美国总统大选与资本主义意识形态本质

美国总统大选与资本主义的政治本质

一．美式资本主义政治

1.美式资本主义的主要特点

1）政治：“三权分立”与制衡以及“代议制”。2）经济：私有制和自由市场经济。3）文化：标榜个人自由。

2.美式资本主义

美式资本主义是从欧洲移植、经过改造之后形成的一种资本主义形态。美国独立战争的胜利为美式资本主义的发展开辟了道路。美式资本主义具有较强的创新能力、进取意识、企业家精神及自我调节能力。如今，美国资本主义发展模式己成为当代资本主义的典型代表之一。

二．美国总统大选

美国是世界上最大的发达资本主义国家，每四年一次的总统选举是美国政坛的头等大事。

1.国体决定政体。

美国的政体是总统共和制。作为国家元首和政府首脑的总统由选举产生。但其阶级局限性在于：这种政体归根到底是由美国资产阶级专政需要的政体。2．两党制的实质。

美国是实行两党制的典型国家。本质上，它是维护资产阶级统治的政治工具。美国资产阶级用两党竞选轮流执政的方式，协调资产阶级内部矛盾，欺骗和麻痹劳动人民。不管是哪个党在竞选中获胜，都不会改变政权的资产阶级性质。

三．从美国总统大选看资本主义政治本质

1．美式资本主义政治制度形式上是“民主”制度，实质上是“部分民主”的政治制度。

我们的选举已经颓废为拍卖。——刘易斯（华盛顿公职人员廉洁研究所）

政治是经济的集中体现。政治根源于经济，由经济决定。美国的总统选举是由资本主义私有制经济基础决定并为其服务的。巨额的竞选费用是一座桥梁，指引资产阶级代表人物获取政权，与此同时，它又是一道无形的屏障，将普通公民拒之于竞选大门之外。

“三权分立”是西方资产阶级启蒙思想家提出来的政体组织原则，指国家的行政权、立法权和司法权分别由不同的机关行使，相互分工，彼此制约。作为美国等西方国家的政治组织原则，本质是资产阶级内部的权力分工。在这一原则之下，普通劳动群众参与美国政治制度非常有限，难以形成真正的人民和社会对国家权力监督制约的机制。

2.美式资本主义引发严重社会问题

人人生而平等——《独立宣言》

现任美国总统奥巴马成为美国历史上第一个黑人总统，这对于长期处于种族歧视状态下的美国是一个新的突破。在成功的背后，奥巴马的选举之路充满坎坷。

美国在南北战争后废除了黑人奴隶制，但直到上世纪60年代美国黑人经过抗暴斗争，并付出了沉重代价之后，才争取到法律确保的平等政治权利。时至今日，美国黑人群体总体上仍处于不利境地。全美约有25％的非洲裔生活在贫困中。全美尚有4570万人没有医疗保险。此外，美国社会暴力犯罪严重，枪支泛滥，枪杀事件频发。

美式资本主义制度决定了美国社会财富的分配是不公平的，多数人的利益和权利被忽视，由此带来了实际上的不平等，且美国的政治、经济和法律制度维护了这种不平等，由此引发了一系列的社会问题。

修改：2012122003马克思主义意识形态概念、特征与功能

马克思主义意识形态概念、特征与功能 这是一个客户让写的文章，最后写完不给钱，传上来大家分享。 一、马克思主义意识形态概念 （一）意识形态的概念 意识形态是不仅是政治学用词，而且也是哲学用词，随着人们对哲学的深入研究，对意识形势的概念研究也日益增多，但是目前对意识形态还没有形成统一的概念与认识。法国著名的思想家特拉西首次提出意识形态，他阐述了意识形态的要素，也就是说“真正的意识科学一定不能从任何假定或固定的概念出发，而是必须要从、也只能从可以被确定的东西出发。”①英国的百科全书将意识形态归为政治范畴体系，认为意识形态是为理性的统治奠定思想基础。“西方马克思主义”者对意识形态的研究主要有：马尔库塞对西方发达工业社会的意识形态作了整体批判，把发达工业社会称为“单向度的社会”，把人称作“单向度的人”，把单向度意识形态的基本特征。②弗洛姆从心理学的角度研究意识形态，认为它具有“社会性格”和“社会无意识”，认为从前的意识形态是“纯粹的幻想”，没有革命精神，是束缚人们思想的锁链，阿尔都塞提出“意识形态国家机器”的理论，以确保资本主义关系的再生产。③阿尔都塞在《保卫马克思》中指出意识形态与科学之间存在一条鸿沟，意识形态经过质的飞跃才能到科学状态。 俞吾金认为意识形态是指不同阶段社会的不同产物，是基于经济基础的政治和法律思想，他认为“意识形态是代表统治阶级根本利益的情感、表象和观念的总和，其根本的特征是用幻想的联系取代并掩蔽现实的联系。”④邢责思认为意识形态是社会意识的重要组成部分，是对社会政治和经济制度的反映。郑永廷认为意识形态是一定阶级或集团的价值和行为准则，是反映这一阶级或集团利益的思想体系。 ①张秀琴:《马克思意识形态理论的当代阐释》，中国社会科学出版社2005年版第2期，第2页。 ②马尔库塞：《单向度的人》，1964年。 ③弗洛姆：《超越幻想的锁链》，1965年 ④

