搜档网
当前位置:搜档网 › 辩论:反方 钱不是万能的

辩论:反方 钱不是万能的

辩论:反方  钱不是万能的
辩论:反方  钱不是万能的

辩论:反方钱不是万能的钱不是万能的,但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言:“钱是生不带来,死不带去的东西。”但钱也有好有坏,你有了钱,你可以买到房子,但买不到家的温暖;你有了钱,你可以买到钟表,但你买不到时间;你有了钱,你可以买到书籍,但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事,而赔上了自己的一切。

金钱是什么?有人说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一生的不幸。”在当今这个时代,金钱只是物质上的需求,有不少的人把金钱当作是一种物质的享受,老百姓说:“金钱是饭,是衣,是车,是房。”过上物质上幸福的生活,但是这也是人们对“金钱”的曲解,只看到了金钱的表面,并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的,它只是生活的交易工具,我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言:“钱财如粪土,仁义价千金。”

在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有家的温暖,再多的钱又如何?没有生活的快乐,再多的钱又如何?

钱能买到钟表,却买不到时间;钱能买到药品,却买不到健康;钱能买到眼镜,却买不到好的视力;钱能买到化妆品,却买不到青春;

钱能买到礼品,却买不到朋友;钱能买到答案,却买不到智慧;钱能买到书籍,却买不到知识;钱能买到服从,却买不到忠心;钱能买到餐具,却买不到厨艺;钱能买到种子,却买不到丰收;钱能买到剪纸,却买不到手艺;钱能买到汽车,却买不到安全;钱能买到赛车,却买不到冠军;钱能买到房子,却买不到温暖;钱能买到家庭,却买不到温馨..........

虽然钱能让你住上高楼,能让你结婚,能让你生子,能让你买好多好吃的,好玩的,但是,有些东西,你用金钱是买不到的。比如生命?亲情?幸福?友谊?健康?良心?正义?等等。钱生不带来,死不带去。小沈阳说得好,人不能把钱看的太重了,钱乃身外之物。再说,人与人之间的关系,也不是金钱能衡量的。

人最大的贫穷绝不是物质上的短缺或不足,而是一种思想和精神上的匮乏。就像大树,风和日丽,阳光充足,它并不感到幸福。就像小草土地肥沃,水源充足,也并不富足。就像鲜花,种在花盆,居于温室,它也不感到知足。可见仅仅肢体上的充足能给予人多大的幸福,反之如果人对金钱的理解等同与幸福,那么这个人一定是一个彻头彻尾的穷光蛋。精神上的折磨要远远大于肉体,而精神上的富足要遥遥领先于物质上的。就如同大树,枝叶繁茂,根深蒂固叫做幸福。就像小草添一丝绿,净化一屡空气,它很富足。就像鲜花历经寒暑,芳香怡人叫做知足。天倾东南,西陷西北,世间万物,自古不变,只有心理上的快慰才是实实在在的。人的一生若充实了火热的心灵,就是最成功最富裕的人生。

5分钟演讲稿关于金钱.doc

5分钟演讲稿关于金钱 25分钟演讲稿关于金钱篇一 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 如果,道德是建立在金钱的基础上,我们当然可以说,他们是统一的,而道德本来就是对于人们在法律以外的规范,为什么我们要设道德,因为我们的前辈,或是说人类,在这个方面的缺陷,而制造了出来,来约束人类的。为什么,我们看英国人说是非常的有礼貌,我们要知道,在17世纪,18世纪,他们是有名的流氓,对于他们的道德规范,可以说是接近于0。但是,他们现在的这种,礼貌,不是在弊八堑哪切┤毕萋穑?而却我们的道德往往在很多时候和我们人类的人性是矛盾的。 而那些,规定道德的人来说,他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑,或是,美女的诱惑中,我们的道德是不是可以依然存在,因为被利益的趋势,导致错误的行为,然后就有了现在我们的道德。所以说,金钱是原因,而道德是必然的结果,因为我们的社会在进步,道德的建立也有了完善。而上两位说的,当然是理想状态,对于现在这么现实的社会,每时每刻,都有人在对于我们现在的道德规范,做出挑衅。看看现在的社会状态,我们有理由相信,有一部人是可以兼得的。但是,就像我们的祖辈,教小朋友讲礼貌,讲道理的同时,他们是否可以约束自己的行为呢?如果这个人不要钱,我们都觉得他是傻子,有

钱为什么不要?要是在这种社会的情况在,生存,谁可以做要出淤泥不染呢? 但是,我们所面对的不就是这样的一个社会,不是吗?而对于违反道德的人,我们可以指出他的缺点,当然,要是别人指出你的缺点,你会乐意的接受,那我要说,你可是真的虚伪了。在接受的同时,随之而来得那种不满,是每个人自然的表现。 所以,在这个社会中,可以说,没有人可以做到道德的规范,而谁对谁都没有在道德上的审判权。因为大家都作不到,那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢? 很高兴有人一起讨论这样的问题,你说的希望工程是人类最美好的道德规范,这也是要个人的品格和资产决定的,很同意你的观点。但是对于买毒品,其实和你出去买希望工程是一个概念,是你的需求,你所要得目的。没有什么分别。你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的,但是目的是什么不能用道德规范来限定的。因为任何的道德规范都不能和人类的主观肉体能动性所抗衡。 35分钟演讲稿关于金钱篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 近期有报道称数据统计出国留学起始工资平均值并不比国内大学高多少,这边引发了社会舆论,关于出国留学值不值得成为了大家议论的话题。海外留学单单只是为了金钱与利益吗? 在我看来,留学不只是为了就业的资金回报。首先,学习本无国

