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高三优秀作文7(12.8)1

高三优秀作文7(12.8)1
高三优秀作文7(12.8)1

高三优秀作文(七)昌轩制作 2014年12月9日

月白风清再过河

三(1)班王子园

在悠悠岁月彼岸,白色的星在天际碎了浅浅的一层,皎若玉盘的月亮嵌进晴朗的夜空,江面的清风缓缓地从脸上抚过,柔丝般地——可是面对这一溪清流,我却再无涉水而过的情怀。

小时候,我特别爱在铺满阳光的山冈上读书。低矮的小山起伏蜿蜒,青翠苍劲的大树枝叶交错,青草织成的绿绒毯散发幽香……我就倚在青石旁,手捧着萦绕淡淡墨香的老旧的诗词集,一字一句抑扬顿挫地对着青山诵读,青山也会给予我悠长悠长的回应,偶尔对着青山大喊几句,大山也都给我喊回来……

在那里,我走进奇妙的山的世界,也走进了奥秘多多的诗的世界。残月下的河中之洲,幽幽传来几声“关关雎鸠”,这是每一个孤独的守望者等候的风帆;绿水旁的蒹葭菖蒲,淡淡泛着几点秋霜白露,在那里,爱是永恒的泅渡,是心灵的冥冥之约:棋子闲敲灯花轻落,掌上明月光彩照人,太行之山厚雪覆盖,黄河之水自天上而来……

而岁月从不肯厚待谁或是轻薄谁,它只管公平公正一秒一秒地渡过尘世的河。

金山寺没有了法海,寒山寺渺远的钟声已过滤成千古的忧愁,拍天而去的大江早已挣断了西塞山前的千寻铁锁,鸡犬桑麻的往事,早已失落在满楼喧响的舞曲中。

如今,社会充斥着各种神魔鬼怪言情武打以及各种光怪陆离的书籍,人们的眼睛都被卡通画宠坏了,物质富足而精神走向无聊空虚,精神荒芜、道德滑坡、信仰迷失、人情淡薄,开始有官员贪腐、土豪炫富、明星吸毒、全民参赌……我不禁要问:曾经温馨和谐的社会都去哪儿了?

月已白风又清,可我却再无涉水而过的情怀了。因为心灵迷失了,精神无处归依;因为眼睛红了,心也黑了;因为竞争多了,便只顾风雨兼程找到更好的……物质是富足的,精神却像破败不堪的贫民窟。

我怀念汉朝的黄鹤,怀念楚人筚路蓝缕以启山林的时代,怀念后皇嘉树绿叶素荣,怀念李太白的绣上盛唐,怀念红楼一梦,怀念……

月白风清好过河,醉时携手同归去,你可愿为我再唱歌?

三更有梦书当枕

三(1)班高羽翯夜色暗沉,浓郁化不开得如新砚的黑墨,星光隐隐之余,偶尔一辆车疾驰而过,凄厉的声音陡然划破夜的寂静。疲乏的身体不知怎的,总不肯服帖地躺下,也罢,披衣坐起,捻亮床头的小灯,捧一本书,让柔光包裹着文字,幻化成梦境。

那该有个村庄,依然炊烟袅袅,山水亮丽。那里的每条小路都清秀得像一句唐诗,可用山竹炊粳,山水煎茶,或是辟出田地,种上山芋山薯、山葱山韭、山果山茶。清晨有阳光跌入天井,于是打开木门,迎候一室的山气清新;黄昏溪水倒映汀上野花,看满山红颜、漫天彩霞。夕阳衔山,晚烟萦村,随性走上蜿蜒小径,不问前方通往何处,只是紧握阳光,拥抱清风,沿着风景最美的山路走去,无需言语,不劳赞叹,沿途铺开的影子全都是一字一句的告白。

那该是段旅途,穿越风雨无惧,诗意栖息。走过红杏深花,菖蒲浅芽,平原麦垅,碧波摇曳;走过骤雨疾风,黄沙漫卷,无垠冰雪,莽莽荒原。会有澎湃的浪潮挟着千军万马之势,会有夜临退潮带来清凉的月

当红枫覆盖轨道,青春便是这段旅程,一无反顾,阳光灸热下不息的奔跑,大雨滂沱中莫名的伫立。这一路不必摘了花保存,不必为黑暗而叹

好精舍鲜衣,好华灯烟火,好梨园鼓饮,好古董花鸟。在大雅之堂,也在闹街酒肆。老为布衣隐者素袖拂尘,抱琴引酌,作个闲人对着一溪烟云,不受红尘所扰沉入安静深处,一如那海水沉默时海边的暮色。松风

在四季的缝隙里,历数种种浮华。所以似水流年不过如此,要做鸟飞越永恒,所以世事沧桑不过如此,愿做树一半安详一半飞扬。

阖书阖眼,感觉心灵在沉淀。世界变得沉如海,侧目望去,巨幅广告牌色彩斑斓灼人眼球,远处嘈杂的鸣笛冲击着耳膜。我不愿批判,也不作声讨,只想在这一秒钟翻开书册,去看一场落花,去寻一次相逢,我心足矣。

再次翻开,映入眼帘:功名之字杯中酒,富贵三更枕上蝶。轻轻一笑,和衣睡去,有梦书当枕,心清天地宽。

我想遇见这样的一个你

三(3)班胡娅男

在饥寒的年代里,理想是温饱;在渴饱的年代里,理想是奉献。在这个高速发展,富而不贵的年代里,我的理想是,遇见这样的一个你。

我想遇见这样的一个你,一个温暖又慈悲的人。你或许是忧国忧民,心怀天下的杜甫,面对萧瑟秋风,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱允颜”;你或许是目光犀利,却又心怀柔软的鲁迅,在黑暗弥漫、光明迷失的时刻低吟“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;或许你又是那徒手接住坠楼孩子的妈妈,或是收养流浪猫狗的青年,或是默默救助别人,却从未留下姓名的谁,我就是想遇见这样的一个你,你会对别人的同情有深深的体会,你会用自己的力量阻止整个世界的沦陷。

我想遇见这样的一个你,一个甘于奉献的你。你是“鞠躬尽瘁,死后而已”的诸葛孔明,用尽了自己全部的力气去兴复汉室;你是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的辛弃疾,在战场虎啸成风,奋力厮杀。或许你又是为祖国的科研事业熬白了发的老者,你是坚守深山带领百姓致富的村支书,你是用知识的露水浇灌求知的种子成长的老师,你是戍守边防奉献青春的解放军战士。你或许还是另外一些什么人,你在用自己微博的力量装点着这个世界的美好。

如今的时代,精神荒芜,道德滑波,信仰迷失,人情淡薄,我看见很多人,他们清晨日暮穿梭于大街小巷搜集着地沟油,他们拿着百姓的血汗钱胡吃海喝,他们在网络上得意地晒出自己出现于各大奢侈品牌现场的足迹……于是我便更加迫切地想遇见这样的一个你,你没他们那么富贵,但你可爱;你没他们那么“德高望重”,但你善良;你没他们那么“知识渊博”,手段高超,但你心怀悲悯,乐于奉献。我希望遇见你,这个时代也需要你。

我希望有个如你一样的人,如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古道一般温暖又不炙热的人,从起点到终点,贯彻古今,通往未来。你会听见杯子破碎的痛苦,会自觉救助或许不熟识的一切人,会在平凡的地方上演不平凡的壮举。

我希望时时遇见这样的一个你,这个时代需要这样的你!

我也希望成为这样的一个你!

