湖南省益阳市箴言中学2015-2016学年高二历史上学期10月月考试题

益阳市箴言中学2015—2016学年高二10月月考

历史试题

考试时间：90分钟分值：100分

一、选择题：共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“拥有无限同

情心与向上心的文化人的学派”“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”。

请按顺序指出它们分别代表哪一流派( )

A．儒、道、法B．儒、法、道

C．法、儒、道D．道、法、儒

2．《季羡林说和谐人生》一书说：中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”……我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的是( )

①孔子主张“仁者爱人”②墨子主张“兼爱”“非攻”

③老子主张“天道自然”④孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

A．①②③B．②③④ C．①②④ D．①②③④3．在纪念孟子的大典中，上百名儿童在“亚圣”像前朗诵孟子名言的场景蔚为壮观。其中可能朗诵到的名言有( )

A．“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”

B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”

C．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”

D．“过犹不及，和而不同”

4．学完“百家争鸣”的历史后，某班几名同学将本班任课老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是( )

甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范

乙：英语老师着装时尚，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法

丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传

丁：数学老师是法家弟子，起初她就制订了班规，并严格执行

A．甲 B．乙 C．丙 D．丁

5．董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容，皇帝的下列行为不属于对这一理论应用的是( )

A．皇帝即位要举行祭天仪式

B．确立“家天下”的皇位继承制

C．把自然灾害与天意相结合

D．“奉天承运”是诏书中的常用语

6．“学术界论述董仲舒思想的政治性时，往往侧重于它对现实政权的维护和巩固……对这一点批判有余而肯定不足。正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要决定于统治者的性质。汉武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想要得出的结论是( )

A．肯定董仲舒大一统思想的时代价值

B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”思想

C．汉武帝是历史上很有作为的皇帝

D．要充分肯定汉武帝在历史上的作用

7．历史学家许倬云说：“佛教进入中国其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是( )

A．董仲舒B．朱熹 C李贽 D．王夫之

8、《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响( )

A．佛学B．法学 C．道学D．理学

9．孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是( )

A．三种主张都与当时的社会状况密切相关 B．孟子、黄宗羲都具有民主思想

C．三种主张都受到了当时统治者的重视 D．三种主张都反映了社会转型的巨变10．明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了( )

A．儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要

B．新的经济因素的发展，要求打破思想束缚

C．地主阶级改革派迅速形成和发展壮大

D．地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训

11．下列不可以代表士人的经世致用思想的是( )

A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”

B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”

D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”

12．明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是( )

A．黄宗羲提倡“法治” B．王夫之的唯物思想

C．顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” D．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”13．在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度。他们最有可能担心智者学派的活动会( )

A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役

C．导致雅典人口的流失D．危及社会秩序和道德

14．“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )

A．“有知识，才有智慧” B．“认识你自己”

C．“德行的实现是由行为，不是由文字” D．“美德即知识”

15．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革( )

A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝

C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威

16．《十日谈·第四天·一对父子的故事》中，父亲将女人形容为“祸水”“绿鹅”，而儿子在五光十色的世界里独独看中了“绿鹅”(女人)。此故事表明作者( )

A．批判了宗教神权统治的立场 B．引导人们从禁欲苦行到顺从人性的愿望C．继承了古代希腊的思想遗产 D．展示了广阔的社会生活和人类平等的思想17．2011年3月5日，温家宝在政府工作报告中阐述道：“政府的一切权力都是人民赋予的，必须对人民负责，为人民谋利益，接受人民监督。”这一阐述与下列哪一启蒙思想具有相似性( )

A．“天赋人权”B．“三权分立” C．“社会契约论” D．自由平等18．文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放运动，它们在历史作用上的一致性主要表现在( )

①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义生产关系

A．①②④ B.①②③ C．①②③④ D.②③④

19．卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张( )

A．制定契约限制官吏滥用职权 B．个人意志凌驾于公权之上

C．反对用暴力手段解决官民对立 D．官吏行使权力需接受人民监督

20．某同学想临摹行书字帖，应选择下列著名书法作品中的（）。

A

B

C

D

21．

说到

人生

追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫

其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是（）。

Ａ．楚辞、汉赋、唐诗Ｂ．楚辞、唐诗、宋词

Ｃ．宋词、唐诗、楚辞Ｄ．唐诗、宋词、元曲

22．顾炎武在《日知录》中说：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股惰而万事荒，

爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”有感于此，顾炎武（）

A．发奋研读孔孟之书 B．号召人们多学程朱理学

C．抨击封建专制种种弊端 D．深入实践求真知

23、朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，

非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，

便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是( )

A．心即理B．“私欲”与人的正当欲望是同一

概念

C．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望

D．一概反对人的欲望

24、康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南

怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦

天监副监。这一事件表明，康熙( )

A．全面接受外来文化 B．审慎地接受外来事物

C．改变闭关锁国政策 D．承认西方文化超越中国

25、1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材

于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。

作品表明作者意在( )

A.歌颂真实自然的人性

B.刻画耶稣的英雄形象

C.宣扬上帝的精神权威

D.倡导灵魂得救的观念

26、2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是

( )

A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”

B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”

C．“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”

D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”

27、“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于( )

A．战国时期的法家思想 B．汉初“无为而治”的思想

C．汉武帝时期的儒家思想 D．宋朝程朱理学

28、明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张( )

A．发挥市场作用促进商品流通B．实行农商并举的经济政策

C．加强政府调控以平抑粮食价格D．征收工商税以减轻农民负担

29、顾炎武曾主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给乡下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。对其主张最准确的理解是( )

A.政府扶植手工业生产

B.发展外贸

C.因地制宜发展经济

D.重商抑农

30、“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是( )

A．以人为本，关注社会 B．反对迷信，蔑视神权

C．民主权利，渊远流长 D．思想一统，法律至上

二、非选择题(本大题共2小题，第31题20分，第32题20分，共40分)

