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幸福比“优秀”更重要

幸福比“优秀”更重要
幸福比“优秀”更重要

幸福比“优秀”更重要

在一次和我校一位年轻老师谈心时,我说:“作为普通教师,通过自己卓有成效的工作赢得世俗的名利——‘优秀’呀,‘先进’呀,‘学科带头人’呀,‘特级教师’呀,一点都不可耻,相反,这让我们都感到自豪,因为这本身也是我们价值的标志之一。但是,由于种种原因,哪怕这些‘优秀’你都没有,也不要紧:我不‘优秀’,但我很幸福啊!这也就够了。”我现在越来越坚定地认为,一个教师,是否“优秀”不是最重要,是否“卓越”更无关紧要,最最关键的是,是否“幸福”!

所谓“优秀“,至少有两个含义,一是指我们做得比别人相对出色一些的工作及其成果;二是指我们获得的各种荣誉称号。不管是在哪个意义上使用“优秀”这个概念,我都认为幸福比“优秀”更重要!

如果是在第一个层面说“优秀”,那么我们总要和别人比较,因为“优秀”总是相对而言;因为比较(攀比),我们求胜心切,我们精益求精,我们永不满足,我们“欲壑难填”……当然,从积极意义上看,这正是我们上进心的表现,“永争第一”嘛!但同时,在这比较的过程中,我们渐渐失去了从容自如的心态,失去了“慢教育”的智慧,也失去了教育的优雅与情趣,甚至我们潜在的或者说沉睡的功利心渐渐苏醒,让我们备受折磨,于是,教育的幸福也不知不觉远离我们而去。

如果是在第二个层面说“优秀”,那么我们免不了要关注教育以外的人和事,因为“优秀”不能自己说了算,总得要人家来评比和选举。也许你的工作的确比别人做得好,去年高考你也“培养”(?)了一个县状元,于

是你自认为优秀,可这次学校却只有一个“优秀”的名额,而还有比你更优秀的——和你同一教研组的一个同事今年还“培养”(?)了一个市状元呢!于是,这“优秀”的桂冠便落到了他的头上。你想“优秀”也不能。何况,如果你所在的学校风气不那么正,即使你的工作和成果的确出类拔萃,可是你不善于搞庸俗的人际关系,更不善于和领导拉关系,那无论是群众投票,还是领导推荐,人家就是不让你“优秀”!

想“优秀”而不得,怎么办?我的回答是,那就别管什么“优秀”不“优秀”啦,还是追求纯粹的教育幸福吧!因为——

“优秀”与否是别人的评价,“幸福”与否是自己的感觉。

也许有老师会说:“您现在功成名就了,当然会这样说。就像有钱人总会说‘钱不重要’、明星们总会说‘做名人难’一样。”其实不是。从对工作的投入来说,我从教29年来一直保持着同样的痴迷状态;但很长时间里,按一般人的眼光,我并没有得到“公正的对待”。我的好些富有个性的创新做法不但没有被领导鼓励,反而多次招来批评。围绕我的争议,一直没有中断过。我的“特级教师”是几年前才评上的。各种荣誉也是近十年来才拥有的。但无论是我被穿小鞋的时候,还是现在“风光”的时候,我都把我和学生的关系——或者说把学生对我的爱看得比任何“荣誉”更重要。因为这是我内心的幸福,是别人不可能给我的,是不必看别人脸色就可以得到的。

我现在所任教的成都武侯实验中学有很多这样幸福的老师。比如邹显慧老师,几十年来就是踏踏实实地上好每一堂物理课,认认真真地带

好每一个班集体,直到快退休才评上高级职称,可是她很幸福,因为面对学习基础和行为习惯都不甚理想的学生,她却取得了让人敬佩的教育成果;更重要的是,一届又一届的学生爱她。今年教师节那天,邹老师班的三个男生天不亮就起来,为他们敬爱的邹老师熬鱼汤,上学的时候三个男孩子小心翼翼将热腾腾的鱼汤送到学校,放到邹老师的办公桌上。邹老师非常感动。中午,她把鱼汤热了之后又端到教室里去,让每一个孩子都品尝这份鲜美,分享这份情感!邹老师没有什么“拿得

出手”的荣誉称号和“优秀”证书,但是她从不为此烦恼,反而随时都乐呵呵的,因为她幸福!

“优秀”教师是有限的,而且往往和机遇甚至人际关系有关;但幸福的教师有千千万万,而且就在我们身边,或者就是我们自己!

作者:李镇西

可爱的女性才美丽 优秀的女人才幸福汇总

可爱的女性才美丽优秀的女人才幸福 可爱的女性才美丽优秀的女人才幸福 ——卓达集团总裁杨卓舒谈“新女学” 优秀女性是美好生活和良性文化的产物 女性绝大多数要做母亲,西方已经出现了相当比例不生育的家庭,但是在中国目前情况下,多数女性还是要做母亲。母亲优秀是孩子优秀的必要条件之一,或者叫必需条件之一。只有极个别的孩子,母亲层次很低下,或者他从小失去了母爱,个人生存得也很优秀,但那是极个别的,多数情况下不可能。在这里母亲可以比作什么呢?土地。下一代是什么呢?我们种的希望。如果到处都是盐碱地,那你的收获肯定是非常微薄的。 这就涉及一个话题,现代女性如何真正做到优秀。传统上的女学是四个字——“相夫教子”,那是农业社会的道德伦理,所以那个时代对女人的最高要求就是如此,不能从政、不能从商,又不能下农田,多数情况下是三寸金莲,只有在家伺候好老爷们,带好自己的孩子。这个“教”实际上是带,为什么是带孩子呢?实际是没有教导的能力。 现在我们社会上的女性,如果拿国际上的标准来衡量,立刻就看出层次上的巨大差异了。就是在国内不同的城市,经济发达和欠发达以及落后的地方,教育条件好的和没有受过良好教育的地方,这差异也是非常之大。从社会地位到受教育背景、生活状况各方面都非常好的女性堪称优秀的,寥寥无几。 内在美和外在美是相统一的,看英国女王,真是完美无瑕。在十八、十九世纪的时候,包括20世纪的前半截,德国曾经是欧洲的老祖母,一个家族在一个山城里是历史上的城堡国,这个家族产生的女性嫁到了俄罗斯。大家都知道,奥地利、匈牙利、波兰、芬兰、法国、英国以及北欧诸国,几乎皇室的主要成员都是他们的血统,这是高贵家族、高贵血统。现在世界上这些国家的元首夫人们,不讲中国的,就说克林顿的夫人希拉里,再看布什的夫人劳拉,那真是一个赛一个,再看看肯尼迪的夫人,都那么杰出和优秀,而且上天造人也怪了,都那么漂亮,她们不仅是内在美,而且外在也非常美。中国能得

