传承拨浪鼓文化精神

传承拨浪鼓文化精神

引：美丽的义乌，一个富有传奇色彩的城市。悠久的历史，丰富的人文资源赋予了它文化的厚重与历史的沧桑；繁荣的经济，浓重的商业氛围又彰显了他青春的活力与现代的激情。廿三里古镇是义乌的标志，有着“拨浪鼓之乡”的美称，这里山水人情都有着神奇的故事与美丽的传说。义乌市廿三里初中便坐落在这块传奇的土地上，多年来，学校认真落实教育教学要求，深度挖掘“拨浪鼓文化”资源内涵，创造性的开展了“拨浪鼓文化教育”，使当地独有的文化精神深深刻在了学子心间，成为了学生享用一生的精神宝库。

“古代名人”育宏志之人

古代名人，承载着文化与文明，其潜移默化的感染、激励作用不言而喻。在拨浪鼓之乡就有着骆宾王与虞绍唐两位大家，一位是家喻户晓的“初唐四杰”，一位是实业救国的兵工专家，他们象征着古镇的传奇与荣耀。为了让学生走进名人、走进历史，感受名人文化的渊博与理想的宏大，廿三里初中深度挖掘名人资源，开展了众多丰富多彩的名人文化学习活动。如古今中外名人成才故事会，骆宾王古诗诵读等活动，让名人文化时时刻刻伴随学生的学习生活。带领学生参观校拨浪鼓文化陈列室，使学生了解名人的点点滴滴，从而让学生以名人为榜样，树立远大的理想，传承名人文化精神。

“鸡毛换糖”育爱家之人

一方水土养一方人,地域教育资源是学校德育最肥沃的土壤。坚持着贴近生活、贴近社会、贴近未成年人的德育原则，廿三里初中深度挖

掘符合学生年龄特点的地域德育资源，让学生全面了解家乡，感受家乡的变化，培养学生爱家乡、爱祖国的美好情感。

“鸡毛换糖”是义务发展的真实写照，义务的崛起正是当年廿三里众多货郎手摇拨浪鼓，肩挑货郎担走天下走出来的。为此，廿三里初中依托“鸡毛换糖"深化了拨浪鼓文化教育的内涵，开展了爱祖国，爱家乡教育。学校开展校本课程《乡土风情》篇教学，让学生了解拨浪鼓之乡的人文、历史状况，感受改革开放给祖国和家乡带来的沧桑巨变；成立了以实物、图文为主要载体的“拨浪鼓文化陈列室”，生动地再现了拨浪鼓文化的发展历程，让学生系统地感受、领悟拨浪鼓文化，使学生从感性上体会到了家乡文化的具体性、丰富性和人文性。

“商业历史”育开拓之人

廿三里初中许多学生都出身于商人之家，对经商情况了解较多；许多学生愿意继承父业，大展鸿图；对本地的经商名人较为崇拜，对著名企业的成长过程也津津乐道。而这也催生出了学校最典型的拨浪鼓文化教育——以商育人。

在廿三里初中，有着浓郁的商业文化学习氛围，学校经常组织学生到校外参观、访问商业人士与企业公司，让学生亲身感受企业家们的创业史；邀请商业名人到校演讲，让学生聆听他们艰苦而又精彩的创业历程。此外，学校还开展了“作为义乌人，我自豪”主题班会，“立

志成才，报效祖国”演讲比赛等丰富多彩的比赛与活动，全方位、多层次的让学生感受拨浪鼓精神，感受商业、家乡与名人的魅力。良好的文化氛围培养了学生吃苦耐劳、勤奋好学、刚正勇为、诚信为本、开拓创新、敢为天下先的优良品质，提高了他们学会学习、学会合作、学会生活的实践能力，在根本上促进了学校学生人本素质的提高与精神的升华。

“走进葛塘”育文明之人

葛塘村是廿三里一个闻名全国的文明小山村。在廿三里初中，拨浪鼓文化不仅要培养有远大志向的爱家之人，更要培养文明、和谐的谦逊少年。为此，学校紧抓葛塘村良好的德育氛围，围绕葛塘村开展了精彩的教育活动。进一步推动了拨浪鼓文化教育的良好开展。

学校组织学生开展了“走进葛塘”系列活动。学生到葛塘村调查采访，对葛塘村的村容村貌、民俗民风进行实地考察，亲眼目睹了葛塘村的巨大变化，真切体会到葛塘村纯朴的村风、民风，亲身感受到了村民的文明素质，深刻认识到葛塘现象所蕴含着的丰富历史文化的沉淀。葛塘村系列教育潜移默化中浇灌了学生心中文明的种子，使得一朵朵文明之花在校园不断绽放

“自助课堂”育幸福之人

课堂是学生获取知识、形成思维、发展能力的主要渠道，是学校教育教学的核心环节。为了让学生在课堂中放飞心灵，快乐成长，廿三里初中以“让学生做学习生活的主人”为理念，创造性的开发了“345自助式课堂”。

“345自助式课堂”是以学生为主体，通过自我学习、自我帮助、师生互助、材料媒体辅助等形式实现个体发展。自助式课堂有两层含义：一层是在课堂结构的用时分配上，教师讲解占3/12，约10分钟；独学、群学占4/12，约13分钟；评学、思学占5/12，约17分钟。另一层含义为三种机制，四个步骤，五种策略。其中三种机制为，学案导学机制，课内调整机制，反思评价机制。重在使学案成为课堂构建的关键环节，让教师全面了解学生，精心设计学习过程，并在不断的反思与调整中获得成长与提高。四个步骤为独学、群学、评学、思学。通过学生自主学习，合作交流、展示、评价、反思等手段，让学生成为课堂的核心，培养学生自主学习、自主思考、合作交流、反思探索的能力与意识。五种策略包括先学后教策略、问题导学策略、综合性学习策略、多元互动策略、当堂训练策略。

