有人漫步，屋舍旁烟岚浮动，环境幽深，杳不可测，望之郁然深秀。[4]图中右上角有王蒙篆书题“葛稚川移居图”，行书款“予昔年与日章画此图，已数年矣。今重观之，始题其上，王叔明识”。
兵荒马乱、战火连天的宋代与明代之间有一个短命的元代，蒙古人用铁骑征服了这片土地。不到一百年的政权中，人民生活在水深火热中。在这里汉人没有地位，文化人没有地位，百姓只能忍辱负重，而文人只能归隐山林，过着闲云野鹤的生活。贵族出身的王蒙便生活在这样一个乱世之中，在仕与隐的矛盾中艰辛的进行艺术探索。
王蒙出身贵族早期的作品表现出一种积极的上进、入仕思想，他多次为官，但看到当时政治的腐败、人民的苦难，却无能为力，再加上士人朋友的相劝，他决定归隐山林，由于生活与理想不能统一，所以借用隐逸高士的生活情趣和超然恬淡的思想抒发自己的情感。
此图约创作于元宣光（1372-1375）年间，作者以象征的手法赞扬天竺日章法师的避世行为。
推背图六十图
《推背图》——六十图 《推背图》是中华预言书中最著名的奇书。全书共六十个图，以六十甲子和六十卦分别命名，预言后世的兴旺治乱之事。书名“推背”两字是根据书中最后一象的“万万千千说不尽，不如推背去归休”而来。被誉为“中国古代第一预言奇书”的《推背图》用谜一样的隐语和图像，将唐朝之后约2000年的历史未卜先知地勾勒出来。从唐朝开始，武后称帝、岳飞抗金、满清入关……直至天下一统，中华腾飞，中华民族生死存亡、兴衰荣辱的历史据说都可在《推背图》中一一找到相应的推衍。《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄, 还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》由此得《推背图》以其预言的准确而著称于世。今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。我们应该像对待红楼梦一样，严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产，而且，还具有一定现实意义，绝对值得像红学一样，列为一门学问--推背学，好好加以研究，这才是符合科学的态度。 推背图 - 简介 推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁罡推他的背，说道：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”，既是第60像所述，所以推背图因此得名。《推背图》共有六十幅图像，每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐开始一直预言到未来世界大同，推背图的预言，主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日依然没能逃脱禁书的黑名单。从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中。 推背图 - 内容 推背图除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数（第2像）一直预言到世界大同（第59像），且每像相接，决无次序错乱。其中：在金圣叹老在世的时候已应验到第33像。一般认为由第三十九至四十七象，是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九至四十二象都已经发生。与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。
美国亲属移民的规定(2017最新)
遇到国际法问题？赢了网律师为你免费解惑！访 问>>https://www.sodocs.net/doc/5b10995816.html, 美国亲属移民的规定(2017最新) 核心内容：美国亲属移民可以分为直系亲属移民和其他亲属移民，直系亲属移民不受名额限制，只要符合美国法律规定都可以移民美国，而其他亲属则受名额约束。那么，关于美国亲属移民有哪些规定呢？下面，赢了网小编为您详细介绍关于美国亲属移民的知识内容。 一、直系亲属移民 根据美国新、老移民法，美国公民的直系亲属移民不受名额限制。也就是说，美国公民的直系亲属，只要不是美国法律规定不准进入美国的，均可以不受限制地被发给移民签证，移民美国。 美国移民法界定的直系亲属是指： 1、美国公民的配偶； 2、父母一方为美国公民的未满21周岁的未婚子女；
3、21周岁以上的美国公民的父母；养子、女和养父、母被视为直系亲属，但收养关系必须在16周岁以前就建立；继子女和继父、母也被视为直系亲属，但继父母必须在孩子满18岁前就结婚。 二、其他亲属移民 除了直系亲属之外的其他非直系亲属申请移民要受到美国移民法规定的年度限额的制约。 非直系亲属依照其亲属关系的亲疏，分为四类优先人员： 1、第一类优先(p1)：根据美国1990年新移民法的规定，第一类优先每年的限额为23400人。 (1)第一类优先移民的对象：A、p1-1：美国公民的已成年(21周岁以上)的未婚子女，包括养子、女(16岁以前领养的)和继子、女(18岁以前其继父母已结婚)；B、p1-2：美国公民的成年未婚子女的非婚生或婚生的未成年子女； (2)第一类优先移民所需的文件、表格：A、I-130申请表；B、归化证明书(美国公民证书)及出生证明书；C、移民申请人的户籍证
美国亲属移民的申请条件和流程(最新)