以信仰之名

三(3)班王思佳

最美丽的月色总是出自荒芜的山谷,最厚重的文物总是出自无声的旷野,物质匮乏的岁月往往孕育着伟大而不朽的灵魂,沉寂冷漠的黑暗常常迸裂出璀璨光华,然而纵观当代,我惟留一声叹息。

这是最好的时代,这是最坏的时代;这是富足的时代,这是空虚的时代;这是秩序的时代,这是迷惘的时代。物欲充足的世界,开阔了人们的视野,丰富了人们的认知,自由了人们的言行,却也大大降低了人

们的道德底线,摧毁了这个民族坚守了数千余年的精神信仰。于是我们

看到:昔日代表青春正能量的偶像男星因为吸毒锒铛入狱;权居高位的

官员昧着良心贪污百姓的血汗钱;家财万贯却只顾炫耀的富二代……太

多太多的社会“毒瘤”侵蚀着人们的心灵,企图将不断发展进步引入歧

途,殊不知过分沉溺于旖旎风光,只会乱了心志丢了道德信仰。

物欲与精神是否无法共存?答案当然是否定的,有阴影的地方必定

有光,有败坏的道德必定有不屈的精神,于是我们还可以看到:出身富

贵却坚持为理想打拼的有志青年;拒绝物质诱惑谨守住精神净地的科学

家;不畏艰难寂寞守卫国门的边防战士……当世人大多把欲望当理想,

把世故当成熟,把麻木当深沉,把油滑当智慧,把勇敢当莽撞,把执着

当偏激,把求真当无知,把激情当幼稚之时,仍有那么多的人默默坚守

信仰,以信仰之名顽强奋斗,他们挺起了民族的脊梁。

再光鲜亮丽的果实一旦有了腐烂的破洞,迟早有一天会将整颗果实

吞噬。我们的社会依然需要更多的正能量来击溃阴暗腐朽,以培养下一

代正确的兴趣爱好来纠正社会畸形审美,以引导人们的正确价值观来拯

救偏颇的心理,以多元的教育来指引孩子们健康全面发展,以感恩的爱

来扶正人们歪斜的道德心……要做的还有很多,我们不能停止。

我们一路奋战,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。

以信仰之名击溃阴暗腐朽,以信仰之名拯救迷失心智,以信仰之名释放

原始善良,这个世界不尽完美,但也没有你想得那样无药可救,希望之

火正在积攒,睁开双眼伸出双手,终有一天,会成燎原之势。

以信仰之名一路奋战,我们的征途将是星辰大海!

守住那一片净土

三(4)班韩冬云

走过许多岁月,我们会在名片上积累一二头衔,在工资卡里积累一

些财富,在人情交往中积累一些朋友,但看不见的财富,我们又积累了

多少呢?对丰盈饱满的生命而言,留白也是一种轻灵。在这个喧嚣刺激

的时代,在快节奏的生活下,不要给自己套上名利的枷锁而禁锢了心灵,

须寻得一片净土,守住一分淡泊。

还记得那个被雨冲刷过的夜晚吗?“明月松间照,清泉石上流”,一

位寄情于山水的居士,用诗和画描绘着座座深山,片片绿水,描绘着骏

马秋风,杏花春雨,心都醉了。王维在画中为自己的心灵寻到了宁静,

他守住了淡泊。在车水马龙的红尘中,不要忘记给心灵预留了一间宁静

的寓所,一处永葆纯洁的灵魂的栖息之地,坚持住精神的高尚。

还记得那个被春风抚摸的雨后吗?“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑

烟雨任平生”,撇开云蒸雾蔚与霓虹幻景,没有了尘世污浊的空气,有的

只是那香草的气息,看清风朗朋,听蛙声蝉鸣,心弦共鸣。大文豪坦然

行走在黄州这片僻远的土地上,不再被地位所迷惑。在这里他选择了淡

泊,在这里他欣赏高山大江的浩阔。放下心中的羁绊,吸呼自然的洁净

气息,让自己漫步在精神的田园,复苏那颗曾因浮华而麻木的心。

还记得那个夕阳西下的夜暮吗?“结庐在人境,而无车马喧。问君

何能尔,心还地自偏。”即使在喧闹的人群中,心放得远了,即可充闻不

闻车马的喧嚣。陶渊明在人境之中获得宁静,面对官场浮沉,面对或可

期待的荣华富贵,他都视之为过眼云烟,散去即不复还。陶渊明喜看桑

麻渐长而忧心秋霜将至,有如一介农民。农民也好,诗人也罢,他终是

求得宁静,而世人却陷入浮华烦燥的怪圈中。何不学他淡泊名利,觅一

方宁谧沃土,于纷华尘世中还心一份偏静呢?

古之圣贤皆能守住心中的宁静,保持恬淡的心态。可惜的是,在当

代都市生活中,物质迅速膨胀已将我们的精神诉求驱逐到了荒漠边缘,

正使我们渐渐推动最本真的高贵的品质。在这样的大环境中,何不远离

喧哗,保持一颗恬淡、宁静的心?

既“富”且“贵”人间花

三(5)班胡梦琼

时代总是不断发展,如同奔驰的列车,经济的增长却挖空了人的精

神的富足,留下空虚的躯壳,为什么时代的质量在提高,而人们的心灵

却在提前便化?

也许,我们应该去朱自清笔下的荷塘走一遭。

生活的压力让我们无法转弯,其实,累了放下忧愁,离开你的书台,

看春芽萌发,看日出东山,闻一闻扑面而来草香,伸开双臂拥抱奔向你

的和风,让淅沥小雨亲吻你的眉头,让愁绪随风散,让飞花逐流水,如

此,空虚的心灵怎会得不到满足?

你在看看那些让人称羡的高人雅士:朱自清在月夜漫步荷塘,让疲

惫的心声在水间游荡;郁达夫就着一间破屋,细数缕缕秋光;陆蠡释放

一株被囚的常春藤,感受生命的美好;还有苏子的一衰烟雨,王维的明

月清泉……

在物质富足的世界,我们需要的只是属于自己的一片天地,给心灵

留一间屋,为心灵觅一口塘,精神才不会荒芜,人生才会雅趣无量。

也许,我们应该拿起那积满尘土的节杖看一看。

幽怨的胡琴声,像是在哭泣又像是在诉说着什么,苏武的节杖已然

光秃,但寒风吹不熄男儿的热情,叛国降敌的卫律早已享尽了异域的富

贵,而苏武依然选择与孤冢荒漠相伴,背负着忠于大汉王朝的责任与羊

牛为伍,既然选择了为国家投身于远方,便只顾风雨兼程!

精神荒芜,自我而然地就会渐渐丢掉责任,为所欲为,不断发酵着

的官员贪腐、明星炫富事件不正是其表现吗?看看古人的行为,当懂得

时刻告诉自己做一个背负着“责任”的人,如此,道德也才不会沦丧。

助苦难大众,终体会得社会大家的精神享受;今时最美富二代周江疆不顾个人安危,数次冲入火海救人,虽肉体被火魔毁灭,可其见义勇为之人精神却永恒的存在了我们的心中。他们本都可以获得高度的物质享受,但他们却都走向了精神的升华,在汗青中留下了自己炫丽的篇章。

站在时代的十字路口,我们不该沉迷在金光大道上……

淡泊明志,宁静致远

三(7)班杜支艳

诸葛亮曾说:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志。非宁静无以致远。若是精神食粮充裕,何来精神贫瘠?何来怪诞罪恶?是故真正的富贵不是一掷千金笑傲王侯,而是身处华屋亦可修篱种菊。

在生命的横陌纵阡,踽踽独行,淡泊才得以明志,宁静才得以致远,让自己的内心驻上一条精神巨龙,生活才会显现出它的魅力。

或见落花翩翩,蓑草盘桓,以一种清雅平淡之美,不戚不忧。当精神不再匮乏的时候,眼前的风景便成了家。当一些官员苦恼着如何藏钱时,商界大鳄王石却在珠峰脚下顺达本营思索部署着登顶的安排;当有些明星在看守所痛苦流涕时,比尔·盖茨正为慈善而做着冰桶挑战。论富裕,论地位,一个是地产大亨,一个是世界首富,他们最有资本炫富晒钱,但是他们一个拼尽全力攀登高峰,一个浑身湿透慈善添砖加瓦。他们并非没有欲望,而是用精神的满足冲淡了欲望,用慈善的给予填充了空虚。纵有贪念无限滋生,我以精神之力相克,不为时代的祭品,方可活出自己的姿态,欣赏到属于自己的美景。

或经流水人家,榆柳娉婷,以一种恬静闲适之美,不羡不怨。即便曾羡过怨过,但之后是一种宁静致远的超然。酒做文章诗为魂的李白,在汲汲于名利的风浪中平静下来,却也发现了一处天地,望瀑布,游天姥,登蜀道,他从中脱身,便见清辉。陶潜在仕宦中顿悟,南山脚下,掬一捧清水洗去耳边喧嚣,斜风细雨不须归。一个四处游山玩水,一个潇洒栖居南山,他们从容不迫地探寻了一隅,身在清和之地,心也清和。

或听见悠悠山谷传来黄鹂清啼,以一种清丽明亮之美,不怖不惧。远离尘世的喧嚣,觅一处清幽明丽。“梢影细从茶碗入,叶声轻逐篆烟来”,是张镃的竹轩诗兴;“空山新雨后,天气晚来秋”,是王维的山居秋晚;“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚仗听江声”,是苏轼的乐观豁达。纵有世俗緾身,纵使生活潦倒,但心存高洁,精神之粮充裕富足,便能豪情万丈,寄居清幽。

以淡泊来明志,以宁静来致远,以精神之力赶走贪婪,填补空虚。以淡泊为侣,以宁静为伴,潇洒一生,岂不快哉?

