民主革命时期李达的妇女解放观

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民主革命时期李达的妇女解放观

作者：李惠康訾亚军

来源：《历史教学·高校版》2014年第11期

摘要中国共产党创始人之一、著名哲学家和理论家李达，是一位积极倡导妇女解放运动

的社会活动家。在民主革命时期，他深入剖析了妇女受压迫的社会原因，指出男尊女卑的传统道德规范是戕害妇女的基本原因，“经济失根”是导致妇女受压迫的直接原因。为此，他提出了通过实现男女平等、变革婚姻制度、经济独立和禁绝娼妓等一系列探求妇女解放的方法和途径。

关键词民主革命时期，李达，妇女解放观

中图分类号K25 文献标识码A 文章编号0457-6241（2014）22-0031-05

李达是中国共产党的早期创始人之一，中国现代著名的哲学家和理论家。长期以来，学术界大多关注其哲学、教育等方面的理论与实践。实际上，李达也是一位积极倡导中国妇女解放运动的社会活动家，在民主革命时期，他积极投身妇女解放运动，撰写并翻译了大量有关妇女问题的论著，促进了中国妇女的觉醒与进步。

李达是一个民主主义者，长期以来关注男女平等问题，他深入剖析了妇女受压迫的社会原因，指出了民主革命时期妇女解放的迫切需要。

（一）妇女地位低下的缘由

1.“男尊女卑”的精神枷锁是妇女地位低下的基本原因

李达探讨了女子地位低下的缘由，即以私有制为基础的社会制度与男尊女卑的社会纲常，是束缚妇女地位的道德伦理。当人类从渔猎时代向农牧文明过渡的时候，社会生产方式随之发生了较大的变化，生活资料的获得开始随着男子的劳动力逐渐向农耕畜牧业转移。随着私有制的产生和发展，以公有制为基础的女系制度开始被以私有制为基础的父系制度所取代，于是，“既有了父系的私有财产制度，男子劳力所得的东西，当然归之男子，家族财产继承权，也归于男子了”，①在数千年的传统农业文明社会里，“好像这世界是男子独占的世界，不是男女共有的世界，女子地位的惨痛，真是不可以言语形容的了”，而且“中国是个礼仪之邦，男子管理女子的手段，比较的利害”。②于是，以男性占主导地位的社会制度逐渐形成，以男子为中心的社会基础也变得“泰山之安，磐石之固，神圣不可侵犯了”。③就连“道德上风俗上习惯上法律上政治上经济上一切种种，凡是女子所处的地位，无一不在男子的下层”。④男性中心的副产品即繁多的道德伦理也渐渐变成束缚女子的重要因素，这些道德伦理使“女子的人格，堕落在万丈深坑的底下去了”，⑤因为“女子乱交，恐怕父系不能明了，所以限制女子性欲，久为久