“345自助式课堂”使课堂呈现了与传统课堂完全不同的气象，学生主体作用得到充分发挥，积极性充分调动，学习兴趣充分激发，学生潜力充分挖掘，成为了名副其实的“高效课堂”“生本课堂”“快乐课堂”。

梦想的帆船已经起航，美好的蓝图也已绘就。展望五彩斑斓的美好未来，廿三里初中将继续挖掘拨浪鼓文化教育资源，以拨浪鼓文化教育为载体，探索学校德育的创新之路，打造特色品牌学校，育宏志之人，育开拓之人，育爱家之人，育文明之人，育幸福之人！

粤教版九年级思品4.1中华文化 传承创新教案

第四单元情系中华放眼未来 4.1中华文化传承创新 第一课时：源远流长的中华文化 民族文化的传承与创新 一、教材分析 （一）教学目标 1．知识目标： 了解源远流长、博大精深的中华文化；了解中华民族在不断创新中为自己开辟道路，民族文化也在不断创新中发扬光大，获得新的生命力；明确建设社会主义核心价值体系是文化创新的一个重要内容；创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流。 2．能力目标： 培养学生搜集、处理、运用社会信息的方法和技能；培养独立思考提出疑问和进行反思的能力；通过交流讨论，培养自己的表达能力以及和他人沟通的能力，培养观察、感受、体验参与实际生活的能力。 3．情感态度与价值观目标： 提高文化认同感、民族自豪感，以及构建社会主义和谐社会的责任意识。 （二）教学重点与难点 重点：中华文化源远流长、博大精深；全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕；创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流。 难点：文化是一种精神力量，是一个民族的价值观源泉，是决定一个民族的凝聚力和创造力的基本条件；建设社会主义核心价值体系是文化创新的一个重要内容，决定着中国特色社会主义发展方向，我们要积极培育和践行社会主义核心价值观。 二、学情分析 学生从对中华文化是有所了解的，但对文化是一种精神力量的具体知识不太懂，学生的辨别能力不强，所以要引导学生全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕；社会主义核心价值观的内涵，从国家层面看，是“富强、民主、文明、和谐”；从社会层面看，是“自由、平等、公正、法治”；从公民个人层面看，是“爱国、敬业、诚信、友善”。学生如何

积极培育和践行社会主义核心价值观，具有现实教育意义。 三、教学过程设计 （一）复习旧课，导入新课 本单元知识梳理，引入新课。 （二）讲授新课 活动之一：通过欣赏歌曲《我的中国心》激发学生的爱国情怀。（学生畅所欲言，老师总结并板书。） 活动之二：展示图片——“华夏文明”、“世界各国文明”竞猜，让学生分析、判断、得出（教师板书）： （三）小结（由学生小结） （四）达标训练：（详见随堂训练，略） （五）课堂延伸：千年传说，魅力《梁祝》 让学生在紧张的学习之余，腾出时间静心聆听，感受中国传统文化推陈出新带给我们的美的享受。

以传承中华优秀孔子文化精神为主题的发言稿

竭诚为您提供优质文档/双击可除 以传承中华优秀孔子文化精神为主题的 发言稿 篇一：传承中华文化共筑精神家园演讲稿 传承中华文化，共筑精神家园 中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！ 在当今“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节谁会安 静地在家包粽子呢？中秋月圆之夜，又有谁和家人一起惬意地坐在院子中，吃着月饼，抬头赏月呢？ 中华的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。

是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。 破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀；汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。 中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。 不断创新和发展，永葆生机和活力。文化是民族的，中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上，为弘扬(:以传承中华优秀孔子文化精神为主题的发言稿)传统文化贡献一份微薄之力，代代相传，保卫中华文化，传承中华文化，共筑精家园！传承中华文化，共筑精神家园。 传承中华文化，共筑精神家园 同学们，《名侦探柯南》《海贼王》这些著名的日本动漫你们一定不陌生吧!少女时代，exo这些韩国著名歌手组合你们一定很熟悉吧!再说到美国的好莱坞影片，贝克汉姆，梅西等运动明星你们也一定耳熟能详吧。丰富多彩的文化构成

