中国和日本的家族特征的比较

中国和日本的家族特征的比较

一、中日家族概念比较

中日同为父权家长制，中国早在公元前3000年确立，日本约在平安时代（794年—1192年）晚期；日本的父权形成晚，却十分发达。父权具有广泛权利，无所不包。

中国和日本有关家族的概念，共同之处：一是对祖先的尊重，二是有父系血统的传统，三是受儒家思想的影响。不同之处：一、中国的宗族拥有自己一族的宗祠，而传统日本家族则有分牌祭祀。二、中国的宗族是在同姓之下团结行动，而日本的同族集团（即亲族集团，甚至有时也包括非血缘关系）没有像中国的宗族那么巩固的团结力。日本的同族集团和中国的宗族的最大差异在于非血缘分家也可以加入同族集团。中国的宗族、家族却是有共同血缘关系的成员。但是，以血缘家族为主的小集团，孝忠的对象只是本宗的族长。并且，中国的亲属集团是建立在个人利益之上，并使个人利益得到平衡的血缘，容不得不平不公，难于形成个人利益完全融于集体利益的社会集团。关注家族内部，漠视家族外；个人主义”胜于“集团主义”。因此，难于长久。

二、中日家族结构比较

1.中国家族结构

中国普遍的家族类型是"自然家族"（Natural Family）、"经济家族"（Economic Family）、"宗教家族"（Religious Family）等。"自然家族"是包括父母与子女的核心家族，"经济家族"是一群以血缘或者婚姻关系为基础而居住在一起的经济单位，"宗教家族"是由祭祀共同祖先的复数家族构成的单位。

家庭划分为三种类型：夫妇家庭（conjugal family）是由夫妻及儿女构成的。主干家庭（stem family）是父母、未婚子女与已婚的儿子及其妻子。联合家庭（joint family）是由父母亲及其未婚子女、两个人以上的已婚的儿子们及其妻子构成的。

随着经济发展，造成人口向都市流动的现象，产生父母与子女家庭分家的形式。但是，仍然保持以往与父母交流的形式、以父母为中心进行的民间宗教信仰等活动，所谓精神上的沟通是不变的。

2.日本家族结构

日本家族属于主干家族（stem family），原则上由父系血统继承。日本家的特色在于：家里无论长嗣，养子、姐妹、或者弟弟都可以继承家名。家是一个社会最小的单位，家的联合体是亲族组织。亲族集团有本家和分家的结构本家（Honke）-分家（Bunke）有主从关系。根据日本的分家制度，自己分出来之前的出处就是本家。《广辞苑》中本家的定义："家族任意离开所属家族后，独立地设立的新家族就是分家。"本家与分家之间的主仆关系是以日本社会结构之中所存在的主从关系为前提条件。在日本社会，本家一定要协助分家，分家一定要服从本家的指示。宗族的各房都在族老或者长房的指导下，互相协助。但是日本的亲族集团与中国宗族制度的结构基本上不大相同。

当今日本家庭制度与家庭模式：

1、1948年新《日本宪法》全面修改1898年《明治民法》。废除父权家长制，父子关系为核心的纵式延伸的家制度被横向夫妻关系取代。“核家族”化取消长子单独继承制，实行诸子均分制。男女继承权平等。夫妻别姓。夫妻同姓。

2、七、八十年代，“核家族”。丈夫企业“武士”，主妇，相父教子。“粗大垃圾”。九十年代以后，家庭观念的多元化。丈夫注重家庭。“成田离婚”，“熟年离婚”、“不倫”，“援助交际”。

三、中日抚养制度比较

抚养制度是培养维持家族集团的接班人的过程中的一个重要环节。

中国的抚养制度模式是：F←→F1←→F2，叫反馈模式，也可叫反哺模式。父母养育了自己的孩子；待到自己老了，孩子反过来赡养父母。

日本家族以及所有的日本大小社会，都由以恩为媒介和重视敬重长辈的儒家思想为辅助的主从关系构成。日本的父子关系，尊重辈分的儒家思想的因素是不可忽略的。日本人认为出生、抚养、上学等都从父母处受到无限的恩惠，所以子女一定要向自己的父母报恩。总而言之，支撑日本社会的主从制度结构的主要因素，可以说在于施恩与报恩的互动关系及自我否定的恭顺精神。

所以，可以看出中日父子关系中的互动关系是不同性质的类型。

四、中日家族观念比较

一、祖先崇拜。

中国崇拜纯粹的血缘祖先－－根。寻根。

日本独特的祖先观。对现人有直接的恩泽的，特定家业的开创者，非遥远虚幻的祖先。未必是血缘意义的祖先。例、贺川家

父系观念：强弱

1.家长权力终身制阶段制

2.养子条件要求具有父系血缘不限于父系血缘

3.赘婿要求一般不改姓、不上族谱、不继承家产改姓，经常是家产的唯一继承人

二、父系观念。从氏族的角度看，中日两国形成的都是“父子型”的社会结构。但中国是东亚社会中父系制最为发达的国家，而日本则是近似父系制，或者说日本不存在严格意义上的父系制。中日两国父系观念的强弱差别主要表现在：（1）家长权力不同。中国的家长权力为终身制，注重的是生物学意义上的父亲概念，只要子女的父亲活着，他就拥有家长权威；而日本的家长权力为阶段制，对家长才能和品德的注重要超过生物学上的意义，家长在上了年纪或者因病而难于料理家业的情况下，就要把家长权力交付给继承人。一旦让出家长权，父亲的地位就降至与家庭中的其他成员一样，要服从新的家长的管理与领导。（2）养子条件不同。中国的父母在没有亲生子女（少数家庭为没有亲生儿子）的情况下，就会收养他人做养子，并且一般要求养子具有父系血缘；而日本的父母在亲生儿子和赘婿不成器的情况下，就会考虑收养他人做养子，且对养子没有父系血缘限制。没有父系血缘限制，使日本家庭中的养子备选范围广，并且可以在德才方面相应提高要求，因而日本家庭中的养子能够人才辈出，享誉日本的政界、财界、军界和艺界，如政治家木户孝允、岩仓具视、社会活动家大杉郁夫、实业家古河市兵卫等，其中最为突出的是著名的战后首相吉田茂荣。吉田茂荣从小就给大实业家吉田健三当养子，11岁就成为户主，并继承吉田家遗产，如果他一直是作为士族出身的生父竹内第的第五子的话，恐怕难以出人头地。（3）赘婿要求不同。中国的父母在只有女儿没有儿子的情况下，就会考虑招婿入赘，但中国的赘婿一般不改姓、不上族谱、不继承家产，赘婿生下的子女随其母亲姓；日本的父母在儿子不成器时，就会考虑招婿入赘，并要求赘婿改姓，成为婿养子，有能力的赘婿经常是家产的唯一继承人。如松下电器公司的创始人松下幸之助在1961年将公司交给了他的婿养子松下正治（原姓本田），丰田家族第一代业主丰田左吉将丰田公司交给了他的婿养子丰田利三郎（原姓儿玉），丰田利三郎成为丰田公司的第一任社长。

