搜档网
当前位置:搜档网 › 四下国学经典背诵内容

四下国学经典背诵内容

四下国学经典背诵内容
四下国学经典背诵内容

四年级下第一单元《论语》——里仁第四

◎子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

◎子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

◎子曰:“苟志于仁矣,无恶(⑧)也。”

◎子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

◎子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

◎子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

◎子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

◎子曰:“士志于道,而耻恶(⑧)衣恶食者,未足与议也。”

◎子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

◎子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

◎子曰:“放于利而行,多怨。”

◎子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”

◎子曰:“不患无位,患所以立;不患莫已知,求为可知也。”

◎子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

◎子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

◎子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

◎子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

◎子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

◎子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

◎子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

◎子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

◎子曰:“以约失之者鲜矣。”

◎子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

◎子曰:“德不孤,必有邻。”

◎子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

第二单元《千家诗》——触摸春天

1.城东早春

[唐] 杨巨源

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

2.立春偶成

[宋] 张栻

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

3.春暮游小园

[宋] 王淇

一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。

开到荼蘼花事了,丝丝天棘出莓墙。

4.清明

[宋]杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

第三单元《千家诗》——花语诗心

1.庆全庵桃花

[宋] 谢枋得

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。

2.玄都观桃花

[唐] 刘禹锡

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

3.再游玄都观

[唐] 刘禹锡

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

4.即景

[宋]朱淑贞

竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。

谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。

第四单元《论语》——公冶长第五

”以其子妻之。

◎子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

◎子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”

◎子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

◎或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用佞?”

◎子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

◎子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

◎孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘(之国,可使治其赋也。不知其仁也。”

“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”

“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

◎子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

◎宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

◎子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申伥。”子曰:“伥也欲。焉得刚!”

◎子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

◎子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

◎子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

◎子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

◎子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

◎子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

◎子曰:“臧文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”

◎子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”

◎季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

◎子曰:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

◎子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。”

◎子曰:“孰谓微生高直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之。”

◎子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

◎颜渊、季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共。敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

◎子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”

◎子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

第五单元《千家诗》——山光水影

1.北山

[宋]王安石

北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

2.临洞庭

[唐]孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

3.终南山

[唐]王维

太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

4.渡扬子江

[唐]丁仙芝

桂楫中流望,空波两畔明。林开扬子驿,山出润州城。

海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。

第六单元《论语》——雍也第六

◎仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大(t i)简乎?”子曰:“雍之言然。”

◎子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

◎子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:?与之釜。?请益。

曰:?与之庾。?冉子与之粟五秉。子曰:?赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。?

◎原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里相党乎!”

◎子谓仲弓,曰:?犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸??

◎子曰:?回也,其心三月不违仁;其余则日月至焉而已矣。?

◎季康子问:?仲由可使从政也与??子曰:?由也果,于从政乎何有??曰:?赐也可使从政也与??曰:?赐也达,于从政乎何有??曰:?求也可使从政也与??曰:?求也艺,于从政乎何有??

◎季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”

◎伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:?亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!?

◎子曰:?贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!?

◎冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”

◎子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”

◎子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

◎子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也!’”

◎子曰:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”

◎子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”

◎子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬然后君子。”

◎子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

◎子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

◎子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

◎樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

◎子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

◎子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”

◎子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

◎宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

◎子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

◎子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

◎子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣!”

◎子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

第七单元《千家诗》——诗以言志

1.墨梅

[元] 王冕

我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

2. 苏氏别业

[唐] 祖咏

别业居幽处,到来生隐心。南山当户牖,澧水映园林。

竹覆经冬雪,庭昏未夕阴。寥寥人境外,闲坐听春禽。

3.旅夜书怀

[唐] 杜甫

细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

4.答丁元珍

[宋]欧阳修

春风疑不到天涯,二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。

曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

第八单元《千家诗》——夏日拾趣

1.题榴花

[宋] 朱熹

五月榴花照眼明,枝间时见子初成。

可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英。

2.三衢道中

[宋] 曾几

梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。

3.四时田园杂兴

[南宋] 范成大

梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱(jiá)蝶飞。

4.七夕

[宋] 杨朴

未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。

年年乞与人间巧,不道人间巧已多。

国学经典诵读作文精选5篇

国学经典诵读作文精选5篇 国学,是指以释、道、儒三家学问为主干,文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。xx为大家整理了国学经典诵读作文精选5篇,欢迎参考! 上小学后,我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书,它每学期的文章都不同,每次读完后我总是感想很多,受益匪浅,现在我就和大家一起慢慢来分享吧! 《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章,内容很丰富,既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典,又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》,尽管每期书上选登的都只有短短几个字,却字字是经典,内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝,寸阴是竞”八个字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的宝贝,即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理:在这个世界上,很多东西都是有价的,可以用金钱来衡量,但只有时间是永远也买不来的,失去了,就永远不会再来。所以,必须好好珍惜时间。

