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《文化生活》复习提纲(第二单元)

《文化生活》复习提纲(第二单元)
《文化生活》复习提纲(第二单元)

《文化生活》复习提纲

第二单元文化传承与创新

下图仅作参考

本单元是继第一单元之后,说明文化的传播、继承、发展,从一般性意义上说明为什么要重视文化的发展。其中,第三课从横向角度,通过文化多样性与文化传播的关系说明文化的发展(为什么、怎么办),第四课从纵向的角度,通过文化继承与发展的关系说明文化的发展(为什么、怎么办),第五课说明文化发展的实质是文化创新(文化创新途径、作用和意义、要求)。

第三课文化的多样性与文化传播

1、什么是文化多样性?文化多样性的主要表现有哪些?

(1)文化多样性主要是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。

(2)①民族节日和文化遗产。②世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。③不同的地域,有地域文化的差异。

文化多样性的主要表现是民族节日和文化遗产。

民族节日:民族文化的集中展示。①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀。②民族节日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。③民族节日使我们可以领略不同民族文化的韵味。

文化遗产:历史文化成就的重要标志。文化遗产地位和意义:①文化遗产是一个国家和民族其历史文化成就的重要标志。②无论是研究人类文明的演进,还是展现世界文化的多样性都具有独特的作用。文化遗产是人类共同的文化财富。③保护民族优秀文化遗产,是当代人的责任。有利于传承发扬本民族优秀文化传统,增强国家文化软实力,维护世界文化多样性和繁荣发展。

2、文化的世界性与民族性的关系(文化共性与个性)是什么?文化多样性有何意义?

(1)①由于世界各民族的社会实践有共性,不同民族文化也有共性和普遍性。②由于各民族经济、政治历史、地理等多种因素不同,各民族文化都有自已的个性和特征。③文化是民族的,各民族都有自已的文化个性和特征,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

(2)①文化多样性就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少,是人类社会的基本特

征,也是人类文明进步的重要动力。②只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。

3、为什么要尊重文化多样性?对待文化多样性的正确态度应该是什么?

(1)①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

a每个民族的文化都有自身的文化价值。每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶,中国古代的造纸术、印刷术、指南针、火药,是举世闻名的四大发明,是中华民族对世界文明的重大贡献。四大发明改变了整个人类历史进程,是中国古代文明的集中体现。四大发明传播到西方之后,对社会特别是近代资本主义的产生起巨大的推动作用。b民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是这个民族生存与发展的精神根基。中国人注重人生伦理,在儒家道德的熏陶下,宽恕、节俭、礼让等这些传统美德,已经成为民族精神的一个重要组成部分,在维系中华民族成员间相互理解与信任、促进民族聚合力、增强民族自豪感、培养爱国情操等方面,起着重要的历史作用。

C尊重文化多样性,首先要尊重自已民族的文化,培育好、发展好本民族文化。

②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

一个民族的文化成就,不仅属于这个民族,而且属于整个世界。

③文化多样性就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少,是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力;只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机与活力。

(2)①既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。

②尊重各国文化一律平等的原则。这就要求我们在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。反对盲目自大、贬低、排斥异文化,或者妄自菲薄、盲目崇拜异文化的错误倾向。

3、什么是文化传播?文化传播的途径有哪些?

(1)文化交流的过程,就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

(2)①商业活动。②人口迁徙。③教育。教育是文化传播的又一重要途径。人们通过学习各种文化课程,能够获得不同的文化知识。各国互派留学生和访问学者,是一种更为直接的文化传播方式。教育是更自觉、更直接的文化传播方式。④小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为言语化传播的途径。

上述方式不是文化传播的全部方式,并且文化冲突与碰撞、战争与征服的过程也是文化传播的方式和途径。文化传播,就在我们的生活中。

4、什么是传媒?传媒的发展经历了哪几个阶段?现代文化传播的主要手段是什么?大众传媒有哪些优点和作用?

(1)所谓传媒,就是传播媒介。

(2)传媒的发展大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段。

(3)大众传媒:以信息技术为依托,以印刷媒体的推广为标志,包括报刊、广播、电视、网络等多种形式。传媒的发展并不是一种传媒替代另一种传媒的过程,而是传媒的种类不断丰富的过程。

(4)依托电子技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术等现代信息技术,大众传媒能够最大程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。

5、做传播中华文化的使者

①原因:全球范围的联系和交往日益紧密,世界不同文化间的交流与传播在加强,做传播

中华文化的使者,是时代赋予我们的使命。

②意义:一方面,可以推动中华文化走向世界,促进世界文化的繁荣和发展;另一方面,外域文化传入中国,促进了中华文化的发展和进步。

③要求:我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果,又要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。

第四课文化的继承性与文化发展

1、什么是传统文化?文化的继承性表现在哪些方面?

(1)是指在长期历史展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

(2)没有文化的继承,就没有文化的积累。文化的继承性主要表现在以下方面:

①传统习俗的继承。传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。传统习俗,对人们的物质生活和精神产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。②传统建筑的继承。建筑是凝固的艺术。中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,在世界建筑史上写下了光辉的一页,并成为展现中国传统文化的重要标志。③传统文艺的继承。中国传统文艺,以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表,具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。④传统思想的继承。a传统思想,包括在长期历史积淀中形成的理沦观点、学术思想和道德观念,是传统文化的重要组成部分。b中国传统思想经过数千年的发展,已经成为中华文化一个非常重要的组成部分,对中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国社会的发展具有深刻影响。

形式传统习俗传统建筑传统文化传统思想

含义指在一定社会群体中约定

俗成或世代相传的风尚、礼

节和习惯建筑被称为凝固的艺

文学艺术,被称为

民族精神的火炬

包括在长期历史积

淀中形成的理论观

点、学术思想和道

德观念

影响对人们的物质生活和精神

生活产生持久影响在世界建筑史上写下

了光辉的一页

有悠久的历史,蕴

藏了丰富的文化内

对今天中国人的价

值观念、生活方式

和中国的发展道

路,具有深刻的影

地位传统文化的基本形式之一展示中国传统文化的

重要标志中华民族灿烂文化

的重要组成部分

中华文化中一个非

常重要的组成部分

例子元宵节看花灯、吃汤圆,端

午节吃粽子、赛龙舟,中秋

节赏月、吃月饼等有宫廷、民用、宗教、

桥梁、园林、城市建筑

等,如北京菊儿胡同

京剧、武术、诗赋、

散文、书法等

“大同”世界“天

下为公”的社会理

2、传统文化有哪些特点?传统文化在现实生活中的影响是什么(传统文化的双重作用)?为什么要正确对待传统文化(意义)?对待传统文化的正确态度应当是什么?

(1)①文化具有继承性。②传统文化具有相对稳定性。所谓相对稳定性就是传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内涵又能够因时而变。一是它的不变性,二是它的应变性。③传统文化具有鲜明的民族性。因为传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派;传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。一个民族的传统文化,对形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起着重要作用,是维系本民族生存和发展的精神纽带。④传统文化具有社会历史性。

(2)传统文化的相应内容如果适应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

(3)①对于传统文化,谁也不能不面对它的影响。②一个民族,一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。③每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面发展,更好地创造新生活。④传统文化具有双重作用。

(4)①“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活屯的作用,分辨其中的精华和糟粕。②对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。

3、对待传统文化及外来文化的正确态度应当是什么?