第四章资本主义的本质及其规律

一、单项选择题 1、决定商品价值量的是生产商品的（） A个别劳动时间 B社会必要劳动时间 C具体劳动时间 D抽象劳动时间 2、商品生产和商品交换的基本规律是（） A供求规律 B价值规律 C质量互变规律 D对立统一规律 3、马克思称“商品的惊险的跳跃”指的是（） A商品转换为货币 B货币转换为商品 C使用价值转换为价值 D价值转换为使用价值4、商品的本质因素是（） A使用价值 B价值 C交换价值 D价格 5、资本主义社会的基本矛盾是( ) A生产社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾 B生产私有化和生产资料的社会占有之间的矛盾 C人民日益增长的物质文化生活的需要和落后的社会生产之间的矛盾 D人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾 6、商品的二因素是（） A使用价值和价值B价格和价值 C抽象劳动和具体劳动D价值和交换价值 7、商品的最本质的属性是（） A使用价值B价值Ｃ交换价值Ｄ价格 8、商品价值量的大小是由（） A使用价值决定的B生产商品的个别劳动生产率决定的 C商品生产者的个别劳动时间决定的D生产商品的社会必要劳动时间决定的9、人类全部社会关系中最基础的关系是（） A生产关系B血缘关系 C政治关系D思想关系 10、生产商品的劳动分具体劳动和抽象劳动，其中具体劳动的作用是（）。 A.创造新价值 B.创造剩余价值 C.创造必要价值 D.创造使用价值 11、社会必要劳动时间是在现有的社会正常生产条件下，在社会平均劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间，它是以（）。 A.具体劳动为尺度的 B.简单劳动为尺度的 C.复杂劳动为尺度的 D.个别劳动为尺度的 12、商品经济是通过商品货币关系实行等价交换的经济形式，它的基本规律是（）。 A.价值规律 B.剩余价值规律 C.竞争规律 D.货币流通规律 13、商品生产者要获得更多收益必须使生产商品的（）。 A.个别劳动时间等于倍加的社会必要劳动时间 B.个别劳动时间等于社会必要劳动时间 C.个别劳动时间大于社会必要劳动时间 D.个别劳动时间小于社会必要劳动时间 14、资产阶级意识形态的核心是（）。 A.文学、艺术和宗教 B.道德、伦理 C.政治思想和法律思想 D.哲学、历史 15、剩余价值的源泉是：（） A、雇佣工人的剩余劳动 B、雇佣工人的必要劳动 C．雇佣工人的具体劳动 D．雇佣工人的抽象劳动 16、资本主义生产方式的绝对规律是：（） A．剩余价值规律 B．价值规律 C．平均利润规律 D．竞争规律

马克思主义基本原理概论MOOC第四章资本主义的本质及规律习题及答案

1 单选（ 2 分）私有制基础上商品经济的基本矛盾是（得分/总分 A.私人劳动和社会劳动的矛盾 2.00/2.00 B.使用价值和价值的矛盾 C. 具体劳动和抽象劳动的矛盾 D. 脑力劳动和体力劳动的矛盾 2 单选（2 分）资本主义生产过程的主要方面是（ 得分/总分 A.价值实现过程 B.劳动过程 C. 价值增殖过程 2.00/2.00 D. 价值形成过程

精选文档3单选（2分） 资本家获得相对剩余价值是（得分/总分 A. 工作日绝对延长的结果 B. 工人工资低于劳动力价值的结果 C. 技术进步和生产率提高的结果 2.00/2.00 D. 劳动力供过于求的结果 4单选（2分） 产业资本在其循环运动中所采取的三种职能形式是（ 得分/总分 A. 不变资本、可变资本、商品资本 B. 固定资本、流动资本、货币资本 C. 产业资本、商业资本、借贷资本 D. 货币资本、生产资本、商品资本 2.00/2.00

精选文档 5单选（2分） 资本家普遍获得相对剩余价值是（得分/总分 A. 单个资本家采用先进技术降低商品个别价值的结果 B. 单个资本家压低劳动力价值缩短工人必要劳动时间的结果 C. 资本家延长工人劳动时间增加工人剩余劳动时间的结果 D. 各个资本家追求超额剩余价值的结果 2.00/2.00 6单选（2分） 一本书售价18元5角，这里的“元、角”是（）得分/总分 A. 货币价值 B. 价值尺度 C. 观念货币 D. 价格标准 2.00/2.00 7单选（2分） 资本主义经济危机周期性的物质基础是（ 得分/总分

生产集中程度的提高 B. 大规模的固定资本更新 2.00/2.00 C. 生产的日益社会化 D. 国内有效需求的扩大 8单选（2分） 马克思指出：“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这句话说明（）得分/总分 A. 物的有用性与价值成正比 B. 价值的存在以物的有用性为前提 2.00/2.00 C. 物的有用性表面它一定具有价值 D. 价值的存在与物的有用性互为前提 9单选（2分） 劳动力成为商品是货币转化为资本的前提条件，这是因为（ 得分/总分 A. 资本家购买的是劳动力的价值

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。” 一、马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择 马克思主义是合规律性与合目的性的统一。马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。 马克思主义指导地位的确立，是历史的选择、人民的选择。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了三座大山在中国的统治，为当代中国发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。 党的十一届三中全会重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。 我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。 二、统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想 每一个国家都有自己占统治地位的意识形态。古今中外，任何国家和社会，不管社会形态多么不同，但在意识形态领域，占支配地位的思想总是统治阶级的思想，或者说指导思想都是一元的。 我国是社会主义国家，公有制的主体地位，决定了我们在意识形态领域只能以马克思主义作为党和国家的指导思想。 三、坚持马克思主义的指导地位是战胜各种挑战和风险的要求 当前，我国改革发展正站在新的历史起点上，机遇前所未有，挑战也前所未有，从总体上看，我国意识形态的主流是健康向上的，但是 从国际形势来说，我们面临西方发达国家在经济科技等方面占优势的压力和敌对势力西化、分化我国的图谋； 从国内形势来说，随着我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。这对意识形态工作提出了新挑战、新要求。随着我国改革的深入，经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻变更，生活方式的深刻变化，给社会的思想进步带来了很大的活力，同时也造成了很大的冲击。 实践表明，形势越是复杂，社会越是多样化，就越需要统一思想、凝聚共识。 四、坚持马克思主义的指导地位必须推进马克思主义中国化 坚持马克思主义的指导地位不动摇，必须搞清楚什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的问题。 与时俱进是马克思主义的理论品质，不断创新是马克思主义的发展动力。我们坚持的马克思主义，是发展着的马克思主义。只有用发展着的马克思主义武装全党、教育人民，才能真正发挥马克思主义认识世界和改造世界的巨大作用。这就要求我们不断推进马克思主义中国化的进程。包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是我们党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