高中作文800字:容忍比自由更重要.doc

高中作文800字:容忍比自由更重要 “容忍比自由更重要。” 最初翻看胡适先生的《容忍与自由》时,看到了这句话,我感到又不解又好笑:若处处都容忍着,让不顺心的事扰着自己,这“自由”还有人要吗?之后又仔细读了一遍,想了想,似乎又有所理解,大概是要尊重别人的自由,所以要容忍吧。 我也就一下子说服了自己,就这么理解了。 有一次,因历史课上的问题去翻查启蒙运动的资料,其中写到了卢梭与伏尔泰:两人生前因观念不同,虽同为启蒙领袖却相互争吵了半辈子。伏尔泰离世,葬入先贤祠;卢梭病逝,法国人亦把他葬入了先贤祠,并特别选在了伏尔泰的正对面安葬。法国人为之骄傲地说:“让这对冤家死后继续争辩吧!” 卢梭凭什么葬人先贤祠?一个能与所有朋友、无数学者争吵以至无人再愿理会的暴躁鬼,凭什么?一个已被诊断为偏执型精神病的患者,凭什么?一个在资本主义的成长时期就公然反对私有制的“疯子”,凭什么?或许,正是凭着那一代法国人的容忍。 今天,当一些西方学者奉卢梭为社会主义思想的起源,将他的思想视作反对后现代主义与纯物质文化的利器时,我们才发现,那一代法国人对这个“疯子”的容忍有多么正确,甚至是超前。 因而,我看到了自己先前的观点有多么浅薄。苏格拉底曾说过,他自己之所以智慧,正在于他看到了自己的无知。但生活中无知的我

们,却总因为无知而觉得自己是最智慧的人。而当我们抱着这样的无知态度去理解“容忍”时,浅薄也就难免了。 “尊重别人的自由”,在我们这里,说到底,便是一种“大人不记小人过”的口气,无非是为了展现自己所谓的“宽容”罢了。抱着这种心态的人或许潜意识里就觉得我是对的,他是错的,但我气量大,我容得下他的错误。别人若是值得有这份自由,我便忍一忍;别人若是不配有自由,我也就无须所谓的“容忍”了。 或许,这正是一种深藏于人内心的,因受到“宽容”这一名誉诱惑而隐蔽了对控制的欲望的表现。它不能算是真正的容忍,只是为了取得“容忍”的名号罢了。正如卢梭在阐述科技与艺术败坏道德时曾提到的,这种为了装点的伪善一旦被识破更令人厌恶。 而真正的容忍,恐怕在于敢于承认自己的无知,并能够从心底肯定别人的价值。 不少自命不凡的哲学家、艺术家、诗人或所谓的成功人士,都会认为自己的灵魂比普通人更高尚,自我价值比常人更高。但当他们离开像面包师这样的劳动民众几个星期后,那些高尚灵魂中,不知有多少都将在饥饿的面前扭曲,变为可悲的形状。只是社会的普遍想法,就如空气一般不曾离开,而我们也就因此永远抱着无知去“容忍”别人,“容忍”社会。 人人均如此,社会也就难免无知了。 胡适先生没少受过鲁迅先生的讥讽,但他却能真正地容忍。鲁迅讥笑“整理国库”,胡适有所认同,便在演讲中呼吁先进研究室先

让学生因我而幸福

让学生因我而感到幸福 --------李镇西教育思想报告会心得体会 2016年5月28、29日有幸参加了在武汉枫叶国际学校举办的“李镇西教育思想报告会”,聆听了李镇西、郭文红、李俊杰三位名师关于班主任工作方面的教育思想,这两天的学习,可谓感触深刻,受益颇多,下面就简单谈谈这次学习的点滴体会: 一、爱在无声无形中 李镇西老师在他的《做最好的班主任》中的说过“爱心应该是是日常生活(即常态的条件下)所自然而然的一种情感和行为。”在《教育与爱心》中也说过“离开了情感,一切教育都无以谈起”,可见教育离不开情感(爱心)。可是在这次报告中李老师却并没过多的谈及爱心对教育的重要性,但整场报告中我却时刻能感受到李老师对学生的那份爱。现在身为校长的李老师眼中都是学生,甚至把老师都当学生来看,校园内随处可见的是学生欢悦的照片,李老师看着照片中孩子,那一句句“眼睛多明亮呀!”“孩子们多可爱呀!”“孩子多开心呀!”“这一瞬间多美呀!”……句句透着李老师对孩子的爱呀!每句话都是发自内心的。回忆起往事,学生对李老师的那份爱,李老师对学生的那种依恋之情,使我深刻的感受到爱不是大张旗鼓的表达,不是特殊事件中的表现,是在日常中无声无形得对孩子的关注、理解与赞美 二、幸福比优秀更重要 李镇西老师说过:“坚守教育信念是对的,但目的不是为了什么优秀,而是自己的快乐。别在意优秀不优秀,要在乎你自己每天是否幸福。因为幸福比优秀更重要!”这次做报告的三位老师都很有成就,但报告中却并没有谈及自己的那些成绩、称号等,反而都谈及了和学生相处的快乐与幸福。李老师原来做班主任时,常和学生说:“让人们因我的存在而感到幸福”,李镇西老师也在用行动证明着学生因为有了他的存在而感到幸福,学生之间也因为这句话而努力做好自己,让其他学生因为自己的存在而感到幸福。在整场报告中我更多的是感受到了李老师在回忆往事时的那份幸福与满足! 是呀!就像李老师所说的:幸福是一种心态,拥有了好心态,便拥有了幸福。而我们的生活中为了争取所谓的优秀,幸福感渐渐离我们远去,为了所谓的优秀、荣誉称号或领导的赏识和认同,我们为了行动而行动,不能从自己内心而出发,就如李老师所说的:我们渐渐失去了从容自如的心态,失去了“慢教育”的智慧,也失去了教育的优雅与情趣,甚至我们潜在的或者说沉睡的功利心渐渐苏醒,让我们备受折磨,于是,教育的幸福也不知不觉远离我们而去。 有时想想当你嗓子嘶哑时,孩子为你送上的金嗓子含片;当过教师节时,孩子们在黑板上用他们的巧手表达对你的祝福或送上一朵鲜花时;当你有事不能给他们上课,接到他们电话询问原因说想你时,相信那一切的所谓优秀都比不上此时这暖人的话语与行动吧! “优秀教师是有限的,而且往往和机遇甚至人际关系有关;但幸福的教师有千千万万,而且就在我们身边,甚至就是我们自己。”李老师的这句话感染着我、