(1)对待传统文化的正确态度:①“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。(对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。)

②立足社会实践,推陈出新,革故鼎新。③反对“历史虚无主义”和“守旧主义”。

(2)对待外来文化的正确态度:①加强不同民族文化的交流、借鉴与融合。②以我为主、为我所用。③坚持正确方向,反对错误倾向。(既要反对一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”倾向;又要反对一味推崇外来文化,根

本否定传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”倾向。)

4、文化继承与发展的关系是什么?如何处理文化继承与发展的关系?

(1)①继承与发展是统一的,是同一个过程中的两个方面。②继承是发展的前提,发展是继承的必然要求。继承就是有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展;发展就是不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,即“推陈出新,革故鼎新”。

(2)①在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。②“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用;推陈出新,革故鼎新,成为自觉的文化传承者和享用者。③充分发挥科技和教育在文化传承中的作用。④在社会实践基础上进行文化创新。

5、影响文化发展的重要因素有哪些?

①生产力与生产关系的矛盾运动的影响

社会生产力和生产关系的矛盾运动,决定着社会制度更替,也决定着文化的发展方向。每当社会制度发生新旧更替时,代表新的政治、经济力量的新文化,通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争,有力地促进文化的进步。

②科学技术对文化的影响

科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素;当代信息技术的运用,极大促进了文化传播、继承与发展。

③思想运动对文化发展产生重要影响。思想运动往往催生社会变革,促进文化发展。

④教育在文化传承中的重要作用。

A教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。B随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。

第五课文化创新

1、文化发展的实质是什么?为什么要进行文化创新?

(1)文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。

(2)第一,文化创新是社会实践发展的必然要求(社会实践决定创新)。①社会实践是文化创新的源泉(社会实践决定创新)。实践,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。②社会实践的发展是文化创新的动力(社会实践决定创新)。一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。所以,社会实践是文化创新的

动力。文化创新与社会实践的关系在于:社会实践决定文化创新(实践是文化创新的源泉、发展动力、目的和检验标准);文化创新对社会实践有反作用。

第二,这也是文化创新对社会实践的反作用决定的(或文化创新的意义和作用?)。

①文化创新是文化富有生机与活力的重要保证。②文化创新可以推动社会实践的发展。文化具有引导、制约社会实践发展的作用;文化创新基本使命是服务于社会实践的发展;文化创新的根本目的和检验标准是推动社会实践的发展。③文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

2、文化创新的途径是什么?(如何进行文化创新?)

(1)根本途径在于社会实践。①文化创新要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。②站在新的历史起点上,关注历史与现实、东方与西方的文化交汇点,努力铸造中华文化的新辉煌。

(2)基本途径在于:①继承传统,推陈出新。对传统文化要取其精华、去其糟粕(批判继承,文化创新不能离开传统,对传统文化的批判继承是文化创新的根基。推陈出新、革故鼎新(创新)指批判地继承传统文化,做到优秀传统文化与时代精神相结合。体现时代精神是文化创新的重要追求。②面向世界,博采众长。做到不同民族文化之间的交流、借鉴与融合;学习和借鉴其他民族优秀文化成果要以我为主、为我所用。③坚持正确方向,克服错误倾向。把握好当代文化与传统文化、民族文化外来文化的关系;克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。

3、新时代文化创新的要求是什么?

①在时代的高起点上增强全民族文化创造活力,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,不断提高国家文化软实力。(立足特色实践;着眼满足人民文化需求;顺应世界文化潮流;运用现代高新技术手段)。

②发挥人民群众文化创造的主体作用。(充分认识发展中国特色社会主义文化的时代意义;特别关注广大人民群众的根本利益;永远坚持从最广大人民群众的生活实践中汲取营养)。第二单元综合探究建立“学习型社会”

1、什么是“学习型社会”?

①全民学习、终身学习是“学习型社会”的核心内涵。②建立学习型社会的目的。建立学习型社会,就是要使每个人都能通过学习不断提高学习能力、就业能力和创业能力,潜能得到充分发挥,才智得到充分展示,以实现人的自由全面发展。③“学习型社会”的特点。人人都是学习之人,时时是学习之时,处处是学习之所,事事是学习之机。只有终身学习,才能适应现代社会发展的需要。现代信息技术的进步,为学习创造了更好的条件,人们需要学会利用现代传播技术进行学习。③建立“学习型社会”的条件。推动教育信息化和构建终身教育体系,是建立学习型社会的内在要求。只有搭建起教育信息化和终身教育的平台,使每个公民都可以随时随地接受自己所需要的教育,享受优质的教育资源,才能形成全民学习、终身学习的学习型社会。

2、为什么要建设“学习型社会”?

①建立“学习型社会”,已被确立为我国全面建设小康社会的目标之一。

②是科技进步的必然要求和结果,也意味着文化传承方式的新变革。随着现代科学技术的突飞猛进,一方面人类知识的总量激增,更新的速度越来越快,“知识爆炸”使人们不能不改变传统的教育方式;另一方面现代信息技术飞速发展,为学习方式的改进,提供了物质条件和手段。

③建设“学习型社会”对于文化传承有重要意义:繁荣社会主义优秀文化,加快我国文化事业与文化产业的发展;有利于提高人民群众的科学文化水平,服务于人们的生活,提高生活质量;有利于提升中华民族文化自主创新能力,使得文化发展能“面向世界、博采众长”;有利于提升我国文化软实力,从而增强我国综合国力,提高我国国际地位。

④建设“学习型社会”对于我国的整体意义:反映了当代世界的新潮流。世界范围内正在发生“深刻的变革”,提出了“创新”的历史性任务。而创新,就要求充分开掘人力资源,就要求“创建学习型社会”。是我国全面建设小康社会的一个不可或缺的重要方面。是解决我国当前新问题的新举措。我国现阶段发展面临

着四大挑战:一是失业的巨大压力和就业的重负;二是经过20多年的经济高速增长后,中国能否和如何保持增长的持续性;三是收入不平等和地区差距日益扩大;四是环境可持续发展问题。只有创建学习型社会,增强创新能力,才能应对这些挑战。

3、怎样建立“学习型社会”?

①全民学习、终身学习,让学习成为一种生活习惯和生活方式。活到老,学到老,终生学习;充分发挥网络的作用。

②推动教育信息化和构建终身教育体系,使每个公民都可以随时随地接受自己所需要的教育,享受优质的教育资源。

六年级下册第二单元课文

六年级下册第二单元课文 走进民族村(丛书主题) 修订说明 1、根据《丛书》要求,丛书六年级下(二)主题确定为“走进民族村”。呈现内容是泱泱华夏,盛开着五十六朵民族之花。不同的地区、不同的民族,都有自己的独具特色的民风民俗。 2、依据课标精神,落实三维目标;围绕教材门年级下册第二组课文目标,对接丛书《亲情驿站》内容,加强学生“情感、知识、阅读”等方面的训练。 3、主要提高学生在民风民俗方面的阅读质量,使丛书与教材实现较好的对接,适时、相机在丛书中选择相关的、相近的阅读材料。 4、在扩大学生民风民俗方面阅读数量上,力求适当推荐、增加丛书之外的阅读篇目,培养学生的阅读习惯,提升学生的阅读能力。 修订内容