家族观念：生物学意义上的传宗接代维持和传承家名与家业的经济共同体

家族组成仅限于有血缘关系的家庭成员还包括没有血缘关系的管家、雇工等

家族伦理以“孝”为核心以“忠”为核心

亲属范围除直系亲属外，还包含旁系亲属主要限于直系，一般不涉及旁系

三、家族观念。中国的家族主要是作为祖先崇拜的一个血缘集团，不以农业生产为主要目的。中国人的亲属范围广，除直系亲属外，还包含旁系亲属。中国人对家族的延续非常注重纯生物学上的传宗接代，对于“姓”最关心的是自然意义上的香火断续或人丁兴旺，以“孝”为家族伦理的核心，“孝”与“房”的观念极其浓厚，“不孝有三，无后为大”，把绝房绝嗣看作是人生的极度失败。

日本的家族是以农业生产为主要目的的非血缘的地缘集团，注重的是作为生活共同体和经营体的家的长盛久兴，传承家名与家业是家族的主要任务。日本人的亲属范围较窄，一般限于直系亲属，而不涉及旁系亲属。日本人的家族成员不仅包括有血缘关系的人，也包括没有血缘关系的仆人、管家、佃户和雇工。非血缘关系的家族成员往往比不住在一起的亲戚关系更加密切，他们可以与家族成员一起祭祀祖先，而且死后也可以葬入家族墓地。日本的家族伦理以“忠”为核心，不强调“房”，对于“姓”最关心的是家名的延续与传播。如著名的丰田汽车公司今天虽然已经不再由丰田家族控制，但是丰田的家名依然名扬世界。

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2017年中国和日本工业实力比较，结果出乎你的意料！ 2017年中国和日本工业实力比较，结果出乎你的意料！2016年财富杂志发布的世界五百强，我曾经把五百强里面的日本企业单独筛选出来看了下，发现一个有趣的事实，去掉金融，保险，能源类的公司，只把工业企业筛选出来，世界五百强里面的日本工业企业，一半的利润来自汽车行业。 当时想写篇文章说下这个分析结果，不过想到世界五百强这个样本还是比较小，只能包括大企业，却看不到中小企业的情况，比如说日本的六大电子零部件公司，从营业收入来说都进不了世界五百强，但是不妨碍他们在苹果，三星，华为的手机里面占据大量份额。 2017年5月，福布斯杂志发布了全球上市公司2000强，觉得这个样本相比世界五百强大了许多，我们继续窥一斑识全豹，看下日本工业的现状。 请注意，福布斯统计的数字和日本企业自己公布的财报总是有出入，其原因应该是福布斯统计的是1-12月的数字，而日本企业的财报往往是从四月一日开始。 我们盘点下日本工业的实力，总共90家日本工业企业，他们是日本工业的精华。 从松下，索尼，东芝，夏普，NEC，富士通，佳能，神户制

钢，新日铁，发那科，大金工业，三菱化学，三井化学，信越化学，丰田，本田，住友化学，武田制药，瑞萨电子，旭硝子，日本电装，爱信精机，三菱重工，雅马哈，奥林巴斯，捷太格特，富士集团，小松工业，日本电产，欧姆龙，立邦，富士集团等等都在榜单里面。 基本上日本各个工业行业的领头羊第一集团都在这个榜单里面。以后打起仗来，这90家公司全部消灭了，日本也就差不多了。我们来分析下日本工业的现状： 1、日本工业的利润继续向汽车集中，汽车产业是日本的最大支柱。 如果说以前日本工业是有多根支柱的话，那么现在随着日本在电子，半导体，造船，钢铁等行业的衰落，日本工业已经渐渐出现了向汽车工业聚集的趋势。 日本工业在渐渐由多根支柱变成单根支柱。如果我们看日本工业企业营收前十位： 第一名丰田汽车2499亿美元，第二名本田汽车1279亿美元，第三名尼桑汽车1059亿美元； 第四名日立 858亿美元，第五名索尼692亿美元，第六名松下666亿美元，第七名东芝472亿美元，第八名富士通417亿美元，第九名新日铁住金416亿美元，第十名日本电装411亿美元；

中国和日本的比较

中 国 和 日 本 的 比 较 经济１２１班 １２２３１５０１０１ 蒙娜

中国和日本的比较 一、社会制度的区别 （一）、总体社会制度区别 中国：中国特色社会主义 日本：资本主义 （二）、政治制度差异 中国：我国现代政治制度主要包括人民代表大会制度，民族区域自治制度，基层群众自治制度及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。 日本：日本实行以立法、司法、行政三权分立为基础的议会内阁制。天皇为国家象征，无权参与国政。国会是最高权力和唯一立法机关，分众、参两院。内阁为最高行政机关，对国会负责，首相（亦称内阁总理大臣）由国会选举产生，天皇任命。 （三）、政治文化的差异 中国：中国社会主义政治文化最显著的一个特征是国际主义思想。国际主义体现在外交上，从中国人民和世界人民的根本利益出发，制定了独立自主的和平外交政策。 日本：日本主义作为日本政治文化中的重要特征，与中国政治文化中的国际主义形成鲜明的对照。日本主义本质上是一种狭隘的民族主义，实质是强调大和民族的优越性，主张建立以日本为中心的国际秩序，不仅排外，且为了本国利益不惜侵略他国。 二、经济体制的区别 中国：从经济上看，我国社会主义市场经济是在以公有制为主体、包括私人经济在内的多种经济成分共同发展的条件下运行的市场经济。 从政治上看，我国社会主义市场经济是由中国共产党领导、由政府有力地进行宏观调控的市场经济。 从奋斗目标上看，我国社会主义市场经济要以实现共同富裕为根本原则。 日本：第一,政府通过规制对经济实行干预是日本战后经济体制的一个突出特点。第二，政府在工业部门的规制逐渐被弱化。第三，金融系统作为资源集中动员的工具,服务于赶超战略。 三、经济发展模式的区别 （一）、发展模式差异 中国：从出口导向型经济增长模式转向内需拉动型经济增长模式。2.从传统成本优势转向技术优势和新成本优势。3.在资源与环境问题的巨大压力下形成环境友好型与节约型社会。 日本：日本经济增长的动力： （1）技术进步：吸收和创新使得日本依靠科技进步，促进经济的发展。 （2）劳动力 （3）企业家精神：日本的企业家除了盈利之外，还积极承担部分社会责任，这使得日本的经济有一个良好的社会环境发展。 （4）政策与制度：日本政府扶植私人企业。

