陈氏族谱——又一批“字辈”搜罗
陈氏族谱——又一批“字辈”搜罗
第一望族前言导读前几期上过一批字辈排序，虽尚不完善，但我们尽可能搜罗到更加详细的信息，今天又搜罗了一批。望各位家人对家族的字辈有进一步的了解。陈氏家谱原序
(一)尝闻水必有源，木皆有本，不溯其源不知众流之何以大也, 不穷其本莫喻繁枝之何以多也，物固如此人亦宜然。吾陈氏旧居汝郡非同他族来自异域也，不若别户迁自外乡也，席处已久，户口殷繁，讵无家谱以志始末乎？奈前明末年贼匪滋乱，吾远祖抱谱逃生，相传至仙女桥处人伤谱失，以致前代祖宗世系讳字无考。所可知者，止（只）有陈龙以下数辈名讳，即以龙公为始祖焉。
龙生一子讳仲守，仲守生三子，长德新，次德邻，三德尚。德新分居汝南城西偏距城六里号义士村,其后人又分居西乡洪山庙冷水河岸南北俱有姓氏；德邻分居确山邑城北郊三里店处,亦有后裔；德尚仍居汝南郡城内，街号水巷，其后人至道光十一年间渐绝，所仅存者城东庙儿湾虽有姓氏其人要亦无多耳。
予（该文作者应选公）为龙祖十二世孙，且系合族大宗怀瑾之胞叔遵族祖景澄公（家谱首创者万清公）约同堂兄荆山公（参与家谱首创者居中公），代侄造修家谱。虽不能举
前之亡失者复汇其全，上可于今志存留者采集其半。凡万殊而实为一本者，皆列于谱，若同姓儿的出两源者，不登于册。庶使后世子孙，由龙祖以下顺而数之，支派虽多而不混也。自本身以上逆而推之，其源虽远而可达也，是为序。
大清道光二十八年岁（公元1849年）四月二十日十世裔
孙（陈）万清十二世裔孙（陈）应选沐手仝志（二）家之有乘，犹县之有志也，县无志则一县之潜德湮，家无乘则一家之幽光没。欲使无湮没之撼不重赖有人哉？吾陈世家乘创
始于道光戊申从堂伯祖景澄公（万清）既族兄荆山公（居中）殿拔公（应选）。
嗣是以后，先君（本文作者应其之父本固字枝荣）欲重修
之有志未逮而遽殡天。今天下扳荡，干戈相寻，县志之修虽未得，所藉手家乘之续实已夙有其心。遂援取三公所修，邀同祖孙培生（以培）以礼曾孙启芬等悉心厘定，讳名重复者改正之，户口增添者续入之，又定十六字(“家传新法唯
一舆经全儒继起海宇化行”-- 续修编者说明:该定派字因“一” “儒” “起” 与前代不远的“以” “如” “启”派字字音完全重复，而且十六字中，“舆” 与“宇”字音又相同，这样作为家族派字实有许多不便之处,另据时代对于起名取字要求不同，因此这次续修家谱时对其中后十二字作了调整和改动，请父老
爷儿们给一理解、支持并见谅)以为宗派（字）。“圣”字派后可接续命名。
更念吾家自明及今凡伍百年，其间懿行节烈诚有不可磨灭者，脱废祖宗，功德不载，灭先人十余世艰难之业不述罪莫大焉。因取书册所载，及父老传闻，润色而表彰之，为传二十有余，体仿列传志之例也。太史公（司马迁）曰：“诗三百大抵圣贤发忿为作也。”予小子何敢拟此第资,是而流风馀韵得以远播，俾异冀有所感发而兴起焉，是则余继述之志也。夫异日续修邑志幸获采入一二，以耀后世而垂无穷，是所望于后之载笔者。
大清宣统三年岁次辛亥（公元1911年）仲冬下浣旦十二世
裔孙（陈）应其沐手谨志于德聚草堂南窗下
（三）当今之世虞（御）外侮者侈（多）团体，举天下之大四海之众概以同胞目之。噫，其言非不壮其衷非不热也，究其亲属，小子一介书生，才棉力薄，不敢驰骛高远，惟循吾分所当，为亦联宗族之情而已矣。
夫宗族支分派别数处离居，势涣甚矣，情何以联？是非有族谱不可。
吾陈氏已往族谱亡于明季兵焚，至道光年间，生齿日繁，
户口日增，世系日紊，吾族高祖景澄公（万清）虑宗族之情或至于涣也，乃命吾先祖荆山公（居中）暨堂高祖殿拔公（应考）造修族谱，以联族情。
俾咸知千枝共系一体，万派同出一源，亲者固当益亲，疏
者不容或疏，厥功甚伟，惟中间之世系未归划一，后来之世
系仍属纷歧，且讳重字复未经改正不无遗憾耳，然则非三公才力不逮，由创始之非易也，迨）一本同源之谊，罔获考证而欲其情而不涣，不待知者而已知其难也甚矣，族谱之宜续修也，世系之宜定也，
然而谁知之而谁能？惟吾族曾叔祖枝荣公(本固--应其之父)思深虑远，尝提倡宗族建族祠，续族谱，定世系惜事未集而遽去世后，遂无一人议及者，嗟乎，公之去世非公一家之不幸，实系公合族之不幸也。吾所以静言思之不禁抚膺长叹扼腕叹息至于泣下也，幸吾族叔祖子佑公（应其），能读父书克承家学，欲继志述事以成公所未成，饮食梦寐耿耿，不忘数年于兹矣。今目击时艰，乃厥然起，奋然兴，锐然自任，不惜此费，不殚劳瘁，岁末终而族谱已告成。(家谱)虽确邑北三里店三世叔祖德邻公后及汝郡东庙儿湾三世叔祖德尚公后未及续入，而我三世祖德新公后裔分门胪列无一渗漏，又将吾陈氏历代行谊文学可称者，并书其梗概载诸简端，扬先世之清芬，厉后人之志气，尤为善继善述无毫发遗憾之留矣。是役也，枝荣公有知应为之含笑于地下，景澄公暨荆山公殿拔公有知应为之首肯于九京矣。嗣是家各一编，时或展阅，审名定分，如集冠履于一时，共笑语于一堂，隐消乖戾之气，培著雍睦之风，使唐虞景象复见于吾族，令人亲之敬之，仰之慕之，是乃子佑公续修族谱之意也。夫彼世之侈谈结团体者，意在御外侮，不知人人亲其亲长其
长而天下太平，自无外侮之，可御团体之，结虽多亦奚以为吾族勿未所惑焉，则幸甚。
大清宣统三年岁在辛亥（公元1911年）仲冬月下浣旦十四世裔孙（陈以培）培生沐手敬之于聚星斋之北窗下（四）窃闻根深者叶茂，源远者流长，予观戚谊冷水陈氏益信。盖陈氏派衍妫内，支分汝南，后系明德，世有达人，悬榻待贤，仲举谊高，于汉代拾金不昧，古陶义重。夫明朝厥后绳武济美者，复有确邑增生子佑（应其），汝邑廪生因之（以培）、国学（）、成均（）、耕斋（以礼）诸君子，其叶茂流长如是，非根深源远使然乎？此三人与予并无畛域之分，兼有苔岑之契，互为切磋，期登道岸，交相攻错，惧入歧途，悯人心之陷溺狂澜莫挽，悲世欲之迁流逝波谁回，时已至此，势莫如何，惟有拔剑斩地挠手问天而已矣，正值白云闲客交集百端，忽逢绿野散人孤行一意，约登元龙楼头，同卧阳春台上，夕话樽酒而后析赏奇之，间获读子佑仁棣新树碑文一通，续修族谱全册表徵而阐幽，审名而定分，足慰祖宗之灵爽，堪为子孙之楷模，子佑于是可谓堂构克承萁裘是绍者也。嗟乎！大丈夫生既不辰遇复非偶气运将尽，难睹四海之升平，岁月将闲得昭合族之雍睦，因足云幸焉矣，亦可大哀也，倏而分袂挽予赠言，自愧弗文岂敢握管，既见雅嘱难辞，聊缀芜词以应复从而歌曰：朗山苍苍，汝水洋洋，古陶家风，山高水长。
大清宣统三年（公元1911年）仲冬月谷旦白云闲客象离弟赵鸿炳拜赠（五）（汝南陈氏家谱序）窃闻虞帝受禅因有重华之称，胡公就封用昭三格之典，以及悬榻隆尊贤之礼，投辖表留客之诚信乎？根深叶茂源远流长其来有自非偶然也，中州陈氏世居汝南，支分朗北，宗功祖德，继继绳绳，历数百载于兹矣。非未擢高科而明经者，不乏博士，非必登显仕者，而食饩者，代有鸿儒，且文武兼习，同列缪庠，桥梓联辉叠入国学，书香绵远，家声丕振，洵豫南之望族也。
更有陶西公（三世祖讳德新）拾金不昧，义士名高；后有聚贤公（）获票必还，野老行洁光明磊落，前后媲休尤足历人世已，确邑增生陈君子佑（应其）道明德立笃行君子也，克承乃考增生枝荣公（本固），家学独抱春露秋霜之感，恒切水源木本之怀，建祖祠以隆蒸尝立墓碑以垂久远，更作历代懿行实录以发潜德而阐幽光。诗曰永言孝思孝思维则其时之维乎时维九月序属三秋，首倡族众，邀汝邑廪生因之公，重修家承以敦雍睦，索序于予，予避难贵里，谊属至戚，兼有道义交不敢以不文辞敬缀数言，以彰名门积功累仁之德，以慰孝子继志，述事之衷云尔。
陈氏家谱之陈姓字辈湖南岳阳剪刀池陈姓老字行派语：青云其捷步，恢振赐书荣，义重传家远，修齐赞治平。续修字行：光华开复旦，万国庆常新，任巨资英俊，行成在礼仁，合群
敦孝友，奕世陈氏家谱
绍文明，谟训承先泽，贤才望后昆，同宗隆爱敬，念祖倍尊亲，达道宜兼善，兴邦贵正伦，均权依宪法，笃志建洪勋，位禄偕名寿，千秋典策馨。
安徽怀宁陈氏家谱字辈：根深枝自茂，本立福攸绵，廉孝辉先烈，诗书启后贤，雅儒崇善庆，俊秀守纯全，盛业传家裕，隆思待诏宣。安徽合肥陈姓陈氏家谱字辈：义信复象假类，传宗惟孝友，华国在文章。
安徽霍邱临淮陈氏家谱字辈：仁义道德华，忠孝传家帮。湖南湘潭陈氏家谱字辈：树本在德，作士维良，福应天锡，忠孝传芳，家声大掁，世代有光，先基克绍，长衍其祥。湖南沅江陈氏家谱字辈：参赞国有人，朝正玉生春，绍述鸿先业，贤良耀楚珍。续修派语：守善家声古，贻谋祖泽长，功修惟孝友，显达本文章。湖南益阳义门陈氏家谱字辈：大启公应洪，文明献高宗，辉煌光世泽，安定乐时雍。新派语：德义基原厚，贤能代永昌，传家敦孝友，相国作忠良。湖南浏阳陈氏家谱字辈：千万仲富贵，朝汉友再成，国兴生应旺，永远乐清平。新派：国泰民安世，宗风惠泽长，光辉瞻耀远，道济庆明良，理学开名士，诗书振家纲，心传经训显，启裕代隆昌。浙江衢州义门陈氏家谱字辈：原仲立世茂人天，继令履顺余泽先，云腾锦日如定保，凤舞龙飞祝万年。.山东潍坊诸城陈氏家谱字辈——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村（本
村二百多年无鞠姓），现叫诸城市贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠、字后斋和我村陈会堂的爷爷（清末武生）共同走访山东各地续谱，有潍坊大花岭陈姓名人支持，陈明忠于1958年去世，终年83岁左右无后人，和本人明字辈爷爷是叔伯兄弟，目前我是仁字辈男性老大，族谱于建国后破四旧时全部焚毁。字辈：世玉德廷景，文明会家安; 仁海永昌泰，忠元光济远云南九龙中岩脚背得来部陈氏家谱字辈：国正天星顺官清民自安妻贤夫增福子孝父心宽永绍祖
芳德锦秀定乾坤学高智慧大恩泽万年春文武家中聚江山显荣华俊杰建富贵伟业再发达念宗倍尊亲笃志立宏
勋位禄爱兴邦千秋典策馨山东东海陈氏家谱字辈：希兴从正（希），淑建永同（淑），常立宗谱（常），统绪为贞（为），吉祥延祚（祥）。丰修咸亨（修），孝敬成训（成），自古友生（永），乃现祖泽（见），光发舜英（光）。云楚嘉绩（嘉），和曲令名（名），传来东海（传），五百年赢（百），朝代虽更（代）。万户悠清（万），奕世载德（世），予兆颂声（兆），其保昭穆（其），庶昌祖荣（昌）。浙江义乌市倍磊陈氏家谱字辈:
贤.良.雕(音).逢.景.运.兴.献.文.章(结束)浙江省金华市浦江县白马镇清塘村陈氏家谱字辈
如、继、元、善、家、国浙江鄞县茅山走马塘陈氏家谱字辈开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人江西上饶陈氏家谱字辈
旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。江苏江都陈氏家谱字辈
恩、锡、万、福、世、寿、方、桂湖北汉阳陈氏家谱字辈永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长山东省陵县陈辇庄陈氏家谱字辈
德、文、兴、相、世、少、传、卿汉阳陈氏家谱字辈
克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家重庆永川陈氏家谱字辈
天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华. 山东省莘县张寨乡土陈村陈氏家谱字辈
王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德江苏盐城郊区伍佑镇陈氏家谱字辈
采、如、锦、宏、国四川省永川县陈氏家谱字辈
天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。海南省琼海市陈氏家谱字辈
运、会、永、绍、辉江西省吉安府泰和县龙子口陈氏家谱字辈
秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋，六
经世受绍其芳。
从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾陈氏家谱字辈
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安江苏东海陈氏家谱字辈
増景方贵秀步兴湖北省竹山县东川陈氏家谱字辈
之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。福建省石狮市永宁镇港边村陈氏家谱字辈
仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳河南郑州陈氏家谱字辈
宗，邦，万，选，天徐州北郊陈氏家谱字辈
龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长四川达州市陈氏家谱字
辈
先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科四川广安岳池玉皇庙陈氏家谱字辈
一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿猷湖北省石首市陈氏家谱字辈
世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则湖南长沙陈氏家谱字辈
仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。湖南
远.历.代.善.名.扬陕西汉中陈氏家谱字辈
春、启、文、明、正、乾、坤湖北孝感市陈氏家谱字辈
永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基柳州融安陈氏家谱字辈
以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥四川陈氏家谱字辈
春先思龙来明道西光富河南省濮阳市孟轲乡陈氏家谱字辈贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤山东潍坊诸城陈氏家谱字辈
世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远湖南省衡州府衡阳县金兰乡陈氏家谱字辈
公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/安徽灵璧陈氏家谱字辈
明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长湖北麻城孝感乡陈氏家谱字辈
天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。湖南省临武县陈氏家谱字辈
光龙公焕世宗允上元如良甫叟伯楚舜侣寿存思志士大夫卿文才俊秀英贤能应选举道学崇高明江苏高邮一沟镇河南陈家庄陈氏家谱字辈
统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生四川营
崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵湖北省钟祥市陈氏家谱字辈
正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长广西龙州陈氏家谱字辈
德、崇、厚、福、天、宝、盛、人潮州陈氏家谱字辈
仕应天选.大班良秦.经国帝地.由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤
江苏徐州铜山县陈氏家谱字辈
忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长湖南衡阳陈氏家谱字辈
孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村陈氏家谱字辈
明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤湖北石首陈氏家谱字辈
诗书光乾业；忠孝启后坤......安徽当涂县陈氏家谱字辈
福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范
能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌
经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼
安定明良四川大竹陈氏家谱字辈
真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪
朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍，世代受恩遇湖南省临
澧县四新岗镇马家村陈氏家谱字辈
心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷江西九江瑞昌县陈氏家谱字辈；添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章江苏淮泗陈氏家谱字辈
象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜南京陈氏家谱字辈修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳福建汀州彭屋碑村陈氏家谱字辈
茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，
敬（志、英）德修原美，名才继愈长，
庆余恒积善，业大永遗芳，
兴盛家声显，荣华国瑞光，
立泰泽新远，昆强伟福庄，
尚士宏开建，宗辉耀祖邦。贵州陈氏家谱字辈：
锡、大、天、先（薪）、应；
文、光、学（华）、世（永）、鸿；
思、余、平、安、义；
镇、国、定、庭、忠。广东揭阳陈氏家谱字辈
君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……武汉市黄陂区长岭街陈氏家谱字辈
辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。四川省平昌县陈氏家谱字辈
九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”陈氏家谱字辈
辈份是：陈栾日仕普友延金木水尚九毓永昌王廷光国祚传家惟一经中存务广厚四川省遂宁陈氏家谱字辈
胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟
字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
宗谱取名定派歌：继自其汝之九邦第宏基培应醇厚广裕启显扬时勤慎佐国宜绵长锺嗣烈世泽万年思四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川陈氏家谱字辈：鸿，绍，启，中，永，定，顺，安清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田陈氏家谱字辈
二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表：
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源安徽省肥西县陈氏家谱字辈
文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄陈氏家谱字辈
二十字家谱如下：元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。湖南湘乡山枣陈氏家谱字辈
义、明、君、孝、友河南潢川(原河南光州)陈氏家谱字辈
家族门联有(义门家声振,颍川世泽长).
辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光安徽省枞
阳县陈氏家谱字辈
辈份中有“克、相、胜、庭”广东揭阳古溪陈氏陈氏家谱字辈家庙楹联
（1）古风尚在、溪水长流
（2）古风尚在千帆竞发、溪水长流万派归源
（3）古远家声旧、溪深世泽长
（4）古桐栖彩凤、溪泽卧蛟龙
（5）古传家声据史依经起妫姓溪涵派泽追源溯本自莆田（6）思祖先业绩克绍箕裘扬祖德、成禋祀规模恭治俎豆报宗德
灯橱：古今明月照耀浪清溪、古风仰止涵辉祚清溪福建省安溪县蓬莱寮内陈氏家谱字辈
字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光承大业举芳正立贤哲钦天良会帝德绍舜祖尚允吉。广东省清远滨江泰陂陈氏家
谱字辈
大明洪武年间有诗日：
四海五湖天下陈，
青山绿水影乾坤。
兰桂腾芳枝秀茂，
世传后裔步青云。
始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：
国自本于良子国君文秀。
仕汝平德赞，朝成景运传。
有祚光尧日，其昌永孝声。
承仁慈敬卜，肇庆继和鸣。
能守祖荣业，新丰衍贤英黑龙江省嫩江县陈氏家谱字辈
庆源长兴远,春和景茂昌江西抚州陈氏家谱字辈
据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行广西桂平县垌心乡陈氏家谱字辈从广东惠东迁来，派辈：
### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###71. 四川省南充市高坪区搽耳镇
字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁浙江黄岩陈氏家谱字辈
宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙柳塘陈氏宗谱排行字母表
忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英
辈份：文惟尚昌望、隆家国祚启、人瑞景会允、锡棠华棣萼、凤竹皋兰绵、承奕祀谷贻、发祥表号尔、怀德立敬承启、修开继定世、秀茂崇升蕃、衍享利春宇、熙和川腾朝宗湖南双峰荷叶陈氏排辈表
大朝必兴宗祖庆
世祚公卿焕一门
习礼敦诗垂荫远
服畴绍德迪光蕃
英才荟蔚占星聚
丹诏荣颁表义尊
欲识泽长绵楚派
颜川正可诉渊源贵州金沙及遵义三河陈氏家谱字辈
流传的诗句：平地干戈闹红哇
红兵赶散各天涯
五马太子如雷吼
永赴麒麟江定巴
一家分为三五户
一户分为三五家
有人记得诗八句
不同宗祖也同华温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里
的陈氏家谱字辈
全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪77. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村
洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福黔南地区陈氏家谱字辈
炳、少、明、忠、玉四川省荥经县。族人所用字辈：
朝应尔恩，俸仕文仁；
席尚光大，家秉昌荣；
先祖来居，荥河经江；
聿修厥德，启迪胤臧；
前创后守，作为有方；
义门之业，迨见再举；四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有'华国
文章绪,朝廷用贤良,'山东省滕县圈里村陈氏家谱字辈
“昭” “明”“允“克” “宏”贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相…… 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：奉尚梁必仕，朝庭四代兴。永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。甘肃靖远陡城堡字辈：
#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#来自山东诸城的陈家官庄陈氏家谱字辈，排行是伟、钟、汝、桂、炳四川金堂原祖籍福建长乐县陈氏家谱字辈，近几辈的辈序是：自.多.福.积.善......辽宁辽中家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”江西安远县陈氏家谱字辈
立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)陈氏家谱字辈
志正天心顺
家齐世泽堂
忠孝习仁义
久厚得荣昌
光明大有圣
永远望长根
信守开门衍
日月照景春驻马店一带陈氏家谱字辈：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）
庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。
堂号：聚星堂
派字
龙仲德忠文王士廷雷万玉应如以启圣
家传心法伟建宝东国祥泽庆海明志鸿重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为：
有文在一子应升高光明正大学守全梁
家修永著世德克方尊仁安义吉善泽长吉林德惠陈氏家谱字辈：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀
辈分字号排序：
宗，孔，宏，日，明
典，秉，贵，俊，兴
显，维，德，胜，曾
永，远，振，家，声
先祖：孔宏，孔亮广西柳州和平南陈氏家谱字辈：
必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月
谭氏家谱字辈排序大全
谭氏家谱字辈排序汇编 我谭氏始祖出母系氏族公社时期,系姓姬,皇帝子孙,颛顼zhuanxu之后,衍至谭国襄王、子爵，名尚诤。风氏，在山东莒县，生子：祁qi公,以谭为姓,为一世祖,传至39世书奇、卷达二房分衍。卷达次子建极生宫,字博仁。宫生可奕、可祥。可奕衍至45世进峰生9子,进鸿生4子,进颇生5子,共18子,称18宏世系。十一郎宏亮,即进峰公第五子故又称五郎世系。衍至63世朝祯、朝祥、朝贵等诸兄弟,于明朝洪武初年,由湖北麻城孝感起程入川后,又分房衍移至今,其流源世系如下： 居山东莒县 1世谭祁zhi 妣胡氏生子锦 2世谭锦妣陈氏生子春 3世谭春妣方氏生子梅 4世谭梅妣李氏生子奕yi 5世谭奕妣朱氏生四子：儒、会、积、标 6世谭儒 谭会妣谢氏生子珍 积 标 7世谭珍妣于[又俞]氏生二子：云、雪 8世谭云妣周氏生子照 雪 9世谭照妣徐氏生子轩 10世谭轩妣马氏生子伍 11世谭伍妣陈氏生子：秉、菁jing、辉、耀 12世谭秉 菁妣吕氏生子：与[兴]、文 辉 耀 13世谭与[兴] 妣黎氏生子裕 文 14世谭裕妣童氏生二子：简、端 15世谭简妣焦氏生子：时英
居山西太原16世谭时英妣晋氏，自莒迁太原，生子典书 谭杰升字端子,妣齐氏,升二子：佾yì、任 17世谭典书妣郝hao氏[又曰郭氏]生子：济、淡[又曰:谟] 谭佾妣夏氏生子姜孟 谭任 18世谭济妣夏氏生子青杨 谭淡[谟] 谭姜孟妣颜氏生二子：恭宗、敬宗 19世谭青杨妣姒si氏生三子：太定、太德、太常。[“太”：川东谱记为“大”]。 谭恭宗 谭敬宗妣曹氏生: 叔胜,由南海[今广州市]徙始兴衍大庾yǔ 20世谭太定 太德 太常妣郭氏生二子：玉成、玉润 叔胜 居河南弘 21世谭玉成讳顷,居金陵[江苏南京清凉山,即南京别称],西汉时吕后末[公元前179年],佐齐王起兵诛诸吕有功,封元侯[老谱称顷元侯是也],为弘农郡主[今河南灵宝县北],遂开弘农谭氏,又曰弘农氏,居弘农, 妣杨氏生三子：章宪、章斐fei、章文 谭玉润讳珠,妣李氏生子质 22世谭章宪妣姜氏生子：祥昭、祥瑞 谭章斐 谭章文 谭章质字文彬,妣王氏生子善信 23世谭祥昭西汉景帝时[公元前156至前141年间],任江西西昌巡司。妣沈氏生子：晋康，维康、经康、纶康 祥瑞 24世谭晋康 谭维康 谭经康 谭纶康妣秦氏生三子：运明、暄太[泰]、永益 25世谭运明 谭暄太 谭永益讳京, 汉昭帝元风时[公元前80至75年间],任朝奉大夫。妣有氏生子：芳明26世谭芳明妣蒋氏生二子：湘灵、湘湖 27世谭湘灵妣唐氏生子：崇道、崇德、崇仁 谭湘湖 居浙江绍兴 28世谭崇道 谭崇德由弘农迁会稽[江苏苏州市]。妣程、陈氏生子：荣宝