(完整版)概述传统思想文化的传承与演变

1．概述中国传统思想文化的传承与演变。 答：思想文化是指以精神形态存在的文化，即关于世界观、人生观、价值观方法论的文化，中国传统思想文化主要包含先秦儒学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学和宋明理学等思想文化方面，它们也代表着中国传统思想文化的传承与演变。 A：先秦儒学：先秦儒学是先秦百家争鸣的思想流派中对后世影响较大的派别之一。 （1）儒家的创始人是孔子，其文化背景是鲁国礼乐文明。 （2）先秦儒学的思想核心是“仁”，孔子“仁”的观点，由孟子发展而为“仁政”，这是儒家学说中“救时弊”的内容，也基本是后代描绘社会蓝图的价值尺度，也是思想家社会批判的思想武器。 （3）孔子也很看重“礼”，并反对把“礼”看成“钟鼓玉帛”的形式，而是维系社会和谐、上下关系的保障物，实际也关乎人的生存，强调人们应当用真诚之心去尊礼。 （4）儒家思想中还有关于人生理想的内容，修身齐家治国平天下。 B、汉代经学：（1）经学是训解、阐发和研究儒家经典的学问。《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》成为儒家学派授受的教本。 （2）及至汉代，正式出现“经学”一词，《汉书》中有邹阳说“邹鲁守经学”，《五经》成为治国的法典，孔学遂成为官学，儒学便一步步从包含革命性的原始儒学摇身一变，成为僵化的制度化儒学，匮乏创新却饱浸陈腐。 （3）汉代的儒学本是杂着阴阳灾异的混合物，它的宇宙模式是阴阳家的五行相生相克，落到历史层面的“五德终始”之说。政治的腐败，再加上自然灾害，汉代“失德”该有新王朝代汉的说法渐传，最终导致王莽的以新代汉。 C 、魏晋玄学：（1）魏晋玄学：中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。 （2）魏晋玄学可分前后两期，魏末西晋时代为清谈的前期，是承袭东汉清议的风气，就一些实际问题和哲理的的反复辩论，亦与当时士大夫的出处进退关系至为密切，东晋一朝为清谈后期，清谈只为口中或纸上的玄言，已失去政治上的实际性质，仅止作为名士身份的装饰品，并且与佛教结合，发展为儒、道、佛三位一体的趋势。 （3）核心思想：贵无论、本静末动、得意忘象和得象忘言、以性统情以及名教本于自然等思想。 D、隋唐佛学：（1）佛教的思辫力胜于中国固有传统的道德说教，其幽远的议论成了思想界的权威，其人生多苦的厌世观和往生极乐世界的思想，深人人心。 （2）唐中叶后，统治者对佛教势力进行了几次打击，此后天台宗、华严宗等渐归沉寂，而密宗的加持祈祷之类迷信的方面也在流行一时之后遭到冷落。相反，倒是禅宗因与老庄思想的融合，赢得知识阶层的普遍认同。 E、宋明理学：（1）理学实际创始人为周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟（程颢，程颐），至南宋朱熹而集大成。建立了一个比较完整的客观唯心主义体系。提出“理”先于天地而存在，将上的地位。其为学主张“即物而穷理”。与朱熹对立的为陆九渊的主观唯心主义，提出“宇宙便是吾心”的命题。明代，王守仁进一步发展陆九渊的学说，认为“心外无物”、“心外无理”，断言心之“灵明”为宇宙万物的根源。为学主“明体心”、“致良知”。 （2）宋元明时期，是中国文化和哲学发展的又一个高峰。由于宋明时期中国哲学的主要代表形态是理学，人们习惯上多以“宋明理学”的概念来称呼这一时期的哲学。 2．试论中国人的衣食住行中的礼仪规范。 答：A：衣：（1）性别和年龄上的服饰不同。这是由人类主体生理因素产生的服饰类型。例如男女性别在头饰上有各自的特点，年龄也是服饰类型多样化的原因。 （2）职业和地位上的服饰区别。这是由社会的生产实践和社会关系造成的服饰类型。不同的职业往往有自已的服饰标准。社会地位对服饰的影响也十分明显。

中国传统文化的传承与创新

中国传统文化的传承与创新 一、什么是中国传统文化 中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 中国传统文化是以民族文化(traditional culture of China)为基础的哲学文化，借用了现代科学上的发现，把宇宙的本质、宇宙的形成、发展变化、成熟、衰老与死亡，宇宙的归宿；人的本质，人的过去与未来，人从那里来，到那里去，人生的目的和意义，应当怎么做人；我是什么？我是谁？我在宇宙中的位置，我在宇宙运动中扮演的角色；人类社会的本质，人类社会的归宿等等都明白的告诉给人类。把以上内容告诉给人类，是让人们明白我们做人的权力、责任和义务，让人们都知道自己在社会中的位置。 二、文化传承 （一）文化传承重在文化氛围的营造 文化传承问题不是一件机械性、工具性、程序性的事务，拍脑袋设立个什么智能机制，文化传承应该是一个“薰”的过程，什么叫“薰”呢？大白菜在泡菜坛的环境中变成泡菜，这个过程就是“薰”。传统文化不是药丸子，青少年也不是机器人，所以青少年的传统文化继承应该是一个“薰”的过程。 文化传承不是建几个传统文化教育基地、背几篇古经可以传承的，不是“每一分钟，都有民间文化在消亡”可以警醒的，不是“全球问题需要中国传统文化拯救”可以忽悠的，也不是“我们走得再远，也走不出妈妈的心”之类可以煽情的——青少年传统文化教育，需要成人世界的言传身教。文化蕴含于日常情态中，成人创造了怎样的传统文化学习环境，青少年就能接受到怎样的文化教育。 （二）取其精华，去其糟粕 1、对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

传承中华文化优秀弘扬民族精神的演讲稿3篇

传承中华文化优秀弘扬民族精神的演讲稿3篇 大家好! 今天我演讲的题目是：针尖上的中国。 作为中华儿女炎黄子孙的一员，我们有责任去了解，去宣扬博大精深的中华民族传统文化。 在当今忙忙碌碌快节奏的社会上，很难再有人去关注中华的传统文化。人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香。前几天，我们去了首都博物馆，感受到了历史悠久的传统文化，随之也尤为震撼。 刺绣，中国民间传统手工艺之一，它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣起源于黄帝时代。那时，古人为了美丽，是将颜色涂在身上，称“彰身”;再进一步刺在身上，称“文身”;后来就画在衣服上，再发展成绣在服装上。刺绣这一艺术文化便由此而来。 刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可，它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的益处吧!在人们刺绣的同时，能使人心静如水，得到陶冶情操，修身养性的目的。可惜，现代社会，每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中，却忘了刺绣是我国传统文化之一。因此，我们要弘扬民族传统文化，因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲。

