秦穆公亡马原文及翻译
秦穆公亡马原文及翻译
篇一：文言文
秦穆公亡马：秦穆公尝出而亡其骏马秦穆公亡马秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：是吾骏马也。诸人皆惧而起。穆公曰：吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。即饮之酒。杀马者皆...《哀溺文序》原文及翻译哀溺文序作者：柳宗元原文永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：汝善游最也，今何后为？曰：吾腰千...《崔光》原文及翻译崔光原文: 后魏自太和迁都之后，国家殷富，库藏盈溢，钱绢露积于廊庑间，不可校数。太后赐百姓负绢，任意自量，朝臣莫不称力而去。唯章武王融与陈留侯李崇负绢过任，蹶倒...《苛政猛于虎也》原文及翻译苛政猛于虎也出处：《礼记檀弓下》孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰：子之哭也，壹似重有忧者。而曰：然。昔者,吾舅死于虎，吾夫又死焉，...
《自相矛盾》原文及翻译
自相矛盾出处：《韩非子难一》原文楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：吾盾之坚，物莫能陷也。又誉其矛曰：吾矛之利，于物无不陷也。或曰：\以子之矛，陷子之盾，何如？其人弗能...
《范雎说秦王》原文及翻译
范雎说秦王出处：《战国策秦策》范雎至，秦王庭迎范雎，敬
执宾主之礼，范雎辞让。是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而进曰：先生何以幸...
《杨烈妇传》原文及翻译
杨烈妇传作者：李翱建中四年，李希烈陷[1]汴州；既又将盗[2]陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累[3]其男女，以会[4]于陈州。县令李侃，不知所为。其妻杨氏...
《陈谏议教子》原文及翻译
《陈谏议教子》原文及翻译出处：《宋名臣言行录》原文宋陈谏（jin）议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：彼马何以不见？仆言为...
《鸣机夜课图记》原文及翻译
鸣机夜课图记作者：蒋士铨原文：吾母姓钟氏，名令嘉，字守箴，出南昌名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八，归先府君。时府君年四十余，任侠好客，乐施与，散...《晏子春秋·内篇杂下第二十五》原文及翻译《晏子春秋内篇杂下第二十五》原文及翻译原文：晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：嘻！夫了之禄寡耶？何乘不任之甚也？晏子对曰：赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆...《文章繁简》原文及翻译文章繁简作者：顾炎武韩文公作《樊宗师墓铭》曰：维古于辞必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。此极中今人之...《为学》原文及翻译《为学》原文及翻译彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者
亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也...袁枚《黄生借书说》原文及翻译袁枚《黄生借书说》原文及翻译袁枚黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家...
《有盲子道涸溪》原文及翻译
《有盲子道涸溪》原文及翻译刘元卿有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手，必坠深渊。过者告曰：毋怖，第放下即实地也。盲子不信，握楯长号。久之，力...
《巨鹿之战》原文及翻译
《巨鹿之战》原文及翻译出处：史记章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇为王，陈余为将，张耳为相，皆走入巨鹿城①。楚王召宋义与计...
《真州东园记》原文及翻译
真州东园记欧阳修真州当东南之水会，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者，乐...
《知之为知之，不知为不知》原文及翻译
1、【原文】子曰：由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。【译文】孔子说：子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知...
《南桔北枳》原文及翻译
《南桔北枳》原文及翻译晏子春秋内篇杂下原文：晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？左右对曰：为其来也，臣请缚一人，过王...《宋公及楚人战于泓》原文及翻译《宋公及楚人战于泓》原文及翻译左传子鱼论战原文：《左传? 僖公二十二年》有一段记宋楚泓之战的文字（今选本皆作《子鱼论战》,摘录如下：冬，十一月，己巳，朔，宋公...《郁离子·僰人舞猴》原文及翻译《郁离子僰人舞猴》原文及翻译刘基原文：僰①人养猴，衣之衣而教之舞，规旋矩折，应律合节。巴童观而妬②之，耻己之不如也，思所以败之，乃袖茅栗以往。筵张而猴出，众...《宋太祖怕史官》原文及翻译宋太祖怕史官宋太祖尝弹雀于后园，有臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏乃常事耳。上恕，诘其故。对曰：臣以尚急于口弹雀。上愈怒，以柱斧柄撞其口，堕两齿。其人徐俯拾...
《满井游记》原文及翻译
满井游记作者：袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。...
《共工怒触不周山》原文及翻译
共工怒触不周山原文：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。译文：从前，共工与颛顼争夺...
《爱莲说》原文及翻译
爱莲说作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净...
《吴起者，卫人也》原文及翻译
吴起者，卫人也出处：史记孙子吴起列传原文：吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。i吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。...
宋濂《尝与客饮》翻译
尝与客饮作者：【原文】（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：诚然，卿不朕欺。间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，...
《幼时记趣》文言文翻译
幼时记趣作者：沈复《幼时记趣》选自《浮生六记》。《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说。记叙了作者夫妇的家居生活和自己的坎坷经历，文...《与顾章书》原文及翻译与顾章书吴均原文：仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门山者，森壁争霞，孤峰限日；幽岫含云，深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂...《三人成虎》原文及翻译三人成虎作者：韩非原文：庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：今一人言市有虎，王信乎？曰：不信。二人言市有虎，王信乎？曰：
不信。三人言市有虎，王信乎？王曰：寡人信之...《吕氏春秋劝学》原文及翻译吕氏春秋卷四孟夏纪劝学【原文】先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲②之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所...
《饭疏食饮水》原文及翻译
饭疏食饮水出处：《论语》原文：子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。译文：孔子说：吃粗粮，喝冷水，使胳膊弯着做枕头，乐也...
《苏秦以连横说秦》原文及翻译
苏秦以连横说秦出处：《战国策》原文：苏秦始将连横说秦惠王，曰：大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有郩、函之固。田肥美...
《当今之世，舍我其谁也》原文及翻译
当今之世，舍我其谁也【原文】孟子去齐，充虞路问曰：夫子若有不豫①色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。曰：彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有...