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,现在我已经是一名三年级的小学生了,我一定要懂得时间的宝贵,好好珍惜,充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲,下课后认真完成作业,空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书,还要合理安排时间,把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去,争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。 当我合上了《中华诵——国学经典》这本书时,突然有很多话要跟大家讲。 我读的是五年级上册。这本书中,一共有六个单元。而我最喜欢的是第一单元。 这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日,都是美不胜收的。所以,我很喜欢这个单元。我觉得这个单元写的景色非常美丽,让我读的津津有味。我最喜欢的是第一首古诗:《山亭夏日》。 《山亭夏日》这首诗是这样写的:“绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”意思是:夏天到了,白天越来越长,绿树底下树荫浓密,楼台的倒影映入池塘。微风吹拂,水面上波纹晃动,就像水晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花,满院清香弥漫。在这首诗中,我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往,同时,我还深深地感受到夏日的美好。夏日,虽然烈日炎炎,但是,一

一年级国学经典背诵内容

目录 第一单元《弟子规》总叙入则孝 总叙 (1) 入则孝(一) (4) 入则孝(二) (9) 第二单元千家诗朋友,我们一起品尝生活吧 1.秋浦歌李白 (13) 2.咏史高适 (15) 3.罢相作李适之 (18) 4.洛阳道储光羲 (20) 5.悯农 (其二) 李绅 (22) 第三单元《弟子规》出则悌 出则悌(一) (26) 出则悌(二) (29) 第四单元千家诗同学,我们一起领略季节风光吧 1.左掖梨花丘为 (33) 2.江南《汉乐府》 (35) 3.秋日耿湋 (38) 4.秋风引刘禹锡 (40) 5.风李峤 (42) 第五单元《弟子规》谨 谨(一) (45) 第六单元千家诗同伴,我们一起感受真情吧

1.送郭司仓王昌龄 (50) 2.逢侠者钱起 (52) 3.行军九日思长安故园岑参 (55) 4.思君恩令狐楚 (58) 5.观永乐公主入番孙逖 (60) 6. 答李浣韦应物 (63) 第七单元《弟子规》谨 谨(二) (67) 第八单元千家诗伙伴,我们一起走进大自然吧 1.长干行李白 (72) 2.早发白帝城李白 (74) 3.竹里馆王维 (77) 4.鹿柴王维 (80)

一国学驿站--《弟子规》总叙 总叙 dì zǐɡu? shanɡ r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信 fàn ài zh?nɡ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 一国学驿站--《弟子规》入则孝 入则孝(一) fù mǔ hū yìnɡ wù huǎn fù mǔ mìnɡ xínɡ wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?nɡ fù mǔ z? xū shùn ch?nɡ父母教须敬听父母责须顺承 dōnɡ z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐnɡ hūn z? dìnɡ冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bìɡào fǎn bì miàn jū yǒu chánɡ ya wúbiàn 出必告返必面居有常业无变 shì su? xiǎo wù shàn w?i ɡǒu shàn w?i zǐ dào ku? 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù su? xiǎo wù s? cánɡɡǒu s? cánɡ q?n x?n shünɡ 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

三下国学经典背诵内容

三年级下册目录 第一单元论语 (一) (2) (二) (7) 第二单元春意阑珊 1.初春小雨韩愈 (15) 2.春晴王驾 (18) 3.春日偶成程颢 (21) 4.春怨金昌绪 (24) 5.江畔独步寻花杜甫 (26) 第三单元论语 (三) (31) (四) (35) 第四单元怡情山水 1.书湖阴先生壁王安石 (42) 2.滁州西涧韦应物 (45) 3.山亭夏日高骈 (48) 4.江雪柳宗元 (51) 第五单元百家姓 百家姓 (56) 第六单元依依别情 1.别董大高适 (66)