拾起我们的文化精神

三(8)班周昀

诗哲泰戈尔曾赞叹道:“还有什么比中国的文化精神更美丽的呢?”的确,先辈们的精神文明曾是照亮世界的点点繁星,然而身为炎黄子孙的我们,却在现代社会的物质与精神二重世界里之间彷徨、徘徊。因此,我们有必要拾起我们的美丽精神,重拾那遗失的美好。

文化,是摆脱平庸与世故、升华个人内涵的必要渠道,也是每个人陶冶情操、培养高雅兴趣的载体。在“娱乐至死”的年代里,在吵闹不休的综艺节目中,我们欣喜地看到,还有许多文化类节目倍受追捧。《百家讲坛》曾掀起一股国人争相品读经典的热潮;《中国汉字听写大会》又再一次激发人们对汉字书写的热爱,那些一度生僻被冷落的的汉字被国人再次“捂热”。我们骄傲地看到,不仅中国人热爱汉文化,就连外国人也欣赏中国文化,孔子学院成了我国对外文化交流的一张亮丽的名片……文化是民族的根,也是影响一代又一代人的精神动力,是它丰满了我们的精神品格,让我们找到生活的乐趣,发现了生活之纯美。

然而,过分重视物质财富,汲汲于工作学习,漠视文化修养终将精神荒芜,成为精神上的“困难户”。复旦大学投毒案曾轰动全国,引发信任危机,然而同室操戈的案例依然不绝于耳,是什么让那些高学业水平人才坠入罪恶的深渊?难道前人的教诲只是一纸空言吗?其实早在先秦时期,儒家就曾倡导“仁爱”,将这种博爱之心推己及人,若是人人拾起那久违的文化精神,又何来道德的垮台?文化,是驱逐心灵雾霾的一阵风,是滋润精神土地的一片雨,除却了文化,我们又该何去何从?

拾起我们的文化精神,并不是盲目复古,将古人的东西一股脑搬进现代社会,而应当取其精华、弃其糟粕,汲取其中美丽的精神,充实当代人的精神世界。同时也并非要摒弃“科教兴国”的理念,对外界变化不闻不问,时代在进步,我们在发展物质条件的同时,不能忘记,更不能丢弃这笔宝贵的精神财富,而要将它扬光大,使之生生不息。

当下的年轻人,不少人正面临着“精神危机”,空虚、无聊成了他们抱怨外界的代名词,其实只要拾起文化,重建精神家园,幸福快乐就会翩然而至。

拾起我们的文化精神,拾起那最初的美好,让精神的天地百花开放!

自我追求之乐

三(9)班陈胜男

俗话常说,真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的相比较而存在。今日之中国,官员贪赃枉法、明星吸毒涉黄等丑恶现象的接连出现,无疑是世人物质富足之后精神空虚,道德滑坡等因素所导致的恶果。而要解决这些社会弊病,其关键便在于培养世人高雅的情趣,提高世人的精神追求,以贵族气质祛除纵情享受的不良风气。

看那兰亭下,趁着春光明媚,老少贤士齐集于曲水边上,观宇宙之大,察品类之盛,饮酒赋诗,畅叙雅怀,为青史留一段足以让后人称羡

在烟尘尘滚滚的尘世,人人把时间看得非常重要,因为时间就是金钱,几乎到了没有人愿意为别人牺牲一点点时间的地步,即使是要好的朋友,如果没有重要的事情,也很难约集。但是当我在喝“奉水的时候,想到有人在这上面花了时间与心思,牺牲自己的力气,就觉得在忙碌转动的世界,仍然有从容活着的人,他为自己的想法去实践某些奉献的真理,这就是“滔滔人世里,不受人惑的人”。

这使我想起童年住在乡村,在行人路过的路口,或者偏僻的荒村,都时常看到一只大茶壶,上面写着“奉茶”,有时还特别钉一个木架子把茶壶供奉起来。我每次路过“奉茶”,不管是不是口渴,总会灌一大杯凉茶,再继续前行,到现在我都记得喝茶的竹筒子,里面似乎还有竹林的清香。我稍稍懂事的时候,看到了奉茶,总感觉应该把放置“奉茶”者的心供奉起来,让人瞻仰。我想,有时候人活在这个人世,没有留下任何名姓也不是什么要紧的事,只要对生命与土地有过真正的关怀与付出,就算尽了人的责任。

很久没有看见“奉茶”了,因此在台北郊区看到“奉水”时竟低徊良久,到底,不管是茶是水,在乡在城,其中都有人情的温热。山道边一杯微不足道的凉水,使我在爬山的道途中有了很好的心情,并且感觉到不是那么寂寞了。

到了山顶,没想到平台上也有一桶完全相同的钢桶,这时写的不是“奉水”,而是“奉茶”,两个塑胶杯,一黄一蓝,我倒了一杯来喝,发现茶是滚热的。于是我站在山顶俯视烟尘飞扬的大地,感觉那准备这两桶茶水的人简直是一位禅师了。在完全相同的桶里,一冷一热,一茶一水,连杯子都配合得恰恰刚好,这里面到底是隐藏着怎么样的一颗心呢?

我一直认为不管时代如何改变,在时代里总会有一些卓然的人,就好像山林无论如何变化,在山林中总会有一些清越的鸟声一样。同样的,人人都会在时间里变化,最常见的变化是从充满诗情画意逍遥的心灵,变成平凡庸俗而无可奈何,从对人情时序的敏感,成为对一切事物无感。我们的眼耳鼻舌身意看起来仍然是二十年前无异,可是在本质上,有时中夜照镜,已经完全看不出它们的连结,那理想主义的、追求完美的、每一个毛孔都充满了光彩的我,究竟何在呢?

清朝诗人张灿有一首短诗:“书画琴棋诗酒花,当年件件不离他;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。”很能表达一般人在时空中流转的变化,从“书画琴棋诗酒花”到“紫米油盐酱醋茶”,人的心灵必然是经过了一番极大的动荡与革命,只是凡人常不自觉自省,任庸俗转动罢了。

其实,有伟大怀抱的人物也不能免俗。梁启超有一首“水调歌头”,我特别喜欢,其后半阕是:“千金剑,万言策,两磋跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨。愿替众生生病,稽首礼维摩。”人生的际遇不怕年华老去,怕的是少年心事的“销磨”,到最后只是“醒后一滂沱”了。

有人问我,这个社会最缺的是什么东西?我认为最缺的是两种,一是“从容”,一是“有情”。这两种品质是大国民的品质,但是由于我们缺少“从容”,因此很难见到步履雍容、识见高远的人;因为缺少“有情”,则很难看见乾坤朗朗、情趣盎然的人。

一个人如果随着冷漠的环境而使自己的心也沉滞,则绝对不是人生之福。人生的幸福在很多时候是得自于看起来无甚意义的事,例如某些对情爱与知友的缅怀,例如有人突然给了我们一杯清茶,例如在小路上突然听见冰果店里传来一段喜欢的乐曲,例如在书上读到了一首动人的诗歌,例如偶然看见桑间濮上的老妇说了一段充满启示的话语,例如偶然看见一朵本息浆花的开放……总的说来,人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空,这些看来平淡无奇的东西,是在一株草中看见了琼楼玉宇,是由于心中有一座无情的宝殿。

“心扉的突然洞开”,是来自于从容,来自于有情。

生命的整个过程是连续而没有断灭的,因而年纪的增长等于是生活资料的累积,到了中年的人,往往生活就纠结成一团乱麻了,许多人畏惧这样的乱麻,就拿黄金酒色来压制,企图用物质的追求来麻醉精神的僵滞,对至于心灵的安宁和融都展现成为物质的累积。

其实,可以不必如此,如果能有较从容的心情,较有情的胸襟,则能把乱麻的线路抽出、理清,看清我们是如何的失落了青年时代理想的追求,看清我们是在什么动机里开始物质权位的奔逐,然后想一想:什么是我要的幸福呢?我最初所想望的幸福是什么?我的波动的心为何不再震荡了呢?我是怎么样落入现在这个古井呢?

记得我的父亲常挂在嘴上的一句话是:“人活着,要像个人。”人即使生活条件只能像动物那样,人也不应该活得如动物失去人的有情、从容、温柔与尊严,在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”

人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷活活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。

家家都有明月清风,失去了清风明月才是最可悲的!