《孟子致为臣而归》原文及翻译
孟子致为臣而归【原文】孟子致为臣而归①。王就见孟子，曰：前日愿见而不可得；得侍同朝，甚喜；今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？对曰：不敢请耳，固所愿也。...
《君子不以天下俭其亲》原文及翻译
君子不以天下俭其亲【原文】孟子自齐葬于鲁①，反于齐，止于嬴②。充虞③请曰：前日不知虞之不肖，使虞敦匠事④。严（5），虞不敢请．今愿窃有请也：木若以（6）美然。...
《无官无责，进退有余》原文及翻译
无官无责，进退有余【原文】孟子谓蚳蛙（1）曰：子之辞灵丘（2）而请士师（3），似也，为其可以言也。今既数月矣，未可以言与？蚳蛙谏于王而不用，致为臣而去。齐人曰：...《当受则受，当辞则辞》原文及翻译当受则受，当辞则辞【原文】陈臻①问曰：前日于齐，王馈兼金②一百③而不受；于宋，馈七十镒而受；于薛④，馈五十镒而受。前日之不受是，则今日之受非也；今日之受是，则...《贤才可拜不可召》原文及翻译贤才可拜不可召【原文】孟子将朝王①，王使人来曰：寡人如②就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝③，不识④可使寡人得见乎？对曰：不幸而有疾，不能造⑤朝。明日，...《天时不如地利，地利不如人和》原文及翻译天时不如地利，地利不如人和【原文】孟子曰：天时不如地利，地利不如人和①。三里之城，七里之郭②，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时...
《公孙丑章句下》原文及翻译
公孙丑章句下本篇除第一章单纯介绍孟子言论外，其余各章兼记孟子的事迹、行为和言论，以立身处世的态度为主，其中有不少名言。全篇原文共14章，本书选7章。天时不如地利...
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东施效颦文言文翻译及原文作者出处
篇二：读秦穆公亡马有感
读秦穆公亡马有感
李增泓
《史记·秦本纪》记载：秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉。穆公谓曰:"是吾骏马也."诸人皆惧而起。穆公曰:"吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。"即饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年,晋攻秦穆公,围之。往时食马肉者相谓曰:"可以出死，报食马得酒之恩矣。"遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归.此德出而福反也。
译为现代汉语是：秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。秦穆公的官吏追捕到了（食马的人），想按照法律来处置他们。秦穆公说：“我听说有德才的人说不因为畜生而杀人，吃骏马的肉不喝酒是要死人的。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“咱们可以用出力为君王拼死作战，来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德。”于是冲散了包围，穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。这样的道德行为做出来，必然会有好事回来。秦穆公作为国君，对百姓
宽容豁达，为人宽厚，不计得失，豪放阔达，能以德报怨，不为所失去的马迁怒于那些野人。胸怀宽广，能体恤百姓。一旦国家有难的时候，百姓就会知恩图报，挺身而出，冒死献力；对百姓宽容豁达，是收拾民心的有效办法，得民心者得天下。其实作为普通人，如果能做到对人宽容豁达，那么一旦遇到困难发时候，人们也同样会竭尽全力帮助你
举目四望，古今中外，凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质——容人所不能容，忍人之不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。他们有胸怀，有魄力，豁达，不拘小节，做事从大处着眼。他们不斤斤计较，不纠缠于琐事。他们能够腾出更多的时间和精力，全力以赴地去做他们认为该做的事，所以他们成大事、立大业，使自己成为不平凡的人。
人非圣贤，孰能无过？与人交往的过程中，过于严肃的面孔容易让人莫名紧张起来。尤其是别人做错了事情的时候，千万要注意面部表情的柔和，这是一种宽容。
要放弃严肃面孔，就要学会淡定。秦穆公能宽容食马人，因为“君子不以畜害人”，在衡量“马”和“岐下野人”时，秦穆公把“人”看得比“马”重要。这就是以人为本，这就是秦穆公高明之处，是我们值得学习的地方。我们选择严肃选择紧张，因为我们发现身边都是严肃都是紧张，人人都在忙着自己的事业。好象事业就要求我们严肃要求我们紧张，要求我们板着脸，难怪有人说“那个老是板着脸”的人就是“老板”。事实
上，事业的成功和严肃紧张没有任何关系，而我们之所以看别人严肃紧张，是因为别人看我们严肃紧张。如果我们放弃那些表面上的沉重，我们会收获一种轻松，收获一种淡定，收获一种宽容与大度！如果这样，我们的事业就会芝麻开花节节高。
篇三：8上美院文言文1~10翻译
1文章要多做
从事学习的人，往往只喜欢多读别人的文章，不喜欢自己多写文章；却不知多读别人的文章是假借别人写文章的本领，自己多写文章才能切切实实增长自己写文章的技能，它们之间的差距将会越来越大。人们不喜欢自己多写文章，大都由于写文章艰难费力的缘故；却不知之所以艰难费力，是因为写作技能不熟练啊。如果荒疏后写文章困难，每天写上一篇半篇也未尝不可；逐渐练习直到熟练，自然觉得容易写了。再说不可以因为写得不好就心意懈怠而不想去写。文章不可能一次写成便是佳作，还须经过多次修改才能达到精妙的程度罢了。上述的意思，从事学习的人是不可以不知道的。
2秦穆公亡马
秦穆公丢了一匹马，岐山下的三百个老百姓捕获了这匹马并且把它分吃掉了。官吏追捕到这些人，准备绳之以法。秦穆公说：“有道德的人是不因为牲畜的缘故而伤害人，我听说吃马肉不喝酒会伤身体的。”于是就给他们酒喝。后来秦穆公攻打晋国，那三百个人听说秦穆公被晋国军队围困，个个拿着武器，为秦穆公拼死作战，以报答秦穆公当
初让他们食马饮酒的恩德。于是，秦穆公俘获了晋侯，回到秦国。
3西湖游记三则
从杭州城北偏西的门走，望见保叔塔立在层层山崖中，可心已飞到西湖上。中午到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。山色葱绿，宛若美人的黛眉；岸上春花嫣红，恰似少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经不觉非常好看，全身心都醉了。此时想用一个词语来描写，但描写不出来。好像《洛神赋》中所说曹植由洛阳回封地，路过洛水，精神恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神以及自己爱慕心情的时候。我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。晚上,和子公通过净慈寺,寻找阿宾以前住的房间,从苏堤上的六座石拱桥,岳坟,石头路回来.我粗粗的参观了,没有全部欣赏.
