64篇高考情景式默写(高中)(含答案) Microsoft Word 文档

64篇高考情景式默写

高中篇

（一）《劝学》

1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2.韩愈《师说》中“”这句话与荀子《劝学》中的

“”观点相同。

3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：

。

4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：。

5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句。6．强调空想不如学习的一句：。

7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：。

（二）《逍遥游》

1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：

2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：

3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：

4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：

6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：

8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：

9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：

（三）《师说》

1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：

2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：

3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：

4.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：

5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：

6.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：

（四）《阿房宫赋》

1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“”

3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“

4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：。

5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：

6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：。

7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是：

8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：

9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是：

10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是：

（五）《赤壁赋》

1.写江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接的句子是：

2.概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状的句子是：

3.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：

4.用高超的手法表现音乐效果的句子是：

5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：

6.写清风明月为吾享用的句子：

7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：

8.写希望与神仙相交，与明月同在的句子：

9.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：

10.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：

11.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：

12.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：

13.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：

14.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：

15.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：

16.从不变的角度，描述人与万物的关系：

17.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：

18.写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：

19.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：

20.用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子：

21.描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：

22.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：

（六）《诗经·卫风·氓》

1.写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：

2、.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：

3.写女子家人对其不理解的句子是：

4．与“青梅竹马”意境相仿的一句是：

5.写女子不愿同氓终老的句子是：

6.通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：

7.写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：

8、写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：

9.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：

写男子变化无常，三心二意的句子是：

10.女子总述自己得出的生活经验的句子：

11.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：

12、表明文中女子热情、温柔的句子：

（七）《离骚》

1．《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：

2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：

3．诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。

4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：

5．诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：

6.《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：

7.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句：

8.《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：

9.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：

10.《离骚》中表明作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路的两句：

11.《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：

12.《离骚》中用大鸟和小鸟不合群来比喻说明自己绝不随波逐流的两句：

13.《离骚》中用方圆不相合说明自己和世俗小人不相容的两句：

14.《离骚》中表明作者保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样的两句(表明自己追

慕古代圣贤，宁死不失正义) ：

15.《离骚》中屈原委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐的两句：

16.《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：

17.《离骚》中屈原通过自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗表明自

己从朝廷隐退为了修养自己的两句：

18.《离骚》中屈原表明自己在朝中被指责，不如隐退的两句：

19.《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：

20.《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心买好就可以的两

句话：

21.《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：

22.《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句：

23.《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：

24.《离骚》中表明自己即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损的两

句：

25.表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句：

26.表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：

27.表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：

28.表现诗人刚正不阿、一身正气的诗句：

29.表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：

（八）《蜀道难》

1．《蜀道难》的主旨句是：

2．《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：

3．《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：

4．运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：

5．虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：

6．表明历史悠久，和外界交通不便的句子：

7．李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是：”。

8．李白在《蜀道难》一诗中，“”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。

9．李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”

一神话的句子是“”

10．李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“”

11．李白在《蜀道难》一诗中，摹写行人艰难的步履、惶恐的神情的句子是“”。

12．李白在《蜀道难》一诗中，。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。

13．李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“”托出山势的高险，然后由静而动，“”

写出水石激荡、山谷空鸣的场景。

14．李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“”

15．李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”

语句的句子是“”，从而表达了对国事的忧虑与关切。

16．从李白《蜀道难》一诗中“”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。

(九）《登高》

1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：

2．杜甫在《登高》中发出：“”的感慨，抒发

了漂泊异乡．年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

3．由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：

4．写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：

5．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：

6．情景交融．意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：

7．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：

8．本诗的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是：

9．杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 10．杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句是: 。

前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

（十）《琵琶行》

1．“”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。

2．描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：

3．。是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。

4．描写琵琶声由幽怨转为激昂的句子“”。

5．既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：

（十一）《锦瑟》

1．《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：

2．《锦瑟》一诗的颈联是：，它表现的这种可望不可

即的理想境界代表的是诗人全部的情感。

3．《锦瑟》用典的四句诗：

4．《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：

（十二）《虞美人》

1．李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句

子是：。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之

意。

2．李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：

3．李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔

呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是：

4．李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是：

5．李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是

6．李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的

句子是：

7．李煜的《虞美人》一词中用比喻．夸张．设问手法写出愁思的多与深广的句子是：8．李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是：