31．阅读下列材料：

材料一五千年中华文明成就辉煌，但在一定的条件下，也会成为中国向前发展的包袱。万里长城，抵御了北方游牧民族的侵扰，但也限制了自己的视野和对外交往。大运河，沟通了中国南北，但这对于封建统治者来说，……满足了专制者游玩的需要。运河往来

最多的是官吏们的游船和运送皇粮的漕船。

材料二中国拥有“四大发明”，这固然是中华民族的奇迹和骄傲，但是罗盘针可以导航亦可看风水；火药可以制造喜庆的鞭炮亦可制造杀人的武器。更为关键的似乎是文化的取向，郑和下西洋早在哥伦布诞生之前，但主要的目的不在于开辟国际贸易……

材料三中国数千年的文明史，古圣贤的道德、教诲、祖宗的制度和成法，是古代辉煌的象征，同时也是进取的阻力。立论，言必称三代；著文，开篇子曰诗云；行事，祖宗成法不可更改。因循守旧，不思变革，是我们伟大民族的另一种“色彩”。

——以上材料均摘自《中西对比500年》

请回答：

(1)根据材料一、二分析中华文明的特征，并再举一个例子加以说明(不能引用材料中的史实)。(11分)

(2)根据材料三分析说明四大发明没有起到推动中国社会进步的原因。(6分)

(3)科技在西欧和中国的不同作用说明了什么？(3分)

32．人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料，回答问题（20分）。

材料1：文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

——摘编自马克垚《世界文明史》材料2：马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚《世界文明史》材料3：他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托

人不是人民的主人，而是人民的办事员；他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料1中的“个人主义”指的是什么思想？据材料1，概括解决“个人主义的合法性”

问题的重要意义。(4分)

(2)根据材料2，概括马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴

的深化”的表现。据此分析宗教改革运动的意义。(6分)

(3)根据材料3，指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的？(6分)

(4)综合上述材料并结合所学知识，用关键词概括西方人文主义发展的阶段性特征。

(4分)

历史参考答案

一、选择题（60分）

ADABB ABDAB ADDDD BCADD CDCBA CCACA

二、非选择题（40分）

（31）答案：(1)特征：一方面创造了辉煌的成就，另一方面这些成就在某种程度上束缚了中华民族的发展。

例子：印刷术和造纸术可以促进文化新发展，也可以用来大搞迷信活动；儒家思想核心是“仁”、“礼”，可以协调人与人之间的关系，营造和谐社会，也可以被统治者改造

成为封建统治的精神工具。（11分）

(2)封建统治思想的束缚和顽固的封建制度；因循守旧、不思变革的保守心理。（6分）

(3)科学技术能否产生巨大的效益取决于社会环境。（3分）

（32）(1)个人主义就是人文主义。

重要意义：冲破神学传统的束缚，充分发挥个人创造潜能，开启社会由传统向现代转变的进程。（4分）

(2)“印记”——其主张明显带有一种承认个性自由的人文主义倾向；“深化”——主张由各国政府管理教会。

意义：弘扬了文艺复兴以来复苏的人文主义思想，有利于西欧民族国家的兴起和发展。（6分）

(3)经济领域，主张自由放任；宗教方面，主张信仰自由；政治方面，主张人民主权和建立社会契约。（6分）

(4)古代希腊——萌发(起源)；文艺复兴——复兴；宗教改革——发展；启蒙运动——成熟。（4分）

湖南省益阳市箴言中学2017-2018学年高三第十六次理科综合周考理综物理试题(10月) Word版含答案

2017-2018学年高三第16次周考理科综合试题 可能用到的相对原子质量：H-1 O-16 C-12 N-14 Na-23 Fe-56 Cr-52 第I 卷 二、选择题：本题共8小题，每小题6分，在每小题给出的四个选项中，第14~17题只有一项符合题目要求；第18~21题有多项符合题目要求，全部选对的得6分，选对但不全的得3分，有选错的得0分 14、 如图1所示，一个质量为M 的物体被两根长度为L ＝5 cm 的轻绳相连，轻绳的另一端分别与两个不计质量的轻环相连，两轻环套在粗糙的水平杆上，轻环与杆之间的动摩擦因数为μ＝0.75.在保证系统处于静止状态的情况下，若增大两轻环之间的距离，则下列说法正确的是( ) A ．轻环所受摩擦力不变 B ．杆对轻环的作用力不变 C ．两环之间的最大距离为6 cm D ．轻绳上的最大拉力为56Mg 15、如图2所示，一物块从一光滑且足够长的固定斜面顶端O 点无初速度释放后，先后通过P 、Q 、N 三点，已知物块从P 点运动到Q 点与从Q 点运动到N 点所用的时间相等，且PQ 长度为3 m ，QN 长度为4 m ，则由上述数据可以求出OP 的长度为( ) A ．2 m B.98 m C.258 m D ．3 m 16、 如图3所示，一根细线下端拴一个金属小球P ，细线的上端固定在金属块Q 上，Q 放在带小孔(小孔光滑)的水平桌面上，小球在某一水平面内做匀速圆周运动(圆锥摆)．现使小球改到一个更高一些的水平面上做匀速圆周运动(图中P ′位置)，两次金属块Q 都静止在桌面上的同一点，则后一种情况与原来相比较，下面的判断中正确的是( ) A ．细线所受的拉力变小 B ．小球P 运动的角速度变小 C ．Q 受到桌面的静摩擦力变大 D ．Q 受到桌面的支持力变大 17．如图4所示，质量分别为m 1和m 2的两个小球A 、B ，带有等量异种电荷，通过绝缘轻弹簧相连接，置于绝缘光滑的水平面上，突然加一水平向右的匀强电场后，两小球A 、B 将由 图1 图2 图3

