伟大的悲

伟大的悲剧

江苏省天一中学宗宏润

[教学目标]

1．速读课文，理清故事情节，把握内容。

2．抓住细节，体悟文中关键语句，体会作者思想感情。

3．激发探索未知世界的兴趣，培养团结合作、勇于牺牲的精神。

（课文篇幅虽长，但可读性很强，是训练学生快速阅读能力的好材料。同时在快速阅读全文的基础上理清故事情节，训练学生的概括能力，进而把握课文内容，故设置第一个教学目标。）课文中有许多非常感人的细节，茨威格在笔端饱含的深情正是通过这些细节表现出来的。设置第二个教学目标，就是要使学生学会抓住关键语句感悟作者思想感情，体会细节描写对表现人物，表现感情的作用。

新课标要求引导学生关注自然，培养学生的人文素养，基于此设置第三个教学目标）

[教学重难点]

教学重点：

训练学生快速阅读能力，理清故事情节

教学难点：

通过关键语句，体会作者的思想感情，有自己独特的理解

[教学准备]

多媒体课件，多媒体设备

没有条件的地区，可准备录音机，磁带《命运》，有关南极的图片

[设计思路]

1．新课标认为：生活中人们阅读的常见形式是默读。默读是一种习惯，也是一种能力，如果能做到不处声，不指读，就可能提高阅读的效率。而快速阅读就是一种高级的默读形式。本文无疑是训练快速阅读的好材料。

2．新课标特别强调读者的个性体验，认为阅读是学生个性化的行为。而本文的感人之处正在于文章的语言。让学生通过品味细节性的关键语句，说出自己的个性体验，从而体会作者的思想感情，并进而培养学生的人文素养。

[教学过程]

一创设情境，导入新课：

课件显示有关南极的图片：冰山、海洋、寒天、雪地。

师：南极是一块美丽而神秘的土地，是地球上唯一没有人类定居的大陆。那么，在你的心目中，南极是怎样的一个形象呢？

学生自由回答

师：在大家的印象中，南极是一个神秘的地方。是的，南极是唯一没有人类定居的大洲。因为那里的天气实在是太恶劣了。近百年来，无数探索者在南极留下了他们的足迹，他们为人类的进步事业作出了自己的贡献，有的甚至献出了宝贵的生命。1911年，英国人斯科特踏上了冲击南极点的征程。不幸的是最终失败了，长眠在了南极。下面我们就一起来体验这场伟大的悲剧。

（引人入胜的多媒体画面，导语的设计，创设了情境，激发了学生学习课文，走进文中人物心灵的兴趣，使他们能以一种积极主动的心态投入学习，为以后的教学活动作好了铺垫。）二．速读课文，整体感知

1．快速阅读课文，理清故事情节

要求学生四人为一组，一人主讲，其他人补充，复述故事情节，把握文章内容。最后请一位同学在全班有感情地复述，学生互相补充。在复述的过程中注意环境描写的作用

明确：到达极点——接受任务——埃文思死去——奥茨死去——最后时刻

2．圈点勾画，找出让你激动难忘的细节

要求学生再次速度课文，边读边划出让自己感动的地方

（这一环节重在训练学生快速阅读文章的能力，养成圈点勾画，不动笔墨不读书的良好阅读习惯。同时，新课标非常注重学生的合作学习能力的培养，给学生一个共同的任务，让每一个学生在这个任务中积极地承担个人的责任，增强合作精神）

三．细读课文，研读探究

1．抓住关键语句，进行个性化阅读

要求学生根据刚才圈点勾画出来的地方，说出个人的理解，说说自己为何感动，体会字里行间渗透出来的思想感情

（新课标在“教学建议”中特别指出“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”，要求学生能够“体会和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”，能够“关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受”，故设置此环节）

2．诵读课文，合作探究

要求学生四人为一组，采取读一读，议一议的方式，深入理解课文。可以先诵读重点片段，然后提出问题讨论。其间教师巡回各小组之间，并积极参与小组讨论。

师可出示一些共同问题：

A．斯科特等探险队员表现了人类怎样的优秀品质？课文是怎样表现的？

B．作者为什么给失败者斯科特作传？

C．斯科特一行探险的意义是什么？在这里失败和胜利应该怎样定义？

（新课标注重培养学生探究问题的能力，教师应鼓励学生大胆提出自己的问题，学生能否得出正确的答案并不很重要，重在使学生培养疑问的可贵意识。同时，新课标十分注重学生的情感体验，而诵读是体验情感的好方法。故设置这一环节）

四．体验反思

斯科特等人为人类事业而献身的崇高精神是值得我们学习的，可是有人认为他们并没有创造出什么价值，你认为呢？

师出示有关北大山鹰社折翅雪山的相关新闻报道，进一步展开广泛的讨论

（新课标提倡多角度有创意的阅读，并且强调联系生活，有自己的情感体验。故设置这一环节，使学生通过对问题的讨论，甚至是辩论，进一步体会课文的思想感情，初步确立正确的价值观）

五．拓展练习

人物的思想感情往往都是通过一些细节表现出来的，课文中有许多感人的细节。要求学生深入体会，写一段细节，表现人物一定的心理。

（这一设计，目的在于使学生学以致用，深入理解细节描写的重要性。）

[资料链接]

茨威格,奥地利作家，他的主要成就在传记文学和小说创作方面，作品有《三位大师》，为巴尔扎克、狄更斯和陀斯妥耶夫斯基作传；《罗曼罗兰》；小说《一个女人一生中的二十四小时》等。

中国科普博览地球故事南极：https://www.sodocs.net/doc/5b15925032.html,/gb/earth/antarctica/

南极情怀：https://www.sodocs.net/doc/5b15925032.html,/index.htm

[作业设计意图]