附加推荐篇目内容 赛伦盖蒂平原 长久以来,非洲在我们心目中一直是个遥远而神秘的地方。说到这片土地,脑海中浮现的画面相当复杂,有触目惊心的饥荒、战乱的新闻纪实照片,有美国《国家地理杂志》特别偏好的非洲主题封面照片,当然还有《乞利马扎罗的雪》中的那只伏在山顶的猎豹。这片土地决不是一个人,一本书,一部电影就能够完全展现的,但是不管从何种角度介绍非洲大地,总是逃不开野生动物。被过滤广告 有人说,野生动物与非洲大陆这片神秘的土地之间有种人类永远无法介入的纽带,位于坦桑尼亚和肯尼亚之间的赛伦盖蒂大草原验证了这种说法。 赛伦盖蒂在马萨伊语里意思是“永远流动的土地”,这个名称也许来源于生活在这片草原上的动物每年大规模迁徙的习性。每到七八月份,草原上成千上万的动物居民便由赛伦盖蒂草原西部迁移到北部水草丰美的地方,十月则南下准备产仔,然后再折回到草原西部。年年如此,不论路上会遇到什么恶劣的天气和环境,不论路上有多少天敌在伺机吞噬它们的幼仔,它们迁徙的时间和路线像时钟般准确,如地球自转般无法变更。这片草原上的动物已经将每年的千里迁徙化入了本能之中。它们为什么迁徙?为什么总是走同样的路线,他们怎么把这些迁徙的知识传给族群中的幼仔?科学家们试图了解其中的奥秘,但你若不是一匹角马,又 怎能知道迁徙对它们究竟意味着什么? 我们什么都不知道,我们唯有做一个局外人观赏与赞叹。坐着车顶可以打开的面包车进入赛伦盖蒂草原,你便走进了奇异的野生动物世界,大象、水牛、斑马、河马、羚羊、长颈鹿是随处可见的,运气好还能看到狮子、秃鹰或者鸵鸟。只要算准了时刻,守候在动物们迁徙的必经之路上,你便能看到连绵不绝的大队斑马,角马在草原上自由奔驰。它们奔跑着,扬起的尘土在阳光照射下好似笼罩在草原上的一层轻纱。也许应该用气势磅礴来形容这样壮观的迁徙场面吧,耳边的轰鸣,眼前的马群,都是生命力量的展示。这力量如此神奇,能冲破一切阻碍。坦桑尼

文化生活第二单元练习题

高二()班姓名: 文化生活第二单元练习题 1、经过5年的修订,第六版《现代汉语词典》正式发行。新版词典共收单字13000多个,收录条目增加至69000多条。新版词典在力求权威、科学的基础上,紧跟社会发展潮流、集中民间智慧,“给力”“雷人”等网络热词和“房贷”“蚁族”等时尚用语均被收录。下列说法中材料未体现的有 A.文化创新要立足社会实践B.人民群众是文化创新的主体 C.文化发展要与时代相呼应,与时俱进D.大众传媒是以印刷媒体的推广为标志的 2、党中央提出的“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是:() ①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系 ④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ 3、因为大事件层出不穷,2010年网络新词的产生更迅速,变化更快,传播更广。像“犀利哥”、“2012”、“XX帝”、“蜗居”等“雷词”(很有震撼力的词语)多为新事件、新闻人物的浓缩和概括。这表明()A.文化的发展与社会实践同步B.文化具有丰富的表现形式 C.人们在社会实践中创造并享用文化D.文化创造的主体是网络经营者 4、烽火狼烟,晨钟暮鼓。驿站梅花,鸿雁传书。从这些古语中我们可以看到() A.文化传播总要通过一定的媒介才能实现 B.传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段 C.烽火狼烟、晨钟暮鼓、,驿站梅花、鸿雁等都是大众传媒 D.当新的传媒出现,旧的传媒就不能起到文化传播的作用 5、农历四月二十六日是炎帝诞辰日。每逢这个日子,都会有大量海内外炎黄子孙前往炎帝神农农耕文明发祥地湖北随州参加寻根谒祖活动。2013癸巳年世界华人炎帝故里寻根节将于6月4日在随州开幕,主题初步拟定为:四海一家亲,共圆中国梦。这表明 ①文化是民族的,又是世界的②历史文化遗产是人类共同的文化财富 ③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ④中华儿女对中华传统文化具有强烈的认同感与归属感 A.①③B.②④C.②③D.③④ 6、随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于 A.丰富中华饮食文化的内涵B.促进中西饮食文化的传播 C.展现中华饮食文化的魅力D.减少中西饮食文化的差异 7、为迎接农历壬辰龙年,我国发行了《壬辰龙年》特种邮票。据我国考古发现,龙源于辽河流域,至今已有8000年。这表明在我国A.龙文化具有鲜明的民族性和相对稳定性B.龙文化是经济社会发展的主要精神动力 C.龙文化博大精深,带有明显的区域特征D.邮票成为龙文化一脉相传的重要见证 8、2013年世界杂技节上,中国杂技《舞空竹》斩获金奖。精心编排使“空竹”这项古典杂技焕发新意:婉转动人的江南评弹,以“空竹”对话“琵琶”,清新脱俗、浪漫情愫震撼了西方评委。这说明A.不同国家的文化各具其特色B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各国的文化具有一致性D.传统文化是文化创新的源泉 9、几千年来无论时代和社会如何变化,人们对春节激情不退、期待不减、祝福不变。这说明了A.中华文化具有包容性B.传统文化具有相对稳定性 C.中华文化具有独特性D.传统文化具有鲜明的民族性 10、随着珠三角经济的崛起,广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语已经风行全国,且发展出其本义以外的涵义。这表明 ①文化在传播过程中得到融合与创新②经济发展推动文化传播 ③珠三角文化推动珠三角经济的崛起④饮食文化具有区域性与民族性 A.①②B.②③C.③④D.①④ 11、“清明祭祖”是中华民族的传统文化,送元宝、烧纸钱等是古人留下的传统方式。而今,一些地方出现了鲜花祭祖、植树祭祖,在祭祖扫墓、追思先辈的同时,为山野增添了一片绿色。这启示我们,对待传统文化应该 A.尊重差异,理解个性B.古为今用,洋为中用 C.推陈出新,革故鼎新D.保持内涵,改变形式 12、微博、微信等微时代的到来,意味着 A.一种新的传媒的出现和旧的传媒的消失B.大众传媒的不断发展,文化传播增加了新的途径C.标志传媒真正开始面向大众传递信息D.文化传播的手段越来越向多样化发展 13、京广高铁于2012年底全线贯通,“早上广州喝早茶,中午武汉赏樱花,晚上北京吃烤鸭”的生活体验已变成现实。这说明科学技术的进步能够: ①改变文化产生的根源②方便人们的文化交流③加快文化传播速度④扩展人们的文化空间 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④ 14、在2013年6月21日举行的第37届世界遗产大会上,中国新疆天山成功入选,成为中国第44处世界遗产,至此世界遗产总量位居世界第二。我国重视文化遗产的保护是因为: ①文化遗产是维系人类生存和发展的基础②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志 ③保护文化遗产有利于实现人类文明趋同④保护文化遗产有利于研究人类文明的演进 A.①②B.①③C.②④D.③④ 15、贴窗花,写春联,辞旧迎新;年夜饭,压岁钱,阖家团圆;发微信,拜大年,走亲访友;花各异,韵相同,岁岁年年。中国式过年魅力无穷,在于它 A.涌动着人们对中华民族强烈的认同感B.引领着现代科技发展的最新潮流 C.汇集了中华民族优秀传统文化之大全D.展现各民族和睦相处的美好图景 16、荀子在〈劝学篇》的首句即告诫人们:学不可以已。中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们:学而不厌、诲人不倦。材料告诉我们 ①应提倡全民学习,终身学习②学习应成为人们的生活习惯和生活方式