容忍与自由习题

《容忍与自由》 一、单项选择题 1 .《容忍与自由》的中心论点是() A.没有容忍就没有自由 B.勿以吾辈所主张者为绝对之是 C.人类的习惯是喜同而恶异 D.容忍比自由更重要 2 .作者认为“必以吾辈所主张者为绝对之是”的观点() A.不正确 B.有一定合理之处 C.完全对 D.有争议 3 .《容忍与自由》一文的作者是() A.朱光潜 B.胡适 C.蔡元培 D.陈独秀 4 .根据《容忍与自由》中的观点,《王制》中的哪一个字正是中国专制政体之下禁止新思想、新学术、新信仰、新艺术的经典的根据?() A.骂 B.想 C.诛 D.哭 5 .作者叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众,杀”的故事,目的是说明自己的年纪越大,就越觉得()A.自由比容忍更重要 B.容忍与自由变得都很重要 C.容忍比自由更重要 D.容忍与自由变得都不那么重要 6 .在宗教史上,当高尔文活活烧死塞维图斯后,有人批评他时,他发表了一篇文字,其目的是() A.作为一种消遣 B.悼念塞维图斯 C.表达苦闷的心情 D.为他自己辩护 7 .高尔文之所以活活烧死塞维图斯的基本原因是() A.树立自己的权威 B.塞维图斯不听命于他 C.厌恶塞维图斯 D.深信自己不会错 8 .对于“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度,胡适觉得是() A.很不容忍的态度 B.很容忍的态度 C.很不自由的态度 D.很自由的态度 9 .文中多次所提到的《王制》,其出处是() A.《礼记》 B.《易经》 C.《尚书》 D.《诗经》 二、多项选择题 1 .《容忍与自由》一文中主要事实论据包括() A.作者年少之时痛骂小说《西游记》和《封神榜》 B.宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯 C.提倡白话文时陈独秀“必不容反对者有讨论之余地” D.郭沫若改《屈原》剧本中的台词 E.王若虚改动司马迁《史记》中的原话 2 下列有关胡适的说法正确的是() A.青年时曾留学美国 B.宣扬民主、科学的思想 C.曾任北京大学教授 D.认同封建旧文化观 E.是五四新文化运动的主要代表人物 3 以下属于胡适着作的有( ) A.《管锥篇》 B.《中国章回小说考证》 C.《尝试集》 D.《中国哲学史大纲》 E.《白话文学史》 4 在《容忍与自由》一文中,当宗教统治者“深信自己是不会错”的时候,他们往往会() A.迫害异端 B.压迫一切思想言论 C.摧残异己 D.禁止一切宗教自由 E.放开言论 5.以下观点,作者所认同的有() A.年纪越大,越觉得容忍比自由还更重要 B.没有容忍,就没有自由 C.“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是很不容忍的态度 D.人类的习惯是喜同而恶异 E.“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是可取的态度 三、简答题

成功与幸福

成功与幸福 成功的样子是金碧辉煌的,可以高抬着头颅接受四面八方的景仰,似乎一切的局面紧握手中,无所畏惧,勇士一般的强悍。 幸福的样子是脸上的笑容,心里流淌的甜意,是雨中的一把伞,是寒风中的一袭衣,是冬日里的一床被,不必大张声势,却已经暖化了我们的心。 成功需要行动需要智慧需要很多很多的内在外在的条件;幸福需要什么,需要的不是诸多的计谋和多么深邃的才学,更多的需要的是一颗不计较,无怨无悔,乐于付出的心。 这个满世界都在咆哮着成功的时代,许多的人把成功看做是幸福的一种必须。把幸福条件化。而为什么按世俗的标准,越来越进步着的我们,心中会觉得离幸福越来越远呢?幸福似乎是镜中月、水中花,只是回忆里的袅袅余音,梦境里面的幻影呢? 上了高速路的我们,一路的加速前进,穿过长长的隧道,途经座座高山,风景一路胜过一路,而同行的车辆越来越少,我们还是在黑暗之中一路的狂跑。真的勇士敢于面对,做到了勇士的无畏,可是否就得到了平凡的幸福呢? 不愿被淘汰,不愿被甩脱,不愿当那脱轨的火车车厢,我们就紧跟成功定义的指挥棒,棒起,我们就跟着出发,一刻也不消停的运转;棒落,我们就疲软的喘着粗气,抚平心绪。 但也许我们羡慕成功的刹那耀眼之光,但我心中却更爱幸福的柔和之光。 不因不处于中心而落寞,不因被遗忘而失意,不因没有成功而颓废,不因种种而心灰意冷。 人生处处皆风景,高山流水是意境的美,瀑布急流是听觉的美,朝霞满天是视觉的美,而人心平定不失温和不失温柔不失力量不失魅力是内心的美。 有的人可以洒脱活出自己的精彩,那是不羁的狂妄,是自由的最大发挥。 可是多数人如我这样的人,一边在成功的定义里踱步前行,一边抓狂得想撕碎这张网。我们羡慕着他人的恩爱,羡慕着他人的悠然自得,可一边却又不敢全然相信爱情,一边又不敢花太多的时间来怡然自乐。 相信亲情的我胜过相信所谓的爱情,我并不是说真正的爱情不存在,只是不是每个人都有幸遇到完美的爱情,我只能相信有的人是真真切切的遇到过,而我,至今,也许是失之交臂了。也好至少亲情的存在,让我觉得实在。 幸福的寄托在哪里呢?在成功的外衣上,还是在坚韧的心灵里? 成功的登录在哪里呢?在幸福的内核里,还是在虚荣的心灵里? 如果成功就是幸福的一种,我自会去追逐;如成功与我内心里的幸福背道而驰,我也自会停止。

自考大学语文考前模拟试题及答案【三篇】

自考大学语文考前模拟试题及答案【三篇】 导读:本文自考大学语文考前模拟试题及答案【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【第一篇】 1.在《寡人之于国也》这篇文章中孟子先批评梁惠王的治国方法不当,然后再提出实行王道的具体措施使用的手法是( )。 A.象征法 B.托物言志 C.先抑后扬 D.先扬后抑 2.《五代史伶官传序》中先赞庄宗成功时意气之“壮”,再叹其失败时形势之“衰”,这里使用的写作手法是( )。 A.烘托铺垫 B.托物言志 C.先抑后扬 D.先扬后抑 3.蔡元培先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“抱定宗旨”,其宗旨是指( )。 A.研究高深学问 B.教育青年志士 C.研究西方学问

D.做官致富 4.《论毅力》一文中,引孔子的话说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”这里运用的论证方法是( )。 A.归纳和类比 B.演绎和类比 C.归纳和演绎 D.类比和对比 5.《寡人之于国也》中用“五十步笑百步”比喻( )。 A.统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好 B.梁惠王的治国方法与邻国没有什么区别 C.梁惠王的治国方法 D.统治者不顾人民死活 6.《秋水》中先说明在无限的宇宙中人的认识是十分有限的,得出孔孟之道也是有限的,这种论证方法是( )。 A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法 7.“望洋兴叹”这个成语出自( )。 A.《秋水》 B.《寡人之于国也》

C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》 8.《秋水》开头有一段河伯和海景的描写,其主要作用是( )。 A.赞美河海的雄伟壮观 B.表现作者的宽广胸怀 C.增强行文说理的磅礴气势 D.暗示两种不同的认识境界 9.《五代史伶官传序》的中心论点是( )。 A.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 B.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 C.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 D.满招损,谦得益 10.从整体上看,《五代史伶官传序》的主要论证方法是( )。 A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法11.《五代史伶官传序》中用庄宗得失天下、先盛后衰来证明论点属于( )。 A.归纳法 B.演绎法 C.类比法 D.对比法 12.《论毅力》一文中列举了五种人的五种结果,其目的在于( )。