中日美动画对比剖析

中日美动画 一、美日中主要艺术特征 （1）美国主要艺术特征 迪斯尼风格的美国动画。迪斯尼对于动画的理解，决定了美国动画片作为大众娱乐工具的发展方向，建立了鲜明风格。迪斯尼动画的特点包括：以剧情片为主，情节曲折，人物性格鲜明，动作生动夸张，音乐优美动听，适合绝大数观众的审美口味。 （2）日本主要艺术特征 手冢治虫首创借用电影镜头语言来绘制漫画，在有限经费的情况下，一有限的资源，制造出无限的效果。手冢治虫作品强调“人性”，成为日本动画的奠基精神。作品中的角色多半具备复杂多面的性格，好人也有利欲熏心的时候，坏人也有动恻隐之心的时候。即使不用煽情的手法美化人性，故事也会表现了他对人性的信心与期待。 宫崎骏不参照迪斯尼模式，每一部电影都有不同的故事结构、发展节奏和基调。 宫崎骏带领其工作室试用质朴的镜头语言，制作出精致细腻的绘画风格。其作品富有深切的人文情怀、环保意识，是日本商业动画中的一股清泉。 （3）中国主要艺术特征 中国动画的艺术特征来自于中国的传统艺术，而中国传统艺术深受中国哲学、美学思想影响。中国动画最具特色的艺术特征就是“写意”。 一是情节的写意。与别的国家相比较，中国动画片在情节设计上更重视过程而非结果。例如打斗动作中不是在于你死我活的结果，而是将打斗动作想舞蹈一样来表演。而这种以舞蹈形式来演绎战斗场面的美术特征根源在于中国传统京剧将具体化的情节转化为象征性动作的表达方式。 二是动作的写意。中国动画片中的动画设计注重“功能性”而不是“合理性”。常常把现实的动作加以线条意象化，将日常动作转化为写意的表演。 三是主题的写意。中国动画片赋予寓教于乐的使命，往往通过幻想的故事表现深刻的主题。主题往往含蓄、隐晦不像西方善恶二元独立。 二、中外动画审美与创作风格 1.美国动画的审美景观与创作风格 （1）迪斯尼的动物美学 “一切都始于一只老鼠。”这是沃尔特·迪斯尼时常挂在嘴边的一句话。因为在1928年，世界上第一部有声动画片《汽船威利号》的主角就是米老鼠米奇。在迪斯尼动画创作的早期，动物明星占据了重要的分量，其中最知名的明星莫过于米老鼠和唐老鸭了。随后增加了更多与米老鼠共同成为迪斯尼那一时代的动物明星，例如唐老

日本人真实的生活 看完吓一跳!

日本人真实的生活看完吓一跳！ 越来越多的中国人定居日本，了解中国，也慢慢看懂了日本。今天我们来通过衣食住行和购物等各方面来对比一下两国普通老百姓的生活水平，希望大家也能平静客观地了解中日之间的差别。 首先说购物，说买高档品。日本的私家车是很普通的东西，日本人的月工资是25～40万日元左右(约合人民币2万元)。通常在银行、大手企业、IT和IT关连公司、商社、政府部门、自营业者的月收入更高，通常日本普通的大手企业(大型企业)普通正式员工的工资都在每个月40万以上，甚至更高(包括每年两次奖金)。根据日本厚生省的调查，日本会社员的平均月工资在50万日元以上，但我所知道的普通员工，每个月也就三十几四十万日元。 而日本一台普通家用车的价格不到200万日元，普通车型的价格与中国同价，甚至更低，也就是说用四个月的工资就可以买一辆私家车。但日本人把车当成消遣或生活工具，比如我家买的节油丰田车BLIIUS一年能开上三十或四十几次就差不多，东京交通方便，坐电车可以四通八达。 当然日本普通的数码照相机、摄相机的价格比在中国还要便宜。比如可以用3万日元买在中国出售价格在3000人民币左右的相机。也就是说一个日本大公司的员工，可以用月工

资的十几分之一，购买中国外企白领一个月工资才能买到的东西。这我们称是生活质量的问题。 日本人的住房大多日本人基本都是住一幢楼既日本人叫“一户建”，也就是中国普通意义上的小别墅。 大多日本人基本都是住一幢楼既日本人叫“一户建”，也就是中国普通意义上的小别墅。价格在3000万日元至5000万日元之间，折算人民币是在210万～350万人民币之间，是一户家庭6～9年的收入总和。这个价格正是中国北京或上海同等面积的房价。但在日本的平均收入却是北京、上海收入的十倍甚至更高。 日本人可以轻松的贷款买房，比如一套4000万日元的别墅，首期只有100万日元，然后每个月还10至15万日元的贷款，30～50年还清。而在中国，贷款需要有各种各样的条件，而且贷到款以后，一套40万人民币的住房，首期也要交10万人民币以上，然后也是几十年还清。但还贷款的数额却是一户家庭超过10年、甚至20年的收入总和。 但是，日本人住的是五六个房间、有私人停车场和小花园的家庭一户建(别墅)；而中国人住的是两室或三室一厅。国内买的房子首付款是三十多万，而后是二十年还清，奇怪的是面积含公摊面积，这与日本大不相同。 日本的交通方便只要到过日本的人都知道日本的交通环境比北京、比上海要强上多少倍。

中国和发达国家的实力差距

中国和发达国家的实力差距 作者：周倩来源：读者 中国仍处于“重化工业”阶段 按照日本的划分标准，“重化工业”是一个国家工业崛起的起点，表明这个国家已经有能力从自然界大规模获取资源，强势推进工业化了。法国在100多年前建造了埃菲尔铁塔，在以石头建筑为主要特色的巴黎，搞这么大一个钢铁建筑物，就是在炫耀当时法国冶金业的成就。 日本也从20世纪60年代开始进入“重化工业”的高度加工阶段。日本钢铁和电器产品能大举攻占美国市场，除了成本优势，其技术实力也不容小觑。现今中国钢厂拥有全球60%以上的产能，但中国钢铁产品并没有攻入美国市场。 中国现在仍处于“重化工业”阶段，GDP主要是“钢材水泥堆起来的”，占到60%，消费只占30%。而韩国已经超越“重化工业”阶段，正向产业链下游移动。韩国主要在做什么事情呢？ 钢材水泥很消耗自然资源，韩国本土没什么资源，但韩国能把钢材造成精密器件——高加工度化，同样的资源获得的经济价值可以高很多。韩国汽车、船舶和电子产品在世界上占有很高的市场份额，甚至对“日本制造”构成很大竞争压力。制造业在韩国GDP中的比重超过50%，高于“世界工厂”中国。 日本已达到“极端制造”阶段 日本现今的工业水平已不仅是“高加工度化”，而且上升到“极端制造”的层次。 比如精密机床，同样重量的机床，瑞士货的价值最高，是中国货的10倍；日本货的价值可比肩德国货，是中国货的3.5倍。从日本这个国家的产业结构中可以看出，它对资源的依赖程度很低。同时，日本的资源回收技术也很强。 日本的精细制造是要用最少的占地、最少的原料，创造最高的价值，而且日本制造业是典型的“清洁结构”。 以单位能源1千克油当量的使用所产生的GDP计，中国大约是0.7美元，美国为3.4美元，德国为7美元，瑞士为9美元，日本使用同样多的能源所产生的GDP为全球之冠，高达9.755美元，相当于中国的15倍。 低资源依赖度的精细制造，正是日本产品纵横世界市场的根基。