美国亲属移民的申请条件和流程 一、美国亲属移民申请条件 配偶移民的条件： 1.美国公民的配偶，该类移民不受配额限制，只要提出申请，可很快获得批准； 2.美国持有绿卡者的配偶，该类移民要受配额限制，属于优先移民类别的第二类。 子女移民的条件： 1.美国公民未满21岁的未婚子女，可以申请移民不受名额的限制； 2.如果子女已经满21岁，但是未婚，属于第一优先类； 3.如果子女已婚，则属第三优先类； 4.持有绿卡者也可以为他的未婚子女申请移民，受益人属于第二优先类，对于离婚子女，视同未婚。持有绿卡者的已婚子女，不在优先之列。 兄弟姐妹移民的条件： 美国拥有公民资格的人士，只要年满21岁，均可申请其兄弟姐妹移民美国，在亲属移民的优先类别中，属于第四优先。而在美国拥有永久居留权的人士，则不能为其兄弟姐妹，而且也包括同父异或同母异父兄弟姐妹。不过，这种继兄弟姐妹的关系，应在18岁以前就已存在，否则不得享受移民法上的权益。 同行家属移民的条件： 为了使移民家属不致分离起见，移民法对已核准移民的同行家属，有特别优待的规定。取得以上任何一类优待身份的移民，其配偶和未满2l岁的未婚子女，如果与他同行或随后到美国团聚，都可获得同类优先移民身份资格。 二、美国亲属移民申请流程 1.美国申请人在移民局入纸申请 2.获得移民局受理通知书 3.获得移民局批准通知书
4.资料转到美国签证中心 5.中方受益人收到地址确认表 6.填好地址表寄回美国签证中心 7.中方受益人收到3号邮包 8.填好3号邮包寄回美国签证中心 9.美国签证中心将资料转到美国驻广州总领事馆 10.广州领事馆发放4号邮包(安排面谈) 扩展阅读：美国投资移民的优势 1.申请人无学历、语言、商业背景的限制，投资款项可以为继承、赠与等多种来源，这是美国移民投资项目最显着的优势。 2.申请成功率较高。美国移民投资项目优势的一大特色就在于其申请成功率比较高。 3.全家移民，福利优厚。作为经济最发达的国家，美国福利制度非常完善，无论是医疗保险、退休金，还是失业救助、学童营养补贴等都居于世界水平，而移民者可以与美国公民享受完全同等的福利待遇。 4.子女读大学前可享受免费的公立学校就读，此外，子女还可以优先就读美国高校，享受全球的教育。 5.投资项目获得政府批准，项目可靠。投资自由，不必亲自经营。 申请人可以在移民机构的帮助下选择优质成熟的项目进行投资，只需间接产生规定的就业机会即可，不必亲自在美国经营投资项目，避免了因为不熟悉海外市场而造成的资本损失。 6.可根据意愿选择加入美籍。申请人在持绿卡居住5年后提出入籍申请前五年，累计在美国居住超过一半的时间。就可以选择申请成为美国公民。 EB-5投资移民项目旨在吸引更多人投资移民美国，同样也是美国所有移民类别中，申请核准时间较短，成功率较高的一条便捷通道。
中国历代疆域图
中国历代疆域图（完整版二南北朝-清朝） 上图为：南北朝时期全图（二） 此图是南北朝末期的形势图。此间东魏和西魏分别被北齐和北周所取代。而取代南 梁的南陈则是南北朝中面积最小的一个王朝。此时在北方突厥灭掉了柔然降服高昌 等部建立起强大的突厥汗国，对中原王朝构成了严重的威胁。
上图为：隋朝时期全图 隋朝结束了南北朝的分裂重新同意了中国。但没有使西域各部重归天朝。在北方强 大的突厥分裂成东西两部。东突厥与隋时有战争，最终被隋所击败。在东北和西南 虽然有一些松散的游牧民族部落如契丹等，但对中国构不成威胁。
上图为：唐朝时期全图 唐朝疆域共有三次显著变化，此图是唐前期的形势图。唐朝的强大尤其是其西部和 北部疆域的开扩已经超越了以往的任何一个朝代。在青藏高原吐番王朝崛起而东北 尚无强大政权不久之后吐番便纳入大唐版图。
上图为：北宋时期全图 北宋结束了五代十国的分裂局面却没能收复幽云十六国而与辽形成南北对峙的局面。 此外还有西夏和大理政权与之并存。在中国的主要王朝中宋的面积是最小的一个， 不仅比唐大为收缩而且还不及辽的面积，在疆域开阔中毫无作为
上图为：宋金时期全图、 此图是南宋与金对峙后期的形势图，此间南宋的汉族政权退守江南经营半壁江山，而 金政权也无力南进。而契丹族后建立西辽及党项族的西夏政权及吐鲁番诸部相对平和， 不过此时蒙古已经崛起不久，以后将扫平诸强，建立规模空前的蒙古帝国！
上图为：元朝时期全图 元时期是中国历史上版图最为广阔的时期，此图是元朝前朝形式图。除元朝本土以外 还有四大汗国，即钦察汗国、窝伺台汗国、察含台汗国、伊利汗国。四大汗国名义上 听命于元朝皇帝，实际上各自为政
满足哪些条件才有资格申请加入美国国籍
满足哪些条件才有资格申请加入美国国籍 近年来，越来越多的人选择美国，一方面是因为随着生活水平的提高，人们对于生活质量的要求也逐渐增高，二是由于美国移民的政策深深吸引移民者的眼球，下面小编详细解析下美国移民法案入籍的条件有那些？ 美国新移民法规定，凡具有合法居留权的外国移民，都可以申请加入美国籍，但必须符合一定的条件，才能得到准许。 一、必须在取得永久居留权后，连续在美国居住5年。这是取得入籍的最低居住年限。在5年之中，不能连续超过半年的时间离开美国，如果超过半年以上，必须提供无意放弃美国住所的证明。因此，也要相应地延长申请入籍的时间，而重新计算在美国的居留时间。 二、与美国公民结婚的外籍公民必须在保持两年的婚姻生活之后，才能夫妻双方一同向移民局提出入籍的申请。新移民法规定，与美国公民或美国永久居民结婚的外国公民，因结婚而获得美国永久居民证后，应在符合申请美国公民条件时，尽快申请入籍，以便早日成为美国公民，享有完全的美国公民的权利。但前提条件必须是有持续两年以上的婚姻关系。 三、在提出入籍申请时，必须是在美国已连续居住5年的最后半年里，并且是已在当地的州或城市里至少居留了6个月的时间。 四、入籍的申请者必须年满18岁。在美国已具有永久居留资格的16岁以下的外籍人士，其父母已取得美国公民权，这时，可随同父母自动取得美国国籍。但16岁至18岁之间的子女，则必须独立申请入籍。如果未满18岁的孩童，其父母当中有一名是美国公民而一名是外国人时，有美国公民身份的一方可在其子女满18岁之前代其申请入籍。