关于幸福与你同在

幸福与你同在 “幸福在哪里,朋友啊告诉你,它不在柳荫下,也不在温室里,它在辛勤地工作中,它在晶莹的汗水里……”这首歌告诉我们在劳动中有快乐,在付出中有幸福。可是生活中却常常听到有人感叹自己不幸福,究其原因,主要是他们还没有真正懂得和理解幸福。 生活中不是缺少幸福,而是缺少对幸福的感受。在朱自清的眼里,父亲是一个迂而不合时宜的老头,和他走在一起仿佛都有损自己的面子。然而当父亲为了给自己买几个桔子,迈着蹒跚地步子越过月台,那胖胖的穿着黑布棉袍的背影让他陡然明白了父爱的深沉和伟大,幸福的泪水夺眶而出。史铁生,在痛苦中沉沦了十五年,痛心回眸之时,母亲已离他而去,他顿悟:儿子的痛苦在母亲那里是无限加倍的,而母亲十多年来默默地关注,有泪一个人往心里咽,这种博大和无私的母爱对一个儿子来说应该是一份多大的幸福。所以生活中老师的叮嘱,父母的唠叨,同学的友爱……那又何尝不是一种幸福呢?发现它,拥有它,你将每日生活在幸福之中。 幸福不仅是得到,更是一种真诚的付出。雷锋做了一辈子好事,即使累得满头大汗他也乐呵呵,他说“别人说我是傻子,我却愿意做这样的傻子”,你能说他不幸福?公交车售票员李素丽,每天守着那四方形的空间,却让热情和微笑永驻乘客心中,你能说他不幸福?大学毕业生徐本禹扎根穷山沟,守望着那片大山,放飞着孩子们的希望,你能说他不幸福?任长霞走了,只留下警徽金光灿灿,牛玉儒走了,只留下富足一片一片,你能说他们就不幸福?幸福就像花朵,需要我们真诚地付出和浇灌,只要我们每个人都能奉献一份热情和关爱,幸福的花儿定将处处开遍。 幸福也不仅仅是付出,更是付出后那份成功的喜悦。申奥成功了,加入世贸了,国足出线了,为了这一天我们付出了无尽地努力,等待了多少年,今天得到了,怎能不是欢笑伴着泪水;香港回归了,东方之珠从此不再飘零,澳门回家了,七子之歌的唱调从此不再忧郁,这一切的到来,正是五十多年来无数中国人的汗水使祖国强大的结晶。李宇春、周笔畅、何洁她们历尽坎坷,艰难打拼,终于从几十万人中脱颖而出,成为众星捧月的超女,她们是幸福的;郭晶晶、田亮从几岁起就开始练习跳水,终于荣登了雅典冠军台,他们是幸福的;而我们呢?默默奋斗了十多年,丰富了学识,学会了做人,进入了自己理想中的大学,那又何尝不是一种平凡人的幸福呢? 幸福在哪里?自己去感受,自己去追寻,自己去获得。 明天,你幸福吗? 记得海子在《面朝大海,春暖花开》一诗中写道:“从明天起,做一个幸福的人”。 海子幸福吗?我不知道,也无从考证。但是,不是想做幸福的人就可以做幸福的人的。我不知道你对幸福的解释是什么,但我认为幸福就是你给予和别人给予的总和。 你给予代表你有一颗爱别人的心,你会让自己的祝福在不知不觉中给别人力量,勇敢地站起来,即使是陌生人,也会和你一起会心地微笑,心里是多么温暖呀。 别人给予是你的幸福,因为你给予了别人你的爱,别人就会给你回报,当你无聊时,会逗你玩,你失意时,会逗你笑;你开心时,和你分享,你痛苦时,和你一起分担。 幸福的范围很广,它跨越了亲情、爱情和友情,但不是要得到三种感情才能得以实现,只要有一种情感上的幸福,无论是那一种,你都是幸福的。 每个人都渴望幸福,也无时无刻在追求着幸福,有的人用一颗真诚地心,在无数次失败后,终于得到了终身幸福,直到最后一刻也微笑着,因为他满足了。但也有的人以一颗虚伪的心到处坑蒙拐骗,把别人伤害了,但他没有想到最终悲哀的是它自己。 亲情能给你幸福,是因为它是生命的起点,在你呱呱坠地时,就给你关心和爱护。爱情能给你幸福,是因为它是生命的依靠,在每一句温暖的话语中,都精心呵护着你柔软的心。友情能给你幸福,是因为它是生命的支点,在每一次与朋友的打闹说笑中,都可能得到深刻的体会。 世人最可悲就是当你正处于幸福之中时,你却不停地厌烦,一点也不珍惜。父母的唠叨你觉得心烦,朋友的话你听不进去,可就是着点点滴滴、琐琐碎碎才是幸福的真谛。我们应该珍惜我们所拥有的,不应该漠视自己得到的幸福。

女人成熟比成功更重要读后感3篇

女人成熟比成功更重要读后感3篇导读:本文是关于女人成熟比成功更重要读后感3篇,希望能帮助到您! 《女人成熟比成功更重要》内容简介 仅仅追逐成功是远远不够的,成熟是抵达幸福的唯一路径。每个女人都渴望获得幸福,每个女人也都有获得幸福的权利。但是,人生充满风险与变数,使我们偏离追求幸福的方向,错把成功当幸福。其实,女人不一定要成功,但一定要成熟。成功并不是幸福的前提,成熟才是抵达幸福的唯一路径。 成熟是一种处变不惊的从容,胸有成竹的大气,与世无争的淡泊,游刃有余的厚实。成熟不一定与年龄有关,就如同智慧不一定与智商有关一样。一个成熟的女人,能够使家庭温馨和睦、事业蒸蒸日上,能够获得自己想要的幸福。 然而,有太多的东西教育我们如何成功,却很少有人指导我们走向成熟。李玲瑶女士常年往返中美两国,看到国内女性的种种困惑,非常希望将自己多年经营家庭与事业的心得与女性朋友分享,更希望女性朋友能够重新审视自己,成为心智成熟的幸福女人。成熟的女人才是最成功的…… 《女人成熟比成功更重要》作者简介 李玲瑶,博士,李玲瑶女士是位成功女性。于20世纪80年代开始创业,与丈夫一起白手起家,在美国硅谷开办高科技公司。自1985年开始陆续在国内投资,现已投资、开办多家公司。其后在国内数十座城市巡回演讲,多次受到党和国家领导人、各地政府领导的亲切接见。同时她也是一

位成熟女性。她淡定从容,魅力无限,无论是工作还是生活均投入极大的热情。她是一位好妻子,更是一位好母亲,是典型的家庭、事业双丰收的女性。 《女人成熟比成功更重要》读后感1: 当我第一眼看到这本书的时候,就被标题深深吸引住了,她说,《女人的成熟比成功更重要》。 刚翻开书,她又说:“教育一个男人,是教育一个人;而教育一个女人,是教育一个家庭,教育三代人,也就是教育一个民族。所以,教育女人,比教育男人更重要。”如此霸气而直接,敢情我的成熟还需要你来教吗? 没错,成熟也需要人来教!该书很多语句循循善诱、如细水长流进心田,若细细品味,能够让很多女人少走弯路,甚至从死胡同中调转头来,让一切豁然开朗。你无法否认,很多东西懂的越早,女孩子才会更加圆润不失风度,才会更加平和睿智聪慧。有些俗称安全感的东西,也往往是出于这些知识的积攒,是它们让人心中有了底气和勇气,去应对各种飘摇或动荡不可知的未来以及未来与你一起风雨征程的那个人。 曾经有人跟我说,20岁的女人看学历,30岁的女人看能力,40岁的女人看资历,50岁的女人看阅历。从中可以看出,除去那些懵懂迷惘大段空白的青春年华,剩下的都需要一种成熟来作支撑。无论是能力、资历还是阅历,都产自与社会之间的切磋、磨砺与锤炼。作为女人,我们需要吸取天地之精华,需要让无数血泪升华成勇气与力量,去成就一段段成熟与成功。 但是,你或许又要问,成熟比成功重要吗?成功是显性的,外在的,它也是资历的组成部分之一。可成熟却是无形的,内在的,它的价值常常无法一眼看出。再者,一个成功的女性难道还会不成熟吗?不成熟又如何成功?