天长梁氏家谱第1版
梁氏家谱 守己积庆堂 农历己卯(1999)年二月 目录 梁氏现代名人录 修谱成员续谱梁氏原籍守己积庆堂名由来梁氏堂名家谱管理与族规梁氏各支居住地名 第一支梁大彬--梁益卿梁国卿 梁大春--梁怀卿梁德卿 -梁桂卿梁荣卿梁山卿梁海卿 梁大和--梁余卿梁维卿梁举卿梁正卿梁连卿梁恒卿梁坤卿 - 梁宇卿--梁兆明梁泽卿梁魁卿 第二支梁永久--梁万秀--梁大坎--梁惠卿 梁大深 梁大同--梁琢卿梁建卿 梁大酞--梁华卿梁汗卿 第三支梁大宽--梁子卿梁棉卿梁九卿 梁大松--梁发卿梁立卿梁韶卿梁焕卿 第四支梁高卿 -梁干卿梁志卿梁保卿梁俊卿 梁大兰--梁恒卿梁有卿梁世卿 梁大增--梁魁卿梁朝卿梁丰卿梁祝卿梁紫卿梁梦卿 -梁晋卿梁元卿 梁大雅--梁树卿 第五支梁如卿梁大卿梁汝卿梁金卿--梁文山梁文元 第六支梁长于--梁宝玉--梁桂春梁林春梁德春 --梁宝生--梁魁春梁锦春梁井春 梁长青--梁宝元--梁杏春梁栋春梁仝梁银春梁愧春梁柏春 梁大发--梁臣春梁应春梁如春梁茂春梁恒春梁寿春 第七支梁如恺梁学彭--梁本立--梁汝恺梁本银--梁汝玉梁汝恒--梁义文、成、生。 周文昌梁汝云梁汝青 第八支梁宝勋--梁兆璜梁兆祥梁兆林梁兆龙梁兆凤 梁宝珍--梁兆明
梁氏现代名人录 梁氏迁入一代祖先明朝初期参军是营级干部退伍 梁文华任安徽省卫生厅主任、副厅长、十二级正县级 梁文灼任兵役局长、苏州市水泥厂长、十二级正县级 梁明典任安徽省林业厅秘书、十二级正县级 梁明伦任天长县委书记、（1918-8-4～1946-8-15) 被敌人杀害 梁氏家谱修谱成员 顾问梁文远梁芹梁兆明 主编梁明根梁兆明 协办梁先元(住铜城) 梁文安(住铜城) 梁明镯梁明坚梁明坤(住石梁青城) 梁明纯梁后勇(住南营) 梁后跃梁后培梁后松(住良庄) 后继协办梁德松(住南营) 梁德夫(住石梁青城) 梁德海梁德华梁德 明(住姚庄) 梁立山(住姚庄) 梁立东(住花园) 梁立军(住民田) 梁立鑫(住李庄) 续谱 寻根续谱，是炎黄子孙、中华民族文明家风，梁姓氏族系远古旺族，在全国一百氏族中，人数排列第十一位。通过这个活动可以反映一个家族的起源兴衰和发展史。家谱是家族之宝,子孙后代大事,尊伦理明辈份,增加亲情,本次修谱续谱是广奥三十一代“文”字辈传人所为（天长第五代传人）。它能弘扬我族光辉，为国家现代化建设作出贡献。 关于梁氏原籍简述 梁氏祖先世祖系广东省番禺县五都六甲(大梁庄？)人士,承祖先之光传至第十二世祖,首建祖宗牌位十一世,宋朝（960～1279年）后叶第二十六代世祖续世祖先牌位。二十七代世祖（梁永久、梁中正？），明朝初期参军(1371年洪武四年九月在各州县推行粮长制,由正副粮长负责本粮区粮食的征收和解运),文武兼备（主管水路粮运相当于营级干部），为明朝建国立过卓著功勋，洪武十三年（1380年）荣归（退伍），朝廷封赏田亩，养老送终，率姑表兄弟三人（梁、刘、陈三大姓人等），遵旨来天长县西北乡，插草为标，划定界址，并定庄名为梁家营。免租役三年，历史沧桑梁氏人丁兴旺，子孙后代繁衍至今。 关于族谱《守己》《积庆》二堂名的由来 千秋梁门祖先系军伍。我祖投军后，主管水路粮运事宜，拥有两大船队，一名：守己（纪），一名：积庆，为弘扬战功，以船定谱，一为《守己》，一为《积庆》堂，实为一族一亲婻也。 梁氏堂名 立古时代为守己堂，明朝初嘉添积庆堂，字辈：第一期祖先牌十一世，第二期祖先牌十五世计二十六世。 27世永梁永久、（梁中正？） 28世万（长、学）梁万秀、梁长于（子）、梁长青、梁学彭 29世大（宝、仕、本）梁大彬、春和深坎同酞宽松兰增雅发，梁宝生、玉元勋珍，
金氏族谱字辈系待完善
湖北仙桃金氏字辈： 泥湖支派：“贤良兆光彩培植永吉昌承先惟宝善华国以文章诗书宣盛典礼易举鸿纲汉爵焕祥瑞万代长盛芳”。 江汉支派：“世德宏有文明必达其兆方升保邦贻家承先济美惟秉忠贞敦信崇义永绍万年喻礼尚仁敬学启智纯良恭俭慎举善思”。 湖北竹山金氏字辈：“天邦臣师必与显名孔孟道学希世光荣汝惟尚志 湖北汉川金日磾后代字辈：“文章华国诗礼传家后增克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。 湖北汉川金氏字辈：“施礼传家克成(少)先业正学大光”。 湖北沅江金氏字辈：“国正天心纯学本身之宝儒为席上珍帝廷贤辅佐必用读书人”。 湖北花水港金氏字辈：“文章华国诗礼传家克绍先业正学大光宽信敏惠厚德显扬”。 湖北金氏一支字辈：“殿绍生永建家国世配中重起”。 湖北金氏一支字辈：“文宗志万正大光明国家新(兴)胜(盛)”。 辽宁鞍山金氏字辈：“守德榜秉文起天万殿长宝荣增先世安康育国贤青年家道胜孝有进江山”。 辽宁沈阳满族金氏字辈：“胤弘颐曼奕载(常)溥毓恒启(松柏清国)焘闾增祺敬志开端锡英源盛正兆懋祥”。 辽宁千山金氏字辈：“国有忠贤有(官良财)守德榜秉文起天万殿(玉)长(广)宝(国)荣(文)增先世安康育国贤青年家道胜孝有进江山”。 辽宁辽阳金氏字辈：“玉朝殿新万绍忠文主德继续振家庭”。 辽宁大连金氏字辈：“明学士广朝宗建延安门地春常在”。 辽宁海城金氏字辈：“成兴富贵崇天徵”。 辽宁瓦房店金氏字辈：“庆丰年恒古”。 辽宁金氏一支字辈：“凤殿玉春井万宝国顺廷”。 辽宁金氏一支字辈：“喜玉正国家生永顺长叶兴召广运福顺庆原长”。 浙江上虞金氏字辈：“应宇汉德信兆承尚维克明”。 浙江宁波蟹浦、舟山金氏字辈：“天子大朝庭元宗国泰民传家庆祖德允宪道宏仁”。 浙江天台金氏字辈：“江淮河汉功允绍唐……奇英文章行立孝义从心显扬……仁里华国明贤熙康”。 浙江义乌金氏字辈：“绂仪光士亨曾寿鼎宝完钟正(怡清)尚廉崇谦秉德汉以永家声孔彰式绍尔祖允祚其昌”。 浙江浦江金氏字辈：“以学振家永”。 浙江温岭金氏字辈：“如存永万茹伯天元金应崇彦永大思世朝邦国家兴起元臣献忠创垂伟叶”。
广东省宋氏族谱字辈辑录
广州市 越秀区 荔湾区 海珠区 天河区 白云区 黄埔区 番禺区(金盆村迁和龙支世系)军七公后裔元东公之子宋新恩公之广东广卅府番禺金盆村迁和龙支宋氏世系如下: 前1世(江西)元东公－后1世(广东):新惠、新悠、新恩、新思－2世:潭木－3世:振宗－4世:有仁、有义、有忠、有信－5世:震一、万三－6世:才用、才富－7世:就仁、就义－8世:文明－9世:均政－10世:伯渊、伯源－11世:福恭、福信、福宽、福敏、福惠、福宏－12世:瑚公－13世:世全、世坚－14世:玉宰－15世:朝兴－16世:国用、国富、国传－17世:九贤－18世:应约、应全、应扬－19世:益－20世:来－21世:上－22世:昌－23世:日－24世:怀－25世:成－26世:仕－27世:绍－28世:祥－29世:广－30世:泰。 注：四世祖有仁公因元兵逼迂兴宁，五世祖复以兵逼迁梅卅白渡前，至十八世应约公自梅卅白渡前移居广卅府番禺金盆村，二十二世上德公子吉昌、运昌等迁和龙至今。 花都区
萝岗区 增城市 从化市 深圳市(祖籍湖北):道－培－修－儒。福田区 罗湖区 南山区 宝安区 龙岗区 盐田区 珠海市 香洲区 斗门区 金湾区 汕头市 金平区 龙湖区 濠江区 潮阳区 潮南区
澄海区樟林(由福建莆田迁居):阳－春－布－和－庆－洽－裔－澄－樟－肇－甫。 南澳县 韶关市:荣－华－丹。 韶关市曲江区大唐镇秀源村:文－章－继－世－业－礼－学－振－家－声。 浈江区 武江区 曲江区 乐昌市 南雄市 始兴县 仁化县 翁源县 新丰县 乳源瑶族自治县 佛山市 禅城区(祖籍辽宁丹东市东沟县宋家屯):连－玉－德－维－本－吉－庆－善－有－余。 南海区 顺德区 三水区
范氏家谱字辈集成
天道酬勤2010-08-29 15:12 ----四川珙縣支系7世-40世 天愛永應繼思祖宗從本智高學大延長德基配修華國嗣芳賢才欽仰慶澤隆昌 -----湖南天貢支系文正7世-38世 永應繼思祖宗端本從元世大延長德正克配華國嗣芳賢才欽仰慶澤隆昌。 ----雲南威信支系文正9世-38世 范氏字輩三十六 兆子人昌聲名顯達 范氏字輩三十七 宜家敦大道積善發長祥 心正天為佑才會國有光 詒垂皆久遠和氣自興昌 永代聲名著前人世德揚 （宜為文正公21世上杭范氏宗祠（百五郎慶崗支)內刊立的范氏派語為） 范氏字輩三十八 士文正啟攀鳳翼 英賢廣登恢先聲 國安清實家道裕 恒德良貽瑞光明 才秀崇經本立大 濟美效勳耀華廷 范氏字輩三十九 錫慶重偉奉、開承世運隆、大宗全鎮建、肇裕福長同。 范氏字輩四十 國世應體用新瞻奇敏嗣源同晉會宗學茂相華重忠誠策譏(己)真詩書遺信遠本之萬朝康存心意功盛榮龍百代隆 湖南雙峰縣 國世應體用新瞻奇敏嗣源同晉會宗學茂聲華大德宏福祿崇英彥文傳遠卿臣策紀忠存心益恭慎榮名百代隆 江西高安