金钱不是万能的(200字)作文

精选作文:金钱不是万能的(200字)作文 金钱并不是万能的。钱能买到房屋,但买不到家;钱能买到药物,但买不到健康;钱能买到美食,但买不到食欲;钱能买到床,但买不到睡眠;钱能买到珍珠,但买不到美;钱能买到娱乐,但买不到愉快;钱能买到书籍,但买不到智慧;钱能买到谄媚,但买不到尊敬;钱能买到伙伴,但买不到朋友;钱能买到奢侈品,但买不到文化;钱能买到权势,但买不到威望;钱能买到服从,但买不到忠诚;钱能买到躯壳,但买不到灵魂;钱能买到虚名,但买不到实学;钱能买到小人的心,但买不到君子的志;钱能买到一切,但买不到快乐。钱不是万能的,但没钱是万万不能的。所以钱不是万能的。六年级:天使的翅膀 篇一:我发现钱不是万能的 我发现钱不万能 西崖底小学五年级高雪瑜 “有钱能使鬼推磨”,这是许多人对钱的看法。但我认为,钱不万能,有许多东西买不到。 一、买不到健康 在我的记忆中,买药花的钱衣不下万元,尤其是在7岁时,花钱更为严重。 那年我生了一场大病,妈妈带着我四处求医,那时,妈妈显得是那么的憔悴,那么忧心。买了许多药却都无济于事,直到最后,我朋友的妈妈说有一家医院应该能治我的病,我的病才算好了大半,但仍不能完全治疗。 二、买不到美丽 临近“六一”,同学们都买了不少化妆品,好在“六一”哪天出尽风头。可真正到了六一时,我发现,打扮后的人简直就是疯子,甚至有点像妖精,我不明白,化妆品有那么好吗?为什么在“六一”不能按自己的原貌表演呢? 三、买不到温暖 房地产们千方百计的哄骗人们买房,而人们却又“吃着碗里的,看着锅里的”,就算是有一套好房子,也抢着买另一套,可是,这能买到温暖吗?一家人团团圆圆的在一起,哪怕挤在一个小房子里,也会觉得十分温暖的,不是吗? 钱能买到药品,不能买到健康;钱能买到化妆品,不能买到美丽; 钱能买到书籍,不能买到知识;钱能买到房子,不能买到温暖;难道不是吗? 篇二:金钱不是万能的驳论文 驳论文的一般论证思路: 提出问题——————————————分析问题——————————解决问题 先提出对方的错误观点“……”举例论证分析和道理论证旗帜鲜明地提出了自己的观点树立了批驳的靶子批驳错误观点

2020有关金钱的主题演讲稿范文5篇

2020有关金钱的主题演讲稿范文5篇 “钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”这句话大概许多人都深信不疑,有的人为了钱,一辈子含辛茹苦;我为大家整理了有关金钱的演讲稿,欢迎大家阅读。 有关金钱的演讲稿篇一 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! “唰唰唰”,安静的教室里只剩下一片“钱声”。只听老师“呸”了一声,手指一捏,一按,钱就像被施了魔法一样在空中“飞”了起来。这熟悉的一幕,不禁让我想到了那一件事情。 在一间灯火昏暗的文具店里,那个满头白发的老奶奶,两只高度老花的眼睛眯成了一条缝,她接过一个男生递来的钞票,缓慢地点了一遍,从木制抽屉里取出了零钱,递到那个似乎是六年级的男生手中。这一幕被我看在了眼里,我的心扑通扑通地一直在疯狂跳动——假钱!他给的钱是假钱!我的的确确看在了眼里,一般的人都看得出来。可是,这个老眼昏花的奶奶却浑然不知,笑眯眯地将游戏充值卡递给了男生。我多想上去大喊一声:“他给的是假钱!”可是,我内心的胆怯阻止了我,我直勾勾地盯着那张躺在柜台上的假币,直到男生走出了小店,他的身影渐渐埋没在夜色中……我的后悔吞噬着我的心灵…… 金钱,是每个人都想要得到的,可是想要获益,就必须有付出,不能不劳而获。而在我们的身边,就有一些爱贪小便宜的人,用假钱买东西就是一个例子。

想得到,却没有真实地付出,是可耻的。在做不道德行为之前,就应该好好想想后果,想想内心会不会受到谴责,千万不能被利益蒙蔽了双眼。 如果你在别人信任你的情况下欺骗了别人,只是为了贪小便宜,那么这更是可耻的。君子爱财,取之有道。用正当的方式获得金钱,才是我们应该做的。 有关金钱的演讲稿篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 从传说的故事与新闻媒体的报道来看:人们用钱去干很多伤天害理的事,是事实;近年来,法律严了,也不敢干了,但用钱走关系,走后门,在社会掀起一股腐败之风,这也是事实;现在还有也不背着法律干坏事,也不送礼走后门了,改为一味的用不法手段挣钱——却也是事实。 于是便也人盛慨:“钱真不是个好东西,有钱是一种错。” 如果单据这一点来论的话,钱真的不是一个好东西。先前“干坏事”,后来“送礼”,再到后来“不法挣钱”,都从没有干过好事。假如这真是一种“错”,那么只能说是“人错”而不是“钱错”了。 从上古时期,人们便用贝壳等做钱来进行贸易,而人类社会却没有“日见其衰落”,而是“日见其繁盛”了,这不是钱的作用?中国古代皇帝为了表现自己的权威,在北京用钱筑造了一个宏伟的紫禁城,这个被人们评价为“独一无二”的骄傲,难道不是金钱的作用?长江经常发生洪灾,两岸人民生命财产受到威胁,中国政府正是下拨财产,也就是用钱创造了目前世界上最大的三峡大坝,这不是钱的作用? 三毛说过:“世界上所有的悲剧都与钱有关。”这对吗?汶川大地震,雪灾,