如何辩证的看待资本主义意识形态

如何辩证的看待资本主义意识形态 马克思曾在《共产党宣言》中实事求是的指出资本主义存在的历史进步性，“资产阶级在他不到一百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代所创造的生产力还要多，还要大”，这客观的肯定了资本主义对人类社会生产所做出的巨大贡献，实际上，从现代社会发展的各个方面我们都可以看出它巨大的推动作用。 在资本主义国家建立起来以前，反映文艺复兴时期和资产阶级革命时期的资产阶级思想的理论和观念在反对封建主义和宗教神学推动资产阶级革命的发展及促进资本主义国家建立中起到积极作用。肯定了人的自由与平等，终于在政治上肯定了“人”的尊严。 同时，当其用暴力行为开辟世界市场时，也在经济全球化与人类文化交流方面作出了突出贡献。 在资本主义缓慢的发展过程中，价值规律的外在规律和剩余价值的内在动力加速了科学技术的发展；机器大工业代替了手工业和农业使劳动效率大幅提高，同时在现代社会中也不断催生产业的更新与升级，这直接推动了国际市场的成熟与发展。 但我们不得不承认，在当资本主义国家建立起来并经过一段时间的巩固和发展后开始逐渐与历史发展方向背道而驰，就像马克思在《宣言》中直言不讳得指出其必然崩溃的历史秘密“资本主义在促成财富，资本积累的同时，也加速对工人阶级的剥削，破坏财富生产者的生存条件”。 从资本主义的发展历程中，我们不难看出其根深蒂固的弊病，资产阶级以最大的欲望追求剩余价值造成社会贫富分化加剧致使社会动荡不安；资本家盲目扩大生产而实际消费群体却十分狭小，其生产常处于无政府状态，部门间比例破坏经济结构失衡；同时，资本主义的基本矛盾：无产阶级和资产阶级的对立，个别企业生产的有组织性和整个社会生产的无政府间的矛盾致使经济危机周期性爆发。不能忽略的是，在经济全球化不断深化的今天，应是各国经济发展

资本主义经济制度的本质

恩格斯曾经指出： 1马克思一生有两个伟大发现：一是唯物史观，二是剩余价值理论：2它揭示了资本主义社会产生与发展的规律。正是这两大发现，使社会主义从空想变成科学。 3剩余价值学说是马克思主义经济理论的基石资本主义经济制度的本质 一、劳动力转化为商品与货币转化为资本 （一）劳动力成为商品的基本条件：1、劳动者是自由人，能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配；2、劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。（封建社会后期，资本主义社会开始形成，在资本的原始积累中，生产资料被资本家掌握，而工人一无所有，只有向资本家出卖自己的劳动力维持基本生活，实质上就形成了资本主义雇佣劳动力的关系，劳动力也由此成为商品）P155 （二）劳动力转化为商品的特点与货币转化为资本： 1．劳动力的价值：1、维持劳动者本人生存所必须的生活资料的价值。2、维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值。3、劳动者接受教育和训练所支出的费用。（养家、糊口、学习） 2．劳动力商品的使用价值：在消费它的过程中能够产生新的更大更多的价值（资本家就是利用这个特点，用货币购

买到劳动力之后，在消费它的过程中，不仅可以收回自己原来付出的价值，而且还可以得到一部分额外的价值，这部分额外的价值就是剩余价值，而资本家一旦得到了剩余价值，那么他之前付出的货币也就转化成了资本） 案例：现在很多农民在外面打工，因为一名农民工在工厂里打工一年创造的价值远远大于他在家里正常务农的价值，付出的是同样的劳动力，创造的价值却一个在天一个在地，如果把在家正常务农一年创造的价值作为劳动力的真正价值，那么在位打工一年创造的价值比它多出的那部分价值就是剩余价值。 二、资本主义所有制p156 （一）所有制和所有权：1、所有制：又称经济上的所有制，就是指事实上生产资料归谁所有、归谁支配，并凭借该生产资料实现生产和获得剩余价值。2、所有权：就是法律上的所有制，是由占有生产资料的相关的法律原则决定的。 3、二者关系：所有制是所有权的基础，它决定着所有权；所有权是所有制的法律形态，为所有制提供了法律保障。 （二）资本主义所有制及其本质：p157 三种剥削制度下劳动者与生产资料的结合方式： 奴隶社会：以奴隶主完全占有奴隶人身为基础。（中国秦朝以前是奴隶社会，奴隶像牲畜一样是奴隶主的私有财产，毫无人生自由。直到秦商鞅变法，废除了隶农制。）