喝过了热呼呼的“奉茶”,我信步走入林间,看到落叶层缝中有许多美丽的褐色叶片,拾起来一看,原来是褐蝶的双翼因死亡而落失在叶中,看到蝴蝶的翼片与落叶交杂,感觉到蝴蝶结束了一季的生命其实与树叶无异,尘归尘、土归土,有一天都要在世界里随风逝去。

人的身体与蝴蝶的双翼有何两样?如果活着时不能自由飞翔,展现这片赤诚的身心,让我们成为宇宙众生迈向幸福的阶梯,反而成为庸俗人类物质化的踏板,则人生就失去其意义,空到人间走一回了!

下山的时候我想,让我恒久保有对人间有情的胸怀,以及一直保持对生活从容的步履;永远做一个为众生奉茶供水,在热闹中得到清凉的人。

感悟

名家

高中生语文作文范文三篇

高中生语文作文范文【三篇】【篇一】 狂风夹杂着尘土,胡乱而猛烈地刮着。天地间混沌一片,仿佛回到了盘古出开天地之时。 气温很不稳定,我用斗篷仔细地裹紧了自己枯朽的身躯——如果那快破败的布片可以称得上斗篷的话。我奋力将轮椅摇出了天台。“咳咳……咳……”不知是由于过度苍老,还是风里夹杂的尘埃被刮进了呼吸道,我剧烈地咳嗽起来,霎时间连眼中昏暗的世界变得更加暗无天日。 该不会有什么有毒的成分吧?我回过神来,开始分析这浑浊而刺鼻的空气成分。二氧化硫、氮 氧化物肯定少不了,嗯……还有些不能光从表象里确认的成分,总之不适合呼吸——我虽到了风烛残年,生活几乎不能自理,可头脑还是灵活得很。年轻时我可是科学界的一颗新星,被誉为“二十四世纪的爱迪生”,一生都在研究能让人类的力量更强大的事物,并以高昂的代价成功地发明了许多先进的仪器。诚然,我的发明极大地推动了整个人类社会的发展,而使用的消耗与污染也十分惊人——当然比起这份成就,这些代价都是微不足道的。这时风小了一些,我停止咳嗽,得以睁开眼看一眼天空。明明是正午,天却暗得犹如午夜,云是褐色的,犹如百年前的黄河之水一样浑厚而污浊。这极具压迫感的景象令我为之震颤,恍惚间竟萌生出一丝对死亡的恐惧。对,那是死亡才有的颜色,那么的暗 ,那么的深,正如令原始人联想到死亡的夜晚一样。想起儿时那湛蓝而广阔的天空我的心无限感伤,小时候的我多么喜欢天空啊,那令人心旷神怡的颜色简直让人想融化进去,可是长大之后因长期伏案搞研究而再也没来得及看一眼蓝天,哪想再见到同一片天空竟变成了这般田地。我低下头,长叹不语。 真高啊,我低头看了看天台之外,竟看不见地面。在这座我一手策划建造起来的摩天大楼顶上,我心中有种一览众山小的自豪感。方圆几公里的景物都尽收眼底,虽然扬起的黄沙有点影响能见度,但俯瞰所见的风景还是令人心中顿生广阔豪迈之感。抬头迎着吹来的风,我皱纹密布的嘴角路出了一丝微笑:“老夫聊发少年狂!”我在心中暗暗吟道,我的声带,早已因为长期呼吸不洁气体而退 化了。“左迁黄,右擎苍……呃……”不对,没有黄狗和苍鹰了,地球上的自然生物早就只剩下人类了。不仅如此,现在我的身边恐怕一个人也没有了吧?嘻,前无古人后无来者,我是古往今来最 最孤独的人了。 风吹得我有些冷,不禁战栗起来,还真是高出不胜寒啊,高处不胜寒……这,不正是一直以来支持着我走下去的一句话吗?我这一生的事业,充斥着多少人的抨击,不知有多少人说我是灭世的 灾星,每当这时我总是冷笑并不予理睬,因为我知道他们是出于嫉妒,嫉妒我的才能。可是不管怎样,最后这句话似乎实现了。 我环视四周,一片破败而没有生机的景象。那曾因为我而分外明亮的万家灯火,如今漆黑一片;那曾经因为我而喧闹非凡的都市,如今一片死寂。到处,都只有残垣断壁和断裂暴露的电线与机械,

高三优秀经典作文五篇精选

高三优秀经典作文五篇精选 作文,我想每个同学都很熟悉,在高考,作文是很重要的一个模块,作文的得分也反 映了我们平时的学习基础,一个基础知识扎实的学生,写出的作文分值一般不会太低,高 分的作文没有什么技巧,只有知识积累足够,平时作文写的多,素材积累得多,自然有东 西可写,今天小编给大家分享几篇优秀的高中作文,让我们一起看一下人家是怎么写的吧! 每一个人都会有自己独特的习惯,我也有一个习惯,但我却分辨不清是好习惯还是坏习惯。想知道这个似好似坏的习惯是什么吗?要不,你们猜一下吧。哈哈!量你们也猜不中,这个习惯就是爱说话。这个习惯,让我练就了磨嘴皮子这个功夫。这个功夫曾让我赢得过同学们的掌声和家人的夸奖也让我收到过老师的批评。下面,请由我慢慢道来。在家的时候,除了写作业和看书以外,干每一件事我都要说上那么几句话,记得那一次吃饭的时候。 “儿子,过来吃饭啦!”爸爸叫到。 “奥,来啦!”我回答着。 吃饭了,我的话也就来了, “今天吃饭怎么这么早” “我给你们讲个笑话吧” “今天我们班发生的一件事情”等等。 “吃饭就是吃饭,吃饭的时候不许说话!”爸爸说道。 我就不再说话了,可过了五分钟,我又来了一句: “咱们什么时候去吃一次西餐。” “西餐有什么好吃的呢?” “你们带不带我去呢?” “哎呦喂!我的小祖宗,你别说了,吃饭说话影响消化,你可真是家里的话匣子呀!” 哈哈!这句话我懂,这是夸我哪!这样的事情已经是家常便饭了,可这个习惯有利就有弊,因为在学校里的课堂上,我也发挥出这个习惯。 在老师讲课的时候,我就在一直说话,结果被老师发现了。 “刘浩然,你来回答这个问题。”

由于我一直在说话,我根本不知道问题是什么,所以起来不知道该说什么。就被罚站 了一节课。 看我这个习惯真是一把双刃剑,给我了“话匣子”荣誉,还给了我罚站一节课的惩罚, 通过这两件事情,我以后得注意点影响了。 --600字 各位老师,各位同学,大家好。我今天演讲的题目是: 《珍爱生命,文明交通》 在--生命摇篮中,珍藏着--最美丽的阳光,最珍贵的友谊,最灿烂的笑容,最幸福的 日子。它---赋予了我们每个人--生的权利和义务。如果说--生命是花,那么安全就是衬托 它的绿叶,没有了绿叶的陪衬,生命之花就会过早地枯萎;如果说--生命是条河床,那么安 全就是它的堤坝,没有它的拦截,河水就会肆意流淌,过-早-干-涸。 小时候,一听到“交通”两字,我脑海中即刻出现了红黄绿三种指示灯。曾经,我问过 爸爸,世界上有那么多美丽的颜色,为什么要偏偏选择红黄绿这三种呢。爸爸说,红色代 表着大自然所赋予我们的色彩中最强的威力。是啊,红色!红色那么强势震撼,却又无法 逃避。它在阻挡了急匆匆的脚步的同时,更阻挡住了风险。但是,当我们无视它的警告,继续跨出危险的一步时,它却又露出了血淋淋的一面。去年的夏天,妈妈的表弟,一个 25岁的青年,出了车祸。原因是夜间酒后驾驶摩托车闯红灯,结果与一辆从侧面驶来的 大卡车相撞,当-场-死-亡。对于当时从未经历过生离死别的我来说,听到消息的一刹那, 大脑是空白的。但是,当我看到一夜间白了头发的舅公时,看到他脸上不住流淌的泪水时,我才知道,知道什么是——钻心的疼痛……文明交通意识的淡薄让我听到了血的教训,让 我看到了一幕人间惨剧。其实,许多意外事故是可以避免的。红灯短暂而生命长久,当我们过马路时,多一份谦让与耐心,我们会收获更多美好。我坚信,文明交通重于一切。而我们,是文明交通的第一责任人。 爸爸说,黄色,是丰收的颜色,是需要注意的警示,是淡定从容的等一等。绿色,它 把大自然的能量转化成营养供给给我们的时候,昔日的小树苗,也会长成碧树参天。所以,绿色——给人们舒适、恬静和安全的感觉。然而,随着经济的发展,人们的生活水平逐渐提高,马路上的车越来越多。也就是在这红绿灯下,在我们不曾发现的时候,马路——已经变成了无情的杀手。汽车、摩托车像那锐利的尖刀,肆意宰割着幸福和安宁。你可曾想过,当我们在上学路上你推我挤的时候,当我们在放学路上抢着穿过马路的时候,当我们在马路上追逐打闹、匆匆忙忙跑来跑去的时候,当我们攀爬机动车辆的时候,当我们忽视马路上的斑马线的时候,当我们忽视校门外的警示牌的时候,也许,有人欢快的生命乐章因此戛然而止!