4一傅众咻
孟子对戴不胜说：“你是想要你的国王达到善的境地吗？让我明确告诉你，在这里有一位楚国的大夫，希望他的儿子能说齐国话，那么是让齐国人来教他呢，还是让楚国人来教他？”
戴不胜说：“让齐国人来教他。”
孟子说：“一个齐国人教他，众多楚国人吵他，即使天天鞭打他，而要他学会齐国话，也不可能。若带他到齐国的地方住几年，即使天天鞭打他，要他说楚国话也不可能。你说薛居州是一个善士，让他居住在国王身边，在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都是薛居州
那样的善人。国王和谁去做坏事呢？如果在国王身边的人无论年纪大小，地位高低都不是薛居州那样的善人，国王和谁一起去做好事呢？一个薛居州，能把宋王怎么样呢？
5和氏璧
楚国有一个叫卞和，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去奉献给楚厉王，历王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，楚武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，楚文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，就命名为和氏壁。
6哀溺文序
永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起泳来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲惫了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于
是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
7小人无朋
臣听说关于“朋党”的说法是自古就有的，只希望吾君能辨识他们是君子还是小人罢了。大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。
然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。所以做君王的，只应该废退小人虚伪的朋党，而任用君子真正的朋党，只有这样，才能天下大治。
8乐工罗程
演奏音乐的乐师罗程，擅长弹琵琶，技艺天下第一，能够创作出新颖的乐曲。他在唐武宗时得到皇上的宠爱，凭着皇上的恩宠，自己放肆。唐宣宗初年召他到宫廷演奏。罗程已经知皇上通晓音乐，自己
研习音乐尤其刻苦。时常皇上命令罗程照律为妃作歌伴奏，罗程必定演奏出新巧的乐曲使皇上动情，因此罗程得到了宣宗皇帝的宠幸。一天，罗程果然因为瞪眼一类小小的怨仇杀死了人，皇上大为震怒，立即命令赶出宫廷，押他到衙门法治。其他乐工因罗程的演技天下无人能比，便想要以此触动皇上怜悯。适逢皇上到皇园中去，音乐要演奏，乐工便在乐队席的近旁设了一个无人的座位，把琵琶放在座位上。乐工们排列成队，走上来，叩拜并痛哭流涕。皇上说：“你们这些人干什么？”众乐工说道：“罗程对不起皇上，他犯的罪怎样都不能赦免。然而我们这些臣民们怜惜罗程无双的技艺，不能得以侍奉给皇上，因此把事，当成为内心的遗憾。”皇上说：“你们这些人，所怜惜的不过是罗程的技艺罢了，我所注重的是唐高祖、唐太宗时代所制定的法律啊。”最终，没有赦免他的罪。
9狼
从前，有个屠夫买肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再
跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天拂晓，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑的在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的下颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是由于屠夫得到了这张狼皮，发了一笔小财。
沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!
10大鳌与蚂蚁
东海有一只大海龟，头上顶着蓬莱山，没有目的的在海上漫游。跳起来就可以冲入云层，淹没下潜就到深水。有只红蚂蚁听说了那件事（关于海龟的传闻）很高兴，邀请一群蚂蚁到海边，想看大龟。
一个多月，大龟潜伏水底没有出来。众蚂蚁准备返回，遇见狂风激浪，巨浪有万仞（古长度单位）高，波涛冲击海岸，（就像）大雷震动大地。众蚂蚁说：“是大海龟要出来了。”
几天过后，风停雷静了，海里隐约有座山，它高和天齐了，有时候向东走，有时候向西走。众蚂蚁说：“它头顶山，跟我们戴饭粒有什么不同，逍遥自在地在土堆上，回归爬进蚁穴。这是适合大龟的生活，自然而然，我们何必劳走几百里来看它呢？”
孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译
《孟门山》原文 河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟门山，与龙门相对。《山海经》曰:"孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。"《淮南子》曰:"龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵、高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。"故《穆天子传》曰:"北发孟门九河之磴。" 孟门，即龙门之上口也。实为河之巨厄，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖返扞，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿，而能入石，信哉!其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》，下龙门，流浮竹，非驷马之追也。 翻译 (前一段) 河水南面经过北屈县旧城西，西面四十里有风山，风山西面四十里，是河南孟门山。《山海经》记载:孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和涅石。《淮南子》记载:龙门未开辟，吕梁未凿出，河水从孟门之上流出，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为洪水。大禹疏通河道，称之为孟门。所以《穆天子传》记载:北登孟门，是九河的斜坡。 (后一段)
孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作"孟门津"。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山所夹很长的一段，两边都是悬崖，高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的。古人曾说:"水不是石匠的凿子，却能够进入石头中。"果然不错!龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。河水激起万重浪，有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑(bì古时一种动物)，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。 水经注《拒马河》 【原文】 巨马水①又东，郦亭沟水②注之。水上承督亢沟水于逎县③东，东南流，历紫渊④东。余六世祖乐浪府君⑤，自涿之先贤乡爰宅其阴⑥，西带巨川，东翼⑦兹水，枝流津通，缠络墟圃⑧，匪直田渔之赡可怀⑨，信为游神⑩之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。 【注释】 ①巨马水：今称拒马河，在河北省西部，流经郦道元家乡郦亭沟。 ②郦亭沟水：拒马河的支流。 ③督亢沟水：拒马河支流，流经今北京市房山区、河北省涿州市、固安县、高碑店市入白沟河。逎（qiú）县：古县名，治今河北省涞水县北。逎，同“遒”。 ④紫渊：在今河北省涿州市西南。
英语选修7 黑体字单词
英语选修7 黑体字单词abandon 遗弃，放弃abundant 丰富的 access 接近的方法通路可接近性 accompany 陪伴伴奏acknowledge 承认确认答谢adapt 使适应改编adapt to 适合 adequate 足够的充分的adjust 调整使适合 adjust to 适应调节alarm 使警觉使惊恐警报惊恐all in all 总而言之all the best（祝你）一切顺利ambition 雄心野心annoy使……不悦:烦恼 annoyed 颇为生气的annual 每年的年刊 the Antarctic 南极洲as far as one is concerned 就……而言 as well as 和，也 set aside 将……放在一边为……节省 aware意识到的 be/become aware of 对……知道明白意识到…… (be) dying to 极想渴望beneficial 有益的受益的 bound一定的密切相关的be bound to 一定做…… click （使）发出咔哒声comfort舒适，安慰 conduct 行为品行指挥contradict 反驳 day in and day out 日复一日declare 宣布声明表明 desire 渴望欲望渴求distribute 分配分发 divorce 离婚断绝关系donate 捐赠
draft 草稿drag 拖拉扯 dry out 使浸水之物完全变干dry up 干涸 favour 喜爱恩惠fit in 相适合相融合 govern 统治hear from 接到……的信 help(…)out 帮之某人摆脱困境或危难 in all 一共in many ways 在很多方面 in need 在困境中in other words换句话说 junior 较年幼的资历较浅的地位较低的 keep it up 保持成绩优秀继续干下去 leave … alone不管别惹让……一个人呆着和……单独在一起make fun of 取消meet with 遇到会晤经历 neat 好的整齐的匀称的never mind 不必担心obey 服从occupy 占用占领占据 otherwise 否则不然用别的方法 out of breath 上气不接下气 out of the question 不可能的不值得讨论 participate 参加参与pause 暂停终止recommend 推荐建议reflect 思考 relevant 有关的resign 辞去 ring up 给…..打电话scare 恐吓使恐吓 (be)scare to death 吓死了 settle in （迁入新居，更换工作后）安顿下来
《史记·孙子吴起列传》-附译文翻译_2019年高考全国III卷文言文阅读题在线测试(附答案)
《史记·孙子吴起列传》|附译文翻译_2019年高考全国III卷文言文阅读题在线测试（附答案）《史记·孙子吴起列传》|附译文翻译_2019年高考全国III卷文言文阅读题 吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。 参考译文： 吴起是卫国人，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，把齐军打得大败。鲁国就有人说鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国，鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，和士兵们同甘共苦。 有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭，说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。 魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。如果您不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲得好。” 吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。 田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开
杜甫诗三首翻译
杜甫诗三首课文原文及注释 秋兴八首(其一)① 玉露②凋伤③枫树林，巫山巫峡气萧森④。 江间波浪兼天⑤涌，塞上⑥风云接地阴。 丛菊两开⑦他日⑧泪，孤舟一系⑨故园心。 寒衣⑩处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 ———————————— １.选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。这组诗共八首，是唐代宗大历元年（766）杜甫流寓夔州（今重庆春节时所作），这里所选的是第一首。秋兴，就是借秋天的景色古物抒怀的意思。 ２.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。 ３.凋伤：草木在秋风中凋落。 ４.萧森：萧瑟阴森。 ５.兼天：连天。 ６.塞上：指巫山。 ７.两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。 ８.他日：往日，指多年来的艰难岁月。 ９.系：指系舟上岸。 １０.寒衣：指冬天穿的衣服 １１.催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。 １２.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧：捣衣石。 咏怀古迹·其三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏， 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ———————————————— １、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。 ２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。 ３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远， 关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。 ４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。 ５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。 应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。 ６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌 孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处， 故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。 作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。 登高① 风急天高猿啸哀，渚(zhǔ)②清沙白鸟飞回③。