《钱是不是万恶之源》辩论赛观后感

《钱是/不是万恶之源》辩论赛观后感 国际大专辩论赛 一、1.效用无限性与占有有限性之间的矛盾,比其他物品更能激起人的非分之想(这是不是 只有钱才有这样的特征,下面会有提到先不讲) 2. 钱有呼风唤雨,颠倒乾坤的能力,才成了滋生了众多罪恶的根源。(一切恶都可以 转换成钱的途来实现)(这点没有必然性,钱有滋生罪恶额能力,但不一定要成为万恶之源啊,缺少论证。) 3.钱只是促进发展的工具,现实很多人的目的是为了钱,自由被束缚。(我觉得这点 很难论证,我觉得更多人的目的还是通过钱来实现自己的欲望,而不是一味追求钱的数量。) 反方:1.就算钱被作为目的,也可以通过正当的手段来获得。 2.不是所有的恶都是为钱引起的。 3.恶的起源是错综复杂的,无法归类于一个共同的源头,单一的说是钱引起是以偏概 全。(很上面一点有点雷同) 4.人有选择的权利,为善为恶的根本不是钱,根本在于人的本身。解释恶源结出善果。 (但是对于这一点我不赞同,钱是不是万恶之源,只需要证明所有或众多的恶是不 是因为钱引起的,这和用钱行善根本没有半毛钱关系。用一个坏的东西做好事的事 情有很多啊,比如说谎是不好的事,但善意的谎言却是好的。) 二、正方:万不是所有,只是众多。举例子,证明钱可以化神奇为腐朽,很多盛世由钱而亡。 虽然每个例子都和钱挂上勾了,但是也不能解释钱是导致这些事的根本啊,正如反 方说的,一件恶是不能仅仅归结于一个源头。 反方:反驳说正方,说正方举得例子里的恶都是贪念,而世间万恶不只是贪,下面还举了一些不是钱引起的恶的例子证明钱不能涵盖一切恶。并且强调了万就是指所有。 接着反驳说爱情,健康等都是人们无限追求但只能有限拥有的东西,这些是不是都 是万恶之源。这点反驳的不恰当,因为正方一辩说的是钱有的是无限的效用,健康 和爱情并不具备这个特征。偷换了概念下面还掌声一片。 三、最后正方已经开始将所有的恶都往钱上扯,有点牵强。反方一直总结正方的逻辑,又用 正反的逻辑举例来证明这个逻辑不对,但是总结不是很恰当。后来开始反方也开始来列举自己的点,不再反驳。一是说钱是死的,人是活的,人犯错不能怪罪于钱,二是说恶先于钱出现,所以钱不是恶的根源。(自由辩的时候反驳了,说没有钱之前的恶算不算恶不好说,但有钱后恶是越来越多了。) 四、自由辩 争锋点1.钱先还是恶先?善恶评判标准,人性,兽性 2.反方已经开始用例子来轰炸,举一些和钱没有关的恶,但正方都能把这些事和钱 扯上关系,很是牵强,并且不讲逻辑。。。。(这个辩题,正方本来就不好打。。。) 3.“万”的界定

现代社会是金钱至上辩论会

现代社会是金钱至上辩论会 正: 人人都说金钱不是万能的,可离开了钱,就等于放弃了生命。名、利,这两个词对我们来说并不陌生。也许你会联想到别的东西,但给我的第一联想就是金钱。名、利、钱是紧紧联系在一起的。一个人有了名会干什么事,无非是去争取更多的利,而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。权势是每一个人都想要占有的,有了权就有了钱,当官的不都是这样想的吗?人们总是收授贿赂,吃公款喝公款,用的全是人民政府的钱。这样的人大部分都是共产党。公款吃喝岂能休已?钱的用处很多,要想生活,需要经济条件和物质条件,这些都是用钱来衡量的,钱多点儿,会有汽车、有别墅、有自己的企业;钱少点儿,仅仅是房子、自行车和给别人打工。钱少的人,需要钱来维持生活;钱多的人,想要占有更多的钱,有更豪华的生活。可以说,金钱能买到一切。可是有人说,钱不能买到感情。我想他们错了,有些人为了钱,不惜牺牲亲情、友情、爱情。我有钱,可没有亲情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到亲情;我有钱,我没有朋友,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到友情;我有钱,没有爱情,你很穷,需要钱,我可以从你那儿得到爱情。也许你会得到大量的遗产,也许你会得到很多朋友赠送的钱,还有一份好的工作,也许你会得到豪宅、轿车。这些人大有人在。在这个时代,金钱就是万能的。转会窗口的关闭并没有挡住罗曼一世的劫掠步伐,石油沙皇不仅从转会市场上“征集”到了能征集的一流球员,还从世界上最有钱的曼联挖走了他们的CEO——一个在过去数年中为“红魔”赚了4亿英镑的敛财高手,这颗炸弹一夜引爆,所造成的后果和影响难以估量。但沙皇的一掷千金,很明白地传递着这样一个讯号:朕就是要证明金钱万能。用钱买锦标早已不新鲜,贝鲁斯科尼在米兰做到了;钢铁大亨沃克在布莱克本做到了;皇马的两任主席也做到了,但这几位的成功都和阿布拉莫维奇存在本质区别:他们都是向已成型的球队注入新鲜血液,逐步完成新老交替,但谁也没有像俄罗斯人那样,完全靠钱一夜间拉起一支白金雇佣军。更令人瞠目的是沙皇陛下圣旨一下,称霸英超10年的曼联“首相”也弃暗投明,俯首称臣,回想我们刚刚目睹皇马招安了曼联的副帅和招财童子,不过是个把月的时间,曼联,世界球会的首富,将帅相俱失,欧洲转会市场的秩序被打破,最重要的是,富豪之间的较量在本质上发生了变化。粗略地估算一下,罗曼用1亿1000多万买下了11名球员,这些人的平均年薪大致在100万英镑左右,签的都是4年的合约,加上上赛季的主力球员,光是薪水在未来4年就可能高达1亿2000万英镑,按照陛下的身家,他完全养得起这么一支近卫军,但套用时髦的发展理论,光是给钱输血,并不是“可持续发展之道”,而且这么做也无法让切尔西自动升格为G14的当然成员。他们上一次联赛夺冠远在1955年,而几座足总杯和优胜者奖杯并不能让他们在莫斯科或者北京多卖几件球衣,只有依靠拉涅利(或者埃里克森?)的场上胜利,辅以凯尼恩场下的长袖善舞,才能逐渐成长起来,和曼联、利物浦等豪门比肩。挖凯尼恩不仅因为此公是生意场上的谈判高手,更因为他和埃里克森等人私交甚笃,我们并不排除将来曼联旗下骨干倒戈的可能,这种从敌人内部引爆炸弹和釜底抽薪的手法,虽不至于后无来者,但也堪称前无古人。凯尼恩的叛逃,将在无数大球会引起地震,谁都担心罗曼的插手,但谁又都盼望着罗曼插手。切尔西很快会在经营模式上成为第二个曼联,球会的品牌将随着越来越多的巨星加盟而膨胀升值,谁能保证他们的下一个球衣赞助商不会是耐克?胸前的广告不是诺基亚?更可怕的是,切尔西无论还会不会进入冬季转会,他们的存在就是一个阴影,是所有经纪人叫价的虚拟买主,是大部分球员闹情绪的梦中东家。但一切就像凯尼恩本人在投诚前说的那样:花钱并不能带来成功。罗曼,还有凯尼恩本人的风险在于他们的赌博规模太大。阿布拉莫维奇到底有多大的耐心?一旦他的目的(真正的目的)达到后甩手就走,留下的摊子谁来收拾?曼联宿将帕克说凯尼恩是在拿以后几年的前途作赌注,他要是被沙皇抛弃,哪家还出得起周薪2万英镑来