文化生活各单元知识框架

《文化生活》的主题是精神家园的耕耘。 《文化生活》第一单元 知识框架 含义: 相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包 括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又 包括自然科学、技术、语言和文字等非意识形态部分。 人类特有的现象 特点人的文化素养是通过对社会的体验、特别是参加文化活动、接 受文化知识教育逐步培养出来 文化人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体实质:文化是一种精神力量 总述:文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世 界的过程中转化为物质力量,对社会和个人的发展产生 深刻的影响。 文化与经济、政治相互影响、相互交融作用对社会影响 文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 来源:来自特定的文化环境,来自于各种形式的 文化活动 对人影响表现:交往行为、交往方式、实践活动、认识活 动、思维方式 特点:潜移默化,深久持远 优秀文化对塑造人生的作用:①优秀文化能丰富 人的精神世界②优秀文化能增强人的精神 力量③优秀文化能促进人的全面发展 《文化生活》第二单元

知识框架 表现:主要体现在民族节日(民族文化的集中展示, 也是民族情感的集中表达。)和文化遗产中(一 个国家和民族历史文化成就的重要标志) 态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他 民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界 how文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步文化多样性原则:遵循各民族文化一律平等 以我为主,为我所用,吸收有益外来文化 文化是民族性与世界性的统一 人类社会基本特征,人类文明进步重要动力前提Why发展本民族文化的内在要求,是实现世界文 化繁荣的必然要求 只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰 富多彩,充满生机活力 重要途径:商贸活动、人口迁徙、教育 文化传播现代文化传播手段:大众传媒 意义:既有利于本民族文化的发展和进步,也促进了 世界文化的发展 表现:①传统习俗的继承②传统建筑的继承③传统文 艺的继承④传统思想的继承 特点:相对稳定性、鲜明的民族性、历史继承性 文化发展文化继承影响:一个民族的传统文化,是维系本民族生存和发 展的精神纽带。传统文化如果能顺应社会生 活的变迁,不断满足人们日益增长的精神 需求,就能对社会与人的发展起积极作用; 反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍 社会进步、妨害人的发展的消极作用 How:①态度——取其精华,去其糟粕,批判继承, 古为今用;②正确处理文化继承与发展的关系 (推陈出新、革故鼎新即传统文化与时代精神 相结合) 影响文化发展的重要因素:社会制度的更替、科学技 术的进步、思想运动的兴起、教育 根本途径(源泉和动力):社会实践 How基本途径:推陈出新、革故鼎新;面向世界,博 采众长 文化创新坚持正确的方向,克服错误倾向 文化创新是社会实践发展的必然要求,也是文化自 Why身发展的内在动力(必然性) 是文化富有生机与活力的重要保证,可以推动社会 实践的发展,促进民族文化的繁荣(重要性、作用)核心突破

(完整版)新浙教版七年级科学上册第二单元复习提纲

七年级上册科学知识点总结姓名: 第二章观察生物 1、我们根据物体是否具有新陈代谢现象将物体分为生物和非生物。生物的特征:能呼吸、能生长、对外界刺激有反应、能繁殖后代、能遗传和变异、能进化、有严整的细胞结构(除病毒以外)。 2、植物与动物的主要区别:获取营养的方式不同(能否进行光合作用) 动物——直接摄取食物; 植物——利用阳光、二氧化碳和水进行光合作用制造养料。 3、蜗牛头部有2对触角,期中长触角上端有一对眼,在触角下方有一张口_,壳具有保护、防止水分散失_的作用, 腹足在爬行时能分泌粘液。 4、蜗牛具有视觉、嗅觉、味觉、触觉四种感觉,但没有听觉。 5、施莱登和施旺提出了细胞学说,主要内容是动物和植物都是由相同的基本单位-细胞所构成。 6、德国科学家魏尔啸提出,一切细胞来自于细胞。 7、三位科学家的发现形成了较为完善的细胞学说的内容:所有的动物和植物都是由细胞构成的; 细胞是生物体结构和功能的单位;细胞是由细胞分裂产生的。 8、罗伯特。胡克发现细胞,他发现的其实是细胞的细胞壁,它的大小一般是一到几十微米。 9、动物细胞的结构细胞膜、细胞核、细胞质 细胞质:生命活动的场所 细胞膜:保护细胞,并控制细胞与外界之间物质交换,保持细胞的相对独立性 细胞核:含有遗传物质,是细胞生命活动的控制中心 10、植物细胞的结构:细胞膜、细胞核、细胞质、细胞壁、液泡、叶绿体 细胞壁:由纤维素组成,有保护和支持细胞的作用,使植物细胞具有一定的形状 液泡:内含有细胞液 叶绿体:内含叶绿素,是光合作用的场所。 11、(1)握显微镜应握显微镜的哪一部分结构?镜臂 (2)载物台是用来放置装片的地方,中间有通光孔 (3)在做实验时要用_压片夹固定载玻片。 (4)遮光器上大小不等的圆孔称为光圈 (5)转动粗准焦螺旋时镜筒升降范围较大,转动时细准焦螺旋镜筒升降范围较小。粗准焦螺旋向前调镜筒下降(“上升”或“下降”)。 (6)显微镜的放大倍数等于目镜的放大倍数×物镜的放大倍数。目镜中长的放大倍数高,物镜则刚好相反。 12、显微镜的使用过程 第一步安放:将显微镜放在接近光源、靠体前略偏左的地方,镜筒在前,镜臂在后。 取放显微镜时,左手托镜座,右手握镜臂;轻拿轻放。 第二步对光:(1)转动物镜转换器,使低倍物镜正对通光孔 (2)再转动遮光器,让较大光圈对准通光孔 (3)左眼通过目镜观察,右眼必须张开,同时调节反光镜,直到看到一个明亮的圆形。反光镜的使用:光线强的时候用平面镜,光线暗的时候用凹面镜 第三步放片:将“上”字载玻片放在载物台上,两端用压片夹压住,使被观察的物体正对通光孔。 第四步调焦:(1)眼睛盯住物镜镜头,向外转动粗准焦螺旋,使镜筒慢慢下降,物镜靠近载玻片,但是不要碰到载玻片。 (2)左眼朝目镜内注视,同时右眼张开,慢慢向后调节粗准焦螺旋,使镜筒慢慢上升,当看到“上”字物像时,停止调节粗准焦螺旋,轻微转动粗准焦螺旋,直到物像清晰为止。 第五步观察:慢慢将载玻片向上移动,所看到物像往下方向移动。慢慢将载玻片向左移动,所看到物像往右方向移动。可发现目镜中的物像移动方向跟载玻片的移动方向相反(相同、相反),这 说明显微镜中看到的物像是原物的倒像。(正像、倒像) 13、观察洋葱表皮细胞,步骤:

最新人教版六年级下册数学第二单元教案

第二单元:百分数(二) 教材分析:本单元的容是在学生理解百分数的意义、掌握分数四则混合运算、能用分数四则运算解决实际问题、会解决一般性的百分数实际问题的基础上进行教学的。六年级上册主要编排百分数的认识以及用百分数解决一般性问题,而本单元主要涉及折扣、成数、税率、利率等百分数的特殊应用。通过这些与生活实际密切相关的知识的学习,使学生进一步了解百分数在生活中的具体应用,提升灵活运用数学知识的能力。 学情分析:本单元的容是在学生理解百分数的意义、掌握分数四则混合运算、能用分数四则运算解决实际问题、会解决一般性的百分数实际问题的基础上进行教学的。 教学目标: 1、使学生理解折扣、成数、税率、利率的含义,知道它们在生活中的应用,会进行相关计算。 2、使学生联系已有的知识和经验进行分析、比较、抽象、概括、归纳、推理等活动,提高解决有关百分数的实际问题的能力。 3、使学生感受数学知识和方法的应用价值,获得成功的经验,增强数学学习的兴趣和信心。 教学重点:会解答有关折扣、成数、税率、利率的实际问题。 教学难点:合理、灵活地选择方法,解答有关折扣、成数、税率、利率的实际问题。 课时安排: 百分数(二)——折扣………………………………………1课时 百分数(二)——成数………………………………………1课时 折扣与成数练习课………………………………………2课时 百分数(二)——税率………………………………………1课时