这些刺绣呢，很早就出现在我国，透绣、纸绣、平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现。从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手，这些传统项目更是中国人民智慧的结晶。 “绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。”唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗。名为《咏绣障》。此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真，连黄鹂都不由自主被吸引了过来。 外国人来到中国，总会想了解中国的传统文化，体会异域的风土人情。自然，各种刺绣也被列入到了国家级保护文物。生长在如此一片历史悠久的土地上，作为一名中华儿女，我们怎能不引以为自豪呢? 传统文化是我们的灵魂，是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习，多了解，并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚，使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!朋友! 传承中华文化优秀弘扬民族精神的演讲稿 中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。 世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替;古

《拨浪鼓》教学设计

《拨浪鼓》教学设计 设计意图： 民间传统音乐，作为传统文化的一部分，是幼儿了解中国传统文化的一条生动而有效的途径，在幼儿音乐教育中具有独特的价值。 歌曲《拨浪鼓》是一首具有京味的民间童谣，不仅儿化音特点明显，京剧的唱腔浓重，而且歌词生动有趣，以拨浪鼓的歌声表达了人们对丰收的期望和喜悦。我希望通过对歌曲的合理处理，既丰富了音乐活动的内容，又帮助幼儿在欣赏感受、模仿学习、创造表现中感受中国传统音乐，激发对民族音乐文化的兴趣。 活动目标： ⒈欣赏感受歌曲京味童谣的韵味，初步尝试表现京歌儿化音的特 点。 ⒉积极参与游戏，感受咚吧咚吧节奏，体验玩拨浪鼓的乐趣。 活动重难点： 活动重点：欣赏感受歌曲京味童谣的韵味，感受咚吧咚吧节奏。 活动难点：初步尝试表现京歌儿化音的特点。 活动准备： ⒈玩具拨浪鼓、图谱、纸、笔；幼儿围坐成圆 ⒉音乐《拨浪鼓》 活动过程：

一、猜谜游戏学习歌曲主歌部分，初步感受京味童谣的韵味。 ㈠猜谜导入，引出兴趣 ⒈师：你们玩过猜谜语吗？怎么玩的？ ——小结：谜语有谜面和谜底，有人说谜面，有人猜谜底。 ⒉今天我带来了一样老师小时候经常玩的玩具，用猜谜的方法请 你们猜一猜是什么玩具？（出示图谱“？”） （评析：从幼儿猜谜的游戏经验切入，激起下一环节中倾听猜谜的兴趣。） ㈡多种形式猜谜，初步感受旋律，熟悉歌词。 ⒈预设第一次清唱猜谜。 ⑴清唱谜面，将“啥玩具”替代“拨浪鼓”。 师：这次我把谜面唱出来，仔细听！ ⑵幼儿猜谜底。 师：猜猜是什么玩具？ A预设猜错：你为什么猜……？（师用清唱方式回应并反问：那是“……”这样吗？） B预设猜对：为什么猜拨浪鼓？谜面哪里提示了你？（根据回答师及时演唱回应） ⑶过渡语：谜面的每一句话都和谜底有关，要把每一句话结合起 来想。

4.1 中华文化 传承创新 3

1.华夏文明:华夏文明亦称中华文明，以易诗书礼乐春秋为文明源泉，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。夏，大也。中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。华夏皆谓中国，而谓之华夏者，夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。中国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也。“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国”。华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。易学是中华文明博大精深的根本。 2.国粹:国粹指的是华夏民族的传统文化中最具有代表性和最富有独特内涵的深受许多时代的人们欢迎的文化遗产。 【中国的三大国粹】誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学，被世人称为“中国的三大国粹”。 3.文化产业：文化产业是在全球化的消费社会背景中发展起来的一门新兴产业，是全球化的消费社会背景中发展起来的一门新兴产业，被公认为“21世纪全球经济一体化时代的‘朝阳产业’或‘黄金产业’”。 2004年，国家统计局在与中宣部及国务院有关部门共同研究的基础上，制定了《文化及相关产业分类》，从国家有关政策方针和课题组的研究宗旨出发，结合我国的实际情况，将文化及相关产业概念界定为：为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动，以及与这些活动有关联的活动的集合。根据这一概念，文化产业的范围为： （1）为公众提供的实物形态文化产品的娱乐产品的活动，如书籍、报纸的出版、制作、发行等。 （2）为社会公众提供可参与和选择的文化服务和娱乐服务，如广播电视服务、电影服务、文艺表演服务等。 （3）提供文化管理和研究等服务，如文物和文化遗产保护、图书馆服务、文化社会团体活动等。 （4）提供文化、娱乐产品所必须的设备、材料的生产和销售活动，如印刷设备、文具等生产经营活动。 （5）提供文化、娱乐服务所必须的设备、用品的生产和销售活动，如广播电视设备、电影设备等生产经营活动。

《传承中华文化,共筑精神家园》演讲稿

《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿 《传承中华文化，共筑精神家园》演讲稿敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 我今天演讲的主题是——良好家风助我成长家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是我们健康成长的基石。 家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对我们的影响是全方位的。 父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。 我家的家风就是百善孝为先，自从我懂事起，爷爷就教我读《三字经》、《百家姓》，“人之初，性本善……”爷爷