马克思主义意识形态理论对我国意识形态建设的重要价值

第35卷第6期 唐山师范学院学报 2013年11月 Vol.35 No.6 Journal of Tangshan Teachers College Nov. 2013 ────────── 收稿日期：2013-05-26 作者简介：冯大彪（1980-），男，满族，吉林伊通人，讲师，北京科技大学马克思主义学院博士研究生，研究方向为思想政 治教育。 -110- 哲学经济学研究 马克思主义意识形态理论对我国意识形态建设的价值 冯大彪1,2 （1. 北京科技大学 马克思主义学院，北京 100083；2. 内蒙古科技大学 马克主义学院，内蒙古 包头 014010） 摘 要：马克思主义意识形态理论揭示了意识形态产生的根源与本质，论证了封建主义和资本主义意识形态的虚假性，阐明了马克思主义意识形态的公共性，强调无产阶级政党要自觉维护其意识形态的主导地位，与谬论作斗争，对社会民众进行马克思主义意识形态的灌输与教育。马克思主义意识形态理论对我国社会主义意识形态的建设具有重要的理论启示和实践指导价值。 关键词：马克思主义；意识形态；重要价值 中图分类号：A811 文献标识码： A 文章编号：1009-9115(2013)06-0110-04 DOI ：10.3969/j.issn.1009-9115.2013.06.029 Values of Marxist Ideology for the Ideological Construction in China FENG Da-biao 1, 2 (1. College of Marxism, University of Science and Technology Beijing, Beijing 100083, China; 2. College of Marxism, Inner Mongolia University of Science & Technology, Baotou 014010, China) Abstract: Marxist ideology theory reveals ideology’s origins and essence, demonstrates the falsity of feudalism and capitalism, explains the public attribute of Marxist ideology, emphasizes the importance for the proletarian to maintain dominant position of Marxist ideology to fight with fallacy and carry out Marxist ideological indoctrination and education for the public. Marxist ideology theory has important theoretical enlightenment and practical guiding values for the construction of our country’s ideology. Key Words: Marxist; ideology; important value “‘意识形态’一词的出现源自西方近代哲学家对社会意识与现实关系特，别是与现实政治关系的分析研究，至 今在国外仍未形成统一的界说。” [1] 受西方各种意识形态学说的影响，国内有些人对意识形态问题缺少明晰而客观的认识。为正本清源，需要对马克思主义意识形态理论进行深入挖掘和整理，阐明其基本立场与主张。 一、马克思主义意识形态理论的内涵 1. 意识形态源于社会分工 社会分工是意识形态产生的根本原因。“分工起初只是性行为方面的分工，后来是由于天赋（例如体力）、需要、偶然性等等才自发地或‘自然形成’分工。分工只是从物质劳动和精神劳动分离的时候起才真正成为分工。从这时 候起意识才能现实地想象：它是和现存实践的意识不同的某种东西；它不用想象某种现实的东西就能现实地想象某种东西。从这时候起，意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论、神学、哲学、道德等等。”[2,p82]分工之所以是意识形态产生的原因，是因为分工促进了私有制的产生。“分工和私有制是相等的表达方式，对同一件事情，一个是就 活动而言，另一个是就活动的产品而言。” [2,p84] 私有制的出现，又导致社会逐渐分化为不同的阶级。从人类历史的发展来看，“物质劳动和精神劳动的最大的一次分工，就是城市和乡村的分离。城乡之间的对立是随着野蛮向文明的过渡、部落制度向国家的过渡、地域局限性向民族的过渡而开始的，它贯穿着文明的全部历史直至现在（反谷物法同

论美国资本主义

论美国资本主义 美国是世界上最大的发达资本主义国家，美式资本主义在历史上对美国经济社会的发展起到过一定促进作用，然而有利便一定有弊。下面让我们走入美国资本主义，更深入的了解美国资本主义的本质。 影片《一个爱情故事》很好的反应了美国资本主义的本质。开篇：影片里大量的家庭录像片断，小麦克.摩尔一家住在独立的大house里，后面是个游泳池，母亲在家里照看三个孩子，每年全家人去纽约度假–而他的父亲不过是通用汽车的一名普通技术工人，能有足够的钱让一家人过上中产的体面的生活，有工会，有医疗保险和带薪年假–这是麦克.摩尔眼中最初的资本主义。小迈克眼中最初的资本主义就好比是我们对美国资本主义的认识，是对它最肤浅的了解。认为资本主义的一切都是美好的，没有弊端，没有瑕疵。它是无数人的向往无数人的梦。然而，电影里大部分的时间在描绘人性贪婪的例子，特别是在掌握了资本之后。比如在里根执政之后，被某些批评家称为“牛仔资本主义”之后，某些人开始入西部片里的人物那样各显神通。华尔街多年来集中了美国最优秀的人才，但他们的终极目标，是用各种方法圈钱- 在一定的条件下，比如掌握了法律，银行运作，还有lobbist，贿赂了制定政策的人–万事齐备，就可以明目张胆的抢钱大行动了。。。结果是导致了次贷危机。 美式资本主义存在一系列固有的矛盾和问题，这些矛盾和问题始终困扰着美国的发展。 一是美式资本主义政治制度形式上是“民主”制度，实质上是富人的政治制度。民主的背后是什么？美国是世界民主的楷模，照理应该是最有资格回答这个问题的，然而在《华氏911》中，摩尔毫不犹豫地列举了这样一个事实：2000 年大选，很多非洲裔选民被剥夺了选举的权利，代表非裔选民的众议员纷纷抗议，但是没有一个参议员签名，只能无效——他们尽可以抗议，尽可以大肆宣扬政府的不公，但是——仅此而已。 二是美式自由市场经济模式正受到越来越多的质疑。美国的抵押信贷市场是任何金融行业中最受监控的部分之一：这一市场受到了政府赞助的两个机构—房利美和房地美的掌控，同时还得到了国会通过的一系列旨在增加房屋所有权方案的引导。引发这一危机的宏观经济条件部分来源于政策选择：美联储忽视了房地产泡沫，将短期利率保持在低水平上的时间太长。新兴国家积累外汇储备的决心，尤其是中国压低汇率，使得大批资本涌入美国。这差不多是一次由政策上的失误与华尔街的贪婪携手演绎的完美风暴。 三是美式资本主义引发和加重了美国的社会问题。经济危机是资本主义体制的