9．李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是：

10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：

（十三）《念奴娇·赤壁怀古》

1．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“”，描绘了周瑜的英气勃发。2．苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：

3.本文中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：

4.具体描写“江山如画”之意的句子是：。

5.表达诗人旷达之情的句子是：。（十四）《永遇乐·京口北固亭怀古》

1.《永遇乐·京口北固亭怀古》作者登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹的两句：。

2.《永遇乐·京口北固亭怀古》感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了的句子是：。

3.辛弃疾赞叹刘裕北伐的叱咤风云、驰骋疆场两句是：。

4.写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪的句子是：。

5.词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：。

6.他借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是：？

64篇高考情景式默写参考答案

高中篇

（一）《劝学》

1、学不可以已

2、青，取之于蓝，而青于蓝

3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、学不可以已锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。

5、君子生非异也，善假于物也。

6、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

7、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（二）《逍遥游》

1、抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

2、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

3、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

4、风之积也不厚，则其负大翼也无力。

5、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。

6、至人无己，神人无功，圣人无名。

7、其正色邪？其远而无所至极邪？

8、且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

9、我决起而飞，抢榆枋而止。（三）《师说》

1、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

2、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

3、小学而大遗，吾未见其明也。

4、师者，所以传道受业解惑也是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

5、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

6、彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。

（四）《阿房宫赋》

1、呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

2、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

3、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

4、覆压三百余里，隔离天日。

5、歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

6、明星荧荧，开妆镜也。

7、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

8、一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。

9、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 10、灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

（五）《赤壁赋》

1、白露横江，水光接天。

2、舳舻千里，旌旗蔽空。

3、逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。

4、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

5、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

6、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

7、取之无禁，用之不竭。

8、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

9、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 10、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 11、诵明月之诗，歌窈窕之章。 12、清风徐来，水波不兴。 13、如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 14、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 15、盈虚者如彼，而卒莫消长也。 16、自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 17、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 18、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 19、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。 20、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 21、飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 22、渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

（六）《诗经·卫风·氓》

1、将子无怒，秋以为期。

2、于嗟鸠兮，无食桑葚。

3、兄弟不知，咥其笑矣。

4、总角之宴，言笑晏晏。

5、及尔偕老，老使我怨。

6、桑之落矣，其黄而陨。

7、不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。

8、总角之宴，言笑晏晏。

9、三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣 10、于嗟女兮，无与士耽! 11、反是不思，亦已焉哉! 12、既见复关，载笑载言。

（七）《离骚》

1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

2、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

4、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

5、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

6、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

7、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

8、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

9、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 10、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 12、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。13、何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 14、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。15、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。16、回朕车以复路兮，及行迷之未远。17、步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。18、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

19、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。20、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

21、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。22、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

23、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？24、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。25、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。26、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。27、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。28、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。29、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

（八）《蜀道难》

1、蜀道之难，难于上青天。

2、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

3、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

4、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

5、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

6、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

7、噫吁嚱，危乎高哉！

8、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅

9、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。 10、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。11、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹” 12、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。13、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 14、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。15、一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺 16、蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

(九）《登高》

1、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

2、万里悲秋常作客，百年多病独登台

3、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

4、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

5、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

6、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

7、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

8、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。10、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（十）《琵琶行》

1、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

2、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面

3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

4、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣

5、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

（十一）《锦瑟》

1、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

2、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，

3、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

（十二）《虞美人》

1、春花秋月何时了？往事知多少。

2、春花秋月何时了？往事知多少。

3、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

4、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

5、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

6、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

7、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

8、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

9、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。10、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

（十三）《念奴娇·赤壁怀古》

1、谈笑间，樯橹灰飞烟灭

2、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

4、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

5、人生如梦，一尊还酹江月。

（十四）《永遇乐·京口北固亭怀古》

1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

2、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

3、金戈铁马，气吞万里如虎。

4、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

5、可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

6、凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

64篇高考情景式默写 带答案

64篇高考情景式默写（高中篇） （一）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的一个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （二）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的一句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。 （三）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。

新课标卷高考古诗文背诵64篇篇目情景式默写汇编

新课标卷高考古诗文背诵64篇篇目情景式默写汇编 高中部分 （一）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印 证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀 子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明 了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于 物也。 6.强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下 饮黄泉，用心一也。 （二）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里， 去以六月息者也。 2.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的 两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运 将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也， 生物之以息相吹也。 4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说 明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描 写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人 的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 7.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？