浅谈中日文化的差异

浅谈中日文化的差异 班级：食品药品监督管理132 姓名：薛珂珂 引言：中国和日本是一衣带水的邻国，日本在吸收了中国文化的基础上逐渐发展了自己独的语言和特有的文化。反映中日文化差异最突出之处，在习俗方面，如，见面问候的差异:在中国特别是男士,很多场合下是通过握手来表达问候;而日本人之间问候,鞠躬是最基本的礼节；其次就是在饮食方面的差异；最后是两国在节日上的异同。 自古以来中日两国就有“一衣带水,两襦咫尺”之称。但是日本是日本,中国是中国.日本的文化不是中国文化,中国的文化也成不了日本的文化.假如非要说什么日本的文化是传统中国文化的继承者恐怕不仅是不尊重中国文化,也是对日本人的极端不尊重.所谓大化改新前后,日本大规模吸收中国唐朝文化,并利用汉字造日文,大规模吸收中国的技术和制度,由此得出中日文化同宗同源,是极不负责的想法,既对中国不负责,也对日本不负责。日本曾吸收中国文化这不错，但理智的来说，中日的文化只是略有历史遗留下的少许相似之处，不能相提并论，下面就让我们一起来感受一下中日文化的异同之处。 一．中日习俗中“见面礼”比较

中日两国都被誉为“礼仪之邦”。让我们看看两国在这方面的异同： 在中国，特别是男士,很多场合下是通握手来表达问候。与人初次见面,熟人久别重逢,告辞或送行均以握手表自己的善意,因为这是最常见的一种见面礼、告别礼。有时在一些特殊场合,如向人表示祝贺、感谢或慰问时；双方交谈中出现了令人满意的共同点时；或双方原先的矛盾出现了某种好的转机或彻底和解时习惯上都是以握手为礼。这样既可以表现出人们的基本礼仪，同时也可以通过这种礼仪来化解一些矛盾，使大家可以和平相处。 而在日本,鞠躬是最基本的礼节。鞠躬也有很深的学问,地位低的人首先鞠躬,而且鞠得最深。鞠躬鞠得愈深,鞠得愈久,所表示的尊敬、感谢、恳、敬意、谦恭、悔悟等等的程度就愈强烈。 二．中日“饮食”比较 俗话说“民以食为天”中日两国在饮食方面也存在着许多的异同之处。 相同方面 1，中日两国的主食都以大米为主，大米在中日两国饮食文化中均占有相当重要的地位。中日两国均认为大米是理想的主食。中国是农业大国，南北方人都喜欢吃大米，特别是南方人，以大米为主食，而且这一习俗历史悠久。北方人由于自然条件所限制，虽以小麦、小米、大豆等杂粮为主，但如有大米也很爱吃。而日本自古以来有得天独厚的水资源，加之气候土壤适宜稻米生长，所以整个大和民族一直食用大米，并把大米品种改良得好吃、好存，使日本民族以大米为主食，并钟情日本大米。

2017年中国和日本工业实力比较,结果出乎你的意料!

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越化学，丰田，本田，住友化学，武田制药，瑞萨电子，旭硝子，日本电装，爱信精机，三菱重工，雅马哈，奥林巴斯，捷太格特，富士集团，小松工业，日本电产，欧姆龙，立邦，富士集团等等都在榜单里面。 基本上日本各个工业行业的领头羊第一集团都在这个榜单里面。以后打起仗来，这90 家公司全部消灭了，日本也就差不多了。我们来分析下日本工业的现状： 1、日本工业的利润继续向汽车集中，汽车产业是日本的最 大支柱。 如果说以前日本工业是有多根支柱的话，那么现在随着日本在电子，半导体，造船，钢铁等行业的衰落，日本工业已经渐渐出现了向汽车工业聚集的趋势。 日本工业在渐渐由多根支柱变成单根支柱。如果我们看日本工业企业营收前十位：第一名丰田汽车2499 亿美元，第二名本田汽车1279 亿美元，第三名尼桑汽车1059 亿美元；第四名日立 858 亿美元，第五名索尼692 亿美元，第六名松下666 亿美元，第七名东芝472 亿美元，第八名富士通417 亿美元，第九名新日铁住金416 亿美元，第十名日本电装411 亿美元； 可以看出前三名都是汽车汽车，日本营收过900 亿美元的工业公司，全部是汽车公司。

对人距离的中日对比

对人距离的中日对比 [摘要]在现代职场中，应对各种场面以及学会与各种 阶层的人进行沟通交流已成为一种必修的技能。不管是对于刚入职的大学生，抑或是在职场中打拼多年的员工来说，在人际交往中恰当地运用好“距离语言”是十分重要的。待人处事，在适当场合保持适当的距离，可以使对方受到尊重，感到礼貌。同时，也可以体现出本人的接人待物的能力及个人修养。因此，对人距离在人际交往中扮演着重要的角色。 生活中，恰当的距离是交往双方最基本的礼节。但是不同文化、不同背景，对人距离的适度感有所差异。尤其是在国际化时代的今天，随着外资企业的大量涌入，在职场中这种差异也越发明显。对于对人距离的考察，早已成为社会学者和文化学者的着眼点，但是大部分都仅限于对本国的考察，或者校园中的人际关系的对比，对于国与国间职场人际关系的考察较少。 本文为探索中日对人距离的差异，通过调查问卷，对中日之间的职场中的亲疏关系、上下级关系（上司、同级以及下属），以及工作场合和娱乐场合的对人距离进行比较。 [关键词]职场上下关系亲疏关系工作场合娱乐场合 对人距离

[中图分类号]G03 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）08-0064-03 一、研究目的 本研究中，依据对人距离的定义、E.T.Hall（1966）的对人距离4分法以及青野（2003）的研究结果得出的影响对人距离的各方面因素为理论根据，以职场的上下关系（上司、同级、下属）、亲疏关系为研究内容，探讨在工作场合和娱乐场合的中国人和日本人的对人距离的异同点，从而进行比较分析。 二、调查项目的设定依据 熊仁芳（2006）在中日对比的研究中得出：中国人的对人距离比日本人的对人距离近。?V内裕子（2007）从近接学的立场得出：日本人的对人距离要比美国人的对人距离近。因此，接下来对同属亚洲圈的中国人和日本人就以下几个问题进行探讨：中日之间，对人距离的差异何在；中国人和日本人在工作场合和娱乐场合的对人距离远近程度以及变化 幅度的大小；因上下级以及亲疏关系的不同，中日的对人距离的变化情况如何。 在参考了曹美庚、青野?V子、熊仁芳的研究的基础上，设定了以下问题： 1.调查者自身的基本情况。包括性别、年龄、职业、职位、学历、工作年限等。