芙蕖节选文言文翻译
芙蕖节选文言文翻译 导读：原文 《芙蕖》(李渔) 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利
有大于此者乎？ 予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。 注释 1.荷钱：初生的小荷叶。 2.逸致：情趣。 3.迨（dài）：等到，到，及。 4.目：看，这里有观赏的意思。 5.数：几 6.逸致：情趣 7.迨：及，等到 8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花 9.异馥（fù）：异香 10.袅娜：轻盈柔美 11.零落难堪：七零八落很不好看 12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水 13.日上日：一天又一天；日，一天，一昼夜 译文 芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：\'在水中生
英文文献及中文翻译撰写格式
关于毕业设计说明书（论文）英文文献及中文翻译撰写格式 为提高我校毕业生毕业设计说明书（毕业论文）的撰写质量，做到毕业设计说明书（毕业论文）在内容和格式上的统一和规范，特规定如下: 一、装订顺序 论文（设计说明书）英文文献及中文翻译内容一般应由3个部分组成，严格按以下顺序装订。 1、封面 2、中文翻译 3、英文文献（原文） 二、书写格式要求 1、毕业设计（论文）英文文献及中文翻译分毕业设计说明书英文文献及中文翻译和毕业论文英文文献及中文翻译两种，所有出现相关字样之处请根据具体情况选择“毕业设计说明书” 或“毕业论文”字样。 2、毕业设计说明书（毕业论文）英文文献及中文翻译中的中文翻译用Word 软件编辑，英文文献用原文，一律打印在A4幅面白纸上，单面打印。 3、毕业设计说明书（毕业论文）英文文献及中文翻译的上边距:30mm；下边距:25mm；左边距:3Omm；右边距:2Omm；行间距1.5倍行距。 4、中文翻译页眉的文字为“中北大学2019届毕业设计说明书” 或“中北大学××××届毕业论文”，用小四号黑体字，页眉线的上边距为25mm；页脚的下边距为18mm。 5、中文翻译正文用小四号宋体，每章的大标题用小三号黑体，加粗，留出上下间距为：段前0.5行，段后0.5行；二级标题用小四号黑体，加粗；其余小标题用小四号黑体，不加粗。 6、文中的图、表、附注、公式一律采用阿拉伯数字分章编号。如图1.2，表2.3，附注3.2或式4.3。 7、图表应认真设计和绘制,不得徒手勾画。表格与插图中的文字一律用5号宋体。
每一插图和表格应有明确简短的图表名，图名置于图之下，表名置于表之上，图表号与图表名之间空一格。插图和表格应安排在正文中第一次提及该图表的文字的下方。当插图或表格不能安排在该页时，应安排在该页的下一页。 图表居中放置，表尽量采用三线表。每个表应尽量放在一页内，如有困难，要加“续表X.X”字样，并有标题栏。 图、表中若有附注时，附注各项的序号一律用阿拉伯数字加圆括号顺序排，如:注①。附注写在图、表的下方。 文中公式的编号用圆括号括起写在右边行末顶格，其间不加虚线。 8、文中所用的物理量和单位及符号一律采用国家标准，可参见国家标准《量和单位》(GB3100~3102-93)。 9、文中章节编号可参照《中华人民共和国国家标准文献著录总则》。
回归教材 夯实基础(一)——教材中的黑体字
回归教材夯实基础（一）——教材中的黑体字 必修一 1、细胞的多样性和统一性 科学家根据细胞内有无的细胞核，把细胞分为 和两大类。 2、生命活动的主要承担者——蛋白质 氨基酸是组成蛋白质的。 一切都离不开蛋白质，是生命活动的主要承担者。 3、遗传信息的携带者——核酸 核酸是细胞内携带遗传信息的物质，在生物体的、和蛋白质的生物合成中具有极其重要的作用。 4、糖类是主要的物质。脂肪是细胞内良好的物质，当生命活动需要时可 以分解利用。 每一个都以若干个相连的碳原子构成的碳链为基本骨架，由许多单体链接成。 5、细胞中的无机物 水在细胞中以两种形式存在。一部分水与细胞内的其他物质相结合，叫做。结合水是的重要组成成分，大约占细胞内全部水分的4.5%。细胞中绝大部分的水以游离的形式存在，可以自由流动，叫做。 细胞中大多数无机盐以离子的形式存在。 6、细胞的基本结构 细胞膜主要由和组成。 细胞膜的功能：将细胞与分隔开；控制；进行细胞间的。 在细胞中，许多细胞器都有膜，如内质网、高尔基体、线粒体、叶绿体、溶酶体等，这些和、等结构，共同构成细胞的生物膜系统。 7、细胞核控制着细胞的代谢和遗传。 细胞核是，是细胞和的控制中心。 细胞膜和其他生物膜都是膜。 8、物质跨膜运输的方式 物质通过简单的扩散作用进出细胞，叫做。进出细胞的物质借助载体蛋白的扩散，叫做。 Na、K、Ca等离子，都不能自由地通过磷脂双分子层，它们从一侧运输到
一侧，需要的协助，同时还需要消耗细胞内化学反应所释放的，这种方式叫做主动运输。 9、酶的作用和本质 细胞中每时每刻都进行着许多化学反应，统称为。 分子从转变为容易发生化学反应的状态所需要的能量称为活化能。 同无机催化剂相比，酶的作用更显著，因而催化效率更高。 酶是产生的具有作用的有机物，其中绝大多数酶是。 酶所催化的化学反应一般是在比较的条件下进行的。 10、ATP是细胞内的一种高能磷酸化合物。 ATP的主要来源——细胞呼吸 细胞呼吸是指在经过一系列的，生成或其他产物，释放出并生成的过程。 有氧呼吸是指细胞在的参与下，通过的催化作用，把等有机物彻底，产生，释放，生成大量的过程。 11、叶绿体的结构 叶绿素a和叶绿素b主要吸收和红，胡萝卜素和叶黄素主要吸收。 叶绿体内部的都由一个个圆饼状的囊状结构堆叠而成。这些囊状结构称为。吸收光能的四种色素，就分布在的薄膜上。 光合作用是指绿色植物通过，利用，把和转化成储存着能量的，并且释放出的过程。 光反应阶段光合作用第一个阶段中的化学反应，必须才能进行，这个阶段叫做光反应阶段。 暗反应阶段光合作用第二个阶段中的化学反应，都可以进行，这个阶段叫做暗反应阶段。 12、细胞的增殖 细胞的关系限制了细胞的长大。 细胞在分裂之前，必须进行一定的物质准备。细胞增殖包括和整个的过程。 即连续分裂的细胞，从开始，到为止，为一个细胞周期。 13、细胞的分化 在个体发育中，由或细胞增殖产生的后代，在、和上发生差异的过程，叫做细胞分化。 细胞的全能性是指已经分化的细胞，仍然具有发育成的潜能。
春望原文及翻译