课外阅读《最后的跋涉——斯科特上校日记片段》引导学生拓展延伸，进一步体会课文的思想感情，利于巩固新课的教学目标。

关于崇高理论

事实上，康德的崇高模式体现了欧洲人认识崇高体验的大致轨迹。这一轨迹具有19世纪浪漫文学中表现崇高的特征。譬如英国浪漫诗人华滋华斯在《序诗》里就曾写道：诗人的成长要“同时得到美和恐惧的孕育”，“在那给人印象深深的恐惧里，/在那愉悦和幸福的重复中”去学习。7诗人在《序诗》中用亦此亦彼、又相互矛盾的两可方法去寻觅自然中的崇高，并把它视为自己的“使命”。8然而我们注意到，直至《序诗》末尾诗人最终所获得的却是“人的心智如何变得/比大地还要美丽一千倍/大地也因他的寓居而变得更加神圣”。9因此济慈称他的崇高为“个人主义的崇高”，算是对华滋华斯崇高体验的中肯之言，尽管济慈本人从未阅读过《序诗》。10华滋华斯诗中的自然显然缺乏济慈主张“诗人个性”中所应有的“消极感受力”，因为后者反对无处不在的诗人意图，诗人天赋就是“消极的感受力”，诗人没有“自我”(identity)。11华滋华斯的矛盾体验也见于爱默生的《自然》一诗：我们应该“跨越平庸”，去感受“欢乐直到恐惧的边缘”，直到“所有卑微的自我情感消弭。我变成一个透明的球体，我化为虚无”。同样，诗人的自我萎顿毕竟是短暂的，因为他接着写道：“我看到一切；永恒的存在似电流贯注全身；我成为上帝身上的微粒”。12最终谦卑的自我羽化登仙，个体实现对自然世界的支配——“自然浑然成了中介，它成就了自我，却受到人的支配，如驴子温顺地驮着拯救者。它把它的王国托付与人，人把它当作工具役使并铸成实用的东西”。13爱默生原本谴责视自然为“他性”的人类，殊不知这种谴责却落在他自己头上。因此，巴巴拉·帕克指出，《论自然》“读起来像《圣经》的‘启示录’，人是‘站在废墟中的神’，自然是异化的意识，这意识因为他不断涌现出的创造力未能生效而凝结成各种具有象征意义的形式。只是自然却预示着人将会重新获得被他抛弃了的神秘力量，并随着‘精神的注入’，世界的创伤将会愈合，‘人对自然世界王国的驾驭’将给他‘比上帝还要巨大的权力。”14 所举三例，都把崇高体验描述为主体由收缩到张扬的瞬间变化过程。如果使用维斯凯的三分法，我们可以把其中第三阶段即主体或理性回应阶段与生态批评联系起来。康德指出，自然“在和理性的观念相比较时，将被估量为小。”15然而面临的问题是，在假设一种生态学上的崇高时，若把主体张扬这个阶段给予取消，其理由是否足够充分？因为，如果这种体验在“超越”瞬间的临近之前就“出轨”的话，那么在主体身上就不会出现顿悟和愉悦的升华感。可见，剥夺了崇高感，就会使这种启示性体验有“葡萄被水”之虞，从而丧失它的光彩，甚至会从根本上取消“崇高”这一术语的合法性。

关于《伟大的博弈》读书笔记(精选3篇)

关于《伟大的博弈》读书笔记（精选3篇） 关于《伟大的博弈》读书笔记 当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是为大家整理的关于《伟大的博弈》读书笔记，希望能够帮助到大家。 《伟大的博弈》读书笔记1 本书介绍了华尔街的发展史，基本上也是美国金融市场从建立、发展到成熟的一段历程，更是美国经济200多年发展的一个缩影。与《货币战争》所强调的金融对一个国家具有非同一般的重要性一样，本书也是如此。但不同的是，《货币战争》把美国建国以来所有的重大事件都跟金融联系到一起，包括南北战争、二战、每次经济危机、历届被暗杀的总统等，让我感觉有些牵强。拿历届总统被暗杀来说，宋鸿兵先生都把它认为是一个巨大的阴谋，这些事情发生在司法制度很完善的美国让我很难相信，尤其是幕后的各利益集团均未受到惩罚，所以我更认为《货币战争》是一本唯阴谋论的小说。而《伟大的博弈》则以华尔街历史上的很多知名人物为主线来展开叙事，其中包括了摩根、美林等的创始人，也包括一帮把“逼空”玩得炉火纯青的牛人，正是这些人推动了华尔街和美国金融市场的发展。本书同样像本小说，但读起来感觉更惊心动魄，也更真实、更令人信服。回想一下，看完之后有以下几点感慨：

1金融这东东，真的很强大。它小则影响每个人的生活，国家的一点金融政策变动就可以影响普通百姓手中的财产，多年辛苦累积的财富可以瞬间化为乌有；大则影响国家的命运，一个国家是繁荣稳定的发展，还是在动荡中衰退，都受到国家金融政策的影响，试想没有书中提及的几次国家对证券市场的干预，不知会发生多大的灾难。本书后序中认为，清朝gdp远超过英国和日本，但在战争中却输掉的一个重要原因是缺乏资本市场，融资能力不足，导致打仗时没钱，我觉得还是蛮有道理的。 2.股市有风险，入市需谨慎。这句话听得多了，但一直没有去认真对待，直到看完本书后才发现，多少富翁曾经是那么风光无限、一掷千金，但在金融市场上只一次失算，就可能倾家荡产，甚至永无翻身之日。不过这也可能是好事：）家族的衰落成就了曹雪芹写出《红楼梦》，而股票市场的失意则成就了格兰特写出《格兰特回忆录》。 3.在利益面前，正义、道德显得很渺小。股票操作者可以为了利益谎言连篇蒙骗大众；立法官员可以与股票操作者狼狈为奸，两边通吃，甚至可以为了自己的利益修改法律。这点与马克思说的“有百分之百的利润就敢践踏一切法律”很一致。 4.任何事情不会是一出现就是完美的，都必须在实践过程中不断地去完善。美国的证券市场也是如此，从一步步的不成熟走向成熟。正如戈登在和祁斌的对话中讲到：“美国的经济发展是一个不断试错的过程，人们可以做任何事，直到政府立法来规范。” 本书译者还为每章撰写了导读，合理加注，并亲自与著者进行对