在金钱的面前应拒绝诱惑演讲稿例文

在金钱的面前应拒绝诱惑演讲稿例文 利欲熏心,落马的大老虎比比皆是。在这物质横流的社会,越来越多人受不起金钱的诱惑。小编为大家整理了在金钱的面前应拒绝诱惑演讲稿,欢迎大家阅读。 在金钱的面前拒绝诱惑演讲稿篇一 尊敬的XX: 在当今的物质横流社会,谁都离不开Money,所以,有人会说:金钱不是万能,但没有钱是万万不能的。那所谓的“金钱”它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜,它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:“金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。”可即便是如此,我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么,金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:“金钱能买来食物,却买不来食欲;金钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能用来奉承,却带不来信赖……” 而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有,我们学习所需的辅导书,出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明,金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用,那么,我们应怎样使用它呢? 合理、正确的使用钱,把它花在该花的地方,那么,我们就是金钱的主人;但如果不规划,不合理的使用钱,把它花在一些奢侈的地方,那么我们就是金钱的奴隶。 养成合理用钱的习惯,有利于我们树立正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到有利于国家社会,有利于他人的地方,用到有利于全面发展自己,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。 谢谢大家! 在金钱的面前拒绝诱惑演讲稿篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好!

金钱是不是万能的 英语辩论赛资料

Money can buy a house,but not a home. 钱可以买到房子,却买不到家. Money can buy a bed ,but not sleep. 钱可以买到床,却买不到睡眠. Money can buy a clock,but not time. 钱可以买到钟表,却买不到时间. Money can buy a book,but not knowledge. 钱可以买到书,却买不到知识. Money can buy food,but not an appetite. 钱可以买到食物,却买不到好胃口. Money can buy a position,but not respect. 钱可以买到地位,却买不到尊敬. Money can buy blood,but not life. 钱可以买到血,却买不到生命. Money can buy companions,but not friends. 钱可以买到同伙,却买不到朋友. Money can buy sex,but not love. 钱可以买到性,却买不到爱情. Money can buy amusement,but not happiness. 钱可以买到快乐,却买不到幸福 Money can buy luxuries,but not culture. 钱可以买到奢华,却买不到文化 Monet can buy insurance,but not safety. 钱可以买到保险,却买不到健康. 我相信许多人都听过“金钱不是万能,但没有金钱就是万万不能”这句话,但能真正理解的人又有几个呢?在日常生活当中有那样是可以离开金钱的呢?就连喝口水也得付钱,怎么金钱会有没有价值的时候呢?是的,金钱也会有它没有价值的时候,而且是毫毛价值,但有些人却不能理解这一点,在物质生活当中金钱的确起到重大的作用,这点众人周知,但是在精神生活上呢?在此方面金钱就失去了它所有的光辉,已毫毛价值。在友情,爱情,亲情的面前金钱就如同废纸一样,这三样东西金钱是永远买不到的,有人会问不是有的有钱人不是一样有许多的朋友整天围着他打转吗?难道这不是金钱的作用吗?是的,这的确是金钱的作用,这正是金钱使得他有了这么多的所谓朋友,这不是真正的朋友,而是酒肉朋友,当有一天他失去了金钱这一层光环,他们就会如树倒————散一样,一个一个慢慢的远离他而去,友情是最含蓄的,不是金钱可以买到的;爱情更不是金钱可以买卖的。如果是建立在金钱基础上的爱情,它将不是爱情,而是在买卖人格,如果硬说这就爱情的话,那就是污辱了爱情这一词,爱情是神圣的、高尚的,爱情是不能以金钱为媒介的。亲情更是一个人生来就具有的,金钱更是不可能能左右它,亲情是伟大的;亲情是无私的;亲情更是无价的。金钱在这三方面就已是没有了一点的价值了。当你看到这的时候你应该知道了吧,金钱也有没有价值的时候,好好珍惜你眼前所拥有的吧,无论是友人,还是情人,或是亲人。不在等到失去以后才懂得去珍,才想起在去弥补,用金钱去赎罪,把他赎回来,即使他从新回到你的身边,他也是变质了,当你那一天发觉这一切的时候,你会追悔莫及的。金钱也会有它没有价值的时候,虽然说没有金钱是万万不能,但是金钱也不是万能呀!!不要将金钱看得比一切都要