历年高考满分作文范文三篇

历年高考满分作文范文三篇 【篇一】历年高考满分作文范文 卡耐基曾说:“人性的弱点在于在困难面前退缩,以惧怕的心理 做预判,以软弱的行动做敷衍性的抵抗。”是的,在困难面前,我们 很容易被吓到。其实困难就是纸老虎,一捅就破,并非想象中的那么难。等你搬走了那些零零碎碎的石头,发现并无山头,这时有的就是 自己大彻大悟的微笑和攻克难关的自豪。 有人曾做过这样的实验,将一些苍蝇放入一个器皿中,用透明的 玻璃板盖上,将其与外界隔开。起初这些苍蝇会像发了疯似的撞击玻 璃片,想要重获自由;数天之后,人们将玻璃片抽去,奇怪的是它们 不再尝试撞击,而是在器皿中漫无目的地飞。显然这些小东西是撞怕了,在困难面前放弃了自己最初的梦想,意志被摧垮。殊不知只要再 飞一飞,就能重归蓝天,享受自由。不过它们只看到了眼前的山头, 便再也不愿意去搬石头了。它们因为畏惧,所以退却;因为退却,只 能平庸。 相反,当我们不去扩大困难,不用失败去预判,往往能创造奇迹。 房里的年轻人手里还拿着直尺和圆规在奋战,天空露出了一丝曙光,也给了他一个微笑,他终于做出来了,欣喜若狂的他捧着图纸去 找导师,他近乎啜泣地说:“老师,昨天您给我的那个题目——用直 尺和圆规作出一个正十七边形,我做出来了,但是我很笨,竟然花了 一个通宵。”老师接过他手中的图纸,用颤抖的声音对他说:“这真 是你做出来的?”他不明白,就示范给老师看。老师大叫道:“你真 是个天才!这是个遗留了一千多年的问题,亚里士多德没解出来,牛 顿也没解出来,你一个晚上就解出来了!”他听后大为震惊,在日记 中写道:如果我早知道它是一个千年难题,我也会被吓倒。他就是数

学王子高斯。其实真理的门是虚掩的,只要你不被眼前的山头吓到, 脚踏实地地去搬石头,大门就会为你敞开。 纵观古今中外,人类发展的历史就是一部战胜困难、摆脱束缚的 战斗史,正因为无数仁人志士知难而行,才有这辉煌的历史。所以什 么是庸人?就是遇到困难就给理想,给自己打折的人。当不了总统就 当个州长,州长还有点困难,不如做个区长吧,再不行就甘为平民。 你给自己打折,命运还会给你打折。做什么事不会遇到点困难?因为 畏惧就退却,退却之后就只能是一无所成了。 人生路上,多少会遇到一些困难,我们不要将这些困难无限放大,视其为一座座不可逾越的山头。抖擞精神,放手一搏,走 过之后才发现,它们只不过是一个个能够搬走的石头。 【篇二】历年高考满分作文范文 常说:“己所不欲,勿施于人。”在人际交往中,将心比心不失 为一条良好的交往准则。如果我们在生活中,多一些将心比心,凡事 多站在别人的立场上多想想,那么和谐就很容易。 一个作家去医院输液,年轻的小护士为她扎了三针都没有扎进血 管里,眼见针眼泛起了青包,疼痛之时正想抱怨几句,却抬头看见小 护士额头布满了汗珠,于是安慰道:“不要紧,再来一次。”第四针 果然成功了,小护士叹了口气,连声说“阿姨,对不起,我真感谢你 让我再试一次,我是来实习的,你是我第一位病人,要不是你鼓励, 我真不敢再给你扎了。”作家告诉她:“我想起了我的女儿,在医科 大学读书,我只希望她也能得到她第一位患者的宽容和鼓励。” 将心比心,会对孩子多一份怜爱,使人与人之间多一些理解和宽容。 同时,它也是一种很巧妙的鼓励方式,万事开头难,不管是别人 还是自己,在第一次做某件事情的时候,多多少少会遇到一些困难,

语文历年高考满分作文范文精选五篇

语文历年高考满分作文范文精选五篇 写出一篇好的作文简单吗?并不简单。想写出一篇好的作文,需要基础知识扎实,即词汇量素材积累量语句应用等等,当然,积累容易,但应用容易吗?并不易。今天,小编给大家带来几篇满分高考作文供各位同学欣赏,希望能帮助到同学们,能从中学到一些技巧。 冬至漫笔 冬至将临,天总阴沉沉的,一连几天都很少见到阳光,四周显得很冷落萧条,万木凋敝,受副高压带的控制,长江南岸夏季炎热多雨,冬季干燥寒冷,一年四季分明。我教过几年高一地理,对地球自转与公转四季更替自然规律更是熟烂于心,冬天在多少人眼里满目悲凉荒芜的景色,也很少读到赞美冬天的诗文。记得李清照有首诗这样写道: 小楼寒,夜长幕帘低垂,恨萧萧无情风雨,夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸,也不似孙涛愁眉。 冬天在词人眼里多么凄凉,从冬天低迷冷清的景物,再到人因客观环境影响到心境,不像杨贵妃醉酒后的脸色,也不像孙寿故意做的"愁眉。"; 小时候最不愿意过冬天,那时的冬天比现在要冷些,一到冬天就很少出门,整天足不出户,围着火盆取暖。坐在火盆边,前面暖和,后背却是冰凉的。那个时代不像现在有空调,电取暖,甚至水暖气。我现在生活的社区利用循环热水取暖,冬天室内温度10摄氏度以上,在家中根本不感觉到寒冷,在南方是很少的。前些天去一个朋友家做客,因为没有取暖设施,坐在朋友家中感觉很阴冷,回到家就感冒了。也许人生活在舒适环境时间长了,一旦走出去就很难适应艰难的环境。 曾经在一个乡村私立中学教书,现在回想起那个的寒冷冷寂的冬天,心就不寒而栗,那年冬天显得特别的长,学校没有什么取暖设施,校长为了多赚钱,不顾师生的身心健康,空大办公室烧一盘火,学生没有什么取暖设施。我几乎每天早自习安排在第一课,每天早上5点多天没有亮就从刚睡暖和的被窝爬起来,晚自习晚上10点多种才下课,真可以用披星戴月来形容。由于在乡村没有城市热岛效应,晚上寝室里阴冷阴冷的,有时冷得睡不着觉。就是在那样环境中,教师超负荷教学,我从高一地理、初三历史、初二政治跨学科年级教学,每天像个机械人累得身心疲惫不堪,而学生超负荷上课读书,在快期末考试发生流行感冒,高二有一个班差不多全病了,而那个校长却赚了大把的金钱。现代应试教育,加上金钱效应,无情地摧毁了青少年的身心,谁来拯救孩子们! 有一年,我在海南过了一个冬天,海南却没有冬天,一年四季,除了夏季,春秋相连。冬天最多时穿一件羊毛衫,整个海南就像个绿色自然的大公园,草木葱葱郁郁。海南地处亚热带与热带交接的气候带,冬季受西南季风影响,海风送来温暖的气候,在冬天里,在海南感觉不到那种刺骨的寒冷。我在《走进海南三章》中这样描写海南的冬天景色: 十二月的海南,气候开始变得有点像江南晚秋季节,早上起来吃早餐,突然发现每天坐在蓬勃绿荫树下,落满了紫色的花瓣,也不知是什么木本花,一时感到有些凄凉。这是不是海南的秋天来到了,心中莫名其妙伤感起来,是为了满地花瓣凄切地漂零,还是为了岁月无情地消逝?就像即将枯萎的花瓣,灿烂开过,然后悄然消失了,当众多目光注视她的鲜