论资本主义的意识形态作为人类文化发展的积极成果所具有的历史作用

论资本主义的意识形态作为人类文化发展的积极成果所具有的历史作用 在14、15世纪台伯河畔的意大利出现了资本主义的萌芽，到21世纪的今天，资本主义已经走过了700多年的风风雨雨，但它仍然在不断地向前发展。而伴随着资本主义萌芽而出现的资本主义意识形态也在带动着人类文明的历史车轮缓缓向前驶去，资本主义的意识形态作为人类文化发展的积极成果也在方方面面不知不觉中一天天的改变着人类的生活，改变着社会的面貌。 一、资本主义意识形态在思想文化方面对社会的影响 起源于14世纪的意大利的文艺复兴，是新兴资产阶级反封建的思想文化运动，文艺复兴时期是一个大师辈出的时代，首先影响最大的非“文艺复兴三杰”所属，但丁、彼特拉克、薄伽丘他们用笔杆推动着文艺复兴的发展。当然除了他们也有另外一大批文学巨匠，比如：塞万提斯，莎士比亚等，他们的作品即使在今天仍然堪称经典。除了一大批文学巨匠之外，也涌现出了达芬奇，米开朗基罗，拉斐尔等一大批艺术家用他们独特的视角诠释着人文主义精神。《最后的晚餐》《蒙娜丽莎的微笑》《大卫像》等在艺术领域给了封建专制和腐朽黑暗的教会有力的一击。他们提倡自由平等与“人道”，为资本主义的诞生和发展做了不可替代的准备。也为人类的文学宝库添加了一批无价之宝。 而在中世纪的西欧，作为西方封建制度国际中心的天主教会严重阻碍了资本主义的发展，新兴资产阶级要推翻封建制度就必须先摧毁它的这个“神圣的”中心组织。16世纪，随着资本主义的发展与文艺复兴的广泛传播，欧洲宗教改革蓬勃兴起，首先向近代社会迈进的德意志成了西欧宗教改革的中心。马丁.路德提出“因信称义”的信仰学说得到了市民，农民的支持。宗教改革以后产生的新的教派统称为基督教新教，奠基者有马丁.路德、加尔文等人，从而开创了新教历史，引起了社会的诸多变化。正如美国著名神学思想史家奥尔森所言：马丁.路德“自视为卑微的修士与神学教授，却是整个世界天翻地覆。” 在今天回顾16世纪的宗教改革会惊奇地发现，宗教改革不仅是通过社会政治关系的关键性转变来废除封建主义教会阻碍资本主义社会发展的一种努力，而是资本主义国家近代化的开端，包括对政治、社会、宗教、经济和社会道德规范方面的全面调整。这场运动的推动力量不是皇帝，君主一类的人物，而是包括市民知识分子在内的普通百姓。运动的目标可以说是实现“公共利益”和建立“基督教兄弟之爱”。从这些社会目标中产生了运动的政治目标：废除了教会凌驾于国家和民众之上的政治干预权，促进了国家主权的完整化，并且自下而上地推动政治的民主化和经济的近代化。

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化

为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位而不能搞指导思想的多元化 胡锦涛同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话中指出：“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。”为了将建设中国特色社会主义的伟大事业继续推向前进，我们必须毫不动摇地坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 马克思主义指导地位的确立是历史和人民的选择 马克思主义是合规律性与合目的性的统一。马克思主义揭示了世界的本质和规律，揭示了人类社会发展的本质和规律，特别是揭示了资本主义与社会主义的发展规律，是科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。作为一种新的世界观，马克思主义是伴随着工人运动登上历史舞台的，这是工人阶级认识到自己的历史地位、历史使命而成为一个有觉悟的阶级的标志。马克思主义是体现人民的根本利益和意志、指引人民争取解放、建设幸福生活的科学理论。 马克思主义在中国的指导地位，不是个别人也不是一个党的主观意志决定的，而是历史的选择、人民的选择。鸦片战争以后，我国沦为半殖民地半封建社会，无数志士仁人前仆后继，上下求索，寻找救国救民的真理。各种思潮，如改良主义、社会达尔文主义、唯意志论、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义、民主社会主义等，都先后在我国流行过、尝试过，但它们都失败了，成了历史上来去匆匆的过客。只有马克思主义在我国深深扎根，引领中华民族走上了光明之路。包括毛泽东、邓小平在内的我们党的许多早期革命家，最初并不是马克思主义者，而是真诚的爱国主义者。目睹国难当头、民不聊生的惨状，在他们头脑中首先产生的是救国救民的意识。他们接触、研究过各种各样的主义，最后认定只有马克思主义才能够救中国。各民主党派、无党派的许多进步人士，他们之所以能同我们党肝胆相照、精诚合作，就是因为他们有与我们党相近甚至相同的救国救民的思想起点，他们也是经过复杂的探索过程以后才信服马克思主义的。正是在马克思主义的指导下，我们党领导全国人民进行新民主主义革命和社会主义革命，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的统治，建立了新中国，确立了社会主义制度，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。党的十一届三中全会纠正了“文化大革命”的错误，实现了拨乱反正和工作重点的战略转移，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，开启了改革开放历史新时期，成功开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，取得了社会主义建设的新的伟大成就。我国革命、建设、改革的历史充分证明，没有马克思主义，就没有新中国；没有马克思主义及其在中国的新发展，就没有中国特色社会主义。在任何时候任何情况下，都要坚持马克思主义的指导地位，否则，党和国家的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。 统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想 每一个社会都有自己占统治地位的意识形态。正如马克思指出的：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”（《马克思恩格斯选集》第2版第1卷第98页）不仅社会主义国家，而且世界上任何一个国家，统治阶级为了巩固其政治统治，都要竭力维护和发展其占统治地位的意识形态，这是一个客观的事实。 有人认为，当代西方国家不强调统一的指导思想，没有起主导作用的意识形态。这是不对的。资本主义的历史表明，极端个人主义始终是资产阶级意识形态的核心。资本主义社会的经济基础，是以资本主义私有制为核心的生产关系。作为这种社会关系的反映，资产阶级意识形态必然要以极端个人主义为核心内容。作为资产阶级意识形态的核心，极端个人主义渗透和体现在资本主义社会的各个领域，形成了一个无