東德永楊光奕世家 范氏字輩四十二 子恒存正 文恒存正 范氏字輩四十三 青璽居希興明廷維宗祖百世 范氏字輩四十四 開國尚文學 范氏字輩四十五 應慶賢能仕，宜登瑞寶祥。誠思懷禮義，立志發文章。彥聖真華國，詩書可貽芳。千年傳祖訓，奕世永隆昌。 廣東青溪 范氏字輩四十六 均得萬伯廷，文祖一聯仕。問兆朝州香，德立子孫賢。居家永和順，昌泰有康寧。 廣東饒平 范氏字輩四十七 琪爾增文，思朝廷心沿，紹啟永正家，聲連榮貴發，富壽安康光，宗永佑福祿秀昌四川敘永（15-46世） 范氏字輩四十八 清源興芳玉，之系文金朝，木懷水秀火，光天錫成忠，厚永遠治乾。坤 四川江門（17-42世） 范氏字輩四十九 文廷錄序徵，偉業協堅貞，冠世辦豪男，智略洵睿膺，思伯銘紹存，通庸孝有舜，奕振獻衍昭，世德敬守倫，尚忠直志揚，俊澤興廣傳。 廣東陸豐（文正1-49世） 范氏字輩五十 仲朝文登崇，元世卿朝玉，榮洪應奇美，定純仁司國，澤新開錦繡，有儒師 貴州岩寨（20-47世）
于氏家谱
于氏家谱 一、姓氏起源于氏来源有三： 1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书〃宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。 2、据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。 3、为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓。 二、迁徙分布追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓是以今河南、山东、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、新疆等十一个地区。可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。 三、郡望堂号【郡望】“xxxx堂”： 明朝忠臣xx，任兵部尚书。 瓦剌犯大同，英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以英宗要挟中原，于谦就拥景帝即位，打败了瓦剌。 不料英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方平反昭雪，谥“忠肃”。
张氏族谱-张华(整理)
始祖黄帝，姓公孙，少典之子。居轩辕之丘，故名轩辕。国于有熊，号有熊氏，公元前2697～前2598在位。寿一百十一。娶四妃，元妃西陵氏曰嫘祖，生二子：玄嚣、昌意。（《史记?五帝本纪》） 尹城派 一世张挥，黄帝长子少昊青阳氏玄嚣之子，一说黄帝第三妃彤鱼氏生挥，行居第五。公字玉爵，号天禄。仰观弧星，始制弓矢，为弓正，因赐姓张。（封于太原尹城，为尹城派之始祖。生二子：昧、般。） 号天禄，青阳之子，与颛顼同为黄帝之嫡孙，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对当时社会贡献很大，所以帝颛顼封挥为弓正，职掌弓矢制造。也称弓长（掌管弓箭的官职）。后又取弓长之意，赐姓挥公姓张于青阳（今河北清河）。张挥公仙逝葬于帝丘（今河南省濮阳市濮阳县），因此说中华张姓始祖为挥公 二世张昧，挥公长子，为玄冥司水正，封诸分川，掌水旱疾疫之职。世享其祀，庙存太原县，世居尹城（山西太原），号尹城派。生二子：允格、台骀。 三世张台骀（允格），颛顼帝封于汾州；继司父之职，因治汾洮二水有功，帝嘉之，封渚汾川，是为汾神，有庙存太原县，尚存塑像。 四世张伊源，帝喾时司水正，居山西太原；生四子谟、侯、简竹、突美。突美子果正，为尧臣，精通金木之术，号通玄先生，即八仙张果老是也。（《山堂世考》）五世张侯，为帝尧大夫；生三子：若、敬和、立芳。 六世张立芳，为帝尧大夫；生二子：乾、坤。 七世张坤。 八世张敦吾。 九世张郊（大效、效），亦执掌火正。 按：《张氏南轩通谱》：侯四孙名坚单字圣宇，制汤车，驾白龙，振策登天，为天公之主事，世人称为玉帝。（《文苑》）。又有后单字子郭，因发明火灶，被后世尊为司命真君、即灶
神。（《通典?五祀考》）。 十世张重熙（仲熙、垂熙），帝舜时执掌火正。 十一世张吴光，执掌火正（台湾张世英家谱此世为张单）。 十二世张天杰，佐夏禹治水，为四岳诸侯之长。 十三世张钦若（钦）；继父职，与诸侯会禹于涂山，执玉帛受典则，后迁于防山。生二子：桃、榆。 十四世为张榆（检），生二子：临、卧。 十五世张临（卧），为仲康大夫。 十六世张宜（宣），为帝相大夫。 十七世张阳，为帝相大夫。 十八世张安，为浞寒大夫。 十九世张考（孝），为少康大夫， 廿世张承，为帝槐大夫，生二子：喾、誉（黉）。 廿一世张喾（发），为帝芒大夫；生三子：琦、珑、珍。 廿二世张琦（珍），为帝芒大夫；生二子：契、希。 廿三世张希（馀），为帝扃大夫， 廿四世张燧（躜），为帝廑（扃）时大夫； 廿五世的张秦（泰），是帝孔甲的大夫； 廿六世的张还（环），夏末帝发为大夫； 廿七世张纯，为商朝开国之主商汤的大夫。 廿八世张质（质明）；生二子：厢、康。 廿九世张康，为太康时大夫， 卅世张启；商太康时大夫 卅一世张立；商小甲大夫 卅二世张瑰；商雍已大夫 卅三世张秩（秋）；商雍已大夫 卅四世张庖； 卅五世张颢（颖、灏） 卅六世强洙（决、珠）；商祖丁大夫 卅七世张逸；继父职调理祖辛时为大夫 卅八世张都（郁）， 卅九世张助， 四十世张须（顺乙）； 四十一世张圆（图、园）； 四十二世张萧（肖、辛萧）； 四十三世张昶（润）； 四十四世张浚，为武丁（小乙）时的将军； 四十五世张惠，为祖甲时司马（武丁时将军），
范氏家谱字辈集成修订稿
范氏家谱字辈集成集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
范氏家谱字辈集成天道酬勤 2010-08-29 15:12 ----四川珙县支系7世-40世 天爱永应继思祖宗从本智高学大延长德基配修华国嗣芳贤才钦仰庆泽隆昌 -----湖南天贡支系文正7世-38世 永应继思祖宗端本从元世大延长德正克配华国嗣芳贤才钦仰庆泽隆昌。 ----云南威信支系文正9世-38世 范氏字辈三十六? 兆子人昌声名显达 范氏字辈三十七 宜家敦大道积善发长祥心正天为佑才会国有光诒垂皆久远和气自兴昌永代声名着前人世德扬 （宜为文正公21世上杭范氏宗祠（百五郎庆岗支)内刊立的范氏派语为） 范氏字辈三十八 士文正启攀凤翼英贤广登恢先声国安清实家道裕恒德良贻瑞光明才秀崇经本立大济美效勳耀华廷 范氏字辈三十九 锡庆重伟奉、开承世运隆、大宗全镇建、肇裕福长同。 范氏字辈四十 国世应体用新瞻奇敏嗣源同晋会宗学茂相华重忠诚策讥(己)真诗书遗信远本之万朝康存心意功盛荣龙百代隆 湖南双峰县 国世应体用新瞻奇敏嗣源同晋会宗学茂声华大德宏福禄崇英彦文传远卿臣策纪忠存心益恭慎荣名百代隆 江西高安 范氏字辈四十一? 东德永杨光奕世家 范氏字辈四十二 子恒存正 文恒存正 范氏字辈四十三 青玺居希兴明廷维宗祖百世 范氏字辈四十四? 开国尚文学 范氏字辈四十五
应庆贤能仕，宜登瑞宝祥。诚思怀礼义，立志发文章。彦圣真华国，诗书可贻芳。千年传祖训，奕世永隆昌。 广东青溪 范氏字辈四十六 均得万伯廷，文祖一联仕。问兆朝州香，德立子孙贤。居家永和顺，昌泰有康宁。 广东饶平 范氏字辈四十七? 琪尔增文，思朝廷心沿，绍启永正家，声连荣贵发，富寿安康光，宗永佑福禄秀昌 四川叙永（15-46世） 范氏字辈四十八? 清源兴芳玉，之系文金朝，木怀水秀火，光天锡成忠，厚永远治乾。坤 四川江门（17-42世） 范氏字辈四十九? 文廷录序徵，伟业协坚贞，冠世办豪男，智略洵睿膺，思伯铭绍存，通庸孝有舜，奕振献衍昭，世德敬守伦，尚忠直志扬，俊泽兴广传。 广东陆丰（文正1-49世） 范氏字辈五十 仲朝文登崇，元世卿朝玉，荣洪应奇美，定纯仁司国，泽新开锦绣，有儒师 贵州岩寨（20-47世） 范氏字辈五十一? 朝文登崇元，两乡绍玉荣，洪应德奇美，继开宗明仕，国清朝世泽，述祥师 贵州赤水大同（20-47世） 范氏字辈五十二 正仁日如宗，士山维家荣，广招顺德孝，秉志忠良通。 云南昭通（24-43世） 范氏字辈五十三? 朝可杨永尔，纯秀思登庭，世代传千古，以名後知音，祖德恩光泽，遗言作国兴，知我发派处 四川军粮府（14-48世） 范氏字辈五十四? 时绍庭洪联，肇世弟光天，惟贤崇德槐，树良犹立志，齐国 四川古宋（21-42世）