容忍与自由读后感

《容忍与自由》读后感 最近有幸阅读了胡适先生的《容忍与自由》这本书。在这篇文章中有不少提法都让后人称道,尤其那句“容忍的态度比自由更重要”更是赢得后人们的青睐。 读了这篇文章,我随着作者古今中外的畅游了一番,给我一种前所未有的震撼感,我也越发觉得人若要进步就需要革新,需要包容。我们需要得到包容谅解就先得谅解包容别人,就象这社会这世界给予我们,以及我们所应该去报答的。 现在我们的国家处于一个和谐社会,胡适先生书中所写的容忍和自由对我们现在的生活也有很大的帮助。 作者由布尔先生的对话引出本文的观点:没有容忍就没有自由。胡适甚至认为“容忍”既为一种自由的精神,同时又是一种民主的精神,或者说它就是自由之根本。容忍既是自由存在可能的前提,也是自由最后所成就或者所归属的社会秩序形态和个人思想行为的重要准则。换言之,一个健康的社会,只有容忍不同的思想存在,容忍有不同的声音,才能使人人都有思想的自由。 在胡适看来,如果一个社会缺少容忍精神,不能容忍不同的思想和不同的声音,那么这个社会必定会产生唯我主义,而走向极权专制。胡适不仅认为容忍比自由更重要,他甚至还认为,容忍是一切自由的根本:没有容忍,就没有自由。 胡适在这篇文章中有不少提法都让后人称道,尤其那句“容忍的态度比自由更重要”更是赢得后人们的青睐。做任何事之前,态度首先是非常重要的,没有好的态度,就不能跟好的学习做事。 “己所不欲,勿施于人”这也是我觉得这篇文章要告诉我的,因为容忍是互相的,我容忍了你,你能够获得自由,你容忍了我我也才有自由可言。为什么我们需要容忍,说明对方的事情或者行为是我们所排斥,是我们所不喜欢的,正如胡适先生所说的:喜同恶异。正因为是喜同恶异,所以才会有“人以类聚,物以群分”的说法,才会有“道不同,不相为谋也”的观点。而我们则需要“己所不欲,勿施于人”这样我们才会得到相同的“回报”。我们才会感觉得到“互相的容忍,互相的自由”。 作者在回忆自己17岁那年发表的一篇痛骂小说《西游记》和《封神榜》的文章,于是总结这几十年过去后,自己对当初那篇文章的态度。作者用了很多个

对成功的理解

开发自我潜能 成功的秘诀——很简单,无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生 这是对世界上任何人都有效的成功公式:人的一辈子是由年、月、周、日所组成,一辈子的基本单位是一天,而一天又是由我们每个人为了寻求自我而必须做的特定动作所组成。我们每天只要成功地完成这些动作,这一天就成功了。每天重复这些动作持续一个星期,你的一个星期就成功了。以此类推,如果你每天只做你知道每天应该做的事情,而且尽全力做成功,就可以确保你一生中的爱憎分明的岁月都会成功。——艾丁格尔 世界经济十大华人杰出职业经理人潘杰客有一次接受《成功》杂志的访谈时讲到对"成功"的理解,他说:"成功既不是看结果,也不是看过程,而是从心理角度来衡量。成功就是要克服人性固有的恐惧、惯性、弱点和局限;超越经验、超越模式、超越自我,甚至超越成功本身。" 每个人对成功的定义都会有所不同,我觉得只要尽全力作好今天的工作,让明天的工作属于明天,然后,其余的工作就是尽最大能力将别人赋予你的工作做好。成功就是如此而已,不多也不少。最快乐、最满足的人就是那些完成他们动作的人。拥有多少金钱并不就证明一个人的成功,而树立有价值的目标被循序渐变为现实的过程,那才是一种成功。有成功就有信念,因信念而具有意义。 人有八大潜能:1.信念潜能 2.智力潜能 3.记忆力潜能 4.体力潜能 5.情商潜能 6.抗挫择潜能7.品格潜能8.创造力潜能 在我看来信念潜能是成功的基石。 信念开发训练: (一)确立一个有价值的信念 帅选理念:信念有很多种,选择一种你认为重要的信念 明确理念:对理念有很深刻的认识 理解理念准备奉行理念 (二)论证理念 从自身体验了解理念的价值 借鉴他人经验理解理念的价值 评估理念价值:奉行一种理念可能的结果 (三)屏弃旧有信念 坚持正面理念:我能、我行,我一定能成功;我幸福、我快乐; 屏弃负面理念:我无力回天,困难无所不在,我无能为力,我不可能成功。 (四)善于学习,善于思考 善于学习书本,善于向成功人士学习,认真深入思考,把学习到的东西有计划的参考借鉴,有步骤地消化吸收,形成自己的信念指导自己的行动,为自己的成功打下基础。 (五)坚持不断改善 聚沙成塔,积水成渊。只有一步步的积累才成勇往直前。 (六)要立即行动。千里之行,始于足下。 美国广播推销能手朗特丝说,“只要踏出第一步,每一扇门都会为你打开。”信念加上行动,可以使你大步成长,成就非凡。