资本主义的政治制度和意识形态

第七讲资本主义的政治制度和意识形态 资本主义的政治制度和意识形态，是与资本主义经济制度相适应并为其服务的上层建筑。 资本主义的政治制度是资产阶级实现其阶级专政的统治方式和方法的总和，包括国家制度、政党制度、选举制度、法律制度等等。 资产阶级的意识形态是资本主义社会占统治地位的思想体系，它包括资产阶级的政治法律思想、哲学伦理思想、宗教思想等各种观念形式，并渗透到社会生活的各个领域，形成为错综复杂的巨大精神网络。 在资本主义社会里，资产阶级意识形态直接或间接地反映社会的经济及政治特点，体现资产阶级的利益和要求，从思想上维护资本主义制度。我们要全面了解资本主义制度的本质特征，必须进一步剖析建立在资本主义经济基础上的政治制度和意识形态及其新变化。 一、资本主义的政治制度及其新变化 资本主义的政治制度是资本主义社会的政治上层建筑，它是适应资本主义生产关系的需要、在反对封建专制的斗争中逐步建立和发展起来的。 （一）资本主义的政治制度的历史发展及其本质 （1）历史发展 资本主义的政治制度经历了一个漫长和曲折的发展过程。社会经济形态的变迁，阶级矛盾和冲突，思想家们所提出的政治设计和对现实政治的批判以及不同国家的民族性等，都对西方的社会政治制度产生过重大影响。 在西方，古代雅典和罗马的城邦民主制堪称现代资本主义国家民主政治制度的萌芽。 文艺复兴时期，思想家们以人文主义思想为指导，猛烈抨击封建特权、天主教神学和神权，提出了天赋人权、人性解放、个性自由等思想政治主张。 以托马斯、霍布斯、洛克、卢梭、孟德斯鸠等为代表的启蒙思想家，针对封建专制理论，提出了人民主权理论、代议制理论、分权理论、法制理论等等，基本上奠定了民主政治制度的理论框架。 17世纪的英国资产阶级推翻了封建王朝，在资产阶级政治思想

马克思主义下的意识形态

马克思主义下的意识形态 摘要:坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是由中国共产党和工人阶级在国家政权中的领导地位决定的，是积极应对意识形态领域新的挑战的需要，从根本上来说，是因为马克思主义是被实践证明了的科学真理。 关键词:马克思主义; 意识形态;意识形态对当代中国的影响 意识形态是马克思主义理论的重要组成部分，它是与一定社会经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和，包括政治法律思想、经济思想、道德艺术、宗教哲学等意识形式。意识形态的内容是社会的经济基础、政治制度、人与人的经济关系和政治关系的反映。因此，我们必须强调马克思主义在意识形态领域中的指导地位的必要性，用马克思主义去占领意识形态阵地。 一、坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是由中国共产党和工人阶级在国家政权中的领导地位决定的 从思想内涵而言，马克思主义意识形态话语权包含话语的“权利”和“权力”两个维度。马克思主义意识形态的话语“权利”表现为马克思主义理论在中国特色社会主义话语体系建构中的“资格”与“资质”。毋庸置疑，马克思主义意识形态作为对中国特色社会主义发展起着引领性和主导性的思想理论，具有绝对的资格和资质在意识形态话语体系中发挥领导性的作用。 从根本而言，意识形态话语权具有文化和政治两个维度，从而表现为文化领导权和政治领导权两种不同的形式。文化领导权是马克思主义意识形态以文化形态、思想理论等形式在人民群众中获得广泛的文化共识与价值认同，是话语权自下而上构建的方式；政治领导权则是马克思主义意识形态以法律法规、政策规章、舆论宣传等形式，自上而下地在全国范围内确立统一的政治导向与政治共识。 二、在创新马克思主义意识形态中构建当代中国“国家形象” 马克思主义意识形态是当代中国特色社会主义建设的指导思想和理论选择，也是当代中国特色社会主义国家形象和国家软实力的思想资源和构筑基石。国家形象问题本质上是一个意识形态问题，建构良好的国家形象是意识形态建设的题中之义。。梳理当代马克思主义意识形态理论创新的成果，不难发现这些理论成果始终以现代化建设为中心进行价值重组，从不同的维度、不同的层面展现了并正在努力展现当代中国改革、创业、发展的良好形象。（一）在创新马克思主义意识形态中构建当代中国改革开放的形象 改革开放可以说是当代中国的第一形象。30多年的改革开放，对中国的影响和价值是全方位的，它不仅改变了中国自身，而且也影响着中国与世界的互动关系。实践反复证明，改革开放是强国之路，改革开放展现的是实现大变的中国，是蒸蒸日上的中国，是富有希望的中国。 （二）在马克思主义意识形态中构建当代中国独立自主的形象 当代中国马克思主义意识形态理论创新的一个时代境遇和特征就是世界多极化的发展态势，各种主义、道路、模式纷繁复杂，争奇斗艳。在这特殊的国际背景下，坚持和维护独立自主的原则和形象显得尤为重要。因为一个国家的革命和建设举什么旗、走什么路，关系到这个国家革命和建设的成败，而适合本国情况和特点的革命和建设道路，只能由本国人民自己来寻找、创造和决定。 改革开放以来，中国坚持了独立自主、不结盟、不称霸等外交政策思路，将坚定的原则性与务实的外交艺术完美结合起来，在国际舞台上，树立起一个负责任大国的形象，使不少国家对中国由过去的“畏而远之”转变为“敬而近之”，这是马克思主义意识形态创新的又一理论成果。 经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习，使我认识到马克思主义思想对于我们