(整理)改革开放伟大成就

我看改革开开放 从1978年至今，中国改革开放已走过了30年的光辉历程，在这30年中，我国不仅建立了全面的物质生产体系，保持经济持续高速增长，人民生活水平和社会发展水平大幅度提高，国际地位也不断上升。 当代中国人最熟悉的词汇是改革开放，当代中国发展最强大的动力是改革开放。以30年前召开的党的十一届三中全会为标志，中国改革开放大潮波澜壮阔，势不可挡。回顾30年来改革开放的伟大历程，总结改革开放的宝贵经验，对于我们继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，进一步开创中国特色社会主义伟大事业的新局面，意义重大而又深远。 改革开放，是决定中国命运的关键抉择。30年前，邓小平同志以巨大的政治勇气和理论勇气振聋发聩地疾呼：“不改革就没有出路”“再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”。党的第二代中央领导集体作出了把党和国家工作重心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，吹响了走自己的路、建设中国特色社会主义的时代号角。此后30年间，改革开放的大潮冲破重重阻力、战胜各种困难，以不可阻挡之势奔腾向前。 实行改革开放，是国家的需要、时代的呼唤、人民的意愿；坚持不懈地推进改革开放，体现了党中央高瞻远瞩、矢志不渝地为民族求解放、为人民谋幸福的坚强意志；30年改革开放的伟大成果，是全中国人民在党的领导下自强不息，开拓奋进，大踏步赶上时代前进潮流的生动写照。 改革开放，是中国的第二次伟大革命。这场革命的目的是要解放和发展生产力，以人民富裕为基础，实现国家强盛、民族复兴；是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力，开辟中国特色社会主义道路；是要在引领当代中国发展进步中加强和改善党的领导，保持和发展党的先进性，确保党始终走在时代前列。 改革开放的伟大实践，带来了我国政治、经济、文化、教育、科技、社会、生活等各个领域的深刻变革，带来了人们精神面貌、价值观念、生活方式的重大变化，引起了社会各方面利益关系的调整。这场革命是社会主义制度的自我完善，是在党的领导下有秩序、有步骤地推进社会主义的自我发展。坚持和推进这场新的革命，成为我们党领导全国人民在30年新时期中最伟大的实践。 改革开放，是人类发展史上的一曲壮歌。30年的洗礼，30年的进步，让这个世界上最大的发展中国家面貌发生了巨大变化，生产力极大提高，综合国力不断增强，经济总量跃居世界前列，科技、教育、文化等领域取得巨大进步；中国人民的面貌发生了巨大变化，生活水平总体上达到小康，生活质量明显改善，精神面貌充满活力；中国共产党的面貌发生了巨大变化，党的建设新的伟大工程不断推进，党的先进性继续保持，执政能力不断提高，凝聚力、战斗力、创造力进一步加强；社会主义的面貌发生了巨大变化，在实践探索与理论创新的相互促进中，走出了一条中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系；世界战略格局发生了巨大变化，中国与世界的联系日益紧密，中国的国际地位明显提高，中国在世界上发挥着越来越大的影响和作用。改革开放带来中国社会的这些巨变，无论在中国历史上，还是在世界历史上，都是少有的，也是举世公认的。 实践是检验真理的唯一标准。抚今追昔，见证了30年改革开放的每一个中国人，都会由衷地感受到祖国的发展进步，都会发自内心地赞叹改革开放的神奇伟力。30年的实践充分证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族

读书心得：读《世界上最伟大的励志书》

读书心得：读《世界上最伟大的励志书》 成功，每个人都想成功，成功的路千千万万。然而，每条通往成功的路并不平坦，作为一个当代大学生，怎样从众多成功的路中找到属于自己的那条，或者从荒原中踏出一条新路何曾简单？是的，成功，它不是说出来的，并不是简单的两个字，它需要我们拥有超乎常人的勇气、惊人的毅力和决心、非凡的眼光、独到的想法… 于我而言，正是处于学习、历练的年龄。寒假期间，我选择了一本国外励志读物－《世界上最伟大的励志书》来品读，该书作者是“成功学之父”奥里森'马登，同时，他也是“成功”杂志创办人。《世界上最伟大的励志书》正如其名，被青年人认为是“成功学的圣经”，适合所有想成功，渴望在人生道路上成就一番事业的有志之士！这本书与时代的某些观点不同，他对那些为钱而生的人表示深深的厌恶,鼓励读者不要以赚更多的钱为目标，而应该追求一种惊人的.能丰富知识，最大限度发挥自己.成就自己的事业。所以他建议毕业生不要追求赚钱最多的职业，而应把教育视为神圣的信任，不是用来赚取个人财富，而是为人民服务。也正如马登所言：“又见事比成为金钱的富翁好的多，那就是思想.文化和人性的富”。 对，思想有多高，我们就能走多远。对于一个有志的青年，更需要树立一个正确的价值观和人生观。 《世界上最伟大的励志书》共分为十二章，书中主要围绕成人.成才等方面的问题来说明道理,以通俗易懂的语言.生动的例子,从正反两个方面来揭露道理的本质。我个人认为可以分为四个方面的内容，怎样做最优秀的自己;为人处世的一些技巧.方法;成功所需的基本品格;职业及青年创业。读完这本书感触颇多，自己对人生的理解更深，下面分别从四个方面来阐述。 做最优秀的自己 “自信是成功的源泉”，而生活中有多少人能做到绝对的自信呢？据统计，大约有95%的人在生活中都受到自卑感之害，究其原因：主要是个人思想.认识上的扭曲,以别人的”标准”来看待自己，心存自卑去努力，设法获得优越的地位，因而导致错上加错。所以，一个人应该用自己的“尺度”来判断自己，而不应该用别人的标准来“衡量”自己！ 世界千奇百怪，每个人都是独特的个体，“适者生存，不适者淘汰。”每个人都时刻面临社会.自然的选择。强者，殊不知他有多少艰辛的奋斗历程，话说“没有生下来的天才，只有历练出来的天才。”与我们而言，高中，你可能是佼佼者，被无数的光环映照着。生活.学习上你都有很大的优势。然而，进入大学，一个人才荟萃的象牙塔，你可能是平凡中的一员，甚至可能你也会面临低人一等的处境。或许别人的专业牛逼，暗自羡慕；或许别人滔滔不绝.面俱不色的演讲能力，你无比钦佩；或许别人所有的奖章都收入囊中，你无法忍受。或多或少，面对巨大的落差，自卑感油然而生。但是，你同时也应该深深的认识到：别人抓住了点滴时间奋斗而取得的结果，因为当别人奋斗的时候，你可能在休息；当别人休息的时候，你可能在堕落。 起点可能不高，但并不意味着终点也不远。其实你并不“卑下”，你也不“优秀”，你就是你，世界上唯一的一个。如果你有赶超别人的欲望，唯有竖起自信之帆，用行动来导航，方可能成功，也正如马丽·科莱所说：“如果我是块泥土，那么我这块泥土也要预备给勇敢的人来践踏。” 设法怀着自信去提高.去超越,不免经历失败.当我们遇到同样的问题时,你曾经是否有

