人民日报人民论坛文章(2015年1月-4月)
让“中国故事”讲得更精彩
去年底新闻界有两件事引人关注，一是“行进中国·精彩故事”大型主题采访活动，二是“好记者讲好故事”全国巡讲。二者虽不直接相关，但无形中又正好构成了传播学上的完整链条——有精彩的故事、有会讲故事的人。这样的巧合，为我们在新起点上如何讲好中国故事，提供了一个独特的思考视角。
一位80后记者眼中的老县长《有志就是这么“任性”》，对理想信念“执拗”、对工作要求“严苛”，道出了最美基层干部心中的核心价值观。《火火旺旺农家乐》生动描述着农家生态文明观，《浙江百姓传家训重家风》叙述着同一片蓝天下文化特色传承……这些动人的故事背后，是好记者们深入基层，贴近大地，用独特的眼光去发现，用细心的耳朵去聆听，用赤诚的心灵去感受，让一个个中国故事富有感染力，更富有生命力。
我们常说，生活中不缺少美，独缺发现美的眼睛。如何有一双发现故事的眼睛？根本就在于对真善美的追寻，对假恶丑的剖析。美源于善，善就是心充满阳光眼睛就充满阳光；心充满感恩，对别人的优点就会心向往之口赞美之。你若爱，世界就充满爱。善源于真，真就是真实记录，真切发现，真诚感悟，真意传播。求真，就会有这份责任，就会“众里寻她千百度”，发现真实的美好。求真，就会有这份情怀，就会“情到深处味更浓”，就会挖掘真情的动人。求真，就会有发人深省的现实思考，就会有面向未来的哲学沉思。如此，中国故事，多矣！精彩故事，多矣！
发现了美，不等于采撷了美。善于把这美展现出来，让受众也能真切地感受美，这是好记者的功夫，更是讲好故事的艺术。不同的人讲故事，会有不同的路数技法，但把故事讲得精彩，都少不了真实，逼真地还原生活，真切地展示情怀，让故事有了吸引人、感染人的内质；少不了生动，有具体的细节、细腻的语言，生活的气息、泥土的芳芬，故事就富有穿透人心的力量；更少不了情怀，有力度更要有温度，有肝胆更要有心肠，我们所讲的故事就能拨动人们的心灵之弦。说到底，对人民有深情，对生活有热爱，就会有发现美的眼睛，倾听故事的心情，传递故事的冲动，感动你我的温馨。
“我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。”国家主席习近平在2015年新年贺词中这样宣示。在相当意义上说，这又何尝不是行进中国精彩故事的主旨？无论是全面深化改革，还是全面从严治党，不都是为了实践这样的崇高价值？多少精彩故事，就蕴藏其间，等待讲故事的人去发掘、去绽放。惟有沉下心去，展示改革者的气魄，跟随奋斗者的足迹，倾听追梦者的心旅，才能把中国故事讲得精彩。而当中国故事动人心魄，催人奋进，亿万人民也必将创造更壮美的故事、更动人的传奇。
----《人民日报》（ 2015年01月05日 04 版）
为“蛮拼的”中国加油
“我们的各级干部也是蛮拼的”“我要为我们伟大的人民点赞”，在国家主席习近平发表的2015年新年贺词中，富有时代气息的语言，拨动了无数人的心弦。从开局之年迈向关键之年，一句“蛮拼的”，道出了行进中国的精气神。
人，永远是最关键的变量。回首过去一年，改革啃下了不少硬骨头，正风肃纪形成了新气象，老百姓的日子也上了新台阶。成绩的背后，倾注了柴生芳、邹碧华等好干部“绿我涓滴，会它千顷澄碧”的奉献，见证着广大党员干部“白加黑、五加二”的辛劳。
时代潮流浩荡向前，每一朵浪花都有其精彩。在今天的中国，每一天有价值近700亿元商品售出，国人创造近1600亿元的社会财富。这背后，是流水线上加班加点的工人，是田间挥汗如雨的农民，是奔忙在创业路上的年轻人，是穿梭于千家万户的快递小哥……亿万人为梦想打拼，才有了一个活力无限的中国。当然，人们也不会忘记见义勇为的“夺刀少年”、无惧歹徒的代课教师，以及众多“赠人玫瑰、手有余香”的中国好人，他们以自己的光与热，拨亮了崇德向善的价值之灯。
志之所趋，无远勿届；志之所向，无坚不入。“蛮拼的”，就是一种进取的志气，一种奋发的状态。站在2015的新起点上回望，我们曾热火朝天地干，在一穷二白的烂摊子上建立起一个新中国；我们凭着那么一股子劲，开启了激荡中国、震撼世界的伟大变革，夜以继日地“赶上时代”。“中国已回到它在人类历史上大多数时间里所占据的位置”，当中华民族势不可挡走向复兴的时候，一部荡气回肠的拼搏史、创业史，已经为中国故事写下了坚实注解。
时针滴答不停。从元旦到现在，几天时间里，有深情的祝福，也有惨痛的事故；有公车改革的最新进展，也有一些地方欠薪等老问题的久拖不决。融入复杂现实去观察思考，时和势总体有利，艰和险在增多，正是今日中国前行的深刻写照。“我们的奋斗必将是艰巨的”，当此爬坡迈坎、闯关夺隘的关键阶段，气可鼓而不可泄，我们更加需要那么一种拼劲、闯劲、干劲。
开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。新的一年，焕发担当精神，摈弃懒散不为，才能攻坚克难；发扬钉钉子精神，杜绝花拳绣腿，才能把人民的希望变成生活的现实；增强创新意识，防止因循守旧，才能放开手脚打开局面。立志欲坚不欲锐，成功在久不在速，“蛮拼”不是蛮干，有定力有章法，远离功利浮躁，蹄疾步稳向前走，则突破必来，飞跃随之。
光阴似箭。很快，我们又将挥别马年，迎来羊年。在中国传统文化中，“羊”是吉祥之意，美好的汉字，如美、善、祥等都带羊字边。另一方面，羊又被赋予了无惧逆境、坚韧刚强等特质。细思这些文化积淀，何尝不蕴含着深刻启示——有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能创造出来。坚忍不拔者，握有开启梦想的钥匙。
新的一年和无穷的未来，属于“蛮拼的”中国，属于逐梦的你我。
----《人民日报》（ 2015年01月06日 04 版）
让“初学心态”长相伴
有位顶尖柔道大师临终前嘱咐弟子，“最后时刻”定要给自己系上白带。在柔道段位中，白带是初学者标志。大师是以此示意，始终保持初学者心态。
1974年1月23日，竺可桢在病房中听研究高能物理的外孙女婿讲“基本粒子”。是年，他已84岁。爱人心疼地说：“你连坐都支持不住，还问这些干什么？”他说：“我知道得太少了！”两个星期后，竺可桢逝世。一个在地理学和气象学领域有着至尊地位者，在生命最后时光还因“知道得太少了”要补新知，足见其初学者心态多么强烈。
初学者心态属于东方哲学思维，意在要求人无论有多大建树，都应像初学者般谦虚好学求上进。应放下“成功”，以空虚状态学习和容纳新事物；应放下“成见”，以开放心态接受各种新的可能性；应放下“身段”，以平等姿态去倾听。实践无止境，探索无止境。面对未知，人人都是初学者。术业有专攻，初学者心态不可或缺。求实明智，创新创造，都会因初学者心态而蓬勃生长。
孔子学问渊博，但“入太庙，每事问”。李时珍为撰写《本草纲目》，见药工、樵夫、渔夫等也是“每事问”。李先念主管财贸工作期间，毛泽东赞其“把中国的人民币和其他各种钱财管理得非常好”，同样得益于“每事问”。“每事问”便是初学者心态外显，如此终不为大也才能成其大。无论是为学还是为官，若总以为自己地下天上全知，不肯随时随地当学生，哪里还能“有容乃大”。