2.送杜少府之任蜀州王勃 (69) 3.春夜别友人陈子昂 (73) 4.送友人李白 (76) 5.送友人入蜀李白 (80) 第七单元故土情思 1.次北固山下王湾 (84) 2.和晋陵陆丞早春游望杜审言 (87) 3.江南旅情祖咏 (90) 4.同王徵君洞庭有怀张谓 (94) 5.黄鹤楼崔颢 (98) 第八单元祖国名胜 1.圣果寺释处默 (103) 2.登兖州城楼杜甫 (106) 3.禹庙杜甫 (109) 4.登总持阁岑参 (112)

国学经典--第一单元《论语》学而第一 (一) ◎子曰①:?学②而时习(③之,不亦说(yua)④乎?有朋⑤自远方来,不亦乐⑥乎?人不知⑦,而不愠(yùn)⑧),不亦君子⑨乎?” ◎有子①曰:?其为人也孝弟(tì)②,而好犯上者③,鲜(xiǎn)④矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也⑤。君子务本⑥,本立而道生⑦。孝弟也者,其为人之本与⑧?? ◎子曰:巧言令色①,鲜(xiǎn)②仁矣。? ◎曾子①曰:?吾日三省(xǐnɡ)②吾身。为人谋而不忠③乎?与朋友交而不信④乎?传不习乎?? (二) ◎子曰:?道①千乘(shanɡ)之国②,敬事③而言,节用而爱人④,使民以时⑤。? ◎子曰:?弟子①入②则孝,出③则弟(tì),谨④而信,泛(fàn)⑤爱众,而亲仁⑥,行有余力⑦,则以学文⑧。? ◎子夏①曰:?贤贤②易③色;事父母能竭其力;事君,能致其身④;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。? ◎子曰:?君子①,不重②则不威;学则不固③。主忠信④。无⑤友不如己者⑥;过⑦则勿惮(dàn)⑧改。?

【孩子必看的国学经典】国学经典诵读文章

【孩子必看的国学经典】国学经典诵读文章 在传统文化学习中,孩子可以不只局限于类似百家姓、唐诗宋词等幼儿的内容,可以多看看一些国学经典。下面由小编给你带来关于孩子必看的国学经典,希望对你有帮助! 孩子必看的国学经典1.《吕氏春秋》 《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后) 秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。 此书共分为十二纪、八览、六论,共二十六卷,一百六十篇,二十余万字。书中尊崇道家,肯定老子顺应客观的思想,但舍弃了其中消极的成分。 同时,融合儒、墨、法、兵众家长处,形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。吕不韦的目的在于综合百家之长,总结历史经验教训,为以后的秦国统治提供长久的治国方略。 孩子必看的国学经典2.《史记》 《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。 作者司马迁以其”究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国第一部,也是最出名的纪传体通史。史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代”正史”所传承。 同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为”史家之绝唱,无韵之离骚”。

孩子必看的国学经典3.《汉书》 《汉书》-班固《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说”三皇五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一代史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。从此以后,历代的”正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。 《史通六家》说:”如《汉书》者,究西都之首末,穷刘氏之废兴,包举一代。撰成一书。言皆精炼,事甚该密,故学者寻讨,易为其功。自古迄今,无改斯道。” 孩子必看的国学经典4.《论衡》 《论衡》-王充《论衡》书不仅对汉儒思想进行了尖锐而猛烈的抨击(但它并不完全否定儒学),而且它还批判地吸取了先秦以来各家各派的思想,特别是道家黄老学派的思想,对先秦诸子百家的”天道”、”礼和法”、”鬼神与薄葬”、”命”、”性善和性恶”等等,都进行了系统的评述。因此,后人称《论衡》书是”博通众流百家之言”的古代小百科全书。尽管《论衡》书不可能摆脱当时时代的局限,用自然主义和直观的观察来描述世界,特别是在社会历史观上基本是唯心论的,但它产生在中国历史上的一个重要历史时期,即封建国家处于统一和强大、儒学与谶纬神学相结合,成为统治阶级的正统思想的时期,它敢于宣布世界是由物质构成的,敢于不承认鬼神的存在,敢于向孔孟的权威挑战,并确立了一个比较完整的古代唯物主义体系,这在历史上是起了划时代的作用的。它对今后的唯物主义者、无神论者,诸如魏晋时期的哲学家杨泉、南朝宋时的思想家何承天、南朝齐梁时的无神论者范缜、唐朝时期的刘禹锡和柳宗元、明清之际的思想家王夫之等等,都产生了不同程度的影响。 孩子必看的国学经典5.《楚辞》 是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫”楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称”楚辞”为”骚体”。 感谢您的阅读!