春望原文及翻译 篇一：“春望”翻译 内容简介：这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久而不衰。《春望》作者：杜甫国破山河在，城春早木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【创作背景】：唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。【内容讲解】：诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，
又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。诗的前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。希望通过这篇春望翻译能使大家更加深入的理解这篇文章。 篇二：望岳春望译文赏析 望岳
孟门山原文和翻译
郦道元是作山水文的大家，他的《孟门山》，在对祖国山川景物的描写上，取得了很高的成就，其中不少篇章，成为千古传诵的名篇。 【原文】： 河水南径北屈县故城西，西四十里有风山，风山西四十里，河南孟门山。《山海经》曰：“孟门之山，其上多金玉，其下多黄垩涅石。”《淮南子》曰：“龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上。大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰洪水。大禹疏通，谓之孟门。”故《穆天子传》曰：“北登孟门九河之隥。”孟门，即龙门之上口也。实为河之巨阸，兼孟门津之名矣! 此石经始禹凿；河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言：“水非石凿，而能入石。”信哉! 其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魄。其水尚崩浪万寻，悬流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知慎子“下龙门，流浮竹，非驷马之追也”。【注释】 1.北屈县：故城在今山西吉县北。 2.风山。在今山西吉县西北。 3.龙门：龙门山，在今山西河津县北。
4.《山海经》：我国最早的一部地理书，作者已无可考。成书大约在战国时期，秦汉时又有增删。书中记载了古代的山川、物产，并保留了很多远古的神话传说。 5.黄垩：一种黄土，可做涂饰之用。 6.涅石：矾石，色黑。 7.《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安及其门客著，分内、外篇;现只流传内篇二十一篇。 8.阜：土山。 9.《穆天子传》：晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一，作者不详。六卷。前五卷记周穆王驾八骏西游故事，后一卷记盛姬之死。文辞朴质。 10.磴：险峻的山坡。 11.阨：这里指阻塞的地方。 12.孟门津：在陕西宜川东南二十里，与孟门山参差相接。 13.漱广：因受流水冲击河床变宽。漱，指水的冲击。 14.倾崖返捍：水势猛冲山崖而又折回。倾崖，水势象要倾动山崖。捍，摇动。 15.临危;临近危险的地势。 16.若坠复倚：象要坠落似的，而又有所旁依。
人教版语文杜甫诗三首
八年级（上）语文导学案 课题：《杜甫诗三首》 课型：讲读新授课时：3 主备：李艳芳审核：初二语文组 【学习目标】 1、知识目标：了解律诗的有关知识。 2、能力目标：鉴赏本诗情景交融的写法。 3、情感目标：体味诗人抒写因战乱而长年流落他乡、不能东归长安的悲哀和对干戈不息、国运危迫的担忧的情感。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是品赏意境的好办法。 【学习过程】 一、课前准备 1、文学常识 （1）杜甫是____代大诗人，字________，他被称作________，其诗作被称作________，都收集在________。 （2）“三吏”是指杜甫写的______、_______、_______；“三别”是指他写的______、_______、_______；“三吏”“三别”是他现实主义诗篇的光辉顶点，具有划时代的意义。 2、给下列字词注音 （1）岱宗夫如何岱（）（2）决眦入归鸟眦（） （3）白头搔更短搔（）（4）浑欲不胜簪簪（） （5）老翁逾墙走逾（）（6）三男邺城戍邺（）戍（） （7）如闻泣幽咽咽（）（8）老妪力虽衰妪（） 3．解释下面的词。 （1）造化钟神秀钟：（2）阴阳割昏晓阴：阳： （3）会当凌绝顶会当：（4）浑欲不胜簪浑： （5）吏呼一何怒一何：（6）老翁逾墙走逾：走： （7）急应河阳役应：（8）独与老翁别别： 4．填空 《春望》中反映诗人忧国思家的愁苦之心的诗句是：；《石壕吏》中描写兵役之苛酷的句子是；描写战争之惨烈的诗句 是；暗示老妇已被抓走的诗句是。5．判断正误，正确的打“√”，错误的打“×”。 （1）《望岳》一诗虽没有一个“望”字，但全诗句句写向岳而望，字里行间洋溢着青年杜甫蓬蓬勃勃的朝气。（）（2）“荡胸生层云，决眦入归鸟”、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”都运用了对偶的修辞方法。（）（3）《石壕吏》是一首五言古体诗，是李白写的组诗“三吏”、“三别”中的其中一首。（） 品味研讨 结合课下注释理解诗歌内容，讨论以下问题 1、诗题为《望岳》，但全诗没有一个“望”字，那么，它是怎样得以体现的呢？
孟门山 拒马河 黄牛滩 西陵峡 原文及翻译
仅供个人参考原文孟门山》《河水南径北屈县故城西，西四十里有风山。风山西四十里，河南孟孟门之山，其上多金玉，其下多黄尺门山， 与龙门相对。《山海经》曰龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，大 溢垩涅石。《淮南子》曰尺《穆谓之孟门。故逆流，无有丘陵、高阜 灭之，名曰洪水。大禹疏通， 尺北发孟门九河之磴。天子传》曰孟门，即龙门之上口也。实为河之 巨厄，兼孟门津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广。夹岸崇深，倾崖 返扞，巨石临危，若坠复倚。古之其中水流交冲，素气云浮，往来! 人有言，水非石凿，而能入石，信哉遥观者，常若雾露沾人，窥深悸 魄。其水尚奔浪万寻，悬流千丈，浑洪，下龙门，流浮赑怒，鼓若山 腾，浚波颓垒，迄于下口，方知《慎子》竹，非驷马之追也。翻译) 前一段(风山西面四十里，西面四十里有风山，河水南面经过北屈县 旧城西，孟门山，山上多金玉，山下多黄沙土和是河南孟门山。《山 海经》记载:河水从孟门之上流出，吕梁未凿出，记载涅石。《淮南子》: 龙门未开辟，慢慢地溢出，逆流而上，没有丘陵、高阜阻挡，称之为 洪水。大禹疏通:北登孟门，是九河的斜坡。河道，称之为孟门。所 以《穆天子传》记载) (后一段不得用于商业用途． 仅供个人参考孟门孟门，就是龙门的入口。实在是河中的巨大隘口，又被称作。传说中龙门是大禹所凿出，河道因被水冲击而非常宽阔，水被山津高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下所夹很长的一段，两边都是悬崖，果然不来似的。古人曾说尺水不是石匠的凿子，却能够进入