西方资本主义的意识形态危机

西方资本主义的意识形态危机 Joseph E. Stiglitz 纽约——几年前，一种强大的意识形态——对无拘无束的自由市场的信仰——几乎将世界推入万劫不复。即使是在这一意识形态的全盛期——从20世纪80年代早期一直到2007年——美国式去监管化资本主义也只是给世界上最富有国家中的最富有阶层带去了更多的物质享受。事实上，在这一意识形态长达30年的全盛期中，大多数美国人的收入在年复一年地减少或是停滞不前。 此外，美国产出的增长在经济学上是不可持续的。太多的美国财富流入了太少的人的腰包，因此增长只能通过消费维持，而消费又只能通过越积越多的债务来融资。 我希望金融危机可以在某种程度上教育一下美国人（也包括其他国家的人），让他们明白，我们需要增进公平、加强监管、促进市场和政府之间的平衡。可是实际情况并非如此。相反，右翼经济学大有卷土重来之势，其背后的推手无他，意识形态和特殊利益耳。右翼经济学重振旗鼓将再次威胁全球经济——至少是欧洲和美国的经济，因为右翼经济学思想在这些地区最为盛行。

在美国，右翼重振旗鼓——其追随者显然是在试图否定数学和经济学的基本定律——正在威胁迫使国债违约。如果国会要求支出超过收入，那么就会产生赤字，而有赤字需要融资。但右翼并不是小心衡量每笔政府支出项目的收益和由此带来的增税融资成本，而是意欲采用大棒政策——不允许国债增加，这将迫使支出限定在税收水平之下。 这就带来了一个问题：什么支出最重要——如果不是支付国债利息的支出的话，那么违约就难免了。此外，目前由自由市场意识形态导致的危机还在继续，远未结束，此时削减支出将不可避免地拉长衰退时间。 十年前，当经济处于繁荣期的时候，美国出现了大笔盈余，以至于国债有被根除之虞。但入不敷出的减税和战争、大衰退以及暴涨的医保成本（部分原因是乔治·布什政府做出的放任制药公司自由定价的承诺，为此不惜投入政府资金）很快就把巨额盈变成了创出和平年代记录的赤字。 为了解决美国赤字问题，人们立刻采取了如下药方：刺激经济，让美国重回工作轨道；停止无意义战争；控制军事和药品支出；还有增税（至少是对特别富裕阶层增税）。但右翼所想的并不是这些政策，而是对企业和富裕阶层进一步减税，同时削减投资和社会保障支出，这将把美国经济的未来推向更加危险的境地，还会破坏保存下来社会契约。与此同时，美国金融部门还在竭力游说放松管制，以便让它们回到先前造成了灾难性后果的鲁莽行事模式。

资本主义的本质及规律

第四章资本主义的本质及规律 一、单项选择题 1、《资本论》(德文版)第一卷于1867年9月在汉堡出版，其影响力历经150 年风雨而不衰，至今对我们分析、理解现实经济问题依然具有很强的指导意义。马克思主义政治经济学的理论十分丰富，其中“理解政治经济学的枢纽”的理论是（）。 A.价值规律理论 B.商品二因素理论 C.劳动二重性理论 D.剩余价值理论 2、在马克思看来，在一切社会里，社会财富的物质内容都是由 A.金银构成的 B.价值构成的 C.货币构成的 D.使用价值构成的 3、“我们从小麦的滋味中尝不出种植小麦的人是俄国的农奴，法国的小农，还是英国的资本家。使用价值虽然是社会需要的对象，因而处在社会联系之中，但是并不反映任何社会生产关系。”从马克思的这段话中，我们可以得出（）。 A.使用价值是社会财富的物质内容 B.使用价值是商品的自然属性 C.使用价值是商品的社会属性 D.使用价值是价值的物质承担者 4、使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性。马克思主义政治经济学在研究商品时，之所以考察商品的使用价值，因为使用价值是（）。 A.构成财富的物质内容 B.人类生存、发展的物质条件 C.满足人们需要的物质实体