在教我读的时候，也告诉我其中蕴含的道理。记得有一次，爷爷告诉我： “‘百行孝为先’这句话说的是，我们做人要懂得尊敬长辈，对长辈要尽孝道，一个人对自己的父母不孝，这种人也不能指望他去爱别人。”正因为如此，每当家里吃饭的时候，我们总是把好的东西留给爷爷奶奶吃。有一次，我生病了，妈妈帮我炖了条鱼，还煮了个鸡蛋，我把东西端到爷爷房里，爷爷抚摸我的头，“乖孙，你生病了，这个还是你吃，给你身子补营养。”我回答： “爷爷，我壮得很，没事。”那时，我看到爷爷眼里有一丝泪水。 正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质，正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。 家风如细雨，润物细无声。只有正当的家风，才能给让我们健康成长。我希望我家的家风家训能够世世代代传承下去，让我们的的民族越来越强大，让我们的国家越来越昌盛！ 谢谢大家！ 亲爱的同学们：

鼓文化心得体会

鼓文化心得体会 篇一：装饰鼓的历史文化 装饰鼓的历史文化 鼓是我国传统的打击乐器，按《礼记·明堂位》的记载，在很早的传说中，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。相传黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”（《太平御览》卷五八二引《帝王世纪》）。 上古时代的战鼓，皆由鳄鱼皮制成，而鼓皮选用鳄鱼皮，是取鳄鱼的凶猛习性以壮鼓声。到了周代，据《周礼·地官司徒》之载，已专门设置了“鼓人”来管理鼓制、击鼓等事。鼓人所管理的有各种用途的鼓，如祭祀用的雷鼓、灵鼓、乐队中的晋鼓等。其中，专门用于军事的叫“汾（音）鼓”，据《说文》的解释，这是一种长八尺，鼓面四尺，两面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晋鼓、等也用于军旅，这些鼓以后发展为各种规格的战鼓，在军事上得到普遍地运用。在很久很久以前，装饰鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始。周代有八音，鼓是群音的首领，古文献所谓“鼓琴瑟”，就是琴瑟开弹之前，先有鼓声作为引导。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类，远古的

蛮荒一步步走向文明习俗可以是民间的欢庆锣鼓，雅可以进入庙堂祭祀和宫廷宴集。从原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、铜鼓，一直发展到种类繁多的现代鼓，鼓是最为人们喜爱和广泛应用的乐器之一。 有观点认为，最早的鼓应该是由远古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而来，出土的陶鼓证明了，早在距今七千年前的新石器时代就已经开始有了陶鼓的制造。陶鼓又称土鼓，是用陶土烧制成鼓框，再蒙上动物的皮革做成的。在我国以瓦为框制造陶鼓的传统，沿袭了很久。鼗鼓（即“拨浪鼓”）是从西北边远地区传入中原，腰鼓是由西域传入我国，在唐代广为流行，唐代的腰鼓除了木质材料以外，也有以陶瓷作为鼓材的。 鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。鼓的结构比较简单，是由鼓皮和鼓身两部分组成。鼓皮是鼓的发音体，通常是用动物的皮革蒙在鼓框上，经过敲击或拍打使之振动而发声的。中国鼓类乐器的品种非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。

传承精神

传承精神 很多老一辈的电仪人爱岗敬业,献身电仪事业的事情,在我刚工作的时候听过很多也接触了很多。这些电仪师傅们每天从早上拿着工具出门到傍晚拖着疲惫的身躯回到简易房的情景到现在还是那么的记忆犹新,就是从那时候好像就在我的心里种下了一颗种子,慢慢的从种子发芽在到茁壮成长,从而影响着我今后的工作标准和热情。说到传承这个词,大家就会觉得这很神圣,但从他们身上确实传承到了属于他们自已,属于一辈电仪人的精神。 建厂的时候,工期太紧,加班加点便成了家常便饭,工作累了就随便找个地方休息几分钟,饿了就凑合的吃点便重新出现在工地上,每当忙碌一天,夜幕降临的时候,老师傅们动作都会特别的统一,无一不是边走边锤着腰,但老师傅们却从没说过一声累叫过一声苦,每天如此,每周如此,每月如此,这些事情我们年轻的都看在眼里,特别心疼他们,每当有重活的时候都会抢着去搬去干,回想起来当时并没有想那么多,很自然的就那么做了,好像师傅们那种精神渲染了我们一样,他们就像旗帜那样引领我们。 职工在本工作岗位上干好本职工作，就是敬业。爱岗敬业是指喜欢、热爱自己的岗位。职工在干好本职工作的同时，能积极创新，瞻望未来能适应新时期日新月异的发展变化。 现在电仪人必须不断的学习老一辈工作者扎扎实实做好本职工作。爱岗敬业，甘守清贫，无私奉献的精神。尽职尽责努力完成工作不讲任何理由，当你在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克艰难无往而不胜？我们的知识不断更新业务水平不断提高，综合素质不断提升，用先进的文化知识和过硬的业务技能，以适应时代的要求和社会发展的需要，与时俱进，开拓创新，有所作为，有所贡献，这就是现代电仪人应该发扬的精神。 老一辈电仪人的认真和执着，也是我们学习的榜样，他们对工作精益求精，从不马虎。看看今天的电仪事业，蓬勃发展，各项工作都取得了令人瞩目的成绩：就是老一辈电仪人兢兢业业工作的结晶。电仪事业不断发展，职工队伍不断壮大，收入稳步增长。事实证明，认真是成功的关键，认真是致胜的法宝，事事认真成就百事，时时认真成就一生，而如果我们人人都认真，就能成就电仪事业灿烂的明天。 既然生在这个伟大的时代，既然投身这一事业，就应该以老一辈工作者为楷模，不负事业的期望。当我们回首往事，就会为自己终身奋斗的事业，终生追求的爱岗敬业的奉献精神，感到无比自豪！感到无尚荣光!