“兼听则明”，在不少治理领域，都有专家论证、听证会等制度保障。但如果没有初学者心态，那么听也只是一种装门面、走形式，听了也白听。比如在今日城市规划中，有些地方主政者依旧习惯于把自己当“总规划师”。尽管也搞专家论证，但“你有千条计，我有老主意”，事实上还是“主政者说了算，开发商算了说，建筑师算说了”。于是，在山顶开挖大湖，在山地建百米大道，在市中心盲目建奇奇怪怪的超高大楼……“糊涂规划”频曝，“城市名片”沦为“城市伤痛”，浪费巨大，后患无穷。
对于一些领导干部来说，缺少初学者心态，归根到底还在于过分自大，把别人的意见当成对自己尊严的伤害，把群众建议当作对自己威信的挑战。如此不仅使自己失去了领导者应有的胸怀与格局，也在刚愎自用中遭遇“致命的自负”——相信自己全知全能全善，于是固执己见而昏话昏招迭出。面对新起点、新常态，各级干部当多些“本领恐慌”意识。惟有敬畏科学、敬畏人民、敬畏权力，焕发高度责任感，才能始终以初学者心态面对未知，不断汲取知识、增长本领。
古人云：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”为学也好为官也好，都应让初学者心态相伴人生始终。这是美德和智慧，也是修养和胸怀。初学者心态有如深埋于土中的根，所有经得起历史和人民检验的精彩和赞叹，皆由此而发芽。
----《人民日报》（ 2015年01月08日 04 版）
别做“不见外的中国人”
挤公交地铁，踩到了别人，却没什么歉意；小区里遛狗，从不拴狗绳，因为“我们家狗不咬人”；餐馆中聚餐，声音惊扰四座，也不认为有啥不妥。类似现象，身边并不少见。概而言之，虽然不认识对方，虽然不在自个儿家里，却一点都“不见外”。
许多时候，这并非个人品质问题。换个场合，这些不见外的人，往往又是很淳朴的熟人。亚里士多德曾说，悲剧的根源在于好人犯了错误。一些好人的不见外，不仅有伤公共文明，也容易导致许多意外：插队不见外，引发大打出手的后果；拥挤不见外，造成严重踩踏的惨剧；举止不见外，让别人对中国游客又爱又怕……
不见外经常源于无意识。如果说，看不到问题是最大的问题，基于无意识的不见外，正是最需要反思的地方。有人把社交距离分为四种：亲密距离、社交距离、礼仪距离和公共距离。不同的距离，构成了一个由近及远、由亲及疏、由熟悉到陌生的“差序格局”。许多不见外的人，可能并没有意识到，“距离产生美”，使自己的言行举止与他人保持适当距离，既是一种礼貌修养，也是一种道德义务。
也不难理解，从熟人社会到陌生人社会，现代化的转型在中国尤为迅速，在工业化、城市化的浪潮中，许多人还没有准备好，就被带到了陌生人的世界。在全新的环境里，认识和理解“他人的自我”，学习与陌生人的相处之道，的确需要一个过程，但也是亟待补上的课程。孔子讲，己所不欲、勿施于人。然而，在公共场所，即便是自己习以为常，也应该考虑别人能否接受。比如，广场舞的音乐分贝，候客厅的脱鞋搁脚，马路上的超速加塞。
“自由者，凡所欲为，理无不可。此如有人独居世外，其自由界域，岂有限制？……但自入群而后，我自由者人亦自由，使无限制约束，便入强权世界，而相冲突。故曰：人得自由，而必以他人之自由为界。”当年，严复将密尔的《论自由》翻译为《群己权界论》，抓住了自由的精髓。一个人在公共环境里，可以行使自己的自由，也要尊重别人的自由；有满足身心愉悦的积极权利，也有考虑别人感受的消极义务。相比于外在文明守则的宣传，内心文明理念的涵养，才更为根本持久，也更加广泛全面。
上世纪90年代，在陕北地区的公交车上，经常有人颇为自然地吞云吐雾，一些妇女儿童则掩口遮鼻，对恼人的烟味无可奈何。这几年人们发现，车上抽烟的人基本上没有了。前不久，在北京某商场的电梯里，一个小孩大声说话，他妈妈没有因为“小孩本来就闹”去纵容，却在小孩耳边说，“这是公众场合，小声点”。笔者亲身经历的两个事例，前者表明，发展推动认识进步的意义，告诉我们保持乐观；后者则揭示，教育之于社会公德的重要，启示我们呵护未来。
相比于熟人的交往，对待陌生人的态度，最能体现一个人的教养；相较于物质生活的富足，日常举手投足的审美，更能折射一个社会的文明。践行社会主义核心价值观，记住24个字固然必要，但更重要的是“落细、落小、落实”。电梯口的一次谦让，行车中的一次礼让，活动中的一次守时，
这样的行为看似平凡，却体现着宝贵的“他者意识”。也只有在一次次的积累中，我们才能更好地行使自由、传递友善、提升文明。----《人民日报》（ 2015年01月09日 04 版）
别让“忏悔”来得太晚
树上有10只小鸟，被枪打下一只，还有几只？按常理讲，其他小鸟肯定会被枪声吓跑，仍然有鸟留在树上的情形，只会发生在脑筋急转弯里。然而现实中，贪吃的“蠹虫”即便听到枪响也不知回头，直至被关进高墙中，才想念起自由的高贵，敬畏起法纪的尊严。翻阅一些腐败分子的“忏悔录”，他们的悔悟总是来得太晚。
“世路无如贪欲险，几人到此误平生。”没人天生是坏人，不少后来落马者，在入党之前就已经很优秀，在领导岗位上也做出过像模像样的成绩，有的还评上过先进、当上过劳模、获得过荣誉称号。但“一陷贪墨，终身不可洗濯”，所有的荣耀都再无光泽。正如他们所述：“曾经信誓旦旦的诺言、振振有词的表态如今当成了笑料，曾经有的善良正直、勤勉朴实的人格如今遭人诟病，为人为官的尊严全失。”然而，为何当初由“人民公仆”向“人民公敌”的蜕变时，没令他们有如此警觉和认知？
“未经自省的生命不值得存在”。对腐败分子而言，在位时根本就把自省给丢了。安徽省原副省长倪发科在接受组织调查时声称“肠子都悔青了”，“如果组织上早提醒或早处理我两年，我给国家造成的损失也不至于这么大，自己犯的错误也不至于这么严重”。组织没有提醒吗？从巨贪胡长清，到“海南第一贪”的戚火贵，再到河北“第一秘”李真，哪个没说过这样的话？不是组织没有提醒，不是党纪没有约束，只是他们没有借此自省，而是将“提醒”屏蔽、将党纪无视了。
在不少人那里，面对物质上的贫穷，往往会去追求满足。但面对精神上的贫瘠，却总是不愿意去吸收营养变得丰腴。他们曾经对着党旗宣誓，也曾在办公室里悬挂过国旗，可直到面对高墙内的党旗、国旗时，才可能真正触动了灵魂，深感“对不起这面五星红旗，对不起当年自己在党旗下的宣誓”。他们知晓前车之鉴、后事之师的警言，也深明手莫伸、伸手必被捉的警告，却总是心存侥幸。如此，又如何能真正自省以免于掉入泥淖？
“面对灯红酒绿、横流物欲，生物人性与党员党性一度发生了激烈的斗争，最终生物人性战胜了党员党性，低层次的人生思想精神战胜了高层次的人生思想精神。”在党性上立场不坚，在欲求上把持不准，不经意间就可能打开“潘多拉魔盒”，一不小心就走上了飞蛾扑火的道路。党性落了下风，心中的欲望必会如野草般蔓延。廉如逆水行舟不进则退，贪如平地野马易放难收。“利欲驱人万火牛”，任何时候都值得牢记。
人生容不得如果，只有后果和结果。人性是复杂的，真善美、假丑恶可能集于一人之身，关键在于扬什么、抑什么，坚持什么、预防什么。古人云：“君子务本，本立而道生。”如果党员干部党性弱、品德差，立身之本上些小的瑕疵，一旦手中掌握了一定权力，也会被放大为大窟窿，由心
态失衡而行为失矩，一步步走上毁灭之路。不想身为物役，就首先要避免心为物役。坚定信仰、坚强党性，才能涵养出不染一尘、清廉正直的力量源泉。