国学经典背诵篇目

初中国学经典背诵篇目 七年级上学期 满江红 【南宋】岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 山羊坡·潼关怀古 【元】张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦! 3.大风歌 【汉】刘邦 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方! 菩萨蛮·书江西造口壁

【南宋】辛弃疾 郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 采桑子·书博山道中壁 【南宋】辛弃疾 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。 卜算子·咏梅 【南宋】陆游 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 7.江城子密州出猎 【宋】苏轼 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。欲报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼 8.念奴娇赤壁怀古 【宋】苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。 七年级下册篇目 1.破阵子为陈同甫赋壮词以寄之 【宋】辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 2.永遇乐京口北固亭怀古 【宋】辛弃疾

国学经典A级背诵篇目文章部分

国学经典A级背诵篇目(文章部分) 1、《论语》其一 子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”(《季氏第四》) 子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”(《季氏第五》) 子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”(《季氏第七》) 2、《论语》其二 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(《卫灵公》) 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》) 子曰:“人能弘道,非道弘人。” 子曰:“过而不改,是谓过矣。” 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》) 3、《论语》其三 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,

而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《颜渊第一》)子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《子路十七》) 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《里仁十九》) 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”(里仁二十》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也二十》) 4、《论语》其四 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名。君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。” 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。” 子曰:“父母之年,不可不知也:一则以喜,一则以惧。” 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。” 5、《礼记·学记》 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。 6、《礼记·学记》 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。《兑命》曰“念终始典于学”,其此之谓乎! 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后

国学经典背诵

国学经典背诵 五年级上册《孟子》名句 第一周: “天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》 【译文】有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人心所向,上下团结。 第二周: “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”《孟子·滕文公下》【译文】富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。 第三周: “一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”《孟子·告子上》 【译文】即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的第四周: “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》 【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。 第五周: “乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天

下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”《孟子·梁惠王下》【译文】以百姓的快乐作为快乐的人,百姓也把他的快乐作为快乐;以百姓的忧患作为自己的忧患的人,百姓也会把他的忧患作为忧虑。把天下的快乐作为自己的快乐,把天下的忧患作为自己的担忧的,这样做却不能称霸天下的,还没有这样的情况。 第六周: “我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》 【译文】我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向,我善于培养我拥有的浩然之气。 第七周: “尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》 【译文】尊重有贤德的人,任用有才能的人,让他们发挥所长,让那些有才能的人常伴左右,那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。 第八周: “得道者多助,失道者寡助。”《孟子·公孙丑下》 【译文】拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。 第九周: “权,然后知轻重;度,然后知长短。”——《孟子·梁惠王上》【译文】秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。

国学经典诵读推荐篇目

国学经典诵读推荐篇目第一部分:概说 一、指导思想 党的十八大《国家“十二五”时期文化发展规划纲要》把传统文化的传承与保护放在了突出位置,核心价值向传统文化回归,在优秀的传统文化中寻找答案,而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓,以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来,古为今用,当代核心价值应当大量地从中吸取养分,而不能将其妖魔化,甚至另起炉灶,事实证明那是行不通的。 为此,我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准,结合“中国梦”和《公民道德建设纲要》,充分汲取传统教育中科学的方法,在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读,使孩子们从小受到传统文化的熏陶渐染,在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。 二、目的与意义: 1、培养孩子的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典,在其记忆力正在发展的时候加以训练,“不求甚解、但求熟背”,使学生的记忆力达到较高的顶峰,注意力更加集中,使学生终生受益。 3、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典,字字珠玑,金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实,使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬,少一点粗俗的表白,多一点儒雅的谈吐;少一点词穷木讷,多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。 三、国学经典诵读的内容来源 (一)以儒家经典为核心的传统经典。 (二)优秀的古诗文 四、国学诵读经典的处理原则 在充分尊重原典的完整性的基础上,谨慎地弃除或改写经典中一些确实与