崇高

浅析文学作品中的崇高 朗吉努斯是第一个从审美的范畴提出“崇高”这一概念的人。在他的论文“论崇高”中，他认为，崇高是一种美，是客观外界的伟大事物和人的主观所具有的伟大心灵的结合。在他看来，文学作品应当有强烈的感染效果，而这种效果主要来自于作家崇高的感情，来自于作家“真情的流露”，并且“流露得当”。【1】英国政治家、美学家伯克在《关于崇高美和秀丽美概念起源的哲学探讨》的论文中，对崇高下的定义是：任何能引起痛苦的危险感的事物，或者说，任何可怕的事物，即是以在人心中引起像恐惧这样的强烈感情的事物，就是崇高。根据伯克的论述，能使人产生强烈的痛苦感、危险感和恐惧感的事物就是崇高。【2】在这里就其莎士比亚的悲剧《李尔王》和关汉卿的《窦娥冤》来分析一下崇高在文学作品中的体现。 在《李尔王》的开篇我们看到的李尔王的女儿考狄利亚的命运跌入低谷，爱她的父亲突然不爱她了，还说把她当做路人看待，考狄利亚命运的悲转让我们对她产生了强烈的怜悯之情。为什么会发生这么大的转变？正如法兰西王说的，他不相信李尔王没有爱过考狄利亚，也不相信考狄利亚犯了很大的过错而失去了父亲对她的爱，也许只一切都将归结于奇迹，这奇迹就是命运。身居高位的考狄利亚尚且不能逃脱这命运更何况普通人呢？让我们只能听从命运的安排，但是考狄利亚并没有向命运低头，她还在不停地反抗。从她的旁白“那么，考狄利亚，你只好自安于贫穷了！”我们可以看出这是一个有原则的女孩子，她并不会因为残酷的命运而改变自己的信念，这让我们对她肃然起敬。 再看看年老体弱的李尔王呢，被女儿的花言巧语欺骗至一无所有。尽管其中有他自己自负因素所致，读者还是会对他的悲惨处境感到惋惜和同情。他在位时，手握大权，无人敢不服从；而一旦失势，他的女儿们甚至不让他有自己的仆人，直至最后露宿野外。从巨大的反差中，读者可以感受到李尔王蒙受的羞辱。葛罗斯特把李尔王的不幸归于天象，是上天对人们所施的惩罚。这上天，也就是不可知的命运。但是李尔王并没有向他的女儿或是命运低头，他宁愿露宿荒野也不愿意待在女儿给她安排的房子里面遭受羞辱。由于自负和命运的捉弄他失去了一切，变得无家可归，这里读者又对他产生了同情。但是李尔王仍没有向命运屈服，而是带着满腔怒火和一颗坚强的心，发誓打败他的敌人—忤逆的女儿和善变的命

伟大的博弈读后感_心得体会

伟大的博弈读后感 本文是关于心得体会的伟大的博弈读后感，感谢您的阅读！ 伟大的博弈读后感（一）：大国引擎 资本市场与国家富强紧密相连，与国民利益休戚相关，这一点在华尔街的发展历程中得到了淋漓尽致的体现。《伟大的博弈》为美国作者戈登所著，阐述了350来，华尔街从纽约城墙边非常普通的一条小街发展为世界金融中心的历程。从体裁上看，作者是按时间顺序论述的，但两条脉络隐藏期间： 一条是光明的主线：华尔街不断发展壮大，同时它推动了美国历次产业化浪潮，一定程度上造就并巩固了美国超级大国的地位。 一条是黑暗的主线：充斥着阴谋与黑幕、贪婪与疯狂、泡沫与崩溃，因此美国第三届总统杰斐逊称之为"人类本性堕落的大阴沟". 华尔街就这样在黑幕与混乱中曲折前进，在诅咒与质疑中茁壮成长。它不乏黑幕，最典型的例子是威廉。杜尔，时任美国财政部部长助理，美国第一任财政部长汉密尔顿的助手，同时也是美国股市"庄家"的开山鼻祖，以操纵股市闻名。它也常常崩溃，据统计华尔街历史上平均每二三十年发生一次大规模的股市崩盘，最著名的一次发生在1929年，最终指数下跌了89%. 这些都说明，华尔街不是没有问题，而是问题很多。但通读全书后，我们可以强烈地感觉到，不管过程多么曲折、不管问题多么复杂、不管市场曾经多么混乱，只要有正确的道路、方向、理念和制度，资本市场一定会健康发展，同时也一定会成为大国崛起时轰鸣的引擎。 一、历史告诉未来，资本市场推动一个现代大国的崛起 （一）在很多历史转折点，资本的力量直接影响军事进程，从而关系国家命运。战争是用银子堆出来的，这一点在美国南北战争中表现得尤其明显。战争初期，北方军队节节败退，然而随着战事的推进，南方只能靠印钞解决战争经费，北方因为有发达的资本市场，主要靠发行国债来筹款，后来南方的通货膨胀率达到了9000%,远远高于北方的180%,经济终于崩溃，军事后勤保障也难以为继。同样的情况也发生在鸦片战争中，1840年中国的GDP是英国的6倍多，但英国通过资本市场筹集到充足的国防经费，而清政府在打仗的节骨眼上却拿不出钱来。 （二）近代以来，科技只有依托资本的力量实现产业化，才能造就经济的长

中国近十年取得的重大成就

科学技术创新要想适应生态文明建设的需要，就要在科学发展观的引导下，面向经济发展和环境保护的主战场，积极探索中国生态环境保护、资源开发和高效利用的新道路，解决经济发展和生态环境保护过程中出现的问题。其主攻方向在于加快发展循环经济、绿色产业、低碳技术，走新型工业化道路，推动经济建设又好又快发展。中国近十年来的科技创新较充分地体现了这一思想。 第一，抓住国内经济结构调整的机遇和挑战，以深入实施国家科技重大专项为契机，大力发展信息技术、生物技术等战略性、基础性和先导性技术，加快培育和发展节能环保、生物医药等战略性新兴产业，大力发展生态经济、循环经济、低碳经济，用先进技术改造传统产业，调整产业结构，转变经济增长方式，构建符合低碳、绿色发展要求的现代化产业化体系，走一条低污染、少消耗、高效益的工业化道路。 第二，大力开发稀有资源替代技术、多功能技术，推进洁净煤技术、复杂油气开发技术等转化应用技术，提高资源利用效率和二次资源利用水平，支撑资源可持续发展战略实施。着力开发和利用风能、太阳能、生物质能等可再生能源，使我国的能源结构向合理、安全、清洁的方向发展。 第三，紧紧抓住经济建设过程中环境问题的基本特征，深入研究和准确掌握区域（全球）性自然环境重大问题和科学规律，扎实推进污染治理和废物可再生利用科学技术，在治沙技术、污水处理技术、垃圾无害化处理技术等污染治理技术方面成效显着；积极推进生态治理科技产业化发展，大力发展清洁生产技术、低碳技术、高效节能技术、小流域生态治理技术，并将其应用于工农业生产过程，为我国的经济建设提供生态安全保障。 总之，近十年来，我国的科学技术创新为生态文明建设作出了突出贡献。但生态文明建设是一项长期艰巨的任务，面向生态文明建设的科学技术创新才刚刚开始，还有待进一步发展。推动生态文明建设，科学技术创新仍然任重而道远。