传承中华文化弘扬民族精神议论文作文

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？ 1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

大班音乐活动拨浪鼓教案反思

大班音乐活动拨浪鼓教案反思 大班音乐活动拨浪鼓教案反思主要包含了设计意图，活动目标，活动重难点，活动准备，活动过程，活动反思等内容，欣赏感受歌曲京味童谣的韵味，初步尝试表现京歌儿化音的特点，积极参与游戏，感受咚吧咚吧节奏，体验玩拨浪鼓的乐趣，适合幼儿园老师们上大班音乐活动课，快来看看拨浪鼓教案吧。 设计意图：民间传统音乐，作为传统文化的一部分，是幼儿了解中国传统文化的一条生动而有效的途径，在幼儿音乐教育中具有独特的价值。歌曲《拨浪鼓》是一首具有京味的民间童谣，不仅儿化音特点明显，京剧的唱腔浓重，而且歌词生动有趣，以拨浪鼓的歌声表达了人们对丰收的期望和喜悦。我希望通过对歌曲的合理处理，既丰富了音乐活动的内容，又帮助幼儿在欣赏感受、模仿学习、创造表现中感受中国传统音乐，激发对民族音乐文化的兴趣。活动目标： 1.欣赏感受歌曲京味童谣的韵味，初步尝试表现京歌儿化音的特点。 2.积极参与游戏，感受咚吧咚吧节奏，体验玩拨浪鼓的乐趣。 3.培养幼儿的音乐节奏感，发展幼儿的表现力。 4.能跟着节奏打节拍。 5.对音乐活动感兴趣，在唱唱玩玩中感到快乐。活动重难点：活动重点：欣赏感受歌曲京味童谣的韵味，感受咚吧咚吧节奏。活动难点：初步尝试表现京歌儿化音的特点。活动准备：⒈玩具拨浪鼓、图谱、纸、笔；幼儿围坐成圆⒉音乐《拨浪鼓》活动过程：一、猜谜游戏学习歌曲主歌部分，初步感受京味童谣的韵味。㈠猜谜导入，引出兴趣⒈师：你们玩过猜谜语吗？怎么玩的？——小结：谜语有谜面和谜底，有人说谜面，有人猜谜底。⒉今天我带来了一样老师小时候经常玩的玩具，用猜谜的方法请你们猜一猜是什么玩具？（出示图谱“？”）（评析：从幼儿猜谜的游戏经验切入，激起下一环节中倾听猜谜的兴趣。）㈡多种形式猜谜，初步感受旋律，熟悉歌词。⒈预设第一次清唱猜谜。⑴清唱谜面，将“啥玩具”替代“拨浪鼓”。师：这次我把谜面唱出来，仔细听！⑵幼儿猜谜底。师：猜猜是什么玩具？A 预设猜错：你为什么猜……？（师用清唱方式回应并反问：那是“……”这样吗？）B 预设猜对：为什么猜拨浪鼓？谜面哪里提示了你？（根据回答师及时演唱回应）⑶过渡语：谜面的每一句话都和谜底有关，要把每一句话结合起来想。⒉预设第二次结

传承中华文化共筑精神家园演讲稿

传承中华文化，共筑精神家园 中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基础，以五十余年的发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰！ 在当今“洋节”风靡，而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节还有谁会在自家门前插一枝嫩柳呢？端午节谁会安静地在家包粽子呢？中秋月圆之夜，又有谁和家人一起惬意地坐在院子中，吃着月饼，抬头赏月呢？ 中华的传统文化慢慢被人所淡忘，传统佳节在社会中日益冷清，这些现象怎能不令人担忧，不引起社会的重视呢？优秀的传统文化是我们民族无形的财富，传统佳节蕴含着中华传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 阳光照透每一颗尘埃，耳边却传来了来自千年前的呼唤。是谁在吟诵：床前明月光的故乡情；不破楼兰终不还的豪情壮志；肠断白濒洲的思念之情；蝶恋花的爱慕之情。 破茅草屋前的杜甫含泪辛酸“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的忧国忧民的情怀；汩罗江前的屈原“半世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”郁郁寡欢壮志难酬的心情。 中华文化源远流长，中国人民崇高价值追求，自强不息，厚德载物的思想，支撑着中华民族自强不息，薪火相传。在当今时代，优秀的传统文化，经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化。

不断创新和发展，永葆生机和活力。 文化是民族的，中华民族就是一个大家庭。让我们把我们民族的优秀传统文化推广到世界上，为弘扬传统文化贡献一份微薄之力，代代相传，保卫中华文化，传承中华文化，共筑精家园！传承中华文化，共筑精神家园。

传承中华文化，共筑精神家园 同学们，《名侦探柯南》《海贼王》这些著名的日本动漫你们一定不陌生吧!少女时代，Exo这些韩国著名歌手组合你们一定很熟悉吧!再说到美国的好莱坞影片，贝克汉姆，梅西等运动明星你们也一定耳熟能详吧。丰富多彩的文化构成了这个美丽绚烂的世界。随着科学技术的飞速发展，文化交流的逐渐频繁，外来文化渐渐融入了我们的日常生活，对我们产生了巨大的影响。但是同学们你们在追逐外来文化的同时，是否忘记了，忘记了博大精深的中华汉字，忘记了瑰美华丽的诗词歌赋，忘记了古代先贤具有哲理的谆谆教诲。 浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。天下兴亡，匹夫有责的爱国传统,天地之间，莫贵于民的民本理念，以和为贵，和合思想，革故鼎新，因势而变的创新精神，富贵不淫，威武不屈的高尚气节，扶正扬善，恪守信义的社会美德，无不凝结着前人的心血智慧和思想精华，无不包含着中华民族最根本的精神基因，无不积淀着中华民族最深层的精神追求，无不代表着中华民族独特的精神标示。这些传统的优秀文化精神，几千年始终延续发展，成为维系名族成员的心里纽带，成为振奋名族精神的力量源泉，成为中华名族延绵不绝的精神支柱，为中华民族生生不息，发展壮大提供了丰厚的滋养，对中华民族自立于世界民族之灵起到了巨大作用。 近年来,“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解也甚少。2005年11月，由韩国申报的江陵端午祭于巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形