习近平总书记多次强调，“作风问题本质上是党性问题”。磨砺党性，练就硬如铁石的主心骨，诱惑又有何难抵御？只要心中的红旗不倒，前行的方向就一定不会迷失。
----《人民日报》（ 2015年01月12日 04 版）
反腐，激发道德向心力
春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人将一块宝玉献给他，他却拒不接受，说：“我以不贪为宝，而您以宝玉为宝。如果我接受了您的玉，我们都失去了自己的宝物，不如我们各有其宝。”“以廉为宝”的价值追求，光照千秋，发人深省。
子罕拒绝贿赂，是出于道德自律，是因为价值操守，用今天的话来说，就是“不愿腐”。十八大以来，党中央打虎无禁区、拍蝇无死角，越来越多的人切实体会到什么是“有贪必肃”，什么是“刮骨疗毒”。正风反腐已经持续两年多，从“不敢腐”迈向“不能腐”“不愿腐”，当前正是关键阶段。如何取得各级干部的价值认同，培养“以廉为宝”的心灵土壤？这是反腐继续前行的一道重要考题。
“社会风气可以通过制度来改变，政治风气亦然。”当公款吃喝成为过去，当公车超配受到抑制，当巡视制度日益巩固，各级干部的行为模式、思维方式也在发生变化，就连一些激进的观察者也承认：“本轮反腐让官员改变追求。”总体而言，反腐从“暴风骤雨”，再到“制度化”行动，正在进一步走入领导干部的价值观层面，那些曾经被腐败扭曲的是非观、权力观，开始得到矫正。反腐形成的价值磁场，激荡起强劲的“道德向心力”。
很多时候，风气之变也许可以立竿见影，而要改变价值内核，却需要一个相对较长的过程。央企职工举报单位“送礼清单”，却被同事骂为“叛徒”；一些腐败分子认为“反腐是自曝家丑”“被查是因为运气不好”，而一些廉洁自律的干部则受到奚落、责难和孤立。即使是高压反腐的态势之下，那种“笑贫不笑贪”的庸俗文化，那种“当官为发财”的错误取向，也并未彻底销声匿迹。现实中，诸如此类的现象提示我们，要赢得反腐的彻底胜利，就需要发自内心的认同、需要正向价值的涵养。
总结以往经验，反腐力度稍有松懈，腐败行为就会故态复萌。这从一个侧面说明，缺少干部的内心认同，就难免会“法令滋彰，盗贼多有”；实现文化和人文品质的提升，反腐才能避免轮回的困境。习近平总书记既强调“制度治党”，也强调“思想建党”，其深意就在于此。对各级干部而言，既然选择公职、以身许国，就应该在立德、立功、立言的价值坐标上，开拓更为丰盈的精神境界。崇尚清廉，才能斩断侥幸心理，才能补足精神钙质，才能练就百毒不侵。惟其如此，反腐才能真正从治标走向治本。
日前，《习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》一书出版发行，全书把“筑牢拒腐防变的思想道德防线”作为压轴章节，殷殷重托，不言而喻。我们党已经有8600多万党员，每个党员思想上的一小步，乘以8600多万，也将是全党迈出的一大步，必能为反腐奠定坚实的价值基础。
“简单”的人生更丰厚
“他们就像一根蜡烛，把自己燃烧了，却照亮了整个世界。哪怕燃烧剩下的灰烬，也是归于大地，增加着时代的厚重。”每一个这样的人，人们都不会忘记。
最近，有一些这样的人，离开了我们。1月6日，“用生命来著辽金史”的北京大学历史系教授刘浦江，溘然离世，年仅54岁；仅过一天，铸剑为犁、守望和平的炸药应用专家徐更光院士，平静地走完了他最后的人生旅程；10日，“布鞋院士”、北京师范大学教授李小文，终别了他心爱的讲台，引发“世上再无‘扫地僧’”的缅怀……离去的，还有“行不负人常用忍”的教育学家黄济，儒学研究泰斗庞朴。
转身之际，他们留下的一笔笔丰厚遗产，也被世人打捞起。刘浦江十年磨一剑，著《辽金史论》，“将真诚传递给每一个读书人”；为消除TNT粉尘和蒸汽对弹药生产工人的侵害，徐更光坚持研究和试验长达20年；李小文和他的团队对定量遥感研究的不懈推动，使我国在多角度遥感领域保持着国际领先地位。或是一册书卷，或是一项成果，或是一个突破，他们在岁月深处刻下了印记。
“科学本身就应该追求简单性原则，任何事情都是越简单越好，够了就行。”朴实无华的语言，却蕴涵着铿锵有力的坚定。他们无数的故事碎片，拼接出的，就只是这么几个字：简单纯粹。
“如无必要，勿增实体”，这种简单哲学，让他们手中有了一把“奥卡姆剃刀”，随时能够剪除利益纷繁的枝枝蔓蔓，潜心为学。正是一心为国的执着，让年过七旬的徐更光，仍有继续为三个“973”项目操劳奔忙的动力；正是不饰繁华的纯粹，让李小文在众声喧哗的网络将“布鞋院士”的盛誉簇拥向他时，只期盼这热潮退却，安静地做一辈子风轻云淡的“独行侠”。因为简单，所以他们的生命之弓强健饱满；因为纯粹，所以他们的生命之箭义无反顾。如此，才有他们人生的精彩、境界的高尚。
绝假则纯真，笃实则生辉。事实上，人的一生，又何尝不需要一把由简单纯粹铸造的“剃刀”，剃去浮华、除去繁冗？现实生活中，一些人戚戚于私利、汲汲于功名，到头来却庸庸碌碌、一事无成。就拿为官来说，一些干部总盘算着自己心里的小九九，板凳还没坐热，就想要升迁。“这样的人靠得住吗？”习近平总书记的追问，值得每一位从政者深思长虑。
平凡往往孕育着不平凡。刚刚获得2014年度国家最高科技奖的“中国氢弹之父”于敏，为了国防事业“隐身”长达30年之久。同样，于敏的挚友邓稼先为了一声震撼世界的巨响，甘愿28年默默无闻。垦荒自有垦荒者的艰辛，但艰辛、寂寞的人生，自有一种回甘。于敏、邓稼先们，用其
一生作为注脚，告诉我们，惟有在前进道路上剪除纷杂，一心求真，反复咀嚼，人生的滋味才能被品味出；也惟有心无旁骛，沉潜扎根，事业的苍松才可能枝干遒劲。
“沉潜其中，足以安身立命，也就够了”。在光荣的荆棘路上，这样一份从容，这样一份淡然，不是值得我们每一个人为之燃灯续火、砥砺前行吗？
----《人民日报》（ 2015年01月14日 04 版）
慎微者方有大天地
民国时期大书法家于右任，因为发现有人在办公楼后方便，就挥毫写一张“不可随处小便”的警示条。有书法爱好者觊觎于先生的墨宝，揭去字条进行剪裁、装裱，做成“小处不可随便”的条幅，令人拍案叫绝，一时传为佳话。
作风改进的起点在哪里？道德养成的抓手是什么？事业进步的根基在何处？具体答案可能各不相同，基本方法却是一致的，那就是都需要从细节抓起，小处不能随便。小事小节如同一面镜子，反衬人品，反照能力，反映作风。小节关系大节，小事不可小觑，小处着力方能成就大事业，小处疏失早晚会栽大跟头。
重小处、重细行、重微末，是中华文化中修身养性、为人处世的重要内容。《中庸》中有“致广大而尽精微”，提醒我们无论为学还是修身，都应深入微观、精细详尽；《道德经》中有“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，教诲我们欲成大事，先从打基础开始；《韩非子》中亦有“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之熛焚”，提醒我们防微杜渐，才能防止祸患。无论是修身养德，还是履职任事，注重细节、注意小节都是不可或缺的品质。