一年级国学经典背诵

一年级国学经典测试题 姓名: 一单元古诗文:(关于弟子规有谨的诗句) zhāo qǐzǎo yèmián chí 朝起早,夜眠迟。 lǎo yìzhìxīcǐshí 老易至,惜此时 chén bì guàn,jiàn shù kǒu, 晨必盥,兼漱口 biàn niào huí,zhé jìng shǒu 便溺回,辄净手。 二单元古诗文:(三字经)节选 fán xùn méng xūjiǎng jiū 凡训蒙须讲究 xiáng xùn gǔmíng jùdòu 详训诂明句读 wéi xuézhěbìyǒu chū 为学者必有初 xiǎo xué zhōn g zhì sì shū 小学终至四书 三单元古诗文:经典诵读: 夜来风雨声,花落知多少。 本是同根生,相煎何太急! 白毛浮绿水,红掌拨清波。 解落三秋叶,能开二月花。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 第四单元古诗文:经典诵读: 将《风》一诗的正确顺序排列出来。 (1)过江千尺浪(2)能开二月花 (3)入竹万竿斜(4)解落三秋叶 (4)(2 )(1)(3) 一年级语文下册第五单元国学经典将《咏柳》一诗的正确顺序排列出来。 (1)二月春风似剪刀(2)万条垂下绿丝绦(3)不知细叶谁裁出(4)碧玉妆成一树高(4)(2)(3)(1) 部编版一年级语文下册第六单元国学经典背诵将《回乡偶书》一诗的正确顺序排列出来。(1)笑问客从何处来(2)儿童相见不相识(3)乡音无改鬓毛衰(4)少小离家老大回(4)(3)(2)(1)

部编版一年级语文下册第七单元国学经典背诵 第七单元 经典诵读展示,我最棒! 小时不识月二月春风似剪刀 不知细叶谁裁出呼作白玉盘 长者立,幼勿坐人不学,不知义 玉不琢,不成器长者坐,命乃坐 部编版一年级语文下册第八单元国学经典背诵 第八单元 经典诵读展示,我最棒! 年方少,勿饮酒路上行人欲断魂 三才者,天地人饮酒醉,最为丑 月出惊山鸟三光者,日月星 清明时节雨纷纷时鸣春涧中 第期中单元古诗文:经典诵读: 将同一首诗的诗句及题目连线。 期末古诗文 国学经典展示,我最棒! 敏而好学乡音无改鬓毛衰《论语》 小娃撑小艇春风不度玉门关《池上》 羌笛何须怨杨柳偷采白莲回《凉州词》少小离家老大回不耻下问《回乡偶书》

值得终身背诵地经典国学100句

值得终身背诵的经典国学100句 1.天行健,君子以自强不息周易 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为三国志 (译:对任何一件事,不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它) 3.见善如不及,见不善如探汤论语 (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣论语 (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是"躬自厚",对别人多谅解多宽容,是"薄责于人",这样的话,就不会互相怨恨) 5.君子成人之美,不成人之恶小人反是论语 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美") 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也论语 (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足) 7.己所不欲,勿施于人论语 (译:自己不想要的(痛苦灾难祸事),就不要把它强加到别人身上去) 8.当仁,不让于师论语 (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做后发展为成语"当仁不让")

小学三年级国学经典古诗背诵

t

夜宿山寺 【唐】李白 危楼高百尺, 手可摘星辰。 不敢高声语, 恐惊天上人。 忆江南 【唐】白居易 江南好, 风景旧曾谙, 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 山居秋暝 【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 游山西村 【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路, 柳暗花明又一村。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 【唐】李白故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。

独坐敬亭山 【唐】李白众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。 江雪 【唐】柳宗元千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 元日 【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。回乡偶书 【唐】贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 夏日绝句 【宋】李清照生当作人杰, 死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东。 就义诗 夏明翰 砍头不要紧, 只要主义真。 杀了夏明翰, 还有后来人。

观书有感 【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。 泊船瓜洲 【宋】王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还? 游园不值 【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园管不住,一枝红杏出墙来。 春日 【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 登鹳雀楼 【唐】王之涣白日依山尽, 黄河入海流。 欲穷千里目, 更上一层楼。 所见 【清】袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。