高考必背64篇古诗文以及理解性默写题

高考必背64篇古诗文 【初中50篇】 1.孔子语录 子曰：?学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎??（《学而》） 子曰：?温故而知新，可以为师矣。?（《为政》） 子曰：?学而不思则罔,思而不学则殆。?（《为政》） 子曰：?由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。?（《为政》） 子曰：?见贤思齐焉，见不贤而内自省也。?（《里仁》） 子曰：?三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。?（《述而》） 曾子曰：?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？?（《学而》） 子曰：?岁寒，然后知松柏之后凋也。?（《子罕》） 子贡问曰：?有一言而可以终身行之者乎？?子曰：?其恕乎！己所不欲，勿施于人。?（《卫灵公》） 曾子曰：?士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？?（《泰伯》） 1.《论语》中，表现学习与按时温习，是一件令人高兴并能提升人的境界的句子是：“， ？” 答案：学而时习之，不亦说乎? 2.《论语》中，表明做君子的在别人不了解自己的情况下，要给人以足够的理解和宽容的句子是“，

。” 答案：人不知而不愠，不亦君子乎? 3.《论语》中，表达君子对有从远方来向自己求教之人的高兴心情的句子是“，”。 答案：有朋自远方来，不亦乐乎? 4.《论语十则》中阐述学习与思考的辩证关系（必须紧密结合）的句子是：“， ”。 答案：学而不思则罔,思而不学则殆。 5.《论语十则》中论述好学精神和教学态度的两句是：“，”。 答案：学而不厌，诲人不倦。 6.《论语十则》中阐述对学习应该保持正确态度，切莫不懂装懂的语句是：“， ”。 答案：知之为知之，不知为不知 7.《论语十则》中孔子评论孔文子的两句是：“ ，”。 答案：敏而好学，不耻下问。 8.《论语十则》中论述学习的三个层次的语句是：“ ，。” 答案：知之者不如好之者，好之者不如乐之者 9.《论语十则》中的“”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 答案：逝者如斯夫 10.（2015山东卷）《论语》记载的孔子言论中，用星辰作比喻，形象地表述“为政以德”社会效果的句子是“

高考必背古诗文64篇情景默写混合练习答案doc资料

高考必背古诗文64篇情景默写混合练习答案 1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈《早春》中的天街小雨润如酥，草色遥看近却无。表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；李商隐《夜雨寄北》中的君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。表达历史的沧桑与无常；杜甫床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝.表达处境的艰难。 2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。渲染分别时的凄凉，东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。去来江口守空船，绕船月明江水寒。衬托琵琶女婚后的孤寂，春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。 3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，杜甫《登高》中的无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的大江东去，浪淘尽、千古风流人物。苏轼《赤壁赋》中的哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如李白《行路难》中长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中会当凌绝顶，一览众山小。传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；李商隐《无题》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。本比喻情深谊长至死不渝，现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》中不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。 5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》不见复关，泣涕涟涟。写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。写琵琶女梦到少年事的伤感；凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。写出重闻琵琶曲，司马青衫最伤心的情形；李商隐《锦瑟》沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。 6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫《登高》万里悲秋常作客，百年多病独登台。渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易《琵琶行》浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。烘托出作者与友人离别时的伤感。 8、古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易《琵琶行》其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。李商隐《锦瑟》庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。李白《蜀道难》又闻子规啼夜月，愁空山。 9、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的漂亮诗句；白居易登临浔阳江头，抒写了一个浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。（《琵琶行》）的凄美故事；而杜甫呢，则在《登高》中用无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。的诗句，对长江之景作了另一种注解。 10、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易《琵琶行》中的大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一刻，戛然而止的过程；苏轼《赤壁赋》中的其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。写出了洞箫声的凄婉和对人的感染之深。 11、古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。李商隐《锦瑟》中的庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的人生如梦，一樽还酹江月。。 12、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如杜甫《登高》中的风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。描写了萧瑟的景物营造了深远的意境，传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境；郦道元《三峡》中每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。描写出了三峡秋景的神韵。 13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如白居易《琵琶行》去来江口守空船，绕船月明江水寒。渲染了琵琶女独守空船的孤寂；李白《蜀道难》但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。渲染了蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。 14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》故国神游，多情应笑我，早生华发。辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 15、古诗词中善于运用典故来表情达意，如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。 16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江，杜甫在《登高》中写道风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的勾画则是乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。 17、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物，表达思想感情。联想的方式多种多样：苏轼《念奴娇?赤壁怀古》中故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。李煜《虞美人》中问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。白居易《琵琶行》中的一句嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。 18、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。借周瑜的意气风发衬托自己的落魄失意；李白的《行路难》闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。借姜太公和商朝开国