浅谈中日教育差异对比

浅谈中日教育差异对比 11汉本2班 1117060117 黄文力 【摘要】俄国人梅契尼科夫在经过长年客居欧美的生活后，于1874年来日本教授外语，后来写有《回忆明治维新》。他在书中写到，日本的苦力、女佣、马夫等社会底层人民 也常常拿着书看，尽管那些小册子多是通俗小说，但这样高的识字率还是令他吃惊。和西方 国家的经验相比，他不吝称之为“异常”。现代的教育水平更是得到了世界的肯定。反观我们 的教育发展状况，为什么同属儒家文化圈的两国会有如此明显的差异？下面我想通过两国的 教育政策理念和教育目的进行分析。 【关键词】中日；教育；差异 教育是决定一个现代国家和民族发展水平的最根本原因之一,这一点相信已经得到 了历史的证明。日本曾经向中国学习语言和文化，并把中国语言和文化引入到了日本本土，日本的每一样东西，每一种习俗，似乎都与中国有着千丝万缕的联系。历史上的日本曾经毫无保留地学习和沿用了中国的语言和习俗，又逐渐发展了自己独特的语言和特有的文化。然而同属于一个文化圈的两国现在教育水平确是差异明显。今天的中国人中，成人识字率才81.5%，文盲半文盲人数约占人口15%以上，离教育现代化的起限相差8.5%；大学毛入学率为5%，离教育现代化起限30 %相差25%。相比之下，日本不愧重视教育的美名。日本早已达到了100%的小学教育和100% 的初中教育；大学毛入学率为40.3%，受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%；成人识字率近100%。忽略历史的原因造成我们两国差异外，现今，处于和平发展的两国为什么差异还是那么大？中国人一向自认为最重视教育，并一再强调“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”。中国父母也的确是对孩子不惜一切，可是由于国家教育经费缺乏，由于普通教育制度缺陷，以及迎合我们现

中日企业的差距

为什么日本有那么多百年老店，反观历史底蕴深厚的中国却没有？ 导读：在中国，最古老的企业是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字号张小泉，再加上陈李济、广州同仁堂药业以及王老吉三家企业，中国现存的超过150年历史的老店仅此5家。经过计划经济时期的变异，其字号的传承性其实已大打折扣。中国中小企业的平均寿命仅2.5年，集团企业的平均寿命仅7～8年，与欧美企业平均寿命40年、日本企业平均寿命58年相比，相距甚远。日本被誉为是“工匠国”，其企业群体的技术结构犹如“金字塔”，底盘是一大批各怀所长的几百年的优秀中小企业。这些企业或许员工在中国，最古老的企业是成立于1538年的六必居，之后是1663年的剪刀老字号张小泉，再加上陈李济、广州同仁堂药业以及王老吉三家企业，中国现存的超过150年历史的老店仅此5家。经过计划经济时期的变异，其字号的传承性其实已大打折扣。 中国中小企业的平均寿命仅2.5年，集团企业的平均寿命仅7～8年，与欧美企业平均寿命40年、日本企业平均寿命58年相比，相距甚远。 日本被誉为是“工匠国”，其企业群体的技术结构犹如“金字塔”，底盘是一大批各怀所长的几百年的优秀中小企业。这些企业或许员工不足百名，但长期为大企业提供高技术、高质量的零部件、原材料。很多中小企业在世界市场上掌握着某种中间产品、中间技术的绝对份额，甚至不乏独此一家。 日本人天生性格追求极致完美、严谨、执着、精益求精，当自认为技术还不够完美时不会拿出手。在技术研发方面，日本有三个指标名列世界第一：一是研

发经费占GDP的比例列世界第一；二是由企业主导的研发经费占总研发经费的比例世界第一；三是日本核心科技专利占世界第一80%以上。 这意味着日本整个国家对技术研发的重视，同时也告诉我们为什么日本科技能独步天下。经济不只是单纯地建造工厂，然后高效运作。中日在经济基盘建设上仍有很大差距，日企不只在于表面丰田、松下、索尼、佳能、日立……，而是更多在国际市场上众多领域的“隐形王者”。 中国离强国还有很远很远很远的路要走，要想成为真正的经济强国，不能依靠炒房地产、炒金融、吹IT泡沫，还需要向日本学习务实精神，通过脚踏实地、培养扎实的实业做支撑。 日本长寿企业长盛不衰的原因有很多。日本长寿企业比欧美做得更好，日本企业投资都讲究战略，注重长远投资和利益回报，每每投资都考虑几十年以后的市场定位和变化。日本企业是家社会，重视员工利益。西方则重视股东利益。从现代资本理论来看，日本企业的资本利率不一定有西方企业那么高，但是他们可以保持长期利益不断延续。

浅谈中日文化差异

浅谈中日文化差异 摘要：中国和日本是一衣带水的邻国，两国有着着两千多年的历史渊源，日本人也曾经那么热情深入地学习中国语言和文化，并把中国语言和文化引入到了日本本土，日本的每一样东西，每一种习俗，似乎都与中国有着千丝万缕的联系。但是，经过几千年日本的发展，他们有了自己不同于中国的独特的文化。最突出的表现在于礼仪文化、饮食习惯和文字上。 关键字：文化差异、礼仪文化、饮食习惯、语音文字差异 在源远流长的历史长河中，同个国家南北地区的文化尚且会存在很大的差异，更别说两个不同的国家了。即使日本的文化都是源于中国，如今，作为两个不同的国家，在文化上绝对会有差异。现在我从几个方面来谈谈中日文化差异。 1、中日礼仪文化比较 中日两国都被誉为“礼仪之邦”。在中国是特别是男士,很多场合下是通过握手来表达问候。与人初次见面,熟人久别重逢,告辞或送行均以握手表示自己的善意,因为这是最常见的一种见面礼、告别礼。有时在一些特殊场合,如向人表示祝贺、感谢或慰问时；双方交谈中出现了令人满意的共同点时；或双方原先的矛盾出现了某种良好的转机或彻底和解时习惯上都是以握手为礼。这样既可以表现出人们的基本礼仪，同时也可以通过这种礼仪来化解一些矛盾，使大家可以和平相处。 而在日本,鞠躬是最基本的礼节。鞠躬也有很深的学问，地位低的人首先鞠躬,而且鞠得最深。鞠躬鞠得愈深，鞠得愈久，所表示的尊敬、感谢、诚恳、敬意、谦恭、悔悟等等的程度就愈强烈。日本人初次见面对互换名片极为重视。初次见面不带名片，不仅失礼而且对方会认为你不好交往。互赠名片时，要先行鞠躬礼,并双手递接名片。通常是地位、年龄低的人先递名片。到日本人家里作客或到公司拜访客人,要预先约定时间，还有日本人有赠送礼物的习惯,拜访亲朋好友、出席宴会、旅游带回来的土特产，通常是一些很便宜的东西,礼不在厚,礼物的包装就很花心思，为的是给对方留下深刻印象，向对方表示自己的心意。 中国人送礼成双,喜欢2、6、8、9等数字。日本人送礼一般是奇数，通常用1、3、5、7等，并且日本人很忌讳“9”和“4”。按日本习俗,向个人赠礼须在私下进行,不宜当众送出。日本人禁忌绿色,礼物忌送手帕、梳子、荷花等;探病的时候不能送带根的植物。 中国人也注重礼仪规范，在正式场合也要正装,要求并不太严格，而日本人非常注重礼仪和服装。不同的场合要求不同的服装，特别是男性,必须穿一套正规的西装。在日本有一个很有趣的现象是，参加婚礼和葬礼的时候,男性都是穿一套的黑西装。怎样分辨才知道是参加婚礼还是葬礼呢?要从男士所佩戴的领带来区分。参加葬礼的都必须系黑色的领带;参加的婚礼的就会系一个蝴蝶结领带,或其他颜色的领带。 2、中日饮食习惯比较 俗话说：“民以食为天。”中国和日本由于地理位置相近的原因和历史交流，两国的在饮食习惯方面有许多共同语音，但是不同点也有很多。中国饮食与日本饮食，同属东方文明的产物，具有含蓄，优雅的特点。在日本文化中，很大一部分承袭自中华文明，饮食也不例外。然而，大和民族是一个富有创造思维的民族，特定的地缘环境，有限的自然资源，促使他们不断创新，进而独树一帜，这都源于大和民族对自然，对人的独特领悟。 日本料理尊重的是发挥材料本身的味道，根据情况生吃就是最好的选择，比