百分数(二)——利率………………………………………1课时 税率与利率练习课………………………………………2课时 第一课时:百分数:折扣 教学容:P8例题1,做一做,P13练习二1、2、3 教学目标: 1、明确折扣的含义,能熟练地把折扣写成分数、百分数,正确解答有关折扣的实际问题。 2、学会合理、灵活地选择方法,锻炼运用数学知识解决实际问题的能力。 3、感受数学知识与生活的紧密联系,激发学习兴趣。 教学重点:会解答有关折扣的实际问题。 教学难点:合理、灵活地选择方法,解答有关折扣的实际问题。 教学过程: 一、情景导入:圣诞节期间各商家搞了哪些促销活动?谁来说说他们是怎样进行促销的? 二、新课讲授 1、理解“折扣”的含义。 (1)刚才大家调查到的打折是商家常用的手段,是一个商业用语,那么你所调查到的打折是什么意思呢?比如说打“七折”,你怎么理解? (2)你们举的例子都很好,老师也搜集到某商场打七折的售价标签。(课件出示) (3)引导提问:如果原价是10元的铅笔盒,打七折,猜一猜现价会是多少?如果原价是1元的橡皮,打七折,现价又是多少? (4)仔细观察,商品在打七折时,原价与现价有一个什么样的关系?

文化生活第二单元大题-普通用卷

一、论述题(本大题共2小题,共40.0分) 1.阅读材料,完成下列要求。 “赏中华诗词,寻文化基因,品生活之美。”2017年春节期间,大型文化类竞赛节目《中国诗词大会》在中央电视台播出,成为陪伴人们欢度新春佳节的一道文化大餐。 《中国诗词大会》节目组以传承中华优秀文化为己任,紧紧抓住受众的中国诗词文化情结,在赛制和表现形式等方面大胆创新。比赛诗词涵盖《诗经》、楚辞、唐宋诗词、毛泽东诗词等,主要选自中小学教材,聚焦爱国、仁义、友善等主题。 参赛选手来自各行各业,有学生、教师,有工人、农民、公务员,有海外华人、外国留学生。嘉宾现场点评,或分析诗词的深刻内涵,或发掘诗词的道德价值,或讲述诗词背后的历史故事。赛会设置竞猜、“飞花令”等环节,启用水舞台、大屏幕展示等舞美设计,应用新媒体互动、多屏传播等技术手段,打造出一场全民参与的诗词文化盛宴。节目的播出,引起强烈反响,总收视观众超过11亿人次,引发新一轮中国诗词热。 (1)《中国诗词大会》是传承中国优秀传统文化的成功案例,运用文化生活知识说明其成功的原因。 (2)结合材料,运用社会历史主体的知识说明在传承发展中华优秀文化中如何坚持以人民为中心。 (3)请就学校如何开展中华优秀文化教育提两条建议。 2.德国有个千年小镇,自1928年起每年2月都会举办“中国人狂欢节”,挂灯笼、 贴福字,到处洋溢着中国气息。当地人讲,他们与中国很早以前就有通商交往,由于迷上了中华文化,便渐渐以“中国人”自居。不过,《中国国家形象全球调查报告2016-2017》显示,不少海外受访者对中华文化的了解更多的还局限于中餐、中医药和武术等,中华文化要在世界产生更为深远的影响依然任重道远。 结合材料,回答下列问题: (1)运用《文化生活》知识,说明为什么遥远的异国小镇一直对中华文化情有独钟。 (2)有人认为,中华文化唯有秉持民族特色,才能在世界产生更为深远的影响。 请从矛盾基本属性的角度对这一观点进行评析。

高二地理第二单元复习提纲

第二单元复习提纲 1.低层大气主要由干洁空气、水汽、固体杂质组成,大气中含量最高的成分是氮和氧;此外臭氧被誉为“地球生命的保护伞”,二氧化碳的作用是对地面保温、为绿色植物的光合作用提供原料;水汽和固体杂质是天气变化的主要角色。 2.大气垂直可分为对流层、平流层、高层大气三个层次,其中气温随高度增加而降低且天气复杂多变的是对流层;利于飞行的是平流层;电离层处于高层大气。 3.大气的热力作用主要表现为①对太阳辐射的削弱作用和②对地面的保温作用,其中①又可分为吸收、反射、散射;参照教材34页图2.7写出大气受热过程:①太阳辐射被削弱后到达地面,使地面升温;②地面把热量通过长波辐射传递给大气,使大气升温;③大气把一部分热量通过逆辐射还给地面,对地面保温。 4.冷热不均引起大气的垂直运动,使得同一水平面产生气压梯度力,这样大气就从高压向低压水平运动,形成了风。一般来说,受热地区近地面形成低压,高空形成高压,冷却区则正好相反。 5.在右图中添出“三风四带”的名称;三圈环流 是在气压梯度力和地转偏向力共同作用下形成的。 其中副热带高压带和副极地低压带气压带是动力 作用形成的。气压带和风带会随阳光直射点的位置而移 动,夏季向北移,冬季向南移;此外,由于海陆热力 性质差异会使气压带断开,形成大气活动中心;如冬 季影响我国的亚洲高压(气压中心)就是如此 形成的。 6.大气环流的作用是进行水、热交换,形成气候。 7.冷气团主动向暖气团移动称为冷锋,过境时常形成阴雨,刮风等天气,过境后天气的变化是天气转晴、气温降低,若形成降水,往往在锋后;暖气团主动向冷气团移动形成的锋面称暖锋,降水一般在锋前,过境后天气转晴、气温升高。影响我国天气的主要是冷锋,如北方夏季的暴雨、寒潮和沙尘暴均是受其影响。 8.低压中心就其运动状况又可称为气旋,北半球逆时针向内运动,中心气流辐合上升, 因此受其影响形成阴雨天气;高压中心又叫反气旋,中心空气辐散下沉,北半球顺时针运动,受其影响形成晴朗少云天气。 9.形成气候的因素有①太阳辐射、②大气环流、③下垫面状况、人类活动,其中起决定作用的是太阳辐射;下垫面直接影响大气中的水热状况,地形对气候的影响主要体现为气温随海拔升高而降低;迎风坡比背风坡降水多。 10.为获得较好的日照,街道方向宜采取与子午线成30o--60o夹角方向;污染大气的工业应布局在常年盛行风向的下风向或垂直方向,或者当地最小风频的上风向。 11.我国的气象灾害主要是台风、暴雨洪涝、寒潮和干旱。 12.地球温室效应增强,全球变暖是由于二氧化碳增多,其主要原因是①由于燃烧矿物燃料排放大量二氧化碳;②森林的破坏,产生的后果是海平面上升和降水和干湿地区变化。 13.臭氧层的破坏主要是由于氟氯烃的使用,会产生危害人体健康等不良后果。 14.酸雨的形成是向大气中排放酸性气体所致,一般来说,气候湿润、空气不易流通的自然条件下易形成酸雨;我国的酸雨类型主要是硫酸型,东南地区酸雨较严重。 15.判断气候类型的步骤是①依据气温变化特点判断气候带,②依据降水特点辨别气候类型;影响气温的主要因素有太阳辐射、下垫面。 16完成气候因子 关联示意图(右图)