五、必须具备初步的英语读、听、说和写的能力。入籍的申请人应对英语有一定程度的了解，具有一定的英语能力，审查入籍资格时移民局官员以口试方式，入籍申请者要用英语回答有关美国历史和美国政府方面的知识。 六、必须在美国5年的居留时间里表现良好。美国移民法规定，与他人有通奸行为、卖淫行为或重婚行为，或不尽抚养义务，以及有酗酒、吸毒行为等，都属于品行不良，不能入籍。 七、必须对美国历史与宪法、移民法有一定的了解。主要是对美国历史上重要的事件、人物、政府组织机构与权利的了解，以及对美国宪法原则和重要修正案内容的了解。
《善良》王蒙教案
《善良》---王蒙?教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。 3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。 4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 ?教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 ?教学难点 逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。 ?教学方法 问题教学法、自主合作探究学习法 ?教学工具 多媒体 ?教学课时 两课时 ?教学过程 一、课前准备 指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。 二、导入 1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。 2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。 三、理清文章思路，把握文章观点 1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。 明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。 2．根据议论文基本结构，理清本文思路。 明确： 提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。 分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。 表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。 四、重点研读 （一）研读第一部分
1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？ 明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。 二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。 2．作者是怎样层层追问的？ 明确：层层追问如下： 那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？ 为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？ 我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？ （这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。） 3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。 （二）研读第二部分 1．这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？ 明确：对比论证。（找出所在段落） 第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用） 第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。 2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色？ 明确：运用排比：第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。 3．运用排比手法有什么好处？ 明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。 五、合作探讨，加深理解 1．为什么说“她(善良)属于人，她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？ 明确：所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。 善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。 2．为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？作者是否有进一步的阐述? 明确：第10、11自然段进行了阐述: 善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。 善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量……一种乐观。 3．为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？