国学经典活动方案计划

国学经典诵读活动方案计划 一、指导思想 国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感,有利于提高学生的人文素养和审美情趣,有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观,价值观和世界观。 二、活动目标 (一)总体目标: 通过开展国学经典诗文诵读活动,确立“经典伴我快乐成长”为主题,形成浓烈的国学经典诗文诵读氛围。引导学生读圣贤书,立君子品,做有德人,走成功路。提升学生熟练驾驭语文学习的能力,开发学生智力。 (二)具体目标: 1、传承文化:通过国学经典诗文诵读活动的开展,弘扬中华民族优秀文化,加深下一代人对祖国五千年文化的认识、了解和吸收。 2、陶冶情操:通过国学经典诗文诵读活动的开展,学生与圣贤为友,与经典同行,潜移默化地养成开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。 3、提高素养:通过国学经典诵诗文读活动的开展,扩大阅读面,增加阅读量,增强语感,感受文言精华,奠定语文基础。 4、开发潜能:在儿童记忆力发展最迅速的阶段,通过经典诗文诵读,提高儿童的注意力,开发儿童的记忆力和思维能力,养成良好的读书习惯,促进学习态度的端正、求知热情的激发。 5.推进素质教育:通过国学经典诗文诵读活动的开展,美化学生

心灵,汲取知识营养,开发学生心智,使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。 6、提升家庭文化品位:通过国学经典诗文诵读活动的开展,引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 三、活动对象 二——六年级全体学生 四、国学经典诵读的内容 《弟子规》、《三字经》、《唐诗三百首》、《论语》、语文课程标准中推荐的优秀古诗文等。 五、国学经典诵读活动的实施 1、每天利用早读课和课外活动进行国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,可表演,可吟诵,可配经典音乐读,学生自主选择。学生坚持天天吟诵,根据实际情况制定恰当的背诵量目标。 2、每天利用语文课预备铃后2分钟、每周三节阅读课的时间,组织学生诵读,并做到全程参与,学生全员参与。 3、学生建立一本经典诵读集锦的小册子,抄写自己喜欢的古诗文;或建立扑克牌式的经典诵读卡,随时进行诵读,便于记忆。 4、粘贴关于国学经典的图文或出有关内容的黑板报。 5、回家后,由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟 六、教学原则 1、模糊性原则:以激发兴趣、陶冶情操为目标。只求朗朗上口,熟读成诵,耳熟能详。 2、差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性,不要求程度整齐划一。

--四年级上册国学经典诵读教学计划

--四年级上册国学经典诵读教学计划 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

四年级上册国学经典诵读教学计划 高阳镇善吉小学马迎春 一、指导思想: 为深入实施素质教育,创建良好的校园文化,营造浓郁的读书氛围。通过背诵经典,让语言文字在儿童心底多一些积淀,多一些感悟,激起学生对中国文化的浓厚兴趣。在诵读过程中获得古诗文经典的基本熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。积极参加学校开展的各项经典诵读活动,在实践中增长积累,提高学生文化与道德素质。 二、教学目标 : 1、总体目标: 通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们获得主流文化的基本熏陶和修养。 2、具体目标: (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 三、诵读内容: 小学国学经典四年级下册。 四、活动形式及方法: (1)“人人是老师,处处是教室”。只要有热情,就能成为一个诵读老师。 (2)反复诵读,熟读成诵。带念一遍,再一遍,然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、想方法多听多念。只要熟读成诵,了解内容大概即可,而从中获得背诵的乐趣和成就感。

(3)每日利用早读前在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主,不限于语文老师)利用语文阅读课、课间背诵。也可以在每节课前由班干部带领读。 (4)每日回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)2分钟。 诵读措施: 1、采取多种形式,确保诗文诵读活动的质量。要采取多种方式调动学生学习积极性,通过办诗文黑板报、诗文图展、诗文手抄报、诗文朗诵会等来营造良好的学习氛围。 2、定期举行古诗文朗诵比赛、背诵比赛,情境写诗比赛,诗配画、背诗大王评选等。营造诗文学习的浓厚氛围,使该项活动积极健康地发展。形式多样,既让全体学生接受民族传统文化的精髓. 3、采取读、诵、记、背的方法,读熟了,背过了,再慢慢品味、感悟,品出滋味来,悟出道理来。 五、教学进度表 周别教学课题 2——4周第一单元 5——7周第二单元 8——10周第三单元 11——13周第四单元 14——16周第五单元 17——19周第六单元