中国人和日本人的差别

从否定表现意识看中国人和日本人的差别 目次 １はじめに 1.1题目解读 1.2调查动机 1.3调查方法 2日本人的否定表现意识 2.1日本人的否定表达方法 2.2日本人的否定表现意识 3中国人的否定表现意识 3.1中国人的否定表达方式 3.2中国人的否定表现意识 4中日否定异同 4.1中日否定表达意识相同点及其原因 4.2中日否定表达意识不同点及其原因 ５終りに 5.1总结 5.2今后发展 6参考文献 一：はじめ

1：题目解读：每个民族或国家所形成的文化都和其所处的地理环境有着密不可分的关系。笔者认为能够体现民族文化特征的是孕育、成长在该文化氛围中的人民的思想言行，每个人的表达和与人沟通方式是深受文化背景影响的。其中，否定表现意识必然受该国的文化，会话原则的影响，体现着其文化特色。 2：动机：在跨文化交际过程中, 为了避免相互间因语言、文化等的差异产生误解或是交流障碍, 了解对方社会的交涉原理、并熟悉采用与之相对的语言行为是有必要的。学习语言不仅要研究语言本身，还要熟悉它的文化。语言绝不是单纯的社会存在，它蕴含着丰富的文化内涵，只有把语言学习和文化学习结合起来才能事半功倍。本调查就是想通过查阅各种资料了解到（1）：中日在否定表达时有何异同点。（2）：产生这些异同点的原因分别有哪些 3：调查方法 （1）先查阅文献，详细了解有关中国和日本关于否定表达意识方面的内容 （2）在平时生活中举出中日拒绝的例子，从中分析中日不同的文化内涵 （3）在这些基础上对其相关性做出自己的理解 二：日本人的否定意识 1：日本人的否定表现 （1）附和式：在与日本人交流时，常常能听到日本人不断地

抗战前中国与日本综合实力对比

抗战前中国与日本综合实力对比抗战时期日军的编制 七七事变前，日本陆军有17个常备师团、4个混成旅团、4个骑兵旅团、5个夜战重炮旅团、3个战车联队、16个飞行联队（54个飞行中队）以及守备队（旅团）。合计38万人。日本的征兵制规定凡17－40岁男子必须服役。还有预备役兵73.8万，后备役兵87.9万、第一补充兵157.9万，第二补充兵90.5万。此外还有第一、第二国民兵役。日本海军动员与陆军类似，但服役年限不同。全国可动员1000万人。 侵华战争前期，各师团都有若干补充大队，配备步兵轻武器，不列入战斗序列，作用是随时补充师团的缺额。所以每个师团实际参战人数要大于编制人数。如淞沪会战的第9师团，1个多月死伤12360人，但仍能不经修整进攻南京，就在于补充体制发挥了作用。但侵华战争后期，日军兵源短缺，已经难以随缺随补。 师团是日军各兵种联合的战略单位，能承担战略方向（进攻作战）任务，编成内各兵种齐全，包括步兵为主体，骑兵炮兵工兵辎重兵兼备。明治以来，师团一直沿用2旅4联队制（步兵）。每个师团下辖：2个步兵旅团、骑炮工辎联队各1个，合计8个联队，另有通信队、卫生队、第1、2、3、4野战医院、兵器勤务队、病马场等。每个步兵旅团下辖2个步兵联队。每个步兵联队下辖3个步兵大队。每个大队

下辖4个中队。全师团有48个步兵中队。根据中国军委会军令部调查，九一八事变时，日军师团平时13000人，战时18000人；七七事变时，师团平时15000人，战时20000人。日军的文件记载是，师团平时11858人，战时21800人，有的甚至达到25200人。 1936年日军在充实军备的计划中规定，除现有常备师团及少数新建师团外，大部分新建师团取消旅团级别，直辖联队。1937年9月，以独立混成11旅团为基础扩编为第26师团，辖3个步兵联队。1938年4－6月，日军组建了6个三联队制师团，包括第15、17、21、22、23、27师团。但编制不统一。例如第26师团有2个炮兵联队，第22师团有1个装甲中队。1940年，日军大本营下令统一三联队制师团编制，人员定额大减，仅为8872人，战时编制也只有12800人。这种师团（类似乙种师团，抗战前的17个师团则类似甲种师团）辖1个步兵团，搜索，炮兵、工兵、辎重兵联队各1，1个通信队（营级）。步兵团辖3个步兵联队。师团合计7个联队。联队辖3个步兵大队、1个炮兵中队和1个通信中队（连级）。大队辖3个步兵中队和1个机枪中队。这样的乙种师团只有27个步兵中队，实力只有甲种师团的56％。太平洋战争开始后，乙钟师团撤销了步兵团的建制，师团直辖联队。还新建了一些丙种师团，如第60、70、115、117师团，仍辖旅团，但旅团下没有联队，旅团直辖4个独