一个看手机的小动作足以酿成一场交通事故，一个不合格零部件足以毁掉一架航天飞机，一瓶酒一条烟有可能把一个优秀干部一步步拉入腐败的污流。管理学上讲，“魔鬼藏在细节里”，细枝末节上的大意，往往就是败事之端。相反，细节上不舍尺寸之功，成功才不会失之于空。譬如海尔，因为专注于把简单的事情天天做好，把非常容易的事情非常认真地做好，所以成就了今天世界白色家电第一品牌；譬如长征系列火箭，因为坚持“每一发都是从零开始”，通过技术归零，紧盯薄弱环节，发射成功率比肩美俄。细节决定成败，小处决定命运，敬始慎微对任何工作而言都是最为基本的操守。
《资治通鉴》有云：“尽小者大，慎微者著”。然而，“尽小”和“慎微”绝非易事。面对浩如烟海的科研数据，没有气沉丹田的定力去认真细致研究每个原始数据，怎么可能做出世界级的科研成果？面对生产流程中纷杂繁琐的隐患点，没有敬畏生命的清醒认识，怎么可能去缜密排查？面对高档烟酒、年货节礼，没有坚守底线的决心，怎么可能在涵养作风上不犯糊涂？成就事业不能靠旦夕的激情，靠的是从基本功练起的沉稳毅力，靠的是从细微处下功夫的耐心付出。专注坚守，审慎持重，方能从小事小节中涵养大境界。
“不矜细行，终累大德。”积小胜为大胜、化量变为质变，是共产党人一贯秉承的哲学智慧。各级干部当从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，从政环境就会进入良性循环。一个问题一个问题地改作风，一个节点一个节点地抓党建，弊革风清的政治生态一定能化为现实。
----《人民日报》（ 2015年01月15日 04 版）
党员干部必须遵守政治规矩
1981年，时任中纪委常务书记的黄克诚同志在人民日报刊发《关于党风问题》，文中讲了这样一个感人的故事：抗战时期，毛主席就用个电台指挥工作，“嘀嗒、嘀嗒”就是毛主席和党中央的声音，全党全军同志都无条件地执行。没有什么人怀疑或质疑，大家都自觉地执行延安的“嘀嗒、嘀嗒”。一个细节，折射出老一辈革命家守纪律、守规矩的风范，也体现出我们党讲政治、讲规矩的优良传统。
刚刚结束的中央纪委五次全会，习近平总书记对遵守政治规矩进行了全面阐释，丰富了党的纪律建设理论。除了强调讲规矩必须做到“五个必须”以外，习近平总书记还特别强调“党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。”黄克诚同志讲的延安时期“嘀嗒、嘀嗒”的故事，就是我们优良传统中的党内规矩，就是我们党从胜利走向胜利的重要法宝。
从党的十八大到这次中央纪委五次全会，中央把守纪律讲规矩提到更加重要的位置。特别是习近平总书记更是反复强调，讲的都是硬话。部署教育实践活动时强调“定了规矩就要照着办”；在湖南考察工作时，要求“自觉按原则、按规矩办事”；研究改进作风时，指出“要坚持原则、恪守规矩”……“规矩”，可说是新一届中央领导集体执政的一个关键词，是从严治党、依规治党的高度升华。
不可否认，在一些干部和党组织那里，依然存在对政治纪律不以为然、把政治规矩不当回事的误区。比如，有些人认为，自己没有腐败问题就行了，其他问题都“不算个事”，没什么可怕的。一些党组织习惯于把监督防线只设置在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，其他问题就都可忽略不计，没有必要也不愿意加以追究。
“纪纲一废，何事不生”？事实证明，思想上放松了政治纪律和政治规矩这根弦，言行上就会弊端丛生。为了所谓的“仕途”，搞团团伙伙、拉帮结派的有之，搞匿名诬告、制造谣言的有之；为了所谓的“羽毛”，搞自行其是、阳奉阴违的有之，搞东西摇摆、左右逢迎的有之；甚至为了所谓的“美誉度”，口无遮拦、毫无顾忌，什么共识都敢挑战、什么底线都敢触碰，全然没有一个共产党人的起码觉悟和规矩。
“不矜细行，终累大德”，不守规矩特别是不守政治规矩是最大的危险。政治问题和贪污腐败、违反党纪和触犯国法，其实是一条藤上的两个瓜，往往是相伴而生的。不懂规矩、不守纪律，长此下去就会言行失当、失范、失控、失节。吃吃喝喝里面有名堂，勾勾搭搭背后有猫腻，搞拉帮结派、
收买人心这些事，没有物质手段能做到吗？反过来，如果动了贪腐心思、存在腐败行为，就会想方设法搭“过墙梯”、寻“安全通道”、找“保护伞”，就会去搞团团伙伙、帮帮派派，就会无视和破坏党的规矩。
在严格党的政治规矩上，殷鉴不远。苏联解体前，苏共放弃了民主集中制原则，党员公开反对党的决议、对抗党的政策，从无视规矩到破坏规矩，从思想混乱演变到组织混乱。在20万党员时建国、200万党员时卫国、2000万党员时却亡国，政治规矩动摇的教训，十分惨痛。在大是大非问题上有坚定立场，对背离党性言行有鲜明态度，这是每个共产党员应有的基本政治觉悟。懂规矩才有定力，守规矩才不乱方寸。对领导干部来说，必须做到任何时候、任何情况下都不越界、不越轨、不越底线。
“这里是立规矩的地方”，2013年7月，习近平总书记来到西柏坡，面对当年毛泽东提议的“六条规矩”久久驻足，一一对照。今天，面临“四大考验”“四种危险”，我们这个有着8600多万党员的大党，更需要让守纪律、讲规矩成为自觉和常态。只有这样，我们党才会更有凝聚力和战斗力，才能成为一个万众归心、坚强有力的大党。----《人民日报》（ 2015年01月19日 04 版）
讲规矩，一把戒尺量始终
——作风建设“严起来”的思考①
教育学上有个“漏斗原理”。意思是说，对于孩子的教育，小的时候应该相对严格一些；随着年龄的增长，更多要靠自觉，因为孩子大了，有了自己的主张，父母的话不容易听进去，而且一些不好的习惯已经养成，纠正起来要花更大的精力、需要更多的技巧。
这个原理意在提醒人们重视启蒙教育，从一开始就定好标准和规矩。但对于一个执政党来说，仅仅严在起跑线上是不够的。越是人数多了、层级多了，越要克服“差不多就行了”的惰性，从严从实要求党员和干部，一把戒尺量始终。只有让所有人都对纪律和规矩心存敬畏，才能守住底线、把握方向。
看不少腐败分子的忏悔录，常能发现一个共同点：违纪违法多从破坏规矩开始。收一条烟、拿一次红包、批一回条子、打一个招呼，看似不起眼的“第一次”，已经埋下了腐化堕落的种子。刘铁男在法庭上的最后陈述中声泪俱下：我如果按照党的纪律严格要求，也不会犯法。这样的“追悔莫及”，如声声警钟警示为官者——红线碰不得，规矩坏不得，政治上糊涂不得。
“规矩严起来了，风气好起来了”，党的十八大以来，从干部到群众普遍有此感受。因一餐饭一顿酒受处分、因收礼送礼丢“帽子”之类案例，不时在人们身边出现，引发内心的震撼。党风政风的新气象，蕴含着深刻启示：正风肃纪、从严治党，关键是立规矩、讲规矩、守规矩。
就像罗马不是一天建成，立规矩、守规矩也不可能一蹴而就。看看我们周围，无视规矩的不良惯性依然存在。一些党员、干部对纪律规定置若罔闻，干工作松松垮垮，一事当前，先替自己打算，
不为组织考虑；一些人向组织讨价还价，达不到目的就发牢骚、讲怪话；还有一些人会上不说、会下乱说，口无遮拦，俨然自己是“特殊党员”；一些党组织“好人主义”泛滥，对违规违纪行为睁只眼闭只眼，管理上失之于宽、失之于软。这些问题，不可等闲视之。