全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文

2019全国Ⅰ卷高考语文作文题目及范文2019全国Ⅰ卷高考作文详情: 阅读下面的材料,根据要求写作。 “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 2019全国Ⅰ卷高考作文范文 劳动最美 劳动,让心灵得到净化;劳动,让思想得到升华;劳动,让生命多一份价值;劳动,让世界更加美好。劳动最美。 毛泽东主席在抗日战争国民党封锁经济时,与普通

战士们一样,下地劳动,并且坚决不让其他战士们帮忙,自己精心管理,最终取得了很大的成功。劳动,让人得到心灵上的安慰,让人的心灵升华。 周恩来非常热爱劳动。一次他带领中共中央的同志们去工地视察,并且亲自与工人们一起推土石,筑水库,自己的手指被石头擦破了,也继续干,汗珠落了又落,也不停下来。他用一位的形象,让我们明白劳动不分高低贵贱,每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升,让我们的品德更加高尚。 陶渊明在辞官归隐后,过着晨兴理荒秽,带月荷锄归的生活,在失意的日子里,是劳动让他得以舒缓内心的抑郁,是劳动让他写出更多更好的作品。山气日夕佳,飞鸟相与还的日子让人与自然更加和谐的相处,让世界更加美好。劳动,实现自己更多的人生价值,劳动,让世界变得更加美好。 正如高尔基所说:我们世界上最美好的东西,都是由劳动,由人的聪明的双手创造出来的。早期的祖先们正是通过劳动,才学会了刀耕火种,才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们,正是通过劳动,才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们,正是通过劳动,才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。 劳动创造了世界上最重要,最美好的东西,劳动最

2019年高三优秀作文欣赏

2019年高三优秀作文欣赏 1.阅读下面的材料,根据要求写作。 曾获华语文学传媒大奖、十月文学奖等国内外数十种文学奖项的著名诗人陈先发在儿子16岁要去美国读书时,曾写过一段告诫之语,劝儿子在生活中要积蓄起人生“四力”。 一、眼力:世界无限而你唯一,你须积累起一种强悍的辨别能力,剔除芜杂而后知道什么是你所应坚持的。 二、思力:习得一种方法,形成一种眼光,而后才有你自己的世界。 三、定力:不为他人的判断与观点所摆布,不为世界的复杂而乱了方寸之心。 四、抗压之力:不因挫败而弃,不因重负而失去对生命的激情。 请结合你的生活经历或感悟,从以上“四力”中任选两种,谈清两者之间的关系,写一篇不少于800字的文章。 【文题解析】 材料作文要读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。 蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,根据材料看,作文供料的关键词有:眼力、思力、定力、抗压之力,根据对以上关键词的把握和理解,考生可以从成长和成才需要必备的条件的角度,进行结合现实的写作。

【佳作欣赏】 眼力是一种“定力” 鉴定是一门“眼学”,靠的主要是“眼力”,这是没有问题的。 一般人会把眼力理解为“依靠眼光作出正确判断的能力”,这从字面上看似乎也没有错,既是“眼力”,自然全部依赖一双眼睛了。然而,眼力之“力”,却未必根植于你的眼睛。 这要怎么解释呢?打个比方吧,拿一条宽20厘米的长木板放在平地上让你行走,你一定不会走到木板外面去,如果把木板升到100米的高空,你原来的“能力”还在吗?再比如,站在一定的距离,把篮球投进篮框里,是一种与准确有关的“能力”,但是象乔丹那样,在NBA总决赛最后一场的最后一秒,从对方的激烈围抢中高高跃起,空中绕过阻碍,投进压哨逆袭的一球,所需要的能力,却不是“准确”所能概括的。 有句乡谚说:“当官靠提携,撑船真才子”。撑船的知识和技巧并不复杂,但要想从急流险滩惊涛骇浪中全身而退,却需要一种日积月累的,既与外境周旋,又与“我”周旋的真功夫。鉴定一事,实与撑船相近。 晚明书画鉴藏家张丑在其《清河书画舫》一书中指出:“是故善鉴者,毋为重名所骇,毋为秘藏所惑,毋为古纸所欺,毋为拓本所误,则于此道称庶几矣。”这里所谓的“骇”、“惑”、“欺”、“误”,都与“眼”无关,而与“心”有关。 从这个角度看,鉴定也是一门心理学。真正的“眼力”,包含了一种“定力”,是通过与自身各种微妙隐蔽的心理作斗争的过程逐渐建立起来的。 “为重名所骇”者,本质上是自信不足,心虚“怯阵”。“重名”就是“来头大”,包括很多因素,比如世家旧藏,著录累累,前辈大师的结论,题跋“帮手”的过硬等等。 与“怯阵”相反的是“轻敌”,古代书画市场上,那些缺乏“证据链”的,“光头光脑”的“真龙”,被冤枉埋没的又何可胜数。鉴定中的求真与务实,需要的是一种“吾爱吾师,吾尤爱真理”,“虽千万人吾往矣”的独立精神,既能“视袁绍如中枯骨”,又能“识英雄于草莽之中”。

优秀高考满分作文范文【三篇】

优秀高考满分作文范文【三篇】 交通,成了的阻隔。 高铁的横空出世,打破了这种食物地域的限制,它以更经济更快捷的方式让距离不再成为食品传播的阻隔!时速二百五十公里每小时,运营里程目前已超两万公里,横跨东西,纵贯南北,无论是中国的各大城市还是大小乡村,几乎无往不至,无处不通。古代诗人苏轼初到黄州,才有“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”的惊叹;杜牧登临杭州,方有“越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥”的吟唱!而今,去西北吃一碗正宗的兰州拉面,去北京吃一只地道烤板鸭,去上海吃一顿红烧肉,去四川来一碗传统麻婆豆腐,到广州尝一次拉肠粉,坐上高铁,朝发夕至,从容淡定,不温不火。 今日的中国,经济在快速发展,但有人的地方就有烟火,人与食物的脚步从未停歇。现今的中国,也以前所未有开放的姿态,迎接四海宾客。买一张高铁票吧!去中国广袤的美丽乡村,体验最纯真最美味的中华美食吧! 【篇二:人生如书,逐级而读】 说话的境界分三个等级:境界是忘言,其次是慎言、寡言、讷于言,第三是修辞或辞令。人生亦是如此,于“有字之书”中初步领略世界,于“无字之书”中体悟世间冷暖,最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进,方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》,可以是纵横捭阖式的《国语》,抑或是清新淡雅式的《世说新语》,它让我们从中获取知识,领略六韬三略的风采。诸子百家的言论,唐宋元明清的诗歌,这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。 然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌,因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”,我们可引申为亲身经历、人生阅历。 于时光中,某些细碎经历会化为齑粉,如“字”的升华,语境仍存,体悟延伸。这不是太虚幻境,但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文,但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的*,自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退,这些都是缺乏*的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。 因此,“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣,掌握人生方向;积淀潜思“哲理”,挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。 然而,这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下,浮躁之

高三优秀作文800字【三篇】

高三优秀作文800字【三篇】 【篇一】 生命是一次华美的日落,盛大却忧伤,平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的,因为它是上帝精心雕琢的杰作; 生命是一种伟大的结晶,当它在* 灭而永生。 任何超越实质是一种对抗。 罗曼·罗兰说:“*之后,还依然热爱生命。” ?但上帝 !约伯于是醒悟。 ; 为了冬日的晨曦,我们只有承受一夜的寒冷,坚强; 为了破茧而出的美丽,我们只有忍受破茧的挣扎,无悔。 沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。 上帝留下的省略号,让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑,而我们都把它当成神圣的旨意,我们忘却了自己,而信仰仍在。 什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争,奥斯丹列兹哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。

生命的追求是为了更好的生存,生存的终结是为了无悔。 生命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。 真正意义上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而变得沉甸。 【篇二】 望着试卷上一个个刺眼的大大的“x” 了我的视线,也冲淡了那刺眼的“x”号。 渐渐地,“雨过天晴”?我 清;第二,对知识的综合运用能力很薄弱 “堡垒” 不负有心人啊!!这无疑是上天给我的一次考验!在这次考验中我收获甚多,不但找出了勇敢战胜困难。 这就是我的一次失败经历,在失败中,我任然坚信:“失败乃成功之母”,因为这一次的失败,让我更加注意地去走好自己的人生,让自己慢慢地迎接成功的到来。 【篇三】