正确使用金钱的演讲稿.doc

正确使用金钱的演讲稿 在这物质横流的社会,越来越多人受不起金钱的诱惑。我为大家整理了,欢迎大家阅读。 篇1 尊敬的XX: 在当今的物质横流社会,谁都离不开Money,所以,有人会说:金钱不是万能,但没有钱是万万不能的。那所谓的"金钱"它是什么呢?有人说:金钱是一把钥匙,它能打开通往贿赂犯罪之路的大门;也有人说:金钱是一面魔镜,它能照射出人性的贪婪;而哲学家说:"金钱是一个债主,借你一刻钟的欢悦,让你付上一世的不幸。"可即便是如此,我们也不能否定金钱在经济生活中所起的重要作用。那么,金钱对我们有什么用呢? 挪威剧作家易人生说过:"金钱能买来食物,却买不来食欲;金钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;钱能用来奉承,却带不来信赖......" 而且我们的衣、食、住、行样样都离不开钱。还有,我们学习所需的辅导书,出门旅游和创建企业或公司周转等等方面不能没有钱。特别点明,金钱也能使我们去帮助他人。既然它对我们这么有用,那么,我们应怎样使用它呢? 合理、正确的使用钱,把它花在该花的地方,那么,我们就是金钱的主人;但如果不规划,不合理的使用钱,把它花在一些奢侈的地方,那么我

们就是金钱的奴隶。 养成合理用钱的习惯,有利于我们树立正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到有利于国家社会,有利于他人的地方,用到有利于全面发展自己,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,人生更有意义。 谢谢大家! 篇2 尊敬的XX: 金钱可以满足我们的物质需要,它可以变换我们渴望得到的东西,它能让我们过上我们想过的生活。 古人云:"君子爱财,取之有道。"它反映着人们的一种行为上的道德选择。这里的"道"就是指道义,道德。人们通过正当的、道德的途径取取得一定的金钱,这并不是什么丑事。正因为钱是一种可以支付和交换的手段,人们通常把钱和幸福生活联系起来,这也是可以理解的,无可非议的。我们不能把一切会赚钱的人都骂为"王八蛋",但同时人们又绝不能把钱看得太重了,以至拜倒在它的脚下,不惜任何代价昧着良心赚钱。 我们经常会在报纸上、电视上看到某地的某位官员因收受他人的贿赂金额巨大,而被没收所有财产,甚至被判刑入狱。这些官员都已成了不折不扣的金钱的奴隶,宁愿拿自己的前途乃至自己的一生去交换那些带不进监狱,也带不进棺材的财富。这种行为显然是受到世人的指责的,因此我们更应该树立正确的金钱观,通过勤劳而致富,合法得利。 同时我们也可以认识到金钱并不是万能的,你可以用你怀里成把的钞票

金钱不是万能的范文

金钱不是万能的,它买不到亲情、友情、爱情,也买不到快乐、欢笑,更买不到的是人的健康。 在灾难面前,有些人就是因为重财不中命,图小利舍大局造成的死亡,在你回去取财的时候,你就已经失去的生存的机会了。 正所谓“君子爱财,取之有道!”即使你腰缠万贯有如何呢,也没有了生命,就等于失去了一切。 人的生命是宝贵的。生命不单单是属于自己的,好事属于自己的家人,是我们的家人带自己来到这个世界上的。人的生命只有一次,我们应该珍惜、保护它。 在灾难来临的时候,我们面对的是生命和财产,我们不要犹豫,一定要选择生命;“留得青山在,不怕没柴烧”只要我们还有生命,钱是无所谓的! 再现《压岁钱》 强强由父母带着轮流给舅舅拜年。大舅和二舅家各封了500元的红包给强强。到三舅家拜年时,却一个子儿都没给。 可是强强的父母到家打开红包一看,傻了――竟有5张百元假钞!这假钞已经弄不清是谁给的了。怎么办呢?想来想去,终于想了个高招:等明天三个舅舅领着孩子来拜年时,给每个孩子封一个包。给三舅家的孩子封10元,大舅和二舅家的孩子各封500元,其中,大舅和二舅家各放200元假钞,还剩下100元就算自己倒霉。 第二天,大舅、二舅和三舅各带着自己的孩子到强强家来拜年了。于是,强强家封给大、二舅家的孩子各500元,而三舅家的孩子只封了10元。三舅家的孩子很聪明,临走时,趁大人不注意,将红包悄悄放在强强家的茶几上。 年过完后,他们之间的关系却发生了变化:强强一家和大舅、二舅家很少往来,惟独三舅家与大家的关系依然如故。其实这――都是钱惹的祸 我曾经看过贪赃枉法的丑闻,读过平民行贿的作品,也亲眼目睹过身边的“守财奴”形象,今天,许申高叔叔的《压岁钱》以平民的视角,把钱的戏法演绎得淋漓尽致――钱能使亲情更加浓厚,也可以让亲情破碎,真是太绝了。《压岁钱》虽是一篇小小说,却是现实生活的真实写照。也许,我们会有疑问:为什么强强家和大舅、二舅家最终是不相往来,而和三舅家的关系依旧如故呢?其实道理是很简单。那是因为大舅、二舅和强强家的在处理金钱和感情的关系上是一样的,那就是金钱放中间,感情摆两边。感情是围绕着金钱转的,有“钱”才有“情”。而三舅家却不同,他们认为是感情最重要,金钱放在其次。所以在“假钞事件”