范氏高平堂的来源
范氏高平堂的来源 范氏高平堂的来源 原创2018-03-01 fan ? 经常范氏宗亲相见或者聊天时都说自己是高平范氏，以及范氏祠堂或者牌坊是高平堂，或者说是范氏望出高平，许多范氏族谱也称之为《高平堂范氏宗谱》等等，但是问其原因或者什么是“高平”时，大多人答不上来。那么范氏“高平”来源于哪里？范氏与“高平”到底又有什么渊源呢？先从范氏“高平”的来源说起： 一、“高平”源自古代的“高平郡”。“郡”古代行政区域，始见于战国时期。“郡”中国秦代以前比县小，从秦代起比县大：郡县。汉又增四十六郡，二十一国，凡郡国一百有三。隋朝废郡制，以县直隶于州。唐朝道、州、县，武则天时曾改州为郡，旋复之。明清称府。
那么古代的“高平郡”在现在的哪里呢？历史上称为高平郡的地方： 1、高平郡(后赵) 高平郡，中国五胡十六国时设置的郡。西晋泰始元年（265年）改山阳郡为高平国，但未有人担任高平王，十六国后赵改为郡，治所在昌邑县（今山东省巨野县南）。属兖州。辖境相当今独山湖及金乡、巨野、邹城等市县之间地。其后屡有变迁。南朝宋移治高平县（今邹城市西南），北齐移治任城县（今济宁市任城区）。隋朝开皇初年废。 2、高平郡(南梁)，南梁时设置的郡，在今江苏省境 3、高平郡(北魏)，北魏时设置的郡，在今宁夏回族自治区。 4、高平郡(北周)，北周时设置的郡，在今山西高平市。
二、历史上曾以高平命名的地方。 １、宁夏固原县在古时候为“高平郡”。 2、山西省高平市在历史上为高平郡。 3、山东昌邑县(今山东巨野)为“高平郡”。 4、山东邹平在古时候曾叫过“高平县”。 5、江苏省苏州市景范中学，范仲淹的故居,此地处苏州的“高平里”。 6、河南伊川县彭婆乡万安山下范仲淹墓地，以前为“高平陵”。 7、河北正定高平村，据传是范仲淹母亲谢观音的故里。 范氏出自祁姓。以邑为氏，是晋国六卿之一，据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，为唐杜氏。周成王灭唐，迁之杜邑(陜西西安东南)，时称杜伯。周宣王杀杜伯，其子隰叔奔晋为士师，其玄孙士会担任晋国上军主将。公元前五九三年，因战功升为中军元帅，执掌朝政。士会先得到封邑随(今山西介休)，后来又封于范邑(今河南范
XXX家谱样本
范氏家谱 祖屋地址 公元XXX年岁次XXX年 春
序言（范文） 时代轮转，人口日多，社会变革，事物日繁，兼新陈代谢定律，人欲知以往事，无不赖文字记载，传绵稽查，故国家有国史，籍改历史盛衰与人文概况。 编辑人：范杰 审查人：XXX 公元XXX年岁次XXX年春
范氏族谱章程草案（范文） 一、宗旨：坚决遵守党纪国法，加强团结、创新、和谐、发展，弘扬中国文化传统（清明） 节。 二、族训：全面落实科学发展观，严谨文明、勤奋朴实、尊老爱幼、共同发展。 三、制度： （1）各支族选举成立代表会，代表3－5人，并由支族代表选举成立龙氏联族代表会，设常务理事组13－15人，分工为名誉理事1人，副理事3－5人，顾问、文书、 财会、组织、宣传、监查、青年、妇女等统一领导，分工负责。各支族代表、联 族理事，均实行2－3年改选和义务职责，廉洁奉公，为民服务。 （2）开会学习，每年2－3次，年终总结，表彰先进。 （3）每年逢清明节，祭祖扫墓，费用自筹，帐目公布。 四、族规： （1）坚决遵守党和政府方针、政策、法令，加强政治、经济、文化学习交流与合作，创建平安和谐社会。 （2）要团结，不要分裂，要光明正大，不搞阴谋诡计。坚持党的四项基本原则，走社会主义道路。 （3）要创新、和谐、发展，方能兴家、富民、强国。以人为本，以和为贵，和气能生财，人和万事兴，互相尊重，不侵犯、不干涉、不斗殴，公平公正，平等互利、 和平共处、共同发展。 （4）要五讲四美、讲法纪、讲道德、讲文明、讲伦理，按辈伦起名字、称呼人，坐席分上下，赶船、乘车让位，不能混乱。 （5）要尊老爱幼，孝顺老人，把衣食住行切实做好，供养好老人，不能断食、绝医、
花氏家谱及字辈
花氏家谱及字辈 花氏家谱及字辈 姓氏渊源 第一个渊源：源于姬姓，出自西周周文王的后代，属于音讹改姓为氏。据史籍《百家姓》注：花氏“系出华氏，古无花字，通作华。后专用花为花草之花，故华姓亦有改为花氏者。”清朝学者段玉载在《说文解字·华注》中注释道：“花字起于北朝，前此书中花字，出于后人所改。” 在文献《中国姓氏起源》中记载：“花氏又一支，是周文王的后代……唐朝以前，有华姓人以其与花字通用，且由于两者的发音是相近的，因此改为花氏。故花氏也就和华姓同出一源，后来到了唐朝时，字意稍微有了些区别，花更多地当名词用，指客体的花朵，华更多地当形容词用，形容光华。所以花氏和华姓这时也渐渐有了区别。” 除史籍《述异记》、《通志》、《氏族》等载有南北朝时期有个民俗传说的著名女英雄花木兰外，正史上发现最早的花氏名人在唐朝，当时唐朝有一仓部员外郎，名叫花季睦，是最早出现在史书记载中的历史人物，之后出现了大将军花敬定等人。 花氏族人大多尊奉花季睦为得姓始祖。
第二个渊源：源于夷族，出自唐朝时期婆利婆利国与诃陵国，属于汉化改姓为氏。 花氏的起源，在历代典姓氏籍中记载皆不详，传说较多。 宋朝著名学者郑樵在《通志·氏族略》中记载：唐有花敬定，成都猛将有花卿，宋有尚书郞花尹。并引用《姓苑》的记载：“花氏出<姓苑>，出自何氏。”而南北朝著名学者何承天在《姓苑》上也确实记载：“花氏源于何姓。”至于何氏为什么改为花氏？却没有任何可蒸之辞。近有学者说是因为读音相近，因此才改为花氏的。 实际上，在魏、晋朝以前，汉文字中几乎没有花字，只用蘤字，后按同音字通用华字。 在典籍《唐韵古音》中考证：“按花字，自南北朝以上不见于书，晋以下书中闲用花字，或是后人攺易。唯<后汉书·李谐·述身赋>曰：‘树先春而动色，草迎岁而发花。’又云：‘肆雕章之腴旨，咀文艺之英华。’花字与华通用。而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书，皆古文相传，凡华字未有攺为花者。考太武帝始光二年三月初造新字千余，颁之远近，以为楷式，如花字之比，得非造于魏晋以下之新字乎！” 而据本书考证，关于“读音相近而出何氏”之说有得商榷：今音“花”、“何”二字，一为开口音，一为嘬口音，无论如何也不可能“音近”。而在隋、唐时期，“花”字读音为“hē(ㄏㄜ)”，即“诃”，在各类音韵学典籍中常用“诃”字协助注音，偶用“呵”字注音者。 而“诃”这个姓氏确有，
谭氏家谱字辈排序大全修订稿
谭氏家谱字辈排序大全 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
谭氏家谱字辈排序汇编 我谭氏始祖出母系氏族公社时期,系姓姬,皇帝子孙,颛顼zhuanxu之后,衍至谭国襄王、子爵，名尚诤。风氏，在山东莒县，生子：祁qi公,以谭为姓,为一世祖,传至39世书奇、卷达二房分衍。卷达次子建极生宫,字博仁。宫生可奕、可祥。可奕衍至45世进峰生9子,进鸿生4子,进颇生5子,共18子,称18宏世系。十一郎宏亮,即进峰公第五子故又称五郎世系。衍至63世朝祯、朝祥、朝贵等诸兄弟,于明朝洪武初年,由湖北麻城孝感起程入川后,又分房衍移至今,其流源世系如下：居山东莒县1世谭祁zhi 妣胡氏生子锦2世谭锦妣陈氏生子春3世谭春妣方氏生子梅4世谭梅妣李氏生子奕yi5世谭奕妣朱氏生四子：儒、会、积、标6世谭儒谭会妣谢氏生子珍积标7世 居山西太原16世谭时英妣晋氏，自莒迁太原，生子典书 谭杰升字端子,妣齐氏,升二子：佾yì、任 17世谭典书妣郝hao氏[又曰郭氏]生子：济、淡[又曰:谟] 谭佾妣夏氏生子姜孟 谭任 18世谭济妣夏氏生子青杨 谭淡[谟] 谭姜孟妣颜氏生二子：恭宗、敬宗 19世谭青杨妣姒si氏生三子：太定、太德、太常。[“太”：川东谱记为“大”]。 谭恭宗 谭敬宗妣曹氏生: 叔胜,由南海[今广州市]徙始兴衍大庾yǔ 20世谭太定 太德 太常妣郭氏生二子：玉成、玉润 叔胜 居河南弘 21世谭玉成讳顷,居金陵[江苏南京清凉山,即南京别称],西汉时吕后末[公元前179年],佐齐王起兵诛诸吕有功,封元侯[老谱称顷元侯是也],为弘农郡主[今河南灵宝县北],遂开弘农谭氏,又曰弘农氏,居弘农, 妣杨氏生三子：章宪、章斐fei、章文 谭玉润讳珠,妣李氏生子质 22世谭章宪妣姜氏生子：祥昭、祥瑞 谭章斐