高一上学期历史10月月考试卷真题

高一上学期历史10月月考试卷 一、选择题。 1. 《孟子》中记载：“天子适诸侯曰巡狩……诸侯朝于天子曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这主要反映了（） A . 西周初年周天子具有至尊权威 B . 西周初年诸侯势力逐渐增强 C . 诸侯有对周王朝觐述职的义务 D . 西周末年周王势力日益衰微 2. 西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是（） A . 河南、河北 B . 湖南、湖北 C . 山东、山西 D . 广东、广西 3. 《中国大百科全书》中说：这种制度是“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度”。这种制度是（） A . 分封制 B . 宗法制 C . 郡县制 D . 世袭制 4. 清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了（） A . 大、小宗都有血缘关系 B . 诸侯的庶子都不能取得政治权力 C . 各级政权被一家一姓所掌控 D . 宗法关系是维系政权的纽带 5. 《史记》载：（楚庄王）遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”这段材料反映的根本问题是（） A . 楚庄王图谋周朝镇国之宝 B . 诸侯争霸斗争激烈 C . 王室衰微，分封制逐渐瓦解 D . 西周青铜铸造水平高

6. 周代分封制“使原来各部族之间相对平等的松散的盟友关系，变成了上下依属的紧密的封建关系”。这说明分封制（） A . 巩固了各部族间的联盟 B . 加强了周王室的统治 C . 以宗法血缘关系为纽带 D . 开创了等级社会秩序 7. 周代分封制“使原来各部族之间相对平等的松散的盟友关系，变成了上下依属的紧密的封建关系”。这说明分封制（） A . 巩固了各部族间的联盟 B . 加强了周王室的统治 C . 以宗法血缘关系为纽带 D . 开创了等级社会秩序 8. 《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数。”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是（） A . 争霸战争使诸侯国数目减少 B . 诸侯国之间互相厮杀 C . 诸侯弃国逃跑井田制瓦解 D . 分封制遭到破坏 9. 战国时各国最高统治者都尊号为王。秦王政统一六国后，更改名号，号称“皇帝”建立了皇帝制度。秦王政的做法（） A . 打击了战国君主的威严 B . 保证了秦国统治的延续 C . 限制了丞相权力的行使 D . 确立了至高无上的皇权 10. 著名华人历史学家唐德刚在《晚清七十年》中曾提出“历史三峡论”：将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三大阶段。从封建转为帝制是第一次转型，下列符合这一历史时期转型特征的是（） A . 郡县制取代分封制 B . 王位世袭制取代禅让制 C . 科举制取代九品中正制 D . 君主立宪制取代封建君主专制 11. 中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷．周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常．六卿之臣，无辅拂，何以相救

湖南省益阳市箴言中学2017-2018学年高一10月月考历史试题

益阳市箴言中学2017年下学期高一第一次学月考试 历史试卷 时量：50分钟；总分：100分 高一历史备课组 答题说明： 1.选择题和非选择题均需按答题卡要求在答题卡上的相应题号处作答，答在试题卷上一律无效。 2.考生请使用黑色中性笔和2B铅笔作答。 第I卷（选择题共75分） 一、选择题（本大题共25小题，每小题3分，共75分，在每小题列出的四个选项中，只有 一项是符合题目要求的。） 1.西周按照血缘关系构成的金字塔式宗法等级制度是 A.王——卿大夫——诸侯——士 B.王——诸侯——卿大夫——士 C.王——诸侯——士——卿大夫 D.王——卿大夫——士——诸侯 2.天子有天下谓之天下，诸侯有国谓之国。然有国者不可以称天下，有天下者或可以称国。 故诸侯谓之邦国，天子谓之王国。该材料主要说明 A. 专制王权的高度集中 B. 周天子通过神权强化王权 C. 分封制与宗法制内在联系加强 D. 周天子与诸侯之间等级森严 3.周王主张实行分封制，而秦朝时李斯坚决反对实行分封制。根据他们各自所处的历史环境， 最恰当的评价是 A. 都是片面的 B. 都是相对进步的 C. 都阻碍了历史进步 D. 有利于封建统治 4.在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没 有先是外人，后是自己的……”这反映出贾母 A. 具有男尊女卑的思想 B. 固守传统的家庭等级观念 C. 具有浓厚的宗法观念 D. 遵循长幼有序的婚姻礼俗 5.“考秦之制……盖内外官制同一系统，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监则 纠察此治民治军之官者也。”这段材料主要反映了秦朝 A. 开创了行之有效的地方行政体制 B. 形成了从中央到地方的垂直管理 C. 官僚政治逐步取代传统贵族政治 D. 中央和地方出现机构臃肿的趋向 6. 秦朝时期的军国大事一般先由丞相、御史大夫和诸卿朝议，最后由皇帝裁决。这一做法使 A. 中央强化了对地方的控制 B. 君主专制造成的失误有所减少 C. 君权在事实上遭到了弱化 D. 民主观念开始渗透到政治体制 7.假使有一位秦朝高官，他每天的工作很忙，除了整理大臣奏章外，还要对一些违法乱纪的 官员进行暗访、调查。这位高官是 A. 太尉 B. 丞相 C. 廷尉 D. 御史大夫 8.钱穆在《中国历史研究法》一书中认为“自秦汉以来的郡县政治，到今天民国时代还存在， 中国之永为一统一国，此项政治制度实贡献过其甚大之绩效。”材料表明郡县制的主要作用是 A. 标志着官僚政治取代贵族政治 B. 形成中央垂直管理地方的形式 C. 促进统一多民族国家巩固发展 D. 是中央集权制形成的重要环节

高二历史10月月考试题 文1

山东省济南第一中学2015-2016学年高二历史10月月考试题文 说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，第Ⅰ卷为第1页至第6页，共30小题，第Ⅱ卷为第7页至第8页，共2大题。请将第Ⅱ卷答案答在答题纸相应位置，考试结束后将答题纸上交。满分100分，考试时间60分钟。 第Ⅰ卷（选择题，共60分） 一、单项选择题（每小题2分，共60分） 1．汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是 A．用政治上的统一保证思想上的统一B．用思想上的统一巩固政治上的统一 C．为政治上的统一赋予神权色彩D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想 2. “民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是 A．“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。” B．“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义而不义之辩乎？” C．“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” D．“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。” 3. 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该 A．发挥楷模和教化作用B．顺应天意，无为而治 C．统一信仰和社会规范D．用礼义道德遏制人欲 4. 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时