有关于钱的英语正方辩论

正方辩论 1金钱与人生金钱是人们生活的必需品,在现代商品社会里,没有钱的生活寸步难行。“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”这句话充分说明了金钱对于人生的重要性。 Money and life money is a necessity of life, in the modern commodity society, the life can't do anything without money."Money is not everything, but no money is totally unacceptable."This fully shows the importance of money in life. 2金钱是婚姻的根。如果我们把婚姻比成一棵树,那么钱就是树的一条根,只有这条根深,树才能越长越茁壮。看看我们每天的生活,哪一天能离开钱呢?“贫贱夫妻百事哀”,说的就是这个道理。当然,这绝不是说金钱是维系婚姻的唯一条件,而是表明金钱是维系婚姻的物质基础。 Money is the root of marriage.If we regard marriage as a tree, then the money is a root of the tree, only the deep roots, the tree will grow and grow.Have a look of our daily life, which day can leave the money?"The poor couple misery", that is the truth.Of course, this is not the only condition that money is maintains the marriage, but that money is the material basis for marriage. 3金钱是爱心的保障。在日常生活中,我们向父母表达爱心的重要方式是给红包(替代方式是买礼品);向孩子表达祝福的方式还是给红包;向爱人表达爱心的重要方式也是给现金。2008年,四川省汶川县遭遇重大地震灾害,全国人民都动员起来向灾区人民献爱心,献爱心的主要方式就是捐款。可见,金钱是表达爱心的重要保障。 Money is the guarantee of love.In daily life, we show love to parents the important way is to give red envelopes (alternative way to buy gifts); to the child wishes to express way or give red envelopes to show love; love the important way is to cash.In 2008, Wenchuan County Sichuan province suffered a major earthquake disaster, the people of the whole country are mobilized people to offer compassion to the disaster area, the main way is the love.Visible, money is an important guarantee for the expression of love. 4金钱是文明的基础。物质丰富是精神文明的基础,随着我们国家经济的快速发展和人们生活水平的不断提高,人们的精神文明程度也有了很大的提升。人们在生活富裕后,穿着会越来越得体,举止也会越来越优雅,同时也有经济能力去帮助那些遭受不幸的人们。看看那些发达国家的人们,再看看那些欠发达国家的人们,精神文明程度的差别一目了然。 Money is the foundation of civilization.Material wealth spiritual civilization foundation, with our country's rapid economic development and the improvement of people's living standard, people's spiritual civilization level has been greatly improved.People in the rich life, wearing more appropriate manner, will be more and more elegant, but also have the financial ability to help those suffering people.Have a look those people in developed countries, and then have a look those in less developed countries the people, spiritual civilization degree difference stick out a mile. 5金钱是人的尊严。穷人同富人相比,做人的尊严常常受到打击和贬损,要做到“人穷志不短”极为不易。其实,对于国家来讲,也是如此。新中国成立前,由于国家积贫积弱,长期备受国际列强的欺凌,中国人民更是被人看不起,被诬为“东亚病夫”。新中国成立后,特别是改革开放后,中国经济快速发展,国力大大增强,中国的国际地位持续提升,中国人民也由此得到了全世界人民的尊敬,海外华人也感到活得有尊严。

英语演讲稿--金钱与幸福

Today, I will give you a speech. The title of the speech is Can Money Buy Happiness? It is true that with enough money one can buy all the things one wants, and live a comfort and security life. However, it is equally true that lack of money causes great distress. It is a common view that "money is the root of all evil." The pursuit of money drives many people to cheat and steal. In some places there is nothing that cannot be bought with money, resulting in corrupt societies where everybody is miserable. So, money does not necessarily mean happiness. It all depends on how it is used. If we make honest and sensible use of money, it can be a stepping-stone to happiness. Although money cannot buy happiness, it can make happiness possible if it is employed sensibly. 大家好! 今天是我的演讲。金钱能买来幸福吗? 金钱能买来幸福吗?不同的人有不同的回答。有的人认为能,有的人则持相反的意见。 诚然一个人如果有足够的钱可以买到他想要的所有物品,过上舒适稳定的生活。然而,同样缺钱往往引起巨大的忧伤。人们常常认为“金钱是万恶之源”,对金

金钱是万能的——四辩陈词[1]

——在此,我想问大家:衡量一个国家发达水平的标准是什么?最主要的还不就是GDP!GDP也就是常说的国内生产总值。说通俗点,就是金钱啊。马克思在《资本论》中说:“经济基础决定上层建筑。”这里的“上层建筑”指的便是金钱、地位、权利等。 ——金钱是人类在食物链中必须要遵守的准则,也是生命和生活的依附。一只驰骋的豹子必须靠速度和锋利的爪,才能在动物界存活,而一个人则必须靠金钱来立足于社会。没有钱,你只得流浪街头、喝西北风去!没有钱,哪来的丰衣足食、哪来的家和万事兴?哪来的什么所谓的快乐?如果一个人几天不吃饭还面带微笑,那他一定不正常!由此可见,正常的生活是必须建立在金钱的基础上的,金钱是维系生活的基础,是精神生活的保障。我们在倡导物质生活的同时并不是要否定精神生活的重要,但必须要明确的是没有了物质生活就无法谈及精神生活。 ——金钱还可以给人们带来安全感。当人们开始交换和贸易,出现了货币,有钱就可以做到很多凭一己之力难以完成的事情。储蓄金钱,就是储蓄了很多机会,储蓄了一种安定和保障。我们把储蓄越多的人,当成越让我们有安全感的人。这就是金钱赋予人们越来越大的魔力。(毕淑敏《破解幸福密码》) ——由此看出金钱在当今时代所占据的重要地位。虽然社会上曾经流传着这样一句话:钱不是万能的,可没钱却是万万不能的。这句话看似很富有哲理,可是当你细细推敲、琢磨的时候,就会发现这句话完完全全根本就是废话一句!没钱既然是万万不能的,不就是说金钱是万能的嘛!人类发展到今天,还有用不到钱的地方吗?!有人说:“钱不是万能是因为你的钱不够多,别指望黑暗不能包拢你!因为我们都活着!” ——金钱买不到生命?金钱虽不可以直接买到生命,但是金钱可以买到药品,延续生命的长度。这不正是利用金钱买到了生命吗? 金钱买不到知识?要知道一个人不可能一出生下来就具有了无穷无尽的知识,所以知识是需要获取的。现代社会里,知识往往被书写成文字、印成书,供读者自己去选择学习。买书不也需要钱吗?现代社会里,学生往往集中在学校里接受教育,难道不用钱吗?当今的中国仍然有很多的儿童无法完成义务教育、面临失学。为什么?最主要还不是因为家庭贫穷、无力支付学费吗!不知大家是否知道,英山还是个大别山区最穷困的