日本人眼中的中日制造业差距

日本人眼中的中日制造业差距 作者：〔日〕唐津一 徐朝龙／译 在日本“理所当然”的，在中国还难以办到 在日本很幸运的是，不管是零部件和原材料，还是生产设备，都可以获得一级品。可是这并不是自然而然产生的，是人们从战后废墟上开始制造业，并持续不断努力积累到今天才有可能的。在海外从事过制造业的人就知道，采购的零部件不能按期交货；即便交了货，也是次品很多，不经挑选就不能用，这样的情况一年到头都在发生。其原因有很多，出现遗漏；信息传达有误；因为误会；习惯上的差异等等。然而，有一点很明显的是，在国外无法确保日本这样严整的从事制造业的环境。 在日本，不管你需要任何零部件，打一个电话，厂家的人就会立刻跑上门来。这是一个很不得了的事情。能够这样对应的，在世界上也只有日本。最典型的例子是东京都大田区的中小企业群，我把它们称为“随叫随到工厂”。因为不管是什么样的订货，它们都可以立刻制造出需要的产品来。客户的订货很快就会发生变化。如果因为自己的原因而让客户总是等待，那么就不能实现准确预测市场需求，并及时付诸行动的经营。正因为有大田区的随叫随到工厂那样的姿态，日本的制造业才能紧跟时代变化并迅速取得进步。 日本人因为处在同质的文化中，在作为文化背景的习惯和常识方面，也没有很大的差别。这在制造业上也是同样的，即便是汽车、家电以及半导体等行业，虽然制造的产品不同，但是，在日本从事制造业的人们之间，彼此都可以在同一水平上进行对话。由于在质量检验活动中，对自己没有接触过的部门的情况也有所掌握，对自己的工作能够放在制造业这个大环境中去考虑，所以，对于制造产品所必需的要素，大家都是作为一般性常识来理解的。然而，这样的情况从世界范围来看，却不能不说是一种特异现象。国外的工人们只知道自己每天从事的工作，或许甚至他们有可能连隔壁的车间是干什么的都不清楚。这是因为他们不认为自己有必要去了解与自己职务无关的事情。对于这样的工人，如果你按照对日本员工一样的感觉去下指示，那就会引起大问题。要么会遭到各种各样不停的提问，要么则是不懂装懂结果什么都没有理解。所以，如果不牢记“以心传心”是只有日本才能行得通的概念，那么在海外从事工作，就要吃苦头了。 本来不过是记号的语言，之所以能够向对方传达一些很形象的内容，是因为彼此都拥有一些共同的基础知识。如果没有这些东西，即便是语言上理解了，意

中国与日本近代化道路的比较研究

中国与日本近代化道路的比较研究 （姓名：徐晨皓） （专业：电子信息班级：11047812 学号：11047854）对于中国近代发展情况和日本近代发展情况，我发现它们初始情况十分相似，但不同的是过程与结果。但是是什么导致了中国与日本近代发展有这么大的差别呢，原因当然是多方面的。我们可以从中国的近代史与日本的近代史慢慢比较，你会发现时间越往后，差别就越大，当然，其中的各种缘由我们也可以一一的体会出来。中国的近代史发展可谓是艰苦卓绝，直到现在才慢慢崛起，日本的近代史发展则是另一番景象，从崛起到妄想称霸到如今的经济强国。 那从中我们该反思些什么呢？ 一、两国的近代开端。 从国家体制来看，中国是封建帝国主义，日本则是德川幕府统治，总体来看，都是统治阶级至上的国家。而且，两个国家都是以农耕为主，都没有大型的机械工具，与西方工业革命之后的先进技术相比，都远远落后。中日两国都过着封闭的日子，与外界的交流甚少，但不同之处是，中国地大物博，资源丰富，日本小小岛国，人口少，总体中国远远富裕与日本。 20世纪70年代，中国沿海地区人民深受鸦片的毒害，同时1838年底，道光皇帝任命林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟。但这恰恰引起了英国商人的愤怒，也给英国政府进攻中国提供了一个借口。1840年6月，英军发动鸦片战争。由于清朝后期的政治制度已腐朽不堪。皇帝骄妄自大，沉醉在“天朝上国”的美梦之中；军事废弛，清军虽然人数众多，但缺额甚多，武器落后，其装备水平与清朝早期相比反而有所退步，军务废弛，缺乏训练，军纪败坏，已经到了腐朽的地步；清朝后期思想界处在很麻木、压抑和沉闷的氛围中；小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济导致的经济落后······最终，英国强大的军事力量面前，清政府显得不堪一击，不得不在1842年8月，清政府与英国签订《南京条约》：（1）中国割让香港岛给英国；（2）赔款洋银2100万元；（3）开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；（4）中国进出口货物的关税税率须与英国协商。这是中国近代史上第一个不平等条约，给中国人民带来深重的灾难，开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例，使中国的国家主权和领土完整遭到破坏，一步步沦为半殖民地半封建社会。 1639年, 日本德川幕府颁布”锁国令”实行闭关主义。但是马修·培里的两次造访让日本不得不打开国门。尤其是1854年，培里再次率领舰队来到日本，这次一共有七艘军舰，而且舰队一直深入江户湾内，到达横滨附近才停船，面对培里的强硬姿势，幕府只好接受开国的要求了。于是双方在横滨签定了《日美亲善条约》，也是日本与西方列强的第一个不平等条约。条约同意美国船只在下田、箱馆两港停泊和购买物品；日本有义务援救遭遇海难的美国船只及人员；日本保证向途经开放口岸的美国船舰提供煤炭、淡水、粮食及其他所需物资；日本同意在18 个月内美国外交官进驻下田，设置领事等，同时规定日本给予美国最惠国待遇。6月20日在下田签署《亲善条约》的附件，规定了下田开港的细则，其中包括在下田划出方圆7 日里、在箱馆划出方圆5 日里的驻日使馆人员的散步区。1857年6月17日又签订了《下田条约》，规定日美两国货币的同类同量交换以及领事裁判权、领事旅行权等。 中国与日本的近代开始是极其的相似，同样是在列强的逼迫下，同样签订了不平等条约。 二、两国的不同改变。 先来看看日本的发展，从被美国敲开国门，其他西方列强跟随著美国，纷纷向日本提出通商的要求，于是英国、俄国、荷兰等西方列强都与日本签定了亲善条约，日本被迫结束锁国时代。“黑船事件”后的日本政局一天比一天混乱，也暗示了幕府灭亡的灭亡。但是日本并