六年级下册第二单元测试卷及答案

百度文库- 让每个人平等地提升自我! 1 第二单元测试题 第一部分:基础知识积累与运用(30分) 一、比一比,再组词。(4分) 伴( ) 栗( ) 句( ) 拌( ) 粟( ) 旬( ) 校( ) 饺( ) 二、下列各组词语中,带点字读音完全正确的一组是( )。(2分) A. 模(mó)样正(zhēng)月载(zài)歌载舞分(fèn)外 B.藏(zàng)戏不禁(jìn) 哄(hōng)堂大笑活佛(fó) C.空(kòng)地通宵(xiāo) 迎风引吭(h áng) 香喷喷(pèn) 三、下列各组词语中,有错别字的一组是( )。(2分) A.张灯结彩万像更新零七八碎美不胜收 B. 赞叹不已别无所求随心所欲安然无恙 C. 和睦相处喜气洋洋肃然起敬遮天盖地 D. 万不得已能歌善舞行善积德两面三刀 四、在括号里填上恰当的是词语。(2分) ( )的姑娘 ( )的歌声 ( )的舞姿( )的江水 五、按要求写句子。(7分) l. 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?(改为陈述句)(1分) 2.维吾尔姑娘很漂亮。(写一个比喻句)(2分) 3. 和田维吾尔人生活很苦。和田维吾尔人感觉很甜。(用关联词语将两句话合成一句话。) (2分) 4.这学期,我们班同学普遍地阅读能力提高了。(修改病句)(2分) 六、判断下面句子的说法是否正确,正确的打“√”,错误的打“×”。(4分) 1.“除夕、春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节”这些传统节日是按时间先后序排列的。 ( ) 2.博物馆里展出了两千年前新出土的文物。( ) 3.“我们全家都去看电影了,只剩下我一个人在家里做作业。”这句话没有语句毛病。 ( ) 4.“不要让小同学先上车。”与“不。要让小同学先上车。”意思相反。 ( ) 七、请你默写一首描写我国传统节日的古诗,并在题目旁边写出朝代和作者。(6分) 八、根据要求在下列横线上填空。(2分) 我国不同民族有不同的节日,如族的节;不同的地方也有不同的民居如:九、语文实践。(2分) 新学期到了,我们将要改选班长,假如你要参与竞选班长,你会说: 第二部分:阅读积累与运用(30分) 一、阅读《北京的春节》片段,回答问题。(12分) 正月初一的光景与除夕截然不同:铺户都上着板子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。 男人们在午前到亲戚家,朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会,小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具。小孩们特别爱逛庙会,为的是有机会到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。庙会上赛马的,还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。 多数的铺户在初六开张,不过并不很忙,铺中的伙计们还可以轮流去逛庙、逛天桥、和听戏。 元宵上市,新年的又一个高潮到了。正月十五,处处张灯结彩,整条的大街像是办喜 事,火红而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。这在当年,也是一种广告。灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观。晚间灯中都点上烛,观者就更多。 小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。家中也有灯( )走马灯( )宫灯( )各形各色的纸灯( )还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响!这一天大家还必须吃元宵呀!这的确是美好快乐的日子。1.“逛”字用部首查字法应查,用音序查字法应查。(1分) 2.请从文中找出下面词语的近义词。(2分) 熟练——( ) 漂亮——( ) 3.请在文中的括号里填上恰当的标点符号。(2分) 4.这个片段按的顺序写,详写 ,略写,这样写的好处是(3分)

文化生活第二单元试题

第二单元文化传承与创新 一、单项选择题:下列各题的四个选项中,只有一个最符合题意。 春节是中国最富有特色的传统节日。它标志农历旧的一年结束,新的一年开始。阅读材料,回答第1~3题。 1.在“除夕”,不管是中国大陆、港澳台地区,还是旅居海外的华人,都有与家人团聚吃年夜饭、守岁的习俗。这种现象说明() A.传统文化对人有深远持久的影响B.传统文化影响人的思维方式 C.传统文化是文化创新的基础D.传统习俗是文化发展的动力 2.著名作家、民俗专家冯骥才先生认为,春节应该是中华民族最大的非物质文化遗产,“节日的本质是精神的,看似一些民俗形式,实则是人们在高扬心中的生活情感与理想。”在冯骥才先生看来,民族节日是() A.民族情感的集中表达B.文化传播的重要途径 C.历史成就的重要标志D.维系民族生存与发展的精神纽带 3.新春佳节,北方冰城哈尔滨有五彩缤纷的冰灯迎新,南国广州则用姹紫嫣红的花市接春,北京人则喜欢在庙会上感受新春的热闹。这表明文化具有() A.同一性B.稳定性C.多样性D.持久性 4.一个音符无法表达出优美的旋律,一种颜色难以描绘出多彩的画卷。世界是一座丰富多彩的艺术殿堂,各国人民创造的独特文化都是这座殿堂里的瑰宝。这段话主要阐述了() A.传统文化与当代文化的关系B.世界文化与民族文化的关系 C.本土文化与外来文化的关系D.东方文化与西方文化的关系 5.继2006年5月公布第一批国家级非物质文化遗产名录518项之后,2008年6月国务院又批准公布了第二批国家级非物质文化遗产名录510项,第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录共计147项。这些文化遗产() ①是我国民族历史文化成就的重要标志②对研究中华文明的演进具有重要意义 ③对于展现文化的多样性具有独特作用④能够直接转化为物质财富 A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④ 6.获得2012年国家最高科学技术奖的“两院”院士吴良镛先生,在谈到建筑文化时强

文化生活知识框架(详细版!)

内涵:相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及产品 意识形态性质部分:世界观、人生观、价值观 非意识形态性质部分:自然科学、语言、文字 形式:人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动(思想、艺术、信仰) 特点 ①文化是人类社会特有的现象,是社会实践的产物(社会) ②人们的文化素养是通过对社会活动的体验,特别是通过参与文化生活、接受知识文化教育 而逐渐培养出来的(个人) ③人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体(物质) 社会作用:文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对 社会发展产生深刻影响 政治、经济、文化间的关系 ①经济是基础,政治是经济的集中表现, 是经济和政治的反应 ②一定的文化由一定的政治、经济决定 ③文化反作用于政治经济,给予政治经济以重大影响 不同性质的文化对社会发展的作用不同 先进、健康的文化促进社会发展 落后、腐朽的文化阻碍社会发展 文化与经济、政治相交融 文化与经济相交融 ①在经济发展中,科技的作用越来越重要 ②文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出 文化与政治相交融 ①随着民主和法制建设的发展, 人们参与政治生活需要更高的文化素养 ②文化成为当代国际斗争的主要内容(反文化霸权主义斗争) 文化的重要性(综合国力):文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出, 成为综合国力的重要标志 文 化 与 社 会

:文化环境、文化活动 文化影响人们的:交往行为、交往方式 实践活动、认识活动和思维方式 特点:潜移默化、深远持久 三观:世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志 优秀文化的作用 丰富人的精神世界 增强人的精神力量 促进人的全面发展 社会与人:社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的 *文化具有相对独立性(超前或落后)不与政治、经济同步 文 化 与 人