于平凡中创造伟大

于平凡中创造伟大 树根忍受黑暗的煎熬，只是默默地扎根，终成就大树的伟岸；山海棠在平凡中默默抽根发芽，终有令人生敬的美丽；它们坚守住平凡，通过自身的不断付出，创造出了属于自己的伟大。 在平凡中坚守自己的梦想，不惧世人的闲言碎语，才能成就属于自己伟大。清华大学博士生谢邦鹏博士毕业并没有像他的同学那样，继续出国深造或找一份高薪的职位，他在众人的质疑声中毅然到上海浦东发电公司当了一名普通工人。他深知自己的梦想是当一名工程师，在世人眼中，这是一个与清华毕业生不相称的普通职位，但谢邦鹏在自已的岗位上默默付出，用三年时间，带领一线技术工人团队申请了27项发明专利。他以自己的付出与成就向世人证明了自己，在普通的岗位上创造出了不平凡的业绩。 试想，如果他追随别人的脚步，却不深入到最基层，不勇敢坚守自己的梦想，他还能有现在的成就吗？正是有了平凡岗位的磨砺，他从一个书生成为社会的栋梁之才。 在平凡中不忘自己的社会责任，即使我们并不能实现辉煌的业绩，我们也能在平凡中实现自己的价值。08年的汶川地震牵动着世人的心，山东莒县有这样的8位农民，他们没有多少文化，但是看到那揪心的救援场面，他们自发的前去地震灾区组织救援。经过四天三夜的颠簸，走了3000余公里，抵达四川，而他们吃的是从家乡带来的煎饼，睡得不过是农用三轮车。他们是普普通通的山东汉子，但他们心中有着令人肃然起敬的社会责任感，我是莒县人，我为他们的壮举点赞！ 鲁迅曾说,我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁.华夏大地是有这样有社会责任感的人，我们的民族才会在一次次的危难中奋起，浴火中重生。 我们普通人也许不会有如此的壮举，但我们坚守内心，敬业奉献，也会赢得别人的尊敬，成为大写的人。 那节假日不休息的列车司机，为了大家的出行方便，牺牲自己的休息时间，为万家带去团圆的温馨；那穿梭在大山深处的乡村医生，奉献自己的青春，为缺医少药的村民带去健康；那雪域高原的支教老师，将一腔热血挥洒，只为藏族孩子能享受到知识的灿烂阳光..... ? ? 让我们坚守平凡，在平凡中创造属于自己的伟大

什么是崇高

第二节崇高 一、什么是崇高 崇高，又称为壮美，就是一种雄壮的美、刚性的美。中国美学史上，将其称为“阳刚之美”。从审美属性上看，崇高主要具有宏伟、雄浑、壮阔、豪放、劲健、奇特的特色。西方美学史上，对崇高的研究也常常是在与优美的比较中进行的。 自然美之中，有许多可以划归崇高的类型。例如，奔腾咆哮的黄河，浩瀚无际的戈壁，巍峨雄伟的泰山，高耸入云的雪山等，都可以称为崇高的对象或者崇高的现象。这些对象或现象给人的美感不是优美，而是一种力量的美、雄伟的美，是一种震撼人心的“阳刚之美”，也就是崇高之美。德国古典主义美学家康德认为崇高有两种表现形式：一种是数量的崇高（数学的崇高），也就是体积无限大的对象，如海洋、群山、天空等；另一种是力量的崇高（力学的崇高），也就是威力无比巨大的对象，如狂风、雷电、瀑布等。 社会美之中，也有许多可以划归崇高类型。例如，人工修筑的巨大水库，改造沙漠的重大工程，战胜洪水的惊险搏斗，扑灭大火的英雄事迹等。在社会生活中，中外古今许多人物和事迹，一旦被作为审美对象时，也就具有崇高的审美属性，大禹为民治水，岳飞精忠报国，文天祥慷慨就义，林则徐虎门禁烟，这些崇高的人物与行为，无不体现出崇高的理想和追求。 艺术美之中，更是有许多可以划归崇高的类型。古希腊的“荷马史诗”是两千多年前的文学巨著，包括长达１５０００余行的《伊利亚特》和长达１２０００余行的《奥德赛》，规模宏伟，气势磅礴，堪称世界文学史上的艺术瑰宝，具有极大的美学价值和认识意义，对欧洲文学产生了巨大而深远的影响，在世界文学史上占有不可取代的重要地位。“荷马史诗”作为神话与历史相结合的巨著，记录了特洛伊战争及战后的历史，并且将神话作为历史的补充，在神的人化与人的神话种种故事中，体现出早期人类在巨大的时间与空间面前深感自身的渺小。这部巨著场面雄伟、风格崇高，马克思称它具有“永久的魅力”。在中国艺术史上，秦汉艺术具有伟大的气魄，秦汉艺术“显示出的是一种胸怀之大，力量之大，气魄之大，趣味之大。汉人贾谊在形容秦的抱负时用过一段排比文字，可以很恰当地用来表现秦汉艺术的特点：席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒”1。秦汉艺术正是以规模宏大、力量巨大而著称。秦汉建筑可谓法天象地，秦代的阿房宫、汉代的未央宫，乃至于秦始皇陵都是规模巨大的建筑；秦汉雕塑堪称气势磅礴，数千个秦代兵马俑组成的庞大阵营，汉代大将霍去病墓前的大型石雕，都显示出数量的巨大与力量的雄伟；甚至文学上汉代的大赋，也是以总括宇宙、穷尽万物的气势，洋洋洒洒，铺陈排列，体现出恢弘博大的时代氛围。显然，在艺术美中，艺术形象和艺术风格都可以具有崇高的审美属性，具有震撼人心的艺术效果。 如果将“优美”与“崇高”进行比较，不但可以帮助我们认清二者的区别，而且可以帮助我们加深对这两种审美类型的认识： 第一，空间上的小与大。优美的事物一般体积较小、规模较小，如风景秀丽的小丘，清澈见底的小溪，啾啾鸣叫的燕雀，风中摇曳的小花等。而崇高的事物一般体积巨大、气势宏伟，如一望无际的大海，耸入云霄的高山，飞流直下三千尺的瀑布，轻舟已过万重山的三峡等。优美的建筑园林，如苏州的西园、留园等，小桥流水，曲径通幽，以小取胜，体现出江南小型私家园林的特色；具有崇高美特征的建筑园林，如北京的颐和园、圆明园等，金碧辉煌，气势雄伟，以大见长，体现出北方大型皇家园林的本色：由此中国园林艺术中形成两种 1彭吉象主编：《中国艺术学》，２６页，北京，高等教育出版社，１９９７。

伟大的博弈读书报告笔记

伟大的博弈读书报告笔记 相信华尔街的名声，很多人都有耳闻，它是美国最大的金融地区，它的成立，也有几分巧合在里面，让我们走入历史，慢慢的探寻那一段历史吧。下面是小编带来的伟大的博弈读书报告笔记，有兴趣的可以看一看吧，希望你们会喜欢。 华尔街只是美国纽约的一条大街道，然而这条街却掌控着纽约，乃至整个美国的主体经济，成为了一个金融帝国。 当时的纽约还叫新阿姆斯特丹，直到英荷大战爆发，新阿姆斯特丹被献给英王的弟弟约克公爵当生日礼物，才被命名为新约克郡（New York,简称纽约）。 而最初的华尔街不过是纽约的一条”墙街”（Wall Street），早年移民到纽约的荷兰人为了防御英国人入侵修建了一道围墙，墙边的这条街道就是华尔街名字的由来。 那这条普普通通的小街道，是如何变成了今天的金融帝国呢？主要有以下几大原因： 自由的市场经济 和独特的地理优势 美国这个国家的历史很短，早期的美国人是从欧洲移民的，他们大部分都是英国人的后裔。 没有历史，也就没有牵绊和阻碍，他们的经济发展相对来说是很自由的。州与州之间没有任何贸易壁垒，商品可以