国学经典古诗文背诵100篇

1. 咏鹅 (唐)骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波。 2. 画鸡 唐寅 头上红冠不用裁,满身雪白走将来。生平不敢轻言语,一叫千门万户开。 3.春晓 [唐] 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。 4.静夜思 (唐)李白 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 5.悯农 (唐)李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 6.村居 【清】高鼎 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放鸢。 7.所见 [清]袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 8.小池 (南宋) 杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 9.赠刘景文 宋苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。 10.山行 唐杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 11.回乡偶书 宋叶绍翁

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。 12.赠汪伦 唐李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 13.宿新市徐公店 宋杨万里 篱落疏疏小径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 14.草 唐白居易 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹及生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。 又送王孙去,萋萋满别情。 15.望庐山瀑布 唐李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 16.绝句 唐杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 17.题西林壁 宋苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 18.夏日绝句 宋李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 19.滁州西涧 唐韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 20.夜上受降城闻笛

国学经典诵读教案

国学经典诵读《笠翁对韵》教案 教学目标: 1、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统,把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。 2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。 3、熟练朗诵背诵课文 教学重点: 熟练朗读和背诵课文。 教学难点: 理解文章内涵,学写对仗春联。 教学准备: 多媒体课件 教学过程: 一、故事导入 1、课件出示了有水有轩的地方,老师讲解那个地方叫江心洲,后来叫鹦鹉洲,因为这个故事离我们很远了,都藏在地下了,课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”,同样方法,揭示了“空中事业麒麟阁”。 2、当孩子们理解这两句韵语时,接着继续讲解典故陈后主,隋炀帝,一个喜好音乐,一个喜好游玩,都不是好的君王。出示:“陈唱临春乐yue,隋歌清夜游。”老师出示以上四句后,让学生朗读,让学生猜猜他们各喜欢什么。

3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入今天的课题。 二、激发兴趣,品读韵诗 1、自读整篇课文,读准字音,读通句子。 2、正音 麒麟阁临春乐隋鹡对鸠 3、出示整首韵诗,“鱼对鸟,鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友,爱日对悲秋。虎类狗,蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐,隋歌清夜游。空中事业麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。旷野平原,猎士马蹄轻似箭;斜风细雨,牧童牛背稳如舟。”齐读,感觉节奏感。 4、老师出示课件,有关鹡和鸠,翠馆和红楼的图案,让学生理解鹡和鸠都是鸟类,翠馆和红楼是建筑物,鱼对鸟,鱼和鸟都是动物,接着朗读,诵读。 5、这里压的是什么韵?学生——ou韵.老师继续问这首韵诗,哪个字最多——对。那么一个字对的有:(读)鱼对鸟,鹡对鸠;两个字对的有:翠馆对红楼,七贤对三友,爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有:陈唱临春乐,隋歌清夜游。七个字对的有:空中事业麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。十一个字对的有:旷野平原,猎士马蹄轻似箭;斜风细雨,牧童牛背稳如舟。 6、继续进行分析,引导学生边读边想,边背诵。 7、“七贤对三友,爱日对悲秋。”七贤,老师解释了七个爱写文章的人,三友,用课件(梅,竹,松)让学生自己练说。“虎类狗,蚁如牛。”好多同学按今天的眼光来分析,最后,由老师说出其中的典故。

六年级下册国学经典背诵

要求:《论语》及《千家诗》全部背诵。各学校可以对《论语》增加注释。 国学经典—第一单元《论语》 季氏第十六 (一) ◎季氏将伐颛(zhuān)臾(yú)①。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事②于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主③,且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任④有言曰:‘陈力就列⑤,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相⑥矣?且尔言过矣,虎兕(sì)⑦出于柙(xiá)⑧,龟玉毁于椟(dú)⑨中,是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。” 子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙⑩之内也。” (二)

◎孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希①不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人②不议。” ◎孔子曰:“禄之去公室五世①矣,政逮②于大夫四世③矣,故夫三桓④之子孙微矣。” ◎孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便侫④,损矣。” ◎孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐①,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐②,乐佚③游,乐晏乐④,损矣。” ◎孔子曰:“侍于君子有三愆(qiān)①:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽(gǔ)②。” ◎孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得①。” ◎孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎①大人,侮圣人之言。” (三) ◎孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困①而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