国际大专辩论赛经典辩词,金钱是不是万恶之源

金钱是不是万恶之源: 反四:谢谢主席。大家好。的确呀,辩论是对于语言和文字的玩味。今天呢,我们也很欣赏对方四位同学玩味的能力。然而请问大家了,玩味的前提究竟是什么?是对于基本的概念有一个规范,有一个标准。今天这样一本最权威的《汉语大辞典》中告诉大家,“万”字一共有九种意思,五种是名词,一种是数词,还有三种分别代表极大的,极度的,极多的。因此今天我方只需要证明,钱产生了这个世界上种类繁复,数量极多的罪恶,我方的观点就可以得到证明。而对方同学今天告诉大家,我方要证明钱产生了世界上一切的,微小的,琐碎的,细微的罪恶。这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳——偷天换日”的嫌疑呢?(掌声)而且我还要提醒大家,《辞海》是一本辞书,而“万恶之源”是一个短语。一个短语居然能在《辞海》里面出现,这是不是有些奇怪呢?总结对方同学今天的观点,其实无非是说恶源于人的内心,源于人的本性。可是请大家想一想,什么才是人的本性呢?孟子说,“人性之善也,犹水之就有下也。”我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱之四端,这才是本心,这才是本性。当心中有了恶念,就像是清澈的湖水里泛起了污秽。这污秽之源到底是湖水本身呢,还是外部的杂质呢?外在诱惑就是我们人心中的杂质,而金钱作为一般等价物,则是这种种外部诱惑的抽象化身,所以我们才说钱是万恶之源。的确,是人类创造了钱,然而金钱的魔力却又使人们拜倒在它的脚下。当我们善良的本心被金钱所异化时,对方同学却把这被异化的本心当做了罪恶之源,这是不是有些欲加之罪呢?的确,金钱是人类的创造物,然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富,染及人类最纯洁的灵魂时,它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗? 当我们发现金钱反过来异化人的本性,奴役人的自由时,对方同学还能够否认钱是万恶之源吗?事实胜于雄辩。今天,我们一起在历史中回顾金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和中世纪的天主教会,这个时候对方同学告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起在现实中看到了,走私、贩毒、战争、有组织犯罪如何都是因为金钱而生,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶之源;我们一起看到了,人类几千年的文明史都在对于金钱的追求之中充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时,对方同学仍然告诉大家,钱不是万恶之源。此刻,就在对方辩友侃侃而谈为金钱进

关于钱演讲 正确看待金钱的演讲稿范文

关于钱演讲正确看待金钱的演讲稿范文 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 关于钱演讲篇一 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 想必金钱在我们的生活中可谓是处处流通,处处触及到的,是我们中生活中最普通的一份子,也是最常见的一分子了。但是你对金钱有一定的认识吗?有些人说‘金钱是万恶之源’,而有些人却说‘没有钱是万万不能的’,这又是为何呢? 其实我对金钱的认识主要是得掌握好一个“度”。超过这个度了,金钱就有可能是“万恶之源”。还记得网络上曝光过这样一则事例:江苏省有一位民工,因为和晚上喝了点酒,行车的时候,看见前面有一位女子身上带着一个比较精致的挎包。他平常也穷惯了,没有见过这么好的挎包,以为里面有很多的钱,还有许多值钱的物品,殊不知只是单位中秋节发的月饼! 他便驾着他的摩托车三下五除二,开到最大的速度,到了那位女子的左侧方,一脚就踹到了女子的胯部,让她从高速行驶的电动车上摔了下来。最后导致女子脑组织使严重受伤,听力受损,生活得不到自理,而那个人最后也得到了法律的严惩一时对金钱的贪念,造成了那位女子难以修复的伤害。这样看来,金钱难道不是万恶之源吗? 但是金钱确实是有许许多多的好处的。每当亲戚或者朋友喜结良

缘或是喜得贵子的时候,你给他们上一份礼,便会使他们分外的高兴,你们的关系也会更近一层,你们也会变得越来越亲密联系。而且金钱而金钱也会给人带来快乐,每当你用金钱买到自己心仪的商品的时候,你何尝不是非常的兴奋,非常的激动呢? 金钱,同样也能带给人美的享受,也能开阔人的智慧。当你用金钱买来许多书的时候,当你用金钱来旅游的时候,那自然的景色和书中的描写相结合,那自然旖旎的风光和书中趣味横生的故事,又何尝不让你流连忘返,沉浸在这美好之中呢?这样不仅开阔了自己的视野,而且也使得自己懂得了更多的知识,所以说金钱,也是一个“万美之源”。 关于钱演讲篇二 尊敬的老师们,亲爱的同学们: 大家好! 我是金钱。我长大后,我们的“族长”把我的兄弟姐妹叫去,告诉我们说:“现在社会是个大染缸,你们要注意,不能迷失了自己。另外,你们要找到适合自己的主人,充分发挥你们的作用,为社会作出贡献。记住了吗?”“记住了!”我们齐声回答。之后,我们便出发了。 一路上,我的兄弟姐妹都找到了合适的主人。只有我,独自在马路边游荡。 这天,我看见一个农民模样的人蹲在马路边,似乎是在等人。我看他长相老实,便认定可以托付终身。我蹦蹦跳跳地来到他身边。我