范氏家谱
《范氏家谱》种类很多，但收藏分散，如沉大海，很难知晓。 正史无从查找的记载 有关人士指出：近年来，家谱已越来越引起社会重视。这似乎与许多历史学家相继在家谱中发现了许多正史以“不见经传”的重要史实有关。事实证明，家谱与正史、方志一起，构成了中华民族历史学大厦的三大支柱，这一问题的重要性已引起了内地和港澳台及海外的各界人士，包括党和国家领导人在内的积极关注。参天之木，必有其根，环山之水，必有其源。中华民族历来有寻根的意识，而从某种意义上讲，家谱便是一个人的根。 打开家谱一阅，方知内涵丰富，开篇为800多字的范氏家乘序，其后是明朝嘉靖十二年（1533）九月十二日世宗皇帝对该家谱编者户部贵州清吏司郎中范韶夫妇及其父母下的诰命，其次是范氏家乘总目，再其次是姓氏源流。家乘外纪，家乘正纪，世次字号，大宗氏系总图等。范仲淹在家谱中初定了范氏支派世次字号：“仲纯正直公，良士宗文伯，叔子西昌彦，友善可弥安。右（竖版）二十字乃文正公所定，各房同用，无长次之分也。”“君章徵显用，循迪广钦崇，存本宜充后，时遵道晋隆。右二十字接在安字之下，共四十字，忠宣公子孙用之。诸房皆有续号，兹不可考矣，嗣当考之，以附于后庶，使支派易辨云”。据手写家谱记载，皖东明光、江苏盱眙等地范姓是范仲淹次子范纯仁（忠宣公）这一大支系。 范仲淹家谱早期可上溯至春秋末年政治家范蠡、东汉清诏使范谤、东晋经学家范宁、南朝史学家范晔、齐梁时唯物主义哲学家和无神论者范缜。但由于无确切世次辈分记载，被编入家乘外纪。家乘正纪是从唐朝丞相范履冰开始的，履冰生二子，长子冬芳，次子冬倩；冬芬生昆光，昆光生正始，正始生二子，长子远，次子遴；远生隋，隋生梦龄，梦龄生赞时，赞时生墉，墉是文正公之父，公元990年卒，生三子：仲温、鎡、仲淹。家谱记载：“公（范仲淹）二岁而孤，随母谢氏适淄州朱氏。年弱冠，朱氏昆弟安用赀，公数劝之，朱氏昆弟不乐，遂语公曰：‘我自费朱家钱，何预汝事？’公闻之莫知所以，遍询知识。有告者曰‘公乃平江范氏之子也。父早亡，太夫人携汝适朱氏。’公闻之感愤，决欲自树立门户，遂佩琴剑竟趋南都…… 既至南都入郡痒（学校），日以脱粟数升煮粥一瓦盂分而为四，自朝至暮食之，三分皆冷啜之，同舍不堪其忧，而公怡然自处，昼夜力学，赋诗云：白云无赖帝乡遥，汉苑何人奏洞萧，多艰未应歌凤鸟，薄才犹可赋鹪鹩，瓢思颜子心还乐，琴遇钟君恨即消，但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。实能以道自处矣。祥符八年（1015）举进士仍姓朱名说，初任广德军军司理。后接其母赡养，恢复本姓。关于范仲淹的性格才能及人品，家谱中记载“追封魏国公诰”中是这样说的：“范仲淹清明而直谅，博大而刚方，早以名世之才，出赞寝昌之运，危言惊世，高义簿乎天”。由此我们想到先祖文正公苦难的童年，外和内刚的性格，几易其名，历经坎坷，却怡然自处，并能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这是何等崇高的境界。家谱中记载了范仲淹及其子：纯佑、纯仁、纯礼、纯粹的奏议，上疏等。家谱中还记载了唐宋两朝范氏登科记，总计三十七人，其中有范履冰、范仲淹、范冬倩、范纯仁等。以上所述寻常人根本不了解，包括今天的范氏家族，其史料价值可以想见。
范仲淹后代四房所用家谱字辈
范仲淹后代四房所用家谱字辈 范文正公晚年（1049）知杭州时，感天下之困、憾新政之败，叹力之所不及，乃寄希望与后人，遂将省吃俭用节余下来的俸禄，在苏州置义田、办义庄、兴学校、济贫困，并与族人共续范氏世谱，托遗风与子孙。后苏州族人五服内在朝举官者十六人，以十六人为十六房，各为房祖，各正其后。当时经公亲定二十个字。皇佑二年（1050年），公六十三岁，正月初八日在青州写成续世谱序传世二十字为1仲2纯3正4直5公，6良7士8宗9文10伯，11叔12子13希14昌15彦，16友17善18可19弥20安。 长子范纯佑监簿房 文正公亲定 1仲2纯3正4直5公， 六世孙良能（官至尚书，謚清宪，系文正公长子监薄房支系），梦以之柔为名者祥，遂改名之柔，并改以下十五个字，与公定不同。只用于监薄房 6之7家8帮9国10廷，11天12元13从14汝15起，16惟17允18必19能20兴。 明嘉靖三十五年，南京太仆卿惟一公又召诸房在苏州续定二十个字（苏派） 21仪22德23宏24来25学，26端27承28敬29茂30方，31秉32中33延34孝35立，36引37谷38裕39名40扬 民国七年，诸房又在苏州续定二十个字。 41同42福43祖44有45功，46宣47林48苏49居50丰，51金52玉53贯54九55洲，56芝57兰58好59其60青 次子范纯仁忠宣房 文正公亲定： 1仲2纯3正4直5公，6良7士8宗9文10伯，11叔12子13希14昌15彦，16友17善18可19弥20安。 一、明朝嘉靖三十五年太仆卿惟一公续定忠宣房二十字（洛派）： 21君22章23徵24显25用，26循27迪28广29钦30崇，31存32本33宜34充35后，36时37遵38道39晋40隆。 民国七年，诸房又在苏州续定二十个字 41同42享43祖44贵45荣，46传47谱48苏49河50通，51珍52珠53全54地55理，56古57松58万59代60青
刘氏家谱序
刘氏家谱序 常思物，本乎天，人本祖宗既有流长之泽，子孙当竭亲祀之诚。故亲疏贵贱各缘分以尽。伦祠丞常，亦因时而特举，凡为人后者莫不皆然也吾祖。 刘系汉基彭城，即其郡也。自汉以前不可复稽随，唐而后继虽有辅相之勋，惜得遗闻，而未得实迹矣。至洪武兴兵我祖、祖弃爵而逃，自泸涯一散，各奔四方，族口于焉莫辩，而宗谱因之沦没矣。十数传而降实不能清其源，理其脉，寻其列。 祖托足之处而访其里居何所哉意嘻，念及此良足悲然矣。可信者宗谱虽没，世世遗音尚在，尤记我祖。 刘仲颖：落居湖广黄州府麻城县孝感乡，自明初弃楚来蜀，落押富顺下南路冷饭坝。而仲颖公遗后，连甲公、信甲公，登甲公。其登甲公托足之地名刘家湾遗后。 法卿公而安葬之地名冷饭坝，又名铁炉嘴，溯前遗律碑，后人独目思宗本是无实迹即祖传闻。 仲颖公弃楚来蜀之由以及登甲公，法卿之说，殊无考据，于是详查历代神主，遍访基碑越、壬午、癸未，甲申三载（1822年、1823年、1824年）但得： 登甲公，法卿公二墓碑云溯前遗律诗四句，我后人见其碑刊记深痛无凭，官居何职，名讳何字，年号何岁代，传几
世呜呼，伤心哉。 先绪何其寥落也，岁甲申之冬将神主并祖辈合薄内，始得考证。法卿公生余禄，余粮，余禄抱子瓒，生子惠、子琏；余粮生子珂、子珩、子现。自此下辈接传无紊矣，窃恐后哉盖吾。祖历代勤俭忠厚传家。因而惜得未清传叙谱，以至后辈无所查考。乾隆辛亥年间1791年贤先欲创族谱，清理本源因无实迹创修未成功。后至道光壬午岁，正位同父国兴，与叔国泰、国平慨然欲设清明会而修此谱（1822-1824年）。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※时代久远，先谱即将散失待尽。致使部分家庭已忘记先祖名讳，趁己尚在有空，得叔祖家鸿公、家铭公，叔和志公，兆坤弟及族友帮助清修此谱。盼族人兴旺发达，望后世代代贤能。短暂人生几十年，匆匆路过人世间。赤身来世空归去，但留清白在人间。多少先贤乘风去，无数后秀顺风来。跃越龙门纵天下，不作老朽守祖田。天创时势英雄在，秦皇汉武话当年。百年驾机回乡看，万里山河艳阳天！ 家鸿公家铭公和志公兆游 兆游 2015年9月9日
谷氏家谱字辈排行汇编