雇主担保移民美国条件及流程介绍
雇主担保移民美国条件及流程介绍 雇主担保移民美国条件和流程。近几年，越来越多的中国人想移民美国、获取绿卡。美国EB5投资移民的政策今年12月11日到期，投资款涨幅比较大。申请人能够选择另一种方式移民美国，即美国EB3移民——美国雇主担保就业移民。 雇主担保移民美国条件和流程 【雇主担保移民美国条件和流程--申请条件】 1、学历要求：对于移民的国家来说，对外来移民者都是有学历要求的，但是美国EB3移民对学历的要求并不高，哪怕是高中或是同等学历都能够申请。这绝对是个非常大的优势。这对于那些有技术，但没有高学历，却想要移民美国的人来说，绝对是个好消息。 2、工作经验要求：说起工作要求，美国EB3移民相对于其他国家来说也是比较低的，没有什么太高的要求，所以，想做美国EB3移民来说，还是比较容易的。 3、年龄限制：任何一个国家在吸纳移民的时候，都会考虑申请人的年龄，也会成为是否接受移民申请的重要因素。但是美国EB3移民比较人性化一点的是，能够根据不同的技术岗位，制定不同的年龄限制。 4、语言要求：当前绝大部分以英语为母语的国家，在申请移民的时候，都要求申请人的英语成绩，如果没有英语成绩，想要申请移民美国除EB5投资移民外则是非常困难的，但是美国EB3移民对英语的要求则是非常宽松的。这对于英语不是很好的中国人来说，无疑是一个好消息。 【雇主担保移民美国条件和流程--移民流程】
1、在美国获得一个美国雇主的雇佣； 2、向美国劳工部申请劳工证； 3、向移民部门实行美国EB3移民申请； 4、办理相关的签证，或 者是在本国实行身份的调整。 美国EB3类移民，一定要注意慎重选择担保的雇主，必须确保一 个稳定并且实力强大的雇主全程为申请者实行担保才能成功移民美国，能够说雇主的选择是美国EB-3雇主担保移民能否成功的关键所在。
三国时期地图——图说古代三国时期中国版图
三国时期地图——图说古代三国时期中国版图 三国时期疆域 曹魏疆域 曹魏的疆域在曹操时即大幅发展，至曹丕称帝建国后定型，约占有整个华北地区。大致上北至山西、河北及辽东，与南匈奴、鲜卑及高句丽相邻[60]；东至黄海。东南与孙吴对峙于长江淮河一带及汉江长江一带，以寿春、襄阳为重镇；西至甘肃，与河西鲜卑、羌及氐相邻。西南与蜀汉对峙于秦岭、河西一带，以长安为重镇。在立国后原有87郡及十二州，有：司隶、徐州、青州、豫州、冀州、并州、幽州、兖州、凉州、雍州、荆州、扬州。 曹魏于西域设置管辖海头的西域长史和管辖高昌的戊己校尉[60]。221年孙权称藩后，曹魏让孙权领有荆州牧，将荆扬等孙权势力则定为荆州，曹魏原直辖的荆州北部改称为郢州。双方决裂后曹魏复改郢州为荆州。220年至226年，分陇右置秦州，最后并入雍州。灭蜀汉后分益州置梁州，共增加两州。 蜀汉疆域 蜀汉为刘备所建，他直到赤壁之战后才在诸葛亮协助下，由荆州南部开始发展。其势力一度涵盖荆州、益州及汉中。立国前后与孙吴发生多次战争并损失荆州，于诸葛亮南定南中后获得云南一带疆域，至此渐渐稳定。疆域范围：北方与曹魏对峙于秦岭，汉中为重镇；东与孙吴相邻于三峡，巴西为重镇；西南至岷江、南中，与羌、氐及南蛮相邻。蜀汉共有22郡、仅益州一州。于益州下设庲降都督，治味县，专辖益州南部。 东吴疆域 东吴的疆域拥有大部分的扬州。孙权在赤壁之战后陆续获得荆州西部、交州，并在击败关羽后获得整个荆州南部。至孙权称帝后疆域方稳定下来。孙吴北与曹魏对峙在长江淮河一带及汉江长江一带，以建业、江陵为重镇；西与蜀汉相邻于三峡，西陵为重镇；东及南至东海南海，其中南达现在越南的中部。孙吴原有32郡及三州[63]：荆州、扬州、交州。于226年设置广州，后并入交州。至264年复设，共增加一州。
阆中古城推背园介绍
提纲 1建筑介绍 2基本概况 3 历史渊源 4地理位置 5游玩指南 6名人足迹 推背园 1建筑介绍 推背园，以我国著名奇书《推背图》为主要文化载体的园林，建于四川风水宝地阆中古城的李淳风墓旁，《推背图》相传为唐代袁天罡与李淳风所作，是中国历史上最为经典的预言学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。它以中国易经的象数哲学为其理论基础，通过六十个图谶颂将儒家的政治哲学作了宿命性的表述：一方面它阐释了天下分久必合、合久必分的治乱史观，另一方面它阐述了由一阴一阳为之道所衍生的男女间隔执政的政治观；再一方面它向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。这是儒家的政治理想，也是推背图所揭示的历史宿命。 据了解，今天我们能够从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中。对于普通人来说，自然很难一窥《推背图》的真迹。而四川的风水宝地，我国著名的古城——阆中，却因为