自由地流通。 戈登也说：“我认为美国经济——包括资本市场——取得了非凡的成就，最根本的原因在于：美国是一个自由的市场经济体。在这样的经济体中，人们能够自由地谋求他们自己的利益。” 只要法律没规定的事，都可以做。不像其他国家，做任何事都要经政府批准才能做。所以，美国经济的发展就是一个不断试错的过程，人们能做任何事，直到政府立法来规范。 早期移民到纽约的荷兰人就是利用了这一点，在纽约进行金融投机活动。荷兰人是很擅长投机的，17世纪荷兰的“郁金香泡沫”就是他们第一次大规模的投机事件。 虽然后来英国人接管了纽约，但荷兰移民在这片土地留下的投机倒把的商业精神并没有消失，且一直在催化纽约成长为一个繁荣的都市。 纽约四面被海水包围，这是它独特的地理优势。人们为了逃避关税，偷偷在无数的小港湾和出海口卸货，这使纽约日渐繁荣起来。 随着在宽街和华尔街交界处建立起三一教堂和第二座市政大厅，华尔街也开始成为商业区。 接着美国开国元勋亚历山大·汉密尔顿的财政方案推动了经济快速增长，华尔街的商业区很快就挤占了官邸大楼，纽约银行迁址到汉密尔顿官邸的正对面。

建党以来的伟大成就

建党以来的伟大成就 党的建设历程,大致分为三个阶段:第一阶段是从党的一大到七大期间，新中国成立之前这一时期；第二阶段是从党的八大到十一大期间，新中国成立之后到改革开放之前这一时期；第三阶段是从党的十二大到十七大期间，改革开放至今这一时期。 分开三个阶段来分析，每个阶段又可以细致划分到每一次代表大会所处时期，如果需要对于这个问题细致深入地了解，在百度百科当中有很全面的每一次全国代表大会的历史背景、召开时间、历史意义的资料，你只需要搜索如“中国共产党第一次全国代表大会”，就可以了解，我这里就不做复制粘贴族了，只分为三个阶段给你概括一下主要的成就。 第一阶段：1921年，毛泽东等12人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会，中国共产党诞生。中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命过程中，经历了北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争四个历史阶段。北伐战争时期，共产国际和共产党人帮助孙中山认识到联合革命力量的重要性，进入了以革命的武装进行北伐的新时期，而这次战争中途夭折的教训，使共产党人和中国人民深刻认识到建立无产阶级军队，开展武装斗争的极端重要性，从而开始走上创建中国工农红军，进行土地革命，以农村包围城市，武装夺取政权的崭新革命道路。土地革命战争时期，我党开展打土豪、分田地、废除封建剥削和债务，使农民获得土地。依靠贫农、雇农，联合中农，限制富农，保护中小工商业者，消灭地主阶级，

变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。抗日战争时期，中国共产党与国民党合作共同抗击侵略者，赢得了抗战胜利。1945年，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，于1949年推翻了国民党政府。 第二阶段：建国之初，中国政府成功地在占全国农业人口总数90%以上的地区完成了土地改革，三亿农民分得了约4700万公顷的土地。1953年至1957年实施的第一个五年计划取得巨大成就：国民收入年均增长率达8.9%以上；建立起一批国家工业化所必需而过去没有的基础工业，包括飞机和汽车制造业、重型和精密机器制造业、发电设备制造业、冶金和矿山设备制造业以及高级合金钢和有色金属冶炼等。从1957年到1966年，是中国开展大规模社会主义建设时期。以1966年同1956年相比，全国工业固定资产按原价计算增长3倍，国民收入按可比价格计算增长58%；主要工业产品的产量都有几倍乃至十几倍的增长；农业基本建设和技术改造大规模展开。1966年5月至1976年10月是“文化大革命”的十年，国家和人民遭受了建国以来最严重的挫折和损失。1976年10月，江青反革命集团被粉碎，“文化大革命”结束，中国进入新的历史时期。 第三阶段：改革开放30年我党取得了八大成就： 1.建立全面物质生产体系 中国改革开放30年，保证了和平稳定，建立起全面的物质生产体系，经济建设取得显著成就。中国已经由初级工业经济转变为高级

美学中的崇高

美学中的崇高 崇高作为一个特定的美的范畴，美学中所讲的崇高，是一种庄严的美、刚劲的美、雄浑的美，与伟大、壮美的概念有着密切的联系。它主要指对象以其粗犷、博大的感情形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。崇高作为一种美的表现形态，同样是事物的一种客观属性，但又不是纯粹的自然属性。它来源于人类的社会实践或直接、间接地与人类实践相联系。人类改造世界的实践斗争是严峻的、艰巨的，充满矛盾和冲突的。人们在实践中越是遇到严峻的考验，越是经历种种艰难险阻，斗争的历程越是激烈、严峻，就越能激发、表现出人类自身本质力量。而崇高正是人的这种主体力量与客体冲突在对象世界中的感性显现。崇高的本质同样适用于自然界的崇高。 崇高的特征（1）、在外形上，往往具有粗犷博大的感性形态。如巍巍泰山、涛涛长江等。（2）、在威力上，往往具有强健的物质力量和精神力量以及压倒一切的雄伟气势。如火山、雷电、奔马等。(3）、在心理效应上，往往给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃。（4）、在精神效应上，总是给人以强烈的鼓舞，引人赞叹，催人奋进。 崇高感是一种比较复杂的审美感受，它并不是一开始就令人愉快的，而往往有惊奇、畏惧的心理因素加入，中间还有所转折。这里所说的对崇高的几种态度是由崇高不同对象的特点、类型所决定的。一般来说人们对有无限威力的自然对象往往会产生畏惧、惊叹之感；对于社会性的崇高对象特别是严酷的社会冲突斗争及斗争中显示出来的先进阶级的伟大力量、崇高精神，往往产生一种尊严感或自豪感。有时我们面对伟大的历史斗争和伟大的历史人物，我们会感到自身渺小、平庸，但随之而来的则是激发起人的奋发向上的精神。朱光潜关于崇高感说：“对象以巨大的体积或雄伟的气魄向我们压来，我们首先感到的是势不可挡，因而惊惧，紧接着这种自卑感就激起自尊感，要把自己提到雄伟对象的高度而鼓舞振奋，感到愉快。一个人多受崇高事物的鼓舞，可以消除鄙俗气，在人格上有所提高。”总的来说，崇高感是一种带有社会伦理意义的积极性的情感，它能够净化我们的灵魂，提高我们的精神境界。所以崇高有极高的审美价值。 往古来今，在美学理论上，对崇高的论述和探讨一直未曾停止过。从古罗马朗吉弩斯开始，至近代经由艾迪生、博克、温克尔曼等人的努力下崇高得以形成，到康德、席勒加以全面展开论述并完善化，至现代艺术的反叛，进入利奥塔德的后现代视阈，崇高在理论上不断地产生新意，内涵不断地充实。 车尔尼把存在于自然界中的崇高称之为自然界中的崇高，或客观的崇高。自然界的崇高以其量的巨大和力的强大为特征。关于这一点康德的论述是很精辟的。所谓“量的巨大”，就是康德所说的“数学的崇高。”所谓“力的强大”，就是康德所说的“力学的崇高”。车尔尼把崇高的定义概括为“更大的多，更强的多”，也是从自然物体的量的方面、力的方面着眼的。这样的概括一般来说是符合人们的审美经验的。当我们面对峥嵘、突兀的巖山，无边无际的海洋，朦胧幽深的夜空时，所产生的崇高感，就是由自然物在数量上、体积上的巨大引起的。而当我们面对着汹涌奔腾的江河，雷电交加的暴雨，撼天动地的泥石流时，所产生的崇高则