石头中。龙门水流交汇冲击，白色的水汽像云一样飘在空中，在远处行走的错!人，好像是被雾气缠绕，往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉。，)有如瀑布千丈，河水好像愤怒的赑(bì古时一种动物河水激起万重浪，波浪像崇山峻岭，激流交叠，直奔下游而去。我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候，四匹马拉的车也绝对追不上。《拒马河》水经注【原文】东南流，水上承督亢沟水于逎县③东，郦亭沟水②注之。巨马水①又东，历紫渊④东。余六世祖乐浪府君⑤，自涿之先贤乡爰宅其阴⑥，西带巨川，东翼⑦兹水，枝流津通，缠络墟圃⑧，匪直田渔之赡可怀⑨，信为游神⑩之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。【注释】①巨马水：今称拒马河，在河北省西部，流经郦道元家乡郦亭沟。②郦亭沟水：拒马河的支流。③督亢沟水：拒马河支流，流经今北京市房山区、河北省涿州市、固安ú）县：古县名，治今河北省涞水县北。qi县、高碑店市入白沟河。逎（逎，同“遒”。④紫渊：在今河北省涿州市西南。不得用于商业用途． 仅供个人参考。府君：汉代⑤乐浪：郡名，汉武帝时置，治今朝鲜（今朝鲜平壤市）对郡相、太守的尊称，后仍沿用。⑥涿：今河北省涿州市。爰：助词，无义。阴：山北水南为阴。⑦翼：分列左右。：田园。pǔ）⑧缠络：缠绕，环绕。墟圃（xū：丰富，充足。怀：怀念。ni⑨匪（fě）直：不只是，不仅仅。赡（shà）⑩信：的确，实在。游神：游玩嬉娱。【译文】承接督亢巨马水又东流，有郦亭沟水注入。郦亭沟水上口在逎县东边，沟水，向东南流，经紫渊东面。我的六世祖是乐浪郡的太守，从涿郡的东面分列先贤乡迁居到这里，
(完整word版)答司马谏议书(原文及翻译)
王安石《答司马谏议书》原文与翻译 说明：为方便同学们比较原文与翻译，我们采用逐句对照翻译，以下黑体字为原文，红体字为翻译。 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。安石敬曰：昨日承您来信指教，我私下认为与您交往深厚密切的日子很久了，可是在议论国事时常常意见分歧，这是因为我们对事情有不同的主张和办法的缘故吧。 虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君遇厚，于反复不宜卤莽，故今具所以，冀君实或见恕也。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，因此只是很简略地复上—信，不再逐—替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名实是否相符。如果名和实—经辨明，天下的是非之理也就清楚了。
今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。 某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权； 举先王之政，以兴利弊，不为生事；效法先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非； 为天下理财，不为征利；替国家理财政，这不是搜括钱财； 辟邪说，难壬人，不为拒谏。驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。 至于怨诽之多，则固前知其如此也。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为
【优选】江苏省常州市2019年初中语文毕业、升学统一考试全真模拟试卷
常州市2019年初中毕业、升学统一考试语文全真模拟试卷 注意事项： 1．本试卷分三部分，共8页，计20题。总分值120分。考试时间150分钟。 2．答卷前，请务必将自己的考试证号、姓名、座位号填写在试卷规定的位置。 3．用钢笔或圆珠笔将答案直接写在试卷上。 一、积累与运用（共20分） 1.把文中加点字的注音和拼音所表示的汉字填在指定方格内。（2分） 我读懂了梧桐的落寞，不是慨叹sh áo （▲）华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤 寂，而是一种禅．（▲）意，一种宁静和虚空的玄． （▲）奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨sh í（▲），四季轮回，日月如hu ì（▲），花开花落，好一种从容 淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀地屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里 的人们。 （余秋雨《闲读梧桐》） 【参考答案】韶 ch án xu án 蚀 晦 【解析】此题考查学生拼读和书写字词的能力。需要学生在平时多读课文，养成熟练的语感， 注意读准拼音，辨明字形，多读课下注释，多查字词典等工具书。 2.下列有关名著的表述，不正确．．． 的两项是（3分） 【 】【 】 A ．《西游记》不仅奠定了现实主义小说的基础，拓宽了中国长篇小说的表现领域，而且是 中国小说中极少见的描绘人与自然关系的作品。 B ．孙悟空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树，后来悟空三岛求方，终于用观音菩萨的净 瓶水救活了人参果树。 C ．鲁滨孙（即鲁滨逊）给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他， 这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。 D ．鲁滨孙把自己在荒岛遇到的情况，按坏处与好处加以比较并记载下来，这是他为了减轻 独处荒岛的苦闷而采取的做法。 E ．《无常》中那几张荒唐可笑的药方，使我们认识到旧社会的庸医装神弄鬼、草菅人命的 罪恶。这篇散文表达了我对父亲深切的爱。 【参考答案】AE （A 描绘人与自然错误。《西游记》是长篇章回体浪漫主义神话小说E 是选
生物人教版课本黑体字总汇
高中生物知识点精编 课本黑体字知识点 必修1 1、科学家根据细胞内有无以核膜为界限的细胞核，把细胞分为真核细胞和原核细胞两大类。 2、氨基酸是组成蛋白质的基本单位。 3、一切生命活动都离不开蛋白质，蛋白质是生命活动的主要承担者。 4、核酸是细胞内携带遗传信息的物质，在生物体的遗传、变异和蛋白质的生物合成中具有极其重要的作用。 5、糖类是主要的能源物质。 6、脂肪是细胞内良好的储能物质。 7、每一个单体都以若干个相连的碳原子构成的碳链为基本骨架，由许多单体连接成多聚体。 8、水在细胞中以两种形式存在。一部分与细胞内的其他物质相结合，叫做结合水。 细胞中绝大部分的水以游离的形式存在，可以自由流动，叫做自由水。 9、细胞中大多数无机盐以离子的形式存在。 10、细胞膜主要由脂质和蛋白质组成。 11、细胞膜的功能：将细胞与外界环境分隔开；控制物质进出细胞；进行细胞间的信息交流。 12、细胞器膜和细胞膜、核膜等结构，共同构成细胞的生物膜系统。 13、细胞核控制着细胞的代谢和遗传。 14、细胞核是遗传信息库，是细胞代谢和遗传的控制中心。 15、细胞膜和其他生物膜都是选择透过性膜。 16、物质通过简单的扩散作用进出细胞，叫做自由扩散。 进出细胞的物质借助载体蛋白的扩散，叫做协助扩散。 物质从低浓度一侧运输到高浓度一侧，需要载体蛋白的协助，同时还需要消耗细胞内化学反应所释放的能量，这种方式叫做主动运输。 17、细胞中每时每刻都进行着许多化学反应，统称为细胞代谢。 18、分子从常态转变为容易发生化学反应的活跃状态所需要的能量称为活化能。 19、同无机催化剂相比，酶降低活化能的作用更显著，因而催化效率更高。 20、酶是活细胞产生的具有催化作用的有机物，其中绝大多数酶是蛋白质。 21、酶所催化的化学反应一般是在比较温和的条件下进行的。 22、ATP是细胞内的一种高能磷酸化合物。 23、细胞呼吸是指有机物在细胞内经过一系列的氧化分解，生成二氧化碳或其他产物，释放出能量并生成ATP的过程。 24、有氧呼吸是指细胞在氧的参与下，通过多种酶的催化作用，把葡萄糖等有机物彻底氧化分解，产生二氧化碳和水，释放能量，生成许多ATP的过程。 25、叶绿素a和叶绿素b主要吸收蓝紫光和红光，胡萝卜素和叶黄素主要吸收蓝紫光。