上世纪50年代，彭德怀去东南沿海地区检查工作。临走时，当地给他的参谋送了一坛土特产。彭德怀得知后严厉批评道：“这种作风要不得，如果不制止，它就会像瘟疫一样泛滥成灾。”直到今天，这番话依然振聋发聩。“道私者乱”，纲纪废弛之下，流行想来就来、想走就走的大车店作风，盛行想说什么就说什么、想干什么就干什么的放任主义，谈何凝聚力和战斗力？
大节不可失，小节不可纵。领导干部不仅要带头讲规矩、以上率下，更要发挥制度效力，把规矩意识融入强管理、带队伍、正风气、干事业的实践中去。消除制度执行的死角和断层，使各项工作都置于规矩的约束之中，才能使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止，焕发正气与活力。
世间事，作于细，成于严。古之廉吏，从“一丝一粒”见名节；焦裕禄教育孩子，以“不看白戏”立下规矩；杨业功律己律人，用“携礼莫入”挡住送礼者。从政之路上，有防微杜渐的警醒、滴水穿石的韧劲，规矩这把戒尺就会高悬于心，“从严从实”就会蔚然成风。
----《人民日报》（ 2015年01月20日 04 版）
敢担当，一寸丹心向日明
——作风建设“严起来”的思考②
《说苑》中记载：郑国丞相景差严冬时节看到一人蹚水过河冻得发抖，赶快用衣襟裹上他的腿。这件事一时传为美谈。然而在晋国大夫叔向看来，景差做丞相并不称职，因为一个好官吏上任3个月就能修缮沟渠，上任10个月就能建好桥梁，牲畜都不至于浸湿蹄脚，更何况人？
解一时之急是应尽之责，解一世之患更见大作为。习近平总书记强调：“干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”今天，无论在深水区推进改革继续啃硬骨头、冲破利益藩篱，还是让人民群众在每一个司法案件中都能感受到公平正义，抑或是把从严治党方方面面的要求落到实处细处，都迫切要求各级领导干部敢于担当、敢于负责。作风建设严起来，关键就要见肝胆、敢担当。不敢担当，不善担当，我们就有负人民期待、有负党的重托。
柴生芳以“心里要有百姓，责任责任责任”为信条，开门办公、马上就办，忘我工作不遗余力；高德荣下乡频率堪比农民下地，两次返乡扎根在条件艰苦的地方，矢志帮助独龙族同胞脱贫。“绿我涓滴，会它千顷澄碧”，那些在老百姓心中的“好官”，能闯能干敢拼搏是他们共有的特质。他们如闪烁的星辰，聚合成助力我们事业排云而上的能量源。
也有一些干部，或拈轻怕重，不挑担子挑肥瘦，有成绩生怕别人不知道，遇到问题一推六二五；或害怕出事，奉行“无过便是功”，整日吃饱混天黑，遇事则拿条件不具备、情况很复杂来辩解；
或爱惜羽毛，不讲党性讲人情，不看原则看面子，明明知道是歪风邪气却不敢抓、不敢管；或能力不足，到处糊弄应付，习惯击鼓传花，甘当“二传手”“复读机”……
干事业不能缺少“代入意识”，如果自认为“多我一个不多，少我一个不少”，干事创业光靠“高个”顶着哪能行？抓改革不能缺少“舍我精神”，如果只许砸别人的碗不准动自己的奶酪，改革质量如何取信于民？保民生应力戒“旁观心态”，如果你高高挂起我也当甩手掌柜，到头来岂不是原地踏步？责任和担子摆在那里，不会跑也不会少，如果只想当官不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力，还怎配做人民的公仆？
也应当看到，有的领导干部不敢担当，并非不想干事。而是担心管得严了、当“黑包公”，怕得罪人、丢选票。直面问题、触及棘手矛盾，则怕陷入漩涡、难以脱身。解决那些看不见的城市“下水道”难题、多行利国利民的长远之计，又怕政绩无人知、一时也难有进展。惟有公道用人、公正处事，给敢担当的人撑腰，让敢担当的人有位，才能形成严的风气、实的干劲，焕发各级干部敢担当的精气神。
“一寸丹心向日明。”担当之可贵，在于律己之严、奉公之诚，更在于对党忠诚、对党和人民事业极端负责任的拳拳情怀。始终以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”为标准来严要求，任凭“乱花渐欲迷人眼”，任凭“障日风多雾不开”，注定难挡我们“甘洒热血写春秋”的勇毅笃定。----《人民日报》（ 2015年01月21日 04 版）
抓落实，一肩担子挑到底
——作风建设“严起来”的思考③
甲午战争前，大清北洋水师并非弱不禁风，相反实力可谓雄踞亚洲，甚至引起日本的恐慌。但当时也有日本人轻蔑地说：“谓中国海军之可虑，则实不足以知中国也。盖中国之积习，往往有可行之法，而绝无行法之人；有绝妙之言，而绝无践言之事。”
这样的说法，当然充满了傲慢的偏见。但它从另一个侧面让120年后的我们悚然警醒。今日之中国，早已不是那个任人欺凌的旧中国，但要更上层楼，非得脚踏实地、一步一个脚印不可。面对“四个全面”的时代重任，要“把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实”，抓落实才能梦想成真。这就是为什么习近平总书记反复强调要“崇尚实干、狠抓落实”的原因所在。
党的十八大以来，党风政风如清风扑面，方方面面都严起来了。然而，从严要求，还需以实为行，更看落实成效。油门踩得震天响、就是不见车轮转，只闻楼梯响、不见人下来，雷声大、雨点小，只挂帅、不出征，凡此种种工作中屡见不鲜的怪现象，都只是表面上的“严”，是做给别人看的，而不是真想干。因此我们看一个干部有没有严起来，很重要的方面就是看他实不实。看一个地方风气严不严，就看抓落实有没有蔚成风气。
为什么一些好政策总是不能转化为基层发展的动力？为什么有的好措施在基层变形走样被变通？为什么有的干部想为百姓办实事群众却不领情？关键就在于没有把上级精神、政策要求对接基层实际、对接百姓心声，而是照猫画虎、机械执行。当年，毛泽东同志就批评过这种人：“盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法”。说到底，还是形式主义、官僚主义在作祟，没有吃透中央精神，只满足于当“二传手”，更没有沉下心去走进实际、贴近群众、研究问题。
还应当看到，有的工作没落实，有些政策推不开，并不是能力问题，而是态度问题。病根就是缺少政治意识、大局意识、使命意识，受限于狭隘的思想。诸如地方保护主义、“中梗阻”现象、“九龙治水”困局、“各吹各的调”的嘈杂，俱是这种狭隘意识的表征。有的部门奉行“此路是我开，此树是我栽”，有的干部嗜好“我的地盘我做主”，对上级政令决策合意则取、不合意则舍，玩阳奉阴违、打“太极拳”那一套。把改革推向纵深，动别人的利益没意见，部门的、自己的利益动不得；以法治为引领，把别人的权力关进笼子可以，自己可以搞点关系、不受约束。设若不拆除地方利益、部门利益、个人利益的心墙，不摆正“螺丝钉”位置，不树立“全国一盘棋”思想，就难以做到政令畅通、令行禁止，再好的目标，再好的蓝图，也只是镜花水月。
古人云“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，这里的关键就在这个作字。要实现亿万人民的梦想，我们身上的担子不轻。惟有严字当头，靠实立身，一肩担子挑到底，我们才能无愧于人民的期待与重托。----《人民日报》（ 2015年01月26日 04 版）
守廉洁，一身正气养精神