A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化 5.有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点 A. ①④ B. ②③ C.②④ D.①③ 6. 体现春秋战国时期法家思想的是 A．列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B．强本节用，人给家足 C．不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D．以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形 7.范文澜先生在《中国通史简编》中指出：汉武帝“更喜欢儒家的是‘三纲五伦说’”；朱熹在后世影响最大的著作是《家礼》，并且在他及其他理学家的影响下，南宋有相当多的通俗教育读本《劝孝文》《劝学文》《谕俗文》等。由此可见，南宋与西汉相比在“三纲五常”方面的最大区别在于A. 由服务于统治者到服务于民众 B. 用理来论证其合理性 C. 注重民族性格的培养 D. 儒家伦理道德普及化、通俗化 8. 陶渊明不愿“为五斗米折腰”，毅然辞去在任仅八十余日的彭泽县令；李白傲睨权贵，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼声，他一生狂放不羁，隐逸行乐。二人的人生价值和处世准则明显受到 A．孔孟之道的影响B．老庄哲学的影响 C．韩非思想的影响D．墨家学说的影响 9. 随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是 ①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段

2018_2019学年高一历史10月月考试题(13)

汾阳二中2018级高一年级上学期第一次月考历史试卷 一、选择题（每题2分，共60分） 1、鼎在商周时期是地位和权势的象征，周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时（） A、诸候争霸，胜者为王 B、分封制崩溃，周王室衰微 C、尊王攘夷，号令诸候 D、大国诸候饮马黄河，问鼎中原 2、图1和图2中，我国当时实行的地方行政管理制度是（） 图1 图2 A.郡国并行制、行省制 B.分封制、郡县制 C.郡县制、行省制 D.分封制、行省制 3.《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是（） A.设置官职 B.建立武装 C.禹死启继 D.制定刑法 4.商朝初年的伊尹辅佐汤灭夏，拥有参与商王决策的权力，商朝末年的姬昌是西部方国首领，请问伊尹和姬昌最可能被商王赐予什么官（） A．师、侯 B．士、王 C．相、侯 D．师、伯 5.下图为2014年2月发行的报纸，与其命名直接相关的古代政治制度是（） A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.宗法制 6.分封制也叫封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地。下列选项与西周分封制没有内在联系的是（） A.“裂都会而为之郡邑” B.“诸侯朝于天子，曰述职” C.“周公……立七十一国” D.山东素有“齐鲁大地”之称 7、历史学家指出，西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是

最本质的特点。材料中“分散性、松散性”的表现是（） A.宗法分封制确立了周王天下共主的地位 B.宗法分封制下，地方诸侯有较大独立性 C.层层封授，血缘和政治隶属关系逐渐松散 D.实现了国与家、神权与王权的紧密结合 8.新版电视剧《红楼梦》中有“宝玉抢读贾环四不象灯谜”的场景。贾宝玉和贾环(宝玉之弟,为贾政的妾室所生)是同父异母的兄弟,但在剧中两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看,导致两人地位悬殊的主要原因是（） A.分封制的影响 B.个人素质的差异 C.宗法制的影响 D.封建家长的喜好 9.右图中的“示”指“祖先”，“示”和“司”合起来表示“世世代代专门祭祀祖先的庙堂”。与“祠”紧密相关的制度为（） A.王位世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.世卿世禄制 10.在历史的长河中，总有一些史实历经时间的考验，具有恒久的意义，并成为指引历史发展方向的标志。以下最能够体现上述含义的是（） A.秦统一六国 B.西周的分封制 C.西周的宗法制 D.王位世袭制 11.中国共产党第十八次全国代表大会上,国家领导人反复强调深化改革,勇于创新。体制、制度创新是推动社会进步的动力之一。秦始皇在这一方面的贡献不包括( ) A.皇帝制度 B.三公九卿制 C.统一度量衡 D.首创郡县制 12.从下图的漫画作品中，能够显示的关于秦朝的历史信息是（） ①实现国家统一②确立君主专制体制 ③确立封建土地制度④建立三公九卿体制

山东省临沭第二中学2014-2015学年高二10月月考政治试题

山东省临沭第二中学2014-2015学年高二10月月考政治试 题 一、选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。每小题2分，共50分） 1. 文化现象无时不在，文化现象无处不在。文化，是一个我们十分熟悉的词汇。但“熟知并非真知”，我们所讲的“文化”是 A.可以直接转化为物质力量的精神活动和精神产品 B.语言、文字、艺术、自然科学等非意识形态的总和 C.相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品 D.人类社会实践的产物，是人类社会创造的所有精神产品 2. 文化是一种社会精神力量，对社会发展产生深刻的影响。下列说法正确的是 A.文化可以决定人类社会发展的进程 B.文化为社会发展提供正确的方向保证 C.文化对社会经济、政治的发展起促进作用 D.文化可以转化为推动社会发展的物质力量 3. 中央文明办、中央外宣办、新闻出版总署等部门联合，先后在全国组织开展了整治互联网低俗之风、创建“文明网站”等活动，以促进互联网精神文明建设，营造文明的网络环境。之所以开展这些活动，是因为 ①文化决定人们的实践活动、认识活动和思维方式 ②健康向上的优秀文化会对人产生深远持久的影响 ③人们总要在一定的文化氛围中受到潜移默化的影响④文化对人的影响自于特定的文化环境和文化活动 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 4. 第八届中国北京国际文化创意产业博览会（简称文博会）将于2013年11月在北京举行。文博会举办七届以，吸引了文博行业龙头企业及国内外的众多单位参加，仅2012年北京文博会现场交易及洽谈项目成交额就达到4691万元人民币，日均突破千万。这表明 A.文化与经济相互交融 B.经济以文化发展为基础 C.文化促进经济的发展 D.文化是经济发展的基础 5. 一个国家，一个民族若只有物质财富的丰富而无思想道德素质和科学文化素质的提高，就谈不上是一个强大的国家、一个强盛的民族；一个国家若只是经济强国、军事强国而非文化强国，也谈不上是一个真正的强国。由此可见 A.文化是一个国家和民族繁荣富强的基础 B.文化的力量是衡量综合国力的惟一标志 C.文化决定一个国家在国际社会中的地位 D.文化在综合国力的竞争中越越重要 6. 有人认为：“经济发展是文化发展的基础，物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起。”上述观点 ①承认了经济对文化发展的决定作用②没有看到文化有自身的相对独立性 ③肯定了文化对经济发展的促进作用④否定了文化是人类社会特有的现象 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 7. 校训是一个学校的灵魂。清华大学的“自强不息，厚德载物”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”、山东大学的“气有浩然,学无止境”等校训影响着一代代莘莘学子。这说明