苏教版小学科学四第二单元《养蚕》复习提纲

第二单元《养蚕》复习提纲 (一)我们来养蚕 一、填空 1、蚕卵是(椭圆形)的,呈(淡灰色),中间有些凹下去。 2、刚孵出的小蚕叫(蚁蚕),颜色黑黑的,像蚂蚁,只有(两三毫米)长。 3、蚕吃的食物主要是(桑叶)。蚕是靠(气门)来呼吸的。 4.刚出壳的蚁蚕很小,不能用手去捏。如果想让它挪地方,可以用洗净的(干毛笔)或(羽毛)轻轻帮助。 二、判断 1、为了让蚕吃饱吃好,要经常向桑叶上喷洒清水。(×) (二)给蚕宝宝记日记 一、填空 1、蚕宝宝是从(头部)开始蜕皮的,蚕蜕皮的原因是(旧皮阻碍身体长大)。 2、蚕蜕皮时有约一天时间不吃也不动,这叫(休眠)。 3、在蚕成长的过程中,要经过(4)次蜕皮。 4、蚕从吐丝到结茧完成大约需要(两)天时间。 5、蚕茧的形状是(椭圆形)的,大约(5)厘米长,(3)厘米宽,一只茧的重量约(—)克。 6、剪开茧子后的蛹还能(正常发育)。 二、判断 1、蚕即将吐丝时,不再吃食物,身体洁白、几乎透明,达到最大。(√) 2、在蚕的各个阶段所喂的桑叶都应是新鲜干燥的。(√) 3、蚕蜕皮时,不能将蚕身体上的细丝弄断,否则,蚕有可能死亡。(√) 4、蚕身体的外部比较柔软,保护能力强。(×) 三、问答 1、你会辩认蚕蛾的雌雄吗 答:可以从以下四个方面辩认:

(三)我们来抽丝 一、填空 1、世界上最先种桑、养蚕、生产丝织品的国家是(中国)。 2、(2000多)年前,我国西汉的(张骞)用(丝绸)打开了中国通往西域各国的贸易通道。 3、一个蚕茧的蚕丝约为(1500)米长,最长的可达(3000米)。 4、抽丝要经过这样几道程序:(1)摘掉蚕茧表面乱丝(2)把蚕茧在开水中浸泡(3)细刷搅动,找出丝头(4)抽丝、测量,缠绕在线板上。 (四)养蚕经验交流会 一、填空 1、蚕的一生分为以下四个阶段:(蚕卵)、(幼虫)、(蚕蛹)、(成虫蚕蛾)。 2、蚕蛾的身体分为头、胸、腹(三)部分,胸部有(三)对足,头上的一对触角是(羽毛)形状的。 3、像蚕这样,一生经过几次变化,各个阶段的外形、生活方式都不一样的现象叫(“变态” )。 二、问答 蚕蛾和蝴蝶有哪些不同点和相同点 答:

六下第二单元要点

统编教材六下第2单元

2.分析人物形象——主要人物的性格特点、精神品质;塑造人物的手法;其他相关人物。 3.理解思想内涵——作者的感情倾向,作品揭示的主题、反映的社会生活等。 4.探究写作手法——艺术特色、表现手法、结构特点等。 5.表达体验感悟——阅读后的收获、启发、看法、评价等。 五、了解写作背景 五、主题和主要事件 六、故事梗慨 汤姆幼年丧母,由姨妈收养。聪明顽皮的汤姆 受不了姨妈和学校老师的管束,常常逃学闯祸。一 天深夜,他与好朋友哈克贝里·芬到墓地玩耍,无 意中目睹了一起凶杀案的发生。 因为害怕被凶手发现他们知道这件事,汤姆、哈克贝里带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”,弄得家里以为他们被淹死了,结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。经过激烈的思想斗争,汤姆终于勇敢地站出来,指证了凶手。 不久之后,在一次野餐活动中,他与他心爱的姑娘贝姬在一个岩洞里迷了路,整整三天三夜饥寒交迫,面临着死亡的威胁。后来终于成功脱险,和好友哈克一起找到了凶手埋藏的宝藏。 《语文园地二》 一、词句段运用 1.读下面的句子,说说加点的部分有什么共同的特点。再从后面的词语中选择一两个,发挥想象,仿写句子。

我知道: 句子中加点的部分都运用了夸张的修辞手法。运用夸张的修辞手法,可以更加鲜明地突出事物的本质,加强作者想要表达的某种感情,还能烘托气氛,引起读者的联想。 扩大夸张是故意把客观事物说得“大、多、高、强……”的夸张形式;缩小夸张是故意把客观事物说得“小、少、低、弱……”的夸张形式;超前夸张是在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。 范句示例: ①饿……我饿得可以吃下一头大象。 ②安静……山林里可真静啊,静得可以听到阳光洒落在树叶上的声音。 ③厚……他的眼镜片厚得像块砖。 ④盼望……我的眼睛就望穿了,想着出差在外的爸爸赶紧回家。 ⑤喜欢……我喜欢你,我喜欢你到整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。 2.下面是不同译者笔下《汤姆.索亚历险记》中的句子,读一读,说说你更喜欢哪一个。 参考答案: 了解和赏析不同的译者具有不同的翻译风格和语言风格。①译者张友松笔下的句子浅显易懂,描写生动细腻,喜欢用长句,适合普通大众阅读。②译者俞东明、陈海庆笔下的句子文艺范儿一些,喜欢用短句,适合文化层次高一点的读者阅读。③译者成时笔下的句子口语化一些,描写生动,喜欢用长句,适合中等文化程度的读者阅读。 二、日积月累

文化生活第二单元练习题

徐闻县实验中学高二第一次月考政治试卷 选择题(每题只有一个最佳答案,每题4分,共60分)1.被誉为“农民艺术象征”的武强年画,造型精美技艺超群的定窑、磁州窑瓷器,生动逼真的民间剪纸,美轮美奂的河北古建筑,它们既是燕赵文化鲜活的物态存在,又是燕赵儿女多彩的文化生活写真。这说明( ) ①文化是社会实践的产物②文化具有非常丰富的形式 ③精神产品离不开物质载体④人们的文化素养是后天培养的 A.①②③ B.②③④ C.①③④D.①②④ 2011年3月的“两会”中,如何提高我国文化软实力成为代表、委员热议的话题。运用所学知识,回答2~3题。 2.有代表认为,提高我国文化软实力,必须发展公益性文化事业,完善基础文化设施,免费向群众开放图书馆、博物馆、科技馆。做好广播电视村村通、文化资源信息共享、社区和乡镇综合文化站、农家书屋、农村电影放映等重大文化惠民工程。这一做法( ) ①有利于保障人民群众的基本文化权益 ②能够有效地提高人民群众的文化素质 ③有利于最大限度地发挥文化的经济效益 ④说明精神产品离不开物质载体 A.①②④ B.①③④ C.①③D.②④ 3.有代表说,提升国家文化软实力,应该成为国家的发展战略。建设好自己的文化事业和产业,在发展现代文明的同时大力弘扬优秀传统文化,这对我们保持民族凝聚力、培育和重塑全民族文化自信、自立于世界民族之林意义重大。这一论断的依据是( ) ①文化越来越成为综合国力竞争的重要因素②一个民族必须物质和精神都富有 ③优秀文化是社会发展的根本动力④文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 4.张家界将自己最著名的景点“南天一柱”改名为“哈利路亚山”。原因是美国人拍了一部电影《阿凡达》,景区就慌忙把祖宗留下的真山名改为电影里虚幻的山名。在广大网民的强烈反对下,这个闹剧才算收场。这件事给我们留下的文化思考是( ) A.民族文化是民族的精神根基,应加强自身的文化建设 B.随着世界多极化的发展,不同文化之间斗争日趋激烈 C.社会主义文化建设的关键是反对文化霸权主义 D.在经济全球化进程中,发展中国家的文化湮灭不可避免 5..封建社会的韩非子推行的“法治”,其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具,维护封建君主的统治。如今,我们党和政府坚持依法治国的原则,其根本目的是保证人