传承传统文化,弘扬国学精神

传承传统文化,弘扬国学精神 一、源起大势所趋 曾经被这样一句话震撼“崖山之后，再无东方”！ 大汉的气魄，李唐的繁盛，是每个国人的荣光，这两个朝代洋溢着浓浓的文化墨香。就是军事上柔弱的南宋，在与元军最后一役的崖山之战中，虽输，却很悲壮，不仅有文天祥、张士杰、陆秀夫“三忠”，十万军民也自发跳海殉国，这份节烈之气，便是儒家的舍生取义。 众所周知，中国GDP不断增加，预测到2030年将位居世界第一。但同时，也有预测说，按现在国民素质状态，到那时，我们的国民素质在世界190多个国家中将位居第147位，甚至落后于一些非洲国家…… 历史和现实告诉咱们，小到个人的幸福，大到家国、民族尊严，乃至整个人类社会的和平与生存，都需要汉文化传统的智慧！ 二、工作思路与实践 总的说，以国学为主色，构建校园文化――营造国学育人氛围，读学国学经典。开展国学文化节系列活动…… （一）精心编印校本教材，学读国学经典 以《弟子规》为例，说说在师生身上读学国学，落实的

方式有： 每天早读或第七节时间背诵《弟子规》，适当讲解；为了加深理解，在黑板边缘每天写上几句，师生用身边的小事对号，体会践行时的幸福感，也体会反其道行之的后悔感；用比赛接龙，答卷对照生活中的现象，或对某一句谈感悟感恩之心在感悟中渐渐培养起了。对人对事的情商也就高起来了。还充分利用校园文化活动，灵活落实《弟子规》如，国庆汇演中，由某班全班同学排演的《跪羊图》，表演的孩子们神情中的那份纯真、专注、善良、恭敬等，深深感染了在场的师生。 （二）教学方法上采用了“四化” 1.诵读化：一读正音、再读识韵、重读会意、趣读成诵。 2.故事化：所选的每一部经典，都隐含着许多经典故事，讲故事，明义理是国学课一大特色。 3.情境化：故事导入情境、多媒体音画渲染情境、实践体验情境。 4.生活化：中国教育上，孩子们懂得的至理名言也不少呀，但更多的时候，只是为了成绩把道理记在脑子里了，因为，人做事，更多时候，是需要感觉的，要让孩子们多联系自己的生活实际，去回味曾经的心灵体验。 一句话，让孩子们品尝到美德与守则中幸福之味道！ （三）创设以国学为主旋律的校园文化环境

中华文化传承创新教案

4.1中华文化传承创新 一、目标要求 1．知识目标。 了解源远流长、博大精深的中华文化；了解中华民族在不断创新中为自己开辟道路，民族文化也在不断创新中发扬光大，获得新的生命力；明确建设社会主义核心价值体系是文化创新的一个重要内容；创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流。 知道发展文化产业，建设文化强国，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重要任务之一；理解发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的需要，也是中华文化的价值传播和价值实现的需要；明确建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。 2．能力目标。 培养学生搜集、处理、运用社会信息的方法和技能；培养独立思考提出疑问和进行反思的能力；通过交流讨论，培养自己的表达能力以及和他人沟通的能力，培养观察、感受、体验参与实际生活的能力。 3．情感、态度与价值观目标。 提高文化认同感、民族自豪感以及构建社会主义和谐社会的责任意识。 认同中华文化的国际影响力，增强民族自豪感，积极传播中国文化。 二、教学内容分析及教学建议 内容分析 本课以传承创新中华文化为主线，首先指出和文化的重要性；接着指明中国是历史最悠久的文明古国之一，中华文化源远流长、博大精深；进而指出中华民族在不断创新中为自己开辟道路，民族文化也在不断创新中发扬光大，获得新的生命力；强调创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流；最后表明发展文化产业，建设文化强国，是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重要任务之一。 主题词传统文化、文化创新、文化产业。 探究园通过情境体验介绍歌曲《我的中国心》自1984年春晚开始打动亿万听众的心，

传承中华文化,共筑精神家园征文800字5篇初中

这是全世界各种古代文明中延续至今而没有中断的文明。 中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。 翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的 文化发展长卷。 从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百 家盛况，再到范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治抱负， 以及人生自古谁无死，留取丹心照汗青、鞠躬尽瘁，死而后已的献身 精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把 中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。 因此，继承和弘扬中华文化既是历史责任，更是光荣使命；传承 和发展中华文化时不我待，需多措并举。 中华优秀传统文化博大精深，不但有许多学者为我们留下了许多 光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。 无论哲学、历史、科学技术、军事、政治、经济、教育、医学、 农药等各个学科都有无限丰富的宝藏；文学、戏剧、诗词、音乐、舞 蹈、美术、书法等领域的瑰丽成就为我们提供丰富的艺术享受，丰富 着我们的精神世界，不断的激励着我们对美好幸福生活的追求；日常 生活的风俗习惯、人际交往的礼仪、婚丧嫁娶、节庆活动以至各种美 食，也都渗透着中华优秀传统文化的影响。 继承中华优秀传统文化，就要放开眼界，善于自觉得吸收营养， 不断地提高自己辨别美丑、善恶、是非的能力。 我们要不断强化加大宏扬中华民族传统文化的创新力度，打牢传