中国改革开放的伟大成就

中国改革开放的伟大成就 建国初期，我国在政治经济上都取得了一定的成就，首先取得了政治上的独立，在经济上完成了“一化三改”，为我国长足的发展奠定了一定的政治上和经济上的基础，可是随之而来的一系列政治运动和错误的经济方针使中国陷入了困境，文革后的中国经济已经处于崩溃边缘，国家财政赤字严重。经济上，至1978年为止，尽管中国的国民生总值达3624亿元，比1965年的1716亿元翻了一番多，年均递增率达6.8％，并建立起了一个独立的、门类齐全的工业体系。但是人民依然贫穷、技术比较落后，并且经过文革后，中共出现一定程度的执政危机和信任危机。党和国家人民遭到严重挫折和损失，我国经济实力、科技术实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争压力。中国当时可谓是内忧外患，内部自然灾害，经济衰退，外部苏联绝交，欧美继续封锁中国，中国这个泱泱大国又一次尴尬的站在了历史的风头浪尖上，然而，就像历史给受压迫受奴役的中国人民送来了马克思主义，送来了共产党一样，历史又一次眷顾困窘不堪的中国，给中国吹来了改革开放的新风。 1978年，党的十一届三中全会作出了实行改革开放的重大决策。1979年，党中央、国务院批准广东、福建在对外经济活动中实行“特殊政策、灵活措施”，并决定在深圳、珠海、厦门试办经济特区，福建省成为全国最早实行对外开放的省份之一。十一届三中全会后，国民经济进入调整时期。1979年9月的十一届四中全会通过了《关于加快农业发展若干问题的决定》，允许农民在国家统一计划指导下，因时因地制宜，保障他们的经营自主权，发挥他们的生产积极性。1980年9月，中共中央下发《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》，肯定了包产到户的社会主义性质。到1983年初，农村家庭联产承包责任制在全国范围内全面推广。 1984年10月，党的十二届三中全会比较系统地提出和阐明了经济体制改革中的一系列重大理论和实践问题，确认我国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济，这是全面进行经济体制改革的纲领性文献。政治体制的改革与经济体制的改革基本上是同步进行的。1980年8月18日，邓小平在中央政治局扩大会议上发表了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话，为新时期我国政治体制的改革指明了方向。80年代中期，我国的科技、教育、文化等各个领域的改

浅析崇高中的自然与生态意义中的崇高(一)

浅析崇高中的自然与生态意义中的崇高(一) 论文摘要：将崇高与生态观结合起来，是用生态意识对传统崇高概念的再认识，亦是对传统思想与现代思想的整合。本文以康德等人的崇高美学概念为参照，结合部分在生态语境下对“崇高”做出新理解和阐述的批评家和作品，指出了崇高概念对西方传统文化的正典建构作用，并同时阐述了生态意义上的崇高在颠覆人类中心主义以及对重新认识人与自然、科学技术与环境之间的关系所具有的价值与意义。 论文关键词：崇高观念；生态意识；文学批评；自然；梭罗 自朗吉努斯阐释崇高与自然的结构性关系以降，文艺批评家们总是以自然对象和在自我与自然力量的落差中用相互矛盾的表述去思考崇高。譬如面对自然时体验到的谦卑和虔诚一直是构成自然崇高感的一个根本要素。英国美学家博克在《关于崇高与美的两种观念的根源的哲学探讨》中认为，在自然面前，“我们自己的本性变得微不足道并化为虚无”。博克讨论崇高体验的文学例子几乎都与自然世界的情景与意象有关，即便在专门讨论修辞学意义上的崇高即语言的崇高效果一节里也主要以自然为对象。后来康德在《判断力批判》中论述自然的崇高体验时写道：“我们对它们抵抗的能力显得太渺小了”，“它的威力之不可抵抗性使我们认识到自我的无力。”然而康德却试图调和人与他性自然之间的矛盾和冲突：崇高感“是一种间接产生的愉快；它经历着瞬间的生命力的阻滞之后，同时继之以生命力的更加强烈的喷射，崇高的体验产生了。”康德虽然使用了“瞬间”和“同时”等词，但却暗示了崇高体验是一种继之而起的心灵升华运动，是历时的而非共时的伴随性响应。针对康德在《判断力批判》里表述崇高瞬间体验的虚假倾向，德·曼指出，“与其说《判断力批判》是一部结构严谨的分析性论着，毋如说它是一个故事，它揭示出心智力活动的戏剧性场景。”尽管如此，这种瞬间体验范式却为我们思考崇高似是而非的特征提供了一种十分有用的整合策略。 美国评论家维斯凯在《论浪漫主义的崇高》中阐述了康德的“浪漫主义超越的结构范式”，他将康德的崇高霎时体验分成“三个阶段”：1．精神正常的、处于前崇高体验的阶段，“此阶段的心灵与对象处于某种明确的关系之中”；2．继而是某种分离使心灵与对象之间的失衡；3．最后是“回应阶段”，即平衡恢复阶段。该结构形态有助于我们把突变的瞬间体验从康德的叙述中离析出来。在《判断力批判》中，崇高体验源于自然对象的恐惧超越我们的想象力并导致我们在知性上的不协调，即感知力与对象之间的分裂。这种分裂接着又被理出场所征服，并最终向我们指出“自我的崇高性超越了自然”。 事实上，康德的崇高模式体现了欧洲人认识崇高体验的大致轨迹。这一轨迹具有19世纪浪漫文学中表现崇高的特征。譬如英国浪漫诗人华滋华斯在《序诗》里就曾写道：诗人的成长要“同时得到美和恐惧的孕育”，“在那给人印象深深的恐惧里／在那愉悦和幸福的重复中”去学习。 诗人在《序诗》中用亦此亦彼、又相互矛盾的两可方法去寻觅自然中的崇高，并把它视为自己的“使命”。然而我们注意到，直至《序诗》末尾诗人最终所获得的却是“人的心智如何变得／比大地还要美丽一千倍／大地也因他的寓居而变得更加神圣”。因此济慈称他的崇高为“个人主义的崇高”，算是对华滋华斯崇高体验的中肯之言，尽管济慈本人从未阅读过《序诗》。华滋华斯诗中的自然显然缺乏济慈主张“诗人个性”中所应有的“消极感受力”，因为后者反对无处不在的诗人意图，诗人天赋就是“消极的感受力”，诗人没有“自我”(identity)o华滋华斯的矛盾体验也见于爱默生的《自然》一诗：我们应该“跨越平庸”，去感受“欢乐直到恐惧的边缘”，直到“所有卑微的自我情感消弭。我变成一个透明的球体，我化为虚无”。同样，诗人的自我萎顿毕竟是短暂的，因为他接着写道：“我看到一切；永恒的存在似电流贯注全身；我成为上帝身上的微粒”。最终谦卑的自我羽化登仙，个体实现对自然世界的支配——“自然浑然成了中介，它成就了自我，却受到人的支配，如驴子温顺地驮着拯救者。它把它的王国托付与人，人把它当做工具役使并铸成实用的东西”。爱默生原本谴责视自然为“他性”的人