谷氏家谱字辈排行汇编 从18世—到67世如下： “长守传家训，年来占吉祥，兴联增绪广，富贵庆繁昌，建新令钦体，德高源永春，法宏芳承兆，学忠玉应存，天远认云动，地厚平奇升”以上是山东菏泽谷氏字辈。 一.谷姓起源参考之一 黄帝的后裔，传至舜的时候，被赐姓为嬴。嬴氏的后代有叫非子的，被周王封于秦谷，后来成为秦国和谷国（在今天的湖北省襄樊市谷城县），秦为公爵，谷是伯爵。春秋时谷国的后代开始以谷为氏。 谷姓是当今中国姓氏排行第一百四十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零八。 谷姓来源有四： 1、出自嬴姓，伯益之后。据《通志氏族略》和《谷郎碑》所载，伯益之后非子（号秦嬴，为秦国之始封之祖），封于秦谷（今甘肃天水西南，一说在今陕西泾阳西北），其后以地为氏。 2、战国时，齐公子尾孙，封于夹谷，其后有谷姓。 3、他姓改姓而来。据《鼠璞》所载，古代谷姓去掉邑旁为谷姓。 4、出自他族或他族改姓而来。据《魏书官氏志》所载，北魏代北鲜卑复姓谷会氏，入中原后改为单姓谷；据《唐书》所载，唐时东夷人谷那氏，后改单姓谷；今彝、土家、满、蒙古、回、锡伯、朝鲜等民族均有此姓。 得姓始祖伯益。一作伯翳、大费。颛顼玄孙，父亲为皋陶，系夏朝东夷族首领。长于畜牧、狩猎。舜时被任为虞（掌管山泽之官）。后又助禹治水，立下大功，因功赐姓嬴。后被选为禹的继位人。禹死后，在夺权斗争中，被启攻杀。西周时，其裔孙非子善于养马，被周孝王封于秦地（今甘肃清水东北），因非子最先住的地方叫秦谷，所以他的子孙中，有一支就以地为氏，称谷姓。并尊伯益为其得姓始祖。 繁衍播迁 谷姓发祥于今陕甘一带，其得姓之后，在一段时间内基本繁衍于关中之地。秦统一天下后不久亡于汉，汉建都长安（今陕西西安），为当时全国政治、经济、文化的中心，陕地之谷姓因仕宦、游学、谋生等原因进入该地者甚多。两汉之际，谷姓还播迁到了其它地方，除北方的山西、河北、河南等省外，连位于长江南岸的湖南和江、浙一带，也从汉末开始，有了谷姓人家。西汉时，谷吉、谷永父子为长安人，谷春为冯翊（今陕西大荔一带）人，王莽时期有在天水任掌野大夫的长安人谷恭，光武帝时有寇恂外甥、上谷（治今河北怀来）人谷崇，汉灵帝时，湖南耒阳出过一位大孝子谷朗，后曾官至九真太守。魏晋南北朝时期，谷姓播迁之地主要以北方为主，尤其在今河北怀来一带，由于比邻山区，战火难至，当地谷姓发展兴旺，后逐渐昌盛为谷姓上谷郡望，并以此为主源向北方各地播迁。此际见诸史册之谷姓名人有三国吴人、都亭侯谷利，东晋名士、湖南桂阳人谷俭，北魏昌黎（治今辽宁义县）人谷颍、谷纂、谷士恢父子三人。尤可一提的是昌黎
范氏家谱字辈集成
范氏家譜字輩集成 天道酬勤2010-08-29 15:12 ----四川珙縣支系7世-40世 天愛永應繼思祖宗從本智高學大延長德基配修華國嗣芳賢才欽仰慶澤隆昌 -----湖南天貢支系文正7世-38世 永應繼思祖宗端本從元世大延長德正克配華國嗣芳賢才欽仰慶澤隆昌。 ----雲南威信支系文正9世-38世 范氏字輩三十六 兆子人昌聲名顯達 范氏字輩三十七 宜家敦大道積善發長祥 心正天為佑才會國有光 詒垂皆久遠和氣自興昌 永代聲名著前人世德揚 （宜為文正公21世上杭范氏宗祠（百五郎慶崗支)內刊立的范氏派語為） 范氏字輩三十八 士文正啟攀鳳翼 英賢廣登恢先聲 國安清實家道裕 恒德良貽瑞光明 才秀崇經本立大 濟美效勳耀華廷 范氏字輩三十九 錫慶重偉奉、開承世運隆、大宗全鎮建、肇裕福長同。 范氏字輩四十 國世應體用新瞻奇敏嗣源同晉會宗學茂相華重忠誠策譏(己)真詩書遺信遠本之萬朝康存心意功盛榮龍百代隆 湖南雙峰縣 國世應體用新瞻奇敏嗣源同晉會宗學茂聲華大德宏福祿崇英彥文傳遠卿臣策紀忠存心益恭慎榮名百代隆 江西高安 范氏字輩四十一 東德永楊光奕世家 范氏字輩四十二 子恒存正 文恒存正 范氏字輩四十三 青璽居希興明廷維宗祖百世
范氏字輩四十四 開國尚文學 范氏字輩四十五 應慶賢能仕，宜登瑞寶祥。誠思懷禮義，立志發文章。彥聖真華國，詩書可貽芳。千年傳祖訓，奕世永隆昌。 廣東青溪 范氏字輩四十六 均得萬伯廷，文祖一聯仕。問兆朝州香，德立子孫賢。居家永和順，昌泰有康寧。 廣東饒平 范氏字輩四十七 琪爾增文，思朝廷心沿，紹啟永正家，聲連榮貴發，富壽安康光，宗永佑福祿秀昌四川敘永（15-46世） 范氏字輩四十八 清源興芳玉，之系文金朝，木懷水秀火，光天錫成忠，厚永遠治乾。坤 四川江門（17-42世） 范氏字輩四十九 文廷錄序徵，偉業協堅貞，冠世辦豪男，智略洵睿膺，思伯銘紹存，通庸孝有舜，奕振獻衍昭，世德敬守倫，尚忠直志揚，俊澤興廣傳。 廣東陸豐（文正1-49世） 范氏字輩五十 仲朝文登崇，元世卿朝玉，榮洪應奇美，定純仁司國，澤新開錦繡，有儒師 貴州岩寨（20-47世） 范氏字輩五十一 朝文登崇元，兩鄉紹玉榮，洪應德奇美，繼開宗明仕，國清朝世澤，述祥師 貴州赤水大同（20-47世） 范氏字輩五十二 正仁日如宗，士山維家榮，廣招順德孝，秉志忠良通。 雲南昭通（24-43世） 范氏字輩五十三 朝可楊永爾，純秀思登庭，世代傳千古，以名後知音，祖德恩光澤，遺言作國興，知我發派處 四川軍糧府（14-48世） 范氏字輩五十四 時紹庭洪聯，肇世弟光天，惟賢崇德槐，樹良猶立志，齊國 四川古宋（21-42世） 范氏字輩五十五 啟賢承維述，德業著高平，才常登貴品，永正紀綱明 四川永寧（29-48世）
范氏字辈39 锡庆重伟奉 开承世运隆
范氏字辈39锡庆重伟奉开承世运隆 一、字辈 锡庆重伟奉、开承世运隆、大宗全镇建、肇裕福长同。 二、东武范氏徙居状况 查《族谱》及支谱得知，我东武范氏始祖讳明德迁来后，先在诸城东门外落脚，到三世，长支兄弟二人全迁柴沟河南范家大村（时属诸城县，现属高密市），二支、三支仍在原处，四支早被抽丁应役，无子嗣。此时我支形成了诸城、范家大村两处居住中心。到五世，长支叔兄弟二十一人中，又有一人即我祖讳浩迁回诸城城里。到八世祖讳彻随定居城东门外龙王庙子。在此前后，长支中又有六世一人迁镇武庙，七世一人迁黄疃，六世一人迁东关，八世、九世各一人迁朱庙，十世二人迁范家草场，九世一人迁凉台，一人迁范家岭，一人迁南朱解，八世一人迁凉湾崖（以上现属诸城）；九世一人迁双庙子，八世一人迁小庄，十世二人迁牛氏，一人迁赫家村，七世一人、九世四人迁葛家村（以上现属高密）。二支中六世一人迁柏戈庄，一人迁镇武庙，一人迁东关，一人迁埠口（以上现属诸城）；八世一人迁丘家庄（现属五莲）。三支中六世一人迁胶州岳家庄。此后自十世始，又有许多村庄范姓分别从这些村庄陆续迁出。而流动最大的，则是明末战争。《族谱凡例》载：“十世间遭东兵之变，伤掳甚众，伤者固不忍言矣，至于掳者，或异日蒙，恩赦还或异处昌大族姓均未可知。”时诸城城里，“不幸遇壬午之变，杀伤者十之五六，逃亡者四之二三”，我支共有四十九支在谱上记为失考。其中包括我本支。我支十三世祖讳绳武已迁五莲山前南辛庄（现属叩官镇），十四世祖讳思礼再迁淘浪泊（现属潮河镇），而《族谱》上则记失考，至使《族谱》修后的十八年，不得不专修了支谱。在五莲县，我支还有类似村庄。如松柏乡的李子店、高泽镇的高泽一支从范家柏戈庄迁出，许孟镇的泊子一支从黄疃迁出，户部乡的吴家庄一支从诸城迁出，原谱均无记载。 我支二次从龙王庙子迁出的还有现属诸城的团埠子、管家大村、梁家店子、会里、曹戈庄、宋戈庄、曹家屯、东徐家庄，其中西徐家庄与我同为十世祖讳从曾、十一世祖讳之齐后，由龙王庙子迁出，《族谱》上亦无记载。现属五莲的还有许孟镇的李戈庄、王家车村、薛村。另许孟镇的段家庙，街头镇的于家丰台、罗家丰台等村庄，则分别从朱庙、东范家岭迁出。 三、东武范氏与诸城范氏、日照范氏的关系 诸城范氏现主要分布在诸城西范家岭、指挥、祝家楼、青墩、楼子、昌城等村，另有一支迁莒州。五莲主要有许孟镇的范家车村、花园，户部乡的槎河等村。《诸城范氏族谱》叙言称：“吾范氏先世为江左苏州人，后迁山右太古县，明迁诸城之西北岭上村……”。日照范氏以东港区三庄乡范家楼及周围村庄为主，分布现属东港区、莒县、五莲县数十村庄。其中东港还有高庄、官庄、丘家小同、傅团、陈家庄、东家庄、滕家庄、塔岭、河山、卞家庄、草泊等村。莒县有吉家店子、范家庄子、门庄、范家岭、水木庄等村。五莲有潮河镇的丹土村、街头镇的阎马庄、高泽镇的满堂玉、于里镇的南营等村。日照《范氏家乘》光绪十七年序中载：“吾范氏值元末沿江兵起，自苏州避兵海州之东海，明初徙日照。”其《支派纪略》又载：“闻青州同姓曰，元末大乱，吾氏自苏州避乱至海州东海，明清平静有回苏州，有居海州赣榆者，有迁山东者。”苏州乃文正公祖居和创建义庄，赡养同族，家族成员集居之地，其后十六房多出于此。以上二支迁自苏州，亦有可能属文正公后裔，与我支为同根之木。 山东东武支谱载有民国二十二年庆澜、庆淦、怀珍、桂秋同志的《择字命名说》：“诸日莒县吾范氏家谱所以记名讳别宗也，今之修谱，家多户口纷繁益盛，往往孙犯祖讳，侄冒叔名，实为族间憾事。兹择定二十字列左，以作命名之规定。诸邑一支自十八世始，每世按一字。