承优秀传统文化的人才基础。 我们要把发展传统特色的中华文化人才的工作，培养纳入国家和
社会和各级政府的发展规化中，并采取得力的措施加以落实。 国家和地方从事专业传统文化事业的单位，要勇于承担起这个方
面主力军的作用，不断探索人才的培养新路，不断地培养出一大批传 承中华民族文化的大家和各类专业人才。
我们要加大对民间民族传统文化的人才的扶持力度，从政治上关 心，从经济上支持，从业务的帮助提高，不断培植我们发展民族文化 的人才基础。
我们要与时俱进，不断地用当今世界上的先进的和先进的科学技 术武装和发展我们的优秀的中华传统文化，使我们的优秀的中华传统 文化与时俱进，使我们民族的精神家园永葆旺盛的生机和青春般的活 力。
中华传统博大精深，源远流长，值得我们所有人用更多的时间、 更多的精力去发掘它的美好、灿烂的光辉。
传承中华文化共筑精神家园征文 800 字 2 优秀传统文化是一个国 家，一个民族传统和发展的根本。
如果丢掉了就割断的精神命脉。 对于中华民族而言优秀传统文化就是我们中华民族的根和魂就 是中华名族的精神家园。 中华优秀传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成 的世界观，人生观，价值观，审美观等，其中最核心内容已经成为中

《中华文化传承创新》教学设计

4.1《中华文化传承创新》教学设计 第一课时：源远流长的中华文化 民族文化的传承与创新 一、教材分析 （一）教学目标 1．知识目标： 了解源远流长、博大精深的中华文化；了解中华民族在不断创新中为自己开辟道路，民族文化也在不断创新中发扬光大，获得新的生命力；明确建设社会主义核心价值体系是文 化创新的一个重要内容；创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流。 2．能力目标： 培养学生搜集、处理、运用社会信息的方法和技能；培养独立思考提出疑问和进行反思 的能力；通过交流讨论，培养自己的表达能力以及和他人沟通的能力，培养观察、感受、体 验参与实际生活的能力。 3．情感态度与价值观目标： 提高文化认同感、民族自豪感，以及构建社会主义和谐社会的责任意识。 （二）教学重点与难点 重点：中华文化源远流长、博大精深；全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕； 创新中华文化，需要加强与世界多种文明的交流。 难点：文化是一种精神力量，是一个民族的价值观源泉，是决定一个民族的凝聚力和创 造力的基本条件；建设社会主义核心价值体系是文化创新的一个重要内容，决定着中国特色社会主义发展方向，我们要积极培育和践行社会主义核心价值观。 二、学情分析 学生从对中华文化是有所了解的，但对文化是一种精神力量的具体知识不太懂，学生的辨别能力不强，所以要引导学生全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕；社会主义核 心价值观的内涵，从国家层面看，是“富强、民主、文明、和谐”；从社会层面看，是“自由、平等、公正、法治”；从公民个人层面看，是“爱国、敬业、诚信、友善”。学生如何 积极培育和践行社会主义核心价值观，具有现实教育意义。

传承传统文化-发扬感恩精神

将台小学第六周国旗下讲话稿 传承传统文化发扬感恩精神 各位老师，亲爱的同学们: 大家早上好！今天我国旗下讲话的主题是《传承传统文化发扬感恩精神》 伴随着浓浓的春意, 沐浴着和煦的春风,我们一起走进了四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗：我们一起来念一念：《清明》唐杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗可能大多数同学都已经学习过，诗中就提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。4月5日，我们也将迎来这个特殊的日子——清明节。清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节，晚辈们都会在长辈的带领下，为先祖扫墓，纪念先祖。学校也会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动，缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。 此时此刻，当我们聚集在鲜艳的国旗下，是否想到：这面代表着共和国的五星红旗，是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢？一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,烈士们为了祖国独立统一挺身而出,为了人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈，并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为新中国永远矗立的丰碑！ 今天，我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园，宽敞而明亮的教室，先进的教学设备，还有循循善诱，无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的！我们新世纪的少年儿童，该用怎样的行动来缅怀先烈呢？其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓，更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神，学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们，就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大，不仅是在清明节日，更能运用在日常生活中，让感恩精神永伴你我！

传承中华文化,共筑精神家园征文800字范文3篇初中

传承中华文化，共筑精神家园征文800字范文3篇初 中 传承中华文化，共筑精神家园征文800字范文一 中国—一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史 的古国，它是全世界各种古代文明中延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民 族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但 有很多学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们 社会生活的方方面面。 从古至今，各朝各代，都有很多杰出的历史学家。从小我就听妈 妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述 历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。 《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝 时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会 活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之 绝唱，无韵之离骚”。 为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上 没有的史料。 正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降 临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱 受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到

《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活 下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。 就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这 是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就 是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在 史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。 在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是 个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他能 够忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》 真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，能够忍辱负重，能够看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。 读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民 族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观点的总和，是 中华民族赖以生活和发展的精神财富。 传承中华文化，共筑精神家园征文800字范文二 中国，有着五千年的文明，养育了十三亿斗志高昂的炎黄子孙， 经历了百余年的磨难，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天，终于成就了一 条金光闪闪的东方巨龙!中华文化不计其数。有古色古香的陶瓷，有号 称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……在 历史的长河中，一代又一代炎黄子孙传承了许很多多的传统民俗。而 到现在，那些曾让人期盼的传统节日却变得如同白开水，平淡无味。