伟大的博弈读后感篇一

伟大的博弈读后感 华尔街350年的历史，由戈登先生娓娓道来，向我们展示了华尔街从一条小道变为世界金融中心的传奇历史，让我们以旁观者的身份去见证资本市场的腾飞。那些活跃在这条街上的人物，经过戈登先生的叙述变得鲜活起来：汉密尔顿、杜尔、德鲁、摩根、利特尔、古尔德、菲斯科、海因兹……每一个穿插其中的小故事都是时代的烙印，都是华尔街发展的血肉筋骨。 《伟大的博弈》展示了华尔街自我毁灭、自我纠错、自我发展、自我完善的历史进程。戈登先生以其独特的视角向后人诉说了华尔街的历史，展现了以华尔街为代表的美国资本市场在美国经济发展和腾飞过程中的巨大作用。书中采用了大量的历史事实和经济数据，让我们可以非常直观清晰地认识美国资本市场的发展过程。 博弈 "博弈"一词如果拿到政治经济领域，总会象征着不同利益集团之间的勾心斗角，相互博弈的过程似乎一直伴随着尔虞我诈。戈登先生却为"博弈"加上了theGreat的定语，可是贪婪恐惧的华尔街，真的能够同伟大联系起来吗？只有读完全书，似乎才能粗浅的明白书名为什么叫做《伟大的博弈》，而不是华尔街发展史，或者华尔街风云之类的名字。

戈登先生所说的博弈，在华尔街上涵盖了多个利益集团的交锋，包括汉密尔顿主义者和杰斐逊主义者的博弈，投机者和政策制定者的博弈，无形的手和有形的手的博弈，以及各个利益阶层的博弈等等。之所以定义为"伟大",我认为戈登先生是有自己的期盼。市场往往在进行零和博弈，始终处于此消彼长的状态，这意味着博弈各方的收益和损失相加之和永远为"零",双方不存在合作的可能。戈登先生期望自由市场是一个"非零和博弈",博弈中各方的收益或损失的总和不是零值，此时，自己的所得并不与他人的损失的大小相等，自己的幸福也未必建立在他人的痛苦之上，所以博弈双方存在"双赢"的可能。 正如戈登在序言中写道的一样"与扑克游戏不同，自由市场的博弈并不是一个零和游戏……在自由市场的博弈中，如果其参与者是完全理性的，并拥有完备的信息，那么博弈的最终结果有可能是所有的参与者都是赢家。在一个自由市场中，长期来看，获得的利益总和将远远超过失去的利益总和。" 当然，完全理性以及完备信息的假设都是超现实的，但是如果无形之手和有形之手，也就是市场和政府，能够积极地参与进来，并且有效结合的话，相信市场的结果会是1+1大于2. 人性 每次翻到目录，章节的名字都十分的形象生动，像"浮华世界不再是个梦想"、"你需要做的就是低买高卖"等等，幽默而不失智慧。比如

史上最经典的十大成功营销案例盘点

史上最经典的十大成功营销案例盘点 内容简介：一些经典的营销案例总是能给我们带来一些启发！下面是十个比较经典的成功营销案例，这些经典案例能让我们学习一些什么东西呢？跟世界工厂网小编一起去看看吧！ 【移位营销】 上海工业缝纫机股份有限公司的传统产品缝纫机针，因成本高难以维持。决定把公司在上海难以生产的缝纫机转移到生产成本低的内地去建立生产基地。这样，一包针的生产成本降到0.3元，大大增强了市场竞争力，从而夺回了失去的市场。 【限量营销】 日本汽车公司推出一款式样古典、风格独特的“费加路”新车，非常抢手。该公司没有因此拼命上产量、扩规模，而是公开宣布每年只生产2万辆，进行限量销售，结果订单激增到30多万辆。为公正起见，公司对所有订购者实行摇奖抽签，中奖者才能成购得此车的幸运儿。其结果造成产品供不应求的市场紧俏气氛，使企业始终保持优势。

山东济宁新华毛皮总厂在困境中不随波逐流。有一年，我国毛皮生产出口压缩，内销不畅。许多厂家停止收购，竞相压价抛售。该厂经过调查分析，审时度势，逆向营销，贷款400万元以低廉价格在量收购。数月以后，市场需求回升，毛皮价格上涨，该厂赚了一笔可观的利润。 【文化营销】 格兰仕集团生产的微波炉是新兴产品，为了挖掘潜在市场，该集团在全国各地开展大规模的微波炉知识推广活动，全方位介绍微波炉知识。此外，还编出目前世界上微波食谱最多最全的《微波炉使用大全及菜谱900例》，连同《如何选购微波炉》一书免费赠送几十万册，使格兰仕这个深入人心。市场占有率遥遥领先。 【启动营销】 海信集团经过深入调查，了解到彩电在农村具有很大的发展潜力。因此，该集团制定全面启动农村市场的营销战略，并迅速付诸实施。针对农村的特殊状况，他们开发生产灵敏度高、电源适应范围宽、可靠性好、耗电量少、价格适宜的彩电，最大限度地满足了农民对产品价格、可靠性能的特殊需求，从而开拓了广阔的农村市场，取得显着经济效益。