D.商品交换价值和价值的物质承担者 5、马克思指出“作为劳动过程和价值形成过程的统一，生产过程是商品生产过程；作为劳动过程和价值增殖过程的统一，生产过程是资本主义的生产过程，是商品生产的资本主义形式。”这说明资本主义生产过程具有的二重性是指（）。 A.资本主义生产过程是劳动过程和价值形成过程的统一 B.资本主义生产过程是劳动过程和价值增殖过程的统一 C.资本主义生产过程是价值形成过程和价值增殖过程的统一 D.资本主义生产过程是物质资料再生产和生产关系再生产的统一 6、商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。商品的二因素是由（）。 A.商品的自然属性所决定的 B.商品的社会属性所决定的 C.生产商品的劳动二重性决定的 D.生产资料的所有制决定的 7、商品交换就是商品所有者按照等价交换的原则相互自愿让渡商品所有权的经济行为。两种不同的商品可以按照一定比例进行相互交换的原因在于（）。 A.两种不同的商品都是具体劳动的产物 B.两种不同的商品对人们有相同的效用 C.不同使用价值的商品都凝结了一般人类劳动 D.两种不同的商品有不同的使用价值 8、商品具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。解决商品内在的使用价值和价值矛盾的关键是（）。 A.生产商品的劳动生产率的提高 B.商品交换的实现 C.能充当交换媒介的货币的出现 D.价值规律发挥作用 9、商品的价值不仅有质的规定性，而且还有量的规定性。商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，它是在（）。 A.同类商品的生产者之间的竞争中实现的

为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位

为什么要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 主题词： 胡锦涛同志在全国宣传思想工作会议上强调指出，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，是党和人民团结一致，始终沿着正确方向前进的根本思想保证。做好新形势下的宣传思想工作，必须始终着眼于坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位。 内容摘要： 随着社会主义市场经济的深入发展，我国社会结构和利益格局发生了深刻变化，人们在思想认识，道德选择，价值取向等方面的独立性，多样性，多变性，差异性日益增强。与此同时，世界范围内围绕发展模式和价值观的竞争凸现，各种思想文化交流，交融，交锋日趋频繁，意识形态领域渗透与反渗透的斗争尖锐复杂。国外敌对势力并不愿意看到我国的发展强大，总是想方设法要遏制我们。它们的一贯战略，就是对我实施西化，分化，丑化，进行意识形态的渗透，企图搞乱社会主义中国。基于这种情形，有些人提出搞什么“指导思想的多元化”，“淡化意识形态”。其实质，并不在于什么“多元化”，而是试图否定马克思主义的指导地位，以所谓西方的思想和价值观作为“普世性”的东西取代中国化的马克思主义。在这种情况下，我们必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而且必须明确： 社会思潮，文化形态和价值观越是多样化，多元化，就越需要坚持马克思主义一元化的指导地位。 首先大家要了解什么是马克思主义？马克思主义是马克思，恩格 斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系。马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成。马克思主义理论体系包括三部分，即马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，科学社会主义，分别是马克思，恩格斯受德国古典哲学，英国古典政治经济学，法国空想社会主义影响，并在此基础上创立的。

资本主义的政治制度和意识形态

资本主义的政治制度和意识形态 【复习提示】 此模块需要重点掌握的考点是：资本主义国家的职能和本质、资本主义国家的政治制度及其本质、资本主义国家意识形态的本质。 一、资本主义的国家、政治制度及其本质（理解；易考选择题） （一）资本主义国家的职能和本质 1．资本主义国家的对内和对外职能【考点：资本主义国家的对内外职能】 （1）对内实行政治统治和社会管理；（2）对外进行国际交往和维护国家安全及利益。 2．资本主义国家的本质【考点：资本主义国家的本质】 （1）资本主义国家是资产阶级利益的体现。在经济上要求自由竞争、等价交换，在政治上要求形式上的自由民主、正义平等，这些特征与奴隶制和封建制国家相比，是人类社会政治生活上的一大进步。但是，这种进步并没有改变资本主义国家作为剥削阶级对人民群众进行阶级统治和阶级压迫的工具的性质，并没有消除人们的政治生活方面实际上的不自由、不平等、不民主、不公正。 （2）资本主义国家只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往的阶级剥削和压迫形式而已。 (二)资本主义政治制度的进步作用和局限性 1．资本主义政治制度的形成和发展在人类社会历史的发展进程中曾经起过重要的进步作用。 2．资本主义政治制度的历史的和阶级的局限性。(1)资本主义的民主是金钱操纵下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主。(2)法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等。(3)资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治制度，其多党制则是资产阶级选择自己的国家管理者，实现其内部利益平衡的政治机制。 (三)资本主义政治制度的构成及本质 1．资本主义政治制度的构成：资本主义民主制度与法制、政权组织形式、选举制度、政党制度。【考点：资本主义政治制度的内容】(1)资本主义民主制度是与资本主义生产方式相适应而发展起来的。(2)资本主义法制是与资本主义民主结合在一起的。宪法是资本主义国家法律制度的核心，它所依据的基本原则有：私有制原则，“主权在民”原则，分权与制衡原则和人权原则。【考点：资本主义法制的基本原则】(3)资本主义国家政权采取的是分权制衡的组织形式，即国家的立法权、行政权、司法权分别由三个权力主体独立行使，形成各主体之间的“制衡”。(4)资本主义国家的选举是资产阶级制定某种原则和程序，通过竞选产生议会和国家元首的一种政治机制。(5)资本主义国家的政党是阶级和阶级斗争发展到一定历史阶段的产物，在国家政治生活中发挥着重要的作用。当代资本主义国家实行的基本上是政党制。从政党制度的类型看，大致有两党制和多党制等形式。 2．资本主义政治制度的本质是为资产阶级服务的，是服从于资产阶级进行统治和压迫需要的政治工具。【考点：资本主义政治制度的本质】 二、资本主义的意识形态及其本质（理解；易考选择题） （一）资本主义国家意识形态的形成和本质 1．资本主义国家意识形态的形成。资本主义意识形态是在资本主义国家中占统治地位的、反映了作为统治阶级的资产阶级的利益和要求的各种思想理论和观念的总和。