知识比金钱重要辩论赛的资料汇总

学习没有止境,知识没有足够。假若一个人认为他已经有了足够的知识,那他就难以在工作和事业中取得突破性进展,难以向更高的地位发展。许多天赋很高的人,终生处在平庸的职位上,导致这一现状的原因是不思进取。而不思进取的突出表现是不读书、不学习,宁可把业余时间消磨在娱乐场所或闲聊中,也不愿意看书。他们对目前所掌握的职业技能感到满意了,认为已有的知识足够用了,意识不到新知识对自身发展的价值;也许,他们下班后很疲倦,没有毅力进行艰苦的自我培训。 如果心甘情愿陷于颓废的境地,尚未做任何努力就承认人生的失败。也许连那个卑微的饭碗都不是十拿九稳的。 一个刚跨入社会的年轻人随着自己地位的逐步升迁,一定有很多学习的机会,假如能抓住这些学习的机会,积累知识,成功就是早晚的事。 一个人无论目前职位多么低微,汲取新的、有价值的知识,将对自己的事业大有裨益。我知道一些公司的小职员,尽管薪水微薄,却愿意利用晚上和周末的时间到补习学校去听课,或者买书自学。他们明白越是努力学习,知识储备越多,发展潜力就越大。 我认识一个年轻人,他出门的时间比在家的时间还要多得多,但无论到什么地方,他总是随身携带着书籍,随时阅读。一般人轻易浪费的零碎时间,他都用来学习。结果,他对于历史、文学和科学,都有相当见地。他为自己的前途而努力,他的付出自然会有回报。他就是你喜欢的《纽约时报》年轻作家麦柯尔。 从一个年轻人怎样利用零碎时间学习,积累知识就可以预见他的前途。自强不息、随时学习知识追求进步的精神,是一个人卓越超群的标志,更是一个成功的征兆。 有一句格言说:“只因准备不足,导致失败。”这句话可以写在无数可怜失败者的墓志铭上。有些人虽然肯努力、肯牺牲,但由于在知识和经验上准备不足,做事大费周折,始终达不到目的、实现不了成功的梦想,实在是令人惋惜,徒留遗憾。 看看职业中介机构的待业者名录吧,多少身强力壮、受过高等教育的人在这里登记,其中大部分人,因缺乏进一步发展的能力而驻足不前、被人超越、丢了饭碗。这些人本来就没有深厚的根基,工作期间又不注意积累经验,增加才能,当然会被淘汰。 比如这种人:在商店里工作多年,只会按顾客的要求拿东西,对商业知识一窍不通。他只是在挣钱糊口,不思考,不关心商品的特点和顾客的需求,如果他不被淘汰的话,只能当一辈子售货员。那些精明强干、善于思考的年轻人,却能在短时间内发现一个行业的秘密,时机一旦成熟,就能独当一面。 我的一个朋友在一个律师事务所任职三年,尽管没有获得晋升,但他在这三年中,把律师事务所的门道都摸清了,还拿到了一个业余法律进修学院的毕业证书。一切都是为了开办他自己的律师事务所。 我还有不少在律师事务所的朋友,按从业时间来说,他们的资格够老的了,但他们仍然担任着平庸的职务,赚着低微的薪金。 两相比较,前者立志坚定、注意观察,勤于思考、善于学习,并能利用业余时间深造,他将获得成功;后者恰恰相反,不管他们是否满足于现状,他们这样庸庸碌碌地混日子,永无出头之日。 一个前途光明的年轻人随时随地都注意磨炼自己的工作能力,任何事情都想比别人做得更好。对于一切接触到的事物,他都细心地观察、研究,对重要的东西务必弄得一清二楚。他随时随地把握机会来学习,珍惜与自己前途有关的一切学习机会,对他来说,积累知识比积累金钱更要紧。他随时随地注意学习做事的方法和为人处世的技巧,有些极小的事情,也认为有学好的必要,对于任何做事的方法都仔细揣摩、探求其中的诀窍。他所获得的内在财富要比有限的薪水高出无数倍。 希望你能做个这样的年轻人,在工作中积累的学识是将来成功的基础,是一生中最有价

金钱是万恶之源_辩论赛辩词

正方一辩:谢谢主席。各位评委,各位观众,大家晚上好。《圣经》中“失乐园” 的故事和中国先贤孟子的教诲都说明了人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么,外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢? 第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。一方面,钱既是财富的象征,又是一般等价物。它具有无限的效力,因此能煽起人的无穷 贪欲。但是另一方面,每个人对于金钱的占有又都是有限的,无限的 欲望根本不可能得到满足。正是金钱这种效用无限性和占有有限性之 间的矛盾,使它比其他任何物品都更能激起人心中的非分之想,从而 使人迷失良知,堕人邪恶。 第二,第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化。它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。权力、 地位可以用钱购买,贞洁、名誉可以公开出售,人性、尊严被待价而 沽,甚至天理、良心也染上了铜臭之气。莎士比亚早就揭露道:金钱 可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊 贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成 为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。 第三,第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本应是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的 上帝。因为钱,人们迷失于这光怪陆离的物欲世界;因为钱,人们丧 失了内在良知却还浑然不觉;还是因为钱,人生价值和人性尊严都被 当作了牺牲品(时间警示)供奉到了拜金主义的祭坛之上。(人创造了 金钱,却又对自己的创造物顶礼膜拜。当钱从手段上上升为目的的时 候,人却从主人沦落为了奴隶。诚然,是有人能在金钱面前保持清醒, 但是这是因为他们主观上有道德良知的呼唤,客观上又受到社会规范 的约束。正如我们不能因为有人对病毒免疫,就否认病毒是病的根源 一样,我们也不能因为有人能在灯红酒绿面前洁身自好,就否认钱是 万恶之源。)钱作为工具,的确可以促进社会经济的发展,但问题就在 于现实中,它已经被人们当作了目的本身在看待。但是,当崇尚自由 的人类精神已经被缚上了黄金锁链的时候,他还能自由飞翔吗?谢谢。反方一辩:谢谢主席。大家晚上好。对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,钱也可是我目的了,请问钱成为万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。我想请问各位,法律是制约钱不赚,还是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗? 接下来,且让我开宗明义,解释一下辩题的几个重要定义吧。钱其实是人类文明发展的产物,它是一个不具主动性的交易媒介。而恶则是一个价值上的破坏,行动上的破坏。而我们所谓的源,就是事情的起源和根本。(《辞海》这本书就告诉我们,所谓的万恶之源就是一切恶的根源。而我们今天不想在辩论场上为了定义做这无谓和无休的争执,所以必须回溯原点。而我们知道,“钱是万恶之源”其实源自于英文的一个俗语,请恕我用英语来说:Money is the root of all evils。这其实是源自于《提摩太》第六章第十节。他告诉我们,其实钱是一切全部恶之源。)所以对方辩友要告诉我们钱是万恶之源,就得告诉我们,其实一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为,不是。因为钱根本就无法达至是万恶

相关主题