幸福是奋斗和成功作文_优秀作文

幸福是奋斗和成功作文_优秀作文 幸福是奋斗和成功作文 1我从成功和奋斗中感受幸福 成功与奋斗是密不可分的,只有经过奋斗之后,才能获得成功。一位作家曾经这样说过:成功与奋斗之间,重要的不是成功,而是奋斗。 这句话就是说做什么事都是要为之奋斗的,为它努力着,成功是必须要经过奋斗的,奋斗之后,就是光明,就是成功。我们在为目标与愿望奋斗的时候,难免会遇到各种各样的困难、挫折与不幸,但是,这些挫折与困难,正是激励我们勇敢向前的动力,是我们鼓起信心的勇气,只有坚持不懈地向前走,去为之奋斗,奋斗过后,向你走来的就是成功。居里夫人曾两次获诺贝尔奖,就是因为居里夫人这种勇于奋斗,坚持不懈的心,才使她有今天这样伟大、辉煌的成绩。 当然,居里夫人不是为了获得荣誉和财富而奋斗,而是为了成功,为了信念。在奋斗的过程中,不仅有困难、失败、挫折,更多的还是收获、快乐与幸福。在奋斗的过程中,我们不断地从中获得奋斗的意义与快乐。成功,永远排在奋斗的后面。因为只有经过努力,付出汗水,才能取得成功。 没有一个人是什么也不做,什么也不付出,就能拥有鲜花和掌声。成功的前提是奋斗,奋斗过后,我们就可能取得成功,当我们努力的走向成功的时候,成功也在向我们挥动着它胜利的旗帜,当我们站在成功的顶峰的时候,我们才有那一点点为自己骄傲、自豪的权利,也正是在那时,我们才会无比幸福、快乐、自豪的说:”我成功了!” 当成功来到我们面前的时候,我们总是觉得这世界是多么的美好,我们是多么的幸福;当失败与挫折来临的时候,我们就会埋怨每个人,但我们没有想过:当我们经历这些成功与奋斗的过程的时候,我们也在不断的战胜自我,克服胆怯,不断进取。 2在奋斗中追寻幸福 春日的午后,天蓝蓝的,风轻悄悄的。我倚坐在窗前,手中拿一本《建设幸福中国》正看得津津有味。 掩卷深思,心潮澎湃。新中国成立,改革开放,科学发展,我们国家经历了从”站起来”富起来”到”幸福起来”的不寻常的历程。怎样感受幸福?怎样建设幸福中国?多少优秀的中华儿女发愤图强,奋力拼搏,用行为诠释着答案。 我们每个人都渴望幸福,都在追寻幸福。幸福是什么?”不花钱,有学上”,让贫困孩子都能受教育是幸福;扩大就业,给失业者减轻生活负担是幸福;医疗保障,给病痛中的老百姓带来健康是幸福;宽敞明亮的楼房,让低收入家庭得到温暖是幸福;丰富的文化生活,给所有的农村百姓带来了精神享受是幸福…… 建设”幸福中国”是全国人民最殷切的希望。人民的幸福是建立在国家的富强之上的。一个国家之所以要繁荣富强就是为了保证人民的幸福,但这些又离不开每个人的努力。也就是说,建设”幸福中国”不是喊口号,而要我们实实在在地付出行动。幸福,要靠我们每一个人在奋斗中去追寻! 作为祖国未来的我们,有责任担负起这个重担。尽管我们年纪尚小,无法直接参与祖国的建设,但我们依然可以从身边的小事做起,尽一份微薄之力,实现自己的人生价值。在校好好学习,认真完成老师布置的任务。校外多阅读课外书,拓展自己的知识面。闲暇之余,多关注社会发展和国家大事,了解国内外的形势。我们还要走入社会,积极参加一些公益活动,服务社会,奉献社会,在点滴小事中实现自己人生的价值。 就拿前几年的事来说吧。汶川大地震时,灾后重建十分困难。”一方有难,八方支援”,

幸福比优秀更重要1

“聚焦教育细节,争做四有教师” 主题征文参赛作品 (填写说明:所属类别指征文属于课堂教学类、班级管理类、教师成长类哪一类,如课堂教学类;所属主题指征文属于每一类别中的哪一个子类别,如课堂教学类类别中的情境创设,教师成长类及暂未想出具体主题的,此项填“其他”;文体类型指征文属于教育案例还是教育叙事;原创性审查指单位教科研部门通过百度等平台审查征文的原创性,抄袭论文不予报送参评。) 龙岗区教师进修学校 二〇一九年四月十五日制

幸福比优秀更重要 每个孩子都是一颗种子,而父母就是春天的风雨,只有用正确的方式去叫醒他们,用适合他们的方式让他们健康成长,种在孩子们心中的幸福种子才也会慢慢吸收养分,生根发芽,茁壮成长。 缘起 我班里有个孩子叫晓月,她成绩拔尖,遵守纪律,孤僻寡言的孩子。但一次德育作业:写一写或者画一画你与妈妈相处的场景,这看似简单的作业却让她痛哭不已。同学们表示十分惊讶,各个关切的安慰她,可是越是安慰,她反而哭得越伤心,出现轻微的抽搐现象,我看情况不对劲,立刻把她带离教室,让她在安静的办公室来宣泄感情。其实我比同学们还要好奇:这到底是什么原因? 经过长达一小时的沟通才知道:从小她就被父母送到别人家寄养,直到5岁才回到自己家,无奈父母工作繁忙,加上还有个年幼的弟弟需要照看,所以只好托付给亲大舅照看。大舅家境宽裕,有保姆伺候,因而晓月就是由保姆照看的。为了不麻烦别人,她很努力,各方面都表现得很好。从幼儿园开始就很独立,是老师的好助手,父母就以为她是个独立的孩子,以锻炼独立能力为由,将年仅7岁的她送到学

校寄宿。父母对她的学习要求也很高,更让她考百外初中,这让年仅10岁的她承受不了。一想到他们的严厉,再想到与父母相处的时光屈指可数,脑袋里想不出画面,所以更加紧张,更加着急,也就更加自责了。 策略 像这样的孩子,她会比身边的孩子成长得更快,心思更加成熟,也就是我们所说的更加懂事,但这与她的身心发展速度是不匹配的,并且是不符合儿童的身心发展规律的,孩子的很多天性事实上是被掩盖了。她外在是偏成人化的思维和行为模式,但内在她还是一个孩子,是很需要父母的陪伴和关爱的。她长期以来已经形成了“自己一定要表现好”这种习惯,再加上父母的高标准严要求逼着她要表现得非常好,她可能潜意识里也形成了这种观念:我必须要表现好,这样爸爸妈妈才会表扬我,不然他们就会批评我,就更加不想陪伴我,不想理我了。这也是她性子比较倔的原因。反映出她是非常在意,非常渴求外界好的评价,而不太能接受别人不好的评价。当遭受一些挫折时,她这时候痛哭流涕的表现是否才像是一个普通的孩子? 综上,我觉得站在老师这个角度,我可以做的是: 首先是及时肯定孩子,同时努力去转化她一些不合理的信念,主要是一些绝对化的要求,“必须……”,“不能……”,引导她明白:失败不代表你不行,也不是说爸爸妈妈就不会

对幸福的认识

对幸福的认识 幸福?嗯,何谓幸福?这是许多人探索了一生的问题,却至今没有得到一个统一的答案。对于被病痛折磨的人来说,身体健康就是幸福;对于为情所困的人而言,有情人终成眷属才是幸福;而对渴望有所成就的人来讲,事业成功才是幸福。还有更多的人认为金钱能带来幸福。普希金说,幸福的特征就是心灵的平静。心灵怎样才会平静?无非是满足自己的心灵需要。那么,幸福是什么,我们找到的答案,幸福无非是内心的一种需要,世间万物都有可能给人带来幸福,即使是刚刚从额间拂过的一阵凉风,亦会给酷热的人带来幸福。 我认为我是幸福的,因为我有爱我的父母,爱我的兄弟。同样我也不会吝啬我的爱,面对同学的困难,我会毫不犹豫的帮助;面对灾区人民苦难,更是挺身而出,尽力而为。幸福有时会突如其来。幸福是一种积累,一点点小幸福才能合成最大的幸福。幸福是一个人时也会偷偷发笑,幸福是刻刻对着爱人也不会厌倦,幸福是父母双全能使你有机会回报,幸福是事业顺利儿女孝顺身体仍安康,幸福就是那么平淡简单却又是可遇不可求。幸福不仅仅是个人的感受,它还来源于你的亲朋好友的感受,来源于全世界的公正和平与老百姓的安居乐业!幸福时刻逗留在人间,我们几乎天天在看着它,却无法抓住它,总是突然而来,突然而去,来去无影无踪。叹息总在幸福之后。幸福总依附在顺利的旁边。痛苦后的快乐,危险过后的平安,挫折时的成功,寒冷中出现的温暖,幸福总会闪现,幸福总与不幸联系在一起。