——作风建设“严起来”的思考④
严守纪律、严明规矩、严肃追责、严厉惩处……中央纪委五次全会上习近平总书记的重要讲话，一个“严”字贯穿始终。党员、干部要“严起来”，正当守住廉洁、筑牢防线。
“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。”如同修行，不自律，再多的清规戒律也没有用。制度的防线是外在的，让人权衡利弊不伸手；心理的防线才是内在的，让人自觉自愿不动心。修身养德，需要“吾日三省吾身”。作为领导干部，更应该经常打扫思想尘埃，时时自警自省，真正将自律持之为明镜、内化为修养、升华为信条，使严起来变成自觉行动。
孟子谈到养浩然之气时认为，“行有不慊于心，则馁矣”——所作所为不能心安理得，正气就会衰竭。慎微慎独慎初，正是守廉洁、养正气的关键。微小之处、独处之时、青萍之末，往往为人所不察、为制度所未及，唯有凛然自警，才能守住防线。刘少奇在《论共产党员的修养》中写道，对于觉悟高的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”小处不渗漏、暗处不欺隐，是修身律己的理想境界，也是党员干部清廉从政的基本要求。
现实中，一些人对自律的重要性认识不到位。或是认为自己在“清水衙门”，没有条件、没有资源，党风廉政建设是别人的事；或是认为改作风是“表面文章”，对付一下检查就好，没必要认真；或是认为人情大于原则、关系高过纪律，因而和稀泥、打太极，用姑息换来“好人缘”“好口碑”；或是认为“多做多错”所以“为官不为”，不贪不占却也不干了。凡此种种，都是把党风廉政建设当成是负担，口头重视、内心轻视，长此以往，思想防线难免失守。
保持正气养精神，要常怀底线意识、常有危机意识。很多时候，危险就是源于疏忽大意，所以才有“小心”一词。有经验的司机都知道，高速公路总会保持一定曲率，就是因为直道开久了，会让司机精神松懈，反而容易出车祸。为人为官又何尝不是如此？对于廉洁的最大考验，正存在于顺风顺水之时。习近平总书记指出：一个人什么时候容易犯错误？就是以为自己万物皆备、一切顺利的时候，得心应手了就容易随心所欲，随心所欲而又不能做到不逾矩，就要出问题了。逆境考验意志，顺境更检验精神，关键就在时时绷紧“严”这根弦，才能防微杜渐，守住廉、保住洁。
领导干部走上各自的岗位，大多是想成就一番事业、实现自身价值的。不忘初心，方得始终。如果因为违法违纪而翻了船，怎么走向更远？要让肌体保持健康，要让精神保持振奋，就必须自觉安装好“杀毒软件”，定期升级，不断净化自己的“思想桌面”。以严守道、以严凝神、以严聚气，公正廉洁、踏实有为，才能把握住自己人生的航向，也才能在公众的支持和信任中更好地前行。
哲人言，头顶灿烂星空和心底道德律令，让人越思考越敬畏。领导干部正需要多沉思一下心底的律令，严字当头、自警自省，求一个问心无愧，养一身浩然正气，修一颗赤子之心。
法治如何走进心灵
“我们每天都在跟各种法律法规打照面，可以洋洋洒洒说出民事诉讼法的基本原则，但对很多群众来说，法律依然离他们有些远。”读一些基层法官的工作手记，常常看到这样的感慨。拉近法治与人的距离，让法治融入社会生活，确乎是重要的现实课题。
日前，一本通俗理论读物为破解这一课题，作出了坚实努力。由中宣部理论局组织编写的《法治热点面对面》一书面世后，专业人士点赞、广大读者欢迎，被称为“依法治国的说明书”。理论读物如何既叫好又叫座，政策宣传如何入脑入心？这本书带来了有益启示。
一般说来，法治问题的政策性和专业性都很强，解读起来容易陷入艰深枯燥，给人曲高和寡之感。一些地方的普法宣传动辄喇叭齐鸣、展板遍地，但内容僵化、强塞硬灌，使人避而远之，结果“发张卷子、做做样子”，流于形式。有道是真佛只说家常话，把政策精神翻译为群众语言，让专业知识以人们喜闻乐见的方式传播，才能走下云端、接上地气，拉近理论与读者的距离。
比如，理解全面推进依法治国总目标的内涵，在很多人看来是个“高大上”的话题，而在《法治热点面对面》中，一番解答别开生面。把法治中国比作恢宏大厦，党的领导、制度基础、理论指导是其“三大基石”，五大法治体系是其“五大支柱”，“三个共同推进、三个一体建设”是“施
工方案”，“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”则是“效果图”。深入浅出、娓娓道来，这样的解读，不端架子、不绕弯子，好理解、对胃口，再加上丰富的插图、问答小贴士、直观的表格等“佐餐”，读者怎能不喜欢？
问题是时代的声音。很多时候，距离感的产生，在于回避问题而空有概念堆砌，在于唱独角戏而少了对接社会关切。法治，在人们心里，总是连接着一个个实实在在的问题：“开门立法”怎么做、权力清单如何制定、“信访不信法”现象怎么看、司法腐败如何治理、守法和遵德的关系怎么把握……
对这些问题，人们有期待，也有疑惑。《法治热点面对面》的可贵之处，正在于直面问题、解疑释惑，把顶层设计与人们感受结合起来，把理念与案例结合起来，把宏观与细节结合起来，展现了一种顶天立地的理论品质。一个个问号被拉直、一团团迷雾被廓清的过程，也在水到渠成地凝聚一个个法治共识：“依法”首先要“依宪”、良法是善治前提、领导干部要带头守法，等等。这也说明，扎根现实沃壤、凸显问题意识，击中人们心里绷得最紧的弦，理论才会有担当、有力量，理论之树才会有生机与活力。
20多年前，曾有一位老农把一头生了病的牛送到检察院，请他们帮忙“检查”牛得了什么病。这个有点“冷”的笑话，在基层普法干部中流传甚广，折射出普及法治是何等迫切。今天，在全面推进依法治国的背景下，人们对法律知识的需求更加旺盛，对法治建设的思考也在深入。“文章合为时而著”，讲好法治故事、搭起文化桥梁，在面对面的交流互动、心贴心的思想共振中，让法治信仰照亮每一颗心灵，那么法治中国必定能行稳致远。
----《人民日报》（ 2015年01月22日 04 版）
寒冬最是问暖时
“鲁甸的这个冬天不会冷”。寒冬时节，习近平总书记来到云南鲁甸地震灾区。走进帐篷，他摸了摸棉被，问受灾群众“暖和不暖和”。温暖细节背后，牵挂的是灾区父老冷暖、谋划的是乌蒙山区扶贫开发。“大寒节令送大爱，龙头喜降丰年雪。千家万户彤彤日，十万乌蒙尽开颜”，大伙写的诗，写出了党心民意的共鸣，也诠释了干部的责任与情怀。
“让农村贫困人口、城市困难群众等所有需要帮助的人们都能生活得到保障、心灵充满温暖”，实实在在的新年贺词，为民情怀感动了无数人。太行踏雪访真贫、定西跋山思脱贫、湘西调研话扶贫……坚实的足迹中，为政理念一以贯之：一心一意为老百姓做事，心里总是装着困难群众。这是一种示范，更是一种倡导。
俗话说，锦上添花易，雪中送炭难。对干部而言，难就难在真正把群众放在心上，设身处地为他们着想，真心实意为他们解难。很多时候，对困难群众的态度，就是一枚试金石，检验着干部的成色。
一枝一叶总关情，寒冬最是问暖时。当年，在大雪封门的日子，焦裕禄强忍病痛，去看望农村孤寡老人、五保户。漫天风雪中，一个声音穿越时空——“共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前；在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众”。心中有民，脚下才有动力；心中有责，肩上才有担当。时刻牵挂百姓的安危冷暖，多想想困难群众，多想想贫困地区，就会多做雪中送炭、急人之困的暖心事。