城中的天宫院附近，有两座极为著名的寺庙，天罡祠跟淳风祠。在淳风祠旁边，有一个推背园，里面有所有的推背图！可谓是包罗万象，中国上下五千年历史，上至远古，下至二十一世纪，都可以从阆中古城里面窥《推背图》而知国运。正因为这样，近段时间，大批网友组团前往四川古城阆中的推背园探窥《推背图》秘闻。 2基本概况 天宫院景区位于阆中古城西南29公里处，占地面积10余平方公里。景区历史悠久，旅游资源丰富，其森林覆盖率达52%以上，气候温润宜人。景区由天宫院古建筑群，唐代天文历算学家，道学风水宗师袁天罡和李淳风墓地，天宫古镇，西河古街，西河观光区，九曲太极水等景点构成。其中，核心景点天宫院于2002年被列为省级文物保护单位，目前已申报国家级文物保护单位，景区所在的天宫村于2005年被列入省级历史文化名村。 天宫院的推背园当中有两件展品令人称奇。一是关于“推背图”的故事。二是一个“称骨”模型。。“推背图”的故事是这样的。据说袁天罡、李淳风二人晚年进入仙界，作名士游自于山水林泉间。一日二人相遇无事，便相背而坐，推古往今来之事。一人推自天地形成以来前事，一人推唐以后中国大事后事，推一事画一幅秘象，写几句谶言偈语以记。共画了六十象，辑成《推背图》流传于世。因最后一象有语云“万万千千说不尽，不如推背去归休’，所以后人名其为《推背图》。据说，《推背图》中前四十三象图均已被历史揭密，其神秘性与准确性令人百思莫明。未揭密的17幅图象谶言依然是玄机难测。明代金圣叹曾为《推背图》作注，并力求揭《推背图》之迷。袁天罡的称骨塔更是玄妙。据说，通过“称
最新练习善良习题
善良 一、选择题 1．下列红色字注音都正确的一项是（）。 A．不足恃（shì）不妨（fāng）戚（qī）戚 B．凄（qī）厉轨（guǐ）道圭臬（niè） C．靠拢（rǎo）稚（zhì）弱弘（hóng）扬 D．寓（yù）言超（拔bō）滥（làn）恶 2．对下面句中加点词的解释，不确切的一项是（）。 A．善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。（弘扬：发扬光大。） B．真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的。（参透：探究并深切领会。） C．我们不惜以对付毒蛇与恶狼的法则为自己的圭臬。（圭臬：比喻准则或法度。） D．善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。（超拔：超级的出类拔萃。） 3．“君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。”一段的论证方法是（）。 A．拟人论证B．对比论证C．比较论证D．比喻论证 二、判断题 1．本文的结构大体上符合提出问题─分析问题─解决问题这一议论文的逻辑思维。（） 2．《善良》作品的真正价值和意义不在于它宣扬了善良的正面，而在于它启发了读者（学生）对善良的思考。（） 3．“小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”这句话没有什么依据。（） 三、综合训练 （一）阅读下面一段课文，回答问题。 善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。然而人们还是______善良、______善良、______善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平。 1．填入文中空白处的词语，最恰当的一项是（）。 A．喜欢欢迎向往B．喜欢向往欢迎 C．向往喜欢欢迎D．欢迎喜欢向往 2．以下对选文中善良不如凶恶力量强大的原因概括不正确的一项是（）。 A．凶恶会毫不犹豫地向善良伸出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。
推背图全文带图详解
推背图全文带图详解推背图详解：第三十四象太平天国 推背图详解：第三十四象太平天国 第三十四象丁酉巽下巽上巽 头有发衣怕白 太平时王杀王 太平又见血花飞 五色章成里外衣 洪水滔天苗不秀 中... 推背图详解：第三十三象清朝立，传十帝
推背图详解：第三十三象清朝立，传十帝第三十三象丙申巽下兑上大过 黄河水清气顺则治 主客不分地支无子 天长白瀑来 胡人气不衮 藩离多撤去 推背图详解：第三十二象闯王灭明 推背图详解：第三十二象闯王灭明 第三十二象乙未(巽下坎上井) 马跳北阙犬嗷西方
八九数尽日月无光 杨花落尽李花残 五色旗分自北来 太息金陵王气... 推背图详解：第三十一象魏忠贤之乱推背图详解：第三十一象魏忠贤之乱第三十一象甲午离下巽上家人 当涂遗孽秽乩宫阙 一男一女斯送人国 忠臣贤士尽沈沦 天启其衷乩更纷
纵有胸怀... 推背图详解：第三十象土木之变推背图详解：第三十象土木之变第三十象癸巳 半圭半林合刖生变 石亦有灵生荣死贱 缺一不成也占先 六龙亲御到胡边 天心复见人心顺 相克相生马不... 推背图详解：第二十九象仁宣之治
推背图详解：第二十九象仁宣之治第二十九象壬辰 枝发厥荣为国之栋 皞皞熙熙康乐利众 一枝向北一枝束 又有南枝种亦同 宇内同歌贤母德 真有叁代之遗... 推背图详解第二十八象：燕王夺位推背图详解第二十八象：燕王夺位第二十八象：辛卯
草头火脚宫阙灰飞 家中有鸟郊外有尼 羽满高飞日 争妍有李花 真龙游四海 方外是吾家 金圣叹... 推背图详解第二十七象：明朝立国推背图详解第二十七象：明朝立国第二十七象庚寅 惟且和月下民之极
中国各朝代版图变化