那是一种生活的颜色,是对生活的理解。更多的人是无法认识自己拥有幸福。往往在幸福的时候把握不好,让幸福过早离开了自己。有人甚至把自己的幸福建立在别人的痛苦之上,那样的幸福是不能长久的。幸福也会让人会忽视未来的危机,多少人在幸福中死亡。幸福让人高兴和无奈,让人喜忧难顾。“塞翁失马,焉知祸福”,也许是对幸福最好的处理态度和方式,也许这样我们可以拥有更多幸福的心灵和更长的幸福光阴。 幸福没有标准,每个人对幸福的理解也不一样。幸福犹如市场上商品也有假有真。真幸福让人留恋忘怀,假幸福却让人遗憾痛苦。那是一种时代的理解和知识的积累,是一个自我认识自我的镜子,是社会形态的缩影。每个人在心中都有自己的幸福标准,只要达到了这个标准,你就是幸福的。别人的幸福不一定是你所想要的,而你的幸福别人或许也未必认同。幸福是一件私有产品,只有自己才能体会那片刻的快乐。如果非要给幸福下个定论。我觉得无非有两种:一是你拥有完美的生活;一是做你最喜欢的事情。 人的一生能体验到多少份量的幸福,其实关键在于你对人生所持的态度。你认为尽责任是一种幸福,你就有了幸福的体验;你认为知足是一种幸福,你就有了知足常乐的幸福体验;你认为平淡简朴是一种幸福,你就有了比别人多得多的幸福体验。

《幸福在于奉献》高中优秀作文精选5篇800字

《幸福在于奉献》高中优秀作文精选 5篇800字 奉献是我们中华民族的传统美德,如果人人将爱奉献,我们的生活就会变得和谐又幸福。这里给大家分享一些《幸福在于奉献》作文,希望对大家有所帮助。 幸福在于奉献1 “给,重要比拿的快乐。”这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。 马克思在平困之中度过,但却创造了共产主义,成为了苍穹中一颗耀眼的明星,引导着我们发展,前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难,我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。 翻开历史的扉页,有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人,也不说那惊天动地的名人,但说那童第周夫妇,虽处贫困但却依然坚持研究,写出了一片片优秀的论文,发表了一条条优秀的理论,把自己的一生奉献给了共产党,奉献给了中国推进了中国的发展。

也许我们做不到像他们那样,但我们依然可以去奉献。有这样一位老人,十一年,每天三十公里的路程,只为去喂那红嘴鸥。这也是一种奉献。奉献无论大小,无论对象。 那么我为什么会感到幸福呢?像马克思,童第周夫妇和那位老人,因为他们看见活预见了他们所风险的对象在获得他们所提供的帮助时会感到幸福,并会感激他们到那时他们就会觉得幸福了。那些只是索取的人,他们终有一天会被谩骂声所包围,被仇视的眼光所包围,最后成为不幸。就像希特勒等一样。那是一终端暂且无路的幸福,到头终将成为不幸。而当你去奉献时,你所得到的见不是那一点点自私而可怜的幸福。 奉献所得的幸福,不是物质上的,而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。试问,奉献的奉献有谁会忘记;试问童第周夫妇的奉献有谁会不伟大;喂鸟老人的奉献有谁会说不崇高。来试想看看,假如每一个人都去奉献那不正是共产主义社会所憧憬的未来吗?到那时每个人都会感到幸福了。 张海迪虽被病魔缠身,但他感觉到了幸福;燕妮虽舍去了财富,但她感觉到了幸福;雷锋虽奉献了一生,但他感觉到了幸福…… 确实是这样的,获得幸福很容易,只要我们去奉献;确实是这样的,给,总要比拿的快乐;确实是这样的,幸福在于奉献。 幸福在于奉献2

成功与幸福议论文

成功与幸福议论文 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《成功与幸福议论文》的内容,具体内容:我从成功中感受到幸福,因为成功与幸福是密不可分的,每次获得成功的同时也会收获幸福,因为那是我们经过自己的努力所得到的成果。以下是我为大家整理的,欢迎大家参考阅读。篇1又... 我从成功中感受到幸福,因为成功与幸福是密不可分的,每次获得成功的同时也会收获幸福,因为那是我们经过自己的努力所得到的成果。以下是我为大家整理的,欢迎大家参考阅读。 篇1 又是一个星期二,我和周静雨和往常一样到五子棋教室去下棋。徐老师说:"今天要和同学真正进行五子棋比赛了。"哇塞,我心里非常高兴,暗暗下定决心:一定要好好发挥。 比赛开始,徐老师叫到我的名字,真不妙,我的对手是二年级的一个叫沈昕的男同学。哎,怎么叫我和大哥哥下呢?我有点紧张,但我还是很小心地对付,一会儿我就赢了。 第二个和我下棋的也是个二年级的男生,这时候,我充满自信,连下妙棋,结果他败下阵来。接着,老师又给我安排一个女生下棋,没过几分钟就把她拿下,此刻我心里早已乐开了花。我又晋级了,教室里四连胜的同学并不多,老师又安排我和一个二年级的男同学下棋。这次,可能是他粗心,我轻而易举地胜利了。我心里乐滋滋的。 最后挑战我的是一个二年级的张梦。我们是最后的决赛,很多同学都过

来为我加油,叫我名字。我心里想;一定要为自己争光,为201班争光。我一点都不敢放松,因为对手是四胜一负,我是五胜。我知道越到后面,他们的实力越强大。于是我两眼一眨不眨地紧盯着每一颗棋子,每下一步都经过精心考虑。虽然今天并不热,但是我的额头上还是渗出了细细的汗珠。就这样我有守有攻,步步为营,终于赢得了最后的胜利。 这次比赛让我懂得了要赢得胜利很不容易,就像一句歌词唱的:"不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便成功。"此刻,我真想大喊一声:"我成功了,我真幸福!" 篇2 人生的旅途上处处长满了荆棘,鼓起你的勇气,大步向前。请相信,路是人走出来的,别说"我不行",自信让你成功,成功会让你感到幸福。每个人一生下来便不会走路,也不会写字,知识靠积累,勇气靠磨炼。别再红着脸,腼腆地说"我不行。" 课堂上,有问题时只管站起来发言,不必紧张,不必害怕。勇敢发表自己的见解,即使未必正确,也没有人会讥讽你的,因为总比那些不敢回答问题的人好,只要你勇敢的回答了问题,不管是对还是错,这也是一种成功。因为你远比只敢在课桌上批评别人,窃窃私语的人了不起。每个生活的勇士,是敢于在别人面前展露自己缺点的。 万事开头难,义无反顾地面对挑战,迈出决定性的第一步,紧接着会有第二步、第三步,别说"我不行。"要想得到成功的幸福,就必须前进。在运动场上,要迈开步伐去拼搏,去奋斗。别因身体的孱弱而退缩,经不起波浪的鱼儿不能跃出水面的,只会躲在安乐窝中的雏鹰终究无法在苍