湖南省益阳市箴言中学2020-2021学年高一上学期第一次月考数学试题

箴言中学2020年下学期高一数学月考试卷 本试题卷共四道大题，22道小题，共4页。时量120分钟，满分120分。 一、选择题：本题共8小题，每小题4分，共32分。在每小题给出的四个选项 中，只有一项是符合题目要求的。 1.设集合A ={x |13≤≤x }，B ={x |2<<4x }，则A ∪B =( ) A ．{x |20}，则?R A ＝( ) A ．{x |－12} D ．{x |x ≤－1}∪{x |x ≥2} 3.当a ＞b ＞c 时，下列不等式恒成立的是( ) A ．ab ＞ac B ．a |c |＞b |c | C ．|ab |＜|bc | D ．(a －b )|c －b |＞0 4.设x ∈R ，则“10； ②?x ∈N ，x 2>0； ③?x ∈N ，2≤x x ； ④?x ∈Q ，x 2＝2．其中真命题的个数为( ) A ．1 B ．2 C ．3 D ．4 6.不等式211 ≥-x 的解集为( ) A ．{x |1<3≤x } B ．{x |13≤≤x } C ．{x |x <1或3≥x } D ．{x |1≤x 或3≥x } 7. 《几何原本》第二卷中的几何代数法(以几何方法研究代数问题)成了后世西方数学家处理问题的重要依据，通过这一原理，很多代数的定理都能够通过图形实现证明，并称之为无字证明．现有如图所示的图形，点F 在半圆O 上，点C 在直径AB 上，且OF ⊥AB .设AC ＝a ，BC ＝b ，则该图形可以完成的无字证明为( ) A.a ＋b 2 ≥ab (a >0，b >0) B ．a 2＋b 2≥2ab (a >0，b >0) C.2ab a ＋b ≤ab (a >0，b >0) D.a ＋b 2≤ a 2＋b 22 (a >0，b >0) 8. 已知关于x 的不等式x 2－4ax ＋3a 2<0(a <0)的解集为{x |x 1

湖南省益阳市箴言中学2018-2019学年高一11月月考历史试题

湖南省益阳市箴言中学2018-2019学年高一11月月考历史试题一、单选题 (★) 1 . 《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是 A．严格的等级关系 B．嫡长子拥有继承特权 C．通过垄断神权强化王权 D．血缘纽带和政治关系紧密结合 (★) 2 . 清朝学者万斯同说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了 A．大、小宗都存在血缘关系 B．诸侯的庶子都不能取得政治权力 C．各级政权被一家一姓掌控 D．宗法关系是维系当时政权的纽带 (★)3 . “陛下”本是对他人的尊称。“陛”是台阶，称人“陛下”表示谦卑，意思是我不敢直接靠近你，只能站在台阶下和你说话。但秦以后，“陛下”一词只能专称皇帝。这体现了皇帝制度的哪一特点 A．皇位世袭 B．皇帝独尊 C．君权神授 D．家天下 (★★) 4 . 费正清在《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展。”下列有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是 A．相权三分，独立施政B．中央集权，地方分权 C．分工明确，相互牵制D．完善机构，皇权顶峰

(★★) 5 . 明朝文官钱宰有诗写道：“四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡 到人间饭熟时。”这首诗从根本上反映了 A．封建官僚的勤政和从善如流 B．君主专制强化带来的政治压力和危机感 C．封建官场的腐败和官僚的交恶 D．封建文人安贫乐道、崇尚自然的志趣 (★★) 6 . 清末御史张瑞荫的一份奏折中说：“自设军机处，名臣贤相不胜指屈，类皆小心敬慎，奉公守法。其弊不过有庸臣，断不至有权臣，……军机处虽为政府，其权属于君……”这说明军机 处 ①防止了大臣专权 ②强化了君主专制 ③强化了内阁的权力 ④扩大了统治基础 A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④ (★) 7 . 费正清在《伟大的中国革命》中写到：“鸦片战争的发生意味着中国拒绝在外交平等和 对等贸易的基础上参加国际大家庭，结果导致英国使用武力。”这一观点 A．揭示了鸦片战争爆发的根源 B．抹杀了鸦片战争的实质 C．肯定了中国抗击英国侵略的正义性 D．从全球化角度正确分析了鸦片战争的原因 (★★) 8 . 1860年《北京条约》签订后，咸丰皇帝一不痛心割让九龙，二不吝惜巨额赔款，却 认为外国派员驻京“为中国之害”。对咸丰皇帝这一认识分析正确的是 A．把维护国家的尊严放在第一位 B．认识到列强侵华的本质

辽宁省盘锦市第二高级中学2019_2020学年高二历史10月月考试题(含解析)