政治生活第二单元复习提纲.doc

临澧四中高一年级政治备课组 第二单元为人民服务的政府复习提纲 熟读理解背会 第三课:我国的政府是人民的政府 1、我国政府的性质:我国政府是国家权力机关的执行机关,是国家行政机关,是为人民服务的政府,是人民意志的执行者和人民利益的捍卫者。 2、我国政府的基本职能:(政府履行基本职能不总味着政府包办一切)p37 ①保障人民民主和维护国家长治久安的职能(如:打击、惩治犯罪,保护国家或公民的权益) ②组织社会主义经济建设的职能(如:宏观调控、市场监管、社会管理和公共服务, 其中“公 共服务”针对促进社会经济发展方而) ③组织社会主义文化建设的职能(如:宣传、理论或精神,科、教、文、卫、体等各事业) ④加强社会建设。政府要加快健全基本公共服务体系,保证人民学有所教、劳有所得、病有 所医、住有所居。 ⑤推进牛态文明建设。政府要坚持节约资源和保护坏境的基本国策,为人民创造良好的牛产 牛活环境。 3、我国政府的作用(或问:为什么说我们的政府是便民利民的政府): ①人们的社会牛活受到政府的管理;②人们享受着政府提供的公共服务。 4、正确处理与政府的关系:了解政府的性质和职能,相信我们的政府是为人民服务的政府,支持政府的工作,寻求政府的帮助,监督政府的行为,是我们的公民意识和政素养的体现。P38 5、我国政府的宗旨是为人民服务,政府工作的基本原则是对人民负责。P39 6、政府怎样对人民负责:①坚持为人民服务的工作态度;②树立求真务实的丁?作作风;③坚持从郡众屮来到群众屮去的工作方法p39-41 7、公民向政府求助或投诉的途径:政府开设热线电话/设立信访部门/推行电了政务/法律途径:建立行政仲裁、行政复议和行政诉讼制度p41 第四课:我国政府受人民的监督 (政府权力的行使包括决策、执行、监督等环节。政府必须审慎行使权力,坚持科学决策、民主决策、依法决策) 1、政府依法行政的含义:政府及其T作人员的权力由法律授了,行使行政权力必须依据宪法和法律规定。P43 2、政府依法行政的必要性:是贯彻依法治国方略、提高行政管理水平的基本要求,体现了对人民负责的原则。P43 3、政府依法行政的具体要求:合法行政、程序正当、权责统一。P43 4、政府依法行政的重要意义: ①有利于保障人民群众的权利和口由;②有利于加强廉政建设,保证政府及其工作人员不变质,增强政府的权威;③有利于防止行政权利的缺失的滥用,提髙行政管理水平;④有利于带动全

六年级下册语文第二单元作文

六年级下册语文第二单元作文 1.端午节 五月初五是端午节,虽然它没有春节那么隆重的气氛,但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。五月初五那天是纪念屈原以身殉国,跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾把屈原身体上的肉吃掉,人们就用粽叶包着糯米,投到汨罗江里,我们家乡端午节主要风俗是包粽子和插艾叶。 到了端午节就开始包粽子了,妈妈拿了几片事先泡好的粽叶,把粽叶卷成圆锥体,把糯米放进去,中间再放上几颗蜜枣,一会一个粽子就包成了,妈妈包的可好看了,有三角形的,菱形的包好后,把粽子放进锅里煮,一锅香喷喷的粽子就出锅了,清香四溢。 在妈妈包粽子的时候,我和爸爸也忙个不停,那就是插艾叶,我把艾叶用红毛线捆好,爸爸把捆好的艾叶插在屋门上,传说这样可以辟邪福。艾叶还可以做药材用,每年大伏天的时候,奶奶用艾叶烧一大盆热水,给我泡澡,可以治疗皮肤病。 我喜欢家乡的端午节,也喜欢我的家乡。 2.春节 每年的春节都很有意思。孩子们最喜欢的,当然是除夕的早晨去集市上挑选烟花、礼花。然后晚上可以尽情地放烟花,或者看别人家放的礼花,那场景自然热闹非凡。孩子们这时的心情啊,别提多开心了!我也是在过年是才能找到那段童年里最快乐的时光。 除夕之夜,家家户户吃完年夜饭后,最喜欢看的一定是《春节联欢晚会》。里面的节目都非常精彩,小品更是为全国观众人民增添了一份欢乐的气息。快到12点了,激动人心的时刻到了:我们会随着主持人一起倒数:“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一、零!”这时候,全国人民都沸腾起来了,家家户户更是礼花飞舞。我高兴地喊到:“过年啦!过年拉!”孩子的天真、兴奋劲也在这不经意间悄悄流露出来。到了大年初一,家家户户都忙着给亲戚们拜年,当然,我家也不例外。和亲戚们在一起的时侯,自己常常会成为被关怀的对象,这会让我们的生活变得温馨、愉快、充实。人间真情的珍贵可能在于一个教导会打开人的心扉;一个鼓励会成为推向人生转折点的一种原动力,从而能够改变一个人的一生;一个问候会扶平心灵的创伤;一种温柔的态度会让已经受到惊吓的孩子对你产生好感,从而让你有一个机会把他栽培成一棵参天大树。这些都是人间真情,而且都来自亲朋好友们的内心,我想,假如你遇到困难了,亲友们会在你的身后默默地支持你、关心你!因此,真情和金钱比起来,金钱不是显得太微不足道了吗? 到了大年初二,我就更应该提了,因为这天是我的生日,然后爸爸就会请许多亲朋好友来庆祝我的生日,还会买上一个大蛋糕。最高兴的人当然就是我喽! 今年的春节又会是什么样的呢?虽然等春节要经过一段时间,但是还是阻隔不了我对春节的向往,而且我还相信:只要持之以恒地等下去,终有一天你会等到你期待的那一天。对于春节,我将怀着一颗满怀期待的心!

《文化生活》第二单元重要知识点整理

《文化生活》第二单元重要知识点整理 一、世界文化的多样性 1、文化多样性的表现 民族文化是民族身份的重要标志,从民族节日、文化遗产中,人们能够深切感受到世界文化多样性的魅力 ①民族节日,是一个民族历史文化长期的积淀。庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。 ②文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,它们是人类共同的文化财富。 2、文化既是民族的,又是世界的,民族文化是共性与个性的统一。 ①世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 ②文化是民族的,是因为不同民族间由于经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,使得各民族文化间存在着差异,各民族都有自己的文化个性和特征。 ③文化是世界的,是因为基于各民族社会实践有着共性和普遍规律,各民族文化也有共性和普遍规律。 3、尊重文化的多样性 (1)原因:①尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求。尊重文化多样性,首先要尊重自己民族文化,培育好、发展好本民族文化。(民族文化的重要性:民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存和发展的精神纽带) ②尊重文化的多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 (2)正确的态度:遵循各国文化一律平等的原则。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。 二、文化在交流中传播 1、文化传播的含义及途径 (1)含义:文化交流的过程就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传播知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。 (2)途径:包括商业贸易、人口迁徙和教育等。商业贸易是文化交流的重要途径,人口迁徙是文化交流的重要途径之一,教育是文化传播的又一重要途径。小到亲朋聚会、外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。 2、文化传播的手段。 (1)传媒的含义:传播媒介。

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