现实中，也有一些干部，把个人利益看得重，把群众利益看得轻。有的人总想着自己能拿多少福利，而不问百姓能分享多少红利；总惦记自己能有多大进步，而不管事业能有多少进展。这样的干部，干工作涛声依旧、惠民生乏善可陈，甚至罔顾民生疾苦，大做花上垒花、华而不实的虚功。冷漠如刀，扎伤的是人心；私心如墙，隔开的是党和人民群众。正因如此，拧紧思想上的“总开关”更显得关键。分清了公与私，明确了权与责，才能掂出轻与重、排好先与后，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”。
一位基层干部蹲点一段时间后，感慨地说：原来以为自己干得不错了，下乡后才发现，还有许多工作不扎实，老百姓不满意的地方还不少，要做的事情还很多。关心群众、排忧解困，没有完成时，更没有“限定时”；既看急时，更看平时。
民生大于天，民心重如山。做好这道考题，一则以“情”，一则以“实”。常去贫困地区走一走，常到贫困户家里坐一坐，常同困难群众聊一聊，民情民意自会了然于胸；扶贫扶到点上、根上，济困济在生计、出路，惠民惠出实效、长效，各项工作就会做到百姓心坎上。
“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，悬挂在岳阳楼上的这副名联，标举着千百年来仁人志士的政治抱负与追求。此时此刻的中国，茫茫雪原上，“暖心煤”惠及上百万农牧民；南疆大地上，“短平快”项目解决了数以万计少数民族群众就业；贫困山乡里，中央专项资金让孩子们有了崭新课桌椅……“与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗”，实在而又深沉的宣示，是当代共产党人的信念，更是每一个干部肩上沉甸甸的担子。
----《人民日报》（ 2015年01月23日 05 版）
“县官”要能把三关
前不久，习近平总书记同200余名中央党校第一期县委书记研修班学员座谈，谆谆告诫县委书记们要经受考验，把好三关——权力关、金钱关、美色关。
第一把好权力关。
“县官”有多大权力？我听一位县委书记说过，他坐着火车从县里出发去北京，一路走下去越走越小，到了北京感觉自己官最小。再坐着火车从北京回县里，一路走下去越走越大，到了县里感觉是“我官最大”。此言不虚。“些小吾曹州县吏”，虽乃“些小”之官，却是一县之“长”，与一县之众朝夕相处、息息相关，群众甚至视你为“大官”。今天，县委是我们党执政兴国的“一线
指挥部”，县委书记就是“一线总指挥”。在本县这方天地，“县官”之权大如天，就要如张载说的“为生民立命”，如范仲淹说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，如郑板桥说的“一枝一叶总关情”！
“县官”在一个县里可能“说了算”，甚至可能一言九鼎，但绝不能一手遮天。不受制约的权力难免腐败，绝对不受制约的权力有可能导致绝对腐败。如果只拥有权力而不承担责任，只行使权力而不接受监督，每一个执法者都有可能成为潜在的法律破坏者，而每一个公民都有可能成为这种破坏行为的受害者。
第二把好金钱关。
以经济建设为中心，“县官”要推动一县发展，不能不围绕中心，不断与经济、与金钱打交道。城镇化，县改市，脱贫致富，发展县域经济……各种浪潮扑面而来。“县官”的财权空前大了，金钱的诱惑空前多了。可以支配资本而又不受制约的权力，很容易导致普遍性、塌方型腐败。不能不正视，腐败之风已在严重侵蚀我们的党政干部队伍。“县官”不大，也属“高危”行业。请牢记：“当官就不要发财，发财就不要当官！”
第三把好美色关。
在经济发展的新常态下，“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，往往会成为‘围猎’的对象”，一些人会直接或间接地、隐蔽或露骨地、自觉或不自觉地把美色与权力进行交易。请小心“英雄难过美女关”。
三关难把，岂在“县官”？最近揭露出来的一批贪官污吏，大多都沦陷于贪财、贪色、贪官。周永康、徐才厚、令计划、苏荣，都比“县官”大得多，何以至此？都是把不好三关，变成了“三贪”，进而就拉拉扯扯、团团伙伙，甚至不讲规矩、结党营私、为所欲为，走向了党和人民的对立面。
三关怎么把？首先要对党忠诚。习近平总书记说，“没有对党的忠诚，就可能在各种考验面前败下阵来”，心中有党、对党忠诚，“衡量一个县委书记当得怎么样可以讲很多条，但主要看这一条”。在各种诱惑、算计、讨好、捧杀的包围中，对党的忠诚是政治上的“定海神针”。其次要心存敬畏。敬畏党和人民，“手莫伸，伸手必被捉。党和人民在监督，众目睽睽难逃脱。”敬畏法律和党纪，“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。归根结底，就是“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”，始终做一名人民的好公仆。
“县官”要能把三关，把好三关天地宽。
----《人民日报》（ 2015年01月28日 04 版）
舆论“第一反应”当谨慎
从当年的“纸馅包子”事件到“村里一半都是支书娃”事件，再到最近的“医生手术室自拍”事件，一个共同点就是，舆论都经历了一场过山车式的逆转：先是义愤填膺，转而多方猜测，最后水落石出。舆论的最初反应和事情的最终结果相去甚远，这不禁让人想到：在沸沸扬扬的公共事件面前，舆论应有怎样的“第一反应”？
今天，人们获取资讯日益便捷，“手指轻轻一点，一切尽在掌握”。但“海量”不代表“有效”，往往是繁复庞杂无序，甚至鱼龙混杂、真伪难辨。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中，曾对“假信息”进行重新定义：“假信息并不意味着错误的信息，而是意味着使人产生误解的信息——没有依据、毫无关联、支离破碎或流于表面的信息——这些信息使人产生错觉，以为自己知道了很多事实，其实却离事实的真相越来越远。”很多时候，受众掌握的正是这种“支离破碎的信息”——不能说错，但也不反映真相。另一方面，与真相关联的各类信息，有一个逐步集聚、渐进呈现的过程。在公共事件刚刚发生时，信息尚不对称，各方也未全部发声，此时如果仅仅凭借只言片语，或是听信一面之词，就断言自己真相在手，势必得出片面的结论。
今天的舆论场中，理性客观的声音已逐步占据主流，公众对相关事件的评判也日趋冷静。但有些事件发生后，也有人不问真相如何，但逞一时口舌之快，不负责任乱说一通；有的为了达到特定目的，有意放大细节、回避重要事实；有的为了博人眼球，甚至移花接木，混淆时空概念。“标签代替了事实，情绪淹没了理性”。这种先入为主式的评判，导致了舆论“第一反应”失真失实。这些声音往往又占据了道德制高点，理直气壮、义正辞严，极易在人群中发酵、扩散、传染，形成“网络声讨”的热潮。