辽宁省盘锦市第二高级中学2019-2020学年高二历史10月月考试题 （含解析） 考试时间：90分钟满分：100分 一.单项选项题 1.孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是 A. 构建平等社会 B. 强化中央集权 C. 规范社会秩序 D. 缓和诸侯纷争 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，先秦儒家宣扬礼义是强调人们按照自己所属的社会地位来行使自己的权利，意在规范社会秩序，故C项正确；孔子代表春秋晚期奴隶主贵族的利益，孟子和荀子代表战国时期新兴地主阶级的利益，与平等社会无关，故A项错误；中央集权是在秦始皇一统天下之后确立的，先秦谈不上“强化”，故B项错误；材料中没有出现缓和诸侯纷争的意思，故D项错误。 【点睛】“先秦儒家”是解题的关键。 2. 围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是 A. 孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神 B. 老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生 C. 普罗塔哥拉强调人是万物的尺度 D. 苏格拉底着重讨论的是人与神的关系 【答案】D 【解析】 试题分析：孔子思想核心是“仁”，也就是强调处理人与人之间的关系；老子认为宇宙万物的本原是“道”，用以指导人生；普罗塔哥拉强调人是万物的尺度，标志着人文主义的起源；苏格拉底使哲学真正成为一门研究人的学问，而不是研究人与神的关系。故本题选D。

考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子的思想、老子的思想；古代希腊、罗马·西方人文精神的起源·智者学派的思想、苏格拉底的思想 3.隋唐时期在思想文化上继承了魏晋的特点，又出现了新的趋向。隋唐思想“新的趋向”主要是指 A. 儒、佛、道始终受统治者的推崇 B. 道教取得了独尊的地位 C. 儒学不断吸收佛、道的合理成分 D. 佛教的地位超过了儒、道【答案】C 【解析】试题分析：汉武帝时，儒学成为封建社会的正统思想，得到统治者的推崇，魏晋时期，由于 社会动荡，统治者用佛教和道教思想维护统治，故“始终”的说法错误，故A项错误；道教在我国未取得独尊地位，故B项错误；结合所学可知，魏晋以来，儒学遭遇危机，因此儒学不断吸收佛、道德合力成分，到宋明时期发展为理学，故C项正确；佛教的地位超过了儒、道不符合历史史实，故D项错误。 4. “孔子所创的原始儒学，礼乐占主要部分”。战国时代，“用别一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”。该反对学派指的是( ) A. 法家 B. 道家 C. 墨家 D. 阴阳家 【答案】C 【解析】 试题分析：法家强调的是法治，加强中央集权等措施，材料中没有体现，故A项错误；道家倡导“无为”，未体现仁义的观点，故B项错误；根据材料中“用别一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”结合所学可知代表的是下层民众，它反对儒家的仁义说法，可以推断为墨家，主张兼爱的思想，故C项正确；阴阳家主要是涉及天地关系等，材料中未体现，故D项错误。 5.“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是 A. 道家 B. 儒家

【精准解析】云南省玉溪市峨山县第一中学2020-2021学年高一10月月考历史试题

峨山一中2020-2021学年上学期10月考试 高一年级历史试卷 一、选择题 1. 据今约5000年前，长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。它们各具特色，又交流借鉴，都出土了精美的玉器，出现了较大规模的祭坛和神庙。这反映了 A. 中华文明早于世界其他地区的文明 B. 中华文明起源呈现多元一体的特点 C. 中华文明起源的时期是夏商周时期 D. 当时出现玉礼器为代表的礼乐制度 【答案】B 【解析】 【详解】由材料信息可知，中华文明的起源在长江流域下游、黄河流域、北方辽河流域都有出现，且各具特色，又交流借鉴。这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，故B正确；材料中没有世界其他地区文明的信息，不能得出中华文明早于世界其他文明，故A错误；材料不能明确得出中华文明起源的时期是夏商周时期，故C错误；“精美的玉器”不一定是玉礼器，故D错误。 2. “芒芒禹迹，划为九州”；“夏有乱政，而作禹刑”；“鲧作城郭”。上述信息所反映的历史现象是 A. 禅让制形成 B. 王的出现 C 早期国家诞生 D. 世袭制的确立 【答案】C 【解析】 【详解】材料中＂芒芒禹迹，划为九州＂意为大禹走过的地方，成为了现在的九州；“夏有乱政，而作禹刑”意为在夏王朝时，因为社会混乱，统治者禹制定了一部刑法，被称为禹刑，即夏朝已经有了刑法；“鯀作城郭”意为鯀建立城郭，综合分析可推断作者意在说明早期国家诞生，因此C符合题意；材料中主要描述了古代早期社会政治情况，没有体现禅让制的信

息。所以A不符合题意；材料中没有关于“王”出现的信息。B错误；世袭制开始于夏启时期，材料中没有体现，D错误。 3. 《礼记·礼运》载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……今大道既隐，天下为家。……”导致后者这种现象产生的主要原因是 A. 原始社会的解体 B. 私有制的产生 C. 国家的建立 D. 人性的退化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子”，可知私有制产生，故B 项正确；《礼记?礼运》记载的现象，已不是原始社会的现象，与原始社会无关，故A项错误；材料后半段的重点在于私有制产生，故“各亲其亲，各子其子”的现象出现，无关于国家的建立，故C项错误；私有制的产生为社会发展的正常现象，不是人性的退化，故D项错误。 4. “今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故日：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆（qiān，罪过之意）不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。”这主要表明作者 A. 反对施行仁政 B. 主张礼法并用 C. 强调人性本善 D. 重视继承传统 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干可知，材料认为要让百姓受到恩惠，就要行先王之道，遵循昔日典章，故D 项符合题意；A项，作者并未反对国君的仁爱之心与仁爱之誉，排除A项；题干未体现礼法并用主张，排除B；材料未涉及对人性的探讨，排除C项。故选D。 5. 周代礼乐制度中，“礼”讲究差异，“乐”则讲究和同。“乐”的功能就是使君臣之间、父子之间显得“和合”，增加凝聚力、亲和力。这反映出周代“乐”的主要目的是（）A. 稳定统治秩序 B. 体现贵贱有序 C. 调节人们情绪 D. 凝聚家族亲情 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，西周时期的礼乐制度是维护奴隶主阶级专制的工具，具有鲜明的等级色彩。根据材料“‘乐’的功能就是使君臣之间、父子之间显得‘和合’，增加凝聚力、亲和