这是一张夏朝的地图，夏朝是我国历史上的第一个朝代，关于夏朝有非常多的传说，夏朝在二里头的遗址是有可考的证据。我们现在先观察一下夏朝的地图，上面是一张夏朝略缩图和夏朝地图。夏朝建都在黄河北岸的山西安邑（今山西安邑县）。在当时属于夏王朝有很多的小部落，从略缩图可以看出。这些小的部落经常受到夏朝的君主欺压，夏朝建立之出，这些部落还都派人到安邑去朝贺进贡。到了泄时也就是（前1823年---前1808年)时正式赐封九夷各部落诸侯爵位。 经过了几次传位，廑(前1727年---前1707年)时，夏朝已经衰落了。传到发时，各个诸侯已经不来朝贺了，我们从地图上可以看出，夏朝的势力比起那些部落的联合，只能是望尘莫及了。然而当时商部落已经在夏都的东部也就是现在的河南郑州建立起来了势力，然而在这里我介绍一下，周部落就是后来西周，周部落在夏朝时候，是一个以畜牧业为主的一个中等部落，势力也比不上商朝的力量。夏朝直到暴君夏桀，已经名存实亡了。但是夏桀很会享受，他用人当坐骑，并且修建酒池肉林，同时还与美女妹喜天天在后宫作乐。各个部落终于忍不住了，夏朝的子民也已经愤怒了。此时商部落的商汤已经有足够的势力可以灭掉夏朝。终于在伊尹的辅佐下与夏桀在鸣调打了一仗，夏军打败，夏桀也被流放到了安徽巢湖地区。 商汤在步骤亳建立起来了第一个都城。根据史书记载，夏桀的儿子獯鬻却是北漂了利用他的能力和智慧重新建立起来了一个第二王朝，当然了历史上就没有什么太多记载，但是到了战国时，荤粥、鬼方、猃狁逐渐演变成西戎、犬戎，到了秦朝以后，就改成匈奴了。还有记载荤粥则是鬼方的前身，在夏朝叫荤粥，商朝时称鬼方，尽管说法不一，但是我们考证的
善良---王蒙教案
《善良》---王蒙 教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。 3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。 4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 ? 2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。 教学难点 逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。 教学方法 问题教学法、自主合作探究学习法 教学工具 多媒体 教学课时 、 两课时 教学过程 一、课前准备 指导学生安排时间预习课文，排演短剧《善良归家》。 二、导入 1．请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。 2．观看短剧《善良归家》请同学们抒发感想。 三、理清文章思路，把握文章观点 / 1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。 明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。 2．根据议论文基本结构，理清本文思路。 明确： 提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。 分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。 表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。
四、重点研读 < （一）研读第一部分 1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的作者对这些看法持什么态度你是如何看出来的 明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。 二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。 2．作者是怎样层层追问的 明确：层层追问如下： 那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼 为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病 （ 我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么 （这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。） 3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。 （二）研读第二部分 1．这部分主要运用了什么论证方法用这一论证方法有什么好处 明确：对比论证。（找出所在段落） 第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用） … 第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。 2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色 明确：运用排比：第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。 3．运用排比手法有什么好处 明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。 五、合作探讨，加深理解 \ 1．为什么说“她(善良)属于人，她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会” 明确：所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。 善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。 2．为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”作者是否有进一步的阐述
地图上的大中华——中国历史上主要王朝的疆域和版图变迁讲课讲稿