常用汉字大全--黑体
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杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析
杜甫《羌村三首》全诗翻译赏析 本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《羌村》是唐代伟大诗人杜甫创作的三首五言诗。这组诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫在左拾遗任上因上书援救房琯而触怒唐肃宗，被放还鄜州羌村(在今陕西富县南)探家时所作。三首诗内容各异，从三个不同的角度展现了杜甫回家省亲时的生活片断，客观真实地再现了唐代安史之乱中黎民苍生饥寒交迫、妻离子散、朝不保夕的悲苦境况。这三首诗蝉联而下，构成了诗人的“还乡三部曲”，也构成了一幅“唐代乱离图”。【其一】 峥嵘赤云西，日脚下平地⑴。 柴门鸟雀噪，归客千里至⑵。 妻孥怪我在，惊定还拭泪⑶。 世乱遭飘荡，生还偶然遂⑷! 邻人满墙头，感叹亦歔欷⑸。 夜阑更秉烛，相对如梦寐⑹。 【其二】 晚岁迫偷生，还家少欢趣⑺。 娇儿不离膝：畏我复却去⑻。 忆昔好追凉，故绕池边树⑼。 萧萧北风劲，抚事煎百虑⑽。
赖知禾黍收，已觉糟床注⑾。 如今足斟酌，且用慰迟暮⑿。 【其三】 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。 驱鸡上树木，始闻叩柴荆⒀。 父老四五人，问我久远行⒁。 手中各有携，倾榼浊复清⒂。 莫辞酒味薄⒃，黍地无人耕。 兵戈既未息⒄，儿童尽东征。 请为父老歌⒅：艰难愧深情⒆! 歌罢仰天叹⒇，四座泪纵横。 注释： ⑴峥嵘，山高峻貌;这里形容云峰。赤云西，即赤云之西，因为太阳在云的西边。古人不知地转，以为太阳在走，故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。 ⑵因有人来，故宿鸟惊喧。杜甫是走回来的，所谓“白头拾遗徒步归”，他曾向一个官员借马，没借到。“千里至”三字，辛酸中包含着喜悦。 ⑶妻孥(nú)：妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
古诗吴起传翻译赏析
古诗吴起传翻译赏析 文言文《吴起传》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【原文】 吴起者，卫人也，好用兵。尝学于曾子，事鲁君。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。 鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门。与其母诀，啮臂而盟曰：“起不为卿相，不复入卫。”遂事曾子。居顷之，其母死，起终不归。曾子薄之，而与起绝。起乃之鲁，学兵法以事鲁君。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穣苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。 起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将，军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂orG死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。” 文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、
韩。 魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。” （即封）吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：“夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。”武侯即曰：“奈何？”君因谓武侯曰：“试延以公主，起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。”君因召
孟门山原文和翻译
孟门山 【北魏】郦道元 河hé 水shuǐ 南nán 径jìng 北běi 屈qū 县xiàn （1） 故gù 城chéng 西xī ， 西xī 四sì 十shí 里lǐ 有yǒu 风fēng （2）。风fēng 山shān 西xī 四sì 十shí 里lǐ ， 河hé 南nán 孟mèng 门mén 山shān ， 与yǔ 龙lóng 门mén （3） 相xiāng 对duì 。《 山shān 海hǎi 经jīng 》（4） 曰yuē ： “ 孟mèng 门mén 之zhī 山shān ， 其qí 上shàng 多duō 金jīn 玉yù ， 其qí 下xià 多duō 黄huáng 垩è（5） 涅niè 石shí（6）。”《 淮huái 南nán 子zǐ 》（7） 曰yuē ：“ 龙lóng 门mén 未wèi 辟pì ， 吕lǚ 梁liáng 未wèi 凿záo ， 河hé 出chū 孟mèng 门mén 之zhī 上shàng ， 大dà 溢yì 逆nì 流liú ， 无wú 有yǒu 丘qiū 陵líng 、 高gāo 阜fù（8） 灭miè 之zhī ， 名míng 曰yuē 洪hóng 水shuǐ 。 大dà 禹yǔ 疏shū 通tōng ， 谓wèi 之zhī 孟mèng 门mén 。 ” 故gù 《 穆mù 天tiān 子zǐ 传chuán 》（9） 曰yuē ： “ 北běi 发fā 孟mèng 门mén 九jiǔ 河hé 之zhī 磴 dèng （10）。” 孟mèng 门mén ， 即jí 龙lóng 门mén 之zhī 上shàng 口kǒu 也yě 。 实shí 为wéi 河hé 之zhī 巨jù 阨è（11） ，兼jiān 孟mèng 门mén 津jīn （12） 之zhī 名míng 矣yǐ 。 此cǐ 石shí 经jīng 始shǐ 禹yǔ 凿záo ， 河hé 中zhōng 漱shù 广 guǎng （13）。 夹jiá 岸àn 崇chóng 深shēn ， 倾qīng 崖yá 返fǎn 捍hàn （14） ， 巨jù 石shí 临lín 危wēi （15） ，若ruò 坠zhuì 复fù 倚yǐ（16）。 古gǔ 之zhī 人rén 有yǒu 言yán ， 水shuǐ