浅析武则天称帝的条件

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浅析武则天称帝的条件

作者：张剑英

来源：《文教资料》2013年第02期

摘要：武则天能够成为中国历史上唯一的女皇帝，天时、地利、人和缺一不可。就外因来说，武则天能够成为一代女皇，首先是离不开唐朝文化的开放性和兼容性，这样的背景环境给武则天提供了发展的土壤，但根本原因还在于武则天骨子里的不安和进取，加上她自身的性格特点和个人的卓越才能。因此，本文主要从客观与主观两个方面对武则天能够称帝的条件进行分析。

关键词：女皇武则天称帝主观条件客观条件

武则天是中国历史上唯一的女皇帝。武则天能在等级森严、崇尚血统与武力的男权社会中指点江山近半个世纪，其中获得21年独掌天下的无上权利，并在延续前唐繁荣稳定的前提下，为开创盛唐局面奠定了坚实基础，其睿智与胆识必定有超出常人之处。她能够称帝的条件可谓天时地利人和缺一不可。本文试就武则天称帝的客观与主观条件进行分析。

一、客观条件（也许只有唐朝这样的历史条件才能造就武则天）

1.社会背景

首先，唐朝经过贞观之治，经济发达，文化繁荣开明，民风开放，妇女地位也达到了历史上的高峰，唐朝无论从衣着还是思想来说是众多朝代中最为开放的，这就为武则天称帝打下了基础。

还有就是唐朝的杂胡之习俗才容许女人走上前台。李唐王朝有着浓厚的杂胡遗风。在李唐集团里，李世民的妹妹，柴绍的妻子就是领兵打仗的骁勇善战的女将；长孙皇后在李唐集团起的作用也是显而易见的；在此后，太平公主、韦皇后、安乐公主、张皇后等也先后干政。可见唐朝一代，女性干政是理所当然的事。

2.宗教因素

唐初社会广为流传的弥勒信仰，使武则天改朝换代之举具有了某种神圣的“合法性”，进而取得男权社会对自己以女身“当王国土”，以及“威伏天下”行为的默许与认可。

武则天与佛教有着不解之缘。她出生于奉佛世家，及至年长入宫。时运不济，她又被发落到感业寺，削发为尼，与佛经、木鱼朝夕相伴。高宗驾崩之后，武则天想当女皇，但中国传统文化历来崇尚男尊女卑，女人当皇帝没有先例，缺乏舆论支持，也是天遂人愿，恰好佛教经典《大方等无想大云经》（又称《大云经》）中有女身成佛的教义，武则天灵机一动，叫来心腹密授机宜。很快武则天的面首薛怀义带头组织了一个10人宣传小组，向武则天递呈《大云