高三优秀的满分作文范文五篇精选

高三优秀的满分作文范文五篇精选 作文,是我们上学期间常常要做的事情,而且,作文也是上学时很重要的一个模块, 学好作文,出来社会工作也有很大的实用性,因此,在高中练好自己的作文水平也是为自 己的未来积累一笔财富,那么如何写出一篇优秀的高中作文?下面就是小编给大家带来的 几篇优秀高分作文,希望能帮助到大家! 中华民族历来都是以和为贵,在千百年的淘洗中,它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德,去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。 五年多年的历史长河中,中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力,融洽之花一定会美丽绽放。 在物欲横流的世界,道德滑坡,让我们心痛,亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。 建设美丽中国,我们要让中国的传统美德回归。 复旦大学的投毒事件,让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经,但我们不应选择回避,应正视它,努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影,不得不让我们关注。 人与人之间应多些理解,互相尊重、包容、设身处地为他人着想,那融洽之花一定会 美丽的绽放,美丽中国将指日可待,我们的中国梦将会更进一个台阶。 马加爵事件,也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁 我们的传统美德的回归。 一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了, 但如果没有软实力,可能就是不打自垮。前苏联的解体,正是忽视了对软实力的建设。所以,我们应重振我们的传统美德。以和为贵,让融洽成为社会风尚,建设美丽中国。 孔子曾说:“己所不欲,勿施于人。”在千年之前,他就向世人提出了为人处世之道。 只要我们都努力地践行这句话,那我们的社会会更融洽,同学与同学之间,朋友与朋友之间会更和睦,那我们的中国梦将指日可待。 用我们古人提出的“己所不欲,勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事,让融洽这朵花美丽的绽放,让中国梦圆梦。 让融洽之花绽放,让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归,它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。

[高考作文范文]今年高考满分作文6篇精选

原标题:今年高考满分作文6篇精选 今年高考满分作文6篇 【浙江高考满分作文】 与“虚拟”保持一定距离 自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。 事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。

2020年高三语文 12月优秀作文素材 遇见

遇见 他和她,本就不属于同一个世界。 她是一条人鱼,作为他在大海进行潜水课题的回忆纪念。 五千九百米的深度,连触碰最微弱的光线都变得奢侈。表面平静湛蓝微微映射着阳光的大海,在经过五千七百八十二万帕压强的重重阻隔后,断绝了他与外界的所有联系。 伸手不见五指的黑暗与死一般的寂静,将第一次尝试下潜如此深度的他彻底吞没。在这个与陆地平行的空间里,他所感受到的,并不是超越自身体能极限带来的快感与洒脱,而是和以往浮潜迥然不同的,海水的沉寂与肃穆。 暴风雨来临前的平静。 庄严的令人畏惧。 人类,高等灵长目动物。六千五百万年的进化历程是其适应能力的有力证明。他们以精神为支撑,有着至高无上的信仰。 如此的强大,却也分外的脆弱。 他,想见她。 纵然被包裹在价格昂贵的干式潜水服中,却依旧难以完全隔绝深海的冰冷。作为斯坦福大学生物学系的博士高才生,他向来执着于自己的决定。事前的充分准备,包括预估到这场即将来临的引力漩涡。他自以为可以预见一切,可以改变与创造,却摆错了自己的位置,低估了自然的力量。 深海引力漩涡,强度超出了他所预计的范围。 他输了。输得彻底。 漩涡带来的严重的耳鸣,剧烈的头痛也令他几近窒息。体内与外界的压力差迫使胃液上返,满嘴的苦涩似乎是死亡临近的预兆。绝望的气息遍布深蓝色的海底,他再也不想挣扎,更无力反抗。意识被海水剥离的同时,身体迅速下沉。 她应该,不会来了。 他缓缓的闭上了眼睛。 巨大的金色鱼尾如利刃般轻易的割裂漩涡的混沌,布满上半身的淡紫色鳞片在他探照灯的圆形照射范围内熠熠生辉。如神祗般的降临,所到之处,海水恭敬的退避。

她径直游向他所在的漩涡波及领域,伸出的遍布鳞片的手在在短暂的犹豫后,牢牢的抱紧了昏迷不醒的他。 她向海平面游去。 她是人鱼。 欧洲神话中,美丽而高贵的生物。 然而神话终究是神话,就如同理想与现实的距离,是一种无法逾越的残酷。 人鱼,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食而不疥。 情深而义重。 隔着潜水面镜,她凝视着他依旧俊朗的容颜。 不是没有想过把他永远留在海底。不是没有私心。 因为深谙他和她所处的,从来就不是同一个世界。 所以这次,她放开了他。 就像当初,他站在岸边的浅滩上,注视着她游离自己的视线。 不忍,不舍,却没有其他的选择。 她轻轻把他放在岸边,然后转身。鱼尾拍打起的水花四下飞溅,将属于他的世界,留在身后。 后记: 雨后初晴的天空如蜡染一般清澈。淡淡的泥土气息混合着花香,怡醉人心。这是夏季所独有的,别具一格的风韵。 课座之余,他便喜欢宅在家。一茶一书,细细研读,回味无穷。 书柜中装帧精美的书被码放的整整齐齐,每一部书都在书脊上标注了分类。 只有一本除外。 仿佛是在水中浸泡过,每一页书都微微上卷,褶皱不堪。 鸡立鹤群的存在,影响了整个书柜的和谐。 这样一部几乎已经失去价值的书,却被主人摆在了书柜的中心位置,触手可及。

高考语文优秀作文范文

高考语文优秀作文范文 一切都因为了爱 这世间有好几种爱最触动我,到底是哪种爱触动我呢? 太阳用他的爱,触动了向日葵的心灵;蓝天用他的爱,触动了鸟 儿的心灵;大海用他的爱,触动了鱼儿的心灵。但是,到底是哪种爱 更触动我呢? 每天早晨醒来,妈妈早已把衣服和早餐准备好了。每当我遇到不开心或烦恼的事情,妈妈总是耐心的鼓励我,开导我。 哦,原来,是母爱触动了我的心灵。 在课堂上,老师细心的给我们讲授知识。在学习中,老师细致的关心我们的生活和心情。是老师,引导我们在知识的海洋里遨游。 哦,原来,是师生情触动了我的心灵。 最重要的是母爱: 前几天看了一本名叫《藏羚羊的跪拜》的书。读完后,我的心中久久不能平静……故事讲述了一位在青藏高原上捕猎的猎人。有一 个早晨,他出去后看见了一只肥壮的藏羚羊,他欣喜不已,拔出枪 后对准那只肥壮的羚羊,突然那只肥壮的羚羊朝猎人跪了下来,眼 里直流泪水,猎人惊呆了,可是猎人毫不留情的朝那只肥壮的羚羊 开了一枪,羚羊倒下了,当他剖开羚羊腹部时,惊呆了:发现羚羊 的子宫里有一只已成型的小羚羊原来羚羊的跪拜是求放自己的孩子 一条生路啊!猎人经这件事后,从此再也没有出现在青藏高原上。 说到这里,我想说的是:世界上的每个母亲都会向上面的羚羊一样。爱——无处不在,,它洒满了整个世界的每一个角落。 还有一次在一个夏日的深夜,我正被蚊子们共同演奏的“交响乐”闹得心烦意乱时,只见一个身影蹑手蹑脚的走进了我的卧室,然后 轻轻的打开灯,借着灯光,我看见妈妈正在拿着苍蝇拍与蚊子“奋

战”。我似乎听到妈妈的吁气声和蚊子的得意声,紧接着,一件被 单像巨浪一般扑在了我的身上,我似乎感到了无比凉爽……我顿时 明白妈妈平日皮肤上的疙瘩的原因。那一夜,我无眠。 世界,因爱而联系在了一起,爱,让世界更美好。 是什么触动了我的心灵,让我在爱的熏陶中成长呢? 原来,一切都因为了爱。 写给迷茫中的我们 成功荣耀白富美高富帅 这些生活中的代名词,都是我们渴求的,我们生活在无忧无虑的环境中,做着“美梦”,幻想着未来的生活是怎样的美好:幻想着 开一个店,寻找一份清寂。一切美好的东西,花布,衣物,设计;幻 想着收拾行囊,踏上旅途,义无反顾,来一场说走就走的旅行;幻想 着一起去看海的浪漫,享受“面朝大海,春暖花开”的雅致……我 们有过“一声姐妹大过天”的豪言,“一生兄弟大过天”的壮语, 曾许下:“带你婚纱落地,我必短裙相配”“等你西装革履,我定 豪车相送”。我们想象着以后定是别墅豪车相随,什么兰博基尼, 什么梅赛德斯,都不在话下……我们就是这样,小小的年纪,只有 梦想,没有奋斗,追求着这么一个个“高端大气上档次”的事物, 可是,凭心自问:我们有资格吗? 当我们吃着鸡腿汉堡,喝着咖啡奶昔,有时因为一个不对味,甚至扔掉全部时,你有没有想过,爸妈在为一口剩菜而不舍的倒掉;当 我们进出于KFC,KTV不耐烦时,你有没有想过,爸妈再为你的兴乐 而没有去过;当我们手捧iphone三星小米聊的不亦乐乎时,你有没 有想过,爸妈还只是拿了一部过了时的诺基亚。我们享受着豪华的 生活,可是这一切哪来的?还不是爸妈起早贪黑,省吃俭用换来的, 他们欠我们吗?不,只因为他们爱我们。当我们拿着他们递给的热腾 腾的钱挥霍时,凭心自问:我们有资格吗? 网络当红的一个流行词“学霸”,而我们也在为自己是个“学渣”而庆幸。我们唱着:“学霸,学霸,我们明天考试考什么呀?”我们