地图上的大中华——中国历史上主要王朝的疆域和版图变迁
地图上的大中华——中国历史上主要王朝的疆域和版图变 迁 图1：西汉版图与疆域 图2：唐代版图与疆域
图3：元代版图与疆域 图4：清代版图与疆域（本版图片为资料图片） 中国自古以来的历史就交织着民族之间的融合与冲突，自夏禹之后，华夏族以居中原之势不断吸收同化周边各方国和各民族。秦朝建立后，专制主义中央集权制的国家形态开始形成，既为日后中国形成多民族的统一集权国家奠定了基石，也逐渐形成了一种由中国中心区域向四周发散扩张的趋势和过程。在这个趋势与过程中，形成了历朝历代的中国版图和疆域，并奠定了现当代中国领土的基础。因此，中国今天有着如此广袤的土地和辽阔的疆域，都是历史上以华夏（汉）族为核心的中华各民族共同奋斗、共同开发的结果，这份基业是中国历史上各时代疆域和版图不断变迁的最终定型。 中国疆域变迁的历史是中国历史的一个重要组成部分，不了解中国疆域变迁的历史，就不可能正确理解中国历史的发展过程。因此，了解这个范围有多大，什么时候发生了什么变化，对于我们掌握历史的基本事实和概念是必不可少的。
秦汉时代：统一王朝疆域的形成与演变 公元前221年，秦始皇统一中国，中国历史上第一次出现了专制主义中央集权的统一的多民族国家。秦汉共历时400年（公元前221年至公元220年），这一时期以汉族为中心的中原王朝疆域规模基本奠定。因此这一时期的疆域在中国历史上有着开创性的意义。 秦统一前的几年里，通过征伐战争即拥有了中原大部分地区和原楚地大部分地区。公元前214年，秦发兵50万征百越，征服了越族，置桂林、南海、象郡3郡，将两广正式纳入中国版图。在此前一年秦将蒙恬兵击匈奴，取河南地又置九原郡，将匈奴势力逐至阴山以北，正式将河套地区纳入版图。与此同时，还将战国时秦、赵、燕长城重新修缮和连接，形成“起临洮至辽东，延柔万余里”的秦长城。在南方，征伐越人时还开凿了连通长江与珠江的灵渠，并将政治势力深入到云贵的五尺道。于是一个历史上空前的也是第一个地理上大一统的国家——秦帝国形成了，“它东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南逾五岭到琼岛，北据河为塞，并阴山至辽东”，面积为500万平方公里。 公元前206年，刘邦率农民起义军攻入咸阳，强大的秦帝国由于长期施行暴政终于湮没在农民战争的洪流中。4年后刘邦打败项羽即皇帝位，称高祖建立汉王朝。 到西汉武帝时期，由于国家经过汉初以来长期的休养生息，国力增强，开始不断向外扩张领土，使汉代的疆土达到了空前的辽阔。表现在以下几方面：
中国历代疆域地理行政图及朝代列表
中国历代疆域地理行政图及中国朝代列表 2009年09月13日星期日13:51 夏朝疆域 商朝的统治区域，以现在的河南为中心。武丁在位时国势鼎盛，势力达于长江流域。曾多次迁都；盘庚时，迁到殷（今河南安阳小屯一带）。在商的周围，还有许多臣服于商的属国，如西北的鬼方，西部的羌方。 商朝疆域 灭商前，周族活动于黄河上游（今陕西、甘素一带）。周武王灭纣后，建立周朝，定都于镐（今陕西西安附近），后迁洛邑。
春秋时周王室衰微，诸侯专政。主要诸侯有鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴、越等。战国时期，北起长城，南达长江流域的地区，先后出现了秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大国。
公元前221年，秦灭六国，建立起中国历史上第一个统一的皇朝。秦是中国历史上一个极为重要的朝代，它成为中国历史上第一个统一的中央集权制国家。秦北伐匈奴第一次明确地划定了中国的版图。在北方是立国不久的匈奴以及东胡和月氏而西域诸国尚未与秦接触。
上图为：秦朝时期全图 公元前202年，汉王刘邦击破楚王项羽，即帝位，再建统一皇朝──汉。宣帝神爵二年（公元前60年），汉设西域都护府，统辖天山以南葱岭以东的西域诸国。东蒙古高原为东胡后裔乌桓、鲜卑分布地。大漠南北为匈奴地。青藏高原为诸羌地。云南西南部则为哀牢夷地。西汉是一个锐意进取开疆扩土的王朝。尤其是设置了西域都护，将西域纳入了中国版图，意义尤为重大！同时西汉势力进入朝鲜半岛，将其半数领土划归中国。在北方强大的匈奴汗国与西汉争战不息，最终被西汉所击败。
上图为：西汉时期全图 东汉：光武帝刘秀于建武元年（公元25年）即帝位，先后削平王莽以来割据政权，恢复统一。延光二年（公元123年），东汉改西域都护府为西域长史府。由于北边匈奴族内部分裂，鲜卑乘机拓展强土，西击乌孙，东却扶余，尽据匈奴故地。其时青藏高原仍为诸羌所居。东北鸭绿江上游两岸则为高句丽国领土。 三国：公元220年曹丕称魏帝，221年刘备称汉帝，222年孙权建年号，成三国鼎立之势。魏仍以西域长史府领护除乌孙之外的西域诸国。曹魏东北境外为高句丽、挹娄、扶余等，北接羌胡。大漠南北为鲜卑。青藏高原为诸羌地。三国面积加起来基本上就是东汉的面积。曹操继承了东汉在西域的统治，设置了西域长史府，朝鲜半岛的一半归属于曹魏，越南大部归属东吴等国，一部分归属蜀汉。在
《善良》王蒙_教案