国学经典背诵篇目

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 国学经典背诵篇目 1、《楚辞·山鬼》战国·屈原若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。 表独立兮山之上,云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予?采三秀兮於山间,石磊磊兮葛蔓蔓。 怨公子兮怅忘归,君思我兮不得閒。 山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 2、《楚辞·湘夫人》战国·屈原帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟何萃兮蘋中?罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。 1/ 15

荒忽兮远望,观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛,匊芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷,薜蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 3 、《楚辞·涉江》战国·屈原余幼好此奇服兮,年既老而不衰。 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。 被明月兮珮宝璐,世溷浊而莫余知兮。 吾方高驰而不顾,驾青虬兮骖白螭。 吾与重华游兮瑶之圃,登昆仑兮食玉英。

三年级上册国学经典背诵内容分析

三年级上册背诵篇目 第一单元: 1、 天地玄黄(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)。日月盈昃(rì yuè yíng zè),辰宿列张(chén xiù liè zhāng)。 寒来暑往(hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。 闰馀成岁(rùn yú chéng suì),律吕调阳(lǜ lǚ tiáo yáng)。 云腾致雨(yún téng zhì yǔ),露结为霜(lù jié wéi shuāng)。 2、 金生丽水(jīn shēng lí shuǐ),玉出昆冈(yù chū kūn gāng)。 剑号巨阙(jiàn hào jù què),珠称夜光(zhū chēng yè guāng)。 果珍李柰(guǒ zhēn lǐ nài),菜重芥姜(cài zhòng jiè jiāng)。海咸河淡(hǎi xián hé dàn),鳞潜羽翔(lín qián yǔ xiáng)。 3、 龙师火帝(lóng shī huǒ dì),鸟官人皇(niǎo guān rén huáng)。始制文字(shǐzhì wén zì ),乃服衣裳(nǎi fú yī shāng)。 推位让国(tuī wèi ràng guó),有虞陶唐(yǒu yú táo táng)。 吊民伐罪(diào mín fá zuì),周发殷汤(zhōu fā yīn tāng)。 坐朝问道(zuò cháo wèn dào),垂拱平章(chuí gǒng pián zhāng)。爱育黎首(ài yù lí shǒu),臣伏戎羌(chén fú róng qiāng)。 遐迩一体(xiá ěr yī tǐ),率宾归王(shuài bīn guī wáng)。 鸣凤在竹(míng fèng zài zhú),白驹食场(bái jū shí cháng)。 化被草木(huà bèi cǎo mù),赖及万方(lài jí wàn fāng)。 第二单元 1.题邸①(dǐ)间壁 [宋] 郑会 荼蘼香梦怯春寒,翠掩重门③燕子闲④。 敲断玉钗⑤红烛冷⑥,计程应说到常山。

朗诵国学经典演讲稿范文(精选3篇)

朗诵国学经典演讲稿范文(精选3篇)朗诵国学经典演讲稿范文(精选3篇) 演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在我们平凡的日常里,越来越多地方需要用到演讲稿,为了让您在写演讲稿时更加简单方便,以下是小编为大家整理的朗诵国学经典演讲稿范文,仅供参考,欢迎大家阅读。 朗诵国学经典演讲稿1老师们,同学们: 大家好! 我们中华民族有着五千年悠久的历史,正是在这历史的长河中,我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化,诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到唐诗宋词,从琴棋书画到礼乐射御,从孝悌忠信到精忠报国,我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因,在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物,自强不息,世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。 九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课,我们

立足乡村语文教学实际,结合我校精细化管理的办学理念和实践,积极开展“国学经典诵读”活动,到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶,长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓,使得中华文明薪火相传,生生不息。 具体实践中,我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设,营造“与经典同行,与圣人为伍”的校园文化氛围,培育具有深厚文化底蕴的育人环境。校园本来就是文化传承的地方,国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。 国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。由于众所周知的历史原因,我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白,有些经典对于老师来说也比较陌生。通过“国学经典诵读”活动,达到教学相长,提升教师对国学经典的认识和理解水平,从而提高教师思想道德修养,补充教师精神文化食粮,进一步培养广大教师正确的人生观、价值观,最终促进教师的专业成长,语文素养是学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展,教学质量也会相应的提升。

相关主题