高考必背古诗文理解性默写(64篇)

（1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （2）《逍遥游》 1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上” 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 （3）《师说》 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （4）《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （5）《赤壁赋》 1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” 这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 （6）《氓》 1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言 （7）《离骚》 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多 难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

新课标卷高考古诗文背诵64篇情景式默写(初中五十篇)

新课标卷高考古诗文背诵64篇情景式默写（初中五十篇） 第01篇《孔子语录》 1．《论语十则》中，阐述学习与思考辩证关系的句子是：，。2．《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：，。3．《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：，。4．《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：，。 第02篇《鱼我所欲也》（《孟子》） 1．表明“我”不会做“苟且偷生之事”的原因的句子是：，。2．作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：，。第03篇《生于忧患，死于安乐》（《孟子》） 1．表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：，。2．分析亡国的条件的句子是：，。 第04篇《曹刿论战》（《左传》） 1．曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：，。2．曹刿认为“可以一战”的条件（前提）是：小大之狱，，。 第05篇《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》 1．描写邹忌外貌的句子：，。 2．写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子：乃下令：“，，；，，；，，。” 3．邹忌的讽谏最后收到了怎样的效果：，。 第06篇《出师表》(诸葛亮) 1．劝后主对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：，。2．诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：，。3．表明作者原本志趣（初衷）的句子是：，。4．表明作者临危受命的句子是：，。 第07篇《桃花源记》(陶渊明) 1．写出桃花林美丽景色的语句：，。 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：，。3．文中描写桃花源人生活心情的句子是：，。 第08篇《三峡》（郦道元） 1．写山连绵不断的句子：，。正面写山高的是：，。2．《三峡》中从侧面烘托山峰陡峭峡谷幽邃的一句是：，。3．通过对比、夸张突出夏季江水暴涨后水流湍急的句子：，。4．从色彩上写春冬三峡水的特点的句子：，。5．烘托三峡秋景凄凉的语句是：，。 6．引用渔歌写三峡深秋清幽寂静的句子是：，。 第09篇《马说》（韩愈） 1．点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子（中心论点）是：，。2．千里马的悲惨遭遇是：，。 3．千里马被埋没的根本原因是：。 4．食马者“不知马”的具体表现是：，，。5．有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马

高考必背古诗文64篇情景默写混合练习(含答案)

高考必背古诗文64篇情景默写混合练习 1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如韩愈《早春》中的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；李商隐《夜雨寄北》中的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”表达处境的艰难。 2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”渲染分别时的凄凉，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。“去来江口守空船，绕船月明江水寒”衬托琵琶女婚后的孤寂，“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。 3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。 4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”本比喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。 5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经·氓》“不见复关，泣涕涟涟”写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”写琵琶女梦到少年事的伤感；“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”写出重闻琵琶曲，司马青衫最伤心的情形；李商隐《锦瑟》“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。 6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”；李白《将进酒》“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”。

2020年高考必背64篇古诗文情景式默写(分篇)

高考必背64篇古诗文情景式默写（分篇） 一、高中部分 一、荀子《劝学》 1、《荀子·劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“锲而不舍，金石可镂，”。 2、荀子在《劝学》中提出要善于利用外物的句子是“君子生非异也，善假于物也 3、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ，”。 4、儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里，”。 5、《劝学》中强调空想不如学习的句子是“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ，”。 6、《劝学》一文中用“故木受绳则直，金就砺则利 ，”两句，以“木”和“金”为喻来说明只有不断地学习才能够取得进步的道理。 7、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉，”来形象地论述积累的重要性。 8、《劝学》中用蚯蚓“爪牙”不利、“筋骨”不强来证明用心专一的好处，用“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”这一相反的事例来揭示用心不专的坏处。 9、荀子在《劝学》中强调积累非常重要，人如果能积善成德，就能达到“而神明自得，圣心备焉 ，”的境界。 二、庄子《逍遥游》 1、《庄子·逍遥游》中用“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮 ，”两句表现了宋荣子不受外界褒贬的影响。 2、庄子在《逍遥游》中提出圣人要达到超越时空、无所依赖的境界所凭借的方式是“若夫乘天地之正，而御六气之辩 ，”。 3、庄周在《逍遥游》中谈及“小年不及大年”时，用“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 ，”来说明“此小年也”。 4、当看到大鹏鸟经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是“我决起而飞，抢榆枋而止，”。 5、《逍遥游》指出，“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 ，”就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯

高考必背64篇情景默写

高考必背64篇情景默写 1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。如愈《早春》中的“_____________________，_____________________”表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；商隐《夜雨寄北》中的“________________，____________________”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中的“__________，________________”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“________________， ____________________”表达处境的艰难。 2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》“______________，______________”渲染分别时的凄凉， “__________________，____________”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。“_________________，_____________”衬托琵琶女婚后的孤寂，“ _____________，________________”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，煜《虞美人》 “_______________，______________”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。 3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，杜甫《登高》中的“_______________， ____________”，轼《念奴娇?赤壁怀古》中的“__________，__________ ， _______________”，轼《赤壁赋》中的“_______________，______________”。 4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。如白《行路难》中 “________________，_________________”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中“________________，_______________” 传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；禹锡《酬乐天初逢席上见赠》中“______________，_____________”对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；商隐《无题》 “____________________，_____________” 本比喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》中“______________，_____________”启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。 5、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经?氓》“______________， ___________”写出女主人共见不到心上人的愁苦；白居易《琵琶行》“__________________，_______________”写琵琶女梦到少年事的伤感；“_________________， ____________________。________________？______________”写出重闻琵琶曲，司马青衫最伤心的情形；商隐《锦瑟》“ _______________，__________________”虽然它所渲染的意境是那样的可望而不及，但它却真的写出了诗人的悲哀。 6、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁绪却异彩纷呈。如煜《虞美人》“_____________？________________”；白《蜀道难》“_______________， _____________。___________，______________”。 7、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如杜甫《登高》“ _______________， ______________”渲染出他凄苦的身世遭遇，白居易《琵琶行》“_________________， __________________”烘托出作者与友人离别时的伤感。8、古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易《琵琶行》“________________？___________”，商隐《锦瑟》“_______________，_____________”，白《蜀道难》 “_____________，______________”。 9、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，东坡在赤壁下把酒对歌，赏“____________，___________”的清美，发出了“ _____________，____________”的幽叹；青年才俊王勃，在精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的漂亮诗句；白居易登临浔头，抒写了一个 “_____________ ，_______________”（《琵琶行》）的凄美故事；而杜甫呢，则在《登高》中用“ ______________，________________”的诗句，对长江之景作了另一种注解。 10、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易《琵琶行》中的“ _____________， _____________。______________，____________。______________，______________。 _____________，______________。_______________，______________。______________，__________________。_______________，________________”写出了音乐由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一刻，戛然而止的过程；轼《赤壁赋》中的“____________，____________，____________，______________。________________，_________________”写出了洞箫声的凄婉和对人的感染之深。 11、古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“______________， _______________”；商隐《锦瑟》中的“______________，_____________”；轼《念奴娇?赤壁怀古》中的“______________，_______________”。 12、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如杜甫《登高》中的 “______________，______________。____________，___________”描写了萧瑟的景物营造了深远的意境，传达出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境；郦道元《三峡》中 “______________，_________，_________________，_____________，____________， _______________”描写出了三峡秋景的神韵。 13、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如白居易《琵琶行》 “________________，_______________”渲染了琵琶女独守空船的孤寂；白《蜀道难》“______________，_____________。________________，______________” 渲染了蜀道上空寂苍凉的环境气氛，有力地烘托了蜀道之难。 14、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点，如轼《念奴娇?赤壁怀古》“____________，______________，__________________”；辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》“______________，____________________”。 15、古诗词中善于运用典故来表情达意，如辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中的 “____________，___________，__________”借赞扬裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主和恢复中原的决心。 16、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描写长江，杜甫在《登高》中写道“________________，_________________。_______________，____________”，轼在《念奴娇?赤壁怀古》中的勾画则是“_____________，___________，____________”。