2020学年高二政治10月月考试题 理 (新版)新人教版

2019学年高二政治10月月考试题理 考试时间：40 分钟试题满分：100 分 2018.10 本试卷分第Ⅰ卷（单选题）和第Ⅱ卷（多选题）两部分。 考查范围：必修3第一单元———第三单元（第六课） 第Ⅰ卷单选题（每题2分，共70分） 1．环顾我们身边的生活，有丰富多彩的校园文化、社区文化，还有转瞬间已经不再新奇的网络文化，这说明文化现象（） A.无处不在 B.无时不有 C.具有多样性 D.具有复杂性 2.下列现象中,不属于文化现象的是 A．十二五时期，我国将对公务员进行职业道德培训 B．一年一度召开的中央经济工作会议 C．第50个雷锋精神纪念日活动在京举行 D．我国“嫦娥三号”成功发射升空 3.深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力重要标志的是 A.文化的力量 B.政治的力量 C.经济的力量 D.军事的力量 4.在我国早已进入社会主义社会的今天，封建文化中男尊女卑的传统观念仍然深刻地影响着农村人的生活。这说明 A.文化的发展总是落后于经济和社会的发展 B.文化的发展与经济、政治的发展无关 C.文化的发展与经济、政治的发展并不是完全同步的 D.经济发展是文化发展的前提和基础 5.面对美国“（麦当劳）薯片”、“（电脑）芯片”、“（电影）大片”这三片齐下的文化战略，我们的文化在相当长一段时期处于“失声”状态。据有关数据统计，中国和欧美国家的文化贸逆差甚至达到100：1。上述现象启示我们（） ①必须大力发展文化产业，提高文化生产力②要坚持以经济建设为中心 ③必须把先进文化建设作为重要的战略任务④必须坚决反对文化霸权主义 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 6.继“光棍节”之后，天猫又经过包装塑造之后打造出“男人节”，目的是利用各种节日促进销售额的增加。这说明 A.民族节日是民族情感的集中表达 B.文化与经济相互交融 C.经济促进文化的发展 D.文化是经济和政治的反映

湖南省益阳市箴言中学2020┄2021届高三第十次模拟考试 英语

湖南省益阳市箴言中学2021届高三第十次模拟考试 英语试题 （命题：高三英语备课组熊世平 2014/5/31） 本卷共四个部分，时量120分钟，满分150分 PART ONE LISTENING COMPREHENSION （30marks） Section A（ 22．5 marks） Directions：In this section, you' II hear six conversations between two speakers．For each conversation, there are several questions and each question is followed by three choices marked A, B and C．Listen carefully and then choose the best answer for each question． You will hear each conversation TWICE Conversation 1 1.How does the man go to school in Japan？ A.He takes a school bus. B.He rides the subway. C.He walks with a group of students. 2.What does the man first do when he arrives at school？ A.He practices his reading and writing. B.He stands up and bows to the teacher. C.He does some math exercises. Conversation 2 3.What do the two speakers talk about？ A.Problems with living in an apartment.

2021年高二历史10月月考试题

2021年高二历史10月月考试题 一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1．儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 2．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按 原则办事； 待人学儒家，即 A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲 3.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”。这句话主要反映了的是 A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想 4．传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈②位卑未敢忘忧国③天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 ④为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平⑤鞠躬尽瘁,死而后已 A．①②③④ B．①②③⑤ C.②③④⑤ D.①②④⑤ 5．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是来 A. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 6．李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了 ①孔子的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想 A．②③④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④ 7．“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用” 8．宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是A．“天下物皆可以理照，有物必有则” B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人” 9．某思想家说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也……”他所反对的是 A．民主共和制 B．中央集权制 C．专制主义制度 D．君主立宪制10．《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?” 李贽此话的含义主要是 A．批判摧残人性的孔子思想 B．肯定人皆有独立思考权利 C．揭露道学家们的虚假面目D．主张亲身实践并学以致用 11．下列各项中，最早记载蕃薯（甘薯）传入我国的文献是 A.《齐民要术》 B.《农书》 C.《农政全书》 D.《四洲志》 12．据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。

推荐2018_2019学年高一历史10月月考试题

开封市第十中学2018—2019学年第一学期月考试卷 高一历史 （总分100分，时间60分钟） 一、单项选择题（每小题2分，共60分，请将正确选项填写在答题卡上。） 1、西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是（）A．河南、河北 B．湖南、湖北 C．山东、山西 D．广东、广西 2、神权与王权结合，是先秦时期政治制度的显著特点之一。下列说法与这一特点相符的是（） A.宗，尊也；庙，貌也，先祖形貌所在也 B.王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色 C.今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子 D.父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬 3、.王国维在《殷周制度论》中记载：“周人制度之大异于商者，曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期（） A．宗法制度开始遭到破坏 B．分封制度凸显中央集权 C．分封制度以宗法关系为基础 D．官僚政治逐渐取代贵族政治 4、一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转向的积极意义主要在（）A.从血缘政治向官僚政治转变 B.从军功政治向文治政治转变 C.从分权政治向专制政治转变 D.从地方分权向中央集权转变 5、柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（） A．百姓不再是封君的属民 B．更有利于皇帝集权 C．制度法令的统一 D．依据才干政绩任免官吏 6、“汉初的封建，居然就名存实亡，怕也是汉初的人所不能预料的。”下列哪些措施的实施使汉初“封建”很快“名存实亡”？（） ①诸侯不得自治民补吏②令诸侯各以国邑，分封子弟③克敌者上大夫受县，下大夫受郡 ④天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 7、《汉书》载：“偃说上曰：‘愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者（）A.推行郡国并行制 B.强化君主专制 C.加强中央集权 D.解决土地兼并 8、有学者指出：“汉朝的察举制度经董仲舒等人努力，使全国的人才进用到中央……但不能到原籍担任地方官。”下列对“不能到原籍担任地方官”这一举措的表述不正确的是（）A．削弱了宗族势力的影响 B．加强了中央对地方的有效控制 C．避免了地方派系的形成 D．体现了政府是“天下人”的政府的观念 9、史载：“自汉季以来，刺史总统诸郡，赋政于外，非若曩时(以前)司察之而已。”材料反映的刺史的主要职能是（） A．管理地方行政 B．监察地方官员 C．掌管地方军事 D．掌管地方财政 10、著名学者钱穆指出：(唐代)“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的