2019年高考满分作文范文赏析【三篇】

2019年高考满分作文范文赏析【三篇】 【篇一:美器不必满】 容纳其他物体,比如液体和固体的东西,被叫做什么? 答案有很多。容纳水的是茶杯和脸盆,容纳酒的是酒瓶和高脚杯,容纳沙石的是斗车和土簸箕。 但这些容具,都无法配上一个隽永对称的汉字,那就是“器”。 器是什么?器是一种整齐端庄的存有,用充足完美的自己来盛容其他 一些东西。 国家博物馆的镇馆之宝后母戊鼎,能够被称作“器”。岁月刻下 的青铜锈痕,遮不住精雕细琢的千年遗风。静静望着这尊与人同高的 器具,就能想到彼时它满载贡物,金光辉煌地出现在祭祀典礼上的骄傲。 今年初成功试运行的中国核聚变反应堆“人造太阳”,能够被称 作“器”。这是国之重器,虽然它使用的时间,只有强磁约束激活时 的短短剧聚变一瞬,可即便是空置的机器,也从未褪去任何一分一毫 的价值。 容具和重器的区别,就在于能否在不同的环境下,保持自己的本 来意义。 一只简单的玻璃杯,装上茶水就成了茶杯,倒入白开水就成了水杯,盛满啤酒,就又成了觥筹交错的酒杯。它的用途和价值,跟随所 容纳的液体产生变化。 但重器是不一样的。例如两千年前,后母戊鼎内可能盛放的仅仅 牛羊肉而已,随之被埋入地下,黄土填纳其中;直至现代,清理整洁 的后母戊鼎,再也不会被放入任何东西,可它本身,已经成为了价值 和历史的代名词。

做器如此,做人亦如此。 人的社会,是一个复杂的结构,我们每个人都如同大海中的游鱼,被浸泡在纷扰的大千世界里。金钱、荣誉、地位,有太多的坐标系, 在规定着一个人是怎样的人。 绝大部分人追求一生,仅仅为了成为别人眼中的自己。拥有金钱者,在商业圈里呼风唤雨,得到他人的拥戴;向往荣誉者,在名利场 上前赴后继,只为他人的几句客气;觊觎地位者,甚至贪赃枉法,无 非想要他人的处处逢迎… 不过,当把这些“他人”去掉以后,我们还剩下什么?如果我们 也是一件容器,当把这些“液体”倒出以后,我们又是什么? 美器不必满,而大才不必寄于他人。 我不否认在凡尘中追求价值的积极意义,但也希望我们都能够寻 求到一份自我世界的宁静。古往今来,多少诗人骚客,都是在生活的 逆境中,离世独处,羽化独立,最终留下了不朽的千古名篇。晋陶渊 明独爱菊,而后人独爱陶渊明,无非是爱他身上那一点儿自由气。 古人云,君子慎独。我想,每个人都需要一个放空自己的机会。 或许是在下班回家的深夜,或许是游赏公园时的小憩。我们理应倒出 体内的一腔滚滚浊世,思考自己究竟想要什么,又希望自己成为怎样 的人。 从来没有哪一件美器,是不经历阵痛和雕琢而生的。愿你成为更 好的自己,能够容纳天地而不满,俯察草木而不骄,栉风沐雨而不危,行路百里而不忘初心。 【篇二:我眼中的浙江精神】 如果你到过浙江,一定会记得闲柳拂水的娴静和美好:有长的堤,白 的沙,红的墙,和时而掠起的燕子。这是浙江江南春晓,秋月春风的 一面。

(完整word版)高三语文精选高考满分作文五篇(全国卷)

《扫除腻粉呈风骨》 时下,人们喜欢美容,买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明:会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性,而且显得更聪明。所以,化妆的女人不一定优秀,但优秀的女人一定会化妆,一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现,这种心里人皆有之,但只注重这外在的“浅碧深红”,而忽略了内在的“芳香馥郁”,岂不是有徒虚表之嫌? 李清照描写桂花诗说:“何须浅碧深红色,自是花中第一流”。我想说,清水出芙蓉,天然去雕饰的年代确实离我们远了一些,不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为,每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好,也美化了风景,何乐而不为呢?但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉,翘首弄姿,妖艳惑众,而内里却“空空如也”,岂不是俗不可耐?因此,表里如一,内外兼修,才能芳香馥郁,这应是我们追求的“极品”。 艰苦朴素是一种美,但绝不是不修边幅;适当的修饰但不能妖艳,这样可以被世人接受。一个人无在家,还是立足社会,都应有责任和担当精神,才能顶天立地,堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可巴金说过:人不是为了吃米而活着。那么除了吃穿住以外,还应有更高的追求,恰如恩格斯所言:人生的*高境界是有所作为。用实力

证明自己的不凡气质,舍弃行尸走肉的“空皮囊”,就“必须敢于正视??敢当。”人有了精神气,往往就敢于担当。 外在之美不可少。试想,如果某公司人力资源部招聘,在笔试成绩相差无几的情况下,面试选择是素面朝天、穿着打扮的颓废者,还是愿意选择精心修饰的朝气者,答案肯定是不言而喻的。所以,大学毕业生就业前美容打扮一番无可厚非。而金玉其外,虚有表面,缺少涵养、文化和能力,就是缺少内在之美的底蕴,这样的人能走多远,令人怀疑。因为韶华易逝,青春难再,能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。 内在修为是必须的。鲁迅说得好:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植,莫随残叶堕寒塘。”先贤圣哲倡导清水芙蓉,天然去雕饰是另一种美。关键是美的适度。如宋玉所说“增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤”,恰到好处。残花香尤存,蜂蝶恋旧枝。德行、品格与学识能力等综合起来,方能彰显高贵气质。 “数风流人物,还看今朝”。如果不想被社会淘汰,就跟上时代步伐。人前举止谈吐得体,人后增强内蕴,今朝我少年必在自强不息中收获精彩人生。 《人生如书,逐级而读》 说话的境界分三个等级:高境界是忘言,其次是慎言、寡言、讷于言,第三是修辞或辞令。人生亦是如此,于“有字之书”中初步领

高考语文任务驱动型作文范文十篇

高考语文任务驱动型作文范文十篇 1.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 2015年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要…说走就走?的旅行”,并为他们的行为点zan。 对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。 旅游遵法,顾全大局 近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。 驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。擅自露营的驴友,有没有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果?这样不负责任的行为与损人不利己大同小异。 驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代,人们依赖于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们?王小波说:“现代技术的发展使人们过度依赖技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见,当驴友们过度依赖技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的事了。 深究其源,驴友无视法度、抛弃责任心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言:”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾,那么谁会像大禹良点一样为社会服务?长此以往,试问社会的和谐发展由何而来?民族国家的复兴壮大又该怎么继续? 诚然,有人认为驴友们这么做值得肯定,纳税人有权享受公共服务,不应为救援买单。而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行为,是这个文明不断发展的时代的滥觞! 驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深入人心。龙应台有言:“做事应得三思,切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法,顾全大局,是一个公民应当遵循的基本准则。 2.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 每天下午五点,南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下,“人肉”占车位,等待儿女开车回家,如果孩子回来迟,两人就轮换着坐,直到孩子归来。针对此事,各方有不同反应。有的人感叹,可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈:那是社会公共车位,不是他家私人的,但总不能出手对两个人怎么样吧?老夫妇的儿女也很委屈:附近车位确实太紧张,但也劝父母不要这样风雨无阻,却拗不过两位老人。 对于以上事情,你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,自拟标题,不得抄袭。 在一定限度内给予温情理解 南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为,在一定限度内,应给予中国的父母温情的理解。 这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻,而结果是拗不过两位老人。此时就不

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