中国为什么落后于日本

中国为什么落后于日本 近代中国历史，就是一部辛酸的血泪史，中华民族承受了太多的苦难，而大部分灾难都是日本这个国家带来的。中国历史上曾经是比日本先进得多的国家，无论是经济、文化还是政治。公元六世纪，中国文化通过僧人、商人、教师传入日本，并广为流传，所以现在日本文化中有很多中国性的东西。但是从近代开始，尤其是甲午战争后，中国从各方面开始落后于日本。日本是一个资源缺乏的岛国，为了发展就必须向外扩张，从而在十九世纪末走上了一条侵略之路。日本人对中国势力的蝉食从甲午战争前就开始了，李鸿章时代，丢失了曾经的属国琉球群岛。在甲午战争中北洋水师全军覆没，失去了台湾岛和属国朝鲜。20世纪，“九一八”事变后，日本侵占了东三省，“七七”事变后，日本又开始侵略全中国，给中华民族带来了巨大的民族灾难，“南京大***”、“千里无人区”，仿佛历历在目，就发生在昨日。忘记历史就等于背叛，所以民间的仇日情绪是可以理解的。但一些人又走向了另一个极端，只把反日停留在情绪发泄上，而不认真考虑中国为什么落后于日本，落后的原因在哪里，为什么受到侵略。现阶段我们不需要把爱国只停留在口头上的激进分子，而是需要脚踏实地，认真为国家发展出力的仁人志士，只有国家发展了、强大了，我们才不会重犯历史上的错误，才不会被人侵略。 最近看过黄仁宇先生的著作《万历十五年》，很敬佩黄先生的“大历史观”，如果用他的“大历史观”分析历史上的一些问题，就会迎刃而解，很容易就会看清历史的走向，找出胜利或失败的原因。黄先生的“大历史观”的主要思想是：对于一些历史问题，不能纠缠于历史上的某个细节，对于我们来说已经没有必要。看待一个历史问题不能孤立于一段时间内，几年、几十年肯定是不行的，而要把它放在历史的长河中去考虑中，也许是一、二百年，也许是三、五百年，要考虑事件发生的前因后果，将它们联系起来，这样分析问题才会客观，才能接近问题的实质。对待中国为什么落后日本这个问题也是这样。如果我们把目光控制在几十年以内，我们只会看见中国与日本国力与科技上差距，而日本为什么领先于中国，在几十年的范围内是很难说清楚的，因为科技的发展是需要文化的积累的，一个国家的国力和科技水平在短时间内是很难发生质的飞跃，需要长期积累，甚至是几代人的努力。如果我们把目光放在百年以内，我们还是只会看到综合国力的上的差距，依然弄不清这种差距的原因。而如果我们把时光倒转150年，追溯到日本的“明治维新”时期，我们就会发现中国落后的原因。同时代的清政府，因一、二次鸦片战争的失败，认识到了自己的落后，兴起了一股“洋务运动” 的热潮，只可惜无疾而终，成果是留下了一些兵工厂，清朝的军工制造水平有所进步，但和日本的“明治维新”根本无法相担并论。十九世纪中页，日本结束了幕府的统治，走上了变革之路，即后来的“明治维新”，这场变革是从上到下的政治革新，是政体的改革，日本的社会体制发生了根本性的变化，政府管理更加高效。而清政府的“洋务运动”只是单纯的技术革新，没有触及到最需要改革的层面，所取得的结果根本无法和“明治维新”相比，所以从“明治维新”开始，就注定了清政府的落后。19世纪末，清皇帝光绪也曾经尝试过政体改革，号称“百日维新”，只维持了三个多月，最后以谭嗣同等六君子被杀头而告终，是一次失败的改革。如果这次变改成功的话，中国可能是另一番模样，可惜以慈禧为代表的顽固势力扼杀了这次改革。 日本成功地施行政体改革，实行“明治维新”，是日本迅速超过中国根本原因。和清朝一样，日本也经历过长达两个世纪闭关自守，是美国的军舰打开了它的大门，并强迫与之签订了不平等的条约。在美国与日本签订不平等条约后，西方诸强纷纷登场，强迫日本签订了多个不平等条约，所以日本历史上也是饱受入侵的国家。在受到西方诸强的入侵之后，日本人意识到自己的落后，充分认识到社会变改的必要性，从而促成了日本的“明治维新”。这点与清政府对待入侵的态度完全不同。清政府在受到入侵后，在军事抵抗失败后，一味地偏安求和、

中国与日本之间的对比

中国与日本之间的对比 通过在日本的访问、考察、接触和了解，我们深深地感受到，对日本发展的看法和评价不能简单地被中国经济总量超过日本成为世界第二经济大国的表象所掩盖。总体上，日本经济社会发展已经进入高度发达文明的程度。与此相对照，中国在现代化的道路上与日本还有相当大的差距。我们必须清醒地认识中国发展的定位，抓住机遇加快发展自己，高度重视日本泡沫经济破裂的深刻教训，更加重视生态环保和社会发展，全面提高我国的国民素质。 近期，我们组团到日本进行21天的考察调研，围绕转变经济发展方式的主题，到有关政府部门、企业、大学、研究机构访问交流，听取专家学者的意见，到东京、大阪、福冈等地参观考察。总的感受是，虽然日本经历了20多年的经济低迷，被称为“失去的20年”，但日本经济社会发展已进入到高度发达文明的阶段，中国在现代化道路上与日本还有巨大的差距。我们必须时刻自省自警自励，学习借鉴日本的长处，抓住机遇加快发展自己。 正视中国与日本发展的巨大差距 日本三菱综合研究所和野村综合研究所是两家知名的民间智库。我们访问交流时，学者们都对日本的经济发展有一种强烈的危机意识。横井正配是野村综合研究所的中国区域担当部长，他一半时间在中国，一半时间在日本，他说感觉两边落差非常大，中国的发展是朝气蓬勃，日本则是死气沉沉。中原丰是三菱综合研究所的副社长，他比喻说，日本是一个“日出的国家”，但现在却是太阳下山的国家，而中国则是太阳当空的国家。我们深刻地感受到，日本许多有识之士都对

国家和民族的发展抱有强烈的责任感和使命感，他们在研究日本面临的问题症结，并寻找着重振日本雄风的未来。 访日之前，我们研究了中日经济发展的对比，可以说中日经济发展经历了一个彼消此长的过程。1991年日本泡沫经济破裂，此后进入了长期的经济低迷时期，被称为“失去的20年”，深陷经济的泥潭中不能自拔。过去20年，中国经济年均增长达到10.5%，而日本只有1.1%。1987年，日本GDP超过前苏联成为世界第二大经济体。日本经济占全世界经济总量的比重从1994年最高峰时的17.6 7%，逐步下降到2010年的8.7%；中国经济占全世界经济总量的比重从1991年的1.83%，逐步上升到2010年的9.3%。1994年日本经济总量相当于中国的8.5 5倍，达到战后以来的历史顶峰，随后中日经济差距迅速缩小，1997年日本GD P降为中国的4倍多，2002年降为中国的2倍多，2006年降为中国的1倍多，2 008年之后两国GDP已比较接近。1990年中国居世界经济第10位，1995年超 过巴西、西班牙、加拿大上升到第7位，2000年超过意大利居世界第6位，200 5年超过法国和英国居世界第4位。2007年超过德国居世界第3位，2010年超 过日本成为世界第二大经济体。国际货币基金组织预测，按照目前的发展速度，今后几年，中日之间的经济差距将进一步拉大。世界各国公认，中国的崛起不可阻挡，中国长达30多年的高速增长创造了世界经济发展史上的奇迹。 正是由于中国经济发展的辉煌成就和日本经济的长期低迷不振，使得国内外许多人看好中国，而看衰日本，甚至有不少中国人也认为，中国即将全面超越日本。 到底应该如何看待中国和日本的发展？这是访日前后始终萦绕在我们心头 的问题。通过在日本的访问、考察、接触和了解，我们深深地感受到，对日本发