善良 王蒙 教学目的： 1、掌握文学常识，学习掌握对比论证法。 2、理清文章的结构层次，体会文章论证的严密。 3、进行善良教育，在生活中信守与人为善的原则。 教学重点： 1、对比论证法的运用及作用。 2、认识善良的意义，在生活中信守与人为善的原则。 教学难点：对生活中有些现象的认识。 教学安排：二课时 第一课时 教学步骤： 一、新课导入 人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说，是善良。也有人说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”因此，一句善言，万两黄金难求；一颗善心，一座神圣的庙宇。 还有一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良，表示没有男子气概；主管被称善良，表示管理不果决；部属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的形容词。” 究竟,善良是什么? 今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。 二、作者介绍 王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。 1948年加入中国共产党。 1950年从事青年团的区委会工作。 1953年创作长篇小说《青春万岁》。 1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。 1958年后在京郊劳动改造。 1962年调北京师范学院任教。 1963年起赴新疆生活、工作了10多年。 1978年调北京市作协工作。
后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。 这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、《坚硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。 其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。 三、速读课文，把握文章内容，并理清文章结构层次 1. 字词积累 ①字音：不足恃（shì）：依赖圭（guī）臬（niè）：土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。稚（zhì）弱滥（làn）恶惶惶不安 2.全文共分三部分： 第一部分（1—4）：针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。 第二部分（5—11）：阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。 第三部分（12）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。 四、分析第一部分： 1．找出1—4自然段的关键句。 （1）善良似乎是一个早就过了时的字眼。 （2）一味善良不足恃。 （3）为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。 （4）面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。 2. 阅读第一部分，思考回答下面问题：
推背图最后部分
第29象壬辰地风升 图说：园内一石榴树，一宦者在墙内以杖击，二军士在墙外一杖相击。诗： 谁知奸雄有萧墙，幸有寺人弓且长。 天道未亏人道正，七层甲戈乱离方。 第30象癸巳水风井 图说：一赤蛇仰头而去。 诗： 朝廷原有龙儿在，麟角方生始见人。 中原天子又乘龙，始得朝野有太平。 第31象甲午泽风大过 图说：一枯木发倒，悬三枝。 诗： 要知太岁在何处，青龙交在白毛兔。 偶然东北水中来，此时换换家中主。 第32象乙未泽雷随 图说：一赤衣帝执圭端坐。 诗： 圣人垂衣坐天堂，治化自然无低昂。 尧舜无为谁可比，贡献珍珠受四方。 第33象丙申巽为风 图说：一刀插入一株草中 诗： 岁在门北复门东，如知今日兵烘烘。 欲得狐狸走穴处，只得蚕服桑叶空。 第34象丁酉风天小畜 图说：一枪一剑在地立。 诗： 太岁何时执徐地，扰拢忙忙大凶除。 不畏君王不畏儿，只在青龙方歇止。 第35象戊戍风火家人 图说：一树上挂一曲尺，下坐一僧人。 诗： 枝枝叶叶百重光，晃晃朗朗照四方。 江东岸上光明起，其中释子是真王。 第36象己亥风雷益 图说：黄牛背上一绿头鸭。 诗： 寅卯年来方睡觉，醒醒起来登天道。 腾身只上八州峰，六合乾坤如电扫。 第37象庚子天雷无妄 图说：一人戴冠执圭立金桶中，旁有三人背桶而立。 诗： 当时天子尚蒙尘，金舆玉辂奔西秦。
黄鹰奋羽升金殿，鸟兽豺狼作近臣。 第38象辛丑火雷噬嗑 图说：一金甲兜鍪一手执斧。 诗： 更有真人坐中土，治化何曾用兵武。 天下钟磬一齐鸣，众圣迎王登九五。 第39象壬寅山雷颐 图说：一金甲将军横卧，一人戴甲仗剑。 诗： 身着霞光五色裳，无情儿子自轻狂。 不曾达得三清路，不杀身儿一命亡。 第40象癸卯山风盅 图说：一五色凤在云中立。 诗： 八方大圣尽称臣，稽首倾心作大君。 天鼓自鸣神鬼伏，腾身足上步青云。 第41象甲辰离为火 图说：一胡人吹箭牵犬，张弓立枪在地。 诗： 此帝出身在冀州，开口张弓左右边。 自然穆穆乾坤大，敢将火镜照心悬。 第42象乙巳火山旅 图说：一赤旗十三面。 诗： 七星捧住真天子，分明火入耳边起。 杀尽三山牛出言，身骑白马军中止。 第43象丙午火风鼎 图说：一女子抱琵琶，刀在地下，旁有一兔。诗： 西山女子琵琶仙，皎皎衣裳九万钱。 此时得到真朝帝，乱却君王百万年。 第44象丁未火水未济 图说：一大人，一小儿，各幞头红袍玉带。 诗： 黑兔夜走青龙日，欲去不尽不敢说。 只有外边枯树上，三十三上子孙结。 第45象戊申山水蒙 图说：一人戴幞头骑马，一壮士前行。 诗： 兔入鸡群忘羊群，枯树生枝又逢春。 不料春风冷如水，岂识真阳火里人。 第46象己酉风水涣 图说：一长大人，幞头红袍束带，两手擎拳发怒。诗：