名师整理：64篇中考语文情景式默写大全

（1）《论语》（乐冲刺名师独家分享） 1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。 3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。 4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。 7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。 （2）《鱼我所欲也》

1。《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。 3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （3）《生于忧患，死于安乐》 1、《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。 2、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 3、《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是： 然后知生于忧患，而死于安乐也。

64篇高考情景式默写(初中篇)

1、（1）《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。（2）、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。（3）、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。 （4）、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（5）、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。 2、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。 3、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。 4. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 5、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：舍生而取义者也。 6、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 7、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 8、《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。 9、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。 10、《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。 11、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 12、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：肉食者鄙，未能远谋。 13、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：小大之狱， 虽不能察，必以情。 14、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：夫战，勇气也。 15、（1）《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是：小大之狱，虽不能察，必以情。 16、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：吾视其辙乱，望其旗靡。 17、《曹刿论战》中曹刿认为"可以一战"的条件是：小大之狱，虽不能察，必以情。 18、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；辙乱旗靡，故逐之。 19、《邹忌讽齐王纳谏》中描写邹忌外貌的句子：邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 20、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索，找出妻、妾、客认为自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 21、《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发，用悬赏的方法广泛征求臣民意见的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 22、《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

高考64篇《劝学》情景默写及答案

情境默写4月11日早读任务 1《劝学》(《荀子》) 第一组 1．在《劝学》中，“______________，______________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 2．《劝学》中，“______________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“________________，________________。” 4．荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，须“就砺”；人要改造成为“________________”的君子，就要“________________”，可见，学习的意义是十分重大的。(用《劝学》中的句子作答) 5．《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。 答案：

1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也 2.故木受绳则直金就砺则利 3.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣 4.知明而行无过博学而日参省乎己 5.君子生非异也善假于物也 第二组 1.荀子在《劝学》中，引用君子的话，开门见山，提出要不断学习的中心论点的两句是：“，。” 2.荀子在《劝学》中，用“青出于蓝”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。” 3.荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。4．荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“，，。” 5.荀子在《劝学》中，用树木为喻，从反面说明学习可以使人产生本质变化的三句是：“，，。” 答案：

64篇高考情景式默写(高中篇)(学生补充版)

64篇高考情景式默写（高中篇）（学生补充版） 班级：号数：姓名：成绩： （一）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”的观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： ，。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：，； ，。 5．《荀子·劝学》中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：，。 6．《荀子·劝学》中强调空想不如学习的一句：， 。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：，， ，，。 8.《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“， ”，是用心专一的缘故。 9.《荀子·劝学》中，“，”两句从“看事物”的方式不同，那么看到的内容就不同来证明“善假于物”的重要作用。 10.《劝学》的作者把他曾在平地上抬起脚后跟往远处看与登上高处往望远处看两相比较的句子是：“，。” 11.荀子在《劝学》中用“，”两句说明君子与一般人没有本质上的差别，只是善于利用各种客观条件罢了。 12.荀子在《劝学》中，“，”用比喻表明了君子博学并且能每天检查反省自己，就会智慧通达而行为没有过错。 13.荀子在《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：，； ，。 14.刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”和荀子的“， ，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 15.“，”，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 16.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中说：“， ；，。

64篇高考情景式默写(初中篇)学生版

64篇高考情景式默写（初中篇） （1）《论语》 1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：，。 2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：，。 3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：，。 4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：，。 5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：，。 6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：，。 7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：，。 （2）《鱼我所欲也》 1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：，；，。 2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是：。 3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：，。 4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：，，。 （3）《生于忧患，死于安乐》 1、《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：，。 2、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：，。 3、《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：，。 4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：，，，，，，，。 （4）《曹刿论战》 1、《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是：，。 2、《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子：，。 3、《曹刿论战》中能体现曹刿军事思想的句子是：，。 4、《曹刿论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民的拥护上的句子是：，，，。 5、《曹刿论战》中曹刿断定敌方确系溃败的依据是：，。 6、曹刿认为"可以一战"的条件是：，，。 7、能体现曹刿军事思想的句子是：，；，。

64篇高考情景式默写(高中篇)

64篇高考情景式默写(高中篇) （一）《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 （二）《逍遥游》 1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。 （三）《师说》 1.韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 3.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：小学而大遗，吾未见其明也。 4.韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 5.韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。