湖南省益阳市箴言中学2020-2021学年高二上学期期末考试(学考科目)生物 Word版含答案

绝密★启封并使用前 箴言中学2020年下学期高二期末考试生物试卷 时量：60分钟满分：100分 作答要求： 1．考生领到试卷和答题卡后，请认真检查有无缺印、漏印、重印等问题，如有问题，请提出更换请求；2．请在试卷规定的位置填写规定的考生信息； 3．所有答案必须全部填涂或填写在答题卡上，凡是答在试卷上的答案一律无效； 4．严禁考生将试题卷、答题卡和草稿纸带出考室，违者作考试无效处理。 一、选择题（本大题共20个小题，每小题3分，共60分，单选） 1．除哪项外，均为内环境概念的要素 A．细胞内液B．主要组成为血浆、组织液和淋巴 C．细胞外液D．体内细胞赖以生存液体环境 2．下列不属于人体内环境组成成分的是 A．血浆蛋白 B．葡萄糖 C．钙离子 D．唾液淀粉酶 3．毛细血管壁细胞所处的内环境是 A．组织液 B．血浆、组织液 C．淋巴、组织液 D．血浆4．人剧烈活动后,隔一段时间血浆的pH会 A.大于7.35～7.45 B.远小于7.35～7.45 C.维持在7.35～7.45 D.稳定在3～4 5．对维持人体内水和无机盐平衡起主要作用的器官是 A.汗腺 B.肾 C.大肠 D.肺 6．关于内环境稳态调节机制的现代观点是 A．神经调节 B．体液调节 C．神经一体液调节 D．神经一体液一免疫调节 7．人体内，兴奋在神经元之间的传递特点是 A．单向 B．双向 C．单向或双向 D．不能确定 8.神经纤维受到适宜强度刺激时，受刺激部位细胞膜两侧电位为 A．外正内负 B．外负内正 C.外正内正 D．外负内负 9．负责调节人体体温的神经中枢位于 A．大脑皮层 B．小脑 C．下丘脑 D．脑干

高一历史10月月考试题(3)

新津中学高一10月月考历史试题 一、选择题（30 2=60分） 1．“烽火戏诸侯”出自西周末年的一个历史典故。周幽王废嫡长子宜臼，立美人褒拟之子为太子。 周幽王的做法破坏了 A．分封制B．王位世袭制C．宗法制D．皇帝制度 2.中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法。这些说法体现的是 A．家族和睦B．等级秩序C．贵族世袭D．宗法观念 3．史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是 A．分封制和宗法制B．皇帝制度和中央集权 C．三公九卿制D．三省六部制 4．汉代规定，祭祀时只有皇帝可以着玉制十二旎冕冠，冕服上下绘有十二章纹，此外还穿着蔽膝、佩缓、赤舄等（如图1）。这种服饰上的特殊规定突显了 A．皇权独尊的地位B．汉代服饰的华美 C．礼仪制度的完备D．汉代国力的强盛 5．《三国志》称秦始皇“罢侯置守，设官分职，不与古同”。这是指秦朝实行了A．郡县制B．分封制C．井田制D．宗法制 6．易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指 A．统一度量衡、货币B．开创皇帝制度 C．建立统一国家和中央集权制D．建立三公九卿制和郡县制 7．《荀子?君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也”。下列符合这句话含义的制度是 A．三公九卿制B．刺史制度 C．察举制D．三省六部制

8．李清川等在《汉武帝朝丞相群体研究》一文中指出：“武帝（指汉武帝）朝的丞相群体不同于高祖时的功臣丞相又不类于昭宣后的学术丞相，武帝朝丞相是汉代丞相的转折。”这里的“转折”是指A．设立刺史监督丞相和地方官B．设立“中朝”、“外朝”制度 C．设立三公九卿制度限制丞相D．把学术丞相转变为武官丞相 9．唐初以三省长官为宰相，三省长官在中书门下举行联席会议确定军国大事。高宗时，允许三省中四品以下文官以“同中书门下平章事”名义进入中书门下，参预朝政。其目的是 A．重用人才，推行科举取士B．削弱相权，加强君主专制 C．分工协作，提高行政效率D．缓和矛盾，抑制朋党之争 10．2012年度百度搜索风云榜，“网络反腐”成为当下搜索热词。中国自秦汉开始，就已确立官员监察制度。下列哪一官职（或官员）不具备监察官员的职权？ A．御史大夫B．刺史C．门下省 D．通判 11．宋真宗写手诏立宠爱的刘氏为贵妃，派人送给宰相李坑颁布，李坑看后，居然当着使者的面，用烛火将诏书烧了，并让其回话说：李流认为不可。真宗只得收回成命。这说明宋代 A．君弱臣强权臣擅权B．中央集权制度削弱 C．官员文化素养较高D．相权仍能制衡皇权 12．清朝雍正、乾隆之后，“军国大计，罔不总揽”的中枢机构是 A．内阁B．六部C．理藩院D．军机处 13．中国古代有这样一类官员，他们充当皇帝私人顾问，其权力来自与皇帝的私人关系。属于这类官员的有 A．秦朝御史大夫B．汉朝丞相 C．唐朝六部尚书D．明朝内阁大学士 14．有学者把中国古代中央官制演变的规律归纳为：“君主近臣的外朝化和边缘化”趋势。这种趋势表明 A．外朝是中央权力中心B．内外朝相互制衡 C．宰相成为权力中枢D．君主专制的强化 15．钱穆在《国史新论》记载：“唐代制度，在下有……为政府公开选拨人才；在上有……，综合管