幸福是一种主观感觉

幸福是一种主观感觉,是高的生活质量的重要表现。教师的幸福是什么?结合实际谈如何培养和提高自己的幸福能力。 答:教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师的幸福也称教育幸福。对自己生存状态的意义的体味构成教师的幸福感。家庭和睦、上级领导看重、同事关系好、学生能够认真学习、家长尊重你。 教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。教师幸福的实现需要两个方面前提条件。一是狭义幸福能力的培养;一是广义幸福能力的培养。 1.狭义幸福能力的培养。 对幸福的理解、敏感、向往与追求,都是一种有待于发展的主体能力。即“幸福是一种能力”1[23]。幸福能力又可以划分为狭义和广义两类。所谓狭义的幸福能力,主要是指主体必须具有健康向上的人生观、价值观,具有品味人生意义的价值性条件。 幸福能力之所以需要培养最主要的原因在于幸福与主体的联系。人人都向往和追求幸福,但并非人人都能获得幸福。由此可见,获得与感受幸福都是一种需要磨砺和培养的能力。根据马斯洛的理论,人类有一种追求精神价值的超越性需要,即所谓“似本能”。对幸福的向往与追求即属一种似本能。似本能首先是说人对意义世界的寻找、人的向善的属性是某种类似于生物性本能的东西,对于个体来说具有与生俱来的“先验性”。当然,从实践的唯物主义观点看,这一“先验性”的价值需求乃是人类整体历史实践所产生的积淀或社会遗传。同时,“似”本能本身也说明人的价值需求并不等于生物性遗传。马斯洛认为,似本能极微弱,因而极易被忽视从而走向萎缩。因此人的超越性需要只是一种类似本质的潜能和可能性。假如人的生活或教育过程忽视这一方面,则人的价值需要本身就会萎缩,个体也会因此而走向心理病态(无意义、枯燥、狂暴等)。由于幸福本身的精神性和社会性,没有健康的价值需求与追求的人必定是远离幸福的人。所以对幸福的需求人生而有之,但无论是幸福的感受或创造能力又的确是一种有待开发的潜能。从可能到现实的重要中介就是道德教育和全部教育活动。

女人的成熟比成功更重要读后感

成熟的女人最美丽 一口气读完了《女人的成熟比成功更重要》,我很受启发和收获,在此和大家做个分享。 冰心老人曾说过:“如果这个世界上少了女人,就少了50%的真,60%的善和70%的美。”正因为有了女人的存在,世界才显得格外美好与多彩。也有人用“有灵魂的艺术品”来形容女人,艺术品贵在形象的精美独特,所以,足可见形象对于女人的重要性。形象,体现一个人的修养与品位,显露人的内在情操。它类似于你的“教养宣传”——你拥有怎样的生活态度、精神内涵,它都能帮你诠释;而通过解读你的形象,周围的人才可以认识你,了解你,继而成为你的客户、朋友或伴侣等。形象有时候能够决定一个人的命运,因为属于每个人的机会都是有限的,你没有注重形象,使能够决定你命运的人对你产生误会,这是非常遗憾的事。因此,女人一定要认识到形象的重要性,赢就赢在起跑线上。 我们通常认为,作为一个人若能同时获得完满的事业、和谐的家庭,无疑是成功而幸福的。关于幸福,其实大部分人正困惑着:很多人获得了事业上的成功,却难以为自己的生活幸福画上一个完美的圆。也许,关于幸福的寻找,永远都无法给出一个确定的答案。 《女人的成熟比成功更重要》一书的作者是美籍华人李玲瑶,这本书从理论和实例上精辟细致地介绍了女人对待工作,配偶、生活、家庭、事业和自己应持有的心态。总结概括的很是全面,其中不乏众多精彩的语句。有太多的东西教育我们如何成功,却很少有人指导我们走向成熟,这本书便可以给大多数女性提供很好的指导、帮助和开悟。 什么是成熟?李玲瑶在这本书的序言中引用余秋雨的话说:“成熟是一种圆润而不腻耳的音响,成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容,成熟是一种终于停止向周围申诉求告的大气,成熟是一种不理会哄闹的微笑,成熟是一种洗刷了偏激的淡漠,成熟是一种无须声张的厚实,成熟是一种并不陡峭的高度”。 细细品味,一个心智成熟的女人会把爱、信念和美好传递给他人,在职场中受人欢迎,在家中使孩子健康成长,丈夫积极奋发,家庭和睦温馨。在婚姻中,如果妻子用尊重、赞赏、温柔的态度对待丈夫,双方的关系更容易趋近和谐。 大家都听过,20岁的女人看学历,30岁的女人看能力,40岁的女人看资历,50岁的女人看阅历。从中可以看出,除去那些懵懂迷惘、大段空白的青春年华,剩下的都需要一种成熟来作为支撑。无论是能力、资历还是阅历,都产自与社会之间的切磋、磨砺与锤炼。 “失去灯光之后,才能看到灿烂的星夜”。没有任何一个人的生命是完整美好的,看淡失去的,珍惜拥有的;在顺境中心存感恩,在逆境中心存感谢。感谢伤害你的人,因为他磨练了你的心智;感谢欺骗你的人,因为他增长了你的见识;感谢鞭打你的人,因为他消除了你的业障;感谢遗弃你的人,因为他迫使你自立;感谢绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感谢斥责你的人,因为他助长了你的定慧……感谢所有使你更加坚定生活的人。“山因蕴玉而辉,水因环珠而媚,女性因自信而美”。自信可以为女人的魅力加分,尤其是人到中年后,青春不再,如果没有自信与落落大方的气度,无论曾经多美丽,也会因岁月流逝失去光彩。我们天生的容貌自己是决定不了的,但后天的容貌却可以掌控。你的知识,你的涵养,你的性格,完全可以从你的面貌上体现出来。但是,女人要达到真正的成熟,还需要经过生活得磨练和加强自身修养以及成熟心智模式的强化。通过李博士的精彩诠释,最终将热情、坚强、慈悲等正面能量传递给读者。 经历的一些工作和生活上的历练,自我也做了一些总结,觉得自己过去在做人做事上有很多的不足。比如,工作中有些压力常常会把情绪带回家中,老公常常成为我的受气包。书中剖析,男人其实也希望得到赞美、肯定,希望被异性鼓励与欣赏。事实上,赞美也确实有着一种不可思议的推动力量。以责备、埋怨、不认可的态度交流,和以鼓励、赞美的方法交流,收效自然迥异。抱怨和批评,是婚姻中的绊脚石;争执和妒忌,是婚姻中的无形杀手。日常生活中,争执摩擦在所难免,但忌讳相互埋怨和指责。我们要以理性战胜感性,在互信、互

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