价值判断不等于事实判断，舆论反应不代表事情真相。有些判断并非基于事实，而是基于一己之遭遇，一己之想象。有些夸张的声音，只是暗合了人们的心理感受，公众情绪很容易瞬间被点燃。这种脱离事实的价值判断，最终必然导致这样的结果：一味抢占道德制高点，有意无视事实基本点，用道德标尺任意剪裁事实，以道德名义对当事人进行“舆论审判”。
消息来源是否可靠？具体情况和背景怎样？是否符合基本常识？情况掌握是否全面？先问真假，再论是非，这是舆论作出反应的基本前提。现实社会永远比头脑想象的要复杂，甚至“有图未必有真相”。此时为真，长远来看未必为真；一事为真，放在更大的背景来看未必为真。事件发生之后，不妨“让子弹多飞一会儿”，既从真实的角度，考虑渠道来源是否可靠，也从具体的角度，分析特定背景或特殊情况，还应从动态的角度，追踪事态可能出现的变化。
与曲折离奇的小说相比，生活有时毕竟稍显平淡。这种平淡虽然无法应和一些人“娱乐至上”的要求，但确是生活的底色。谁也没有权力为了迎合部分受众的猎奇心理和所谓“道义需求”，而对事实进行有意无意的扭曲。在人人都可自由发声的舆论场，每个人更应珍惜表达权利，恪守言行底线，不能在“娱乐至死”的喧嚣中淹没了自己的判断。
----《人民日报》（ 2015年01月29日 04 版）
“锯断的木头好抬”
在扶贫点工作时，因为需要维修村小学，便与七八位老乡到林场伐木。选定一棵树，轮番下锯，一会儿便将其放倒。问题来了，怎么抬回去？整棵抬，七八个人出力不均，走山路难免蹒跚磕绊。一位老乡说：“我们乡下有个说法，锯断的木头好抬！”于是，削枝留干，按所需尺寸锯成四截，分组扛抬，一起往回赶路。不到四个小时，四截木头整齐地码放在村小的操场上。
锯断的木头好抬，恰在说明责任清晰的事情好办。“事无定分，则人人各诿其劳而万事废；物无定分，则人人各满其欲而万物争。”古代士大夫把事、物皆有“定分”作为齐家、治国、平天下的要务。企业管理实施“泰罗制”，划定工序，明确责任，大幅提高了工厂生产效率。农村家庭联产承包责任制的推行，责任到户、权益到人，解放了农村生产力，让数亿农民解决温饱、迈向小康。可以说，明晰责任能定纷争、增效益，甚至能创造传奇。
经过教育实践活动的洗礼，一些党政机关清风吹拂。首办责任制、包访责任制、限时办结制等明责授权的制度相继实施，门难进、脸难看、事难办等突出问题得到有效整治，不给好处不办事、给了好处乱办事的现象大为减少。然而，不正之风，树倒根存。推诿扯皮的现象，时有发生。比如身边同事居住的小区出现违章建筑，他在政府部门“向下交办”的回应中，从区政府追问到城建局，再追问到街道办，历时近两月，最终得到答复是“没有执法权”。基层治理中，如此这般的推来挡去，问题依然积压，让群众感到心凉。
切莫小看这种推诿扯皮现象，它似乎有一种“魔力”。事情一旦陷入“推”的旋涡，简单会变得复杂，容易也会变得困难；人一旦遇上“推”的循环，热情再高也会冷却，信心再足也会泄气。要战胜它，你必须意志特别坚强，耐力特别出众。不然，只能望“推”兴叹。
推诿扯皮的存在，规章制度的不合理常是重要原因。有的制度要求齐抓共管，但各方责任不明，谁也不去管；有的规定过于原则，操作性不强，让人生出把问题推出去了事的惰性；有的机制脱离实际，担心实行起来引发矛盾，管理者只好消极等待。从这个角度看，完善制度，是作风建设的题中之义。但必须看到，任何规章制度的科学性和适用性都只是相对的，不可能什么都规定清楚。一些干部没有责任意识，即使“木头”锯断了、责任清楚了，还是不愿把“木头”往肩上抬，又怎能去归咎制度呢？有的人在其位不谋其政，碰上矛盾绕道走，遇到群众诉求躲着行，面对这样缺乏担当的干部，惟有坚持严格督查和严厉问责，方能促其认真履责不虚蹈。
“我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻”，习近平总书记的告诫，对于那些缺乏担当的人不啻一记当头棒喝。从面对任务的那一刻起，就明晰责任、勇担责任、牢记责任，这既体现价值观，也是为政者重要的方法论。
----《人民日报》（ 2015年01月30日 04 版）
理由找多了啥也干不成
在基层工作，不免要处理各种难题。今天，既要干净又要干事，呼唤着执政新境界；既要调结构又要稳增长，需要学会适应新常态；既要触动灵魂更要触动利益，考验着改革的担当和魄力。
在这个时候，尤其要防止一种倾向：一事当前，总是先强调客观原因，困难摆出一大堆、理由罗列一大筐。推进改革，总觉得时机“不成熟”，不妨再等一等、看一看；促进发展，认为经济形势“不好”，干脆脚踩西瓜皮滑到哪里算哪里。于是，“为官不易”成了“为官不为”的借口，发展机遇也在心安理得的“理由”中悄然溜走了。
我们常说，不打无准备之仗。分析客观原因、做到未雨绸缪，这些都是必要的，正所谓“知己知彼，百战不殆”。然而，如果最后只剩下畏难情绪，这也不敢干、那也不想干，就走入了另一种误区。“因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久”。一味地害怕困难、回避矛盾，各项工作将停滞不前，干部自己也会一事无成。在这个意义上，一切借口都是成功之敌，理由找多了什么事也干不成。
想做一件事，总能找到方法；不想做一件事，总能找到理由。干成一件事，需要从多个方面想办法，从多个角度找出路；而不想干一件事，往往找出一条理由就够了。可以说，找理由比干成事容易得多，因为前者坐而论道就行，后者则需要勉力躬行；前者一劳永逸，后者则需要久久为功。由此也可以理解，为何习近平总书记强调，惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。
事实上，对于致力一方发展的领导干部来说，困难什么时候都有，但如何面对不利因素，体现着能力、展现着担当。一个领导干部，把可能变为可为，这是本职；把可能变为不可能，这是失职；把不可能变为可能，这是本事。而一个地方的跨越发展，恰恰就是在对“不可能”的挑战中成就的。60多年前，笃信中国共产党“经济上只能是零分”的西方，今天谈论最多的是中国的经济成就；30多年前，在被国际舆论形容为“让航空母舰在硬币上转圈”的艰难条件下，我们实现了改革开放的伟大转折。这些伟大成就的背后，有国家宏观层面的擘画，也有无数基层干部的奋斗，将不利转化为有利，让不可行变为可行。
“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”今天，我们实现转型发展、全面深化改革，必然要进行“具有许多新的历史特点的伟大斗争”。在这一进程中，不能期待一本万利的好事，不能指望一马平川的成绩，不能幻想一帆风顺的发展。相反，既要习惯与新挑战相处，更要学会与新困难共舞，把客观存在的不利因素，作为开拓前进的垫脚石；把解决问题的触角，深入到发生问题的根源之中。换句话说，应该做的事，顶着压力也要干；必须负的责，迎着风险也要担。
“行有不得，反求诸己。”少从外在方面找借口，多从自身方面找出路，注重从变化的形势中捕捉难得发展机遇，善于从逆境中发现和培育有利因素，这才是共产党人的精神气质，才是领导干部应有的基本素质。----《人民日报》（ 2015年02月02日 04 版）